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文档简介

高一跨学科实践:“世遗泉州”古建筑类型与文化内涵深度探究教学设计

  一、设计理念与依据

  本教学设计立足于《普通高中课程方案(2017年版2020年修订)》所倡导的“培养学生核心素养”与“注重课程关联”的基本理念,积极响应教育部关于“推进中小学生研学旅行”及“加强中华优秀传统文化教育”的指导意见。泉州,作为宋元时期中国的世界海洋商贸中心,其古建筑遗产是理解中华文明多元一体格局、海洋商贸文明特质以及中外文化交流互鉴的绝佳物质载体。本设计超越单一历史或美术学科的界限,整合历史、地理、美术(艺术)、技术、语文等多学科视角与方法,以“古建筑类型”为明线,以“文化内涵与时代精神”为暗线,构建一个基于真实情境、驱动性问题引领的深度探究学习项目。我们旨在引导学生从“建筑实体”走向“文化理解”,从“类型辨识”迈向“价值阐释”,最终实现从知识接受到素养内化的升华,培养学生的家国情怀、文化自信、跨学科思维以及解决复杂现实问题的综合实践能力。

  二、教学目标

  (一)核心素养导向目标

  1.价值体认与社会责任:通过深度探究泉州古建筑的多元类型及其背后的历史脉络,深刻体认泉州作为世界文化遗产地的突出普遍价值,理解其中蕴含的开放包容、互利共赢、开拓进取的海洋商贸精神,以及泉州人敬天法祖、和谐共生的传统价值观,增强对中华优秀传统文化的认同感与自豪感,树立自觉保护文化遗产的责任意识。

  2.跨学科思维与问题解决:能够在“泉州古建筑类型与文化内涵”这一真实、复杂的探究主题下,自觉调用和整合历史时序分析、地理空间解读、艺术形式审美、工程技术理解、文献信息处理等多学科知识与方法,形成对古建筑遗产生动、立体的综合性认知图景,并能运用这种跨学科思维初步分析与阐释建筑现象背后的文化、社会与经济动因。

  3.实践创新与沟通协作:在小组合作完成“虚拟/实地研学方案设计”、“古建筑微纪录片脚本创作”或“沉浸式导览解说”等任务过程中,锻炼信息搜集与筛选、创意构思与设计、数字化工具运用、口头与书面表达、团队分工与协调等关键能力,形成在实践中的创新意识和协作精神。

  (二)学科知识与技能目标

  1.知识与理解层面:

    (1)能系统辨识并阐述泉州古建筑的五大核心类型:宗教建筑(佛教开元寺、伊斯兰教清净寺等)、海贸设施建筑(市舶司遗址、码头、航标塔)、民间信仰建筑(天后宫、关岳庙等)、传统民居(“宫殿式”大厝、手巾寮等)及纪念性建筑(祠堂、牌坊)。

    (2)能理解不同类型建筑在平面布局、结构体系(如闽南传统木构、石构特色)、营造法式(如“举折”、“生起”)、装饰艺术(石雕、木雕、砖雕、剪瓷雕、楹联匾额)等方面的主要特征与差异。

    (3)能结合宋元以来泉州的政治经济变迁、海外交通史、多元族群融合史,分析各类古建筑形成、发展与演变的历史背景,解读其建筑形态、空间功能及装饰主题所承载的特定文化意涵(如宗教信仰、商贸规范、宗族观念、伦理教化等)。

  2.技能与方法层面:

