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第6讲朝花夕拾1.了解《朝花夕拾》的相关知识2.明确《朝花夕拾》的常见考点。一、《朝花夕拾》1.作者介绍鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。1918年5月发表第一篇白话短文小说《狂人日记》时始以“鲁迅”为笔名。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,回忆性散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》《华盖集》《华盖集续编》等。2.书名含义《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集,写于1926年6月至11月。《朝花夕拾》题目含义是:早上的花,晚上捡拾起来。意即:“从记忆中抄出来的意思”。所收集的文章都是回忆性的散文。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》等文章构成。文章包含着温馨的回忆与理性的批判。3.创作背景1926年“三一八”惨案后,鲁迅写了《记念刘和珍君》等文章,声讨反动政府的无耻行径,遭到反动政府的迫害与通缉,不得不过起颠沛流离的生活。尽管生活艰苦,他还是写了不少的散文诗和《〈二十四孝图〉》《五猖会》《无常》等三篇散文,与他在惨案发生之前写作的《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》一起收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书。在繁忙的教学之余,鲁迅写了很多作品,这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。这五篇散文与其在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。3.章节内容这十篇散文是按时间顺序写的。1.《狗•猫•鼠》在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠,虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。2.《阿长与〈山海经〉》记述了作者儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了一位善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦”的保姆长妈妈。用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。3.《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道,鲁迅从自己在青年时代的阅读感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。揭示了旧中国儿童可怜。4.《五猖会》描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和父子间的隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理,指出了封建教育对儿童天性的压制和摧残。5.《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。6.《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。7.《父亲的病》父亲被江湖庸医耽误,死去了,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲请医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。上述7篇作品,记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。8.《琐记》主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。9.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,说“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”,表达了对藤野先生深情的怀念。10.《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。5.主要人物形象《朝花夕拾》中出现的六个主要人物,是作者的保姆(长妈妈)、恩师(藤野先生)、朋友(范爱农)、父亲、作者儿时的私塾老师(寿镜吾)和邻居(衍太太)主要人物相关情节性格特征长妈妈①切切察察的毛病、阿长的睡相,表现了阿长的粗鲁和不拘小节;②懂得许多规矩和麻烦的礼节,让“我”吃福橘,既表现了阿长迷信、守旧,也表现了她朴实和善良的一面;③讲“长毛”的故事,“我”对阿长产生了敬意;④谋害“我”的隐鼠,“我”对她的敬意突然消失了;⑤买来《山海经》,“我”对她产生了新的敬意,透出作者对长妈妈的尊敬和感激,最能突出文章的主题。有点粗俗、迷信、守旧,但善良、热心、忠厚、真诚藤野先生①“添改讲义”表现了他对工作的认真负责;②“纠正解剖图”表现了他的治学严谨、一丝不苟;③“了解中国女人裹脚”表现了他没有民族偏见的特点;④“关心解剖实习”表现了他的热情诚恳、注重调查、治学严谨。正直、热情,诲人不倦,治学严谨,没有民族偏见范爱农①徐锡麟事件,同乡会争执,初识范爱农,表现出他的冷静、深刻;②酒楼里叙旧,表现他找不到革命之路时的苦闷;③报馆案风波,革命令人失望,他陷入更凄苦的境地。①外表极冷,冷静理智、对问题有深刻认识;②内心极热,对师友、知己有极深的感情,对改造社会,为天下苍生谋福祉有极大热情寿镜吾他对学生要求比较严格,思想却也开明,对爱玩的孩子们并不严加斥责。刚正、质朴、博学衍太太①鼓励孩子吃冰;②挑唆“我”偷母亲的珠子卖钱并散布流言。喜欢使坏,自私自利,多嘴多舌6.作品主题《朝花夕拾》原名《旧事重提》,共十篇。作品主要追忆了那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。在夹叙夹议中表现出对反动派、守旧势力的抨击和嘲讽,是一部鲁迅先生“从记忆中抄出来”的散文集,充满着他对往事的回忆与对时弊的理性批判。6.艺术特色1.把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意,蕴涵丰厚。如描写百草园的景致,绘声绘色,令人神往。2.摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。如在《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情昧的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分。3.多用反讽手法。作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。4.多用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判;《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目;《狗·猫·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。5.常插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论),在对往事深情的回忆时,常插入对现实的议论,显示了作者鲁迅真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆,又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙,同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。6.注意人物的刻画和描写,运用白描手法,传神地刻画出人物的性格特征,采用了人物的肖像描写、动作描写、语言描写,创造了许多性格鲜明的人物形象。如《从百草园到三味书屋》中旧学老先生寿镜吾;《阿长与山海经》中农村朴素妇女阿长;《藤野先生》中教学严谨的藤野。7.文集中始终贯穿着一个人物形象“我”——作者自己。《狗·猫·鼠》中有一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”;《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的“我”,敢于提出“怪哉”为何物的充满好奇的“我”;《五猖会》中有对“背不出,不准去看会”的封建家长制和封建教育不满和反抗的“我”;而在《藤野先生》、《范爱农》、《琐记》中,则有苦苦寻求救国救民真理的爱国青年的“我”。文集虽然记叙了作者若干生活片断,但各篇联系起来看,“我”从充满童心的孩提时代,到身受封建教育对心灵的损害而萌发叛逆思想,离家去异地走异路,成为青年爱国和革命民主主义者,其间的思想变迁、生活道路、性格兴趣,历历可见。二、《朝花夕拾》常见考点《朝花夕拾》常考知识点(1)《朝花夕拾》是鲁迅带有回忆性质的叙事散文集,写于1926年,共收入十篇散文。(2)各篇评价①对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》;②怀念长妈妈的《阿长与〈山海经》③批判封建孝道观念的《二十四孝图》④表现封建家长制阴影的《五猖会》;⑤描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;⑥写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;⑦揭露庸医误人的《父亲的病》;⑧描写一个心术不正、令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;⑨记叙最使鲁迅感激的日本老师的《藤野先生》⑩记叙潦倒一生的同乡好友的《范爱农》。(3)综合考点1)《五猖会》①《五猖会》中,父亲让“我”背《鉴略》让“我”感到痛苦。②《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。《从百草园到三味书屋》鲁迅小时候最喜欢在百草园玩耍。3)《无常》①“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常②鲁迅在《无常》一文中,通过对“无常”的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。4)《琐记》①作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。②鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂。③“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去语出自鲁迅的《琐记》篇。④鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”词来讥讽洋务派的办学。⑤鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼、花生米、辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。《范爱农》《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。《藤野先生》①《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了他在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。②鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。③鲁迅在《藤野先生》一文中深切表达了对有民族偏见的正直热忱的藤野先生的怀念。7)《二十四孝图》①鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析揭示了封建孝道的虚伪和残酷。②《二十四孝图》中,子路负米、敦巨埋儿、老莱娱亲等都是孝道故事的名称。③《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人考点一:内容理解例1.下列有关《朝花夕拾》的表述不正确的一项是()A.《二十四孝图》中“郭巨埋儿”等故事,是对封建社会灭绝人性的所谓“孝道”的批判。B.《朝花夕拾》写于一九二六年,共十篇。其中《无常》《五猖会》等七篇,为回忆童年生活。《琐记》《藤野先生》等三篇,为人生怀念文字。C.《五猖会》中鲁迅想去看“五猖会”,因父亲的阻止而未去成,却并没有由此产生对父亲的憎恨。D.《朝花夕拾》中涉及到许多人物,这些人物形象个性鲜明。例如:“长妈妈”是一位勤劳善良但又愚昧麻木的人;“范爱农”是一位坚强、敢于斗争,不知觉醒的知识分子。考点二:人物形象例2.阅读名著片段,回答下列问题。我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?上面这段话选自《朝花夕拾》中的《五猖会》,你从语段中体会到了“我”怎样的心情?从中可以看出那时的“我”认为父亲是一个怎样的人?考点二:人物形象例3.文学经典是人类智慧的结晶。阅读经典作品,可以丰富我们的人生经验,涵养我们的情操,帮助我们思考许多人生问题。请从《西游记》《朝花夕拾》这两个文学作品中,任选一个人物,结合其相关的内容,说说你得到的收获、启示。(100字左右)考点四:阅读方法例4.识阅读方法,懂名著要点阅读方法助读资料阅读任务插图识文①左边是丰子恺为《朝花夕拾》画的插图,该篇名为《___________》关注人物这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢?有那么冷?(选自《朝花夕拾》)③选段中这个高大身材的人是指__________1.下列说法错误的是(

