安徽省安庆市太湖县2024-2025学年七年级下学期语文期末卷（含答案）

第第页安徽省安庆市太湖县2024-2025学年七年级下学期语文期末卷一、语文积累与运用(35分)默写。1．阅读古诗文，我们可以感受季节变换：“草树知春不久归，”(韩愈《晚春》)是晚春生命的怒放：“，”(赵师秀《约客》)是夏初江南的清新；“君问归期未有期，”(李商隐《夜雨寄北》)是巴山秋雨的凄凉；“，”(《木兰诗》)是冬季北方的凛冽。2．少年当学古人励志，蹲厉奋发。杜甫仰望泰山之巅，用“，”(《望岳》)展现了他克服困难、追求卓越的高远之志；龚自珍辞官归乡，用“，”(《己亥杂诗》其五)表明关心国家前途命运的痴心不改。请运用积累的知识，完成各题。【甲】前前后后的一想，他似乎明白了点：自己有钱，可以教别人白白的抢去，有冤无处去诉。赶到别人给你钱呢，你就非接受不可；接受之后，你就完全不能再拿自己当个人，你空有心胸，空有力量，得去当人家的奴隶：做自己老婆的玩物，做老丈人的奴仆。一个人仿佛根本什么也不是，只是一只鸟，自己去打食，便会落到网里。吃人家的粮米，便得老老实实地在笼儿里，给人家啼唱，而随时可以被人卖掉！【乙】青春胜利了。他终于没有死于伤寒。这是他第四次死里逃生。整整躺了一个月之后，苍白消瘦的他已能够勉强站起来，摸着墙壁，在房间里走动了。母亲搀着他走到窗口，他向街上看了很久，雪在róng化，外面已经是初次解冻的温暖天气了。一只麻雀神气十足地站在窗外樱桃树的枝丫上，不时用狡xiá的小眼睛偷看他。“怎么样，咱们俩终于熬过冬天了吧?”他用指头敲着玻璃窗，低声说。3．给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。似乎róng化勉强狡xiá4．下列短语属于偏正短语的一项是()A．老老实实 B．苍白消瘦 C．神气十足 D．初次解冻5．【甲】文段中的“他”的老婆是(人名)，【乙】文段出自(作者)写的《钢铁是怎样炼成的》。6．保尔和祥子都经历了生活的磨难，但结局迥然不同。保尔活出了生命的价值，而祥子却自甘堕落虽生犹死。请结合整本书从个人和社会两个角度简要分析其原因。《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》个人原因：祥子自身的软弱、目光的短浅、意志不坚定，多次挫折后的自甘堕落。个人原因：②社会原因：①社会原因：保尔生活在革命年代，在党和组织的引导和关爱下，他心中有信仰，志存高远。为了传承传统美德，弘扬民族文化，学校准备开展以“孝亲敬老”为主题的综合性学习活动，请你按照要求，完成以下活动。7．七(1)班准备拟写一副以“孝亲敬老”为主题的对联，请对照已给下联，从备选词中选出合适的下联。风尚好国泰民安脸上开敬老如花岁月新上联：孝心似籽心里种下联：8．七(3)班开展了“孝亲敬老”主题班会活动。活动中，李明同学写了一份发言稿，其中有两处语病，请你帮他改正。尊敬长辈，孝敬父母，一直是中华民族的传统美德，它是家庭团结和睦的纽带(甲)是实行社会主义核心价值观的具体体现，更是建设和谐社会的润滑剂和助推器。(乙)弘扬“孝道”不仅是中华民族生生不息的根基，更是我们的一份责任。让我们行动起来，从现在做起，从小事做起，孝亲敬老，传承美德！①甲句搭配不当，应将“”改为“”。②乙句语序有问题，应将“”与“”互换位置。9．七(4)班开展了“孝亲敬老”为主题的读书活动，王刚同学读到了一篇文章《传统文化里的幸福一生》，文中有一些对老人年龄的称呼，请你指出所代表的岁数。耄耋：期颐：古稀：10．七(5)班准备制作一份“孝亲敬老”海报，请你依照例句为下面这份海报再补充一句。百善孝为先听——成长的声音：听父母谈孕育生命、抚养子女的艰辛与快乐，了解自己成长过程中的故事。看——岁月的痕迹：找出父母年轻时和近期的生活照，从对比中触摸岁月的痕迹。……二、阅读(55分)请阅读下面的文字，回答问题。闻一多先生上课汪曾祺①闻先生性格坚毅。日寇南侵，清华、北大、南开合成临时大学(后改为西南联合大学)，在长沙少驻，将往云南。一部分师生组成步行团，闻先生参加步行。万里长征，他把胡子留了起来，声言：抗战不胜，誓不剃须。他的胡子只有下巴上有，是所谓“山羊胡子”，而上髭浓黑，近似“一”字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界。②联大到云南后，闻先生专心治学，把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“犹贤博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇籍”。有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称：“何妨一下楼主人”，因为闻先生总不下楼。③我在西南联大读书时，闻先生先后开过三门课：楚辞、古代神话、唐诗。④楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗，打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大，长一尺有半，宽近一尺，是用毛边纸特制的。字是正楷，字体略长，一笔不苟。他写字有一特点，就是爱用秃笔。别人用过的废笔，他都收集起来。秃笔写篆楷蝇头小字，真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞，真读懂的只有两句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。⑤闻先生教古代神话，非常“叫座”。不单是文学院的学生来听讲，连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸画出伏羲、女娲的各种画像，用摁钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然。高低抑扬，引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲，本来是相当枯燥的，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。听这样的课，穿一座城，也值得。⑥能够像闻先生那样讲唐诗的，并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》，但是讲得最多，也讲得最好的，是晚唐。他把晚唐诗和绘画联系起来。讲李贺，同时讲到点画派，说点画看起来只是不同颜色的点，这些点似乎不相连属，但凝视之，则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗，必须本人既是诗人，也是画家，有谁能办到?闻先生讲唐诗的妙悟，应该记录下来。我是个大大咧咧的人，上课从不记笔记。听说比我高一届的同学郑临川记录了，而且整理成一本《闻一多先生说唐诗》，出版了，这是大好事。⑦我颇具歪才，善胡诌。闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一届的同学代笔写一篇关于李贺的读书报告————西南联大一般课程都不考试，只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后，对那位同学说：“你的报告写得很好，比汪曾祺写得还好！”其实我写李贺只写了一点：别人的诗都是画在白底子上的画，李贺的诗是画在黑底子上的画，故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。(有删改)11．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()A．文章开头部分，交代了特定历史背景即日寇南侵，临时成立的西南联大南迁，为写闻一多先生搭建了舞台。B．“闻先生点燃烟斗”，写出了闻一多先生上课的随性，也暗示“楚辞班人不多”的原因。C．文人雅士的斋名是他们志趣的写照，朱自清、魏建功等人及闻一多被戏赠的斋名虽各不相同，但都有用心治学的体现。D．我听过闻先生开过的三门课：楚辞、唐诗、古代神话。其中先生的古代神话课要比楚辞课受欢迎得多。12．梳理文章内容，根据示例补全表格。段落事例闻先生的形象特点第1段①③第2段②④第3-6段先后开过三门课⑤第7段夸赞读书报告肯定创见13．赏析句中加点的词语。闻先生教古代神话，非常“叫座”。14．从甲乙两处人物描写的片段中任选一处分析其妙处。【甲】闻先生打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士。”

