黑龙江省牡丹江市2025-2026学年高一语文上学期期中试题含解析

黑龙江省牡丹江市2025-2026学年高一语文上学期期中试题

考生注意

1.本试卷满分150分，考试时间120分钟。

2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡

上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的

答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

一、现代文阅读（26分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，14分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真

是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是

下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人，在他们

中间散布坏影响，造成坏习惯。去年六月二十二日，苏联进行那么大的反侵略战争，斯大林在七月三日发

表了一篇演说，还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得

有几万字。现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。延安虽然还没有战

争，但军队天天在前方打仗，后方也唤工作忙，文章太长了，有谁来看呢？有些同志在前方也喜欢写长报

告。他们辛辛苦苦地写了，送来了，其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢？长而空不好，短而空就好吗？

也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔

到垃圾桶里去。或者有人要说：《资本论》不是很长的吗？那又怎么办？这是好办的，看下去就是了。俗话

说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理，文章和

演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需

要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连

篇言之无物的演说，是必须停止的。

（摘自毛泽东《反对党八股》）

材料二：

“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，

仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，

古代儒家谓之为“诚”。

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“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。

名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都

是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是

真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感

动人心。

言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，

即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的

言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。

表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一

套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。

……

“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会

主义的基本原则。

揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综

纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的

社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。

（摘编自张岱年《修辞立其诚》）

材料三：

作家想在作品里，表现一个思想，创造一个人的形象，他的最基本的工具，便是语言（文字）。

有人把文学家的语言和画家的颜色相比，画家把一个颜色盆放在面前，红的、黄的、蓝的，画家又调

配着这些颜色，画出五光十色的画。鲜艳夺目的，阴沉浓重的，愉快的人，或是悲愁的景物。但不会画的

人，不会调配颜色的人，便连一个常见的萝卜也画不成功。

文学上的语言工作也是这样。生活里有无数的语言，各种名词、动词、形容词等等。有人把这些语言

放在自己的心里，把它们巧妙地真实地连接起来，便能表现人性、时代。也有人组织不好，语言贫乏，便

连眼前一只猫捕住了老鼠的事，也说不清楚。

（摘编自孙犁《好的语言和坏的语言》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.材料一用“懒婆娘的裹脚，又长又臭”来比喻党八股的冗长空洞，鲜明表达了对党八股的憎恶。

B.材料一“要是我们老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字”这句话诙谐、幽默，对那些喜欢写长

而空的文章的人进行了讽刺。

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C.材料二强调写文章要坚持真实性，从为文的道理引申到做人的道理，并把它作为写文章的一个原则，这