)A.《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因,取了“猫”这样一个类型,讽刺了生活中与猫相似的人。B.《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时引起的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。C.《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部小说集,真实生动地叙写了作者从农村到城镇,从家庭到社会、从国内到国外的生活经历。D.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,“朝”表示早年时期,“夕”表示晚年时期。2.下面对鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》表述有误的一项是(

)A.鲁迅对陈莲河这样的中医是颇有一些批判意见的。B.鲁迅在南京矿路学堂求学时,读到了一本叫《天演论》的书,给了他很大的震撼。C.鲁迅在文集中多次提到长妈妈和衍太太这两个劳动妇女,表达了对她们的深切怀念。D.在《藤野先生》中,鲁迅提到了弃医从文的原因。3.一位同学读了《朝花夕拾》后,提供了A、B两段文字,请你就相关问题作答。A.此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。——《阿长与<山海经>》B.这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。——《五猖会》(1)A、B两段文字是哪两件事产生的影响,请简要概括。A:_____________

B:______________(2)分别说说上述这两件事对作者产生的不同感受。A:______________

B:_____________4.根据名著《朝花夕拾》,完成下面的题目。(1)下列关于《朝花夕拾》的相关内容表述不正确的一项是(

)A.《朝花夕拾》是鲁迅创作的唯一一部小说集,原名为《旧事重提》。B.《朝花夕拾》中,写人记事的文章描写生动有趣,情感真挚动人,如《阿长与<山海经>》。C.《<二十四孝图>》一文表达了作者对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。D.《朝花夕拾》中塑造了很多性格鲜明的人物形象,如:淳朴善良的阿长,忠于学术的藤野先生等。(2)如今,家庭教育问题越来越受到人们的重视。鲁迅的《五猖会》一文也反映了家庭教育问题,请你简要概括文中反映家庭教育问题的情节。5.下面是主持人为竞答环节准备的题目。请你阅读图文,在横线上填入恰当的内容。图1是鲁迅先生为他的散文集《①__________》所绘插图,图中“死有分”和“活无常”造型夸张,充满想象力。这使我们想起图2中他儿时特别喜欢②__________这一爱好,还想起图3所展现的《③__________》一文中他在私塾中画画的情景。鲁迅成年后的才华和小时的爱好有着密切的关联,让我们获得了一个有益的启示:④_______________。6.《朝花夕拾》中,鲁迅描绘了种种富有情趣的童年生活场景。请从下列篇目中选择一篇举例说明。《从百草园到三味书屋》

