初升高中语文暑假衔接材料:专题04 文言文初高中衔接基础-实词、虚词、句式(暑假复习讲义)(自学课)(解析版)_第1页
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文档简介

43/49专题04文言文初高中衔接基础——实词、虚词、句式内容导航01复习目标→明考向、知权重、晓关联、以目标导学,以考向定标02知识重构

→系统讲解核心知识,重构整合形成体系脉络重构:快速扫描高频考点,定位薄区典例破题:精选例题,呈现思路点拨+规范解答+方法提炼巩固提升:趁热打铁练一练,强化巩固所学03综合通关

→综合演练,梯度设题;查漏补缺,闭环收官

04错题留痕

→预留固定区域,记录错题题号、错因与正解知识点常见的命题方式1.文言文实词①选出加点实词释义正确/错误选项;②结合语境解释句中实词含义;②标出语段画线句所用修辞;③辨析实词一词多义、古今异义、词类活用。高频考点,分值3~4分,单选+语句释义题型为主,常设考点:一词多义、古今异义、通假字、词类活用四类,命题素材选自课内文言文、课外人物传记、山水小品短文。2.文言文虚词①辨析不同语句中同一虚词用法/意义异同;②选出虚词用法相同/不同的一项;③翻译句子中重点虚词落实释义。高频考点,分值2~3分,选择题+翻译题型为主,聚焦常考18个文言虚词(之/其/而/以/于等),命题素材依托课内篇目对标课外文言语段,选材多为史传散文、哲理小品。3.文言文句式①辨析句子特殊句式类型(判断/被动/倒装/省略);②调整倒装句语序并翻译;③翻译题落实特殊句式采分点。高频考点,分值3~4分,以选择、句子翻译题型为主,常设考点:判断句、被动句、倒装句、省略句四类,命题素材依托课内重点篇目、课外史传、说理短文。脉脉|络|重|构考考|点|精|讲知识点一文言文实词【知识讲解】一、初高中教材必背的120个重点文言实词1.安:

