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第第页广东省中山共进联盟2025-2026学年八年级上学期语文期中试卷一、“山川之美,诗韵传承”】1.同学们展开了“山川之美,陶冶性情”佳句竞答活动,请你将诗文补充完整。“诗中有画”——面对碧树分明,青草如茵,崔颢低吟“晴川历历汉阳树,(1)”(《黄鹤楼》);伫立东皋村头,秋色浸染,王绩吟诵“(2),山山唯落晖”(《野望》);静观水中映月,天边云霞,李白浅唱“(3),(4)”(李白《渡荆门送别》);迎着明丽早春,禽鸟争春,白居易写到“几处早莺争暖树,(5)”(《钱塘湖春行》);远眺蓬草飘飞,归雁入胡,王维描绘“(6),长河落日圆”(《使至塞上》)。“言为心声”——曹操自比衰老的骏马,抒发进取的豪情“(7),(8)”(《龟虽寿》);吴均沉浸山水,鄙弃功名,含蓄地流露“(9),望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”(《与朱元思书》);刘桢在一问一答中赞松柏之美好品格,明志向之坚贞“(10)?松柏有本性”【《赠从弟》(其二)】;曹植来到贫困的边地,如实记录百姓流离失所的困境,借助自然现象提醒最高统治者普降恩泽,施惠于民“(11),(12)”(《梁甫行》)。二、“启迪心智,寄语青春”】以下是同学们关于活动的开场白,请你完善任务。踏入这古老的藏书阁,书架上的典籍层层叠叠,琳琅满目,满室墨香。那一排排,wǎnrú()智者,静静伫立,着无穷智慧,只等有心人前来。有人动辄夸自己博古通今,可一旦真正置身这知识的浩瀚海洋前,才会惊觉自己所知不过沧海一粟。每一本书都是一扇通往新世界的大门,若一味chuīxū(),不愿深耕,门后的万千风景便永不可见;只有怀揣敬畏、踏实钻研,方能饱览知识殿堂那让人chēngmùjiéshé()的绝美风光。2.请根据文段中的三处拼音写出相应词语。(1)wǎnrú(2)chuīxū(3)chēngmùjiéshé3.依次填入语段横线上的词语,最恰当的一项是()A.书籍蕴含探寻 B.书脊蕴藏探寻C.书籍蕴藏探访 D.书脊蕴含探访4.语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.有人动辄夸自己博古通今,可只有真正置身这知识的浩瀚海洋,才会惊觉自己所知不过沧海一粟。B.有人动辄夸自己博古通今,可只要真正置身这知识的浩瀚海洋前,就会惊觉自己所知不过沧海-粟。C.有人动辄夸自己博古通今,可一旦真正置身这知识的浩瀚海洋,才会惊觉自己所知不过沧海一粟。D.有人动辄夸自己博古通今,可一旦真正置身这知识的浩瀚海洋,就会惊觉自己所知不过沧海一粟。三、“畅读经典,新闻采编”】“与斯诺跨越时空的对话”新闻采访模拟会时间地点1939.6.20延安采访对象埃德加·斯诺采访方式现场访谈采访器材纸、笔、照相机、录音笔等采访目的①了解《红星照耀中国》的成书过程;②感受长征精神。采访问题A.关于作品内容:《红星照耀中国》记录了很多红军在长征路上绝处逢生的故事。您能结合某处地点与具体困境,分享他们绝处逢生的秘诀吗?B.关于作品人物:________C.关于艺术特色:《红星照耀中国》是报告文学的艺术丰碑,既有“生活的真实”,又为“读者的阅读欣赏留下了足够的艺术创造空间”。我想向您学写故事,请问您创作《红星照耀中国》是怎样做到“用事实说话”的?5.请在B处设计一个有关作品人物的采访问题。采访问题:__________________________________________6.请结合整本书的阅读体验,代替斯诺回答问题A和问题C。①问题A:②问题C:四、(17分)阅读下面的文字,完成下面小题。【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。【乙】仆去月谢病,还觅薜萝①。梅溪之西,有石门山者,【A】森壁争霞,孤峰限②目;幽岫③含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居遂葺宇其上幸富菊花偏饶竹实③。山谷所资,于斯已办。仁智所乐,岂徒语哉!(选自吴均《与顾章书》,有删改)【注释】①薜(bì)萝:薜荔和女萝,两种野生植物。《楚辞》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”后遂以此称隐士的服装。②限:遮挡。③幽岫(xiù):幽深的山穴。④竹实:竹米。【丙】渡远荆门外,来从楚国游。【B】山随平野尽,江入大荒流。(节选自李白《渡荆门送别》)7.对加点字词进行解释。(1)晓雾将歇(2)未复有能与其奇者8.【乙】文画波浪线部分有三处需断句。既素重幽居遂葺宇其上幸富菊花偏饶竹实9.请将【甲】【乙】两文中的两个句子翻译成现代汉语。(1)夕日欲颓,沉鳞竞跃。(2)蝉吟鹤唳,水响猿啼。10.同样写山水,【乙】文和【丙】诗中A、B两处画横线的句子都运用了化静为动的手法,请分别加以赏析。11.你认为【乙】文作者吴均属于【甲】文中的“与其奇者”吗?请简要说明理由。五、(11分)【材料一】文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最特久的力量。中国动画以科技为笔,饱蘸五千年文明的浓墨,书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的块联璧合中、在文化自信与科技进步的相互激荡中,世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好奇的中国文化新图景。【材料二】①登顶全球动画电影票房榜,进入全球票房榜前10名,创造全球单一电影市场最高票房记录……自1月29日上映以来,《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)在国内市场一路高歌猛进,随即也踏上了从“闹海”到“出海”的新征程。②在北美地区,影片首周排片突破700家影院,开画数量创下近20年华语片纪录;美国洛杉矶、旧金山等地IMAX场次开票即“秒空”,在堪称世界戏剧影视地标的纽约百老汇,工作日的点映场次也基本满座;在澳新地区,点映期间,澳大利亚影院平均上座率达82.5%,新西兰更是高达88.6%;国际评分网站IMDb数据显示,《哪吒2》开分8.1分,截至北京时间2月18日,评分达到8.4分。③《哪吒2》的元素设计体现了东方美学的独特韵味,各种“文物彩蛋”也让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。两只活泼可爱的“结界兽”形象来源于三星堆遗址和金沙遗址青铜人像,昆仑山玉虚宫场景致敬《瑞鹤图》,天元鼎的造型有商代龙纹扁足鼎、战国镶嵌几何纹敦的影子,哪吒、敖丙重塑肉身所用七色宝莲的原型是西汉错金铜博山炉,殷夫人、敖光的武器则分别参考了越王勾践剑、大洋洲商代墓铜刀……可以说,影片的每一帧画面都讲述着历史的厚重与艺术的灵动。(选自徐嘉伟《哪吒,从“闹海”到“出海”》,人民网,2025年2月19日,有删改)【材料三】①近年来,随着中国珠算、二十四节气、藏医药浴法、太极拳、送王船、中国传统制茶技艺及其相关习俗等相继列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,中国非遗文化正以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派,展示国家文化软实力和中华文化影响力。