《五猖会》

《阿长与〈山海经〉》7.名著阅读但我对于她也有不满足的地方。一回是我已经十多岁了,和几个孩子比赛打旋子,看谁旋得多。她就从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四……”但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道,“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要旋……。”(1)该段文字选自《朝花夕拾》中《_____________________________》一文,文中的“她”指的是____________________。(2)鲁迅先生在《朝花夕拾》中叙述了自己的三次读书经历,请列举其中的一次读书经历及其对他人生的影响。8.“从《朝花夕拾》看鲁迅的教育观”专题,老师选择了三篇文章的片段,请完成问题。【甲】我就只读书,正午习字,晚上对课。先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言。(节选自《从百草园到三味书屋》)【乙】昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅,饭菜,茶炊,点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”(节选自《五猖会》)【丙】每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一页,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魅星像,来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。(节选自《二十四孝图》)(1)自由是人性最深刻的需求,鲁迅在三篇文章中都写出封建教育对孩子自由天性的束缚,请分别写出文中“先生”“父亲”“塾师”束缚孩子自由天性的具体表现。(2)结合丙文,你觉得鲁迅认为儿童读什么样的书才能“满足幼稚的爱美的天性”,让“他们的眼睛里,闪出苏醒和欢喜的光辉来”呢?1.鲁迅在《朝花夕拾·小引》中写道:“我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角,罗汉豆,茭白,香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。”《朝花夕拾》作为回忆性散文集,记述了作者儿时的故事,填写下表,完成阅读任务。部分篇目回忆儿时的故事“我”儿时的形象阅读发现《狗·猫·鼠》神往等候“老鼠成亲”充满童趣的“我”(4)___________《从百草园到三味书屋》玩(1)____________顽皮、好奇的“我”(2)____________渴慕念念不忘《山海经》好学的“我”《五猖会》学先背完书才能去过节(3)____________2.阅读选段,回答问题。他们都等候着;太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头说。大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。(1)文末写大家高兴,而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”这里用了怎样的手法?反映了什么?(2)简述作品内容,并说说这篇作品表达了作者怎样的思想感情。3.同学们阅读名著时,围绕“鲁迅和他的朋友圈”展开了讨论。同桌结合《朝花夕拾》的内容梳理了鲁迅的好友名单,你认为下面哪个人不应该出现在名单上?请结合书中内容简要说明理由。好友名单:阿长、寿镜吾、陈莲河、藤野先生、范爱农4.下面是荐读《朝花夕拾》演讲稿的片段,请按要求填空。亲爱的同学们:《朝花夕拾》是一本值得一读的好书,我建议大家读一读。在书中,有描述小鲁迅与小动物为友的①;有表现他在日本与师友交往的②;也有反映他家乡赛会风俗的③。在这些温馨的回忆里,蕴含着④和⑤,令人回味无穷。(1)将下面篇目的序号填在对应的①②③横线上。A.《狗·猫·鼠》

B.《阿长与<山海经>》

C.《二十四孝图》

D.《五猖会》

E.《无常》

F.《从百草园到三味书屋》

G.《父亲的病》

H.《琐记》

I.《藤野先生》

J.《范爱农》(2)在相应的④⑤横线上填写恰当的短语。(3)下列关于名著《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是(

)A.《藤野先生》中写“讲义事件”和“幻灯事件”,写出自己“弃医从文”的动因。B.《阿长与山海经》中阿长妈妈是个粗俗、冷漠、迷信和满肚子麻烦礼节的人,“我”很厌烦她。C.《父亲的病》揭示了当时几位“名医”巫医不分、故弄玄虚、草营人命的实质。D.《二十四孝图》中有作者对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。5.阅读A、B两段文字,完成小题。[A]他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正,质朴,博学的人。……他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:“读书!”[B]“我的讲义。你能抄下来么?”他问。“可以抄一点。”“拿来我看!”我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。(1)[A]文中的“他”是____________,[B]文中的“他”是____________。(2)[A][B]两文中的人物经历不同,但身份相同。请分别分析作者对他们有着怎样的情感。(3)下列关于《朝花夕拾》的内容,说法有错误的一项是(

)A.“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,主要的原因是他能勾摄恶人魂魄。B.鲁迅先生弃医从文的原因是要拯救国民的精神。C.《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命。D.在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。6.根据要求答题。(1)小刚针对《朝花夕拾》中童年鲁迅读过的书籍,出示了一个表格,让同学们讨论,同学们的发言精彩热烈。请你把表格填充完整。阅读书籍态度或情感理由《鉴略》望而生畏①

②反感把“肉麻当作有趣”,污蔑古人,教坏后人,虚伪又残酷《山海经》

③给了“我”无穷无尽的好奇和想象,虽然粗拙,但那时却是“我”最心爱的宝书。(2)小刚还想再考考同学们,请你根据句子写出相应人物。【甲】在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。“他”是_____________。【乙】这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对……“他”是__________________。7.情感和思考往往寄托于生活中具体的人、事、物。以下是摘自《朝花夕拾》(读客经典文库)的插图,请读图并完成表格。(1)

(2)(3)

(4)插图所属篇目相关内容和情感(1)①______清国留学生不务正业,表达了“我”的愤怒。(2)《从百草园到三味书屋》②_________(3)③______④_________(4)⑤______用元配的蟋蟀做药引,揭露庸医故弄玄虚,草菅人命的本质。8.《朝花夕拾》既有温馨的回忆,也有理性的批判。请从以下篇目中,任选一篇或两篇,谈谈对这句话的理解。A.《阿长与<山海经>》