些都和材料一相同。

D.材料三中写到了画家调配各种颜色的问题，目的在于说明作家只有组织好、运用好语言，才有可能创作

出优秀的文学作品。

2.下列对材料有关论证的分析，不正确的一项是（）

A.材料一认为文章的长短不是一定的，而是服务内容的需要，就如俗语说的“看菜吃饭，量体裁衣”。

B.材料一主要运用对比论证方法，从正反两个方面，说明战争时期需要简短和精粹的文章。

C.材料二逻辑严密，层次清晰。对“立其诚”的含义深入分析阐述，采取递进式的论证结构。

D.材料二语言平实，文风质朴。文中运用引用论证的方法，增强了文章的说服力。

3.下列语句与三则材料的观点都不相符的一项是（）

A.为求一字稳，耐得半宵寒。（袁枚《随园诗话》）

B.务正学以言，无曲学以阿世。（班固《汉书·儒林传》）

C.文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易《与元九书》）

D.踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（夏元鼎《绝句》）

4.请简要分析材料一的论证思路，

【答案】1.C2.C

3.D4.①首先指出党八股的第一条罪状——空话连篇，言之无物；

②接着论述“长而空”的危害；

③然后又指出“短而空”也不好；

④最后得出结论——文章最重要的是要言之有物。

【解析】

【导语】这篇阅读材料集中探讨了文章的写作原则。材料一强烈批评了冗长空洞的文风，强调文章应短小

精悍且内容充实。材料二强调写作应真实，强调名实一致、言行一致、表里一致作为写作的准则。材料三

则从语言运用角度，形象地比喻作家需如画家般巧妙协调语言色彩，以期创作出感人的作品。

【1题详解】

本题考查学生理解和分析文章内容、概括作者观点态度的能力。

C.“这些都和材料一相同”错误。由材料二最后一段“然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、

讲实话，却不是容易做到的”可知，材料二从为文的道理引申到做人的道理；而材料一只是针对写文章、

演说要言之有物论述的，并未明确提到“做人的道理”。

故选C。

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【2题详解】

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

C.“采取递进式的论证结构”错误。材料二从“立其诚”的三层含义——“名实一致”“言行一致”“表

里一致”三个方面进行论证，应是“采取并列式的论证结构”，而非“递进式的论证结构”。

故选C。

【3题详解】

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

A.表达对语言的追求，与材料三重视语言组织的观点一致。

B.强调言行正直，表达对“真”的追求，与材料二“言行一致”的观点一致。

C.强调文章应反映现实，与材料一反对空话、材料二“名实一致”的观点一致。

D.表达要寻找的东西忽然出现或是意外得到，强调偶然得之，与三则材料强调的“内容真实”“语言锤炼”

等无关。

故选D。

【4题详解】

本题考查学生分析文章结构和思路的能力。

①提出论点：开篇点明党八股的第一条罪状是“空话连篇，言之无物”，并用“懒婆娘的裹脚”比喻其冗

长空洞。

②分析危害：指出长而空的文章脱离群众，甚至“欺负幼稚的人”，并举斯大林简短演说与“老爷写几万

字”对比，批判形式主义文风。

③结合实际，辩证补充：强调战争时期需要短而精粹的文章，但反对“短而空”，主张禁绝一切空话。

④总结主张：说明文章长短应服从内容需要，最要反对的是言之无物的文章，强调“有内容的文章”才是

根本需求。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，12分）

阅读下面的文章，完成小题。

母亲的牙齿

徐则臣

小时候我总担心母亲丢了，或者被人冒名顶替。每次母亲出门前我都盯着她牙上的一个小黑点看，看

仔细了，要是母亲走丢了，或者谁变了花样来冒充她，我就找这个小黑点，找到小黑点就找到了母亲，找

不到她就不是我母亲。那小黑点是两颗牙齿之间极小的洞，笑的时候会露出来。我们生活在一个村庄里，

念高中之前，除了偶尔走亲戚，我的活动范围只在方圆五公里以内。五公里处是镇上，我常跟爷爷去赶集。

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世界对我来说就这么大，所以世界外面的世界对我来说就很大，大到我不知道有多大，大到想起来我就两