    (1)掌握基础的建筑测绘图谱(平面图、立面图、剖面示意图)识读方法,并能将其与实地观察或影像资料进行对照分析。

    (2)学会运用田野调查(实地或基于高清影像的“云调查”)的基本方法,有目的地观察、记录和描述建筑细部特征。

    (3)初步掌握从地方志、碑刻铭文、族谱、古地图及学术论著等多源史料中提取有效信息,并与建筑实物相印证的研究方法。

  三、学情分析

  本教学对象为高中一年级学生。他们已具备一定的中国通史知识框架(特别是唐宋元明时期),具备基本的空间认知和图像分析能力,逻辑思维和抽象概括能力正处于快速发展期,对富有挑战性的探究任务和社会文化议题有较高兴趣。然而,他们的知识体系多呈分科状态,缺乏主动进行跨学科关联的意识和经验;对古建筑的认知可能停留在“古老”、“好看”的浅表层面,难以深入解读其技术成就与文化符号;虽有团队合作经验,但针对复杂项目的研究规划、深度分工与成果整合能力尚待提升。同时,身处信息时代,他们擅长利用网络获取信息,但信息甄别、批判性整合与创造性输出的能力亟待引导。本设计通过提供结构化支架、引入多学科专家视角(虚拟或文本)、设置循序渐进的探究任务,旨在弥合这些“最近发展区”,助力学生实现能力跃升。

  四、教学重难点

  教学重点:泉州五大类古建筑的典型实例及其核心形制特征;各类建筑与泉州特定历史时期(尤以宋元为重心)的政治经济、海洋贸易、宗教传播、社会生活之间的内在关联;古建筑作为文化“活化石”所展现的多元文化交融图景。

  教学难点:引导学生超越对建筑形式的孤立欣赏,建立“形式-功能-技术-文化-历史”的多维关联性分析框架;帮助学生理解抽象的文化观念(如“天人合一”、“和而不同”)如何在具体的建筑空间、结构与装饰中得到具象化表达;指导学生有效整合多学科证据,形成逻辑自洽、有深度的探究结论或创意表达。

  五、教学资源与环境

  1.数字资源包:构建“泉州古建筑数字探究平台”,集成高精度三维扫描模型(如开元寺东西塔、清净寺门楼)、360度全景漫游(各大重点文物保护单位内部)、历史地图(宋元泉州城复原图)、高清建筑细部图库、相关考古报告与学术论文摘要、口述史访谈视频(老匠人、学者、海商后裔)等。

  2.文本资料库:《泉州府志》相关卷册节选、《闽南古建筑做法》图谱、联合国教科文组织世界遗产申报文本(泉州部分)、学术界代表性研究成果综述、历代文人咏泉州建筑诗词选。

  3.工具与支架:提供建筑观察记录表(含空间布局、结构、材料、装饰等维度)、史料分析提示卡、跨学科关联思考矩阵(引导学生在分析某建筑时,同步思考其历史、地理、艺术、技术等层面的问题)、项目学习任务书与评价量规。

  4.实践环境:配备可进行小组协作讨论、多媒体制作与展示的智慧教室。如条件允许,与泉州本地文博机构、研学基地建立联系,为可能的实地研学或线上直播导览提供支持。

  六、教学过程

  本项目拟用12个标准课时(每课时45分钟)完成,划分为四个递进阶段:情境入项与知识建构(3课时)、深度探究与能力进阶(5课时)、成果创作与整合输出(3课时)、展示评价与反思迁移(1课时)。

  第一阶段:情境入项与知识建构(第1-3课时)

  第1课时:缘起刺桐港——问题驱动下的项目启动

    核心活动:沉浸式入项与驱动性问题生成。

    1.情境创设:播放一段精心剪辑的短片,交替呈现宋元时期泉州“涨海声中万国商”的繁盛景象、今日泉州古建筑群的静谧风貌,以及联合国教科文组织授予世界遗产称号的庄严时刻。字幕引出关键设问:“这些沉默的石构、木构,如何‘讲述’一段跨越千年的海洋文明传奇?”

    2.驱动性问题发布:正式提出本项目的核心驱动性问题:“作为‘世遗泉州’的文化解说员,我们如何设计一份深度研学方案(或制作一部微型纪录片),向世界游客阐明:泉州多元的古建筑类型,是宋元中国世界海洋商贸中心独特而辉煌的历史见证?”