极具艺术价值和独特文化内涵的中国非遗,已经成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。与此同时,中国非遗正以传统民俗、文创产品等不同形态成功“出海”,向全世界讲述着中国非遗的故事。②一招一式似柔而刚,与周围山清水秀的环境相互交融,仿佛武侠小说中的论剑场景,又犹如一幅传统中国水墨画……近日,峨眉派女子功夫团的武术表演视频在海内外网络平台上爆火。在“外国人看峨眉凌云的反应”这条抖音话题下,国外网友们踊跃留言,称赞她“真人版的花木兰”“仿佛在空中起舞”“太美了”。③“非遗强调的是人而非物,凡是能够高度呈现人的原创性的非遗都容易获得人类普遍的尊重。”天津大学冯骥才文学艺术研究院非遗研究中心主任耿涵说,非遗“出海”可以帮助中国向外界传达全人类的文化价值共识,让国际社会感受到中华文明中“真、善、美”的表达,有利于促进国际社会对中国文化、风俗习惯的理解,增进不同国家人民对中国的了解和尊重,拓宽国际交流合作空间。(选自杨俊峰,《中国文化在全球“出海”又“出彩”》,《人民日报》2024年12月27日,有删改)【材料四】春秋青铜编钟,国家一级文物,2011年12月于宿迁城区凤凰墩墓群出土,称得上是宿迁市博物馆的“镇馆之宝”。这组编钟一套九件,皆为钮钟,保存较好,整体为合瓦形,形制基本一致,大小依次递减最大的高18cm,最小的高8cm,距今约2500年,它的出土是宿迁悠久文明历史的见证。12.你在宿迁博物馆看到春秋青铜编钟,并阅读了详细资料(见材料四)。请根据资料制作文物卡片。名称春秋青铜编钟文物等级国家一级文物出土时间2011年12月出土地点①特征②13.以下对一、二、三则材料的分析理解与原文不相符的一项是()A.《哪吒2》创造全球单一电影市场最高票房纪录,深受众多海外观众的好评,让世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。B.青铜人像、《瑞鹤图》、越王勾践剑等蕴含着中国古代文明的文物在《哪吒2》中一一呈现,为我们讲述了历史的厚重与艺术的灵动。C.中国珠算、藏医药浴法、送王船等人类非物质文化遗产,强调了算盘、药材、航船等物在中华文明史上的重要地位,成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。D.峨眉派女子功夫团的武术表演视频在海内外网络平台上爆火,体现了中国文化正在走向世界,熠熠生彩。14.文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。随着越来越多的中国非遗文化被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,中华文化正在影响世界。那么,我们应当如何向世界讲好中国故事?请结合以上四则材料说一说。15.随着《哪吒2》的热映,一些地方为了坐实哪吒“老家”的位置,考据地名、引用古籍甚至续写传说,想方设法为哪吒“落户”,为自己家乡蹭热度。请谈谈你对这一现象的看法。六、(17分)阅读下文,完成下列各题。那盏叫父亲的灯迟子建①父亲在世时,每逢过年我就会得到一盏灯。那不是寻常的灯。从门外的雪地上捡回一个罐头瓶,然后将一瓢开水倒进瓶里,“啪”的一声,瓶底均匀地落下来,灯罩便诞生了,再用废棉花将它擦得亮亮的。灯的底座是木制的,有花纹,从底座中心钉透一颗钉子,把半截红烛固定在上面,待到夜幕降临时,点燃蜡烛,再小心翼翼地落下灯罩。我提着这盏灯,觉得自己风光无限。②父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩,总要捡回五六个瓶子才能做成一个。尽管如此,除夕夜父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕夜,这盏灯就是月亮了。我提着灯,怀揣一盒火柴东家走西家串,每到一家都将灯吹灭,听人家夸几句这灯有多好,然后再心满意足地点燃蜡烛去另一家。每每转回到家里时,蜡烛烧得只剩下一汪油了。那时父亲会笑吟吟地问:“把那些光全折腾没了吧?”③“全给丢在路上了。”我说,“剩下最亮的光赶紧提回家来了。”“咱女儿还真顾家啊。”父亲笑着说,便去看那汪蜡烛油上斜着的一束蓬勃芬芳的光。④父亲说过年要里里外外都是光明的,所以不仅我手中有灯,院子里也是有灯的。高高挂起的是红灯,灯笼穗长长的,风一吹,刷刷响。低处的是冰灯,放在大门口的木墩上。无论是高出屋脊的红灯,还是安闲地坐在低处的冰灯,都让人觉得温暖。但不管它们多么动人,也不如父亲送给我的灯美丽。因为有了年,就觉得日子是有盼头的;因为有了父亲,年也就显得有声有色;而如果又有了父亲送我的灯,年则妖娆迷人了。⑤我一年年地长大了,父亲不再送灯给我,我已经不是那个提着灯串来串去的小孩子了。我开始在灯下想心事。但每逢除夕,院子里照例要在高处挂起红灯,在低处摆上冰灯。⑥然而,父亲没能走到老年就去世了。父亲去世的当年我们没有点灯,别人家的院子灯火辉煌,我们家却黑漆漆的。我坐在暗处想:点灯的时候父亲还不回来,看来他是迷路了。我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来啊。爸爸,回家的路这么难找吗?从此之后,虽然照例要过年,但是我再也没有提着灯的福气了。⑦一进腊月,家里就忙年了。姐姐会来信说年忙到什么地步了,比如说被子拆洗完了,年馍蒸完了,各种吃食也准备得差不多了,然后催我早点儿回家过年。所以,不管我身在哈尔滨、西安,还是北京,总是千里迢迢地冒着严寒往家奔,当然今年也不例外。腊月廿六我赶回家中,母亲知道这个日子我会回去的,因为腊月廿七那天,我们姐弟要“请”父亲回家过年。⑧我们去看父亲了。给他献过烟和酒,又烧了些纸钱,已经成家立业的弟弟叩头对父亲说:“爸爸,我有自己的家了,今年过年去儿子家吧,我家住在……”弟弟把他家的住址门牌号重复了几遍,怕父亲记不住,我又补充说:“离综合商场很近。”父亲生前喜欢到综合商场买皮蛋来下酒,那地方想必他是不会忘的。⑨正月十五到了,多年前的这一天,在一个落雪的黄昏,我降临人世。那时天将要黑了,窗外还没有挂灯,父亲便送我一个乳名:迎灯。没想到我迎来了千盏万盏灯,却再也迎不来父亲送给我的那盏灯了。⑩在冷寂的大街上,忽然发现一个苍老的卖灯人。那灯是六角形的,用玻璃做成的,玻璃上还贴着“福”字。我立刻想到了父亲,正月十五这一天,父亲的院子该有一盏灯的。我买下了一盏灯。天将黑时,将它送到了父亲的墓地。“嚓”地划根火柴,周围的夜色就颤动了一下,父亲的房子在夜色中显得华丽醒目,凄切动人。⑪这是我送给父亲的第一盏灯。那灯守着他,虽灭犹燃。(选自《人民周刊》2020年11期,有删改)16.请依次写出父亲给“我”做灯的过程。捡罐头瓶——————17.在第④段中,作者为什么说“无论是高出屋脊的红灯,还是安闲地坐在低处的冰灯”都“不如父亲送给我的灯美丽”?请结合文章内容简要分析。18.这篇散文的语言有诸多可赏析之处。联系上下文,如何理解画线句的加点词。“嚓”地划根火柴,周围的夜色就颤动了一下,父亲的房子在夜色中显得华丽醒目,凄切动人。19.请对文章最后画波浪线的句子进行重音朗读设计并说明理由。20.结合全文,分析文章以“那盏叫父亲的灯”为题有何妙处?七、写作(50分)21.时光匆匆,岁月悠悠,一些深刻在心底的过往片段,常常闪现于眼前,便总想拿出来说于人听,请以“说给听的故事”为题,写一篇叙述自己真实生活故事的记叙文。要求:(1)根据自己的理解,先将题目补充完整;(2)叙写自己的体验和感悟,不得抄袭;(3)不少于500字;(4)文中不得出现真实的校名、人名。

