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第第页广东省深圳市龙华区2024-2025学年九年级上学期语文期中试卷一、积累与运用(27分)阅读回答问题。人民大会堂宴会厅华灯(cuǐcàn),洋溢着喜庆热烈的节日氛围。主席台上方高悬着庄严的国徽,“1949—2024”大字年号在鲜艳红旗(yìngchèn)下格外醒目。庆祝中华人民共和国成立75周年招待会在此隆重举行。国家领导人出席招待会并发表重要讲话。他强调,中华人民共和国成立75年来,我们党团结带领全国各族人民不懈奋斗,创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹,中国发生A的巨大变化,中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。新时代新征程,中国人民必将创造出新的更大辉煌,必将为人类和平和发展的崇高事业作出新的更大奉献。1.请你根据拼音,写出相应的汉字。①cuǐcàn②yìngchèn2.请你结合语境,为A处选出恰当的成语()A.习以为常 B.扶摇直上 C.翻云覆雨 D.沧海桑田3.划线部分是一个病句,请写出你的修改意见。将改为。【答案】1.璀璨;映衬2.D3.奉献;贡献【解析】【点评】(1)本题考查汉字的拼写能力。解答此类题需注意积累常见词语的字形,尤其关注形声字的形旁(如“璀璨”与“玉”相关,故为斜玉旁),避免因形近字混淆导致书写错误。平时应加强对易错字的练习,确保拼写准确。
(2)本题考查成语的辨析与运用能力。选择成语时需关注其含义、感情色彩和适用语境:明确成语的感情倾向(如“翻云覆雨”为贬义,不可用于正面语境);结合语境判断成语的搭配合理性(如“沧海桑田”与“巨大变化”搭配恰当)。平时应积累成语的常见用法,避免因理解偏差导致误用。
(3)本题考查病句中词语搭配的辨析能力。解题时需注意近义词的细微差别(如“奉献”与“贡献”的适用对象和语境),结合句子的主体(国家)和宾语(人类事业)选择更准确的词语,使表达更规范、得体。平时应注重近义词的积累和辨析,提高语言表达的准确性。1.本题考查根据拼音写汉字,需结合语境和词语含义准确书写。①“cuǐcàn”对应的词语是“璀璨”,形容光彩夺目,注意“璀”“璨”均为斜玉旁(王字旁),不要写错;②“yìngchèn”对应的词语是“映衬”,指映照、衬托,“映”为日字旁,“衬”为衣字旁,需规范书写。故答案为:①璀璨;②映衬。2.本题考查成语的语境运用,需结合上下文含义选择最恰当的词语。A、“习以为常”指常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了,与“巨大变化”搭配不当;B、“扶摇直上”形容地位、名声、价值等迅速往上升,多用来形容事物发展的速度,不能直接修饰“变化”;C、“翻云覆雨”比喻反复无常或惯于玩弄手段,含贬义,不符合语境中对国家发展的正面描述;D、“沧海桑田”形容世事变化很大,与“中华人民共和国成立75年来”“巨大变化”的语境高度契合,体现了国家翻天覆地的发展,故D正确。故答案为:D。3.本题考查病句修改,需分析划线句的语病类型并提出修改意见。划线句“必将为人类和平和发展的崇高事业作出新的更大奉献”中,“奉献”一词多侧重个人对集体、社会的无偿付出,而此处描述国家为人类事业作出的贡献,用“贡献”更恰当(“贡献”强调对国家、社会或人类事业的有益付出,范围更广,更符合语境)。故修改意见为:将“奉献”改为“贡献”。4.很多古诗词描述了庆祝节日的内容,请写出下列诗句涉及的节日名称。(1)但愿人长久,千里共婵娟。写的是节。(2)千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。写的是节。【答案】中秋;春【解析】【分析】(1)“但愿人长久,千里共婵娟”出自苏轼的《水调歌头・明月几时有》,其创作背景为丙辰年(宋神宗熙宁九年,1076年)中秋,苏轼欢饮达旦,大醉后写下此词,兼怀弟弟苏辙。“婵娟”本意指姿态美好的女子,这里代指明月。这句词意思是希望人们可以长长久久地在一起,即使相隔千里也能共享这美好的月光,与中秋节团圆、赏月、思念亲人的主题相契合,所以该句涉及的节日是中秋节。(2)“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”出自王安石的《元日》。“元日”即正月初一,在古代,正月初一被称为“元日”“元旦”等,是农历新年的开始,也就是现在所说的春节。诗中描述了在春节时,人们通过放爆竹、喝屠苏酒、更换桃符等活动来辞旧迎新,充满欢快喜庆的节日气氛,所以此句涉及的节日是春节。