【乙】他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像，用按钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。15．文章最后一段不是写闻一多先生上课的内容，是否多余？为什么？阅读材料一：从我国体育健儿身上，世人感受到了什么是新时代中国精神。这是祖国至上、为国争光的赤子情怀。“为国家荣誉而战，我拼尽全力”，21岁的郑钦文勇夺中国乃至亚洲历史上首枚奥运会网球个人项目金牌；幼年时期便立下“为祖国争光”志向的崔宸曦，创造了中国滑板奥运会历史最好成绩……有网友说得好，最动听的音乐是赛场上的国歌，最美的歌手是唱响国歌的我们。(摘编自《昂扬新时代中国精神》，《人民日报》2024年8月22日，有删改)材料二：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”先哲圣贤们从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数历史教训中，提炼出深刻的警示。无数历史教训中，提炼出深刻的警示。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都是被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。勤俭节约是中华民族的传统美德，它代表的是一种进取精神，是一个民族奋发向上的精神风貌。(摘编自《百年潮·中国梦》解说词)材料三：人有精神才会有追求。世界观、人生观、价值观是人生的“总开关”，只有振奋精神才能确立正确的“三观”，才能有美好的生活追求。理想的追求、价值的追求、事业的追求，是人生不可或缺的精神财富。青年学子振奋精神才会有更高的追求，才会勤奋学习，学业有成。周恩来从青少年时代就立志“为中华之崛起而读书”，南开学校毕业时他与同学们互赠留言“愿相会于中华腾飞世界时”。周恩来这种坚定的理想信念和执着的人生追求是成就其辉煌人生的动力源泉。各行各业的人们只有振奋精神，发奋图强，才能追求卓越，为社会作出更大贡献。(摘编自《精神之美——我们为什么需要精神》，《中国教育报》)材料四：冬日里，位于黑龙江省哈尔滨市南岗区的东北烈士纪念馆游人如织。“爱国主义教育法的出台，激励我们保护好、管理好、运用好红色文化资源，让每个人都成为红色基因传承与守护者。”东北烈士纪念馆馆长刘强敏说，下一步，将探索推动红色资源与红色研学教育融合发展新路径，扩大红色教育资源的影响力。在重庆市沙坪坝小学，学生自编、自导、自演了红色剧目《小英雄雨来》。重庆市沙坪坝小学党委书记朱其英介绍，学校以本土红色资源为载体，让学生身临其境感受、探索、体验、发现，让课程活动化、活动生活化，传承弘扬红岩精神和爱国主义精神。(摘编自《让爱国植于心、践于行-爱国主义教育法宣传贯彻综述》，有删改)16．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是()A．郑钦文和崔宸曦在巴黎奥运赛场上取得好成绩都与他们有为国争光的荣誉感有关。B．材料二引用诸葛亮《诫子书》中名言证明了勤俭节约美德的可贵。C．各行各业的人们只有振奋精神，发奋图强，才会勤奋学习，学业有成。D．爱国主义教育法的出台能促进爱国主义精神的传承和弘扬。17．结合材料一、材料二，说说新时代的我们要学习哪些中国精神。18．结合材料三，解释加点词语“总开关”在文中的含义。世界观、人生观、价值观是人生的“总开关”，只有振奋精神才能确立正确的“三观”，才能有美好的生活追求。19．同学们计划就“如何更好地开展《中华人民共和国爱国主义教育法》宣讲活动”提出倡议，请你阅读材料四，提炼概括成功的做法。文言文阅读【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。——《爱莲说》【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人。为分宁①主簿②。有狱③久不决敦颐至一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨④，不听，乃委手版⑤归，将弃官去，曰：“如此尚可仕⑥乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。——节选自《宋史·周敦颐传》【注】①分宁：地名。②主簿：官名。③狱：案件。④辨：同“辩”。辩论，争辩。⑤手版：即笏。古代臣子上朝时所持的狭长木板，用来记事备忘。⑥仕：指做官。20．解释下列句中的加点字词。亭亭净植植：陶后鲜有闻鲜：有囚法不当死法：逵悟悟：21．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。有狱久不决敦颐至一讯立辨22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①莲之爱，同予者何人?②乃委手版归，将弃官去。23．【甲】文中作者爱莲，仅仅写莲就行了，为什么还要写菊和牡丹?三、写作(55分)24．阅读下面的材料，按要求作文。生活中处处需要智慧。学得很累时，寻找高效的方法是智慧；有压力心烦时，适当放松也是智慧；求而不得时，放弃也是一种智慧⋯⋯生活处处有智慧。请以“有一种智慧叫▲”为题，写一篇作文，不少于600字。提示与要求：文体不限(诗歌除外)；文中不要透露你个人的身份信息；抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。

