江苏省南京市、盐城市2014届高三第一次模拟考试语文试题

江苏省南京市、盐城市2014届高三第一次模拟考试语文试题一、语言文字运用（15分）1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）A.棱角/菱形窒息/对峙稽首/稽查B.侥幸/阻挠绚烂/驯服称职/职称C.塑料/朔风叫嚣/发酵本末倒置/倒行逆施D.延伸/筵席瓦砾/罹难挑三拣四/挑拨离间2.在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3分）（1）读者欣赏作品清新的故事，却忽略了蕴藏的热情，欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐伏的悲痛，实际上近于。（2）中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒、释、道哪一条路上行走，，最终都必然会在山顶上相逢。（3）多年前，集团首席执行官就感觉自己，在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天，他的危机感丝毫未减。A.南辕北辙异曲同工如临深渊B.买椟还珠殊途同归如履薄冰C.南辕北辙殊途同归如履薄冰D.买椟还珠异曲同工如临深渊3.下列各句中，没有语病的一句是（3分）A.南京青奥会期间，南京将以“分享青春、共筑未来”为主题，积极开展丰富多彩的文化教育活动，推动青少年树立正确的世界观、人生观、价值观。B.由于青少年心智尚未成熟，好奇心又强，对事物缺乏分辨力，容易被大众媒介中的不良信息诱导，从而产生思想上、行为上的偏差。C.我们说话写文章，在把零散的词语串成一个个可以用来传递信息、完成交际任务的句子的时候，是需要遵循一定的语法规律的。D.我国首座自主建造、设计、开发的第六代深水半潜式钻井平台，在我国南海海域正式开钻，标志着我国海洋石油工业深水战略迈出了实质性步伐。4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）遥远的箕山，渐渐化成了一幢巨影，遮断了我的视线。我在那个遗址上发掘了很久，但一无所获。①如果是冬日晴空，从那里可以一直眺望到中岳嵩山齿形的轮廓。②箕顶宽敞平坦，烟树素淡，悄寂无声。③而遗址都在下面的河边，那低伏的王城岗上。④山势平缓，从山脚慢慢上坡，一阵工夫就可以到达箕顶。⑤如此空旷，让人略感凄凉。A.①②④⑤③B.①④⑤③②C.④①③②⑤D.④②⑤①③5.对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（3分）人可以用肉眼看见木头的纹理，但从另一方面看过去，桌子却是光滑的。如果通过显微镜，就会看到粗糙不平的丘陵深谷，以及肉眼所不能看见的各式各样的差异。用一架倍数更高的显微镜看，就会又有所改变了。A.人们直接看到的总是事物的假象B.认识事物实在的形状，需要借助不同的工具C.人们没有办法看清事物的真正模样D.人们通过不同的方式会看到不同的结果二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成69题。李丰，字安国，故卫尉李义子也。黄初中，以父任召随军。始为白衣时，年十七八，在邺下名为清白，识别人物，海内翕然，莫不注意。后随军在许昌，声称日隆。其父不愿其然，遂令闭门，敕使断客。丰子韬以选尚公主。丰虽历中外显职，常屈节附事，不敢以贵骄物。凡朝廷大议，常与乡邑及在朝大臣密议。司马景王专政，丰依违二公间，无有适莫，故得于景帝世久不徙。及景帝崩，高贵乡公即位，进封昌乐县侯，邑千户。以曹爽方见委任，丰子韬又以列侯取公主，故世以为丰附会大将军，惟太尉王凌以风节自守，又与丰素殊，丰常戒韬等：“事太尉当如事我也。”凌诛，丰闻，叹曰：“凌亦可谓壮士，‘投石拔距①’，并求为用，是以立功。惜乎！”丰尝于人中显诫二弟，言当用才学，非但谓世业可恃。及司马景王辅政，以丰为中书令。是时，中书令专典机密，丰既知此职，又有宿望，景王甚忌之。