【点评】本题考查古诗句与传统节日的对应关系。解题关键是抓住标志性意象(“婵娟”→中秋圆月,“新桃换旧符”→春节换春联桃符)并联系诗句整体情境,便可准确作答。5.请你为下面这则新闻拟写一个合适的标题。记者从广东省文化和旅游厅获悉,2024年国庆假期(10月1日——7日),广东省累计接待游客5848.1万人次,按可比口径同比增长6.2%(以下均按可比口径计算);实现旅游收入536.9亿元,同比增长8.9%。其中,全省4A级及以上旅游景区接待游客2079.6万人次,同比增长8.7%。新闻标题:。【答案】示例一:2024年国庆假期广东省旅游成绩斐然:接待游客5848.1万人次,收入536.9亿元示例二:2024年国庆广东省旅游:接待游客近5848.1万,收入达536.9亿示例三:2024年国庆假期广东省旅游:游客量与收入双增长【解析】【分析】新闻的核心事实是“2024年国庆假期广东文旅市场成绩亮眼”,关键数据为“接待游客5848.1万人次,同比增长6.2%;旅游收入536.9亿元,同比增长8.9%”。标题需在一句话内同时点明时间、地点、事件及亮点,突出“双增长”“人次与收入双创高”的信息,语言简洁有力。故答案为:2024年国庆广东省旅游:接待游客近5848.1万,收入达536.9亿
【点评】新闻标题要求准确、鲜明、简洁,常用“主谓结构”或“主谓宾结构”呈现。本题信息集中,宜用“国庆期间+广东+旅游双创新高”这一格式,既交代时间地点,又用“双创新高”概括核心成果,醒目且便于传播。6.同学们计划跟着诗文去旅游,一起先来将下列诗文语句补充完整。毛泽东陕北《沁园春•雪》望长城内外,(1)。张岱杭州《湖心亭看雪》(2),天与云与山与水,上下一白。刘禹锡扬州《酬乐天扬州初逢席上见赠》(3),(4)。暗含哲理,说明新事物必将取代旧事物。许浑咸阳《咸阳城东楼》(5)“”是千古名句,常用于比喻重大事件发生前的紧张气氛。温庭筠商山《商山早行》鸡声茅店月,(6)。秦观田园《行香子》树绕村庄,(7)。倚东风,(8)。刘长卿长沙《长沙过贾谊宅》作者宅前徘徊,暮色更浓,秋色更深,抒发放逐天涯的哀惋叹喟的句子是:(9),(10)。【答案】惟余莽莽;雾凇沆砀;沉舟侧畔千帆过;病树前头万木春;山雨欲来风满楼;人迹板桥霜;水满陂塘;豪兴徜徉;寂寂江山摇落处;怜君何事到天涯【解析】【分析】(1)毛泽东《沁园春・雪》中“望长城内外,惟余莽莽”描绘了长城内外一片白茫茫的壮阔雪景,“惟”“莽莽”易错,需注意写法;
(2)张岱《湖心亭看雪》中“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”描写了雪后天地浑然一体的景象,“凇”“沆砀”笔画复杂,需重点记忆;
(3)(4)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”以“沉舟”“病树”喻指旧事物,“千帆”“万木”喻指新事物,暗含“新事物必将取代旧事物”的哲理,“畔”易误写为“判”,需注意;
(5)许浑《咸阳城东楼》中“山雨欲来风满楼”以风雨来临前的景象,比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古名句;
(6)温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月,人迹板桥霜”通过“鸡声”“人迹”等意象勾勒出早行的场景,“迹”“霜”需准确书写;
(7)(8)秦观《行香子》中“树绕村庄,水满陂塘。倚东风,豪兴徜徉”描绘了田园风光与闲适心境,“陂塘”“徜徉”易错;
(9)(10)刘长卿《长沙过贾谊宅》中“寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯”写诗人在贾谊宅前徘徊,借暮色秋色抒发逐客之悲,“寂寂”“摇落”“天涯”需注意写法。默写时需结合诗句含义和题干提示理解记忆,避免机械背诵导致错漏。故答案依次为:(1)惟余莽莽;(2)雾凇沆砀;(3)沉舟侧畔千帆过;(4)病树前头万木春;(5)山雨欲来风满楼;(6)人迹板桥霜;(7)水满陂塘;(8)豪兴徜徉;(9)寂寂江山摇落处;(10)怜君何事到天涯
