2026全国高考体育单招考试语文试题试题(含答案)

2026全国高考体育单招考试语文试题试题(含答案)一、语文知识（每题4分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是A.遒劲（jìn）攀援（yuán）砥砺（dǐ）百舸（gě）争流B.联袂（mèi）模（mú）样濡（rú）养锲（qiè）而不舍C.挫（cuǒ）折炽（chì）热镌（juān）刻孜（zī）孜不倦D.熟稔（rěn）翘（qiào）首谙（ān）熟羽扇纶（guān）巾2.下列各组词语中，没有错别字的一组是A.寒暄松弛协奏曲再接再励B.惊蛰打蜡绊脚石金榜题名C.装帧诡辩绿茵场名幅其实D.布署风采发详地矫揉造作3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是A.在2025年U20男足亚洲杯决赛中，中国队小将们配合行云流水，进攻锐不可当，最终以1:0力克韩国队时隔20年重夺冠军，让守候在屏幕前的无数球迷拍手称快。B.体操运动员张博恒在备战世锦赛期间，每天要完成数十套成套动作训练，即使手掌磨出血泡、肌肉出现拉伤，也从未缺席过一次训练，其刻苦程度令教练组和队友们侧目而视。C.随着“全民健身”战略的深入推进，各地因地制宜建设社区健身场地、打造15分钟健身圈，曾经乏人问津的晨练、夜跑、社区球赛等活动，如今已经成为很多市民日常生活的一部分。D.在体育术科考试的考场上，所有考生都严阵以待，认真做好每一次热身，按照教练平时教授的动作要领完成测试，争取拿到理想的成绩，不辜负自己多年的付出。4.下列各句中，没有语病的一句是A.通过开展“冠军进校园”“奥运精神宣讲团”等系列活动，让广大青少年近距离接触顶尖运动员的成长故事，有效激发了他们参与体育运动、树立远大志向的内在动力。B.国家体育总局发布的《2025年全民健身活动状况调查公报》显示，我国经常参加体育锻炼的人数比例已超过38.5%以上，城乡居民达到《国民体质测定标准》合格以上的人数比例超过90%。C.中国女子排球队在国际赛场上展现出的祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败的精神面貌，是激励全国各族人民在各自岗位上攻坚克难、奋勇前进的强大精神力量。D.能否坚持系统科学的训练、保持稳定的竞技状态、建立强大的心理抗压能力，是运动员在奥运会、世锦赛等重大国际赛事中取得优异成绩的核心保障。5.下列各句中，标点符号使用正确的一句是A.北京冬奥精神的核心内涵是：胸怀大局、自信开放、迎难而上、追求卓越、共创未来，这是北京冬奥会、冬残奥会留给全体中国人民的宝贵精神财富。B.很多老将在退役发布会上都会提到同一句话：“只要国家队需要，我随时都在”，这份刻在骨子里的责任感，让无数观众为之动容。C.近年来，各地群众体育活动蓬勃开展，广场舞、健步走、骑行、攀岩、飞盘……等运动项目覆盖了不同年龄层人群的运动需求，极大丰富了大众的业余文化生活。D.在长达四年的备战周期里，教练团队不仅要关注运动员的技战术打磨、体能储备提升、伤病防控管理，还要关注他们的心理状态波动、日常生活保障，帮助运动员以最佳状态站上赛场。6.下列句子中，使用的修辞手法与其他三句不同的一项是A.百米跑道上的选手听到发令枪响后，像离弦的箭一般朝着终点线全力冲刺，摆臂、抬腿的每一个动作都充满了力量感。B.站在举重台上的年轻选手深吸一口气，大喝一声，将钢铁般的杠铃稳稳举过头顶，手臂上的肌肉线条在聚光灯下格外清晰。C.赛场边的观众席上，啦啦队的呐喊声震耳欲聋，连整座体育馆的屋顶都仿佛要被这沸腾的声浪掀翻，空气中满是热烈的气息。D.流传千年的中华传统武术如同一条奔腾不息的长河，承载着中国人的尚武精神、哲学智慧与家国情怀，在新时代依然焕发着蓬勃生机。7.下列关于文学常识的表述，不正确的一项是A.《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉史学家司马迁，全书共130篇，记载了从传说中的黄帝到汉武帝时期共三千余年的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。