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文档简介

阅读下面的材料,根据要求写作。有人说:“把简单的事做好就是不简单。”这一说法指向一个现实:很多“简单”的事并没能被做好。前人云“世上无难事”,是否可以反过来说“世上无易事”呢?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【范文】易事不易庖丁解牛,游刃有余,每一个动作都轻松写意。看客们啧啧称奇,只道此事简单至极。可这份“简单”,是十九年从未懈怠的专注堆叠出来的。把简单的事做好就是不简单。前人云“世上无难事”,可反过来说,“世上无易事”或许更接近生活的本相。为什么简单的事常常做不好?第一个原因,是轻视。当我们判定一件事“简单”时,便已经在潜意识里为它分配了更少的注意力。庖丁的每一个动作看起来都轻松写意,似乎简单至极。可看客只看见刀光一闪、牛体如土委地,却没看见他最初学宰牛时,所见无非全牛,用了三年才不再看见整头的牛。简单是结果,从来不是起点。同样的轻视也发生在我们的日常里。整理课堂笔记,看似简单,却有人敷衍了事;背诵一首短诗,看似简单,却有人结结巴巴。当我们误把结果当起点,便会在轻视中把事情搞砸。第二个原因,是做好远比做完困难。做完一件事只需要完成最后的步骤,做好一件事却需要对全过程保持同等的敬畏。欧阳修笔下的卖油翁,取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿。旁人都以为这是绝技,他只说“我亦无他,惟手熟尔”。这“手熟”二字,便是把简单的事重复了千百遍之后,才能抵达的从容。把简单的事做好,不是因为它简单,而是因为“好”这个字本身就意味着永不抵达的极致。由此看来,“世上无易事”并非危言耸听。它提醒我们重新打量那些被我们轻视的日常。每天早晨叠好被子,看起来简单,却有许多人在匆忙中胡乱一折。认真听一个人把话说完,看起来简单,却有许多人在对方说到一半时已经开始构思自己的回应。世上有容易做完的事,却没有容易做好的事。做完与做好之间那一段距离,便是平庸与卓越的分水岭。当然,强调“世上无易事”,并不等于否定“世上无难事”的价值。“世上无难事”是对畏难情绪的突破,让人敢于迈出第一步。“世上无易事”则是对轻视心态的警醒,让人在迈出第一步之后不敢掉以轻心。一个是出发的勇气,一个是抵达的敬畏。两者的结合,才是完整的态度。庖丁那把用了十九年仍锋利如新的刀,之所以不曾磨损,是因为他每一次下刀都怀着对牛骨缝隙的敬畏。卖油翁那杓穿过铜钱孔的油,之所以一滴不漏,是因为他每一次酌油都贯注了同等的专注。简单从来不需要克服困难,简单需要克服的,是我们对它日复一日的轻视。愿我们都能在那些看似容易的事面前,守住那份不该缺席的专注。易事不易,守刀如初。【解析】解析:这道题的材料包含两层意思。第一层,“把简单的事做好就是不简单”,指向一个常见的现实困境,许多看似简单的事,并没有被做好。第二层,由“世上无难事”反向追问“世上无易事”,将问题从“做事”层面推至“认知”层面,我们是否低估了许多事情的难度。材料的核心是一组辩证关系。“简单”与“不简单”并非事物的固定属性,而是随人的态度、功夫和认知深度而变化的。这道题的思辨空间,正在于追问“简单”为何会变为“不简单”,以及“不简单”在什么意义上又可以回归“简单”。一、核心概念拆解“简单的事”在材料中有特定的指向。它是指那些在认知上被我们归为“容易”的事。问题恰恰出在这个“归为容易”的判断上。当一件事被贴上“简单”的标签,人们便容易在态度上松懈、在功夫上吝啬,最终做不好。并非事情本身简单,是人们对它的轻视让它“显得”简单。“做好”是另一个关键词。这里需要做一个关键区分:“做完”与“做好”是两回事。做完一件事,是完成了动作;做好一件事,是达到了标准。多数人能做到“做完”,少数人能做到“做好”,极少数人能在长期重复中始终“做好”。“做好”需要的是持续的、不因事情“简单”而打折扣的专注。扫一屋是简单事,日日扫、处处扫、扫到别人挑不出毛病,便不简单。背一首诗是简单事,背一百首、背到能融会贯通、随口引用,便不简单。这正是材料第一句话的深意所在。“世上无易事”的追问,将问题推向了认知层面。并非世上真的没有容易的事,而是任何一件事,当你以“做好”为标准来衡量时,都不容易。