答案解析部分1.【答案】芳草萋萋鹦鹉洲;树树皆秋色;月下飞天镜;云生结海楼;谁家新燕啄春泥;大漠孤烟直;老骥伏枥;志在千里;鸢飞戾天者;岂不罹凝寒;八方各异气;千里殊风雨【解析】【分析】诗文默写要求:一、不能添字、少字;二、字的笔画要准确,不能写错别字。此题中容易写错的字有:萋、鹦、鹉、洲、海、啄、骥、枥、罹、凝

(3)(4)出自李白的《渡荆门送别》,意思是月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜,云彩升起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。

(7)(8)出自曹操的《龟虽寿》,曹操以老了的千里马自比,表达了自己虽然年老,但仍有进取的豪情壮志。

(11)(12)出自曹植的《梁甫行》,描写了边地气候异常,八方的气候各不相同,千里之内风雨形态不一,如实记录了百姓流离失所的困境。故答案为:芳草萋萋鹦鹉洲;树树皆秋色;月下飞天镜,云生结海楼;谁家新燕啄春泥;大漠孤烟直;老骥伏枥,志在千里;鸢飞戾天者;岂不罹凝寒;八方各异气,千里殊风雨

【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目,要求我们在平时的学习中,不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵,更要注重这些语句的默写,特别关注文句中容易写错的字,从而做到准确、工整的完成作答。【答案】2.宛如;吹嘘;瞠目结舌3.C4.D【解析】【点评】(1)本题考查基础字词的字形。解答此类题型时,一方面要注意在平时打好字词基础,另一方面在答题时要认真审题,仔细辨析。

(2)本题考查词语运用能力。选词填空,先要分析词本身的意思,根据语境判断选用,要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。

(3)本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句,一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句,除了平时多阅读,增强语感外,还应该掌握一定的方法,如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。2.本题考查看拼音写词语。(1)wǎnrú——宛如,好像、仿佛。(2)chuīxū——吹嘘,夸大地宣扬,夸张地宣扬或编造优点、长处等。(3)chēngmùjiéshé——瞠目结舌,瞪着眼睛说不出话来,形容窘困或惊呆的样子。故答案为:宛如;吹嘘;瞠目结舌3.本题考查词语运用。①“书籍”指的是装订成册的著作,是知识的载体,是人们阅读和获取信息的主要对象;“书脊”是书刊封面与封底连接处供装订用的部分,相对比较窄且不承载主要知识内容。结合语境,这里描述的是书架上摆放的供人阅读获取知识的东西,显然用“书籍”更合适。②“蕴含”侧重于内在的、抽象的包含,强调某种意义、情感等包含在其中;“蕴藏”更强调隐藏着、积蓄着某种东西,有尚未被发现或发掘出来的意味。“无穷智慧”是隐藏在书籍之中,还未被完全发掘出来的,用“蕴藏”更能体现出这种隐藏和积蓄的状态,所以第二空应选“蕴藏”。③“探寻”着重指寻找、探索,强调寻找的过程;“探访”有探望、访问的意思,也有探寻、访问(地方、人物等)的意思,比“探寻”更侧重于有目的地去访问、了解。结合语境,这里说等有心人前来,用“探访”更能体现出一种有目的、有敬意地去访问、获取知识的意味,所以第三空应选“探访”。故答案为:C4.本题考查病句修改。①关联词搭配问题:原句“可一旦真正置身这知识的浩瀚海洋前,才会惊觉自己所知不过沧海一粟”中,“一旦……才……”搭配有误。“一旦”表示假设的情况出现,通常与“就”搭配,表示假设的情况出现后,相应的结果就会发生。而“只有……才……”表示条件关系,强调唯一条件;“只要……就……”也表示条件关系,但过于绝对,此句并非强调唯一条件或过于绝对的条件,所以用“一旦……就……”更能体现一种假设的情境和相应的结果。②表述重复问题:“置身……前”表述不当,“置身”本身就有处于某个环境、位置的意思,“前”字多余,应直接说“置身这知识的浩瀚海洋”,这样句子表达更简洁明了。

A.“只有……才……”表示条件关系,强调唯一条件,不符合此句语境,且没有解决“置身……前”表述不当的问题;

B.“只要……就……”表示条件关系,过于绝对,同时“置身……前”表述不当,应删去“前”;

C.“一旦……才……”关联词搭配不当,应将“才”改为“就”,且没有解决“置身……前”表述不当的问题;