B.西周时期的贵族教育体系要求学生掌握六种基本才能，即“六艺”，具体指礼、乐、射、御、书、数，其中“射”指射箭技艺，“御”指驾车技艺，二者都属于古代与军事训练、体育竞技相关的教学内容。C.李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，字子美，号青莲居士，被后人誉为“诗仙”，其诗歌想象奇特、情感奔放，代表作有《将进酒》《行路难》《蜀道难》《望庐山瀑布》等。D.《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，是中国古典四大名著之一，小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一大批性格鲜明的经典人物形象。8.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是体育从来都不只是赛场上的胜负输赢，。，，。当越来越多的普通人愿意走出家门，在球场上奔跑、在跑道上追风、在山野间徒步，享受运动带来的纯粹快乐，体育的多元价值才真正得到了最充分的释放。①它承载着人类对自我极限的超越追求②更连接着每一个普通人的日常烟火③也蕴含着面对挫折绝不低头的坚韧品格④更关乎一个民族的精神风貌与健康根基A.②①③④B.④①③②C.①③②④D.③①④②9.下列关于中国古代体育文化常识的表述，不正确的一项是A.角抵是中国古代传统竞技活动，类似今天的摔跤、相扑运动，早在秦汉时期就已在民间广泛流行，是当时节庆宴饮时常见的表演与竞技项目。B.蹴鞠是中国古代的球类运动，“蹴”意为用脚踢，“鞠”是外皮包裹、内部填絮的球，早在战国时期就有关于民间开展蹴鞠活动的文字记载，到唐宋时期发展至鼎盛。C.射礼是中国古代将礼仪教化与体育竞技结合的典型活动，分为大射、宾射、燕射、乡射四个等级，强调“射以观德”，即在射箭的过程中观察射手的品德与修养。D.登高是中国古代端午节的传统习俗，人们在节日期间结伴登高望远，同时开展踏青、射箭、蹴鞠、竞渡等户外活动，兼具健身娱乐、亲近自然的文化内涵。10.下列关于常用应用文写作要求的表述，不正确的一项是A.通知一般由标题、主送对象、正文、落款四部分构成，正文部分需要明确交代通知的事由、具体事项、执行要求等内容，语言要准确、简洁，避免歧义。B.撰写请假条时，只需要清晰说明请假的原因、请假的起止时间，不需要在结尾处表达恳请批准的诉求，署名和日期可以根据实际情况省略。C.倡议书是面向公众发起某项活动的公开文书，内容需要紧扣时代主题、贴合受众需求，语言要有感染力和号召力，结尾通常会发出明确的行动呼吁。D.借条是证明借贷关系的凭证类文书，撰写时需要明确写清借出与借入方的姓名、借用物品（或钱款）的数量、归还时间，涉及钱款金额的需要标注大写数字，避免涂改。二、现代文阅读（每题4分，共32分。阅读下面的文字，完成11-18题）去年盛夏，我跟着朋友往黔东南的大山里走，专门去看久负盛名的“村BA”。车沿着盘山公路绕了快两个小时，还没到台盘村的篮球场，就听见山坳里飘来震天的锣鼓声、欢呼声，混着山间的蝉鸣和稻花香，裹着热浪往人耳朵里钻。球场是建在村口空地上的露天场地，没有安装高档的塑胶地板，地面就是打磨平整的水泥地，篮板是几年前县里体育局捐赠的标准篮架，周围的看台是用木板和钢管搭起来的，从山脚一层一层叠到半山腰，能坐三万多人。我到的时候距离比赛开始还有一个小时，看台上已经坐得满满当当：穿着绣了银花苗服的阿婆拎着自家做的糯米饭，坐在最靠前的位置，膝盖上放着装酸萝卜的搪瓷缸；放了暑假的半大孩子顺着看台的栏杆爬来爬去，手里举着五毛钱一根的冰棒，眼睛直勾勾盯着场上热身的球员；几个头发花白的老人叼着旱烟袋，用苗语大声讨论着去年比赛时哪个队的三分球投得最准，说到激动处还挥着手里的烟袋比划两下。