答案解析部分【答案】1．百般红紫斗芳菲；黄梅时节家家雨；青草池塘处处蛙；巴山夜雨涨秋池；朔气传金柝；寒光照铁衣2．会当凌绝顶；一览众山小；落红不是无情物；化作春泥更护花【解析】【点评】本题考查古诗文名句默写。无论是一般性默写还是理解性默写，作答时，一是要透彻理解诗文内容，不要混淆了所背的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，理解性默写要注意抓住关键的提示语，从提示语入手写出对应的诗句；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。1．第1空，填下句，“百般”不要写成“白般”；“芳菲”不要写成“方非”；

第2、3空，理解性默写，提示语：夏初江南的清新，“梅”不要写成“霉”；“家家”不要写成“佳佳”；“青”不要写成“清”；“池塘”不要写成“弛糖”；“蛙”不要写成“娃”；

第4空，填下句，“涨”不要写成“胀”；“池”不要写成“驰”；

第5、6空，理解性默写，提示语：冬季北方的凛冽，“朔”不要写成“溯”“塑”；“柝”不要写成“析、拆、折”；“寒”不要写成“赛”。

故答案为：百般红紫斗芳菲；黄梅时节家家雨；青草池塘处处蛙；半山夜雨涨秋池；朔气传金柝；寒光照铁衣2．第1、2空，理解性默写，提示语：克服困难、追求卓越的高远之志，“凌”不要写成“陵”；“绝顶”不要写成“决顶”；“览”不要写成“揽”；

第3、4空，理解性默写，提示语：表明关心国家前途命运的痴心不改，“落红”不要写成“落花”；“化”不要写成“画”；“泥”不要写成“妮”。

故答案为：会当凌绝顶；一览众山小；落红不是无情物；化作春泥更护花【答案】3．sì；融；qiǎng；黠4．D5．虎妞；尼古拉·奥斯特洛夫斯基6．①黑暗的旧社会对下层劳动人民的剥削和压迫，导致勤劳善良的底层人民找不到出路。；②保尔有积极乐观的生活态度，在遇到挫折时能自强不息，战胜自我。【解析】【点评】（1）本题考查汉字的准确书写和准确读音。汉字里许多字是形似字、同音字，我们要从意义的角度去理解，就能避免写错或读错别字了。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义，或是课文注解中出现的，要注意方音与普通话的不同。

（2）本题考查对短语类型的分析辨认。短语是由句法、语义和语用三个层面上能够搭配的语言单位组合起来的没有句调的语言单位，又叫词组。按其结构，可以分为：并列短语、偏正短语、动宾短语、后补短语、主谓短语、方位短语、介宾短语、的字短语、复指短语、固定短语.辨别短语首先要识别短语中的词性和词与词之间的关系，然后根据这些关系将短语归类：词与词之间有并列关系的是并列短语；前面的词修饰、限制后面的名词、动词或形容词的是偏正短语；前面的动词支配或关涉后面的词的是动宾短语；后面的词补充说明前面的动词或形容词的是补充短语；后面的词陈述前面的词，前后有被陈述和陈述关系的是主谓短语；名词或动词后面带上方位名词的是方位短语；有介词和名词或代词等结合构成的是介宾短语；由名词、动词、形容词或代词等带上结构助词“的”构成的是“的”字短语；两个或几个词同指一个对象的是复指短语；结构固定的专名或成语是固定短语。

（3）本题考查对作家作品、名著内容、情节和人物的识记。阅读名著时，不能只孤立地阅读某一个故事或情节人物，要将名著中的人物纵向、横向比较，要“瞻前顾后”，全面深入理解。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，又要知道一些细节，及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。