D.正确。故答案为:D【答案】5.示例一:采访这么多人物,给您感受最深的是谁?他的什么精神品质令您记忆犹深?示例二:采访这么多人物,给您感受最深的是谁?您从他的经历中获得了什么精神力量?6.问题A:示例一:大草地。自然环境非常恶劣,但战士们意志力坚韧顽强,一路砍伐长竹,在泥淖上铺出一条曲折的路。示例二:大草地。国民党重兵围追堵截,但战士们战术机敏,在长征路上留下一小部分人员组织游击队,在敌人侧翼进行骚扰和牵制。;问题C:示例一:真实且客观地写作。《红星照耀中国》记录的是“我”通过采访红军将领、深入红军生活、对话农民、拍摄照片等方式,得来的大量关于红色中国的真实材料;然后再融入“我”个人真切的感受,客观撰写而成的。示例二:《红星照耀中国》是“我”通过深入红军生活后的所见所闻,客观地向全世界报道中国共产党和红军的真实情况,塑造了一大批鲜活、立体的人物形象,如毛泽东、周恩来、彭德怀等革命领袖,并以采访、转述、逐条的日记等多种形式进行呈现。【解析】【点评】(1)本题考查新闻采访。解答此题,要明确采访对象的身份,针对身份设计问题,问题应该是受访者工作或生活领域的范围,围绕中心话题即可。

(2)本题考查学生语言表达能力。邀请他人时首先要有恰当的称呼,然后介绍自己,讲明邀请的目的。最后征询对方的意见,语气诚恳、委婉。据此分析将以上内容连贯成一段完整的句子,准确表达即可。5.本题考查采访词。在设计问题时,需要紧密围绕《红星照耀中国》这部作品展开,考虑到这部作品记录了众多中国共产党和红军的重要人物,这些人物身上都承载着丰富的精神内涵和独特的故事。采访问题要具备开放性和深度,不能过于简单直白,要能够引导斯诺分享出他对书中人物的深入见解和独特感受。比如可以从人物的精神品质、成长历程、对红军队伍的影响等方面入手,像询问在众多人物中谁给他的感受最深,以及这个人物身上哪些精神品质或经历让他印象深刻,这样既聚焦了作品人物,又能挖掘出有价值的信息,符合采访目的中了解作品相关内容的要求。示例一:在书中众多的人物形象里,哪一位的成长历程最能体现长征对个人的深刻塑造?您能详细说说吗?示例二:在您笔下的人物当中,谁在长征时期的决策或行动对整个红军队伍的走向产生了极为关键且独特的影响?

故答案为:示例一:采访这么多人物,给您感受最深的是谁?他的什么精神品质令您记忆犹深?

示例二:采访这么多人物,给您感受最深的是谁?您从他的经历中获得了什么精神力量?6.本题考查内容理解。1.问题A:选择红军在长征路上某处地点遭遇的绝处逢生的故事,结合故事情节来谈,言之有理即可。①湘江:蒋介石调集了大量兵力,在湘江沿岸设置了四道封锁线,企图将红军消灭在湘江以东。红军面临着敌人的猛烈炮火攻击,天上有飞机轰炸,地上有重兵围堵,而红军自身兵力和装备都处于劣势,且携带了大量的辎重,行军速度受到限制,渡江难度极大。绝处逢生的秘诀:红军战士们凭借着顽强的战斗意志和不怕牺牲的精神,浴血奋战,以巨大的代价突破了湘江封锁线。同时,在战斗中各级指挥员临危不惧,灵活指挥作战,组织有效的抵抗和突围行动,使得红军主力能够在万分危急的情况下保存下来,继续长征。②乌江:乌江是贵州的一道天然屏障,江水湍急,两岸悬崖峭壁,地势险要。敌人在乌江对岸修筑了坚固的防御工事,妄图凭借乌江天险阻挡红军前进。红军缺乏有效的渡河工具,且时间紧迫,后有追兵,形势十分严峻。绝处逢生的秘诀:红军先遣部队经过仔细侦察和研究,找到了合适的渡江地点,并制定了巧妙的渡江计划。战士们不畏艰险,在寒冷的江水中泅渡,搭建浮桥。同时,红军主力部队发起佯攻,吸引敌人的注意力,掩护渡江行动。最终,红军成功突破乌江防线,为进入遵义创造了条件。③遵义:红军在长征初期遭受了重大损失,部队士气受到一定影响,战略方向也需要重新明确。而此时,敌人在遵义周边仍有一定的军事力量,对红军构成威胁,同时,物资补给也面临困难。绝处逢生的秘诀:召开了具有重大历史意义的遵义会议,纠正了王明“左”倾冒险主义在军事上的错误,确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导,在危急关头挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命。遵义会议后,红军重新获得了正确的战略指导,士气大振,部队进行了整编和休整,补充了物资,为后续的长征行动奠定了坚实基础。④赤水河:赤水河两岸地形复杂,山高林密,道路崎岖。敌人在赤水河一带部署了大量兵力,企图围堵红军。红军面临着前有堵截、后有追兵的困境,而且在渡河过程中需要面对敌人的炮火攻击和飞机轰炸,同时还要与湍急的河水作斗争,渡河难度极大。