①怎么(安求其能千里也)②养(衣食所安)③安定:安居而天下熄④安逸:然后知生于忧患而死于安乐也2.备:①周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》)②具备。(一时齐发,众妙毕备)③准备。(犹得备晨炊)3.被:①影响(被于来世)②同“披”,穿(皆被绮绣)4.鄙:①边境(蜀之鄙有二僧)②鄙陋、目光短浅(肉食者鄙)③出身鄙野,见识短浅(先帝不以臣卑鄙)5.薄:①迫近,接近。(薄暮冥冥)②轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》)③厚度小。(薄如钱唇)6.策:①马鞭。(执策而临之)②鞭打、驱使。(策之不以其道)③记录。(策勋十二传)7.诚:①诚心(帝感其诚)②的确,实在(此诚危急存亡之秋也)③果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕)8.惩:①苦于(惩山北之塞)②惩罚9.驰:①骑(愿驰千里足)②驱车(追赶)(公将驰之)10.辞:①推辞(蒙辞以军中多务)②语言(未尝稍降辞色)11.次:①编次。(吴广皆次当行)②旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中)12.当:①承当,承受。(当之无愧)②应当。(当奖率三军)③将要。(今当远离)④对着,向着。(木兰当户织)⑤值,正在。(当此时诸郡县苦秦吏者)⑥抵挡。(锐不可当)13.道:①道路。(会天大雨,道不通)②道义。(伐无道,诛暴秦)③方法。(策之不以其道)④说,讲。(不足为外人道也)14.得:①能够(二者不可得兼)②得到、获得(故不为苟得)③同“德”,感激(所识穷乏者得我与)④领会,体会(山水之乐,得之心而寓之酒也)15.等:①同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得)②诸位,表多数(公等遇雨)16.敌:①攻击(恐前后受其敌《狼》)②敌人(盖以诱敌)17.度:①duó估计、推测(度已失期)②渡过、越过(关山度若飞)18.端:①画幅的右端(左手执卷端)②正、端正(其人视端容寂)19.发:①头发(黄发垂髫并怡然自乐)②发射(见其发矢十中八九)③起,被任用(舜发于畎亩之间)④征发(发闾左适戍渔阳九百人)⑤开放(野芳发而幽香)⑥发出(一时齐发,众妙毕备)20.分:①划分,分开。(今天下三分)②分配,分给。(必以分人)③长度单位。(长约八分有奇)④fèn,职分,本分。(忠陛下之职分也)21.奉:①通“俸”侍奉(为妻妾之奉)②接受、奉行(奉命于危难之间)③供养(不知口体之奉不若人也)22.否:①同“不”没有(尊君在否)②恶、坏(陟罚臧否)23.扶:①沿,顺着(便扶向路)②搀扶(出郭向扶将)24.拂:①违背、阻碍(行拂乱其所为)②同“弼”,辅佐(入则无法家拂士)③轻轻擦过(以手拂之)25.福:①赐福、保佑(神弗福也)②好事、有福之事(此何遽不为福乎)26.更:①重新(即更刮目相待)②再、又(更上一层楼)③古代夜间的计时单位(是日更定矣)④还(湖中焉得更有此人)⑤更加(举杯销愁愁更愁)27.苟:①如果(苟富贵)②苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世)28.固:①本来(子固非鱼也)②顽固、固执(汝心之固)③一定、必定(而戍死者固十六七)④巩固(固国不以山溪之险)⑤安守,固守(君子固穷)29.故:①旧的,原来的(温故而知新/两狼之并驱如故)②特意(桓侯谷使人问之)③原因,缘故(公问其故)④所以,因此(故余虽愚)30.顾:①回头看(顾野有麦场;元方入门而不顾)②难道(顾不如蜀鄙之僧哉)③看望,拜访(三顾臣于草庐之中)31.观:①看(予观夫巴陵胜状)②景色,景象(此则岳阳楼之大观)32.冠:①帽子(中峨冠而多髯者为东坡)②男子成人礼(既加冠)33.光:①发扬光大(以光先帝遗德)②光线(仿佛若有光)34.归:①归依(微斯人,吾谁与归)②回家(太守归而游人从)35.过:①经过(伤心秦汉经行处)②到(及鲁肃过寻阳)③犯过失(人恒过)④超过,胜过(况才之过于余者乎)36.号:①háo大叫,呼啸。(阴风怒号)②hào,别号。(故自号曰醉翁也)③hào,国号。(号为张楚)④hào,号召。(号令召三老……)37.患:①担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立)②忧患(无冻馁之患)38.惠:①恩惠(大王加惠)②同“慧”,聪明(汝之不惠)39.或:①有时(一食或尽粟一石/或王命急宣)②有的人(或以为死或以为亡)③或许(或异二者之为)40.极:①尽头、穷尽(此乐何极)②尽、到(南极潇湘)③非常、最(初极狭)41.寂:①平静(视端容寂)②寂静(寂寥无人)42.加:①更加(而山不加增)②好处(万钟于我何加焉)③虚夸,以少报多(弗敢加也)43.间:①参与(又何间焉)②中间(颓然乎其间者)③期间(奉命于危难之间)④间隔,隔开(遂与外人间隔)⑤暗暗地(又间令吴广之次所旁)⑥量词(宫阙万间都做了土)⑦间或、偶然(数月之后,时时而间进)44.见:①了解(见往事耳)②同“现”表现(才美不外见)③看见(明灭可见/不见曦月)④拜见(归来见天子/于是入朝见威王)⑤同“现”,出现(何时眼前突兀见此屋)45.将:①将领,名词(将以下骑送迎)②率领(则命一上将将荆州之军)③将要(公将战)④搀扶(出郭相扶将)⑤无实义(宫使驱将惜不得)46.借:①借(每假借于人)②依靠(愿借子杀之)③即使(借第令毋斩)47居:①居住(面山而居)②经过(居无何,上至)③住宅(居天下之广居)④停留(不可久居)⑤处在(居庙堂之高则忧其民)48.举:①传扬(死即举大名耳)②发动(举大计亦死)③被选拔、任用(管夷吾举于市)④全(举国欢庆/举世无双)49.具:①同“俱”,全、都(具答之)②具有(各具情态)50.绝:①隔绝、隔断(沿溯阻绝)②极点(以为妙绝)③停止,消失(哀转久绝/湖中人鸟声俱绝)④极高的(绝山献多生怪柏)51.开:①消散(曰出而林霏开)②放晴(连月不开)③打开(旁开小窗)52.可:①大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头)②可以(珠可历历数也/可计日而待也)53.苦:①苦于(苦秦久矣)②使……苦(苦其心志)③愁(何苦而不平)54.乐:①以……为乐(太守之乐其乐)②使……快乐(钟鼓乐之)③乐趣(而不知人之乐)④欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)55.类:①类似(绝类弥勒)②同类(臣以王吏之攻宋为与此同类)56.利:①有利(天时不如地利)②锐利(兵革非不坚利)57.良:①真,实在(良多趣味)②善良(此皆良实)58.临:①面对、对着、当着(执策而临之/把酒临风)②来到,在(临溪而渔)③靠近(有亭翼然临于泉上者)④将要(故临崩寄臣以大事)59.令:①命令。(乃令符离人葛婴……)②让,使。(忿恚尉,令辱之)③指县令。(陈守令皆不在)60.名:①命名、起名(名之者谁)②说出(不能名其一处)③名字(卷卷有爷名)61.谋:①商量(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋)②谋划、筹划(肉食者谋之)62.穷:①穷尽,动词(穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林)②尽头,名词(而不知其所穷)③穷尽,形容词(乐亦无穷)④深(穷冬烈风)⑤贫穷(所识穷乏者得我与)63.前:①前面(其一犬坐于前)②上前(狼不敢前)64.且:①将近(年且九十《愚公移山》)②况且(且焉置土石)③存者且偷生(暂且)65.清:①清澈(水尤清冽/回清倒影)②凄清、冷清清(以其境过清)66.请:①请允许,敬辞(请献十金)②请求(曹刿请见)③请教(俟其欣悦,则又请焉)67.屈:①委屈(猥自枉屈)②弯曲(手指不可屈伸)68.去:①走开,离去(一狼径去)②距离(西蜀之去南海。)③消失(年与时驰,意与日去)69.阙:①宫殿(不知天上宫阙今夕是何年)②同“缺”,中断(略无阙处)70.少:①shǎo一会儿(少时,一狼径去)②shào,年轻(陈涉少时)③不多(饮少辄醉)④缺少(但少闲人如吾两人者耳)71.舍:①学舍、书馆、房屋(至舍/屋舍俨然)②舍弃(便舍船,从口入)72.射:①射箭(尝射于家圃《卖油翁》)②射术(尔安敢轻吾射《卖油翁》)73.甚:①超过、厉害、严重(所恶莫甚于死者)②十分(流辈甚称其贤)74.胜:①取胜,胜出、超过(此时无声胜有声)②优美、美好(予观夫巴陵胜状)③忍受,能承受(高处不胜寒/臣不胜受恩感激)75.食:①shí,吃。(食不饱,力不足《马说》)②sì,通“饲”,喂养。(食之不能尽其材)③食物(设酒杀鸡作食)76.使:①派(秦王使人谓安陵君)②出使(使于秦)③使者(使子为使)77.市:①集市(东市买骏马)②买(愿为市鞍马)78.书:①书写。(乃丹书帛曰)②文字,字条。(得鱼腹中书)③书信。(一男附书至)④文件。(军书十二卷)79.数:①shù,表多次。(又数刀毙之)②shǔ,计算。(珠可历历数也)③shuò,屡次。(扶苏以数谏故)80.所以:①用这些来(所以动心忍性)②……原因(此先汉所以兴隆也)81.通:①通过(初极狭,才通人)②通晓,明白(鸣之而不能通其意)③顺利、顺畅(政通人和)④整个(通计一舟)⑤贯通(中通外直)82.亡①通"无"(河曲智叟无以应)②灭亡,死亡(出则无敌国外患者,国恒亡)③逃亡,逃跑(今亡亦死,举大计亦死)83.下:①攻下、攻克(蕲下)②向下(曰光下澈)③往下走(下见小潭)84.鲜:①鲜艳(芳草鲜美)②xiǎn,少(陶后鲜有闻)85.信:①信任(愿陛下亲之信之)②实情(牺牲玉帛,弗敢加也,必以信)③确实(谓为信然)④通“伸”,伸张(欲信大义于天下)86.行:①品德(性行淑均)②行军(行收兵,比至陈)③行列、队伍(皆次当行/行阵和睦)④行走(行深山巨谷中)87.许:①赞成(杂然相许)②答应(遂许先帝以驱驰)③大约(高可二黍许)88.寻:①寻找(寻向所志)②不久(寻病终)89.夷:①平(船背稍夷)②平和、平易(言和而色夷)90.遗:①wèi,留给、给予(是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗)②死去的人留下的(深追先帝遗诏)③丢失的(路不拾遗)91.已:①停止(蒹葭采采,白露未已)②完了、完毕(死者长已矣)③算了,罢了(且壮士不死即已)④已经(骨已尽矣)92.义:①正义、仁义(舍生而取义)②适宜、恰当(引喻失义)93.易:①交换(寒暑易节)②容易(难者亦易矣)③交易,买(易以百金)94.诣:去、到,去拜访(及郡下,诣太守,说如此)95.益:①增加(曾益其所不能)②利益、好处(满招损,谦受益/必能裨补阙漏,有所广益)③更加(香远益清)96.意:①神情、态度(意暇甚)②情趣(醉翁之意不在酒)③企图,想要(意将遂入以攻其后也)97.因:①于是、就(安陵君因使唐雎使于秦)②凭借、依靠(高祖因之以成帝业)③根据、依照(罔不因势象形)④因此(因以为号焉)98.引:①拉,表示好感(下车引之)②拿起(丁壮者引弦而战)③称引(引喻失义)99.盈:①满(曾不盈寸)②充满,士气正旺盛(彼竭我盈)100.谓:①说(谓为信然)②对(谓先主曰)③是(太守谓谁)④认为(予谓莲)⑤叫做(此之谓失其本心)101.修①修养(静以修身)②修建(乃重修岳阳楼)③培养(讲信修睦)④身高(邹忌修八尺有余)⑤长(盖简桃核修狭者为之)102.秀①发荣滋长(佳木秀而繁阴)②秀丽(蔚然而深秀者)103.行①走(三人行必有我师焉)②做,执行(行拂乱其所为)③行列(皆次当行)④品行(将军向宠,性行淑均)⑤行军(行收兵,比至陈)104.效①成效(恐托付不效)②实现,完成(不效,则治臣之罪)③任务(愿陛下托臣以讨贼兴复之效)105.一①全、都,一概(而或长烟一空)②多么(吏呼一何怒)③一片(上下天光,一碧万倾)106.与①和(与朋友交而不信乎)②给、给予(①呼尔而与之;蹴尔而与之)③同“举”(选贤与能)④欣赏,领悟(未复有能与其奇者)⑤同“欤”,语气词(所识穷乏者得我与)107.有①通“又”(尔来二十有一年矣)②故君子有不战,战必胜矣(或者)108.语①告诉(此中人语云)②说话(右手指卷,如有所语)109.曾①竟然(曾不若孀妻弱子)②增加(曾益其所不能)③曾经(曾贻余核舟一)110.作①振作,奋发(困于心,衡于虑,而后作)②制造,建筑(作亭者谁?)③耕作,耕种(其中往来种作)④振作(一豉作气)⑤写(属予作文以记之)⑥做(若有作奸犯科及为忠善者)⑦兴起(盗窃乱贼而不作)111.指①手指(虽人有百手,手有百指)②一直(指通豫南,达于汉阴)③用意(卜者知其指意)④指点(卒中往往语,皆指目陈胜)112.志①标记,记号(寻向所志)②做标记(处处志之)③志向(非淡泊无以明志/匹夫不可夺志也)④立志(吾十有五而志于学)⑤记载(志怪者也)113.质①询问(援疑质理)②资质(非天质之卑114.致①表达、表述(听妇前致词)②取得(无从致书以观)③招致、引来(此人可就见,不可屈致)115.诸①许多(其西南诸峰)②之于(投诸渤海之尾)116.属①类(忠之属也《曹刿论战》)②属下(徒属皆日《陈涉世家》)③相同,同类。(神情与苏黄不属《核舟记》)④zhǔ,通“嘱”,嘱托。(属予作文以记之《岳阳楼记》)117.逐追赶、追击(遂逐齐师)118.走跑(双兔傍地走/录毕,走送之)119.足①值得:(不足为外人道也)②充足,足够(今南方已定,兵甲已足)③够(最爱湖东行不足)④脚(蛇固无足)⑤足以(以中有足乐者)120.卒①士兵(卒买鱼烹食)②最终(故余虽愚,卒获有所闻)二、重点文言古今异义词1.安①古义:疑问代词,怎么,哪里。如“安求其能千里也”(《马说》)。②今义:安定、安全等。2.卑鄙①古义:身份低微,见识短浅。如“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)。②今义:指语言、行为等恶劣、不道德。3.交通①古义:交错相通。如“阡陌交通,鸡犬相闻”(《桃花源记》)。②今义:各种运输和邮电事业的总称。4.妻子①古义:妻子和儿女。如“率妻子邑人来此绝境”(《桃花源记》)。②今义:指男子的配偶。5.绝境①古义:与人世隔绝的地方。如“率妻子邑人来此绝境”(《桃花源记》)。②今义:没有出路的境地。6.无论①古义:不要说,更不必说。如“无论魏晋”(《桃花源记》)。②今义:表示在任何条件下结果都不会改变。7.其实①古义:它的果实。如“叶徒相似,其实味不同”(《晏子使楚》)。也有“实际上”的意思,如“操虽托名汉相,其实汉贼也”(《赤壁之战》)。②今义:表示所说的是实际情况。8.再①古义:两次,第二次。如“一鼓作气,再而衰,三而竭”(《曹刿论战》)。②今义:又一次,再一次。9.牺牲①古义:祭祀或祭拜用品,指纯色的整只的牲畜,如牛羊猪等。如“牺牲玉帛,弗敢加也”(《曹刿论战》)。②今义:为了正义的目的舍弃自己的生命。10.虽①古义:即使。如“虽乘奔御风,不以疾也”(《三峡》)。②今义:虽然。三、重点词类活用1.名词活用①名词作动词:例如“名之者谁”中的“名”,本是名词“名字”,这里活用为动词“命名”。②名词作状语:像“其一犬坐于前”的“犬”,名词“狗”活用作状语,意为“像狗一样”。2.动词活用①动词作名词:如“夫大国,难测也,惧有伏焉”的“伏”,动词“埋伏”活用为名词“埋伏的军队”。②使动用法:“苦其心志”中“苦”是形容词的使动用法,“使……痛苦”,让他的心志受苦。3.形容词活用①形容词作名词:“此皆良实”里的“良实”,形容词“善良诚实”活用为名词“善良诚实的人”。②形容词作动词:“亲贤臣,远小人”中“亲”“远”分别是“亲近”“疏远”的意思,形容词活用为动词。4.数词活用数词作动词:“六王毕,四海一”中“一”,数词“一”活用为动词“统一”。注意:要准确判断词类活用,需结合句子的语法结构和上下文语境进行分析。同时,平时要多积累常见的词类活用现象,增强对文言文语言现象的敏感度。【如何推断文言实词】1.语境推断法根据实词所在的上下文语境来推断其含义。如“沛公军霸上”,根据下文“霸上”是一个地点,可推断“军”是“驻军、驻扎”的意思。2.语法分析法根据词语在句子中的语法位置、充当的成分来推断词性和词义。如“左右欲刃相如”,“刃”处在谓语位置,后面带了宾语“相如”,所以“刃”应是名词活用为动词,意为“用刀杀”。3.联想推断法联系课文中出现过的相同实词或熟悉的成语来推断词义。如“势拔五岳掩赤城”中的“拔”,可联系《出师表》中“是以先帝简拔以遗陛下”的“拔”,有“超出”之意,这里“势拔五岳”就是山势超出五岳。再如“臣从其计,大王亦幸赦臣”中的“从”,可联想成语“言听计从”,推断出“从”是“听从”的意思。4.结构分析法根据整句中对应词语的意思来推断。文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的语言现象很多,在对举句中,位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反。如“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“忧劳”与“逸豫”相对,“忧劳”是“忧虑辛劳”,可推知“逸豫”是“安逸享乐”。5.通假推断法当遇到一个字按其本义、引申义都讲不通时,可考虑通假现象。如“便要还家,设酒杀鸡作食”中的“要”,通“邀”,意为“邀请”。6.字形分析法通过分析字形结构来推断词义。汉字大部分是形声字,形旁有表意的功能。如“禾”与五谷有关,“贝”与金钱有关,“皿”与器具有关等。如“振长策而御宇内”中的“策”,从“竹”,与竹条有关,结合语境可推断为“马鞭”。【典例破题】(2025·广西桂林·模拟预测)给句中加点词选择正确的义项(