    3.初步头脑风暴与知识摸底:学生分组讨论,围绕“泉州古建筑”自由联想已知信息与未知问题,并利用“K-W-L”(已知-想知-学到)图表进行记录与分享。教师收集学生问题,归纳出共性的兴趣点与认知盲区。

    4.项目任务解读与团队组建:详细解读终期成果要求(研学方案/微纪录片/导览手册等可选形式),介绍项目流程与资源支持。学生根据兴趣和特长组建4-6人项目小组,明确初步分工。

  第2课时:概览“建筑博物志”——古建筑类型体系初探

    核心活动:类型学框架建立与典型案例初识。

    1.概念建构:教师以“建筑是石头的史书”为引,讲解“建筑类型学”作为文化分析工具的意义。并非简单罗列,而是提出一个分析框架:将古建筑视为由空间功能、使用者群体、营造技术、象征意义四个维度交织构成的“文化文本”。

    2.类型梳理与实例配对:在教师引导下,师生共同梳理出泉州古建筑的五大类型框架。利用数字平台,快速浏览各类别的代表性实例图片或模型:

      (1)宗教建筑:汉传佛教(开元寺)、伊斯兰教(清净寺)、印度教(已毁,存构件)、景教(墓碑)等。聚焦“多元宗教共处一城”的世界性特征。

      (2)海贸设施建筑:行政管理(市舶司遗址)、港口码头(江口码头、石湖码头)、航标导航(六胜塔、万寿塔)。强调其服务于大规模、制度化海洋贸易的实用功能。

      (3)民间信仰建筑:海神信仰(天后宫)、武圣信仰(通淮关岳庙)及众多铺境宫庙。分析其与市民社会、商贸风险心理慰藉的关联。

      (4)传统民居:“皇宫起”大厝(蔡氏古民居)、手巾寮、骑楼等。探讨其反映的气候适应性、宗族制度与海洋文化影响(如装饰中的海洋元素)。

      (5)纪念性建筑:祠堂、牌坊(如施琅坊)。解读其承载的宗族记忆、道德表彰与社会规范功能。

    3.小组认领与初步聚焦:各小组在五大类型中,选择一类作为本组深度探究的重点方向,并初步选定该类型内的1-2处具体建筑作为核心研究对象。

  第3课时:解码“营造的语言”——古建筑基本要素与审美入门

    核心活动:建筑本体语言的学习与初步运用。

    1.结构体系探微:以闽南传统木构架(如“拾梁式”与“穿斗式”结合)和特色石构技术为重点,通过三维动画解析其受力原理与构造逻辑。对比北方官式建筑,突出闽南建筑因应台风、潮湿气候所做的适应性创新(如出檐深远、墙体厚重)。

    2.装饰艺术鉴赏:专题赏析“闽南建筑三雕”(石雕、木雕、砖雕)及剪瓷雕、交趾陶等独特工艺。引导学生不仅欣赏其精美繁复,更学会解读装饰图案的主题内涵:如祥禽瑞兽(祈福)、历史故事(教化)、博古花草(雅趣)、海洋生物(地域特色),以及不同宗教建筑装饰元素的差异与交融(如清净寺阿拉伯纹样与开元寺飞天乐伎的异同)。

    3.空间意蕴感知:以开元寺的“紫云屏-天王殿-拜庭-大雄宝殿-甘露戒坛-藏经阁”中轴线序列,或传统大厝的“凹寿-天井-厅堂-后轩”空间递进为例,讲解中国传统建筑通过空间序列组织营造的礼仪感、等级秩序与“藏风聚气”的哲学观念。

    4.实践小练习:各小组运用本节课所学“语言”,尝试用文字描述或简单草图,分析其选定研究对象在结构、装饰或空间布局上的一个突出特点,并进行小组间交流互评。

  第二阶段:深度探究与能力进阶(第4-8课时)

  第4-5课时:跨学科视角下的深度探究(一)——历史地理维度

    核心活动:结合历史地理背景,深挖建筑成因。

    1.历史图层叠加:指导学生利用历史地图、地方志记载和考古成果,在时空坐标中定位其研究的建筑。思考:该建筑建于何时?彼时泉州的政治地位(如作为“东方第一大港”)、经济结构(主导产业、税收来源)、人口构成(外来商贾、移民)如何?重大历史事件(如海禁、迁界)对其有何影响?