眼一抹黑，心生恐惧，大到每次母亲出门我都担心她会在无穷大的世界里走丢了。

母亲每年要去一两次外婆家。外婆家离我家也就四五十公里，但因为跨了省，让我倍觉遥远；即使不

跨省，四五十公里的距离也不近，走丢一个人不成问题。所以我担心。母亲出门前我就盯着她牙上的小黑

点看，努力记忆到最完整全面，一旦该回来时母亲没回来，我就到全世界去找她；如果回来的是另外一个

人，就算她长得和母亲像极了，我也要看她牙上的小黑点在不在。

过年前母亲也常出门，卖对联。很长时间里我家都不太宽裕，为补贴家用，爷爷每年秋后就开始写对

联，积攒到春节前让母亲带到集市上去卖，换个年前年后的零花钱。我爷爷私塾出身，教过很多年书，写

一手好字，长久不用也怕荒废，所以秋后闲下来，买红纸调焦墨，一门门对联开始写。十里八乡集市很多，

年前的十来天里，每天母亲都得往外跑。年集总是非常拥挤，去晚了占不到好地势；天亮得又迟，早上母

亲骑自行车出门时天都是黑的，冷飕飕的，星星和月亮在头顶上。我不必起那么早，但如果我醒了，我都

要在被窝里伸出脑袋看母亲的牙，那个小黑点。到晚上，天黑得也早，暮色一上来我就开始紧张，一遍遍

朝巷口望。如果比正常回来时间迟，我和姐姐就一直往村西头的大路上走，母亲都是从那条路上回来的。

迎到了，即使在晚上我也看得清那是母亲，不过我还是要装作不经意，用手电筒照一下她的牙，我要确保

那个小黑点在。

很多年后我常想起那个小黑点，我对它的信任竟如此确凿和莫名其妙。那时候我不会告诉任何人，担

心说破了，小黑点也可以被伪造；我确信只有我一个人注意到它，它是证明一个人是母亲的最可靠、最隐

秘的证据。我的确从来没有告诉过别人。

后来我年既长，事情完全调了个个儿，总在出门的是我，念书、工作、出差，到另外一些地方去，而

母亲却是常年待在了家里，小黑点陪着她也常年待在家里。她不必再卖对联，去外婆家可以搭车，去和回

都可以遵循严格的时间表，不必再经受安全和未知的考验——我离我的村庄越来越远，进入世界越来越深；

我明白一个人的消失和被篡改、替换，不会那么偶然与轻易，甚至持此念头都十分可笑；但是每次回家和

出门，我依然都要盯着那个小黑点看一看，然后头脑里闪过小时候的那个念头：这的确是母亲。这成了习

惯。

与此同时，母亲开始担心我在外面的安全和生活。我在哪里读书、工作和出差，她就开始关注哪里的

天气和新闻，一有风吹草动就给我打电话，最近如何如何，要当心。我在国外她也是如此。那些这辈子她

都不会去的国家，那些此前半生她都没听说过的城市，母亲都尽力在电视上搜索它们的消息，只要见到一

个和她儿子此行有关的信息，眼睛和耳朵就会立马警醒起来。过去，电视里所有絮絮叨叨的新闻节目她都

要跳过去，现在养成了看新闻和天气预报的习惯；我在国内她就关注国内，我在国外她就关注国外。我现

在在美国中部的一个小城市待几天，她连白宫的新闻也顺带关心上了。我不知道她是否像我小时候那样，

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需要以牙齿上的小黑点来确认一个人的身份，不过可以肯定的是，母亲总是比儿子担心母亲更担心儿子；

我同样可以肯定，在母亲的后半生里，我和姐姐将会占满她几乎全部的思维。

我长大，那个小黑点也跟着长，我念大学时小黑点已经蔓延了母亲的半颗牙齿，中间部分空了，成了

龋齿。我不再需要通过一颗牙齿来确认自己的母亲，我只是总看到它，每次回家都发现它好像长大了一点

儿。我跟母亲说，要不拔掉它换一颗。母亲说，不换，不耽误吃不耽误喝，换它干吗？乡村世界里的一切

事情似乎都可以将就，母亲秉持这个通用的生活观；我似乎也是，至少回到乡村时，我觉得一切都可以不

必太较真，知足而乐。于是每年看到小黑点在长大，一年一年看到也就看到了，如此而已。

前两年某一天回家，突然发现母亲变了，我在母亲脸上看来看去；小黑点不在了，换成一颗完好无损

的牙齿。母亲说，那颗牙从黑洞处断掉，实在没法再用，找牙医拔了后补了新的。小黑点不在，隐秘的证

据就不在了，不过能换一颗新的毕竟是好事。只是牙医技术欠佳，牙齿的大小和镶嵌的位置与其他牙齿不

那么和谐。在众多牙齿里，它比小黑点还醒目。我说，找个好牙医换一颗更好的吧；母亲还是那句话，这

样挺好，不耽误吃不耽误喝，换它干吗？能将就的她依然要将就。别的可以凑合，但这颗牙齿我不打算让

母亲凑合。它的确不合适。我在想，哪一天在家待的时间足够长，我带母亲去医院；既然小黑点不在了，

应该由一颗和小黑点一样完美的牙来代替它。

（有删改）

5.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.曾经，每次母亲出门，“我”都会紧盯母亲牙齿上的小黑点看，“我”担心母亲走丢了或被顶替。