【点评】本题考查古诗文名句的理解性默写,需结合题干中“地点”“哲理”“名句含义”等提示准确填写,注意易错字的书写。结合诗文创作背景、地域风光理解内容(如《湖心亭看雪》与杭州西湖的关联,《商山早行》与商山早行场景的呼应),让默写成为理解文化、感受意境的过程。同时,针对易错字,需通过字形分析(如“沆砀”为水旁,与雪景相关)、语境联想等方法强化记忆,提高默写准确性。总之,这组题目既落实了古诗文积累的基础要求,又渗透了文化情境与理解运用,体现了“以考促学”的导向,有助于学生在默写中深化对经典诗文的理解与热爱。小文在北京旅游时,陪父母购物时了解到:①瑞蚨(fú)祥是位于北京的绸布店。清朝光绪十九年(1893年)开业,是享誉海内外的中华老字号,为旧京城“八大祥”之首。瑞蚨祥百年以来始终坚持“至诚至上、货真价实、言不二价、童叟无欺”的经营宗旨,所售商品一直受到广大顾客的喜爱。解放后,天安门广场升起的第一面五星红旗的面料就是周恩来总理指定瑞蚨祥提供的。②据说,店名中的“蚨”是古代传说中一种形似蝉的昆虫。晋代《搜神记》卷十三记载,青蚨“生子必依草叶……取其子,母必飞回,不以远近……以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文,每市物或先用母钱或先用子钱,皆复飞归,轮转无已”。所以古人多以青蚨来代指钱财。7.下边图标是瑞蚨祥的商标,商标里面的图案是()A.蟋蟀 B.蝉 C.青蚨 D.蝙蝠8.下面是瑞蚨祥的牌匾。请你说明牌匾使用的书体及特点。书体:特点:9.下列两组对联都可以挂在瑞蚨祥店内,请选择你最喜欢的一组,并说明理由。A.上联:瑞蚨交近友;下联:祥气招远财。B.上联:紫白红黄皆悦目;下联:麻棉毛葛总因时。【答案】7.C8.楷体;端庄大气9.选A,因为对联上下联的字头连在一起就是瑞蚨祥三个字,对联巧妙地将店名嵌在对联中。选B,因为瑞蚨祥是个绸布店,上联说颜色多样,下联说布匹多种多样,突出了瑞蚨祥绸布店的经营特色。【解析】【点评】(1)本题考查图文转换。题干要求对商标牌匾图案含义的理解。(2)本题考查学生对书法作品的赏析。“瑞蚨祥”的牌匾形体方正,笔画平直,厚实丰腴,富有立体感,由此可得“瑞蚨祥”三个字是楷体。楷书端庄典雅,气度非凡,给人一种庄重、肃穆的感觉。因此楷书的特点是端庄大气。(3)本题考查学生对对联知识的理解。解答时任选一幅,结合“瑞蚨祥”的品牌和商品特点阐明理由即可。A对联可以从交友,纳才的角度分析。B对联可以从商品特色的角度分析。7.结合第②段“据说店名中的‘蚨’是古代传说中一种形似蝉的昆虫”可知“蚨”只是形似“蝉”;再结合“青蚨‘生子必依草叶……取其子,母必飞回,不以远近……以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文,每市物或先用母钱或先用子钱,皆复飞归,轮转无已’。所以古人多以青蚨来代指钱财。”一句可知,青蚨暗示钱源源不断或者代表钱用了又能飞回,因此该商标采用青蚨作为图案,符合其象征意义。据此可知“瑞蚨祥”的商标图案是“青蚨”。故答案为:C。8.“瑞蚨祥”的牌匾形体方正,笔画平直,厚实丰腴,富有立体感,由此可得“瑞蚨祥”三个字是楷体。楷书端庄典雅,气度非凡,给人一种庄重、肃穆的感觉。因此楷书的特点是端庄大气。
故答案为:第1空、楷体第2空、端庄大气9.本题考查学生对对联知识的理解。解答时任选一幅,结合“瑞蚨祥”的品牌和商品特点阐明理由即可。A对联可以从交友,纳才的角度分析。示例:此对联“近友”表达了瑞蚨祥与顾客之间的亲密关系,“远财”预示了通过诚信经营可以招来更多远处的顾客与财富,体现了招财纳福的吉祥寓意,与瑞蚨祥的品牌理念和发展宗旨十分契合,适合老字号店铺的文化氛围。B对联可以从商品特色的角度分析。故答案为:示例一:选A,因为对联上下联的字头连在一起就是瑞蚨祥三个字,对联巧妙地将店名嵌在对联中。示例二:选B,因为瑞蚨祥是个绸布店,上联说颜色多样,下联说布匹多种多样,突出了瑞蚨祥绸布店的经营特色。二、阅读(45分)阅读下面的文字,完成问题。小语所在的小组正开展“岳阳楼的胜迹书写”综合性学习活动。请和小语一起进行探讨。材料一:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。材料二:①以为天下郡国,非有山水环异者不为胜,山水非有楼观登览者不为显,楼观非有文字称记者不为久,文字非出于雄才巨卿者不成著。古今东南郡邑,当山水者比比是焉,因山水作楼观者处处有焉。莫不兴于仁智之心,废于愚俗之手。②伏冀于戎务鲜退,经略暇日,少吐金石之论发挥此景之美。谨以《洞庭秋晚图》一本,随书贽献,涉毫之际,或有所助。滕子京《与范经略求书记》材料三:①范仲淹并没有写岳阳楼本身的雄宏华丽,而是着墨于登临看到的景观,将洞庭湖阴晴晦明的变化与迁客骚人登临的览物之情结合起来。