没有冠名商的巨幅广告，没有职业联赛的花哨灯光秀，场边悬挂的横幅是村民自己凑钱做的，红布上用黄漆写着“打好乡村篮球赛，建设和美新农村”；啦啦队不是请来的职业表演团队，是乡里小学的学生和村里的苗族姑娘，中场休息时穿着民族服饰跳芦笙舞，跳完了抱着一筐自家种的西瓜往观众席上扔；赛事的奖品更没有高额奖金，冠军的奖品是一头戴着大红花的本地黄牛，亚军是两头黑毛香猪，季军是两筐糯米饭和几十斤米酒，连参与奖都是村里茶厂产的茶叶、合作社种的西瓜。上场的球员没有一个是职业运动员：穿着12号球衣的小张是隔壁村的货车司机，跑运输跑了快十年，只要村里有比赛，哪怕在外县拉货也要连夜赶回来；打后卫的老杨是乡中心小学的语文老师，今年已经42岁了，读书时就是校队的主力，现在每周还要带着学生打三次球；年龄最小的队员刚满16岁，是县中学高一的学生，晒得黢黑，球场上跑起来像头小鹿，他说自己是体育特长生，明年想考省体育学院，毕业以后回来当体育老师。他们的动作算不上绝对标准，偶尔也会出现走步、传球失误的情况，没有职业球员那样精准的三分投射，也没有惊天动地的扣篮，但每一个球都拼得尽全力：为了救一个快要出界的球，穿着货车司机工装的小张能整个人扑到水泥地上，膝盖蹭破了皮也只是随便抹点碘伏，爬起来接着跑；老杨体力跟不上年轻人，跑两个回合就满头大汗，但只要轮到他防守，就算比他小二十岁的小伙子带球突破，他也会卡着位置寸步不让。坐在我旁边的老吴是从浙江特意赶回来的，他在温州开了快二十年的饭馆，今年听说村里办篮球赛，提前半个月就关了店门回来当球队的后勤，给队员们买水、递毛巾。他跟我说，自己小时候就在这块场地上打球，那时候哪有什么水泥地球场，就是一块压实的土坝子，篮板是村里木匠用杉木板钉的，篮球补了三四个补丁，打满气没两天就瘪了。那时候打球也没什么奖品，赢了的队每个人能得一根铅笔、一块橡皮，就算是莫大的荣誉，十里八乡的小伙子能为了打一场球，翻两座山走十几里路，打完球蹲在球场边喝一瓢山泉水，比喝什么都甜。看着场上挥汗如雨的球员，听着周围震得人耳朵发麻的欢呼声，我突然想起之前采访一位职业篮球运动员时，他说现在打比赛有时候会觉得累，不是身体累，是心里累：场上的每一个动作都被放大，投丢一个关键球就会被球迷在网上骂好几天，赞助商的要求、成绩的压力像山一样压在身上，有时候站在球场上，反而忘了自己小时候第一次摸到篮球时那种纯粹的快乐。其实体育的本质从来都不是冰冷的成绩榜，不是堆砌的商业广告，更不是少数职业运动员的专属舞台。在黔东南的山坳里，你能看到体育最本真的模样：它是盛夏时节水泥地上蒸腾的热气，是球员们被汗水浸透的球衣，是观众席上不管哪个队进了好球都齐声喝彩的热闹，是输了比赛的队员下场之后和赢球的对手抱着酒碗碰杯的爽快。它不需要多么昂贵的场地，不需要多么丰厚的奖金，只要有一群热爱跑跳的人，有一块能架起篮筐的空地，那份刻在人类骨子里的对运动、对联结、对向上的渴望，就能被彻底点燃。比赛散场的时候已经是晚上十点多，球场上的灯亮得晃眼，几个没看够球的孩子抱着磨掉皮的篮球，在散场的人流里穿梭着运球、投篮，笑声顺着风飘出去很远。我看着那些在灯光下跑跳的身影突然明白，我们常说的体育强国，从来都不是只看奥运赛场上拿了多少块金牌，更是要看山村里的孩子有没有篮球打，社区里的老人有没有地方健身，每一个普通人想运动的时候，都能找到一块场地、找到一群伙伴，能在挥汗如雨的瞬间，找回最纯粹的快乐。那个16岁想考体育学院的小球员跟我说，等他毕业回来，要在每个村都建一个少年篮球队，让山里的孩子不用翻山越岭，在家门口就能打球。风把他的声音吹得很远，我看着球场上明亮的灯光，突然觉得那些关于体育的、最美好的愿景，正在这山坳里的球场上，一点点变成现实。11.下列对文章开头部分描写“村BA”现场场景的表述，不符合原文意思的一项是A.作者前往台盘村观赛的时间是盛夏时节，距离赛场还有很远的距离，就能听见现场传来的锣鼓声、欢呼声，现场氛围十分热烈。B.村BA的赛场是村口的露天水泥地球场，看台依山势搭建，可容纳三万余名观众，比赛开始前一小时，看台上就已经坐满了来自各地的观众。C.现场的观众身份各异，有穿着民族服饰的苗族老人，有放暑假的孩子，还有讨论往届赛事的老年村民，所有人都对即将开始的比赛充满期待。D.