B.“我”曾经的世界就局限在村里方圆五公里内，“我”对这之外的世界不了解，心生恐惧。

C.关于小黑点的“秘密”，“我”从没有告诉过任何人，因为担心别人觉得“我”莫名其妙。

D.长大后，“我”不再需要通过一颗牙齿来确认母亲的身份，主动劝说母亲换掉那颗坏牙。

6.下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（）

A.标题“母亲的牙齿”可以理解为文章的线索，它串起了文章的内容，也见证了“我”与母亲之间的至爱

亲情。

B.“一遍遍朝巷口望”的动作体现了“我”内心的紧张与担忧。夜归的母亲，张望的孩子，这样的情景真

切动人。

C.文章语言通俗质朴，没有华丽绚烂的词语，也没有复杂难懂的句子，娓娓道来，情感细腻，能引发共鸣。

D.长大后的“我”与母亲形成对比，家里的母亲变得担心在外面的“我”，而“我”却不再担心家里的母

亲。

7.请简要谈谈你对结尾画横线处句子的理解。

【答案】5.C6.D

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7.①希望为母亲补一颗美观的新牙，弥补旧牙缺失的遗憾。

②表达了作者对母亲的深厚情感和责任感。

③体现了作者希望母亲能够拥有更好生活品质，暗示了儿子对母亲晚年幸福的重视与承诺。

【解析】

【导语】这篇文章以“母亲的牙齿”为线索，通过一个小黑点的细节描写，展现了母子之间深厚的情感纽

带。作者以细腻的笔触刻画了童年时对母亲的依赖与牵挂，以及长大后母亲对远行儿子的担忧，形成动人

的情感呼应。文章语言质朴真挚，通过牙齿的变化隐喻时光流逝和亲情永恒，既有对乡村生活的真实写照，

又蕴含着对亲情本质的深刻思考。结尾处新旧牙齿的更替，象征着爱的延续与更新，令人回味。

【5题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“因为担心别人觉得‘我’莫名其妙”错误。原文明确“我不会告诉任何人，担心说破了，小黑点也可

以被伪造”，而非“担心别人觉得‘我’莫名其妙”。选项混淆“不告诉别人”的原因。

故选C。

【6题详解】

本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。

D.“不再担心家里的母亲”错误。原文“每次回家和出门，我依然都要盯着那个小黑点看一看”，说明“我”

仍关心母亲，并非“不再担心家里的母亲”。选项曲解“不再需要通过牙齿确认身份”的含义。

故选D。

【7题详解】

本题考查学生分析理解重要语段的能力。

①原文母亲补牙后“大小和镶嵌的位置与其他牙齿不那么和谐”，“我”想找好牙医换更好的，是希望弥补

遗憾，让新牙如旧牙般“完美”。

②从前劝母亲换牙未坚持，如今不愿让母亲“凑合”，体现对母亲的深厚情感与成年后的责任感。

③母亲习惯“将就”生活，“我”重视牙齿美观与适配，本质是希望母亲拥有更好的生活品质，彰显对母亲

晚年幸福的重视。

二、古代诗文阅读（55分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。将以穷无穷，逐无极与？其折骨绝筋，终身不可以相及也。

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将有所止之，则千里虽远，亦或迟或速、或先或后，胡为乎其不可以相及也？不识步道者，将以穷无穷，

逐无极与？意亦有所止之与？夫“坚白”“同异”“有厚无厚”①之察，非不察也，然而君子不辩，止之也；

倚魁②之行，非不难也，然而君子不行，止之也。故学曰：“迟彼止而待我，我行而就之，则亦或迟或速、

或先或后，胡为乎其不可以同至也？”故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。厌③其源，开其

渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县④也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛

鳖致之，六骥不致，是无它故焉，或为之，或不为尔。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。无礼，何以正身？无师，吾安知礼之为是也？礼然而然则是

情安礼也师云而云则是知若师也。情安礼，知若师，则是圣人也。故非礼，是无法也；非师，是无师也。

不是师法而好自用，譬之是犹以盲辨色，以聋辨声也，舍乱妄无为也。故学也者，礼法也；夫师，以身为

正仪而贵自安者也。

（节选自《荀子·修身》）

材料二：

观其立言指事，根极理要，敷陈往古，掎挈⑤当世，拨乱兴理，易于反掌，真名世之士、王者之师。又

其书亦所以羽翼六经，增光孔氏，非徒诸子之言也。盖周公制作之，仲尼祖述之，荀、孟赞成之，所以胶

固王道，至深至备，虽春秋之四夷交侵，战国之三纲弛绝，斯道竞不坠矣。

（节选自杨倞《荀子序》）

【注】①“坚白”“同异”“有厚无厚”：战国时期名家学说中的一些命题。②倚魁：怪异。③厌：

堵塞。④县：同“悬”。⑤掎挈：掎摭，指摘。

8.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

礼A然B而然C则是D情安礼也E师F云G而云H则是I知若师也。

9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“其折骨绝筋”与《劝学》“非能水也，而绝江河”的“绝”意思不相同。