文章表达的大儒情怀,跨越时空界限,超越意识形态,千百年来,激荡着文人学者的心扉,成为人们立身立言立功的标杆,达到了一言而为天下法的高度。楼以人名,楼以文名,自此,岳阳楼与范仲淹千年来不可分割,《岳阳楼记》和岳阳楼千年来相随相伴,成为中华文化不朽的组成部分。②得到《岳阳楼记》的文稿,为了更好地保护和传承,滕宗谅又恭请当朝大书法家、文学家苏舜钦为《岳阳楼记》刻碑而书丹(为刻碑抄写文字样板),特请当时篆书大家邵竦篆额(用篆书题写碑文标题),将《岳阳楼记》全文刻石立于楼间。滕宗谅重修岳阳楼、范仲淹撰写记文、苏舜钦书丹、邵竦篆额被当时称为岳阳楼之“四绝”。(摘编自刘富汉《滕宗谅与<岳阳楼记>》)材料四:①清人赵翼赞誉程颢的《黄鹤楼》“楼真千尺迥,地以一诗传”,这一看法已见于南宋林希逸对李白《登金陵凤凰台》的评论“凤凰台著名,以李翰林一诗也”。凤凰台和黄鹤楼各自凭借李白和崔颢的一首诗而名传后世,这就是宇文所安所说的好文章创造一个地点的现象。这个地点可以大到名山和城市,小至一处胜迹,从一座楼台亭阁到一块墓碑。②李白的《登金陵凤凰台》至宋代影响渐著,题写凤凰台自此蔚为风气。但入宋之后:凤凰台屡遭破坏,长期处于荒废状态。两宋时期地方官曾多次重建凤凰台。历史上的重建重修往往意味着改弦更张,另起炉灶,因为遗迹所剩无几,不足为凭。③在胜迹业已消逝或难以确认之际如何继续书写胜迹?书写胜迹又意味着什么?④后世的诗人来到此地,不只是为了看到凤凰台当下的模样,更是为了将它从记忆中召唤回来。在所写的胜迹消逝或失去了确定遗址之后,书写本身变成了对它的补偿与替代。消失的胜迹转化为文本,形成文本化的胜迹,并在文本中得以存活。题写胜迹既是关于胜迹的书写,又最终化作胜迹的一部分,甚至取胜迹而代之,或以其他的方式介入后世的胜迹修建与景观重构。在胜迹毁坏和消失后,正是题写胜迹的诗文继续维系着,也不断更新着关于它的历史记忆。(摘编自商伟《“地以一诗传”:题写胜地的“迹”与“文”》)材料五:①就广义的书写而言,胜迹所关联的历史、文学、宗教甚至神话、民俗都至关重要,但最终既体现“文”而又显现为“迹”的,无疑是具有物质性的题刻,尤其是摩崖石刻。②对于胜迹而言,题刻不仅具有指认的作用,对其塑造也有一定的意义,尤其是山东境内那些以摩崖石刻著名的山川:泰山经石峪金刚经、四山摩崖与云峰山刻石。泰山上有2500多处题刻,在巫鸿先生看来,它如同一座历史堆积起来的纪念碑,“山脚的碑铭年代相对较晚,越往上年代则越为久远,沿着这些题铭攀登而上,游客们感到自己正在一步一步地踏寻岁月的痕迹,深入历史。而岱顶的无字碑,则是沉寂的历史源头”。(摘编自薛龙春《点缀山林:摩崖石刻与胜迹的塑造》)10.为帮助小语读懂文意完成探究,请将根据表格中的提示方法释义。字词出处方法释义制增其旧制语境推测法:①制作;②制度;③遏制;④规模A戎伏冀于戎务鲜退联系成语法:戎马一生B11.文中画横线的句子与《岳阳楼记》的来源有关,请你帮小语翻译。①属予作文以记之。②莫不兴于仁智之心。12.文中画波浪线的句子缺少标点符号,请用“/”帮助小语断句。(限断一处)少吐金石之论发挥此景之美13.在滕子京看来,山水名胜如何才能闻名于世呢?请你根据材料二帮小语简要分析。14.小语与小组同学展开了讨论,以下见解与原文不符的一项是()A.由材料二可知,滕子京随信附送了《洞庭秋晚图》,希望对范仲淹的写作有所帮助。B.材料三指出,岳阳楼因范仲淹和《岳阳楼记》闻名,并和它们相伴相随,不可分割。C.材料四指出,宋代时,凤凰台历经多次重建后遗迹所剩无几,早不是最初的面貌了。D.材料五指出,题刻对胜迹非常重要,所以保护名胜古迹关键在于大力保护相关题刻。15.小语同学说滕子京在当下肯定是位了不起的营销高手,正是在他的策划下,岳阳楼的名气大大提升。请结合材料一、三说明滕子京是如何“包装”岳阳楼的。16.小语同学弄不清材料四中“题写”和名胜古迹的关系,请帮他概括说明。17.在小组谈论中,小语说:“梧桐山景色宜人,美不胜收;主峰海拔有943.7米,是深圳第一高峰。如果梧桐山像岳阳楼一样有名就好了。”结合上述材料,请你为梧桐山的闻名全国献计献策。【答案】10.规模;军事、战争11.①嘱托我写一篇文章来记述这件事。②(这些楼阁)没有不是因为仁人志士的用心而兴建。12.少吐金石之论/发挥此景之美13.要有山水环绕,要有可供登临观览的楼阁,楼阁能使山水更加显扬;要有文字来记载赞美它,文字能让楼观长久流传;最后这些文字最好是出自杰出的、有才华的大人物之手,这样才能著称于世。14.D15.重修岳阳楼,扩大其规模,使其更具观赏价值。在岳阳楼刻唐贤今人诗赋,增加其文化内涵。