以“做完”为尺度,许多事是容易的;以“做好”为尺度,几乎每件事都需要真功夫。这个追问的价值在于提醒我们重新审视那些被我们轻视的事情的真实分量。二、写作角度参考本题至少可以从三个方向进入。个人成长角度。结合自身经历,写一件曾经以为很简单、真正上手才发现并不简单的事。可以是一次手工制作、一次演讲准备、一次运动训练,关键是写出从“轻视”到“重新认识”的过程,最初怎么认为它简单,哪个瞬间发现并不简单,这个发现让你重新认识了什么。这个角度最容易写出真情实感,也最贴近材料中“把简单的事做好就是不简单”这一核心命题。哲学思辨角度。围绕“简单”与“不简单”的辩证关系展开论述。庄子庖丁解牛的典故值得借鉴:庖丁解牛,动作行云流水,“简单”到近乎艺术,但这份“简单”背后是十九年功夫的积淀。真正的“简单”,往往是从“不简单”中淬炼出来的。《老子》“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”则提供了另一重思想资源:一切大事、难事都从易处、细处起步,轻视“易”与“细”,便无从成就“难”与“大”。在具体展开时,可以引入一个更深层的追问:何谓“做好”?“做完”是完成动作,“做好”是达到标准。多数人止步于“做完”,所以觉得事情简单;少数人追求“做好”,所以体悟到事情的不简单。真正的功夫,不在完成,在达到标准之后的持续精进。这个角度需要一定的哲学思辨能力,但如果能驾驭,会写出有深度的文章。社会观察角度。从各行各业中“把简单事做好”的典型案例切入。日本寿司师傅小野二郎终其一生做寿司,将一件看似简单的事做到了极致。中国航天工程中,每一次发射背后都有无数人将一项项看似简单的操作反复演练、做到万无一失。这些例子共同说明在任何领域,把简单的事做好,就是不简单;认为某件事简单而轻视它,往往做不好。此外,考生也可调用自己熟悉的、与“长期坚持做一件看似简单的事”相关的当代案例,如非遗传承人数十年如一日的坚守、基层工作者在平凡岗位上的持续付出,让素材更贴近自身的知识储备。三、考场写作要领其一,紧扣“简单”与“不简单”的辩证关系,而非停留在“做事要认真”的平面论述。材料的核心不是泛泛地谈认真或坚持,而是追问“简单的事为什么做不好”以及“世上是否真的没有容易的事”。文章需要在这两个追问的基础上展开,而非绕开问题自己另说一套。其二,有具体例证,但不堆砌。一个深入分析的例子远胜过十个一笔带过的排比。如果写个人经历,要写清楚“轻视的阶段”“碰壁的瞬间”“重新认识的契机”这三个环节;如果写社会案例,要分析清楚“这件事为什么被认为简单”“实际上难在哪里”“做好它的价值是什么”。具体操作上,可参照前文写作角度中的提示,选择个人经历、哲学典故或社会案例中的一类深入展开。其三,可以将“世上无难事”与“世上无易事”作为一对辩证引子,但不必在文章中大段讨论这句话的出处或原意。材料的重点是让你思考“简单与不简单”的关系,而非辨析这句格言的对错。可以在开头或主体论证中借用这组正反格言的张力来引出论点,但不宜偏离到对“难”与“易”的抽象哲学讨论。其四,落点在“重新审视被轻视之事”上。文章的终点不是得出一个绝对的结论,而是呈现出一种认知的转变,从“这也简单”到“这并不简单”,再到“正因为不简单,所以值得认真去做”。这种认知转变本身,就是成长。其五,可以调用传统文化中关于“易与难”的思想资源作为论证支撑,但避免变成文言堆砌。《老子》“天下难事,必作于易”讲的是难易转化的规律,庄子庖丁解牛讲的是由技入道的境界,这些都可以作为论证的支撑,但需要用自己的话来阐释,而非简单引用后不加分析。四、考场避坑指南一忌将文章写成“做事要认真”的普通议论文,完全绕开材料中“简单”与“不简单”这对核心概念。材料不是让你谈认真、谈坚持、谈细节决定成败,而是让你思考“简单”为什么能做“好”以及为什么“做好”本身不简单。二忌空谈道理,没有具体的例证支撑。全篇都是“我们要认真对待每一件小事”之类的论断,却没有一个具体的案例或亲身经历来让读者感受到“简单”与“不简单”之间的张力。对策:至少用一到两个具体例子,将道理落在实处。写作时可参照前文个人成长角度的提示,从自身经历出发寻找素材。三忌对“世上无易事”做绝对化的解读。材料用的是反问句,“是否可以反过来说‘世上无易事’呢”,这意味着这是一个开放性的追问,而非

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