B.《藤野先生》

C.《二十四孝图》

D.《父亲的病》第6讲朝花夕拾1.了解《朝花夕拾》的相关知识2.明确《朝花夕拾》的常见考点。一、《朝花夕拾》1.作者介绍鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。1918年5月发表第一篇白话短文小说《狂人日记》时始以“鲁迅”为笔名。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,回忆性散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》《华盖集》《华盖集续编》等。2.书名含义《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集,写于1926年6月至11月。《朝花夕拾》题目含义是:早上的花,晚上捡拾起来。意即:“从记忆中抄出来的意思”。所收集的文章都是回忆性的散文。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》等文章构成。文章包含着温馨的回忆与理性的批判。3.创作背景1926年“三一八”惨案后,鲁迅写了《记念刘和珍君》等文章,声讨反动政府的无耻行径,遭到反动政府的迫害与通缉,不得不过起颠沛流离的生活。尽管生活艰苦,他还是写了不少的散文诗和《〈二十四孝图〉》《五猖会》《无常》等三篇散文,与他在惨案发生之前写作的《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》一起收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书。在繁忙的教学之余,鲁迅写了很多作品,这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。这五篇散文与其在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。3.章节内容这十篇散文是按时间顺序写的。1.《狗•猫•鼠》在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠,虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。2.《阿长与〈山海经〉》记述了作者儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了一位善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦”的保姆长妈妈。用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。3.《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道,鲁迅从自己在青年时代的阅读感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。揭示了旧中国儿童可怜。4.《五猖会》描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和父子间的隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理,指出了封建教育对儿童天性的压制和摧残。5.《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。6.《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。7.《父亲的病》父亲被江湖庸医耽误,死去了,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲请医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。上述7篇作品,记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。8.《琐记》主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。9.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,说“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”,表达了对藤野先生深情的怀念。10.《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。5.主要人物形象《朝花夕拾》中出现的六个主要人物,是作者的保姆(长妈妈)、恩师(藤野先生)、朋友(范爱农)、父亲、作者儿时的私塾老师(寿镜吾)和邻居(衍太太)主要人物相关情节性格特征长妈妈①切切察察的毛病、阿长的睡相,表现了阿长的粗鲁和不拘小节;②懂得许多规矩和麻烦的礼节,让“我”吃福橘,既表现了阿长迷信、守旧,也表现了她朴实和善良的一面;③讲“长毛”的故事,“我”对阿长产生了敬意;④谋害“我”的隐鼠,“我”对她的敬意突然消失了;⑤买来《山海经》,“我”对她产生了新的敬意,透出作者对长妈妈的尊敬和感激,最能突出文章的主题。有点粗俗、迷信、守旧,但善良、热心、忠厚、真诚藤野先生①“添改讲义”表现了他对工作的认真负责;②“纠正解剖图”表现了他的治学严谨、一丝不苟;③“了解中国女人裹脚”表现了他没有民族偏见的特点;④“关心解剖实习”表现了他的热情诚恳、注重调查、治学严谨。正直、热情,诲人不倦,治学严谨,没有民族偏见范爱农①徐锡麟事件,同乡会争执,初识范爱农,表现出他的冷静、深刻;②酒楼里叙旧,表现他找不到革命之路时的苦闷;③报馆案风波,革命令人失望,他陷入更凄苦的境地。①外表极冷,冷静理智、对问题有深刻认识;②内心极热,对师友、知己有极深的感情,对改造社会,为天下苍生谋福祉有极大热情寿镜吾他对学生要求比较严格,思想却也开明,对爱玩的孩子们并不严加斥责。刚正、质朴、博学衍太太①鼓励孩子吃冰;②挑唆“我”偷母亲的珠子卖钱并散布流言。喜欢使坏,自私自利,多嘴多舌6.作品主题《朝花夕拾》原名《旧事重提》,共十篇。作品主要追忆了那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。在夹叙夹议中表现出对反动派、守旧势力的抨击和嘲讽,是一部鲁迅先生“从记忆中抄出来”的散文集,充满着他对往事的回忆与对时弊的理性批判。6.艺术特色1.把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意,蕴涵丰厚。如描写百草园的景致,绘声绘色,令人神往。2.摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。如在《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情昧的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分。3.多用反讽手法。作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。4.多用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判;《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目;《狗·猫·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。5.常插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论),在对往事深情的回忆时,常插入对现实的议论,显示了作者鲁迅真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆,又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙,同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。6.注意人物的刻画和描写,运用白描手法,传神地刻画出人物的性格特征,采用了人物的肖像描写、动作描写、语言描写,创造了许多性格鲜明的人物形象。如《从百草园到三味书屋》中旧学老先生寿镜吾;《阿长与山海经》中农村朴素妇女阿长;《藤野先生》中教学严谨的藤野。7.文集中始终贯穿着一个人物形象“我”——作者自己。