请范仲淹撰写记文,宣扬岳阳楼的壮美景观和精神价值。精心安排《岳阳楼记》的刻碑,提升岳阳楼的文化底蕴和艺术价值,从而大大提升了岳阳楼的名气。16.示例:名胜古迹可以凭借优秀的题写诗文而声名远扬,这是“地以一诗传”的现象。题写的诗文可以将消失的胜迹转化为文本,让其在文本中存活,维系和更新关于胜迹的历史记忆。题写名胜古迹的诗文还能化作胜迹的一部分,对胜迹有着塑造和延续的重要作用。17.示例:邀请著名文人墨客为梧桐山撰写诗词歌赋、游记散文等,增加梧桐山的文化底蕴。可以举办一些文学创作活动,吸引文人参与创作。合理开发和建设登山步道、观景台等设施,提升游客的登山体验,就像滕子京重修岳阳楼扩大其规模一样,优化梧桐山的观赏价值。利用现代媒体平台,通过精美的图片、视频等形式展示梧桐山的美景,宣传其文化价值,吸引更多游客。【解析】【点评】(1)本题考查文言字词释义,考点聚焦“语境推测法”与“成语关联法”的实际运用。答题时需将字词放入原文语境,结合上下文动作(如“增其旧制”对应重修岳阳楼的行为)或成语中字词的固定含义(如“戎马”中的“戎”指军事),排除不符合语境的义项,确保释义准确贴合文本含义。
(2)本题考查文言文句子翻译,核心考点是通假字、虚词及省略成分的处理。答题时需遵循“直译为主,补全省略”的原则:先识别通假字(如“属”通“嘱”)、明确虚词含义(如“以”表目的);再补充语句中省略的主语或宾语(如②句省略的“这些楼阁”),确保译文语义连贯,不偏离原文核心含义。
(3)本题考查文言文断句,考点聚焦“根据语法结构划分停顿”。答题时需先拆分句子成分,识别动宾短语(如“吐论”“发挥美”),再判断短语间的逻辑关系(并列、承接等),确保断句后每个短语语义独立,整体语句通顺,严格遵守“限断一处”的要求。
(4)本题考查材料内容概括,考点聚焦“提取分层信息并整合”。答题时需通读材料二相关段落,标记表示条件的关键词(如“非……不为……”),按“山水—楼观—文字—作者”的逻辑分层提取信息,再用简洁的语言整合,确保每个条件都有原文依据,不遗漏核心要点。
(5)本题考查材料内容辨析,考点聚焦“选项与原文细节的匹配度”。答题时需采用“选项定位法”,将每个选项对应到原文具体段落,逐字比对表述(如关注“关键”“主要”等程度词是否在原文出现),避免因过度解读或遗漏细节导致误判。
(6)本题考查材料内容整合与分析,考点聚焦“人物行为与结果的关联”。答题时需围绕“滕子京的举措”展开,从“物理改造”“文化添加”“名家合作”“艺术加工”四个维度提取材料中的具体行为,再说明每个举措对“提升岳阳楼名气”的作用,确保分析有条理,且每个举措均有原文支撑。
(7)本题考查材料内容概括,考点聚焦“两个概念间的多维度关系”。答题时需通读材料四,标记“题写”对名胜的具体作用(扬名、延续、维系记忆),再结合文中例子(凤凰台、黄鹤楼),分点概括关系,确保每个关系点都有原文依据,表述清晰准确。
(8)本题考查迁移应用能力,考点聚焦“将材料经验转化为实际建议”。答题时需先提炼材料中胜迹闻名的核心经验(文化赋能、设施优化、宣传推广),再结合梧桐山的特点(自然景观优美、深圳第一高峰),提出具体、可行的建议,确保建议既贴合材料逻辑,又具有现实操作性。参考译文材料一:庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。材料二:我认为天下的郡国,若没有山水环绕之异景的不能叫名胜,山水若没有楼阁可以登台观景的就不能扬名,楼阁若没有文章称颂记录的就不能久为流传,文章若不是出自雄才高官就不能成为著作。古今东南的郡县,依山傍水的比比皆是,依山水建楼阁的处处都有。这些地方无不是因仁爱智慧之人的心意而兴盛起来,而因愚笨鄙俗之人的手笔而荒废掉了。谨此盼望您能在军务理毕、谋划闲暇的时候,稍吐几句金石妙论,挥写这景色之美。谨以《洞庭秋晚图》一本,随信附送,待您动笔之时,或能有所助益。10.A(制):结合材料一“增其旧制”的语境,滕子京重修岳阳楼,“增”意为“增加”,“旧制”指岳阳楼原来的规模,而非“制作”“制度”或“遏制”,故“制”释义为“规模”。
B(戎):“伏冀于戎务鲜退”中“戎务”,联系成语“戎马一生”——“戎马”指从事征战的生活经历,代指军事、战争,由此可推“戎”释义为“军事、战争”。
故答案为:规模;军事、战争11.①“属予作文以记之”:“属”是通假字,通“嘱”,意为“嘱托”;“予”即“我”;“作文”指“写文章”;“以”表目的,意为“来”;“之”代指“重修岳阳楼这件事”。整合后译为“嘱托我写一篇文章来记述这件事”,既保留“属”的通假含义,又使语句符合现代汉语表达习惯。