嘉平四年春正月，天子御太极东堂，召中书令李丰与尚书令司马师等并录尚书事。丰不知而往，景王以诏书收丰，丰知祸至，因肆恶言，收送廷尉。遂收丰子韬及弟翼、伟等下狱，皆夷三族。丰前后仕历二朝，不以家计为意，仰俸廪而已。韬虽尚公主，丰常约敕不得有所侵取，时得赐钱帛，辄以外施亲族。及死之日，家无余积。丰性畏慎，常恐不及，每有褒赏，辄忧惧。其弟翼及伟，仕数岁间，并历郡守，丰尝疾其太盛，乃戒之曰：“汝等才不及中人，而并据势位，破灭之祸，旋踵而至矣。”（节选自《魏略》，有删改）【注】①投石拔距：指用手投掷石块和用手拉开弓弩的强度。6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.其父不愿其然，遂令闭门然：这样B.丰依违二公间，无有适莫适：迎合C.又与丰素殊素：向来D.中书令专典机密典：掌管7.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.白衣，古代指没有功名的人，文中指平民。B.公主，是中国古代对皇女、王女的称呼，李丰子韬尚公主，即娶公主为妻。C.乡邑，指同乡的人，文中李丰常与乡邑及在朝大臣密议朝廷大议。D.三族，一般指父族、母族、妻族，夷三族是古代一种极为严酷的刑罚。8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）凡朝廷大议，常与乡邑及在朝大臣密议。（5分）（2）丰尝于人中显诫二弟，言当用才学，非但谓世业可恃。（5分）9.请简要概括李丰的性格特点。（3分）三、古诗词鉴赏（10分）阅读下面这首宋词，完成1011题。水调歌头·把酒对斜日杨炎正①把酒对斜日，无语问西风。胭脂何事，都做颜色染芙蓉。放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。天在阑干角，人倚醉醒中。千万里，江南北，浙西东。吾生如寄，尚想三径菊花丛②。谁是中州豪杰，借我五湖舟楫③，去作钓鱼翁。故国且回首，此意莫匆匆。【注】①杨炎正：南宋词人，力主抗金。②三径菊花丛：化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”。③五湖舟楫：传说范蠡助越灭吴后，弃官归隐，泛舟于五湖之上。10.上阕中“无处落征鸿”一句意蕴丰富，请结合全词简要分析。（4分）11.词的下阕表达了词人怎样的思想情感？请简要分析。（6分）四、名句名篇默写（8分）12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1），不如登高之博见也。（荀子《劝学》）（2），泣孤舟之嫠妇。（苏轼《赤壁赋》）（3）总角之宴，。（《诗经·氓》）（4）朝搴阰之木兰兮，。（屈原《离骚》）（5）连峰去天不盈尺，。（李白《蜀道难》）（6），用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）（7）文章合为时而著，。（白居易《与元九书》）（8），任重而道远。（《论语·泰伯》）五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成1316题。老蝉残雪城市里热浪滚滚，不断传来老人们中暑而死的消息，救护车穿城而过，发出震天惊叫。那些宠物狗呆在背阴处，伸长了舌头喘着气。郊区的情况就要好得多。这里有一个很好的住宅小区，高大的杨柳成荫，蝉们在树间终日歌唱。在伸入云霄的几棵老杨树的树冠上，一只生着强健翅膀的老蝉，总是呆在鹊巢下边的粗枝上。它生性孤僻，是一只年老的雄蝉，它作为群体的首领当之无愧。的确，很少有蝉在地下度过8年黑暗时光的。那段时光全面地塑造了它的性格。它是一个老单身汉，大家觉得它与众不同。那是一个人们称之为“桑拿天”的日子。老单身汉当时就呆在它的老地方。它的思维进入了某个它的群体难以达到的层次。忽然它听到了周围杂乱无章的歌唱声，它低下头想了一想，然后就有点踌躇地、断断续续地唱起来了。它的歌声刚一停，大合唱就响起来了。