绝处逢生的秘诀:毛泽东等红军领导人巧妙地指挥红军四渡赤水,通过灵活多变的战术,声东击西,忽南忽北,迷惑和调动敌人,使敌人疲于奔命,红军则在运动中寻找战机,大量地歼灭敌人的有生力量,摆脱了敌人的围追堵截,创造了战争史上的奇观。⑤金沙江:金沙江水流湍急,江面宽阔,两岸地势险要,敌人已经将船只烧毁或抢走,红军没有足够的渡河工具。而国民党军队正从后面紧追不舍,如果不能迅速渡江,红军将面临被敌人包围歼灭的危险。绝处逢生的秘诀:红军一方面通过巧妙的伪装和佯动,误导敌人,使其误以为红军要从其他地方渡江,从而分散了敌人的兵力。另一方面,红军主力部队经过艰苦的寻找和动员,终于找到了一些船只,并在当地船工的帮助下,迅速组织渡江。同时,红军后卫部队顽强地阻击敌人,为大部队渡江争取了宝贵的时间,最终红军成功渡过金沙江,跳出了敌人的包围圈。⑥大雪山(夹金山等):大雪山海拔高,气候寒冷,空气稀薄,终年积雪不化。红军战士们大多来自南方,缺乏在高寒地区行军作战的经验和装备,穿着单薄的衣服,面临着严寒、缺氧、饥饿等多重考验,许多战士在登山过程中体力不支,甚至被冻死在雪山上。绝处逢生的秘诀:红军战士们凭借着坚定的革命信念和顽强的意志,相互扶持,一步一步地艰难攀登。他们用木棍探路,防止掉进雪坑,同时,前面的战士为后面的战士开辟道路,体力好的帮助体力弱的,共同克服了重重困难。在登山前,红军也做了一定的准备工作,如筹集了一些防寒物资,进行了简单的适应性训练等,这些都为成功翻越雪山提供了保障。⑦草地:草地一望无际,沼泽密布,荒无人烟,气候恶劣,时而暴雨倾盆,时而漫天飞雪。红军战士们面临着严重的粮食短缺问题,野菜、草根等都被前面的部队采食殆尽,很多战士不得不吃皮带、皮鞋等充饥。同时,由于草地中没有明显的道路,行军十分困难,许多战士陷入沼泽,不幸牺牲。绝处逢生的秘诀:红军战士们发扬了团结互助的精神,相互鼓励,相互帮助,共同克服困难。在粮食极度匮乏的情况下,他们严格遵守纪律,不抢不占,公平分配有限的食物资源。为了寻找可食用的野菜、草根等,红军战士们进行了艰苦的探索和尝试,同时,部队也加强了组织管理,派出先遣队探路,避免部队陷入沼泽。此外,红军的各级领导干部以身作则,与战士们同甘共苦,激励着战士们坚定信念,走出草地。据此回答即可。2.问题C:要说明在创作《红星照耀中国》时怎样做到“用事实说话”。示例:在创作《红星照耀中国》时,我始终秉持着深入实地考察采访的原则。我亲自前往红色区域,与红军战士、将领以及普通百姓进行长时间的交流互动,记录下他们的真实经历、言论和故事。我不添加虚构的情节和夸张的描述,而是将所看到的、听到的原汁原味地呈现出来,比如红军长征途中的战斗、行军、生活等各方面的细节,都是基于真实发生的事件和人物讲述整理而成,让读者能够从真实的故事中感受到红军的伟大与真实的历史风貌。

故答案为:问题A:示例一:大草地。自然环境非常恶劣,但战士们意志力坚韧顽强,一路砍伐长竹,在泥淖上铺出一条曲折的路。示例二:大草地。国民党重兵围追堵截,但战士们战术机敏,在长征路上留下一小部分人员组织游击队,在敌人侧翼进行骚扰和牵制。问题C:示例一:真实且客观地写作。《红星照耀中国》记录的是“我”通过采访红军将领、深入红军生活、对话农民、拍摄照片等方式,得来的大量关于红色中国的真实材料;然后再融入“我”个人真切的感受,客观撰写而成的。示例二:《红星照耀中国》是“我”通过深入红军生活后的所见所闻,客观地向全世界报道中国共产党和红军的真实情况,塑造了一大批鲜活、立体的人物形象,如毛泽东、周恩来、彭德怀等革命领袖,并以采访、转述、逐条的日记等多种形式进行呈现。【答案】7.歇:消散;与:参与,这里是欣赏,领悟的意思8.既素重幽居/遂葺宇其上/幸富菊花/偏饶竹实9.(1)夕阳快要落山了,水中潜游的鱼儿争相跃出水面。(2)蝉在吟唱,鹤在鸣叫,水声潺潺,猿猴啼叫。10.示例:A句中的“争”“限”“含”“蓄”几个动词,将山峰、溪流拟人化,化静为动,生动形象地写出了石门山山之高、水之绿;B句中的“随”字化静为动,写出了群山随平原的出现而不复见的景象,给人以流动感和空间感,描绘出一幅壮阔的荆门山水图。11.示例:属于。理由:“与其奇者”指能欣赏、领悟自然美景,寄情山水之人。【乙】文表达了作者吴均沉醉于石门山山水的愉悦之情,同时他也以“仁智者”自比,抒发了隐逸山林之志。【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。

