2025年云南省西双版纳傣族自治州检察官逐级遴选笔试题目及答案

2025年云南省西双版纳傣族自治州检察官逐级遴选笔试题目及答案第一题刑事检察实务案例分析（40分）2024年11月，西双版纳州勐海县边境派出所查获一起跨境运输濒危野生动物制品案件。犯罪嫌疑人岩某（傣族，45岁，勐海县打洛镇边民）、李某（汉族，32岁，无业，暂住景洪市）通过中老边境某非设关地，将27件穿山甲鳞片（经鉴定，总重12.3公斤，价值人民币41万元）藏匿于改装的橡胶运输车内，欲运往广东销售。经查：1.岩某供称：其受“上线”召某（在逃，老挝籍）指使，负责联系边境“马仔”找运输路线，约定事成后获5000元报酬；2.李某供称：其明知车内藏有“违禁品”，但以为是走私香烟，应岩某要求帮忙开车，约定运费3000元；3.侦查机关提取了两人手机聊天记录，显示岩某与召某多次讨论“货的重量”“避开检查站”；李某与岩某聊天中提到“这次货比上次味道重”；4.运输车辆为岩某借用同村刀某（傣族）的货车，刀某称“不知道岩某用来走私，只以为是拉橡胶”；5.经核查，岩某2018年因非法狩猎罪被判处有期徒刑1年，缓刑2年；李某无刑事犯罪记录。问题：1.分析岩某、李某的行为是否构成犯罪？如构成，罪名及理由是什么？2.刀某的行为是否构成犯罪？说明理由。3.若审查起诉阶段，岩某提出“穿山甲鳞片是召某的，自己只是帮忙”，如何审查其辩解？需补充哪些证据？答案要点：1.岩某构成走私珍贵动物制品罪（既遂），李某构成走私珍贵动物制品罪（共犯）。岩某：根据《刑法》第151条第2款，走私国家禁止进出口的珍贵动物制品的，构成走私珍贵动物制品罪。岩某主观上明知运输对象为濒危野生动物制品（聊天记录显示其讨论“货的重量”“避开检查站”，结合其曾因非法狩猎犯罪的前科，可推定明知）；客观上实施了联系路线、组织运输的行为，系主犯。李某：虽辩称“以为是走私香烟”，但根据其“货比上次味道重”的聊天记录，结合穿山甲鳞片有明显异味的客观特征，可推定其应当明知运输对象可能系违禁品（不限于香烟）。根据最高人民法院、最高人民检察院《关于办理走私刑事案件适用法律若干问题的解释》第21条，对走私对象概括故意的，以实际走私对象定罪。故李某构成走私珍贵动物制品罪共犯，系从犯。2.刀某不构成犯罪。刀某主观上无走私故意，其借车行为缺乏与岩某的通谋，且无证据证明其明知车辆用于走私（仅“以为是拉橡胶”的辩解无反证推翻），根据《刑法》第156条，帮助犯需以“明知”为前提，故不构成犯罪。3.对岩某辩解的审查：需结合客观证据反驳其“只是帮忙”的辩解：聊天记录显示其参与路线规划、报酬约定，行为超出“帮忙”范畴；前科记录证明其对野生动物制品违法性有认知；同案犯李某的供述可佐证其在共同犯罪中的作用。需补充证据：召某在境外的通讯记录（如能通过国际司法协助获取）、运输路线监控视频（证明岩某指挥避开检查站）、穿山甲鳞片来源的鉴定（是否来自境外），以强化岩某系“主犯”的证明。第二题民事检察监督案例分析（30分）2023年5月，景洪市嘎洒镇曼达村（傣族聚居村）村民玉某（女，38岁）与村委会签订《集体林地承包合同》，约定承包村集体所有的20亩橡胶林（位于热带雨林缓冲区），承包期30年。2024年8月，玉某因家庭变故，未经村委会同意，将林地转包给外村汉族商人张某，用于种植砂仁（经济作物）。村委会以“转包未经民主议定程序”“改变林地用途”为由，诉至景洪市法院，请求确认转包合同无效。