那是天地间的大合唱，老单身汉听了之后差点晕了过去。当然不是难受，而是无比的激动与欢乐。它就这样成了领唱者。它虽成了领唱者，还是独来独往。它知道住宅里有人把它看作眼中钉。有一个半大顽童，总是用一把结实精致的弹弓瞄准高枝上的它，他射出的子弹好几次与它擦身而过。每当这类情形发生，老单身汉的内心就变得一片空白。它不知道要如何躲开人类的阴谋，它还是坦然地领唱，它有这么多同类，它们全都聆听它，追随它，它又怎能懈怠？小区的院子后面有这么多的蝉，它们的歌声并不为人们所欢迎。可是它们觉得自己有权利歌唱，于是它们就唱了，它们才不会为人类的眼色而改变自己呢。老单身汉对于自己同类的前途有着深远的忧虑，它觉得它们对这现世的生活无比信赖，也很满足，而这，正是它的最深的隐忧。可是它没法将自己的隐忧传达给它的同类，除了歌唱，它无法以另外的方式同它们交流。它的行为古板谨慎，严守沉默的原则，而且它长相威严，小辈中还没有谁敢接近它，更谈不上同它商量什么事了。它从那树枝上可以眼观八方。它已经发现那只老蜘蛛很长时间了，这个发现并不令它愉快。它目睹了一次又一次同胞遇难的情景，那对它来说是刻骨铭心的经验。一段时间以来，蜘蛛那张巨网始终挂在车棚那里，老单身汉就在心中痛骂这个残忍的刽子手，并看着那些命运悲惨的年轻蝉们不断落入网中。有好几次，它几乎按捺不住要冲上去帮助那些年轻的同类。但最后它还是忍住了。一天下午，它在树枝上唱歌时发现歌声有点异样。它停下来看，唱歌的蝉们都在树枝上东倒西歪。有几只上了年纪的蝉，它们的歌唱声已没了气息，这是它从未见过的。它赶紧飞到那些还在挣扎的年轻蝉身边，看见它们身上都沾着黑色的颗粒，那是蜘蛛的杰作。老单身汉悲鸣着，想将那些年轻的生命扶起来。它含着泪坚持歌唱，不去看它们那痛苦的神态。它知道自己无能为力。不过它很幸运，在这场大劫难中，它没有受伤。它坐在树枝上，伤心地想：要是它能发出警告，也许蝉们就不会被一网打尽了。大约在一周之后，人类住宅前的蝉突然多了起来，并且它们都痴呆地站在那里。老单身汉知道这是要下雨了，而雨，常常会令人类有了铲除它们的想法。果然，人们被这突如其来的蝉的“入侵”搞得人心惶惶。他们拿出杀虫剂，想把它们赶走。老单身汉看到这一幕，它没有感到紧张。在同人类打交道的过程中，它已获得了一种空前的智慧。它知道自己的同类不久就会消失。下雨了，老单身汉还在发愣。大雨淋在它身上，它一点感觉都没有。不知过了多久，它在东南风里隐隐约约地听到了老蛤蟆和它的蝉类同胞们的大合唱。它的视线穿过雨帘，看见老蜘蛛也在木窗那里聚精会神地观雨，它仿佛从老蜘蛛的神态里看见了自己。蛛网下的遗骸被雨水冲得无影无踪了，地面上只有歪歪斜斜的枝条。老单身汉的头脑里一阵混乱，它听到了自己的同胞们凄厉的哀号。可是雨过天晴后，它又看见了那些忠诚的伙伴，它们仍在它的身旁歌唱。老单身汉突然隐约感到了它对以往的日子的某种依恋。“要是能同它们一起衰老该多好啊！”它发出了一声叹息。（有删改）13.小说结尾老蝉“隐约感到了它对以往的日子的某种依恋”，这“以往的日子”有哪些？请简要概括。（4分）14.理解文中画线句子的含义。（4分）（1）它的思维进入了某个它的群体难以达到的层次。（2分）（2）它仿佛从老蜘蛛的神态里看见了自己。（2分）15.小说中老蝉是一个什么样的形象？请简要分析。（6分）16.小说的结尾有什么作用？请结合全文，谈谈你的看法。（6分）六、现代文阅读：论述类文本（18分）阅读下面的文章，完成1719题。美和美的东西蒋孔阳什么是美？这个问题看似十分简单，一朵花、一片晚霞、一首诗、一曲音乐，我们觉得美；穿的衣服，用的家具，我们都会用审美的眼光，来说它们美不美。但是如果认真追问一下：究竟什么是美？我们却往往会瞠目结舌，不知所答。在一般人看来，美就是美的东西。做椅子的木头上有好看的花纹，那是美的；新买来的家具颜色协调，质地优良，那是美的。生活中的人除了丑人之外，大多数都是美的。那些为人称赞的美女，更是有着无与伦比的美的形象。但是，这些东西或者人只是存在，并非我们所说的美。美和美的东西之间，存在着差异。首先，美的东西是具体的，而美则是抽象的。