《狗·猫·鼠》中有一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”;《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的“我”,敢于提出“怪哉”为何物的充满好奇的“我”;《五猖会》中有对“背不出,不准去看会”的封建家长制和封建教育不满和反抗的“我”;而在《藤野先生》、《范爱农》、《琐记》中,则有苦苦寻求救国救民真理的爱国青年的“我”。文集虽然记叙了作者若干生活片断,但各篇联系起来看,“我”从充满童心的孩提时代,到身受封建教育对心灵的损害而萌发叛逆思想,离家去异地走异路,成为青年爱国和革命民主主义者,其间的思想变迁、生活道路、性格兴趣,历历可见。二、《朝花夕拾》常见考点《朝花夕拾》常考知识点(1)《朝花夕拾》是鲁迅带有回忆性质的叙事散文集,写于1926年,共收入十篇散文。(2)各篇评价①对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》;②怀念长妈妈的《阿长与〈山海经》③批判封建孝道观念的《二十四孝图》④表现封建家长制阴影的《五猖会》;⑤描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;⑥写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;⑦揭露庸医误人的《父亲的病》;⑧描写一个心术不正、令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;⑨记叙最使鲁迅感激的日本老师的《藤野先生》⑩记叙潦倒一生的同乡好友的《范爱农》。(3)综合考点1)《五猖会》①《五猖会》中,父亲让“我”背《鉴略》让“我”感到痛苦。②《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。《从百草园到三味书屋》鲁迅小时候最喜欢在百草园玩耍。3)《无常》①“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常②鲁迅在《无常》一文中,通过对“无常”的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。4)《琐记》①作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。②鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂。③“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去语出自鲁迅的《琐记》篇。④鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”词来讥讽洋务派的办学。⑤鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼、花生米、辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。《范爱农》《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。《藤野先生》①《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了他在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。②鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。③鲁迅在《藤野先生》一文中深切表达了对有民族偏见的正直热忱的藤野先生的怀念。7)《二十四孝图》①鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析揭示了封建孝道的虚伪和残酷。②《二十四孝图》中,子路负米、敦巨埋儿、老莱娱亲等都是孝道故事的名称。③《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人考点一:内容理解例1.下列有关《朝花夕拾》的表述不正确的一项是()A.《二十四孝图》中“郭巨埋儿”等故事,是对封建社会灭绝人性的所谓“孝道”的批判。B.《朝花夕拾》写于一九二六年,共十篇。其中《无常》《五猖会》等七篇,为回忆童年生活。《琐记》《藤野先生》等三篇,为人生怀念文字。C.《五猖会》中鲁迅想去看“五猖会”,因父亲的阻止而未去成,却并没有由此产生对父亲的憎恨。D.《朝花夕拾》中涉及到许多人物,这些人物形象个性鲜明。例如:“长妈妈”是一位勤劳善良但又愚昧麻木的人;“范爱农”是一位坚强、敢于斗争,不知觉醒的知识分子。【答案】D【详解】本题考查名著内容的理解与分析。D.有误,“范爱农”是一位懦弱、妥协、觉醒的知识分子形象。故选D。考点二:人物形象例2.阅读名著片段,回答下列问题。我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?上面这段话选自《朝花夕拾》中的《五猖会》,你从语段中体会到了“我”怎样的心情?从中可以看出那时的“我”认为父亲是一个怎样的人?【答案】体会到“我”被父亲强迫背书的扫兴、无奈和痛苦的心情。由此可见,那时的“我”认为父亲是一个对“我”要求过于严格,完全不顾及孩子心理的人。(言之有理即可)【详解】考查对名著内容的理解和人物形象分析。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。第一问,联系“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?”的内容可知,因为父亲的严厉、专制,对孩子心理的无知,“我”本来很高的兴致被浇灭了,表现了“我”心里的失落和痛苦;第二问,《五猖会》中“父亲”强迫“我”背《鉴略》,含蓄的表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦,也看出父亲对儿童心理的无知和隔膜,是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。所以,那时的“我”认为父亲是一个漠视“我”的心理,对“我”要求过于严格的人。考点三:阅读感悟例3.文学经典是人类智慧的结晶。阅读经典作品,可以丰富我们的人生经验,涵养我们的情操,帮助我们思考许多人生问题。请从《西游记》《朝花夕拾》这两个文学作品中,任选一个人物,结合其相关的内容,说说你得到的收获、启示。(100字左右)【答案】示例一:“我”异常兴奋地要去看五猖会,父亲却以背书冷了“我”的兴致,等到“梦似的”背完,对看会已索然无味,这种毫不顾及孩子心理的教育,对孩子是一种伤害,今天为人父母者不应重蹈覆辙。示例二:“我”在仙台时,遭受到日本学生的歧视和侮辱,体会到弱国子民的屈辱,看到中国百姓围观日本人枪毙中国人的麻木,决定弃医从文,要救治国民精神。“我”以祖国、民族的需要而选择人生的做法,值得今天的年轻人学习。【详解】本题考查名著内容理解及启示。从《西游记》《朝花夕拾》这两个文学作品中,任选一个人物,结合其相关的内容,简述自己得到的收获、启示,言之有理即可。示例1:唐僧作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。这启示我们:要心存理想并为之努力践行,哪怕遇到多少挫折磨难都不轻言放弃。示例2:《五猖会》中,父亲利用孩子爱玩的天性强迫孩子背书,使孩子深受打击,留下心理阴影,从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。这启示我们:要学会尊重孩子的天性,要多顾及孩子的内心感受。考点四:阅读方法例4.识阅读方法,懂名著要点阅读方法助读资料阅读任务插图识文①左边是丰子恺为《朝花夕拾》画的插图,该篇名为《___________》关注人物这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢?有那么冷?(选自《朝花夕拾》)③选段中这个高大身材的人是指__________【答案】《阿长与<山海经>》范爱农【详解】本题考查名著阅读。第一空:从图中可看出,一位中年女性,拿出一包书来,旁边一位少年,正在津津有味地读着。知:这是《阿长与》里的的情节,插图描绘的是长妈妈(阿长)给鲁迅买来《山海经》让他阅读。第二空:从“高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”这一外貌特点,“他蹲在席子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢?有那么冷?”这些行为动作可知,这人是范爱农。选段表现的是初识范爱农时在日本同乡会与他发生的争执。《范爱农》是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文,作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。1.下列说法错误的是(