法院一审认为：玉某转包未按《农村土地承包法》第34条“承包方转让土地承包经营权需经发包方同意”的规定履行程序；转包后林地用于种植砂仁，未破坏原有生态（砂仁为林下经济作物），故判决转包合同部分无效（程序违法），但张某可继续使用至玉某承包期届满。玉某不服，以“傣族村规允许转包给本村人，外村人只需口头告知”为由上诉；村委会以“判决未完全支持合同无效”为由上诉至州中院，州中院维持原判。村委会向州检察院申请监督。问题：1.法院一审判决是否存在法律适用错误？说明理由。2.检察机关应如何审查村委会的监督申请？需重点核实哪些事实？3.结合民族区域自治法与《民法典》，分析村规民约与法律冲突时的处理原则。答案要点：1.法院存在法律适用错误。《农村土地承包法》第34条规定，土地承包经营权转让需经发包方同意；但转包（而非转让）根据该法第36条，仅需“报发包方备案”，无需“同意”。一审混淆“转让”与“转包”的法律要件，错误适用“需经同意”的规定。关于“改变林地用途”：根据《森林法》第15条，林地承包后不得擅自改变用途。砂仁虽为林下经济作物，但种植需清理部分灌木，可能影响热带雨林缓冲区内的生态结构。一审未对“是否改变林地用途”进行实质审查（如是否取得林业部门审批），仅以“未破坏生态”为由认定合法，属于事实认定不清。2.检察机关审查重点：核实转包性质：玉某与张某的合同条款（是“转包”还是“转让”）、是否约定收益归属（转包不改变承包方与发包方的关系）；程序合法性：村委会是否收到转包备案（口头告知是否符合当地习惯）；林地用途变更：调取林业部门对该地块的规划（是否允许种植砂仁）、生态评估报告（砂仁种植对缓冲区的实际影响）；村规民约内容：曼达村村规是否明确“转包外村人需口头告知”，是否经村民会议讨论通过（《村民委员会组织法》第27条）。3.村规民约与法律冲突的处理原则：根据《民族区域自治法》第10条，民族自治地方的自治机关保障各民族公民有遵守法律的义务，同时尊重和保障少数民族的风俗习惯；《民法典》第10条规定“处理民事纠纷，应当依照法律；法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗”；本案中，村规允许“转包本村人口头告知”不违反法律，但“允许外村人转包仅口头告知”与《农村土地承包法》“转包需备案”的规定冲突（备案为要式程序），故村规中该部分无效，应以法律为准。同时，需兼顾民族习惯，若当地长期存在“口头告知视为备案”的交易习惯，可结合《民法典》第142条（意思表示解释）认定备案义务已履行。第三题公益诉讼实务论述（30分）西双版纳州拥有我国唯一的热带雨林国家公园，近年来，因边境贸易、旅游开发等因素，部分区域出现非法砍伐、毁林种植（如种植橡胶、茶叶）、跨境垃圾倾倒等问题。2024年10月，州检察院在履职中发现：勐腊县某边境村寨附近20亩热带雨林（属于国家重点保护野生植物“望天树”分布区）被村民集体开垦，用于种植咖啡。经调查：开垦行为持续2年，涉及15户村民（均为哈尼族，家庭年均收入8000元，无其他稳定生计来源）；村民称“祖辈在附近山林种植，2010年划定保护区后未明确告知禁止开垦”；县林草局曾于2023年3月下发《责令停止违法行为通知书》，但未跟进整改；经鉴定，被毁林地原有望天树幼苗57株（国家一级保护植物），生态修复需投入资金38万元，恢复期约10年。问题：1.检察机关提起民事公益诉讼的法律依据是什么？可主张哪些诉讼请求？2.如何平衡“生态保护”与“边民生计”的冲突？提出具体履职建议。3.针对行政机关“书面责令但未整改”的情形，检察机关应如何开展行政公益诉讼监督？