(2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。

(3)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。

(4)本题考查写作手法的赏析。解答此题的关键是在理解选文内容的基础上,抓住关键语句来分析即可。

(5)本题考查比较阅读能力,文言文要点的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。【参考译文】甲山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的树林,翠绿的竹子,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,猿、鸟的叫声此起彼伏;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里确实是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇异的山水景色了。乙我上个月因病辞官,回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面,有座石门山。很多峭壁与云霞争高下,独立的山峰遮住了太阳;幽深的洞穴包含着云雾,深谷小溪积聚着翠绿的潭水,蝉鸣鹤叫,水声清越,猿猴啼叫,和谐动听的声音相互混杂,声调悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居,就在那山上筑了房子,幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品,这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱,哪里只是随便说说呀!7.本题考查文言实词。①“晓雾将歇”中,“晓”指清晨,“雾”是雾气,“将”表示将要,“歇”结合语境,清晨的雾气逐渐消散,所以“歇”解释为消散。②“未复有能与其奇者”里,“未复”表示再也没有,“有”即存在,“能”是能够,“奇”指奇异的山水景色,“与”在这里不能简单理解为给予等常见意思,结合整句话,是说再也没有人能够欣赏这种奇异景色了,所以“与”解释为参与,这里是欣赏、领悟的意思。故答案为:歇:消散;与:参与,这里是欣赏,领悟的意思8.本题考查文言文断句。①句意:我既然向来推崇隐居,就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。②依据:“既素重幽居”:“既”表示既然,“素”指向来,“重”是推崇、重视,“幽居”即隐居的生活,这句话省略了主语“我”,意思是“我既然向来推崇隐居”,这是一个完整的表意部分,所以在此处断开。“遂葺宇其上”:“遂”表示于是、就,“葺宇”是修建房屋,“其上”指在石门山上,整句话意思是“就在那山上筑了房子”,与前一句在内容上有承接关系,单独成句表意清晰,故在此断开。“幸富菊花”和“偏饶竹实”:“幸”表示幸好,“富”和“饶”都有多的意思,这两句分别描述了石门山上菊花多和竹米多的情况,是并列关系,共同说明此地物产丰富适合隐居,所以分别断开。故答案为:既素重幽居/遂葺宇其上/幸富菊花/偏饶竹实9.本题考查文言句子翻译。(1)重点字词:夕日欲颓:太阳快要落山了。颓,坠落。沉鳞竞跃:潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞,潜游在水中的鱼。竞跃,竞相跳跃。(2)重点字词:吟:吟唱。唳:鸣叫。啼:啼叫。故答案为:(1)夕阳快要落山了,水中潜游的鱼儿争相跃出水面。(2)蝉在吟唱,鹤在鸣叫,水声潺潺,猿猴啼叫。10.本题考查句子赏析。A句“森壁争霞,孤峰限目;幽岫含云,深溪蓄翠”:“争”字将石壁拟人化,仿佛石壁具有人的情感和动作,在争着与云霞比高,生动地写出了石壁的高耸入云。“限”字把孤峰当作人,说孤峰遮挡住了人的视线,形象地表现出孤峰的挺拔和雄伟。“含”字赋予幽岫以人的特点,好像幽深的山穴能够蕴含云雾,写出了山穴的幽深和神秘。“蓄”字将深溪拟人化,说深溪积聚着翠绿的景色,突出了深溪的幽深和翠绿。这几个动词的运用,化静为动,生动形象地描绘出石门山山之高峻、水之幽深翠绿的特点。B句“山随平野尽”:“随”字是关键,它打破了山的静止状态,将山赋予了动态感。随着平原的出现,山仿佛在缓缓移动,逐渐消失在视野中,给人一种流动感和空间感。这个字生动形象地描绘出荆门一带群山随着平原的铺展而渐渐远去的壮阔景象,展现出一幅雄浑壮阔的荆门山水图,让读者仿佛身临其境,感受到大自然的宏大和神奇。故答案为:示例:A句中的“争”“限”“含”“蓄”几个动词,将山峰、溪流拟人化,化静为动,生动形象地写出了石门山山之高、水之绿;B句中的“随”字化静为动,写出了群山随平原的出现而不复见的景象,给人以流动感和空间感,描绘出一幅壮阔的荆门山水图。11.本题考查内容理解。“与其奇者”指的是能够欣赏、领悟自然美景,与山水自然产生情感共鸣并寄情于山水之人。在【乙】文中,吴均详细描绘了石门山的景色,如“森壁争霞,孤峰限目;幽岫含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵”,这些描写生动形象地展现了石门山的幽美和独特,字里行间流露出他对自然美景的沉醉和喜爱。同时,他提到“既素重幽居,遂葺宇其上”,表明自己向来重视幽居生活,因此在此修建屋宇,准备长期居住,说明他对这种隐居山水的生方式是向往和追求的。他还感慨“仁智所乐,岂徒语哉”,以“仁智者”自比,进一步抒发了自己隐逸山林、寄情山水的志趣。由此可见,吴均确实属于【甲】文中的“与其奇者”。故答案为:示例:属于。理由:“与其奇者”指能欣赏、领悟自然美景,寄情山水之人。【乙】文表达了作者吴均沉醉于石门山山水的愉悦之情,同时他也以“仁智者”自比,抒发了隐逸山林之志。【答案】12.宿迁城区凤凰墩墓群;一套九件,皆为钮钟,保存较好,整体为合瓦形,形制基本一致,大小依次递减13.C14.①我们要充分利用科技手段,创新文化传播方式,让世界看到一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。②我们要深入挖掘中国传统文化元素,让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。③我们要加强国际交流与合作,让中国非遗文化成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。15.这一现象反映了人们对传统文化的热爱和对家乡文化的自豪感。然而,过度的考据和续写传说可能会失去文化的本真性。建议在弘扬传统文化的同时,保持文化的原汁原味,避免过度商业化和炒作。【解析】【点评】(1)本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料,明确材料各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括材料段落(语句)中的关键语句,简洁准确概括。

(2)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容,对选项涉及的内容,在文中找到对应的语句将信息进行比较,判断正误。

(3)本题考查材料探究。多则材料内容的探究:①要概括出每则材料的大意,分条阐述;②分析材料之间的逻辑关系,找准中心话题,找出各材料之间的逻辑关系,同中求异,异中求同;③围绕话题,提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。

(4)本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活,联系社会实际,用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。12.本题考查内容理解和概括。①结合材料四中“春秋青铜编钟,国家一级文物,2011年12月于宿迁城区凤凰墩墓群出土”可知,出土地点:宿迁城区凤凰墩墓群;②结合材料四中“这组编钟一套九件,皆为钮钟,保存较好,整体为合瓦形,形制基本一致,大小依次递减最大的高18cm,最小的高8cm,距今约2500年,它的出土是宿迁悠久文明历史的见证”可知,特征:一套九件,皆为钮钟,保存较好,整体为合瓦形,形制基本一致,大小依次递减。故答案为:宿迁城区凤凰墩墓群;一套九件,皆为钮钟,保存较好,整体为合瓦形,形制基本一致,大小依次递减13.本题考查信息筛选和辨析。

ABD.正确;C.材料三强调中国珠算、藏医药浴法等非遗文化展示国家文化软实力和中华文化影响力,成为外国人感受和了解中国文化的重要桥梁,是因为它们具有鲜明中国特色、中国风格、中国气派,强调的是非遗文化本身的价值,而非算盘、药材、航船等实物在中华文明史上的重要地位。

故答案为:C14.本题考查内容理解和拓展运用。

1.材料一主要介绍了《哪吒2》电影中的文化元素与创意,特别是如何巧妙地将中国古代文明与现代艺术相结合,创造出具有民族性和世界性的故事。通过具体例子,如三星堆遗址和金沙遗址的青铜人像等元素在电影中的融入,展示了中国电影在文化传承与创新方面的努力。材料二聚焦于哪吒形象的演变与传承,从古代神话到现代影视作品的转变。材料分析了哪吒在不同历史时期和文化背景下的形象特点,以及这些变化如何反映了社会文化的变迁。同时,也提到了哪吒形象在现代影视作品中的创新与发展。材料三:讨论了随着《哪吒2》等中国电影的海外传播,中华文化在国际上的影响力逐渐增强。材料强调了文化软实力的重要性,以及中国电影如何通过讲述中国故事、传播中国文化来增强国家的国际影响力。同时,也提到了中国电影在国际市场上取得的一些成绩和面临的挑战。材料四:关注了《哪吒2》热映后,一些地方为了坐实哪吒“老家”的位置而进行的考据地名、引用古籍甚至续写传说的现象。材料分析了这种现象的成因、影响以及可能带来的问题,如误导公众、损害文化形象等。同时,也提出了对于文化资源保护和传承的建议和思考。2.文化自信是国家与民族发展中不可或缺的力量,而中华文化正通过其丰富的非遗文化等载体,逐渐影响并吸引着世界。为了向世界讲好中国故事,结合以上四则材料,我们可以从以下几个方面进行阐述:①我们要充分利用科技手段,创新文化传播方式,让世界看到一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。如《哪吒之魔童闹海》,便是一个成功的例子。它利用现代科技手段,将五千年文明与当代艺术完美结合,创造出既具有民族性又具备世界性的故事。这种技术与艺术的融合,不仅展现了中华文化的深厚底蕴,还以新颖、吸引人的方式呈现给全球观众,使得中国文化在国际舞台上焕发新的光彩。因此,我们应当继续探索科技与文化结合的新路径,利用现代传媒手段,如互联网、虚拟现实等,让中国文化以更加生动、直观的方式走向世界。②我们要深入挖掘中国传统文化元素,让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。从《哪吒2》中的元素设计,如三星堆遗址和金沙遗址的青铜人像、西汉错金铜博山炉等,我们可以看出,深入挖掘传统文化元素对于讲好中国故事至关重要。这些元素不仅展示了中国古代文明的绚烂多彩,还激发了观众对中国文化的兴趣与热爱。因此,我们应当加强对传统文化的研究与挖掘,提炼出更多具有代表性和吸引力的文化元素,通过电影、电视剧、艺术品等多种形式,向世界展示中国文化的魅力。③我们要加强国际交流与合作,让中国非遗文化成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。随着越来越多的中国非遗文化被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,中国非遗文化在国际上的影响力日益增强。然而,要让更多外国人真正了解和感受中国文化,还需要加强国际交流与合作。这包括举办国际文化节庆活动、开展文化交流项目、推动非遗文化走进国际课堂等。通过这些活动,我们可以搭建起中外文化交流的桥梁,让外国人在亲身体验中感受中国文化的独特魅力,从而增进对中国文化的了解和尊重。