赛事主办方邀请了专业的啦啦队团队，在开赛前进行暖场表演，场边悬挂着赞助商的巨幅广告，整体赛事组织和职业联赛没有明显区别。12.下列对文中参赛球员身份与状态的概括，不正确的一项是A.参赛球员都不是职业篮球运动员，职业涵盖货车司机、乡村教师、中学生等不同群体，大家都是出于对篮球的热爱参与比赛。B.12号球员小张是货车司机，为了参加村里的比赛，哪怕在外县跑运输也要连夜赶回，赛场上为了救球不惜扑倒在水泥地上，拼劲十足。C.后卫老杨是乡中心小学的语文老师，今年42岁的他体力不如年轻球员，防守时面对年轻选手的突破会主动避让，避免自己受伤。D.年龄最小的参赛队员是16岁的高一体育特长生，他的目标是考上省体育学院，毕业之后回到乡村当体育老师，让更多山里孩子能接触篮球。13.文中插入作者回忆与职业篮球运动员对话的情节，对其作用分析最恰当的一项是A.说明职业运动员普遍承受着巨大的舆论压力和成绩压力，职业体育的商业属性已经彻底磨灭了运动员对篮球的热爱。B.通过职业运动员感受到的“心累”，与村BA赛场上纯粹的快乐形成对比，引出下文对体育本真价值的思考与阐释。C.批判当前职业体育过度商业化、成绩至上的发展模式，认为职业体育已经偏离了体育发展的正确方向，应该向乡村体育学习。D.说明职业体育的观赏性远不如乡村体育赛事，因为只有不带功利目的的比赛，才能真正展现体育的魅力与价值。14.结合上下文，对文中“体育最本真的模样”的理解，最准确的一项是A.体育赛事必须扎根乡村，结合当地的民族文化特色，使用本地生产的农产品作为奖品，吸引普通村民广泛参与。B.体育不需要专业的场地和职业的运动员，只要能让观众感到开心、热闹，就实现了体育存在的全部价值。C.体育是源于人内在的对运动、联结、向上的渴望，无关职业身份、无关奖金荣誉，是普通人都能参与的纯粹快乐。D.体育的核心是竞技胜负，只有在赛场上拼尽全力争取胜利，才能获得观众的尊重，实现运动员的自我价值。15.下列对文章内容的理解，正确的一项是A.台盘村的球场历史悠久，作者前往观赛时看到的水泥地球场和木质篮板，从作者童年时期就已经存在，承载了几代村民的篮球记忆。B.村BA的赛事奖品都是本地的农特产品，没有高额奖金，是因为村里经济条件差，拉不到商业赞助，没有足够的资金设置现金奖励。C.从浙江赶回来的老吴年轻时也在村里的土坝球场上打球，那时候参赛的奖品虽然微薄，但村民参与比赛的热情很高，愿意为了打球翻山越岭。D.村BA中场休息时的芦笙舞表演是专门邀请的县文工团演员排练的，表演结束后会向观众抛掷西瓜、糯米饭等食品，调动现场氛围。16.下列对文章最后一段内容的理解，不正确的一项是A.比赛散场时已经是深夜，仍然有孩子留在球场上打球，说明篮球运动已经在当地的青少年群体中种下了热爱的种子。B.在作者看来，体育强国建设的核心不是在国际赛事上取得多少金牌成绩，而是要让全民健身的设施覆盖到每一个角落，让普通人都能享受运动的快乐。C.16岁的小球员希望毕业之后回到家乡建设乡村少年篮球队，这代表着乡村体育的火种正在代代传承，拥有长远的发展希望。D.作者认为山坳里的村BA赛场只是偏远地区的个例，无法承担起推动体育强国建设的价值，只能作为乡村文化生活的补充存在。17.下列对文章写作手法的分析，不正确的一项是A.文章运用了场景描写的手法，从听觉、视觉等多个角度刻画村BA的现场氛围，让读者仿佛身临其境，感受到乡村赛事的热烈气息。B.文章在描写参赛球员时运用了点面结合的手法，既概括介绍了所有球员的非职业身份，又选取了小张、老吴、小球员等典型个体进行细致刻画。C.文章全程采用客观纪实的笔法，没有融入作者个人的主观情感与思考，只是平铺直叙记录观赛的全过程，保证了内容的真实性。D.文章结尾通过描写散场后孩子打球的场景和小球员的理想，将乡村体育的当下价值与未来发展结合起来，升华了文章的主旨。18.根据原文内容，下列推断不正确的一项是A.村BA等乡村体育赛事的火爆，本质上是因为这些赛事贴合普通人的运动需求，联结了乡村社会的情感纽带，让体育真正融入了大众的日常生活。B.如果职业体育能够减少商业化的过度绑定，弱化成绩至上的功利导向，或许能够帮助运动员找回最初参与运动时的纯粹热爱。