（4）本题考查评判名著人物。评判名著中的人物，关键在于‌结合文本细节，从多维度进行立体化分析：方法：紧扣文本，从“描写”入手：人物形象的根基在文本细节，需从外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写四类描写中提取证据；结合情节，在“事件”中看选择：人物的性格在‌矛盾冲突‌中才真正显现。关注其在关键事件中的抉择，比如：面对压迫时‌：是反抗还是顺从？‌面对利益时‌：是坚守道义还是唯利是图？‌面对友情时‌：是两肋插刀还是趋利避害？等等。第三：联系背景，理解“环境”中的合理性，将人物置于‌社会历史背景‌中理解，比如时代局限、文化语境、作者立场等；最后：辩证看待，避免“非黑即白”：名著人物多为“圆形人物”，具有复杂性与多面性：优点与缺点并存‌，前后变化，立场不同，评价不同。3．第1空，“似乎”的“似”应读作：sì，不能读成：shì。似乎：好像；

第2空，róng化，应写作：融化，意思：自然状态下固态转化为液态。“融”不要写成“熔、溶”；

第3空，“勉强”的“强”应读作：qiǎng，勉强：能力不足但仍然坚持、尽力去做，“强”不能读成：qiáng

第4空，狡xiá，应写作：狡黠，意思：诡诈狡猾，“黠”不要写成：狎

故答案为：sì；融；qiǎng；黠4．A：老老实实‌：两个形容词并列，地位平等，无修饰与被修饰关系，‌并列短语；

‌B：苍白消瘦‌：两个形容词并列，共同描述状态，‌并列短语；

‌C：神气十足‌：“神气”是被陈述的主语，“十足”是对“神气”的陈述说明，属于‌主谓短语；

‌D：初次解冻‌：“初次”是状语，对中心语动词“解冻”起到时间限定作用，属于‌状中类型的偏正短语‌。

故答案为：D5．第1空，由【甲】文内容可知，这段文字出自老舍先生的《骆驼祥子》。祥子虎妞结婚后，祥子对自身处境的感慨。文中“他”是祥子；“他的老婆”就是虎妞。故填：虎妞；

第2空，由【乙】文内容可知，这段文字出自苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。故填：尼古拉·奥斯特洛夫斯基

故答案为：虎妞；尼古拉·奥斯特洛夫斯基6．第①空，《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，祥子刚进城时吃苦耐劳勤劳肯干，经历一系列的打击：刚买的新车被大兵强征丢了，好不容易攒点钱准备再买钱又被孙侦探敲诈了；妻子虎妞难产只好卖掉虎妞为他买的二手车；他喜欢的小福子又上吊了，经过三起三落，祥子变成了一个自私、懒惰、麻木的行尸走肉。祥子的悲剧说明环境的重要，也是反面说明个人自身的重要。要求分析社会原因：祥子生活在北洋军阀统治下的黑暗旧社会，统治阶级对底层劳动人民残酷剥削压迫，祥子三次买车失败，接连遭遇打击，整个社会不允许底层劳动者依靠个人奋斗改变命运，最终逼得祥子堕落。

第②空，钢铁是怎样炼成的》是苏联作家‌尼古拉·奥斯特洛夫斯基创作的一部长篇小说，这部小说通过主人公‌保尔·柯察金的成长历程，展现了个人如何在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，最终成长为钢铁战士的故事。保尔从一个无知的少年，经历了童年的苦难、战场上的搏杀、感情上的波折、工地上的磨练以及伤病的折磨，始终保持着坚韧不拔的意志和顽强奋斗的精神。他的成长历程充满了挑战和磨难，但始终保持着对革命的忠诚和对生活的热爱。要求分析保尔的个人原因：保尔自身有着钢铁般的坚强意志，面对多次伤病、死亡的威胁从不屈服，始终坚持对理想的追求，有着坚定的共产主义信仰，始终保持顽强奋斗的精神，哪怕全身瘫痪、双目失明也依然坚持完成创作，实现了生命的价值。

故答案为：①黑暗的旧社会对下层劳动人民的剥削和压迫，导致勤劳善良的底层人民找不到出路。②保尔有积极乐观的生活态度，在遇到挫折时能自强不息，战胜自我。【答案】7．敬老如花脸上开8．实行；践行；中华民族生生不息的根基；我们的一份责任9．八九十岁；一百岁；七十岁10．示例一：忆——关爱的点点滴滴：回忆成长中长辈对自己点点滴滴的关爱，用心体会，心怀感激。

示例二：颂————真诚的赞美：用心感受长辈的关爱，毫不吝啬地表达谢意，让真情流淌。【解析】【点评】（1）本题考查对对联。对联就是对偶，对仗，上下两句字数相等，词性相对，意义相反或相承，一般上句的末字是仄声（上声、去声、入声），下联的末尾字是平声（阴平和阳平）贴对联的时候，上联在正对自己的右手边，下联在左手边，不要贴反了。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。

（2）本题考查对病句的辨析及修改。常见的语病有：句式杂糅、成分残缺、搭配不当、不合逻辑、成分赘余、语序不当等，平时学习时要注意整理归类辨析。解答时，先通读所有句子，仔细考虑，凭语感看看句意是否明确，内容是否合理，句意间关系与关联词语是否一致等判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因；也可理清枝叶（附在主、谓、宾上的附加成分），检查枝叶同相应的主干是否搭配得当；对于句中出现的修饰性词语、关联词应格外留意，尤其是成对出现的词语，先检查是否有多用、错用或搭配不当的毛病，再看分句次序是否合理。