)A.《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因,取了“猫”这样一个类型,讽刺了生活中与猫相似的人。B.《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时引起的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。C.《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部小说集,真实生动地叙写了作者从农村到城镇,从家庭到社会、从国内到国外的生活经历。D.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,“朝”表示早年时期,“夕”表示晚年时期。【答案】C【详解】考查文学常识的识记。C.有误,《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集;故选C。2.下面对鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》表述有误的一项是(

)A.鲁迅对陈莲河这样的中医是颇有一些批判意见的。B.鲁迅在南京矿路学堂求学时,读到了一本叫《天演论》的书,给了他很大的震撼。C.鲁迅在文集中多次提到长妈妈和衍太太这两个劳动妇女,表达了对她们的深切怀念。D.在《藤野先生》中,鲁迅提到了弃医从文的原因。【答案】C【详解】考查对名著文学常识的掌握。C.有误,鲁迅在文集中多次提到长妈妈,表达了对她的深切怀念。衍太太对别的孩子们“很好”,怂恿他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人;故选C。3.一位同学读了《朝花夕拾》后,提供了A、B两段文字,请你就相关问题作答。A.此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。——《阿长与<山海经>》B.这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。——《五猖会》(1)A、B两段文字是哪两件事产生的影响,请简要概括。A:_____________

B:______________(2)分别说说上述这两件事对作者产生的不同感受。A:______________

B:_____________【答案】(1)阿长买来绘图的《山海经》并送我。去看五猖会时,父亲虽然强迫我背诵《鉴略》。(2)让作者感受到了阿长伟大的爱作者感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。【详解】(1)本题考查理解名著内容。解答此题的关键是在理解名著内容的基础上,结合前后内容来分析。A段文字,出自于《阿长与<山海经>》,所以讲述的是阿长送“我”《山海经》这件事对“我”的影响;B文字出自于《五猖会》,主要讲述父亲在“我”将去看五猖会时,逼迫“我”背《鉴略》而产生的影响。(2)本题考查理解名著内容。A语段介绍的长妈妈给“我”买来自己心心念念的《山海经》,使“我”大受感动,“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”以至于对过往所有的抱怨,“从此完全消灭了”,并且对长妈妈“发生新的敬意了”,因为“别人不肯做,或不能做的事她却能够做成功。她确有伟大的神力。”她的这种行为让“我”感受到她对“我”伟大的爱;B语段写的是“我”兴高采烈地将要启程去看会时,父亲突然出现了,并严肃地让“我”“去拿你的书来”,“我”如当头浇了一盆冷水,最后父亲命令道:“给我读熟。背不出来,就不准去看会。”最后“我”终于背将出来,大家脸上露出笑容,向河埠走去。但“我”这时已是索然无味,没了兴致。这实际是对摧残少年儿童的封建教育制度的强烈控诉。实际上是“我”对父亲这种行为的否定,也就是对束缚儿童成长的封建教育的否定。父亲的这种行为让“我”看到了封建家长的霸道无理和这种思想对儿童天性的摧残。4.根据名著《朝花夕拾》,完成下面的题目。(1)下列关于《朝花夕拾》的相关内容表述不正确的一项是(

)A.《朝花夕拾》是鲁迅创作的唯一一部小说集,原名为《旧事重提》。B.《朝花夕拾》中,写人记事的文章描写生动有趣,情感真挚动人,如《阿长与<山海经>》。C.《<二十四孝图>》一文表达了作者对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。D.《朝花夕拾》中塑造了很多性格鲜明的人物形象,如:淳朴善良的阿长,忠于学术的藤野先生等。(2)如今,家庭教育问题越来越受到人们的重视。鲁迅的《五猖会》一文也反映了家庭教育问题,请你简要概括文中反映家庭教育问题的情节。【答案】(1)A(2)示例:作者的父亲在作者强烈渴望观看五猖会时,要求作者背书,而且只有背对了才能去看五猖会。【详解】(1)本题考查名著内容识记。A.有误,《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。选项描述为“小说集”有误。故选A。(2)本题考查名著情节概述。《五猖会》一文记叙了鲁迅儿时看五猖庙会的事。五猖会是难逢的篮大庙会,鲁迅笑着,跳着,兴奋的不得了。但在出发之前,父亲却让他背诵一字不懂的《鉴略》。两句一行,大约读了二三十行。父亲要求他读熟,背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门。5.下面是主持人为竞答环节准备的题目。请你阅读图文,在横线上填入恰当的内容。图1是鲁迅先生为他的散文集《①__________》所绘插图,图中“死有分”和“活无常”造型夸张,充满想象力。这使我们想起图2中他儿时特别喜欢②__________这一爱好,还想起图3所展现的《③__________》一文中他在私塾中画画的情景。鲁迅成年后的才华和小时的爱好有着密切的关联,让我们获得了一个有益的启示:④_______________。【答案】朝花夕拾看书从百草园到三味书屋开卷有益【详解】本题考查名著阅读。①结合题目和图1画面提示“死有分”“活无常”可知,①空应填写鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。②图2是鲁迅在看书,结合《阿长与<山海经>》的主要内容,和题目提示“爱好”,可知②空应填写“读书”。③结合图3“三味书屋”的场景描画和题目提示“他在私塾中画画的情景”可知,③空应填写“从百草园到三味书屋”。④本题考查启示。鲁迅成年后的才华和小时的爱好有着密切的关联,让我们获得了一个有益的启示:开卷有益。6.《朝花夕拾》中,鲁迅描绘了种种富有情趣的童年生活场景。请从下列篇目中选择一篇举例说明。《从百草园到三味书屋》