C.随着更多像16岁小球员那样的体育人才回到乡村，基层体育教育、乡村体育设施建设会得到进一步发展，会有更多孩子接触到正规的体育训练。D.乡村体育赛事的发展会彻底取代职业体育的市场地位，未来群众体育将成为我国体育事业发展的核心，职业体育会逐渐走向衰落。三、古代诗文阅读（共32分）（一）文言文阅读（18分。阅读下面的文言文，完成19-22题）甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射；中路矢锋相触，而坠于地，而尘不扬。飞卫之矢先穷。纪昌遗一矢，既发，飞卫以棘刺之端扞之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子。尅臂以誓，不得告术于人。（选自《列子·汤问》）19.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（4分）A.彀弓而兽伏鸟下彀：拉满（弓）B.虽锥末倒眦眦：眼眶C.视微如著著：著名，有名D.贯虱之心，而悬不绝绝：断裂20.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（4分）A.学射于甘蝇而君幸于赵王B.以目承牵挺以赂秦之地封天下之谋臣C.二年之后夫庸知其年之先后生于吾乎D.乃谋杀飞卫今其智乃反不能及21.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（4分）A.甘蝇是古代擅长射箭的高手，他一拉满弓弦，野兽就会伏地不动，飞鸟就会应声落下，足见其射箭技艺的高超。B.飞卫是甘蝇的弟子，射箭的技巧超过了自己的老师，他在教授纪昌学射时，非常重视基本功的训练，先让纪昌练习不眨眼，再练习眼力。C.纪昌练习眼力非常刻苦，用牦牛毛把虱子挂在窗户上天天观察，三年之后，他看虱子像车轮一样大，看其他东西都像山丘一样大，一箭射过去，把虱子和悬挂虱子的牦牛毛都射穿了。D.纪昌学完飞卫的全部技艺之后，认为天下只有飞卫能和自己匹敌，就想杀害飞卫，两人在野外相遇对射，技艺不分高下，最后二人抛弃前嫌，结为父子，发誓不把射箭的技巧传给别人。22.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也。（2）飞卫之矢先穷。纪昌遗一矢，既发，飞卫以棘刺之端扞之，而无差焉。（二）古代诗歌阅读（8分。阅读下面这首唐诗，完成23-24题）打球作唐·鱼玄机坚圆净滑一星流，月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄，有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手，却恐相将不到头。毕竟入门应始了，愿君争取最前筹。【注】①打球：即唐代盛行的马球运动，参与者骑在马上，持弯月形的球杖击打木质小球，以将球打入对方球门为胜。②月杖：马球运动使用的弯月形球杖。③前筹：原指前锋，此处指比赛的胜利。23.诗歌的首联、颔联描写了马球比赛的哪些场景？请结合诗句简要分析。（4分）24.诗歌的尾联意蕴丰富，请结合全诗分析其中寄寓的人生态度。（4分）（三）名句名篇默写（6分。补写出下列句子中的空缺部分）25.（1）荀子在《劝学》中用“，”两句，以骏马为喻，说明人如果不能持之以恒地积累，就无法达成目标，这一道理同样适用于运动员的长期训练。（2）杜甫在《望岳》中用“，”两句，展现了不怕困难、勇攀顶峰的雄心壮志，与体育健儿追求卓越、不断突破的精神高度契合。（3）范仲淹在《岳阳楼记》中用“，”两句，表达了吃苦在前、享乐在后的奉献精神，也是无数体育工作者扎根基层、默默奉献的真实写照。四、写作（60分）26.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：2025年世界田径锦标赛男子4×100米接力决赛中，中国队第四棒选手陈佳鹏在最后30米连超两名对手，帮助中国队逆转夺得铜牌。