（3）本题考查文化常识中对年龄称谓的识记理解。在中国传统文化里，年龄不仅仅是简单的岁数，更承载着礼仪、成长阶段、社会角色和伦理观念。古人对年龄的称谓极为讲究，不仅体现了温文尔雅的文化传统，也为不同年龄与性别赋予了独特的命名。襁褓：未满周岁的婴儿。黄口：雏鸟，喻婴儿。晬（zuì）：婴儿周岁。孩提：2—3岁的儿童。始龀（chèn）：7-8岁的儿童。垂髫（tiáo）：3—9岁的儿童，髫，古代儿童头上下垂的短发。总角：10岁左右的少年。豆蔻年华：女子13—14岁，舞勺之年：古代对13—15岁少年的雅称。及笄（jī）：女子15岁，束发：男子15岁。碧玉（破瓜）年华：女子16岁。桃李年华：女子20岁。弱冠：男子20岁。花信年华：女子24岁。而立之年：30岁，半老徐娘：意思是指尚有风韵的中年妇女。不惑之年：40岁，知命（艾服、知非）之年：50岁；耳顺（花甲、杖乡）之年：60岁，也称“花甲之年”。古稀（致事）之年：70岁；耋（dié）：70—80岁；耄（mào）：80—90岁。期颐：100岁。

（4）本题考查仿写。仿写答题思路是一看题干，审清题意，明确要求；二分析例句，研究例句内容、句式、语言或情感，三巧构思，确定仿写对象，注意文采，最后答题注意聚义连贯，内容合理。在内容上，重视“神似”，使仿句在陈述对象、思想内容、语气语调和情感基调等方面与例句前后连贯、语意衔接；在结构上，重视“形似”，分析例句在句式、修辞方法、句子成分、短语结构、前后过渡等方面的特征，使仿句形神相似。7．分析上联结构：孝心，名词，切合孝亲主题，似籽，比喻修辞，心里，方位名词，种，动词，尾字“种”读zhòng，属仄声，符合上联“仄起”规则；下联需逐段匹配对应结构：前四字匹配‌：上联“孝心似籽”是名词+比喻词+喻体结构，备选词中仅“敬老如花”结构完全一致：“敬老”对应“孝心”，紧扣“孝亲敬老”主题；“如花”对应“似籽”，同为比喻手法，结构对仗工整。其余备选词“风尚好”“国泰民安”“岁月新”均无比喻结构，无法匹配。‌后三字匹配‌：上联“心里种”是方位名词+动词结构，备选词中仅“脸上开”符合：“脸上”（方位名词）对应“心里”（方位名词），“开”（动词）对应“种”（动词），且尾字“开”为平声，符合下联“平收”的格律要求。

内容上，上联以“种子”比喻孝心，点明孝心要在心中扎根培育；下联以“花开”比喻敬老，点明敬老之花会在日常中绽放，内容由内到外呼应“孝亲敬老”主题，逻辑顺畅。

故下联为：敬老如花脸上开

故答案为：敬老如花脸上开8．①甲句搭配不当，实行‌：侧重‌用行动落地实现‌，强调“让既定内容从规划变为实际”，更偏向执行本身。搭配对象多为‌具体的政策、制度、计划‌，比如“实行按劳分配制度”“实行企业改革”，也可搭配一般性的规定或方法。践行‌：侧重‌实践并主动履行‌，强调以自身行动践行价值观或承诺，更突出主观自觉性。搭配对象多为‌抽象的思想、理念、承诺、准则‌，固定搭配有四类：理论思想（践行社会主义核心价值观）、行为准则（践行群众路线）、责任义务（践行企业社会责任）、承诺契约（践行诺言），不能搭配具体事物（如不说“践行目标”）。故将“实行”改为“践行”；

②语序不当，“我们的一份责任”是个体层面的要求，“中华民族生生不息的根基”是民族层面的深层意义。故应将“中华民族生生不息的根基”与“我们的一份责任”互换位置。

故答案为：实行；践行；中华民族生生不息的根基；我们的一份责任9．第1空，“八十、九十曰耄”，“耋”也特指八十岁，二者合用泛指八九十岁的高龄老人。故耄耋：八九十岁‌

第2空，“百年曰期”，“颐”，指百岁老人饮食起居需要他人养护，因此用“期颐”指代百岁。期颐：一百岁

第3空，杜甫诗句名句“人生七十古来稀”，古代医疗条件有限，七十岁高龄十分稀少，因此用“古稀”指代七十岁。

故答案为：八九十岁；一百岁；七十岁10．先分析例句结构：固定格式为：单字动词——XX的XX：具体行动+活动意义，动词对应不同的孝亲行动方向，内容紧扣“孝亲敬老”主题。已经用了感官动词“听”“看”，就不能再用”听、看“，需选择符合活动逻辑的新单字动词，比如”写、做、忆、颂“等，设计具体可操作的活动，保持格式、语义和主题统一。比如：做——贴心的小事：为长辈捶一次背、做一顿热饭，用实实在在的行动传递孝心；忆——关爱的点滴：回忆生活中长辈对自己的呵护细节，用心体会深藏的疼爱，常怀感恩之心。

