2025年北京市各区高一语文下学期期末考试古诗文名句默写汇编（含答案）

2025年北京市各区高一下学期期末默写汇编一、名篇名句默写1．（24-25高一下·北京东城·期末）在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中描绘出一幅春日畅游的欢愉图景：“

，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，

，咏而归。”（2）《阿房宫赋》中“

，

”两句，写出了阿房宫占地之广，楼阁之高。（3）《桂枝香·金陵怀古》中“念往昔，

，

，悲恨相续”，揭示了六朝以骄奢始、以悲恨终的规律。（4）苏洵在《六国论》中指出“苟以天下之大，

，

”，借古讽今，告诫统治者要汲取历史教训。2．（24-25高一下·北京西城·期末）在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一章中，孔子问曾点之志，曾点的回答“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，

，

，

”，被后世誉为“曾点气象”。（2）《老子》中说“慎终如始，则无败事”，魏征在《谏太宗十思疏》中则用“

，

”概括历代君王多能创业而鲜能守业这一现象，劝谏唐太宗要避免“守之而不足”。（3）以史为鉴，可以知兴替。杜牧在《阿房宫赋》中以“

，亦使后人而复哀后人也”讽喻唐朝统治者要吸取前人教训；苏洵在《六国论》中借六国旧事针砭当下，告诫宋朝统治者“苟以天下之大，

，

”。3．（24-25高一下·北京朝阳·期末）在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（1）古代政论文中的一些观点今天对我们仍有启发。魏征《谏太宗十思疏》中“有善始者实繁，

”，提醒我们为人行事要始终如一，坚持到底；王安石《答司马谏议书》中“名实已明，

”，强调辨明名实是解决是非问题的关键。（2）智者以史为明镜。杜牧在《阿房宫赋》中借秦国灭亡的教训告诫后人：“后人哀之而不鉴之，

。”苏洵在《六国论》中借六国赂秦而亡的教训告诫后人：“苟以天下之大，

，是又在六国下矣。”（3）诗人常化用前人诗文中的句子组成新的诗境。王安石《桂枝香·金陵怀古》上片中化用了谢朓《晚登三山还望京邑》写春景之句描写晚秋时节的场景：“

，翠峰如簇。”结尾则化用杜牧《泊秦淮》中的两句讽刺当权者：“至今商女，时时犹唱，

。”（4）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，上片描写洞庭月下“

，

，

”的气象，与下片抒发“应念岭海经年，孤光自照，

”的胸怀交融，物我相照，体现出词人高洁的人格。4．（24-25高一下·北京海淀·期末）在横线处填写作品原句。要求：书写规范，字迹清晰。（1）化用是古诗文中常用的手法。如魏征《谏太宗十思疏》中的“

，”化用了《周易谦卦》的“谦谦君子，卑以自牧”，再如王安石的《桂枝香·金陵怀古》中的“

，

，

”化用了杜牧《泊秦淮》的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。（2）古代许多优秀文学作品都能借古鉴今、针砭时弊。杜牧在《阿房宫赋》中以“

，

”讽谏唐敬宗要吸取历史教训，励精图治；苏洵在《六国论》中以“

”点明六国破灭的缘由，借此奉劝北宋统治者不能再妥协苟安。5．（24-25高一下·北京丰台·期末）在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰，书写规范。（1）六朝旧事随流水，

。（王安石《桂枝香·金陵怀古》）（2）同是描写洞庭湖景色，杜甫在《登岳阳楼》中用“

，

”写出了洞庭湖水势浩瀚无边的壮阔；张孝祥在《念奴娇·过洞庭》用“素月分辉，明河共影，

”写出了洞庭湖水月交融的宁静。（3）盖儒者所争，尤在名实，名实已明，

。（王安石《答司马谏议书》）（4）魏征在《谏太宗十思疏》的开篇，先用了“木固其本”“水浚其泉”两个比喻，然后明确提出“

，

”的观点。（5）探讨秦朝灭亡的原因，杜牧在《阿房宫赋》中总结为“

，则递三世可至万世而为君，

？”以此劝诫当时的统治者；阐发六国破灭的缘由，苏洵在《六国论》中明确为“

”，同样意在针砭时弊，警示当朝。6．（24-25高一下·北京石景山·期末）在横线处填写作品原句。①长桥卧波，未云何龙？复道行空，

？（《阿房宫赋》）②昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

，乾坤日夜浮。（《登岳阳楼》）③有如此之势，

，日削月割，以趋于亡。（《六国论》）④有善始者实繁，

。岂取之易而守之难乎？（《谏太宗十思疏》）⑤某则以谓受命于人主，

，以授之于有司，不为侵官。（《答司马谏议书》）⑥玉鉴琼田三万顷，

。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。（《念奴娇·过洞庭》）⑦六朝旧事随流水，

。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。（《桂枝香·金陵怀古》）⑧对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，