B.故，缘故、原因，与《论语》“温故而知新”的“故”意思不相同。

C.所以，用来……的，与《师说》“所以传道受业解惑也”的“所以”意思相同。

D.“非徒诸子之言也”与《师说》“巫医乐师百工之人”的“之”用法相同。

10.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.对于无止境地追求无法穷尽的不切实际的目标，荀子是否定的，他认可君子之行有所止。

B.再小的事，不去做就不会成功，如果一会儿前进一会儿后退，时而向左时而向右，也是不利的。

C.荀子继承并发展了孔子的儒家学说，杨倞认为荀子学说有助于巩固王道，其地位高于孟子。

D.荀子强调了礼和老师对修养身心的重要作用，修身应遵循礼的准则，重视老师的示范引领。

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11.把下列句子翻译成现代汉语。

①舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（《赤壁赋》）

②及既上，苍山负雪，明烛天南。（《登泰山记》）

【答案】8.CEH9.D

10.C11.①使深谷中的蛟龙为之起舞，使孤舟上的寡妇听了落泪。

②等到已登上山顶，青黑色山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。

【解析】

【导语】两则材料从不同角度展现荀子思想。材料一通过比喻阐述学习贵在坚持，强调礼与师对修身的重

要性；材料二则高度评价荀子学说，指出其能梳理古今、拨乱兴治，对儒家经典有辅助增益之功，二者结

合凸显荀子思想的实践意义与学术价值。

【8题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：礼怎样规定就怎样做，就是性情习惯于遵循礼的要求真做；老师怎么说就怎么说，就是理智顺从老

师、性情习惯于遵礼而行。

“则是情安礼也”“则是知若师也”中的“则”都是连词，引出其后分句，所以CH处应断开；

“礼然而然”“师云而云”结构相同，句式一致，单独成句，所以E处断开。

故选CEH。

【9题详解】

本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.正确。断/横渡。句意：（即使跑到）骨折筋断。/并不是善于游泳，却可以横渡长江黄河。

B.正确。缘故、原因/旧的知识。句意：这并没有其他的原因。/温习旧知识从而得知新的理解与体会。

C.正确。都是“用来……”。句意：是用来端正身心的。/是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。

D.“用法相同”错误。用法不同，结构助词，的/指示代词，这、这些。句意：不只是诸子百家的言论。/

巫医乐师和各种工匠这些人。

故选D。

【10题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“其地位高于孟子”错误。由材料二“盖周公制作之，仲尼祖述之，荀、孟赞成之”可知，杨倞只是说

荀子孟子都赞成周孔之道，并未提及荀子地位高于孟子。

故选C。

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【11题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