故答案为：示例一：忆——关爱的点点滴滴：回忆成长中长辈对自己点点滴滴的关爱，用心体会，心怀感激。示例二：颂————真诚的赞美：用心感受长辈的关爱，毫不吝啬地表达谢意，让真情流淌。【答案】11．B12．蓄须明志(抗战不胜不剃须)；把自己整天关在图书馆里；坚毅爱国；专心治学；教学独到(学养深厚，教学有方)13．叫座：原指(戏剧、影片或演员)能吸引观众，看的人多。这里指闻先生讲课非常有吸引力，来听课的学生很多。表现了闻先生讲课之精彩，表达出作者对闻先生的赞誉。14．语段一：运用语言描写，写出闻一多先生语言幽默风趣，体现了他深厚的文学功底和高超的教学艺术。

语段二：通过细节描写(动作描写亦可)描绘闻一多先生投入讲课的样子，彰显他讲课图文并茂、有声有色的特点，表达了对闻一多先生的赞美之情。15．不多余。最后两段写闻一多先生欣赏“我”，表现了闻一多先生“不怕新、不怕怪”，崇尚“创见”，丰富了人物形象。暗含了“我”对闻一多先生的敬佩、尊重与怀念之情，体现了文章主旨。结构上也起到了收束全文的作用。【解析】【点评】（1）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。

（2）本题考查对文章脉络的梳理与概括。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。

（3）本题考查对词语含义的理解。理解词语的含义应先通读全文，理清文意；然后细读该词所在段落的段意；最后结合具体的语境，分析品味具体含义，理解句子有几个注意：第一、注意句中的双关语，分析其表面含义及深层含义，深层含义要结合上下文去理解。第二、注意句中的多义词或词义的转移、引申等用词方式，抓住关键性词句，借以理解句子的深层含义。第三、注意句子的标点、句式、语气等方面的特点，分析其强调了什么内容，具有怎样的感情色彩，借以去理解句意，体味作者的思想情感。第四、留心句子的修辞手法，分析其作用，并结合上下文内容去理解句意。答题格式为“XX”一词原指……（本义）。这里是……（语境义），这里写出……，表达……。

（4）本题考查从描写角度赏析句子。从描写角度，首先要掌握各种描写（外貌、语言、动作、心理、环境、场面描写），学会辨析，然后采用：描写+具体语境内容来分析，答题格式：运用的描写手法+写出什么内容+突出什么特点（揭示什么性格）+烘托人物心情（揭示主题、推动情节发展）等。

（5）本题考查对结尾段落的理解与分析。语段作用一般从结构和内容两方面分析。结尾段一般有如下作用：总结全文，照应标题，设置悬念，引发思考，内容上点明中心，升华主题。要结合文段具体内容进行分析，尽量不说大包围圈地套话。11．A：由第①段句子：日寇南侵，清华、北大、南开合成临时大学(后改为西南联合大学)，在长沙少驻，将往云南。可知：文章开篇确实交代了日寇南侵、西南联大南迁的历史背景，为刻画闻一多先生的人物形象做了铺垫，理解正确；

B：由第④段句子：楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗，打开笔记，开讲。可知：“闻先生点燃烟斗”仅体现了闻一多先生上课自由随性的风格，以及楚辞班本身人数不多的现状，文中并未提及这句话“暗示‘楚辞班人不多’的原因”。故：“闻先生点燃烟斗”，写出了闻一多先生上课的随性，也暗示“楚辞班人不多”的原因，理解不正确；

C：由第②段句子：那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“犹贤博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇籍”。有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称：“何妨一下楼主人”，因为闻先生总不下楼。可知：文中提到朱自清、魏建功、闻一多的斋名各有特色，均对应了他们专心治学的状态，表述符合原文内容，理解正确；

D：由第⑤段句子：闻先生教古代神话，非常“叫座”。不单是文学院的学生来听讲，连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城。可知：原文明确写到闻一多的古代神话课非常“叫座”，跨校区的学生都赶来听课，而楚辞班人不多，对比可证古代神话课更受欢迎，理解正确。

故答案为：B12．第1、2空，由第①段句子：“闻先生性格坚毅……他把胡子留了起来，声言：抗战不胜，誓不剃须”，可概括为：抗战期间蓄须明志；表现闻一多先生的坚毅爱国；

第3、4空，由第②段句子：“联大到云南后，闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里”，可概括为：不离图书馆，或：把自己整天关在图书馆里，表现他专心治学；

第5空，由第④段句子：楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗，打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士。”第⑤段句子：闻先生教古代神话，非常“叫座”……闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸画出伏羲、女娲的各种画像，用摁钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然。高低抑扬，引人入胜。和第⑥段句子：能够像闻先生那样讲唐诗的，并世无第二人。……他把晚唐诗和绘画联系起来。讲李贺，同时讲到点画派，说点画看起来只是不同颜色的点，这些点似乎不相连属，但凝视之，则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗，必须本人既是诗人，也是画家，有谁能办到?可概括为：学养深厚，教学独到。

故答案为：蓄须明志(抗战不胜不剃须)；把自己整天关在图书馆里；坚毅爱国；专心治学；教学独到（学养深厚，教学有方）13．由第⑤段句子：“不单是中文系的，文学院的、工学院的同学来听，连理学院的、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城”可知：听闻一多先生讲课的学生很多。“叫座”原指演出吸引观众，文中指闻先生的古代神话课深受各学院学生欢迎。表现了闻先生讲课之精彩，表达出作者对闻先生的赞誉。

故答案为：叫座：原指(戏剧、影片或演员)能吸引观众，看的人多。这里指闻先生讲课非常有吸引力，来听课的学生很多。表现了闻先生讲课之精彩，表达出作者对闻先生的赞誉。14．作答时首先判断描写类型‌：然后结合内容对句子进行分析；接着再分析人物形象，最后‌总结表达效果。‌