②“莫不兴于仁智之心”:“莫不”意为“没有不”;“兴”指“兴建(楼观)”;“于”表原因,意为“因为”;“仁智之心”指“仁人志士的用心”(结合材料二,“仁智”代指有远见、有担当的人)。补充省略的主语“这些楼阁”后,译为“(这些楼阁)没有不是因为仁人志士的用心而兴建”,使语义完整。
故答案为:①嘱托我写一篇文章来记述这件事。②(这些楼阁)没有不是因为仁人志士的用心而兴建。12.“少吐金石之论发挥此景之美”一句,根据语法结构与语义逻辑断句:“少吐金石之论”是动宾结构,“少吐”(略微抒发)为谓语,“金石之论”(珍贵的言论)为宾语,语义完整;“发挥此景之美”同样是动宾结构,“发挥”为谓语,“此景之美”(这处景色的壮美)为宾语。两句为并列关系,需在中间断开。
故答案为“少吐金石之论/发挥此景之美”。13.根据材料二①段,滕子京认为山水名胜要闻名于世,需满足四层条件:首先,“非有山水环异者不为胜”,要有独特的山水环绕,这是名胜的基础;其次,“山水非有楼观登览者不为显”,山水间需有可供登临观赏的楼阁,楼阁能让山水的美更显著;再次,“楼观非有文字称记者不为久”,楼阁需有文字记载赞美,文字能让楼阁的存在更长久;最后,“文字非出于雄才巨卿者不成著”,记载楼阁的文字最好出自才华出众的杰出人物(雄才巨卿),这样才能让名胜真正著称于世。
故答案为:要有山水环绕,要有可供登临观览的楼阁,楼阁能使山水更加显扬;要有文字来记载赞美它,文字能让楼观长久流传;最后这些文字最好是出自杰出的、有才华的大人物之手,这样才能著称于世。14.逐一比对选项与原文:A选项,材料二②段“谨以《洞庭秋晚图》一本,随书贽献,涉毫之际,或有所助”,与选项表述一致;B选项,材料三①段“岳阳楼与范仲淹千年来不可分割,《岳阳楼记》和岳阳楼千年来相随相伴”,与选项表述一致;C选项,材料四②段“入宋之后,凤凰台屡遭破坏……地方官曾多次重建……遗迹所剩无几,不足为凭”,与选项表述一致;D选项,材料五①段仅说题刻“对胜迹而言……具有指认的作用,对其塑造也有一定的意义”,并未提及“保护名胜古迹关键在于大力保护相关题刻”,“关键”一词属于过度解读,与原文不符。
故答案为:D。15.滕子京对岳阳楼的“包装”可从材料一与材料三梳理出四方面:①重修楼阁,扩大规模——材料一“重修岳阳楼,增其旧制”,通过改造提升岳阳楼的物理形态与观赏价值,为其“出名”奠定基础;②增添文化内涵——材料一“刻唐贤今人诗赋于其上”,将历代文人的诗赋刻于楼中,让岳阳楼从单纯的建筑变为承载文化的载体;③邀请名家撰写记文——材料一“属予作文以记之”,请范仲淹撰写《岳阳楼记》,借文章宣扬岳阳楼的景观之美与“先忧后乐”的精神价值,赋予岳阳楼思想内涵;④打造艺术精品——材料三②段“恭请苏舜钦书丹、邵竦篆额,将《岳阳楼记》全文刻石立于楼间”,形成“重修、写记、书丹、篆额”的“四绝”,进一步提升岳阳楼的文化底蕴与艺术价值,最终让岳阳楼名气大增。
故答案为:重修岳阳楼,扩大其规模,使其更具观赏价值。在岳阳楼刻唐贤今人诗赋,增加其文化内涵。请范仲淹撰写记文,宣扬岳阳楼的壮美景观和精神价值。精心安排《岳阳楼记》的刻碑,提升岳阳楼的文化底蕴和艺术价值,从而大大提升了岳阳楼的名气。16.根据材料四,“题写”与名胜古迹的关系可概括为三点:①助力名胜扬名——材料四①段“地以一诗传”,如凤凰台、黄鹤楼凭借李白、崔颢的诗作闻名后世,优秀的题写诗文能让原本普通的名胜古迹声名远扬;②延续胜迹生命——材料四④段,当胜迹消逝或遗址难以确认时,题写的诗文会将胜迹转化为“文本化的胜迹”,使其在文字中存活,避免被历史遗忘;③维系与更新记忆——材料四④段,题写胜迹的诗文不仅是对胜迹的记录,还会“化作胜迹的一部分”,在胜迹毁坏后,继续维系人们对它的历史记忆,甚至通过后人的不断题写,更新这些记忆,同时还可能介入后世胜迹的重建与景观重构。
故答案为:示例:名胜古迹可以凭借优秀的题写诗文而声名远扬,这是“地以一诗传”的现象。题写的诗文可以将消失的胜迹转化为文本,让其在文本中存活,维系和更新关于胜迹的历史记忆。题写名胜古迹的诗文还能化作胜迹的一部分,对胜迹有着塑造和延续的重要作用。17.结合材料中岳阳楼、凤凰台等胜迹闻名的经验,为梧桐山闻名全国可提三点建议:①增添文化内涵——参考滕子京“刻唐贤今人诗赋”、岳阳楼因《岳阳楼记》扬名的经验,邀请全国知名的文人墨客为梧桐山撰写诗词、游记、散文等,或举办“梧桐山文学创作大赛”,吸引文人参与,让梧桐山从“自然景观”变为“文化景观”;②优化观赏设施——借鉴滕子京“重修岳阳楼,增其旧制”的做法,在梧桐山合理修建观景台、登山步道、文化长廊(展示相关诗文)等设施,提升游客的登山体验与观赏便利性,增强梧桐山的实用价值与吸引力;③加强现代宣传——结合当下传播环境,拍摄梧桐山的雪景、日出、云海等美景视频,制作图文并茂的文化推文,在抖音、微信公众号、旅游平台等渠道传播,同时联动旅游博主、文化学者推荐梧桐山,让更多人了解其“深圳第一高峰”的地理优势与文化价值,扩大知名度。