①“舞”，使动用法，使……起舞；“泣”，使动用法，使……哭泣；“幽壑”，深谷；“嫠妇”，寡妇。

②“及”，等到；“既”，已经；“负”，背；“烛”，照。

参考译文：

材料一：

骏马一天能奔跑千里，劣马跑十天也可以跑到千里。要用有限的气力去穷尽无尽的路途，追逐没有尽

头的目的地吗？那么即使跑到骨折筋断，一辈子也无法到达。如果有个终点，那么千里的路程虽然很遥远，

也不过是快点慢点、早点晚点而已，怎么可能走不到目的地呢？不懂得行路的人，是用有限的气力去穷尽

无尽的路途，追逐没有尽头的目的地呢，还是应有一定的范围和止境呢？对那些“坚白”“同异”“有厚

无厚”等命题的辩说，（君子）不是不明了，然而君子不去争辩，是因为有所节制啊；那些怪诞骇俗的行为，

并不是不难做到，但是君子不去做，也是因为有所节制啊。所以学者说：“当别人停下来等待我的时候，我

就努力赶上去，这样或慢或快，或早或晚，怎么不能一同到达目的地呢？”所以只要一步一步地走个不停，

瘸了腿的鳖也能走千里；不停地积累土堆，山丘终能够堆积成功。堵塞水源，开通沟渠，即使是长江、黄

河也会枯竭；一会儿前进，一会儿后退，一会儿向左，一会儿向右，就是六匹千里马拉车也不能到达目的

地。至于人的资质，即使相距悬殊，难道会像瘸了腿的鳖和六匹骏马之间的差距那样大吗？然而瘸了腿的

鳖能够到达目的地，六匹骏马拉的车却不能到达，这并没有其他的原因，只不过是有的去做，有的不去做

罢了！虽然路程很近，但如果不走也不能到达；虽然事情很小，但不做就不能完成。

礼，是用来端正身心的；老师，是用来正确阐明礼的。没有礼，用什么来端正身心呢？没有老师，我

怎么能知道礼是这样的呢？礼怎样规定就怎样做，就是性情习惯于遵循礼的要求真做；老师怎么说就怎么

说，就是理智顺从老师，性情习惯于遵礼而行。理智顺从老师，这就是圣人。所以违背礼，就是没有法度；

违背老师，就是没有老师，不遵从老师和礼法而喜欢自以为是，就好比用盲人分辨颜色，同聋子分辨声音，

除了昏乱妄为什么也做不了。所以学习就是学礼法；老师，就是要以身作则而又贵在安心于这样做。

材料二：

观察其立论阐述事理，探究事物的根本和要旨，详述过往，联系当世，纠正混乱，恢复秩序，易如反

掌，确实是名世之士、王者之师。其旨作也用来阐述和补充六经，将孔子儒家学说发扬光大，不只是诸子

百家的言论。周公制定了礼乐制度，孔子尊崇和传承这些制度，荀子、孟子赞同并发展了这些学说，对巩

固王道有重要作用，极深刻而完备，虽春秋时期四方侵扰，战国时期纲常败坏，这一学说始终没有消失。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成下面小题。

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临江仙·正月二十四日晚至湖上

叶梦得

三日疾风吹浩荡，绿芜未遍平沙。约回残影射明霞。水光遥泛坐，烟柳卧欹斜。

霜鬓不堪春点检，留连又见芳华。一枝重插去年花。此身江海梦，何处定吾家。

12.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.连日的春风带来了春的消息，但毕竟时令尚早，还不能看到盛春的美景。

B.题目明确词人是在傍晚到湖上游览，词中“残影”“明霞”对此也有照应。

C.湖中景色见于词人的顾盼之间，水面波光粼粼，岸边暮色中的垂柳朦朦胧胧。

D.面对美景，词人找出去年佩戴过的花饰插到头上，掩饰鬓边的斑斑白发。

13.这首词表达了作者什么样的思想感情？请简要分析。

【答案】12.D13.①这首词表达了作者面对春色如旧，鬓已成霜，怅惘年华易老的感伤，以及江海流离，

居无定所，慨叹人生飘零的感情。②词的上阕描写了春风吹拂，春草初生，夕阳映照的景象，下阕写作者

已满头白发，却仍在留恋美好的时光，表达了作者面对如旧的春色，不由得发出时光流逝、年华易老的慨

叹。③“此身江海梦，何处定吾家”，表现出作者漂泊不定、人生无依的感伤之情。

【解析】

【12题详解】

本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。

D.“掩饰鬓边的斑斑白发”错误。根据下片内容，作者用“霜鬓不堪春点检”来形容自己的年华已逝，他

的鬓发已经不堪春天清点、检核，表示时光的流逝无法阻挡。他重新插上去年的花枝，文中并没有表明是

为了掩饰鬓边的斑斑白发，而是对逝去的美好年华的怀念。

故选D。

【13题详解】

本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。

词的上片通过浩荡的春风、初生的绿草、灿烂的云霞、粼粼的水光、如烟的垂柳等景色的描写，描绘了一

幅湖上早春图，词的下片写作者面对初春美景，叹惜自己如今已是两鬓斑白，回忆起自己的青春年华，不

由得插上曾经戴过的花饰，借细节描写来抒情，表达对时光流转、生命流逝的感慨，对美好时光的怀念。

“此身江海梦，何处定吾家”意为人生如同在江海中的梦境，不知何处才是安身的家园，何处才是真正的

归宿。这两句直抒胸臆，表达了作者漂泊不定、内心无处安放的伤感之情。

（三）名篇名句默写（本题共6小题，12分）

14.完成默写。

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（1）《劝学》中“________”一句指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因；“________”一句指出了螃