)诸郎中执兵,皆陈殿下。(《荆轲刺秦王》)A.旧,旧的。

例:向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。(《兰亭集序》)B.陈列,摆列。

例:山肴野蔌,杂然而前陈者。(《醉翁亭记》)C.陈述,陈说。

例:恐惧不敢自陈。(《荆轲刺秦王》)【命题解读】考查知识文言文实词辨析命题解读命题意图:选用模拟预测题,围绕文言实词常考点设题,考查实词不同语境的辨别能力,结合课文经典篇目落实基础考查。解题思路:第一步:审题干,看清题干要求选出词义正确/错误的一项第二步:根据设定语境排查第三步:排除错误选项,锁定正确答案解题口诀代入法顺通语意比较法辨别正误语境方法进行检验【答案】B【解析】本题考查文言实词。在“诸郎中执兵,皆陈殿下”这句话中,“陈”描述的是郎中们拿着兵器在殿下的状态,意为“陈列,摆列”,即郎中们持兵器排列在殿下,与“山肴野蔌,杂然而前陈者”中“陈”的意思相同。而“旧,旧的”“陈述,陈说”的义项不符合该句语境。故选B。【巩固提升1】(2026·上海·一模)为下列句中加点词选择正确的解释。1.邻人京城氏之孀妻有遗男()A.丢失