《五猖会》

《阿长与〈山海经〉》【答案】示例:选择《从百草园到三味书屋》,文章对百草园景物的回忆中,写了搬开砖,找蜈蚣、斑蝥的趣事,还写了挖何首乌弄坏了泥墙根,摘覆盆子吃的童年趣事,同时也有对长妈妈讲的美女蛇的故事的回忆,还有在冬天雪地捕鸟的趣事,这些富有情趣的童年生活场景,无不体现着童真童趣。【详解】本题考查对名著内容的理解。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集。作者采用夹叙夹议的方法,以自己“青少年时代的生活经历”为叙事线索,真实生动地叙写了作者从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一组生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情,同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击,是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。作者以简介舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判,既有温情与童趣,又有对人情世故的洞察,是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。据此,联系所选文章进行叙述即可。《从百草园到三味书屋》描述了色调不同,情韵各异的两大景:百草园和三味书屋。作者写百草园,以“乐”为中心,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,详略得当,趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界,作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味,说它是“全城中称为最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉,而是通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况,表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情。示例一:选择《五猖会》,文章对五猖会层层蓄势,先写童年看赛会,再写《陶庵梦忆》里的赛会,又写自己见过的比较隆重的赛会,童年的“我”满心欢喜地期待着赛会的到来,然而却在当天被父亲要求背书,乃至于后来的赛会都无心情再看,只觉得没有什么意思。这番小孩子的心性,描摹的生动形象,是童真童趣的最好体现。示例二:选择《阿长与〈山海经〉》,文中的“我”童心大起养了一只可爱的隐鼠,视之为珍宝,却被阿长意外踩死,并因此憎恶她,后来又因阿长买回来了“我”渴慕已久的《山海经》才消了恨意,并产生敬意。这样前后的反差,表现了儿童的天真、单纯,是最富情趣的童年生活。7.名著阅读但我对于她也有不满足的地方。一回是我已经十多岁了,和几个孩子比赛打旋子,看谁旋得多。她就从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四……”但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道,“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要旋……。”(1)该段文字选自《朝花夕拾》中《_____________________________》一文,文中的“她”指的是____________________。(2)鲁迅先生在《朝花夕拾》中叙述了自己的三次读书经历,请列举其中的一次读书经历及其对他人生的影响。【答案】(1)琐记衍太太(2)三味书屋,奠定了他的国学基础;南京水师学堂(或南京矿务铁路学堂),让他接触到科学知识;日本仙台医专,弃医从文改变人生。(任答出一点,意近即可)【详解】(1)本题考查对名著内容的识记。选段记叙的是衍太太鼓励孩子打旋,孩子因打旋跌倒后,逃避责任的事;可知本选段出自鲁迅《朝花夕拾》中的《琐记》,文段中的她指的是衍太太。(2)考查对名著内容的理解。《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》,本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅童年、少年和青年时期的生活经历,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。“三味书屋读书”属于童年生活;“南京求学”属于少年时期;“仙台学医”“弃医从文”属于青年时期。鲁迅先生在《朝花夕拾》中叙述了自己的三次读书经历:第一次三味书屋奠定了他的国学基础;第二次南京水师学堂让他接触到科学知识;第三次日本仙台医专弃医从文改变人生。《从百草园到三味书屋》中,鲁迅师从寿镜吾学习6年,为他日后成为国学大师奠定了坚实基础。此外,寿镜吾的思想、品行、性格都给鲁迅以深远的影响。《琐记》这篇文章主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程,描述了当时江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。《藤野先生》记录了作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。可据此作答。8.“从《朝花夕拾》看鲁迅的教育观”专题,老师选择了三篇文章的片段,请完成问题。【甲】我就只读书,正午习字,晚上对课。先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言。(节选自《从百草园到三味书屋》)【乙】昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅,饭菜,茶炊,点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”(节选自《五猖会》)【丙】每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一页,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魅星像,来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。(节选自《二十四孝图》)(1)自由是人性最深刻的需求,鲁迅在三篇文章中都写出封建教育对孩子自由天性的束缚,请分别写出文中“先生”“父亲”“塾师”束缚孩子自由天性的具体表现。(2)结合丙文,你觉得鲁迅认为儿童读什么样的书才能“满足幼稚的爱美的天性”,让“他们的眼睛里,闪出苏醒和欢喜的光辉来”呢?【答案】(1)①甲文中“先生”在教学方式的选择上过于单一,读书生活枯燥,束缚了孩子的自由天性;②乙文中“父亲”完全不顾及儿童的心理,在孩子兴致勃勃将去看五猖会时,让孩子背书,大扫孩子的兴致,束缚了孩子的自由天性;③丙文中“塾师”不准孩子看“略有图画”的书,只读“人之初性本善”之类的书,无视孩子的渴求(好奇心),束缚了孩子自由爱美的天性。(2)①图文并茂,符合孩子形象思维特点的书。②印刷精美,充满童趣,能吸引孩子的书。③内容丰富贴近孩子生活,能够启发孩子追求真善美的书。(答出两点即可)【详解】(1)本题考查文章信息的提炼。根据[甲]《从百草园到三味书屋》中“我就只读书,正午习字,晚上对课。先生最初这几天对我很严厉”“对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言”可知,“先生”只是单纯的教我读书、写字,然后就和我对课,从教育内容上看,显得非常单调,这对于一个孩子来说也显得非常的枯燥无味,此时的孩子想象力和好奇心本来很丰富,但是教育内容的局限,不能释放孩子的自由天性;根据[乙]《五猖会》“是指我开蒙时候所读的《鉴略》”“我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去”“给我读熟。