赛后接受采访时他说：“我从练田径的第一天起，就从来没想过在跑道上让着谁，训练时每天重复几十次交接棒、跑上几十组加速跑，那些流在跑道上的汗水，最后都成了我冲刺时的底气。”材料二：在2025年举办的全国特殊奥林匹克运动会上，17岁的智力障碍运动员李明参加50米跑项目时，跑到中途不小心摔在了跑道上，他没有丝毫犹豫，爬起来继续往前冲，虽然是最后一个冲过终点的，但全场观众都站起来为他鼓掌，掌声比给冠军的还要热烈。材料三：现代奥林匹克运动创始人顾拜旦曾说：“在奥林匹克运动会上，重要的不是取胜，而是参加；正如在生活中最重要的事情不是胜利，而是斗争；不是征服，而是奋力拼搏。”以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你多年参与体育训练、参加体育比赛的真实经历，写一篇文章，表达你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。参考答案一、语文知识（每题4分，共40分）1.B【解析】A项，“遒劲”的“劲”应读jìng；C项，“挫折”的“挫”应读cuò；D项，“翘首”的“翘”应读qiáo。2.B【解析】A项，“再接再励”应为“再接再厉”；C项，“名幅其实”应为“名副其实”；D项，“布署”应为“部署”，“发详地”应为“发祥地”。3.C【解析】A项，“拍手称快”多用来形容仇恨、公愤得到消除时的畅快心情，用于球迷庆祝球队胜利的语境属于对象误用；B项，“侧目而视”指斜着眼睛看人，形容憎恨、畏惧或不满的神态，用于形容教练和队友对张博恒刻苦训练的敬佩态度属于情感色彩误用；C项，“因地制宜”指根据不同地区的具体情况制定适宜的措施，符合各地结合实际建设健身场地的语境，使用正确；D项，“严阵以待”指摆好严整的阵势等待来犯的敌人，用于形容考生准备考试的状态属于对象误用。4.C【解析】A项，滥用介词“通过”和“让”导致句子主语残缺，可删去“通过”或“让”；B项，“超过”与“以上”语义重复，可删去“以上”；D项，“能否”是两面表述，“取得优异成绩”是一面表述，两面对一面搭配不当，可删去“能否”。5.D【解析】A项，冒号管辖范围不当，“共创未来”后的逗号应改为句号，因为冒号仅管辖对北京冬奥精神内涵的表述，后句是对精神价值的评价，不属于内涵范畴；B项，直接引语的句末点号位置错误，“我随时都在”后的逗号应改为句号，放在后引号内部；C项，省略号与“等”语义重复，可删去省略号或“等”。6.C【解析】A、B、D三项均使用了比喻的修辞手法：A项将冲刺的选手比作离弦的箭，B项将杠铃比作钢铁，D项将传统武术比作奔腾的长河；C项使用了夸张的修辞手法，用“屋顶都仿佛要被声浪掀翻”夸大呐喊声的音量。7.C【解析】C项，李白字太白，号青莲居士，“子美”是唐代诗人杜甫的字。8.B【解析】根据语境的递进关系，前文“不只是赛场上的胜负输赢”后应接宏观层面的体育价值，即④句的“更关乎一个民族的精神风貌与健康根基”；①③两句是对“精神风貌”的具体阐释，“承载着”与“也蕴含着”构成并列关系，顺序为①③；②句“更连接着每一个普通人的日常烟火”与后文“越来越多的普通人”形成语境呼应，应放在最后。正确排序为④①③②。9.D【解析】D项，登高是重阳节的传统习俗，并非端午节习俗，端午节的传统体育活动以赛龙舟、射柳等为主。10.B【解析】B项，请假条是向审批人申请假期的文书，结尾必须使用“恳请批准”“望予批准”等诉求表述，署名和日期是必备格式要素，不得省略。二、现代文阅读（每题4分，共32分）11.D【解析】D项表述与原文不符，文中明确提到“没有冠名商的巨幅广告，没有职业联赛的花哨灯光秀”“啦啦队不是请来的职业表演团队”，说明现场没有专业啦啦队和商业广告，和职业联赛有明显区别。12.C【解析】C项表述与原文不符，文中提到老杨“只要轮到他防守，就算比他小二十岁的小伙子带球突破，他也会卡着位置寸步不让”，并非“主动避让”。