故答案为:示例:邀请著名文人墨客为梧桐山撰写诗词歌赋、游记散文等,增加梧桐山的文化底蕴。可以举办一些文学创作活动,吸引文人参与创作。合理开发和建设登山步道、观景台等设施,提升游客的登山体验,就像滕子京重修岳阳楼扩大其规模一样,优化梧桐山的观赏价值。利用现代媒体平台,通过精美的图片、视频等形式展示梧桐山的美景,宣传其文化价值,吸引更多游客。18.阅读下面的文字,完成问题。小文梦想成为一名作家,写出好的故事;可如何提高自己的写作水平呢,请你帮助她完成相关任务。讲故事的人(节选)莫言尊敬的瑞典学院各位院士,女士们、先生们:①通过电视或者网络,我想在座的各位,对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲,看到了我的哥哥、姐姐,我的妻子,但有一个我此刻最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。②我母亲生于一九二二年,卒于一九九四年。她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后,我们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起,我感到,我的母亲是大地的一部分,我站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说。③我记得最深刻的一件事,是一个中秋节的中午,我们家难得地包了一顿饺子,每人只有一碗。正当我们吃饺子时,一个乞讨的老人,来到了我们家门口。我端起半碗红薯干打发他,他却愤愤不平地说:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干,你们的心是怎么长的?”我气急败坏地说:“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚!”母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进老人碗里。④我最后悔的一件事,就是跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时,看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我,只是轻轻地说:“儿子,你让娘丢了脸。”⑤一九八四年秋,我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师、著名作家徐怀中的启发指导下,我写出了《秋水》《枯河》《透明的红萝卜》《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里,第一次出现了“高密东北乡”这个字眼儿,从此就如同一个四处游荡的农民有了一片土地,我这样一个文学的流浪汉,终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认,在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中,美国的威廉•福克纳和哥伦比亚的加西亚•马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真,但他们开天辟地的豪迈精神激励了我,使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让,但在文学创作中,必须颐指气使独断专行。⑥我追随在这两位大师身后两年,即意识到,必须尽快地逃离他们,我在一篇文章中写道:他们是两座灼热的火炉,而我是冰块,如果离他们太近,会被他们蒸发掉。根据我的体会,一个作家之所以会受到某一位作家的影响,其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以尽管我没有很好地去读他们的书,但只读过几页,我就明白了他们干了什么,也明白了他们是怎样干的,随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。