蟹用心浮躁的表现。

（2）在信息时代，能力与年龄不再有直接的关系，各行各业涌现了一大批年轻的专家。这可以用《师

说》中“________，________”解释。

（3）形容洞箫的尾音婉转悠长，连绵不断，可引用苏轼《赤壁赋》中的“________，________”。

（4）在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句

是“________，________”。

（5）《登泰山记》中，“________，________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无

比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。

（6）《登泰山记》中，“________，________”两句与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工

之妙，写出了日观峰以西诸山在晨曦的映照下红白错杂，都似弯腰俯首，显得矮小。

【答案】①.用心一也②.非蛇鳝之穴无可寄托者③.闻道有先后④.术业有专攻⑤.

余音袅袅⑥.不绝如缕⑦.寄蜉蝣于天地⑧.渺沧海之一粟⑨.极天云一线异色⑩.

须臾成五采⑪.绛皓驳色⑫.而皆若偻

【解析】

【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。

易错字词有：“鳝”“袅袅”“蜉蝣”“沧”“粟”“须臾”“偻”。

（四）课内知识点考查（本题共5小题，15分）

15.下列各句中没有通假字的一项是（）

A.则知明而行无过矣B.石苍黑色，多平方，少圜

C.绛皓驳色，而皆若偻D.师者，所以传道受业解惑也

【答案】C

【解析】

【详解】本题考查学生理解通假字现象的能力。

A.“知”通“智”，意为“智慧”。句意：那么就会智慧明达，行为没有过错了。

B.“圜”通“圆”，意为“圆形”。句意：石头呈青黑色，大多是方形的，很少有圆形的。

C.无通假字。句意：或红或白，颜色错杂，全都像弯腰驼背的样子。

D.“受”通“授”，意为“传授”。句意：老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。

故选C。

16.下列各句中加点的词意思与现代汉语相同的一项是（）

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A.今之众人，其下圣人也亦远矣B.望美人兮天一方

C.锲而舍之，朽木不折D.石苍黑色，多平方，少圜

【答案】C

【解析】

【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。

A.众人，古义：一般人；今义：大多数人。句意：现在的一般人，他们的才智比圣人低很多。

B.美人，古义：所思慕的人；今义：美貌的女子。句意：眺望美人，却在天的那一边。

C.古今同义，腐朽的木头。句意：如果雕刻几下就停下来，那么即使是腐朽的木头也刻不断。

D.平方，古义：平的，方的；今义：数学名词，面积单位。句意：石头呈青黑色，大多是平的、方的，圆

形的很少。

故选C。

17.下列各句中“之”的用法与其他三项不同的一项是（）

A.师道之不传也久矣

B.##使之然也

C.客有吹洞箫者，倚歌而和之

D.日上，正赤如丹，下有红光动摇承之

【答案】A

【解析】

【详解】本题考查学生理解文言实词的含义和用法、一词多义现象的能力。

A.助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。句意：从师学习的风尚不流传已经很久了。

B.代词，指代“木”（木材）。句意：用火烤使它变成这样的。

C.代词，指代“歌”（歌声）。句意：依照歌声应和它。

D.代词，指代“日”（太阳）。句意：下面有红光晃动着承接它。

故选A。

18.从词类活用的角度看，下列句子中加点字的用法与例句相同的一项是（）

例：是故圣益圣，愚益愚

A.上食埃土，下饮黄泉B.小学而大遗，吾未见其明也

C.侣鱼虾而友麋鹿D.泰山之阳，汶水西流

【答案】B

【解析】

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【详解】本题考查学生理解文言词语词类活用现象的能力。