B.抛弃

C.遗留

D.遗漏2.夜即就破壁枯树下()A.靠近

B.登上

C.从事

D.借助【答案】CA【解析】1.句意:邻居京城氏的寡妇有个男孩。遗:遗留。2.句意:夜晚便投宿在残破的墙壁下或枯树旁。就:靠近。【巩固提升2】(2025·四川绵阳·中考真题)阅读下面的文言文,完成小题。李穆,字孟雍,阳武人。温厚好学,闻王昭素善《易》,往师之。昭素喜其开敏,谓人曰:“以李生材能,他日必为卿相。”昭素先时著《易论》三十三篇,秘不传人,至是尽以授穆,穆由是知名。举进士,翰林学士徐台符知贡举,擢之上第,除郢州军事判官,迁汝州防御判官。周世宗即位,求文学之士,或荐穆,擢拜右拾遗。太祖登极,迁殿中侍御史,屡奉使伪国。平蜀之初,通判洋州,又通判陕州,坐有罪,复免一官。久之,召为中允,寻以左拾遗知制诰。太宗即位,累迁至中书舍人。宰相卢多逊得罪,穆坐与之同年登进士第,降授司封员外郎。上惜其材,寻命之考校贡院。及御试进士上见其颜色憔悴怜之复以为中书舍人职任皆如故。寻命知开封府事,有能名,遂擢参知政事。穆性至孝,母病累年,恶暑而畏风。穆身自扶持起居,或通夕不寐,未尝有倦惰之色。母卒,哀毁过人。朝命起复,固辞,不得已,视事,然终不饮酒食肉,未终丧而卒,年五十七。上甚惜之,谓宰相曰:“李穆,国之良臣,奄尔沦没,非穆之不幸,乃国之不幸也。”赠工部尚书。(选自《涑水纪闻》,有删节)1.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是(

)A.至是尽以授穆

授:传授 B.屡奉使伪国

奉:供奉C.上惜其材

惜:爱惜 D.哀毁过人

过:超过2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

)A.及御试进士/上见其颜色憔悴/怜之/复以为中书舍人/职任皆如故/B.及御试/进士上见/其颜色憔悴怜之/复以为中书舍人/职任皆如故/C.及御试/进士上见/其颜色憔悴怜之/复以为中书舍人职任/皆如故/D.及御试进士/上见其颜色憔悴/怜之/复以为中书舍人职任/皆如故/3.下列对文章有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

)A.王昭素非常欣赏李穆,曾对人讲,李穆凭借自己的才能,将来一定能官至卿相。B.周世宗寻求有文学才华的人,有人向他举荐了李穆,周世宗任命李穆为右拾遗。C.太宗时期,李穆曾受宰相卢多逊的牵连而被贬职,由中书舍人降为司封员外郎。D.李穆还在为母亲守丧,朝廷就让他去处理公务,他以拒吃酒肉来表达心中不满。【答案】1.B2.A3.D【导语】本文是一篇人物传记,以时间为脉络,简洁勾勒出李穆的一生。开篇写其温厚好学、拜师求学,得王昭素倾囊相授而知名;继而叙述其科举入仕,历经周世宗、太祖、太宗三朝,仕途有起有伏,却始终履职尽责,尤以知开封府时颇有能名;文末着重凸显其至孝本性,母病时悉心照料,母丧后哀毁过甚,未终丧而卒。全文叙事简练,详略得当,既展现其才学与政绩,更彰显其孝德与品性,人物形象鲜明,兼具史料性与人文性。【解析】1.B.句意:多次奉命出使割据政权。奉:奉命、接受命令。2.句意:等到皇帝亲自主持进士考试时,皇上看见他面容憔悴,十分怜惜他,又任命他为中书舍人,职务和职责都和从前一样。“及御试进士”交代背景,应断开;“上见其颜色憔悴”是皇上的观察,应断开;“怜之”是皇上的反应,应断开;“复以为中书舍人”是皇上做出的任命,应断开;“职任皆如故”补充说明职务情况,应断开。3.D.根据原文“母卒,哀毁过人。朝命起复,固辞,不得已,视事,然终不饮酒食肉”可知,李穆在母亲去世后,因极度哀伤而身体受损,虽被迫复职处理公务,但坚持不饮酒食肉,这是他恪守孝道、寄托哀思的表现,并非以此表达对朝廷的不满,“表达心中不满”的说法曲解了他的行为动机。【点睛】参考译文:李穆,字孟雍,是阳武人。他性情温和敦厚,喜爱学习,听说王昭素精通《周易》,便前去拜他为师。王昭素喜欢他聪敏通达,对别人说:“凭李生的才能,日后必定能做卿相。”王昭素先前撰写了《易论》三十三篇,隐秘不传给别人,到这时全部传授给李穆,李穆因此出名。李穆考中进士,翰林学士徐台符主持科举考试,选拔他为优等,授任郢州军事判官,升任汝州防御判官。周世宗即位,访求文章学识出众的人,有人举荐李穆,提拔他担任右拾遗。太祖登基,李穆升任殿中侍御史,多次奉命出使割据政权。蜀地刚平定,他担任洋州通判,又任陕州通判,因犯罪获罪,又被免去一级官职。过了很久,被征召为中允,不久以左拾遗的身份担任知制诰。太宗即位,李穆多次升迁至中书舍人。宰相卢多逊获罪,李穆因与他同年考中进士受牵连,被贬为司封员外郎。皇上爱惜他的才能,不久任命他主持考校贡院。等到皇帝亲自主持进士考试时,皇上见他神色憔悴,很怜惜他,又任命他为中书舍人,职务和职责都和从前一样。不久任命他主持开封府事务,有能干的名声,于是提拔为参知政事。李穆天性极为孝顺,母亲患病多年,怕暑热又怕风寒。李穆亲自照料母亲的日常起居,有时整夜不睡,不曾有过疲倦懈怠的神色。母亲去世,他因哀伤过度而身体受损,超过常人。朝廷下令起用他复职,他坚决推辞,迫不得已才处理政务,但始终不饮酒吃肉,没有守满丧期就去世了,时年五十七岁。皇上十分痛惜他,对宰相说:“李穆是国家的贤臣,忽然去世,这不是李穆的不幸,是国家的不幸啊。”追赠他为工部尚书。【巩固提升3】(24-25九年级上·天津南开·期中)阅读《醉翁亭记》一文,完成下面小题。醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1.下面句子中加点词的解释,不正确的一项(