【甲】闻先生打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士。”

这句话是闻一多先生开讲楚辞时的原话，属于‌语言描写；这句话出自《名士传》，作为楚辞课的开场白，既贴合授课主题，也能体现闻一多先生对《离骚》的独特理解与推崇。语句洒脱豪迈，将痛饮、读《离骚》与名士风骨绑定，直接展现出闻一多先生随性率真的名士风度与深厚的楚辞功底。寥寥一句就将人物形象写活，让读者直观感受到闻一多先生的个性与学识，暗含作者的敬佩之情。

【乙】他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像，用按钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。

这句话聚焦闻一多先生讲课的动作细节，属于‌动作描写：连续用“画、钉、口讲指画”多个连贯动词，还原了他讲古代神话课时“图文并茂”的授课场景。伏羲女娲的神话本很枯燥，闻一多先生提前手绘画像、生动讲解，能体现他备课充分、讲课极具感染力的特点，也能凸显他兼具文学与绘画功底的才华。细节描写让授课场景如在眼前，直观展现出闻一多先生高超的教学水平，表达作者的欣赏之情。

故答案为：语段一：运用语言描写，写出闻一多先生语言幽默风趣，体现了他深厚的文学功底和高超的教学艺术。

语段二：通过细节描写(动作描写亦可)描绘闻一多先生投入讲课的样子，彰显他讲课图文并茂、有声有色的特点，表达了对闻一多先生的赞美之情。15．由第⑦段句子：我颇具歪才，善胡诌。闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一届的同学代笔写一篇关于李贺的读书报告————西南联大一般课程都不考试，只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后，对那位同学说：“你的报告写得很好，比汪曾祺写得还好！”其实我写李贺只写了一点：别人的诗都是画在白底子上的画，李贺的诗是画在黑底子上的画，故颜色特别浓烈。可知：文章最后一段不是写闻一多先生上课的内容，写的是闻一多先生欣赏我，评改读书报告的事。表现闻一多先生不守旧古板，鼓励学生创新。有自己独到的见解，提倡自由学风。。

结构上，收束全文，升华主题；

情感上，表达对闻一多先生的敬佩、尊重与怀念之情。

故答案为：不多余。最后两段写闻一多先生欣赏“我”，表现了闻一多先生“不怕新、不怕怪”，崇尚“创见”，丰富了人物形象。暗含了“我”对闻一多先生的敬佩、尊重与怀念之情，体现了文章主旨。结构上也起到了收束全文的作用。【答案】16．C17．①祖国至上、为国争光的爱国精神；②艰苦朴素、勤劳节俭的传统美德。18．“总开关”喻指世界观、人生观、价值观是人生的关键，对人的思想、行为、格局的形成起决定性作用。19．示例：保护好、管理好、运用好红色资源，让每个人成为红色基因的传承者与守护者；参观烈士纪念馆，将红色资源与红色研学教育融合；编演红色剧目，开发本土红色资源，让学生身临其境地感受。【解析】【点评】（1）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。

（2）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。

（3）本题考查对词语含义的理解。理解词语的含义应先通读全文，理清文意；然后细读该词所在段落的段意；最后结合具体的语境，分析品味具体含义，理解句子有几个注意：第一、注意句中的双关语，分析其表面含义及深层含义，深层含义要结合上下文去理解。第二、注意句中的多义词或词义的转移、引申等用词方式，抓住关键性词句，借以理解句子的深层含义。第三、注意句子的标点、句式、语气等方面的特点，分析其强调了什么内容，具有怎样的感情色彩，借以去理解句意，体味作者的思想情感。第四、留心句子的修辞手法，分析其作用，并结合上下文内容去理解句意。答题格式为“XX”一词原指……（本义）。这里是……（语境义），这里写出……，表达……。

（4）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。16．A：由【材料一】第2段句子：“为国家荣誉而战，我拼尽全力”，21岁的郑钦文勇夺中国乃至亚洲历史上首枚奥运会网球个人项目金牌；幼年时期便立下“为祖国争光”志向的崔宸曦，创造了中国滑板奥运会历史最好成绩……可知：郑钦文和崔宸曦在巴黎奥运赛场上取得好成绩都与他们有为国争光的荣誉感有关，理解判断正确；

B：【材料二】共3段，第1段阐述古人从历史兴衰中总结出“成由勤俭破由奢”的警示，第2段诸葛亮也在《诫子书》提出俭以养德的观点；第3段：结论：勤俭节约作为中华民族的传统美德，它更是体现民族奋发向上的进取精神与精神风貌。故：材料二引用诸葛亮《诫子书》中名言证明了勤俭节约美德的可贵，理解判断正确；

C：由【材料三】句子：只有振奋精神才能确立正确的“三观”，才能有美好的生活追求。理想的追求、价值的追求、事业的追求，是人生不可或缺的精神财富。青年学子振奋精神才会有更高的追求，才会勤奋学习，学业有成。可知：各行各业的人们只有振奋精神，发奋图强，才会勤奋学习，学业有成，理解判断不正确；

D：【材料四】第1段句子：“爱国主义教育法的出台，激励我们保护好、管理好、运用好红色文化资源，让每个人都成为红色基因传承与守护者。”可知：爱国主义教育法的出台能促进爱国主义精神的传承和弘扬，理解判断正确。

