21 《庄子》二则 同步练习

一、基础积累与运用1.给下列加点字注音。*鲲鹏（）*徙于南冥（）*抟扶摇而上者九万里（）*濠梁（）*鲦鱼（）2.解释下列句中加点的词。*怒而飞怒：*志怪者也志：*去以六月息者也去：息：*生物之以息相吹也吹：*子非鱼，安知鱼之乐安：*固不知子矣固：*全矣全：*请循其本循：3.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.其名为鲲其正色邪B.去以六月息者也生物之以息相吹也C.鹏之徙于南冥也子之不知鱼之乐D.海运则将徙于南冥则知明而行无过矣4.把下列句子翻译成现代汉语。*抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。*天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？*子非我，安知我不知鱼之乐？*我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！5.文学常识填空。《庄子》一书，亦称《南华经》，是______（学派）的经典著作之一。其作者______，名______，______时期______国人，著名的______家、______家。《庄子》善于运用______和______的手法，想象奇特，语言灵动，富有浪漫主义色彩。二、阅读理解与分析（一）阅读《北冥有鱼》，完成后面的题目。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。6.对“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”一句，你是如何理解的？请简要赏析其中的想象与夸张手法。7.“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”一句，在文中有何作用？8.文末“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣”几句，表达了怎样的意味？9.结合选文，谈谈你对“大鹏”形象的理解。（二）阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》，完成后面的题目。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”10.庄子和惠子围绕什么话题展开了辩论？他们各自的观点是什么？11.在这场辩论中，庄子和惠子的思维方式有何不同？请结合对话内容简要分析。12.你认为这场辩论谁胜谁负？请说明理由。13.这则故事体现了庄子怎样的思想境界和人生态度？三、拓展探究与思考14.《北冥有鱼》中，大鹏的飞翔需要“风斯在下”，“去以六月息”，这是否意味着大鹏并非真正的“逍遥”？结合你对庄子“逍遥游”思想的理解，谈谈你的看法。15.庄子与惠子的辩论，充满了哲学思辨的趣味。生活中，你是否也曾有过类似的、看似“抬杠”实则富有深意的讨论？请简述一二，并说说你的感悟。16.《庄子》的文章，想象丰富，意境开阔，多用寓言故事来说理。请你回忆读过的其他寓言故事（不限于《庄子》），选择一则，简要概括其内容并说说它寄寓的道理。---参考答案及解析（部分提示）*一、基础积累与运用1.kūnxǐtuánháotiáo2.怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。志：记载。去：离开。息：气息，这里指风。吹：吹拂。安：怎么。固：固然。全：完全，完备。循：追溯。3.C（A项“其”：代词，它的/连词，表示选择。B项“以”：介词，凭借/介词，用。C项“之”：助词，用于主谓之间，取消句子独立性。D项“则”：副词，就/连词，那么。）4.（翻译略，重点注意“抟”“扶摇”“去”“息”“苍苍”“正色”“极”“安”“固”“全”“循”等词语的准确翻译及特殊句式。）5.道家庄周周战国宋思想文学寓言夸张*二、阅读理解与分析（一）6.此句运用极其夸张的手法，描写了大鹏起飞时的壮观景象。“水击三千里”极言击水之远，“抟扶摇而上者九万里”极言腾飞之高，展现了大鹏磅礴的气势和非凡的力量，体现了《庄子》散文汪洋恣肆、奇诡谲怪的特点，寄托了作者对自由境界的向往。7.以“野马”“尘埃”等微小之物的运动也需要气息相吹作比，说明万物皆有所待，即使是大鹏，也需要凭借风力才能飞翔，从而引出下文对“天之苍苍”的思考，为阐释万物皆非绝对自由的观点作铺垫。8.这几句以设问的方式，对天空的本色提出疑问，暗示天空的颜色是因其高远而呈现出的视觉效果，并非其真正的颜色。同样，大鹏从高空俯瞰大地，也如同人从地面仰望天空一样，视角不同，所见各异，进一步强调了“万物皆有所待”的观点，也表现了庄子对宇宙奥秘的探索精神。9.大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善于借势的形象。它象征着一种追求绝对自由、超越世俗束缚的精神力量。（二）10.围绕“庄子是否知道鱼之乐”展开辩论。庄子认为“鱼出游从容，是鱼之乐也”；惠子则认为“子非鱼，安知鱼之乐”，并进一步推出“子之不知鱼之乐，全矣”。11.惠子：逻辑严谨，善于抓住对方言辞中的逻辑漏洞进行反驳，从“子非鱼”推出“不知鱼之乐”，再从“我非子”推出“不知子”，层层递进，体现了较强的理性思辨能力。庄子：则更注重直觉和感悟，从鱼的“出游从容”直接感知到鱼的快乐，最后以“请循其本”巧妙地将话题拉回原点，用惠子最初的问话方式反问，显示了其机智灵活和超然物外的态度。12.（此题为开放性题目，言之有理即可。）示例一：庄子胜。庄子以愉悦的心境感知鱼之乐，是一种审美体验。他最后以“我知之濠上也”作答，既回应了惠子的追问，又巧妙地回避了逻辑上的正面交锋，将惠子引入自己的语境，体现了他的智慧和超然。示例二：惠子胜。从逻辑推理上看，惠子的论证更为严密，“子非鱼，安知鱼之乐”的质疑是合理的，庄子的反驳在逻辑上有偷换概念之嫌。13.体现了庄子推崇“自然”，主张物我两忘、与自然相通的思想境界，以及超然物外、顺应自然、追求精神自由的人生态