)A.醉翁之意不在酒

意:意趣,情趣 B.佳木秀而繁阴

秀:花C.泉香而酒洌

洌:清 D.射者中,弈者胜

弈:下棋2.下面句子中加点的词没有词类活用现象的一项是(

)A.名之者谁 B.行者休于树C.杂然而前陈者 D.而不知太守之乐其乐也3.下面对文章的理解分析,不正确的一项是(

)A.全文以“环滁皆山也”五字领起,仿佛一个全景镜头,将滁州的地理环境一笔勾出。B.第②段,写山中早晚的阴晴变化,四时景物的迥然不同。本段中,“日出而林霏开,云归而岩穴暝”分别写朝暮之景。C.第③段,介绍醉翁亭之所在,于“峰回路转”处推出主景——醉翁亭,引出太守之宴,写出了宴饮之乐。D.“醉能同其乐,醒能述以文者”,表达了作者“与民同乐”、以文记乐的情趣,流露出为政一方、造福一方的自信、得意,以及捉笔成文的自负。【答案】1.B2.B3.C【导语】《醉翁亭记》是欧阳修的名篇,文章通过描绘滁州琅琊山的自然美景和人文活动,表达了作者对山水之乐的热爱和与民同乐的情怀。文章结构严谨,以“醉翁之意不在酒”点明主题,层次分明地描绘了山水之美、四时之景、游人之乐和宴饮之欢。欧阳修通过细腻的笔触和生动的描写,展现了自然与人和谐共处的画面,流露出他对生活的热爱和对政治理想的追求。1.本题考查实词含义。B.句意:好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫。秀,茂盛;故选B。2.本题考查词类活用。A.句意:给它取名的是谁呢?名,名词活用为动词,命名;B.句意:来来往往的行人在树下休息。休,休息。没有词类活用;C.句意:杂乱地摆放在前面。前,方位名词活用为状语,在前面;D.句意:却不知道太守以他们的快乐为快乐。乐,形容词的意动用法,以……为乐;故选B。3.本题考查文言文内容的理解。C.“峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也”介绍了醉翁亭之所在,但并非直接引出太守之宴。后文“太守与客来饮于此”开始叙述太守与宾客在此饮酒之事,是先有对醉翁亭的描写及对其命名缘由的介绍,然后才引入太守与客在此地的宴饮活动,并非在介绍醉翁亭所在之处时就引出太守之宴。本项“介绍醉翁亭之所在,于‘峰回路转’处推出主景——醉翁亭,引出太守之宴,写出了宴饮之乐”有误;故选C。【点睛】参考译文:环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修呀。二、文言文虚词初高中教材必背的18个重点文言虚词初高中文言文衔接必背的18个虚词为:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。而:作连词,表并列(如“蟹六跪而二螯”)、递进(如“君子博学而日参省乎己”)、承接(如“余方心动欲还,而大声发于水上”)、转折(如“青,取之于蓝,而青于蓝”)、修饰(如“吾尝跂而望矣”)等。何:疑问代词,可译为“什么”“哪里”“为什么”“怎么”等,如“大王来何操”。还可作副词,表程度,如“水何澹澹”。乎:用作语气助词,表疑问或反问,可译为“吗”“呢”,如“学而时习之,不亦说乎”;表感叹,可译为“啊”“呀”,如“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉”。也可作介词,相当于“于”。乃:作副词,可译为“于是”“就”“才”“竟然”“却”等,如“乃入见”“乃不知有汉”。作代词,译为“你”“你的”,如“家祭无忘告乃翁”。5.其:作代词,可代人、事、物,如“臣从其计,大王亦幸赦臣”;也可作指示代词,译为“这”“那”等。作语气助词,表揣测、反问、期望或命令等语气,如“其真无马邪?其真不知马也”。6.且:作连词,表并列,如“河水清且涟漪”;表递进,如“且壮士不死即已,死即举大名耳”;表让步,如“臣死且不避,卮酒安足辞”。作副词,译为“将要”“暂且”“姑且”等,如“北山愚公者,年且九十”。7.若:动词,译为“像”“好像”,如“天涯若比邻”。作代词,译为“你”“你们”“你的”,如“若为佣耕,何富贵也”。作连词,表假设,译为“如果”“假如”,如“若止印三二本,未为简易”。所:常与动词组成“所”字结构,相当于名词,如“衣食所安,弗敢专也”。还可和“为”搭配表被动,如“若属皆且为所虏”。为:作介词,可译为“被”“替”“给”“因为”“为了”等,如“为人谋而不忠乎”“山峦为晴雪所洗”。作动词,可根据语境译为“做”“作为”“成为”“认为”等,如“温故而知新,可以为师矣”。焉:作兼词,相当于“于之”“于此”,如“三人行,必有我师焉”。作语气助词,表陈述、疑问、感叹等语气,如“万钟于我何加焉”。也可作代词,相当于“之”,或译为“哪里”“怎么”。以:作介词,可译为“因为”“凭借”“用”“把”“按照”等,如“不以物喜,不以己悲”“以刀劈狼首”。作连词,表目的,译为“来”“用来”,如“属予作文以记之”;表结果,译为“以致”,如“以塞忠谏之路也”。因:作介词,可译为“因为”“由于”“趁着”“凭借”等,如“因宾客至蔺相如门谢罪”“因河为池”。作连词,表顺承,译为“于是”“就”,如“因拔刀斫前奏案”。于:作介词,可译为“在”“从”“到”“对”“对于”“向”“跟”“比”等,如“战于长勺”“青,取之于蓝,而青于蓝”。与:作介词,译为“和”“跟”“同”等,如“吾与徐公孰美”。作连词,也译为“和”“同”,如“夫六国与秦皆诸侯”。还可作动词,译为“给予”“结交”“亲附”等,如“呼尔而与之”。也:作语气助词,表判断,如“城北徐公,齐国之美丽者也”;表陈述或解释,如“鱼,我所欲也”;表疑问或反诘,如“若为佣耕,何富贵也”;表停顿,如“其闻道也固先乎吾”。则:作连词,表承接,译为“就”“便”,如“学而不思则罔”;表假设,译为“如果”“那么”,如“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”;表转折,译为“却”“可是”,如“于其身也,则耻师焉”;表并列,如“位卑则足羞,官盛则近谀”。者:作助词,可译为“……的人”“……的事物”“……的情况”等,如“京中有善口技者”。用在句中表停顿,或放在数词后,可译为“个”“样”等,如“此三者,吾遗恨也”。之:作助词,可译为“的”,如“水陆草木之花”;用于主谓之间,取消句子独立性,如“孤之有孔明,犹鱼之有水也”;起凑足音节的作用,无实义,如“久之,目似瞑,意暇甚”。作代词,可代人、事、物,如“学而时习之”。【文言文虚词推断方法】1.根据语境推断①而:“蟹六跪而二螯”,根据“六跪”与“二螯”的并列关系,可推出“而”表并列。“青,取之于蓝,而青于蓝”,前后句意思相反,“而”表转折。②以:“属予作文以记之”,根据“作文”和“记之”的目的关系,可知“以”表目的,是“来”的意思。“不以物喜,不以己悲”,根据上下文,可判断“以”是“因为”的意思。2.依据语法结构推断①其:“其真无马邪?其真不知马也”,“其”在句首,第一个“其”表反问语气,第二个“其”表揣测语气。“臣从其计,大王亦幸赦臣”,“其”修饰“计”,作定语,是代词“他的”。②所:“衣食所安,弗敢专也”,“所安”是“所”字结构,“所”与动词“安”结合,相当于名词,可理解为“所养生的东西”。3.参照对称结构推断①则:“位卑则足羞,官盛则近谀”,“位卑”与“官盛”、“足羞”与“近谀”对称,“则”的用法相同,表并列关系。②且:“河水清且涟漪”,“清”与“涟漪”都是形容河水的状态,“且”表并列,可译为“并且”。4.借助固定句式推断①何:“今日之事何如”,“何如”是固定句式,可译为“怎么样”,“何”是“什么”的意思。②为:“若属皆且为所虏”,“为所”是被动句的固定结构,“为”表被动。5.联想迁移推断①乎:联想“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,可推断“乎”相当于“于”,表示“在”的意思。“览物之情,得无异乎”,联想到“不亦说乎”,可判断“乎”表疑问语气,译为“吗”。②乃:由“乃不知有汉,无论魏晋”中的“乃”,联想“今其智乃反不能及”,可推知“乃”都表示“竟然”的意思。【典例破题】(2026·广东中山·一模)选出“之”字用法不同的一项(

)A.渔人甚异之 B.闻之,欣然规往C.予独爱莲之出淤泥而不染 D.友人惭,下车引之【命题解读】考查知识文言文虚词辨析命题解读命题意图:选用模拟预测题,围绕文言虚词常考点设题,考查虚词不同语境不同用法和意义的辨别能力,结合课文经典语句落实基础考查。解题思路:第一步:审题干,看清题干要求选出用法相同/不同的一项第二步:根据设定语境排查第三步:排除错误选项,锁定正确答案解题口诀虚词用法推断法辨别语法推断用法语境方法进行检验【答案】C【解析】A.句意:渔人对眼前的景象感到诧异。之:代词,代指渔人所见到的景象。B.句意:听到这件事,高兴地计划前往。之:代词,代指渔人讲述的桃花源一事。C.句意:我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不被沾染。之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义。D.句意:朋友感到惭愧,下车去拉元方。之:代词,代指元方。【巩固提升1】(2025·贵州黔东南·一模)下列加点词的意义和用法相同的一项是(