故答案为:①我们要充分利用科技手段,创新文化传播方式,让世界看到一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。②我们要深入挖掘中国传统文化元素,让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。③我们要加强国际交流与合作,让中国非遗文化成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。15.本题考查内容理解和拓展运用。首先,明确这一现象的背景是《哪吒2》的热映所带来的文化热潮和经济效益。指出这一现象并非孤立存在,而是文化产业发展到一定阶段的必然产物。可以肯定地方政府或相关机构利用文化资源进行宣传和推广的积极意义。也要指出过度解读或编造历史以吸引眼球的做法可能带来的负面影响,如误导公众、损害文化形象等。接着,分析地方政府或相关机构为何热衷于为哪吒“落户”,可能涉及经济发展、文化传承、旅游开发等多方面因素。指出当前社会文化环境中对传统文化符号的过度消费和商业化倾向。最后,提出合理建议:建议地方政府或相关机构在利用文化资源时,应注重历史真实性和文化传承性,避免过度解读和编造历史。鼓励地方政府或相关机构通过举办文化活动、建设文化设施等方式,真正推动当地文化的传承和发展。倡导公众在享受文化热潮的同时,保持理性思考和批判性眼光,避免被虚假信息误导。示例:《哪吒2》的热映确实为哪吒这一传统文化符号带来了前所未有的关注度和商业价值。一些地方为了坐实哪吒“老家”的位置,纷纷进行考据地名、引用古籍甚至续写传说的行为,虽然在一定程度上体现了地方政府或相关机构对文化资源的重视和利用,但也暴露出了一些问题。首先,这种过度解读或编造历史的行为可能误导公众,损害文化形象。哪吒作为中国传统文化中的经典形象,其背后的文化内涵和历史背景是复杂而丰富的。地方政府或相关机构在利用这一文化资源时,应注重历史真实性和文化传承性,避免过度解读和编造历史。其次,这种现象也反映了当前社会文化环境中对传统文化符号的过度消费和商业化倾向。在追求经济效益的同时,我们不能忽视文化资源的保护和传承。地方政府或相关机构应以此为出发点,合理利用文化资源,推动地方文化的繁荣发展。因此,我建议地方政府或相关机构在利用文化资源时,应注重历史真实性和文化传承性,通过举办文化活动、建设文化设施等方式,真正推动当地文化的传承和发展。同时,我也呼吁公众在享受文化热潮的同时,保持理性思考和批判性眼光,避免被虚假信息误导。只有这样,我们才能共同推动中华文化的繁荣发展。

故答案为:这一现象反映了人们对传统文化的热爱和对家乡文化的自豪感。然而,过度的考据和续写传说可能会失去文化的本真性。建议在弘扬传统文化的同时,保持文化的原汁原味,避免过度商业化和炒作。【答案】16.做灯罩;做底座;固定红烛17.(1)这灯用空瓶做灯罩,“底座是木制的,有花纹”,显得别致、漂亮。(2)除夕夜“我”提着灯“东家走西家串”,觉得“风光无限”,年也变得“妖娆迷人”。(3)这灯需要父亲“花上很多功夫”,饱含浓浓父爱。18.父亲的灯曾让“我”“风光无限”,让“我”的年“妖娆迷人”,此时,“我”的灯照亮了父亲的房子,为他驱散夜色的黑暗,带去光明和美好,使他的房子“华丽醒目”。这是“我”送给未到老年便去世的父亲的第一盏灯,“凄切动人”蕴含着“我”未能尽孝的悲痛,和对父亲的不舍与怀念。19.示例一:“守”重读,理由:拟人,这是我送给父亲的第一盏灯,希望它可以永远守护父亲,表达了我对父亲的爱与思念。示例二:虽、犹(或灭、燃)重读,理由:转折关系,写出了父亲虽然去世了,但是我对他的爱与思念不会停止。20.标题一语双关,明指父亲给幼时的“我”做的灯和“我”送到父亲墓前的灯;将无形的爱化为有形的灯,暗指父亲照亮了我的人生道路,表达了父亲对我浓浓的爱和“我”对父亲的怀念之情,具体形象,含蓄蕴藉,新颖别致。“灯”为线索贯穿全文,脉络清晰,结构浑然一体。【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。

(2)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。

(3)本题考查词语的作用。词语在具体语境中的作用或表达效果有四种:(1)精确性作用。(2)形象性作用。(3)情感性作用。(4)结构性作用。解答时我们应该根据具体的语境作出分析。

(4)本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境,从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

(5)本题考查标题的含义与作用。分析文章标题的含义可以从以下几个方面入手:1、分析标题的修辞义。2、分析标题的象征义。3、理解标题的双关义。4、把握作者的情感出发点。16.本题考查段落内容的梳理与概括。文章第①段详细描述了父亲为“我”制作灯的过程。首先,父亲从门外的雪地上捡回一个罐头瓶,这是制作灯的起始材料。接着,他将一瓢开水倒进瓶里,通过热胀冷缩的原理使瓶底均匀脱落,从而制作出灯罩。因此,第一个空应填写“做灯罩”。随后,文章提到“灯的底座是木制的,有花纹”,说明父亲接下来制作了灯的底座,所以第二个空填写“做底座”。最后,父亲从底座中心钉透一颗钉子,把半截红烛固定在上面,完成了灯的制作。