背不出,就不准去看会”可知,父亲在“我”兴致非常高的时候,当头给“我”泼了一盆冷水,非要我背完无意义的《鉴略》才肯让我去看五猖会,这让“我”非常痛苦,虽然最终背书成功,但是盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情早已不再,这深刻地体现了封建强权教育对孩子天性的扼杀;根据[丙]《二十四孝图》“我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的‘引导青年的前辈’禁止,呵斥,甚而至于打手心”“我的小同学因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥而死了”可知,这里的“塾师”没有重视孩子的审美观的培养,孩子们欣赏美,在“塾师”眼里是违规的,这在很大程度上束缚了孩子自由爱美的天性。(2)本题考查对材料内容的理解。根据[丙]《二十四孝图》“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜”可知,如果儿童读的书是精美的,“满足幼稚的爱美的天性”,让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”,所以应该有印刷精美、充满童趣的书吸引孩子;根据[丙]《二十四孝图》“我的小同学因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一页,看那题着‘文星高照’四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性”可知,孩子们非常喜爱看图画,如果是书本上有文字配插图,就能“满足幼稚的爱美的天性”,让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”,所以应有图文并茂,符合孩子思维的书;根据[丙]《二十四孝图》“我的小同学因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥而死了”可知,如果书本里的文字内容接近生活,符合孩子的身心发展规律,让小孩子能看得懂,就能“满足幼稚的爱美的天性”,让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”,所以应该有内容丰富贴近孩子生活,启发孩子追求真善美的书。1.鲁迅在《朝花夕拾·小引》中写道:“我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角,罗汉豆,茭白,香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。”《朝花夕拾》作为回忆性散文集,记述了作者儿时的故事,填写下表,完成阅读任务。部分篇目回忆儿时的故事“我”儿时的形象阅读发现《狗·猫·鼠》神往等候“老鼠成亲”充满童趣的“我”(4)___________《从百草园到三味书屋》玩(1)____________顽皮、好奇的“我”(2)____________渴慕念念不忘《山海经》好学的“我”《五猖会》学先背完书才能去过节(3)____________【答案】在百草园玩耍、捕鸟(写出在百草园的各种活动即可)《阿长与<山海经>》不满封建教育的“我”示例一:这些往事如同蔬果,都是使我“思乡的蛊惑”。示例二:童年生活总是充满了乐趣,成为珍贵的回忆。示例三:我的孩提时代,既有充满童心的快乐,也有身受封建教育损害的痛苦。【详解】本题考查名著导读。《朝花夕拾》是鲁迅所写的一部回忆性散文集,“朝”是早年,“夕”是晚年,该词表示早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事,侧面地反映了作者青少年时期的生活,及他的性格和志趣的形成经过。(1)《从百草园到三味书屋》主要通过讲述百草园中听油蛉和蟋蟀鸣叫、遇蜈蚣、按斑蝥、拔何首乌根、摘覆盆子;长妈妈讲美女蛇的故事;雪后捕鸟;书屋后园里爬花坛、折腊梅花、地上或桂花树上寻蝉蜕、捉苍蝇喂蚂蚁等事情,描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,反映了“我”顽皮、好奇的孩童天性;(2)根据“念念不忘的《山海经》”可知,该事件选自《阿长与〈山海经〉》。《阿长与〈山海经〉》记述了“我”儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良朴实而又迷信唠叨的性格,对她给自己买来渴望已久的绘图《山海经》充满了尊敬和感激;(3)《五猖会》主要记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而少年的欢快心情却因被父亲强迫背书而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的扼杀。文章开篇先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫,而后写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷之极,最后终得以去看五猖会,但作者并没有感到高兴,这种沉重感深刻地压在作者的记忆中,表达了作者对强制教育对童心摧残的不满;(4)示例一:童年生活犹如陈年酒酿,既清香四溢,令人回味无穷,又浊烈扑鼻,令人浅尝辄止;示例二:童年生活中封建思想束缚的痛苦,成了“我”誓要唤醒麻木国人的催化剂。2.阅读选段,回答问题。他们都等候着;太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头说。大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。(1)文末写大家高兴,而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”这里用了怎样的手法?反映了什么?(2)简述作品内容,并说说这篇作品表达了作者怎样的思想感情。【答案】(1)运用了对比的手法,含蓄地反映了父亲的严厉对“我”心灵上的伤害。(或反映了古代教育制度对儿童心灵的伤害和孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈与厌烦。)(2)《五猖会》记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折,写“我”对五猖会的精彩内容心驰神往而父亲却要“我”背出一字也不懂的《鉴略》的内容,“背不出,就不准去看会”,表现了封建家长对儿童心理的无知和隔膜,借以批判封建家长和封建教育制度对儿童天性的压抑和摧残。【详解】(1)本题考查名著写作手法及情感。根据材料知,文段选自《五猖会》,《五猖会》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家长制度的叙事散文,主要写“我”对五猖会的期待和向往,以及终于有机会去观看时激动喜悦的心情,但这种种美好的情感最终都被父亲要求自己背书而消失的无影无踪,并且就此感觉索然无味。文段中“大家同时活动起来,脸上都露出笑容”写大家的高兴,和“对于我似乎都没有什么大意思”形成了鲜明的对比,突出了“我”在被迫背书后对五猖会的兴致一扫而空的心情,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残,反映了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈与厌烦。据此总结作答即可。(2)本题考查名著主旨理解。据文段“以及到了东关的五猖会的热闹”可知,文段选自《五猖会》,是鲁迅散文集《朝花夕拾》中的一篇。《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》。作者采用夹叙夹议的方法,以自己“青少年时代的生活经历”为叙事线索,真实生动地叙写了作者从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一组生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情,同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击,是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。其中《五猖会》主要写“我”对五猖会的期待和向往,以及经历种种波折终于

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