)A.凡人多望子孙为大官

是焉得为大丈夫

(《孟子》三章)B.习劳习苦

学而时习之

(《论语》十二章)C.尔之所知也

无丝竹之乱耳

(刘禹锡《陋室铭》)D.惟学作圣贤

惟手熟尔

(欧阳修《卖油翁》)【答案】C【解析】本题考查文言一词多义。A.动词,做、当/动词,成为、算作;B.动词,习惯于、适应/动词,温习;C.都是“助词,主谓之间,取消句子独立性”的意思;D.副词,只有、唯有/副词,只、只是;故选C。【巩固提升2】(25-26九年级上·黑龙江佳木斯·期中)阅读下面文言文,完成题目。《岳阳楼记》节选嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(1)解释下列加点词的意思。①不以物喜()②微斯人()(2)请用自己的话说说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”所体现的思想境界。【答案】(1)以:因为微:如果没有(2)这句话体现了以天下为己任的博大胸怀,把国家、人民的利益放在首位,为国分忧,为民解难,在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐,是一种高尚的政治情怀和人生境界。【导语】这篇文言文节选自范仲淹的《岳阳楼记》,展现了作者崇高的政治理想和人生境界。文章通过对比古仁人与常人的不同,提出“不以物喜,不以己悲”的处世态度,最终升华到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高境界。语言凝练有力,运用对比、设问等手法,层层递进,体现了儒家“兼济天下”的思想精髓。全文气势恢宏,展现了作者心系天下的博大胸怀。【解析】(1)本题考查文言虚词。①句意:不因为外物而喜悦。以:因为。②句意:如果没有这样的人。微:如果没有。(2)本题考查句子体现的思想境界。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的意思是:在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。它描述的是一种情感上的“逆行”——在众人尚未觉察苦难时已心怀忧虑,在万民皆得安乐之后才允许自己欢欣。结合上下文可知,这是对“古仁人”精神的高度凝练,他们不因个人境遇起伏而动摇,无论身居庙堂还是退处江湖,始终将国家与百姓置于心头。这种“先忧后乐”的次序,并非一时感慨,而是一种贯穿始终的人生准则,体现出超越小我的格局。进一步看,它所彰显的不只是道德修养,更是一种自觉担当天下责任的政治情怀——甘愿为苍生负重前行,把集体福祉置于个人享乐之上。因此,这句话所承载的,是一种以天下为己任、无私无我、恒久坚韧的崇高精神境界。【点睛】参考译文:唉!我曾经探求古代品德高尚之人的思想感情,或许不同于以上两种表现,为什么呢?他们不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷做官就为百姓忧虑,不在朝廷而在偏远的地方就为君主忧虑。这样看来,做官也忧虑,退隐也忧虑。那么什么时候才快乐呢?他们一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧!啊!如果没有这样的人,我同谁一道呢?【巩固提升3】(2025·四川·中考真题)阅读下面的文言文,完成下面小题。送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?(有删节)1.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.无从致书以观

致:得到B.走送之

走:跑C.父母岁有裘葛之遗

遗:给予、赠送D.假诸人而后见也

假:假如2.下列句子中,加点词的用法和意义相同的一组是(

)A.以是人多以书假余

以其境过清B.益慕圣贤之道

燕雀安知鸿鹄之志哉C.或遇其叱咄

其真无马邪D.求而不得者也

中峨冠而多髯者为东坡3.下列对文章内容及写法的理解和分析,不正确的一项是(

)A.选文讲述自己求学过程中克服了种种困难,用以告诫后辈应当勤勉治学,虚心好问。B.作者非常重视向学问渊博的名师学习,敢于提出问题,但最后只以老师的意见为准。C.选文把自身学习条件与诸生对比,表达出对诸生中养尊处优却学无所成者的遗憾。D.文中作者现身说法,寓理于事,针对性强,语重心长,对当今求学者仍有启发意义。【答案】1.D2.B3.B【导语】本文以自身求学艰辛与太学生优渥条件对比,情真意切,说理透彻。作者叙借书抄录、冒寒求学、恭谨问师诸事,细节动人,尽显勤学苦读之态。后文铺陈太学之优,反衬用心专一的重要,不空谈道理,以经历育人,质朴恳切。语言平易流畅,叙议结合,既含自勉,又寓劝勉,情理兼备,感人至深,堪称劝学名篇。【解析】1.D.句意:向别人借来才能看到。假:借,不是“假如”。2.A.介词,把/介词,因为;B.都是结构助词,的;C.代词,他(指先达)/副词,表示反问,难道;D.连词,表转折,却/连词,表并列。3.B.文中写作者向先达请教时“俯身倾耳以请”“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,突出其谦逊有礼、专心求学的态度,并非“只以老师意见为准”。作者是主动质疑、认真求教,最终学有所获,并非盲从老师,因此该句理解错误。【点睛】参考译文:我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷,没有办法买书来阅读,常常向藏书的人家去借,亲手抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁结了坚硬的冰,手指冻得不能弯曲伸直,也不敢懈怠。抄写完后,跑着送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯把书借给我,我于是能够广泛阅读各种书籍。成年以后,我更加仰慕圣贤的学说,又担心没有学识渊博的老师和名人交往请教,曾经跑到百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德声望高,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和脸色放温和些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教;有时遭到他的训斥,我的表情更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话辩解;等到他高兴时,就又去请教。所以我虽然愚笨,最终还是获得不少学识。现在在太学里学习的学生们,朝廷每天供给粮食,父母每年都送来冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有受冻挨饿的忧虑了;坐在高大的房屋之下诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司业、博士做他们的老师,没有去询问而不告诉、去求教而得不到指导的情况了;凡是应该有的书,都集中在这里,不必像我那样亲手抄录,向别人借才能看到。如果他们的学业还有不精通、品德还有没养成的,不是天资低下,就是用心不像我那样专一罢了,难道是别人的过错吗?三、文言文句式1.成分排比(句子中同一成分构成排比)文言特殊句式,一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊句式。主要有:判断句、被动句、省略句和倒装句等。1、判断句现代汉语一般用“是”联系判断句中的两部分,文言文则不用这种形式来表示判断。一般的说,它有以下几种形式:(1)在主语后面用语气词“者”表示停顿,在谓语后面用语气词“也”煞尾来帮助判断,形成“……者,……也”格式,如:廉颇者,赵之良将也。(2)只在谓语后面用语气词“也”字来帮助判断,形成“……也”格式,如:夫战,勇气也。(3)只在主语后面用语气词“者”表示停顿,谓语后不用“也”字,形成“……者,……”格式,如:天下者,高祖天下。(4)主语后面既没有“者”字也没有“也”字来帮助判断,只是一个名词性的短语,如:刘备,天下枭雄。(5)表示否定的判断句是在谓语之前用一个否定副词“非”,用来否定整个谓语,如:人非圣贤,孰能无惑?(6)在谓语前用“乃”、“即”、“则”、“必”、“皆”、“悉”等副词来加强肯定语气,表示判断,如:此则岳阳楼之大观也。(7)“为”用在主语和谓语之间表示判断,如:在药则未为良时。2、被动句所谓“被动句”,是就句子中主语和谓语之间的关系而言的。主语和谓语动词之间有两种关系,一种主语是谓语动词的主动着,或称施事者;另一种主语是谓语动词的被动着,或称受事者。常见的被动句式主要有以下四种:(1)在谓语动词之后,用介词“于”引进动作行为的主动者,前面的主语具有被动性,“于”相当于“被”,如:而君幸于赵王。(2)在谓语动词之前,用介词“为”引进动作行为的主动者,主语具有被动性质,“为”相当于“被”,如:吾属今为之虏矣。(3)在谓语动词前用助词“见”,构成“见+动词”格式,或“见……于……”格式,表示被动,如:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。吾长见于大方之家。(4)不用任何表示被动的标志,意念上表示被动的句子,如;兵败地削,亡其六郡。3、省略句古汉语和现代汉语一样,句子某些成分在一定的语言环境中可以省略,只是省略的情况比现代汉语更多,更复杂。如:永州之野产野蛇,(蛇)黑质而白章,(蛇)触草木,(草木)皆死。(1)省略主语:(公)度我至军中,公乃入(《鸿门宴》,省略“公”)(2)省略谓语:择其善者而从之,(择)其不善者而改之(《论语》,省略“择”)(3)省略宾语:屠惧,投(之)以骨(《狼》,省略“骨”)(4)省略介词:晋军(于)函陵,秦军(于)氾南(《烛之武退秦师》,省略“于”)4、固定句式(1)何以……:何以战?(《曹刿论战》,“以何战”)(2)奈何……:为之奈何?(《鸿门宴》,“怎么处理这件事”)(3)得无……乎:得无异乎?(《岳阳楼记》,“恐怕……吧”)(4)如……何:如太行、王屋何?(《愚公移山》,“把……怎么样”)5、倒装句文言文中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。(1)宾语前置所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词的前面,以示强调。宾语前置通常分为四种情况。①疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。如:大王来何操?②否定句中,代词作宾语,宾语前置。如:古之人不余欺也。③借助“之”、“是”将宾语提前。如:句读之不知,惑之不解。孜孜焉唯进修是急,未之多见也。④介宾短语中宾语前置。如:不然,籍何以至此?(2)定语后置现代汉语中定语放在中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。①用“之”使定语后置,如:四海之大,有几人欤?②用“者”的后置,如:马之千里者,一食或尽粟一石。③中心语+数量词:尝遗余核舟一(《核舟记》,“一核舟”)(3)状语后置文言文中,介词结构作状语往往都会置于动词后作补语。如:贫者语于富者曰”。①于/乎+宾语:青,取之于蓝而青于蓝(《劝学》,“于蓝取之,于蓝青”)②以+宾语:具告以事(《鸿门宴》,“以事具告”)(4)主谓倒装这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹。如:美哉,我少年中国。①甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》,“汝之不惠甚矣”)②谁为大王为此计者?(《鸿门宴》,“为大王为此计者谁?”)【快速判断特殊句式的4个核心技巧】