，

，愿为小相焉。”（《论语》）7．（24-25高一下·北京昌平·期末）在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（1）

，

，是故哂之。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（2）在《谏太宗十思疏》中，魏征指出君王善始易而善终难的句子是：“

，

。”（3）《答司马谏议书》中写盘庚迁都怨诽四起，他却依然坚守自我的句子是：“

，度义而后动，是而不见可悔故也。”（4）杜牧在《阿房宫赋》中用“

，用之如泥沙”批判秦国贪婪掠夺而又肆意挥霍的行为。（5）在《桂枝香·金陵怀古》中，王安石感叹六朝的历史像流水一样逝去，此时只剩下凄凉的秋色：“六朝旧事随流水，

。”（6）张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中用“应念岭海经年，孤光自照，

”表明自己光明磊落、襟怀坦荡。8．（24-25高一下·北京顺义·期末）在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（1）八百里洞庭，气象万千，令人神往，无数文人墨客在此留下动人的诗篇：杜甫《登岳阳楼》中“

，

”两句极写水面的宏阔；张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“

，

，表里俱澄澈”三句极写湖水的清亮明洁。（2）历史兴亡，引人感慨。杜牧在《阿房宫赋》中用“

，

，谁得而族灭也”表达对秦朝覆亡的遗憾；苏洵在《六国论》中用“有如此之势，

，

，以趋于亡”表达对六国迁灭的叹惋；王安石在《桂枝香·金陵怀古》中用“六朝旧事随流水，

”两句来形容历史兴衰的沧桑巨变，表达对六朝竞逐奢华而相继灭亡的慨叹。（3）古人主张“网开一面”，《谏太宗十思疏》中“乐盘游则

”也蕴含这一思想。9．（24-25高一下·北京大兴·期末）在横线处填写作品原句。要求：书写规范，字迹清晰。古往今来，众多爱国仁人志士将忧国兴政之思诉诸笔端：魏征在《谏太宗十思疏》中谏言君主“乐盘游则思三驱以为度，

，

，想谗邪则思正身以黜恶”；王安石在《答司马谏议书》中针对“

，士大夫多以不恤国事、

”的现实，坚守改革之志；杜牧在《阿房宫赋》中以“

，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，

”批评后人不以秦亡为鉴的现象；苏洵在《六国论》中以“

，斩荆棘”，说明江山来之不易；杜甫《登岳阳楼》尾联“戎马关山北，

”，尽显家国之忧。10．（24-25高一下·北京房山·期末）在横线处填写作品原句。（1）古代文人常常在诗文中运用借古讽今的手法表达自己对国事的看法，自觉承担匡世济民的责任。如，《阿房宫赋》中的“

，而后人哀之；

，

”，体现了杜牧借秦朝因奢而亡的历史教训讽谏当朝统治者的担当；又如，《六国论》中的“苟以天下之大，

，

”，体现了苏洵借六国因赂秦而亡的历史教训讽谏当朝统治者的担当；再如，《桂枝香·金陵怀古》中的“六朝旧事随流水，

”，体现了王安石借六朝兴亡的历史教训警示当朝统治者的担当。（2）对比是古诗文中常见的手法。魏征《谏太宗十思疏》中的“

，

”，在多与少的对比中凸显了做到善始善终的不易；王勃《滕王阁序》中的“

，烟光凝而暮山紫”，在淡与浓的对比中凸显了秋日景象的美好；王磐《朝天子·咏喇叭》中的“喇叭，唢呐，

”，在小与大的对比中凸显了喇叭的样貌。11．（24-25高一下·北京通州·期末）在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（1）《阿房宫赋》指出六国衰亡，秦朝覆灭的根本原因在于不能施仁爱民，含蓄地发出“

，

；

，

”的告诫，暗寓讽谏之意。（2）《谏太宗十思疏》中，魏征以水木为喻，从正反两方面论述了“思国之安者，

”，“不念居安思危，

”。（3）王安石在《答司马谏议书》中以“盖儒者所争，

，

，而天下之理得矣”立论，从而为变法正名。12．（24-25高一下·北京怀柔·期末）在横线处填写作品原句。要求：书写规范，字迹清晰。（1）为国以礼，其言不让，

。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（2）臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，