    2.地理环境影响:从地理学视角分析。泉州的地形(背山面海)、气候(亚热带海洋性季风气候)、水文(晋江水系)、建筑材料资源(本地石材、木材、砖瓦)如何塑造了其建筑的外观、材料选择、结构方式和布局规律(如民居的朝向、通风、防洪考虑)?

    3.史料研习工作坊:提供关于小组研究对象的原始史料片段(如碑刻拓片文字、古诗文描述)和二手研究摘要。教授学生基本的史料辨析方法:作者是谁?为何而作?证据是否可信?不同史料间能否相互印证?引导学生从史料中提取与建筑相关的关键信息。

    4.小组探究与教师指导:各小组在教师提供的分析框架和资源支持下,围绕本组对象,深入探讨其历史地理背景,并开始撰写探究报告的“背景分析”部分。教师巡回指导,提供针对性帮助。

  第6-7课时:跨学科视角下的深度探究(二)——社会文化与技术艺术维度

    核心活动:分析建筑承载的社会文化意义与技术艺术成就。

    1.社会文化功能剖析:建筑为谁而建?由谁使用?(如清净寺服务于穆斯林商人社群,天后宫庇佑全体航海者)。建筑的空间如何规训或促进了特定的社会行为与仪式(如祠堂中的祭祖仪式强化宗族认同)?建筑的形制与装饰如何体现了当时社会的价值观念、等级制度、审美趣味和对外来文化的态度(如开元寺殿前宋代印度教石柱的挪用,体现文化融合)?

    2.技术艺术成就解码:聚焦本组对象最具特色的技术或艺术亮点。是某种独特的结构做法?还是一种精湛的装饰工艺?引导学生探究其技术原理、艺术源流(是本地独创,还是吸收外来技术并本土化?),并评估其在当时的技术先进性与艺术独特性。

    3.比较学习与关联思考:鼓励小组进行横向或纵向比较。横向:比较同一时期泉州不同类型建筑的特点(如海神庙与清真寺的异同)。纵向:比较该建筑在明清乃至近代的变迁,思考其功能与意义的流变。

    4.中期进展汇报与反馈:各小组以“我们的发现与困惑”为主题,进行5-8分钟的中期汇报,展示初步探究成果,并提出遇到的难题。教师与其他小组给予提问和建设性反馈,帮助其调整或深化研究方向。

  第8课时:整合与提炼——从现象到阐释

    核心活动:构建综合性阐释,回应驱动性问题。

    1.观点凝练指导:教师讲解如何从纷繁的现象和细节中,提炼出核心观点。引导学生思考:我们研究的这个(类)建筑,最有力地证明了泉州作为世界海洋商贸中心的哪个方面?(是管理制度的完备?是贸易网络的广泛?是族群的多元与融合?是民间信仰的活力?还是技术的交流创新?)

    2.论述逻辑构建:指导学生搭建其最终成果的论述逻辑框架。例如,可以采用“背景介绍-特征描述-文化解读-价值总结”的结构,确保分析层层递进,证据充分有力,结论紧扣“世界海洋商贸中心的历史见证”这一核心主题。

    3.素材整合与故事化:引导学生思考如何将历史事实、建筑特征、人物故事、诗词典故等素材有机整合,避免枯燥罗列,学会用生动、有感染力的方式“讲述”建筑的故事,使其成果(无论是研学方案还是纪录片)兼具知识性、思想性与可传播性。