13.B【解析】A项“彻底磨灭了运动员对篮球的热爱”表述绝对，原文仅提到职业运动员因压力过大有时会忽略纯粹的快乐，并非完全失去热爱；C项“批判职业体育发展模式”“职业体育偏离正确方向”过度解读，作者并未否定职业体育的价值，只是通过对比凸显体育的本真内涵；D项“职业体育观赏性远不如乡村体育”表述错误，原文并未对二者的观赏性进行比较；B项对情节作用的分析正确，通过职业运动员的“心累”与村BA的纯粹快乐形成对比，引出对体育本质的思考。14.C【解析】A项“必须扎根乡村”表述绝对，体育的本真价值并非只能在乡村实现；B项“不需要专业的场地和职业运动员”“全部价值”表述绝对；D项“核心是竞技胜负”与原文中“体育的本质从来都不是冰冷的成绩榜”的表述相悖；C项准确概括了“体育最本真的模样”的内涵，即源于内在热爱、无关功利的大众参与和纯粹快乐。15.C【解析】A项“水泥地球场和木质篮板从作者童年时期就已经存在”表述错误，作者是外地访客，水泥地球场和篮板是村里近些年建设、捐赠的，承载的是本地村民的记忆，不是作者的童年记忆；B项“因为村里经济条件差，拉不到商业赞助”表述错误，原文并未提到村BA没有现金奖励是因为经济条件差，奖品设置农特产品是乡村赛事的特色；D项“专门邀请的县文工团演员”表述错误，啦啦队是乡里小学的学生和村里的苗族姑娘，并非专业演员；C项表述符合原文内容。16.D【解析】D项表述与原文不符，作者认为山坳里的球场承载着体育强国的民生根基，代表着体育发展的美好愿景，并非“只是个例”“无法承担体育强国建设价值”。17.C【解析】C项“没有融入作者个人的主观情感与思考”“平铺直叙”表述错误，文章在记录观赛过程的同时，融入了大量作者对体育本质、体育强国建设的思考与情感，并非纯客观纪实。18.D【解析】D项“乡村体育彻底取代职业体育”“职业体育逐渐走向衰落”表述绝对，不符合体育事业多元发展的逻辑，原文并未否定职业体育的价值。三、古代诗文阅读（共32分）（一）文言文阅读（18分）19.C（4分）【解析】C项“视微如著”的“著”意为“明显、清晰”，并非“著名、有名”。20.B（4分）【解析】A项，第一个“于”是介词，意为“向”；第二个“于”是介词，意为“被”，用法不同。B项，两个“以”都是介词，意为“用、拿”，用法相同。C项，第一个“之”是结构助词，无实义，用在时间词后补足音节；第二个“之”是结构助词，用在主谓之间取消句子独立性，用法不同。D项，第一个“乃”是副词，意为“于是、就”；第二个“乃”是副词，意为“竟然、却”，用法不同。21.C（4分）【解析】C项“把虱子和悬挂虱子的牦牛毛都射穿了”表述错误，原文“贯虱之心，而悬不绝”的意思是箭射穿了虱子的心脏，但悬挂虱子的牦牛毛没有断。22.（6分）（1）纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上，面向南方望着它。十天之内，（虱子在他眼里）渐渐变大了。（“以”“牖”“浸”翻译准确各1分，句意通顺1分，共3分）（2）飞卫的箭先射完了，纪昌还剩下一支箭，他射出箭之后，飞卫用荆棘刺的尖端抵挡射来的箭，（精准挡住）没有一点偏差。（“穷”“遗”“扞”翻译准确各1分，句意通顺1分，共3分）【参考译文】甘蝇是古代擅长射箭的人，他一拉满弓，野兽就会伏地不动，飞鸟就会应声落下。他的弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，技艺却超过了自己的老师。有个叫纪昌的人，又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会不眨眼睛，然后才可以谈射箭的事。”纪昌回到家里，仰面躺在他妻子的织布机下面，用眼睛盯着织布机的牵挺（练习不眨眼）。两年之后，就算用锥子尖刺到他的眼眶，他也不会眨一下眼睛。他把这个情况告诉飞卫，飞卫说：“还不够，你必须练习眼力之后才可以。要练到看小的东西像看大的东西一样，看模糊的东西像看明显的东西一样清楚，然后再来告诉我。”纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上，面向南方望着它。十天之内，虱子在他眼里渐渐变大了；三年之后，虱子在他眼里像车轮那么大。