第5课《动荡变化中的春秋时期》【2023-2025年真题汇编】教师用卷

第5课动荡变化中的春秋时期（2024版）【2025年中考题分解】一、选择题1．（2025·南通中考·1）据《左传》记载，春秋时楚共王帮助齐国攻打鲁、卫，鲁国以匠人、女工、织工各百名手工业者送楚求和。这一记载可用于佐证A．分封制度趋于完善 B．鲁国手工业的发展C．商鞅变法成效显著 D．百家争鸣影响深远【答案】B【解析】材料记载鲁国送匠人、女工、织工各百名求和，表明鲁国手工业规模较大、分工细致，反映了春秋时期鲁国手工业的发达，故选B项；分封制度在春秋时期逐渐瓦解，材料中诸侯国间的战争与外交行为不体现分封制完善，排除A项；商鞅变法是战国时期秦国的改革，与春秋时期鲁国事件时间不符，排除C项；百家争鸣局面在战国时期形成，且题干未涉及思想学术方面，排除D项。2．（2025·常州中考·2）“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”材料反映的历史现象主要是A．天下为家 B．封邦建国 C．诸侯争霸 D．战国七雄【答案】C【解析】材料中“平王之时”指周平王东迁洛邑开启东周，“周室衰微”表明周王室权威衰落，“诸侯强并弱”描述诸侯国间强国吞并弱国，“齐、楚、秦、晋始大”指这些国家崛起为霸主，“政由方伯”体现政治由霸主主导，这典型反映了春秋时期诸侯争霸的历史现象，故选C项；天下为家是指世袭制取代禅让制，材料未体现这一制度更替，排除A项；封邦建国指西周初年分封诸侯，材料中东周时期分封制已崩溃，诸侯争霸而非分封，排除B项；战国七雄指战国时期的齐楚秦燕赵魏韩，材料中晋国尚未分裂且提及春秋霸主，非战国局面，排除D项。3．（2025·济宁中考·2）西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至战国时期，雅言的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”。这一变化反映了A．分封制度确立 B．经济发展不平衡C．诸侯势力衰落 D．周王室地位下降【答案】D【解析】西周时期周王室强大，以王畿方言为雅言标准音；战国时期周王室衰微，权威丧失，诸侯不再遵循雅言，出现“言语异声”，这直接反映了周王室地位下降，故选D项；分封制度在西周初期已确立，并非战国时期变化，与语言变迁无关，排除A项；经济发展不平衡可能存在，但语言变化主要源于政治分裂而非经济因素，排除B项；战国时期诸侯势力增强而非衰落，周王室衰落才导致言语异声，排除C项。4．（2025·深圳中考·2）公元前544年，鲁襄公宴请晋卿范献子，举行射礼时，鲁国公室竟凑不够6个熟悉礼仪又善用弓矢的官属，只好从大夫的家臣中借。这反映了A．铁制工具的推广 B．分封制度的衰落C．社会经济的萧条 D．兼并战争的残酷【答案】B【解析】材料中鲁国公室凑不够熟悉礼仪的官属而借大夫家臣，反映分封制下公室衰微、卿大夫势力崛起，权力结构失衡，故选B项；铁制工具推广属生产力发展，但材料聚焦礼仪人才短缺，未涉及工具变革，排除A项；社会经济萧条指经济衰退，材料中借人属制度问题，非经济困难，排除C项；题干强调鲁国公室行政的困境，未涉及兼并战争，排除D项。5．（2025·福建中考·2）春秋时，鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后，撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌，依周礼，《雍》原本只有天子才能用。这反映出A．周王室权威受到挑战 B．中央集权制度确立C．祭祀的流程日益复杂 D．诸侯竞相参与争霸【答案】A【解析】鲁国三家权臣仲孙氏等在祭祀后奏唱天子专用的《雍》诗，直接违反周礼，表明春秋时期周王室权威衰落，地方势力公然僭越礼制，挑战天子独尊地位，故选A项；中央集权制度确立是在秦朝，春秋时期尚未出现，排除B项；材料仅涉及奏唱《雍》诗的违规，未体现祭祀流程的变化或复杂性，排除C项；材料反映鲁国内部卿大夫的僭越行为，而非诸侯如齐国、晋国等争霸战争，排除D项。6．（2025·江苏扬州中考·21）吴王夫差于公元前486年开邗沟，并在蜀冈之上筑城池，称之为A．广陵 B．江都 C．邗城 D．瓜洲【答案】C【解析】吴王夫差于公元前486年开凿邗沟，并在蜀岗之上筑造城池，根据历史记载，该城被命名为邗城，是春秋时期吴国的重要据点，故选C项；广陵作为地名在汉代以后才使用，夫差时代尚未出现，排除A项；江都之名源于隋唐时期，隋炀帝在此建宫，与夫差无关，排除B项；瓜洲是唐代形成的渡口名称，并非城池，排除D项。7．（2025·江西中考·2）随着吴国、楚国等力量的消长，它们在江西的势力范围也不断变化，大致形成了“吴头楚尾”的态势。江西“吴头楚尾”的历史缘于A．商汤灭夏 B．盘庚迁殷 C．武王伐纣 D．