1、抓标志词(最常用!)(1)判断句:见“者/也/乃/则/即/为/非”等词。▶例:“此诚危急存亡之秋也”(“也”表判断)。(2)被动句:见“见/于/为/所/被”等词。▶例:“吴广素爱人,士卒多为用者”(“为”表被动)。(3)倒装句:①宾语前置:疑问句/否定句中,代词(“何/之/余/尔”)作宾语,或见“之/是”标志(“何陋之有”)。②状语后置:句尾见“于/以”结构(“青,取之于蓝”)。(4)省略句:主语、宾语、介词(“于/以”)常省略,结合上下文补全(“(渔人)便舍船,从口入”)。2、看语序逻辑倒装句本质是“语序反常”:▶正常语序:主语→谓语→宾语→状语/定语;▶倒装句:宾语/定语/状语位置颠倒(如“甚矣,汝之不惠”是主谓倒装,正常为“汝之不惠甚矣”)。3、结合语境翻译翻译时若句子“不通顺”,大概率是特殊句式:▶例:“忌不自信”(按字面“邹忌不相信自己”通顺,但实为宾语前置“忌不信自”,重点记否定句中代词宾语前置规则)。4、分类记忆典型例句按课本篇目整理例句(如《论语》《史记》《劝学》中的高频句式),通过例句反推规则:▶“马之千里者”(定语后置,“千里马”)→记住“中心语+定语+者”结构。3.

品内容:几句内容围绕同一中心,或并列、或递进,从不同角度描写同一事物。4.

辨易错混淆:(1)两句句式整齐→对偶,不是排比;(2)句式散乱、内容无关,即使三句以上也不属于排比。【翻译特殊句式的3个关键策略】1、判断句:补“是/不是”有标志词直接对应,无标志词补“是”:▶“荀卿,赵人”→“荀卿是赵国人”。2、被动句:补“被/受/遭”标志词对应:“见”→“被”(“见笑大方”→“被大方之家笑话”);“于”→“被”(“受制于人”→“被人制约”)。3、倒装句:调整语序至现代汉语习惯(1)宾语前置→“宾语回原位”:“沛公安在?”→“沛公在哪里?”(“安”是宾语,放回“在”后)。(2)状语后置→“状语提前”:“具告以事”→“把事情详细告诉(他)”(“以事”是状语,提前到“告”前)。(3)定语后置→“定语放回中心词前”:“蚓无爪牙之利”→“蚯蚓没有锋利的爪牙”(“利”是定语,放回“爪牙”前)。4、省略句:按语境补全成分补主语/宾语(用括号标注):“(廉颇)蔺相如计曰”→“廉颇和蔺相如商量说”;“投(之)以骨”→“把骨头投给(狼)”。【典例破题】(2026·上海·一模)下列与“吾谁与归”一句的句式相同的一项是(

)A.此则岳阳楼之大观也 B.何陋之有C.环滁皆山也 D.实是欲界之仙都【命题解读】考查知识文言文句式辨析命题解读命题意图:选用模拟预测题,围绕文言句式常考点设题,考查不同文言句式的辨别能力,结合课文经典语句落实基础考查。解题思路:第一步:审题干,看清题干要求选出与给定句子句式相同/不同的一项第二步:根据设定语境,结合句式知识排查第三步:排除不同选项,锁定正确答案解题口诀句式辨别,辨别判断句、宾语前置句句式归类【答案】B【解析】“吾谁与归”为宾语前置句,正常语序为“吾与谁归”。句意:我同谁一道呢?A.判断句,“也”表判断。句意:这就是岳阳楼的雄伟景象。B.宾语前置句,正常语序为“有何陋”。句意:有什么简陋的呢?C.判断句,“也”表判断。句意:环绕着滁州城都是山。D.判断句,“是”表判断。句意:这里实在是人间的仙境啊。【巩固提升1】(25-26八年级上·上海虹口·期中)下列句式中与其他三项不同的句式是(

)A.道州城西百余步,有小溪 B.甚矣,汝之不惠C.去以六月息者也 D.庄子与惠子游于濠梁之上【答案】A【解析】本题考查文言句式。A.句意为:在道州城向西走一百多步的地方,有一条小溪。该句为普通陈述句,结构为“地点+方位+数量+名词”,符合正常语序,非特殊句式;B.句意为:你太不聪明了!该句为主谓倒装中的谓语前置。正常语序为“汝之不惠甚矣”,通过谓语“甚矣”前置,强调“不聪明”的程度,属于倒装句;C.句意为:凭借着六月的大风离开。该句为状语后置。介宾短语“以六月息”修饰动词“去”,正常语序应为“以六月息去者也”,属于倒装句;D.句意为:庄子和惠子在濠水的桥上游玩。该句为状语后置。介宾短语“于濠梁之上”修饰动词“游”,正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”,属于倒装句;故选A。【巩固提升2】(2025·黑龙江哈尔滨·中考真题)阅读《曹刿论战》选段,回答小题。公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗扉,故逐之。”1.解释文中加点的词语。(1)败绩:___________

(2)伏:___________2.把下列语句翻译成现代汉语。(1)齐人三鼓。(2)夫战,勇气也。3.长勺之战和赤壁之战都是历史上著名的以弱胜强的战例。从选文看,曹刿卓越的军事智谋和指挥才能是长勺之战中鲁国能够以弱胜强的主要原因之一。赤壁之战中,孙刘联军能够战胜曹军也离不开其“善于选择有利时机”和“运用正确的战略战术”,请在链接材料中找出这两方面的具体表现并抄写下来。【链接材料】赤壁之战是中国历史上以弱胜强的著名战例。东汉末年,曹操初步统一北方,建安十三年率兵二十余万南下。孙权、刘备联军五万,共同抗曹。曹军进到赤壁,小战失利,进驻江北,与孙刘联军隔江对峙。孙刘联军利用曹军远来疲惫、疾疫流行、不习水战、后方不稳等弱点,放火延烧曹操水师,孙权大将周瑜与刘备又从陆路猛攻,水陆并进,曹军全线崩溃,退回北方。