例句：形容词作名词，圣人；句意：因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。

A.名词作状语，向上；句意：（蚯蚓）向上能吃到泥土，向下能喝到地下的泉水。

B.形容词作名词，小的方面；句意：小的方面学习了，大的方面却放弃了，我没看出那种人是明智的。

C.名词的意动用法，以……为伴侣；句意：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。

D.名词作状语，向西；句意：泰山的南面，汶水向西流淌。

故选B。

19.下列各句中，与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是（）

A.此非孟德之困于周郎者乎

B.与子颍坐日观亭，待日出

C.马之千里者

D.生乎吾前，其闻道也固先乎吾

【答案】C

【解析】

【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。

例句为定语后置句。“利”作“爪牙”的后置定语，正常语序是“蚓无利爪牙”；“强”作“筋骨”的后置

定语，正常语序是“强筋骨”。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨。

A.被动句。“于”表被动。句意：这不是孟德被周瑜困住的地方吗？

B.省略句，省略介词，“与子颍坐（于）日观亭”。句意：我和子颍一起坐在日观亭上，等待着日出。

C.定语后置句，“千里”后置，正常语序是“千里马”。句意：能够日行千里的马。

D.状语后置句，正常语序为“乎吾前生，其闻道也固乎吾先”。句意：在我之前出生，他懂得道理本来就

比我早。

故选C。

三、语言文字运用（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成小题。

窗子是房屋最迷人的镜框，节令变幻着镜框里的风景。冬意最浓的那些天，屋里的热气和窗外的阳光

一起努力，将冻结在玻璃上的冰雪溶化；它总是先从中间化开，向四边曼延。①透过这美妙的冰冻，我发

现严冬的世界才是最明亮的。窗外的小树林何曾这般明澈？②我想：脱去了叶子的小树林，才会如此明澈，

经历了人间悲欢的人，才会如此通透。明澈与通透成就了安宁。

安宁不是安寐，而是一种博大而丰实的自享，世上唯有创造者拥有的自享才是真正的幸福。③朋友送

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来一盆“香棒”（香蒡，又名滴水莲、滴水观音、佛手莲花），放在我的窗台上说：“看吧，多漂亮的大叶

子！”

这叶子像一只只大手，伸出来，叫人欣赏。逆光中，叶子舒展着潇洒的线条。一种奇特的感觉出现了！

严寒占据着窗外，④丰腴的春天却在我的书房里怡然自得。自从有了这盆“香棒”，我才发现我的书房竟

有如此灿烂的阳光。夏天里，阳光的双足最多只是站在我的窗台上，现在却（），直射在我北面的

墙壁上。阳光照进“香棒”的每一根叶梗和每一片叶子，把它们变得像碧玉一样纯净和透亮，我仿佛看见

绿色的汁液在叶子里流动。植物的血液是碧绿的，心灵的血液是透明的，而世界的纯洁来自心灵的透明。

但是为什么总有人说自己纯洁，却以为世界一片混沌呢？

20.下列关于文中画横线句子的说法，不正确的一项是（）

A.第①句的“冰冻”一词使用错误，应改为“冰洞”。

B.第②句，如将第二个逗号改为分号，表达的层次就更清晰。

C.第③句括号里的内容不能删去，删去会严重影响文意表达。

D.第④句运用了拟人的修辞手法，使表达更加生动。

21.下列填入文中第三段括号内的词语，最恰当的一项是（）

A.长驱直入B.急不可耐C.无孔不入D.无所不至

22.文中下列句子中，没有错别字的一项是（）

A.窗子是房屋最迷人的镜框，节令变幻着镜框里的风景。

B.屋里的热气和窗外的阳光一起努力，将冻结在玻璃上的冰雪溶化。

C.它总是先从中间化开，向四边曼延。

D.但是为什么总有人说自己纯洁，却以为世界一片混沌呢？

【答案】20.C21.A

22.D

【解析】

【20题详解】

本题考查学生分析掌握标点符号、字词、修辞使用和表达准确、生动的能力。

A.正确。根据“它总是先从中间化开，向四边蔓延”可知，这是玻璃上的冰雪化开后露出的能透视的部分，

应是“冰洞”。

B.正确。第②句两组并列分句（小树林明澈/人通透），“明