我们看到一朵花很美，但事实上，我们所称赞的只是这朵花的本身，而不是花所代表的美的本身。美是看不见、摸不着的，它是一种抽象的存在。其次，美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处在某种关系当中，它才成为美的；一旦这种关系发生了变化，原来美的东西，也许就不再是美的了。第三，美的东西不仅仅是漫无边际的，而且是自相矛盾的。从自然到社会，从物质到精神，从生活到艺术，无不有美的东西存在，在这样众多的美的东西中，往往存在着相互矛盾的现象。第四，美不是事物的某一种物质属性，本来不是一种“东西”，我们又怎么能够把美当成一种东西呢？那么，美究竟是什么？我们说，美是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律。比如，一朵花，它的颜色、形状、大小、质地等，是它作为花的物质属性，而这些属性本身并不构成美。只有当这些属性以某种具体的形式结合在一起，形成了一种能够引起人们愉悦情感的特质时，它才是美的。美不是一种物质属性，而是一种价值。它具有一种超越现实的特性，它所体现的是人的精神追求和审美理想。美和美的东西，我们既要看到它们的联系，又要看到它们的区别。我们应该在美的东西中，去发现美，去感受美，去追求美。同时，我们也要明白，美不是孤立存在的，它存在于各种美的东西之中，存在于人们对美的东西的审美关系之中。我们在欣赏美的东西时，应该有一种超越现实的精神追求。当我们面对一朵花时，不仅仅是看到它的颜色、形状等物质属性，更要去感受它所传达的美的特质，去领悟它所体现的美的精神。只有这样，我们才能真正地欣赏美，才能在美的世界中获得愉悦和满足。（有删改）17.请简要概括美和美的东西之间的差异。（6分）18.文中说“美不是事物的某一种物质属性，本来不是一种‘东西’”，请结合文章内容分析其理由。（6分）19.我们应该如何欣赏美？请结合全文，谈谈你的看法。（6分）七、作文（70分）20.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。有人说：这世界上可怕的东西实在是太多了。有人说：应该天不怕，地不怕，什么都不怕。也有人说：应该有所怕，有所不怕。以上看法引发了你怎样的思考？请选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。附加题（20分）阅读材料，完成2123题。（10分）昔韩退之作《诤臣论》以讥阳城不能极谏卒以谏显人皆谓城之不谏盖有待而然退之不识其意而妄讥修独以谓不然。当退之作论时，城为谏议大夫，方与二弟及宾客日夜饮酒，未尝言事。及宾客论及朝廷事，城皆不应，退之是以讥之。（节选自欧阳修《上范司谏书》）21.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）昔韩退之作《诤臣论》以讥阳城不能极谏卒以谏显人皆谓城之不谏盖有待而然退之不识其意而妄讥修独以谓不然。22.文中“韩退之”指，他与一起倡导了唐代的“古文运动”。（2分）23.欧阳修认为韩愈对阳城的指责是错误的，其理由是什么？请用自己的话概括。（2分）24.名著阅读题（5分）（1）下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分）A.《三国演义》中，曹操年轻的时候，有人预言他能够安定天下；许劭却说他是“治世之能臣，乱世之奸雄”，曹操听后没有恼怒，反而大喜。B.《茶馆》中，常四爷在清朝灭亡后自谋生路，凭良心做事，却生活贫困，晚景凄凉，这说明一个动荡的社会难以让普通人过上幸福的生活。C.《边城》中，翠翠的爷爷答应了天保的提亲，但后来发现翠翠喜欢的是傩送，在懊悔和无奈中离开了人世。D.《哈姆雷特》中，哈姆雷特的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，更是人文主义者和整个时代的悲剧。E.《欧也妮·葛朗台》中，葛朗台太太临死前对女儿说：“幸福只有在天上。”表明她对人世间的生