(节选自《辞海》)【答案】1.大败埋伏2.齐军击鼓三次(进攻三次)。作战,靠的是勇气。3.①善于选择有利时机:曹军进到赤壁,小战失利,进驻江北,与孙刘联军隔江对峙。孙刘联军利用曹军远来疲惫、疾疫流行、不习水战、后方不稳等弱点。②运用正确的战略战术:放火延烧曹操水师,孙权大将周瑜与刘备又从陆路猛攻,水陆并进,曹军全线崩溃。【导语】这篇阅读材料通过《曹刿论战》与赤壁之战两个经典战例,展现了古代军事智慧的精髓。选段突出曹刿“彼竭我盈”的战术思想与冷静判断,链接材料则呈现孙刘联军善用天时地利的战略眼光。两则文本形成互文,共同诠释“以弱胜强”的核心要素:精准把握战机、灵活运用战术、充分掌握敌我态势。教学编排上注重文言词汇积累与战例对比,既夯实语言基础,又培养历史思辨能力。1.本题考查文言词语含义。(1)句意:齐军被打得大败。败绩:大败。(2)句意:担心齐军有埋伏。伏:埋伏。2.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)齐人:齐国的军队;三:这里是实指;鼓:击鼓进军;(2)夫:发语词,无实义;战:作战。3.本题考查内容理解。①善于选择有利时机:结合材料中“曹军进到赤壁,小战失利,进驻江北……曹军远来疲惫、疾疫流行、不习水战、后方不稳等弱点”可知,在赤壁之战中,孙刘联军选择在曹军小战失利、进驻江北,且曹军存在远来疲惫、疾疫流行、不习水战等弱点时发动攻击,这是抓住了极佳的作战时机。②运用正确的战略战术:结合材料中“放火延烧曹操水师,孙权大将周瑜与刘备又从陆路猛攻,水陆并进,曹军全线崩溃”,可知,孙刘联军采用水陆并进的战略战术,周瑜与刘备从陆路猛攻,同时放火攻击曹军水师,双管齐下,让曹军难以应对,最终导致曹军全线崩溃。【点睛】参考译文:鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。战胜齐军后,鲁庄公询问曹刿取胜的原因。曹刿答道:“作战,靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气,第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经衰竭而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们设有埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱,望见他们的旗子倒下了,所以决定追击他们。”【巩固提升3】(25-26九年级上·天津北辰·期中)阅读《岳阳楼记》一文,完成下面小题。①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。1.下列对句中加点课内实词解释有误的一项是(

)A.百废具兴(具:同“俱”,全、皆)B.连月不开(开:打开)C.增其旧制(制:规模)D.予尝求古仁人之心(求:探求)2.下列各项中,不属于倒装句的一项是(

)A.政通人和,百废具兴B.刻唐贤今人诗赋于其上C.居庙堂之高则忧其民D.微斯人,吾谁与归3.下列对文章文义的理解,不符合原文意思的一项是(

)A.第①段开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。“政通人和,百废具兴”,高度概括滕子京政绩。B.第②段格调渐次振起,情辞转为激昂。以“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖大观胜览。C.第③④段分写洞庭湖阴晴景象,一暗一明,一悲一喜,传达出景与情相互感应两种截然相反的人生境界。D.第⑤段是全文的重心,以“嗟夫”开启,从议论抒情转为描写,表达了作者“先忧后乐”的政治理想。【答案】1.B2.A3.D【导语】《岳阳楼记》以岳阳楼为依托,展现了作者博大的胸襟和崇高的政治理想。文章结构严谨,先叙重修缘由,再绘洞庭胜景,继而通过阴晴之景引出悲喜之情,最后升华至“先忧后乐”的崇高境界。语言凝练生动,情感由景生情,由情入理,层层递进,体现了作者不以物喜、不以己悲的豁达胸怀和心系天下的政治抱负。1.本题考查文言词语含义。B.句意:整月不放晴。开:指天气放晴;故选B。2.本题考查文言句式。A.句意:政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。“政通人和”中“政”“人”作主语,“通”“和”作谓语,都是主谓结构,属于正常语序;“百废”是主语,“具兴”是谓语部分,“百废具兴”是主谓结构,是正常语序;B.句意:在它上面雕刻唐代贤人和当代人的诗赋。“于其上”是介宾结构作状语,放在了动词“刻”之后,属于状语后置,正常语序为“于其上刻唐贤今人诗赋”;C.句意:在高高的朝廷上就担忧百姓。“高”是“庙堂”的定语,放在了“庙堂”之后,属于定语后置句,正常语序为“居高之庙堂则忧其民”;D.句意:如果没有这样的人,我同谁一道呢?疑问代词“谁”作宾语,放在“与”之前,属于宾语前置句,正常语序为“微斯人,吾与谁归”;故选A。3.本题考查文言内容的理解。D.第⑤段以“嗟夫”开启,承接前文洞庭湖阴晴之景与迁客骚人“以物喜、以己悲”的情感,转而议论抒情,探求“古仁人之心”,明确其“不以物喜,不以己悲”的胸襟,并升华出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想,而非“从议论抒情转为描写”;故选D。【点睛】参考译文:①庆历四年春天,滕子京降职到岳州做太守。到了第二年,政务顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名人和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。②我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边,早晚阴晴明暗多变,这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了,如此,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘江,被降职到外地的官员和文人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?③像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳也隐没了形体;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。④至于春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸上与小洲上的花草,香气浓郁,颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的光像跳动的金子,有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了,一唱一和,这种乐趣真是无穷无尽!这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。⑤唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种表现,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧!唉!如果没有这样的人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。1.下列加点词的意义和用法不一致的一项是(

)A.诸将以天晚力阻

不以物喜

范仲淹《岳阳楼记》B.遂诧为神奇

遂至承天寺寻张怀民

苏轼《记承天寺夜游》C.故和恨公入刺骨

故五月渡泸

诸葛亮《出师表》D.上命阿文成公征之

此之谓失其本心

《孟子·鱼我所欲也》【答案】D【解析】本题考查文言文词语的翻译。A.以:都是“因为”;B.遂:都是“于是”;C.故:都是“因此”;D.之:代词,指的是前文提到的撒尔回民叛军/助词,用于主谓之间,取消句子独立性;故选D。2.下列各句子加点词语解释有误的一项是(

)A.牛斗力在角,尾搐入两股间(《书戴嵩画牛》)

股,大腿。B.徐以杓酌油沥之(《卖油翁》)

杓,同“勺”,子。C.乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)

无论,更不必说。D.得鱼腹中书,固以怪之矣(《陈涉世家》)

怪,责怪。【答案】D【解析】D.句意:发现鱼肚子里面的帛书,本来已经对这事感到奇怪了。怪,意动用法,认为……奇怪。故选D。3.小湖的学习之旅从教材资料的整理开始。请你选出表达不准确的一项(

)A.《论语》中“吾十有五而志于学”的“志”是动词,立志。由此,我们知道,青少年时期就应该像孔子一样立志向学。B.《狼》选自《聊斋志异》,“志”是动词,记述。小湖认为我们也应该与蒲松龄一样,将听到或看到的趣事随时记录下来。C.《桃花源记》中“处处志之”的“志”是动词,做记号。“寻向所志”的“志”是名词,记述的内容。边读书边做记号也是一种很

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