故答案为:做灯罩;做底座;固定红烛17.本题考查句子的理解。1.第①段“从门外的雪地上捡回一个罐头瓶,然后将一瓢开水倒进瓶里,啪的一声,瓶底均匀地落下来,灯罩便诞生了,再用废棉花将它擦得亮亮的。灯的底座是木制的,有花纹,从底座中心钉透一颗钉子,把半截红烛固定在上面,待到夜幕降临时,点燃蜡烛,再小心翼翼地落下灯罩。我提着这盏灯,觉得自己风光无限”可知,父亲送给我的灯“灯的底座是木制的,有花纹”,玻璃灯罩“擦得亮亮的”,外形非常漂亮,我很喜欢;2.第①段“我提着这盏灯,觉得自己风光无限”,第②段“我提着灯,怀揣一盒火柴东家走西家串,每到一家都将灯吹灭,听人家夸几句这灯有多好,然后再心满意足地点燃蜡烛去另一家”,第④段“因为有了父亲,年也就显得有声有色;而如果又有了父亲送我的灯,年则妖娆迷人了”可知,除夕夜“我”提上灯“东家走西家串”,灯让我“风光无限”,年也变得“妖娆迷人”,“我”的童年充满幸福与欢乐;3.第②段“父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩,总要捡回五六个瓶子才能做成一个”可知,父亲做灯,很费功夫,想方设法满足女儿的愿望,灯凝聚着父亲对“我”浓浓的“不寻常”的爱。据此分析可知,在我眼中,它是最“美丽”的。

故答案为:(1)这灯用空瓶做灯罩,“底座是木制的,有花纹”,显得别致、漂亮。(2)除夕夜“我”提着灯“东家走西家串”,觉得“风光无限”,年也变得“妖娆迷人”。(3)这灯需要父亲“花上很多功夫”,饱含浓浓父爱。18.本题考查对词语的赏析。1.结合第②段“我提着灯,怀揣一盒火柴东家走西家串,每到一家都将灯吹灭,听人家夸几句这灯有多好,然后再心满意足地点燃蜡烛去另一家”和第④段“但不管它们多么动人,也不如父亲送给我的灯美丽。因为有了年,就觉得日子是有盼头的;因为有了父亲,年也就显得有声有色;而如果又有了父亲送我的灯,年则妖娆迷人了”可知,“父亲的灯”曾经让“我”在正月十五时出去得到别人的赞美,让“我”度过了一个美妙的年;2.再结合第⑩段“我买下了一盏灯。天将黑时,将它送到了父亲的墓地”可知,“我”在父亲的墓前点亮一盏灯,为他驱散黑暗,让他的房子显得光彩华丽;3.再结合第⑥段“然而,父亲没能走到老年就去世了。父亲去世的当年我们没有点灯,别人家的院子灯火辉煌,我们家却黑漆漆的”可知,父亲未到老年就去世了,再结合第⑪段“这是我送给父亲的第一盏灯。那灯守着他,虽灭犹燃”可知,“我”送给父亲的这第一盏灯,寄托着“我”没有在父亲身前尽孝心的悲伤,表现出“我”对父亲的思念。故答案为:父亲的灯曾让“我”“风光无限”,让“我”的年“妖娆迷人”,此时,“我”的灯照亮了父亲的房子,为他驱散夜色的黑暗,带去光明和美好,使他的房子“华丽醒目”。这是“我”送给未到老年便去世的父亲的第一盏灯,“凄切动人”蕴含着“我”未能尽孝的悲痛,和对父亲的不舍与怀念。19.本题考查句子重音。文章最后画波浪线的句子是“那灯守着他,虽灭犹燃”,这句话表达了作者对父亲的深深思念和不舍之情。在设计重音朗读时,可以选择不同的词语进行重读以表达不同的情感。如果选择“守”进行重读,可以突出灯的拟人化形象,表达作者希望这盏灯能够永远守护父亲的心愿;如果选择“虽、犹”或“灭、燃”进行重读,则可以强调转折关系,表达出尽管父亲已经去世,但作者对他的爱与思念却永远不会停止的情感。示例:“燃”既指灯被点燃时的光亮,更象征“我”心中未熄灭的父爱与思念。父亲生前的灯照亮“我”的童年,如今“我”送的灯虽只在墓地短暂点亮,“燃”字重读,能凸显这份情感的炽热与永恒,即便父亲已逝,他的爱、年的记忆仍在“我”心中燃烧,成为永恒的精神慰藉。

故答案为:示例一:“守”重读,理由:拟人,这是我送给父亲的第一盏灯,希望它可以永远守护父亲,表达了我对父亲的爱与思念。示例二:虽、犹(或灭、燃)重读,理由:转折关系,写出了父亲虽然去世了,但是我对他的爱与思念不会停止。20.本题考查标题的作用。

1.结合文章内容进行分析可知,题目的作用有:从第①段“父亲在世时,每逢过年我就会得到一盏灯”可知,题目中的“灯”指父亲给幼时的“我”做的灯;从第⑩段“我买下了一盏灯。天将黑时,将它送到了父亲的墓地”可知,题目中的“灯”又指“我”送到父亲墓前的灯;题目交代文章内容并且一语双关;2.题目点明文章主旨,第①段“父亲在世时,每逢过年我就会得到一盏灯”,第②段“父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫”写父亲幼时给我做灯,他总是想方设法满足女儿小小的愿望,可知灯表达的是浓浓父爱,他的慈爱照亮了女儿的心;第⑩段“我买下了一盏灯。天将黑时,将它送到了父亲的墓地”写我给父亲买灯、送灯祭奠父亲,表达的是“我”对父亲的深深的怀念之情;“灯”交代行文线索,文章写我幼时父亲做灯、我提灯过年、我送灯祭奠父亲,全文以“灯”为线索,把细碎的小事,两代人的情连缀在一起,使文章成为一个整体,生动地表现了作者内心深处对父亲深深地怀念;3.具有象征意义,从第⑥段“我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来啊”,第⑨段“没想到我迎来了千盏万盏灯,却再也迎不来父亲送给我的那盏灯了”可知,“灯”将一种内心深处看不见的想念之情、热爱之心,有形化和象征化了,“灯”不是一个简单的物象,而是心中那份真爱,两代人的灯,两代人的情,那

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