故答案为：C17．由【材料一】第1段句子：从我国体育健儿身上，世人感受到了什么是新时代中国精神。这是祖国至上、为国争光的赤子情怀。可知：要学习祖国至上、为国争光的爱国精神；

由【材料二】第3段句子：勤俭节约是中华民族的传统美德，它代表的是一种进取精神，是一个民族奋发向上的精神风貌。可知要学习：艰苦朴素、勤劳节俭的传统美德。

故答案为：①祖国至上、为国争光的爱国精神；②艰苦朴素、勤劳节俭的传统美德。18．“总开关”本义指控制电路通断的总控装置，在文中是比喻说法，由【材料三】句子：世界观、人生观、价值观是人生的“总开关”，只有振奋精神才能确立正确的“三观”，才能有美好的生活追求。可知：“总开关”喻指世界观、人生观、价值观是人生的关键，对人的思想、行为、格局的形成起决定性作用。

故答案为：“总开关”喻指世界观、人生观、价值观是人生的关键，对人的思想、行为、格局的形成起决定性作用。19．由【材料四】第1段句子：冬日里，位于黑龙江省哈尔滨市南岗区的东北烈士纪念馆游人如织。“爱国主义教育法的出台，激励我们保护好、管理好、运用好红色文化资源，让每个人都成为红色基因传承与守护者。”东北烈士纪念馆馆长刘强敏说，下一步，将探索推动红色资源与红色研学教育融合发展新路径，扩大红色教育资源的影响力。可概括为：参观烈士纪念馆，将红色资源与红色研学教育融合；保护好、管理好、运用好红色资源，让每个人成为红色基因的传承者与守护者；

由【材料四】第2段句子：在重庆市沙坪坝小学，学生自编、自导、自演了红色剧目《小英雄雨来》。重庆市沙坪坝小学党委书记朱其英介绍，学校以本土红色资源为载体，让学生身临其境感受、探索、体验、发现，让课程活动化、活动生活化，传承弘扬红岩精神和爱国主义精神。可概括为：编演红色剧目，开发本土红色资源，让学生身临其境地感受。

故答案为：示例：保护好、管理好、运用好红色资源，让每个人成为红色基因的传承者与守护者；参观烈士纪念馆，将红色资源与红色研学教育融合；编演红色剧目，开发本土红色资源，让学生身临其境地感受。【答案】20．立；少；依法；醒悟，明白21．有狱久不决/敦颐至/一讯立辨22．①对于莲花的喜爱，像我一样还有什么人呢?②于是扔下笏板回了家，打算辞官离开。23．以菊和牡丹来衬托莲的高洁品格，表现作者对君子的向往之情和洁身自好、不慕名利的高尚情操。【解析】【点评】（1）本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种：可以用迁移法类推，可以查字典词典，可以联系语境，可以由成语进行推断，不管使用哪种方法，都要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。

（2）本题考查文言断句。给文言语句断句时，首先要理解句子的意思（句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等），再弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求，看需要断几处。

（3）本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整；当然也须关注古今异义，翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（4）本题考查对表现手法衬托的理解与分析。衬托的目的在于突出事物的性格或特点，增强文章的表现力，分两种：类似事物的陪衬叫正衬，相反、有差别事物的陪衬叫反衬，目的在于突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。要注意辨别。

【附参考译文】

【甲】水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。【乙】

周敦颐，字茂叔，道州营道县人。担任分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“过去的老狱吏也比不上啊！”有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵，残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。20．第1空，句意：笔直地洁净地立在那里，植：立；

第2空，句意：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少；

第3空，句意：有个囚犯根据法律不应当判处死刑。法：名词作状语，依法；

第4空，句意：王逵明白过来了。悟：醒悟，明白。

故答案为：立；少；依法；醒悟，明白21．这句话的意思是：有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。“有狱久不决”，交代了案件长期未判决的背景，语义完整，应断开；“敦颐至”主谓结构，完整独立应断开；“一讯立辨”是周敦颐到任后的处理结果，单独成意，应断开。故可断句为：有狱久不决/敦颐至/一讯立辨

故答案为：有狱久不决/敦颐至/一讯立辨22．①莲之爱：对于莲花的喜爱；之：表修饰；同：和……一样；予：我；者：……的人；何：什么，哪

②乃：于是，就；委：丢下，扔下；手版：即笏；将：将要，打算；弃官：辞官；去：离开。

故答案为：①对于莲花的喜爱，像我一样还有什么人呢?②于是扔下笏板回了家，打算辞官离开。23．首先明确同时写三种花属于‌对比衬托手法‌，再区分不同花的象征意义：菊对应隐逸者，牡丹对应追逐富贵的世俗之人，莲对应作者追求的君子。再分析作用‌：先分析菊和牡丹分别对应什么衬托类型，再分别点明它们对突出莲特质的作用；接着结合文章主旨，分析对表达作者态度、深化主题的作用；最后梳理逻辑，从手法到内容再到主旨逐步推导。最后‌验证文本依据‌：对应原文“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”的表述，确认象征意义对应正确，符合托物言志的写作目的。

由【甲】文句子：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。可知：文中将菊定为“隐逸者”的象征，陶渊明独爱菊代表避世清高的选择；将牡丹定为“富贵者”的象征，世人盛爱牡丹代表追逐