；思国之安者，必积其德义。（《谏太宗十思疏》）（3）

，能克终者盖寡。（《谏太宗十思疏》）（4）盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，

。（《答司马谏议书》）（5）盘庚不为怨者故改其度，

，是而不见可悔故也。（《答司马谏议书》）（6）秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，

。（《阿房宫赋》）（7）以地事秦，

，薪不尽，火不灭。（《六国论》）（8）昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

，乾坤日夜浮。（《登岳阳楼》）（9）六朝旧事随流水，

。（《桂枝香·金陵怀古》）（10）

，细斟北斗，万象为宾客。（《念奴娇·过洞庭》）13．（24-25高一下·北京海淀清华附中·期末）默写。（1）六朝旧事随流水，

。（王安石《桂枝香·金陵怀古》）（2）

，着我扁舟一叶。（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）（3）乐盘游则思三驱以为度，

。（魏征《谏太宗十思疏》）（4）某则以谓受命于人主，

，

，不为侵官。（王安石《答司马谏议书》）（5）

，以事秦之心礼天下之奇才。（苏洵《六国论》）（6）《谏太宗十思疏》开篇用“求木之长”“欲流之远”引出“

，

”的结论。（7）《答司马谏议书》中，王安石用“士大夫多以

、

”抨击了士大夫不问国事的现象。（8）苏洵在《六国论》中开宗明义，指出六国灭亡的原因“非兵不利，战不善，

”，并借此讽谏北宋统治者要吸取六国灭亡的历史教训，“苟以天下之大，

，是又在六国下矣”。14．（24-25高一下·北京海淀五十七中·期末）请在下面的横线上填写作品原句。①宗庙之事，如会同，

，愿为小相焉。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）②

，凭轩涕泗流。（杜甫《登岳阳楼》）③

，背西风，酒旗斜矗。（王安石《桂枝香·金陵怀古》）④以赂秦之地封天下之谋臣，

。（苏洵《六国论》）⑤魏征《谏太宗十思疏》中化用了《老子》中的“知足不辱”“知止不殆”，言要克制嗜欲，取得民心的句子是“

，

”。⑥魏征在《谏太宗十思疏》中用“网开一面”的典故告诫唐太宗要有好生之德，不要过度狩猎的一句是“

”。⑦在《阿房宫赋》中，杜牧通过“

，

”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君、安享天下这一观点。⑧苏洵在《六国论》中认为燕国灭亡的原因是“

”。《2025年北京市各区高一下学期期末默写汇编》参考答案1．莫春者

风乎舞雩

覆压三百余里

隔离天日

繁华竞逐

叹门外楼头

下而从六国破亡之故事

是又在六国下矣【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：“莫”“舞雩”“覆压”“隔”“竞”“逐”。2．浴乎沂

风乎舞雩

咏而归

有善始者实繁

能克终者盖寡

后人哀之而不鉴之

下而从六国破亡之故事

是又在六国下矣【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：沂、舞雩、繁、寡、鉴。3．能克终者盖寡

而天下之理得矣

亦使后人而复哀后人也

下而从六国破亡之故事

千里澄江似练

后庭遗曲

素月分辉

明河共影

表里俱澄澈

肝肺皆冰雪【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字词：克、盖寡、哀、澄、练、遗、辉、澄、澈、肺。4．念高危则思谦冲而自牧

至今商女

时时犹唱

后庭遗曲

后人哀之而不鉴之

亦使后人而复哀后人也

弊在赂秦【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：谦冲、鉴、弊、赂。5．但寒烟衰草凝绿

吴楚东南坼

乾坤日夜浮

表里俱澄澈

而天下之理得矣

思国之安者

必积其德义

使秦复爱六国之人

谁得而族灭也

弊在赂秦（也）【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：衰、坼、乾坤、澄澈、弊。6．不霁何虹

吴楚东南坼

而为秦人积威之所劫

能克终者盖寡

议法度而修之于朝廷

着我扁舟一叶

但寒烟衰草凝绿

如会同

端章甫【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：霁、坼、劫、寡、衰、凝。7．为国以礼

其言不让

有善始者实繁

能克终者盖寡

盘庚不为怨者故改其度

奈何取之尽锱铢

但寒烟衰草凝绿

肝肺皆冰雪【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：繁、寡、庚、锱、衰、凝、肺。8．吴楚东南坼

乾坤日夜浮

素月分辉

明河共影

使秦复爱六国之人

则递三世可至万世而为君

而为秦人积威之所劫

日削月割

但寒烟衰草凝绿

思三驱以为度【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：“坼”“乾坤”“递”“削”“凝”“驱”。9．忧懈怠则思慎始而敬终

虑壅蔽则思虚心以纳下

人习于苟且非一日

同俗自媚于众为善

秦人不暇自哀

亦使后人而复哀后人也

暴霜露

凭轩涕泗流【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字有：懈、怠、壅、蔽、暇、暴、涕、泗。10．秦人不暇自哀

后人哀之而不鉴之

亦使后人而复哀后人也

下而从六国破亡之故事

是又在六国下矣

但寒烟衰草凝绿