答案要点：1.法律依据及诉讼请求：依据《民事诉讼法》第58条（公益诉讼条款）、《环境保护法》第58条（社会组织提起公益诉讼的规定，但检察机关作为法律监督机关，可直接提起民事公益诉讼）、《最高人民法院、最高人民检察院关于检察公益诉讼案件适用法律若干问题的解释》第13条（检察机关提起民事公益诉讼的权限）。诉讼请求：请求15户村民连带赔偿生态修复费用38万元；请求村民在专业指导下参与生态修复（替代性修复）；请求公开赔礼道歉（因损害社会公共利益）。2.平衡生态保护与边民生计的履职建议：调查核实村民开垦原因：是否因保护区划定后未落实生态补偿（《森林法》第7条）、是否提供替代生计（如林下经济培训、生态护林员岗位）；推动多元化解：联合乡村振兴局、林草局制定“生态补偿+产业扶持”方案（如引导种植非破坏性经济作物、发展生态旅游）；区分责任梯度：对主动停止开垦、参与修复的村民，可建议法院从轻承担赔偿责任；对组织者、抗拒整改者，严格追究责任；开展法治宣传：结合哈尼族“神山圣林”传统生态观（村规中保护山林的习俗），用民族语言解读《森林法》《野生动物保护法》，增强法律认同。3.行政公益诉讼监督的开展：发出诉前检察建议：依据《行政诉讼法》第25条，向县林草局提出“依法履行监管职责，督促村民恢复林地、完善保护区边界标识、建立长效巡查机制”的建议，明确整改期限（一般为2个月）；跟进整改情况：通过现场勘查、调取整改台账、询问村民等方式，核实是否落实“补种望天树”“设立界碑”“定期巡查”等措施；提起行政公益诉讼：若林草局未依法整改，根据《最高人民法院、最高人民检察院关于检察公益诉讼案件适用法律若干问题的解释》第21条，向法院提起诉讼，请求判决确认林草局未依法履行监管职责的行为违法，并责令其继续履行。第四题检察官职业素养论述（20分）习近平总书记指出：“要坚持和发展新时代‘枫桥经验’，把非诉讼纠纷解决机制挺在前面。”结合西双版纳州民族地区特点，论述检察官在化解矛盾纠纷中如何发挥“法治引领”与“民族融合”双重作用。答案要点：西双版纳州作为多民族聚居区（傣族、哈尼族、布朗族等13个世居民族），民族习俗、语言文化差异大，矛盾纠纷常与传统习惯交织。检察官需立足法律监督职能，将“枫桥经验”本土化，实现法治与民族融合：1.深化矛盾源头预防，融入民族治理智慧：参与“边民议事会”“寨老调解”等民族传统治理机制，选拔懂双语、熟习俗的检察官担任“法治指导员”，在村民会议中讲解《民法典》婚姻家庭、土地承包等与民族习惯密切相关的条款，引导用“法律+习惯”化解家庭、邻里纠纷；针对跨境婚姻、边民互市等特色领域，联合民宗部门编制《民族地区常见纠纷法律指引》（用傣文、哈尼文等民族文字印发），明确“赔礼道歉”“杀猪盟誓”等习惯与法律责任的衔接标准，避免“以罚代法”或“以俗压法”。2.推动多元化解，构建民族共治格局：与民宗局、边境派出所、村（居）委会建立“民族纠纷联调机制”，对涉及民族节日、祭祀活动的矛盾（如占用集体场地、破坏民族文物），邀请“波章”（傣族寨老）、“摩批”（哈尼族祭司）等民族代表参与听证，用“法律释理+习俗说情”促成和解；对涉边跨境纠纷（如中老边民土地界址争议），依托中老检察官会晤机制，联合开展“边境法治宣传大集”，用“双语+案例”说明《国界法》《涉外民事关系法律适用法》，避免矛盾升级为跨境事件。3.强化法律监督，维护民族地区公平正义：重点监督涉及民族群众利益的“隐性违法”：如假借民族习俗侵害妇女继承权（《民法典》第1126条）、以“村规”名义剥夺外嫁女土地权益