    4.小组协作完善:各小组利用本课时,在教师个别指导下,整合前期的所有发现,凝练核心观点,完善论述逻辑,并开始规划最终成果的具体呈现形式与内容结构。

  第三阶段:成果创作与整合输出(第9-11课时)

  第9-10课时:成果创作工作坊

    核心活动:各小组自主创作最终成果。

    1.形式选择与规划:小组最终确定成果形式,并制定详细创作计划。可选形式包括但不限于:

      (1)深度研学方案:包含研学主题、目标、路线设计(串联相关建筑点)、核心讲解词(针对每处建筑)、互动体验活动设计、学习评估方式等。

      (2)古建筑微纪录片脚本(含分镜):包含纪录片主题、叙事线索、解说词、视觉画面设计(可结合现有影像素材或手绘示意图)、采访提纲(虚拟或真实)、配乐建议等。

      (3)沉浸式导览手册/数字展板:以图文并茂、引人入胜的方式介绍某一类或某一处建筑,融入AR/VR体验设想或二维码链接扩展资源。

    2.资源深度利用与创意发挥:学生充分利用项目提供的数字资源库、文本资料库,并可在教师指导下自主拓展搜集资料。鼓励在尊重史实和建筑科学的基础上,进行合理的创意表达和形式创新。

    3.教师支持与过程督导:教师在此过程中扮演顾问和技术支持角色,解答各小组在内容准确性、逻辑严谨性、形式可行性等方面的问题,确保各组的创作沿着正确的轨道推进。

  第11课时:成果内部打磨与预演

    核心活动:组内模拟演练与交叉互审。

    1.模拟演练:各小组内部进行成果的完整模拟展示或讲解,检查流程的流畅性、内容的完整性与时间的把控。

    2.交叉互审:按照“宗教建筑组”审“海贸设施组”、“民居组”审“民间信仰组”等交叉原则,进行小组间的成果审阅。使用教师提供的评价量规初稿,从内容准确性、阐释深度、逻辑性、创新性、表现力等方面提出书面修改建议。

    3.最终修订:各小组根据互审反馈和教师最后指导意见,对成果进行精细化修改、润色和完善,为最终展示做好准备。

  第四阶段:展示评价与反思迁移(第12课时)

  第12课时:“世遗泉州”我的解说——成果公开展示与评价反思

    核心活动:成果展示、多元评价与项目反思。

    1.成果公开展示:举办“泉州古建筑文化解说会”。各小组以精心准备的形式展示最终成果,每组展示时间控制在10-12分钟。可邀请历史、地理、艺术教研组教师作为评委嘉宾,也可向同年级其他班级开放观摩。

    2.多元评价与互动:展示后,进行答辩与互动环节。评委、教师和其他小组可就展示内容提问,展示小组成员共同回答。评价过程综合运用教师评价、小组互评(使用正式版评价量规)和嘉宾点评,注重过程性评价与终结性评价相结合。

    3.项目总结与反思:教师引导学生回顾整个项目学习历程,分享最深刻的收获、遇到的挑战及解决方法。共同提炼出从本项目中学到的关于“如何探究文化遗产”、“如何进行跨学科思考”、“如何协作完成复杂项目”的方法论。

    4.迁移与拓展:提出延伸思考问题:“我们今天探究的泉州古建筑,其保护与利用面临哪些现代挑战?(如城市化、旅游开发、自然风化)”“我们从泉州古建筑中汲取的智慧,对今天建设‘海洋强国’、促进‘文明交流互鉴’有何启示?”鼓励学生将项目所得延伸到更广阔的现实关切中,实现学习的价值升华。

  七、教学评价设计

  本项目的评价贯穿始终,采用过程性评价与终结性评价相结合、量化评价与质性描述相结合、多元主体参与的方式。

  1.过程性评价(占比40%):

    (1)学习日志/档案袋:检查学生的K-W-L图表、观察记录表、史料分析笔记、小组讨论纪要、中期汇报稿等,评估其学习投入度、思维过程与协作参与情况。

    (2

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