诸侯争霸【答案】D【解析】诸侯争霸是春秋战国时期的历史特征，吴国和楚国作为诸侯国在长江中下游争霸，势力范围在江西此消彼长，形成吴头楚尾格局，故选D项；商汤灭夏是夏商更迭事件，约公元前1600年，早于吴楚争霸数百年，与江西态势无关，排除A项；盘庚迁殷是商朝中期迁都事件，约公元前1300年，同样在吴楚之前，不涉及江西势力变化，排除B项；武王伐纣是周朝建立事件，公元前1046年，西周时期吴楚尚未强大，与题干吴头楚尾无关，排除C项。二、非选择题1．（2025·四川广安中考·14）中华民族共同体是各民族在长期交往交流交融中形成的你中有我、我中有你，多元一体、不可分割的命运共同体，有着无比强大的凝聚力、生命力和包容性。阅读材料，完成下列要求。（20分）材料一春秋时期，中原各国因社会发展先进自称为“华夏”，在频繁往来和密切联系中，周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等民族产生了华夏认同观念。进入战国之后，内迁的“戎”“狄”“蛮”“夷”逐渐融入华夏族。秦统一六国后，又统一了岭南及东南沿海地区，加强了对云、贵一带西南夷的控制，击退匈奴进攻。——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》（1）根据材料一和所学知识，分别指出春秋时期、战国时期、秦朝民族关系有怎样的发展？（6分）材料二元朝、清朝的国家治理措施（部分）朝代国家治理措施（部分）元朝参照中原历代王朝的统治方式，逐步确立了中央集权制度;兴修水利，鼓励农桑;在西藏地区设立宣慰使司都元帅府，由宣政院直接统辖;在澎湖设置巡检司。清朝沿袭中原历代王朝的做法，进一步加强中央集权;开垦土地，兴修水利;对西藏、新疆、南海诸岛、台湾及其包括钓鱼岛在内的附属岛屿等进行有效管辖，奠定了我国今天的疆域基础。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》（2）根据材料二和所学知识，概括元朝、清朝国家治理措施的相似之处（4分），并分别指出元朝国家治理对中华民族进一步交融、清朝边疆治理对统一多民族国家版图奠定的重要意义（4分）。材料三乾隆时，英国殖民者遣使入藏，试图与西藏地方建立直接联系，六世班禅明确表示：整个西藏都是在中国主权管辖范围内的地方，西藏的一切无不听命于朝廷。19世纪七八十年代，在新疆各族人民支持和拥护下，清军收复新疆领土。九一八事变后，东北地区的汉族、满族、朝鲜族等各族人民积极投身各种抗日团体和抗日义勇军。东北、华北等地的蒙古族和汉族人民成立蒙边骑兵、蒙汉同盟军、蒙汉抗日游击队等，开展抗日斗争。西藏宗教领袖第九世班禅额尔德尼和第十三世达赖喇嘛通电全国，声讨日本侵略罪行。新疆的汉族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族等各族人民掀起大规模募捐活动。其他少数民族人民也通过各种方式参加抗日斗争。——摘编自教育部组织编写《义务教育教科书·中国历史·八年级上册》（3）从材料三来看，各民族的中国国家认同表现在哪三个方面？（6分）【答案】（1）春秋时期：中原周边各族产生了华夏认同观念。（2分）战国时期：中原周边各族逐渐融入华夏族。（2分）秦朝：我国统一多民族国家形成。（2分）（2）相似之处：沿袭中原历代王朝的中央集权政治制度、治理经验；有效管辖边地区；注重发展农业生产。（4分，每点2分，任答2点得4分）重要意义：元初：中央政府正式对西藏地区、台湾地区行使行政管辖权；促进了各族经济、文化的交流与发展、加强了各族间的了解与联系；各族以中原文化为主的文化认同趋向加强。（2分，每点2分，任答1点得2分）清朝：基本奠定了现代中国的版图。（2分）（3）维护国家主权统一；维护国家领土完整；中华民族团结抗日；反对外来侵略。（6分，每点2分、任答3点得6分）【解析】（1）春秋时期：据材料一“周边的‘戎’‘狄’‘蛮’‘夷’等民族产生了华夏认同观念”可知，周边民族开始认同华夏文明，战国时期：“内迁的‘戎’‘狄’‘蛮’‘夷’逐渐融入华夏族”可知，周边民族与华夏族加速融合，秦朝：“又统一了岭南及东南沿海地区……击退匈奴进攻”

和所学可知，秦朝将多个民族、区域纳入统一国家治理体系，奠定统一多民族国家基础。（2）相似之处：据材料二“元朝参照中原历代王朝的统治方式……清朝沿袭中原历代王朝的做法，进一步加强中央集权”，可知沿袭中原历代王朝的中央集权政治制度、治理经验；“元朝在西藏地区设立宣慰使司都元帅府……清朝……等进行有效管辖”，得出有效管辖边疆地区；“元朝兴修水利，鼓励农桑；清朝开垦土地，兴修水利”可知，注重发展农业生产。重要意义：元朝：据材料二“元朝在西藏地区设立宣慰使司都元帅府……在澎湖设置巡检司”和所学知识可知，元朝意义在于中央政府正式对西藏地区、台湾地区行使行政管辖权，打破了边疆与中原的治理隔阂，促进各族经济文化交流，加强各族间了解与联系，使以中原文化为主的文化认同趋向加强。清朝：据材料二“清朝对西藏……奠定了我国今天的疆域基础”，得出清朝意义是基本奠定了现代中国的版图，通过对边疆的长期、稳定管辖，明确了国家领土范围，为当代中国疆域提供历史依据。（3）认同表现：据材料三“整个西藏都是在中国主权管辖范围内的地方，西藏的一切无不听命于朝廷”，可知六世班禅拒绝英国分裂企图，