我该干的事情其实很简单,那就是用自己的方式,讲自己的故事。【讲好“谁”的故事】(1)(选好故事)莫言在回想母亲的时候,讲了最深刻和最后悔的两件事,请帮小文梳理概括。两件事母亲的故事母亲的精神品质最深刻的事母亲把家里一年才只能吃几次的饺子一半给了老人②最后悔的事①诚信(2)(拓展延伸)小文读到第②段“我的母亲是大地的一部分,我站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说”时,想到了艾青的诗句,“今天,你的乳儿是在狱里,/写着一首呈给你的赞美诗”。艾青要把诗献给他的保姆——。两位母亲不仅是具体可感的个体形象,也是。【讲好“我”的故事】(3)(谁讲故事)细读文本后,小文发现莫言在讲述母亲故事的同时,也在讲述他成长的故事,并且流露出深深地忏悔,对自己的缺点进行了毫不留情地解剖。莫言的忏悔意识和对待缺点的态度也给了我们很多启示,请帮助小文对这两点进行分析。“我”的故事“我”的缺点对我们的启示“我”怒斥乞讨的老人②③;④。①贪图小便宜不够诚实【如何讲好故事】(4)小语和小文围绕这篇文章开展了读书交流,请补全他们的对话:小语:莫言在讲《秋水》这篇小说时,用到了这样一句话:“如同一个四处游荡的农民有了一片土地”,这句话运用了①修辞手法,句中的“土地”从上下文看指的是②。小文:第⑤段最后有一个成语“颐指气使”,它的意思是③。小语:“颐指气使”和“独断专行”这两个成语有点特殊,从感情色彩来说,它们的用法是④,形象生动地说明⑤。小文:莫言在讲述自己创作的时候,谈到了美国的威廉•福克纳和哥伦比亚的加西亚•马尔克斯对自己的启发。同样,莫言对两位大师的认识对我们的文学创作也有很大启发:⑥。【答案】跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱;善良、富有同情心、慷慨;大堰河;广大劳动人民的代表;跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的人间一毛钱;自私、冷漠、缺乏同情心;要懂得换位思考,不能只考虑自己的利益;;要重视品德修养,保持诚实正直;比喻;“高密东北乡”这个文学创作的领地;不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意,形容有权势的人指挥别人的傲慢态度;贬义;作家在文学创作中要有自己的主导权和独特的创作风格,要坚定地按照自己的想法去创作,不受外界过多干扰,但这里用这两个贬义词是一种特殊的表达,是为了强调作家在创作时的那种自主性和决断力,并非真的是傲慢、专断的意思;我们在文学创作中可以借鉴他人的经验和精神,但要保持自己的独立性,找到适合自己的创作方式,讲自己的故事,不能一味地模仿他人,要尽快从他人的影响中脱离出来,形成自己独特的风格。【解析】【分析】(1)本题考查对文章内容的梳理与概括,需从莫言回忆的两件事中提取关键信息,分析母亲的精神品质。最深刻的事:母亲在自家饺子稀缺的情况下,将半碗饺子让给乞讨老人,体现了她善良、富有同情心、慷慨的品质。最后悔的事:莫言跟着母亲卖白菜时,多算老人一毛钱,母亲因此流泪,凸显母亲重视诚信的品质,故此处应概括为“跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱”。
故答案为:跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱;善良、富有同情心、慷慨
(2)艾青的《大堰河——我的保姆》中,“乳儿”指诗人自己,“你”指保姆大堰河;莫言笔下的母亲与艾青笔下的大堰河,既是具体的个体,又象征着广大劳动人民,承载着底层人民的淳朴与坚韧。故答案为:大堰河;广大劳动人民的代表
(3)本题考查对莫言“忏悔意识”的分析,需结合“我”的行为提炼缺点及启示。“我”怒斥乞讨老人,体现出自私、冷漠、缺乏同情心的缺点;启示可从“换位思考”(不能只考虑自身利益)和“品德修养”(保持善良正直)两方面总结,呼应母亲的品质对“我”的教育意义。
故答案为:跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的人间一毛钱;自私、冷漠、缺乏同情心;要懂得换位思考,不能只考虑自己的利益;要重视品德修养,保持诚实正直(4)本题考查修辞手法、词语含义及创作启示的分析。比喻:“如同一个四处游荡的农民有了一片土地”中,“土地”比喻莫言的文学创作领地——“高密东北乡”,形象写出他找到创作根基的感受;“颐指气使”:形容有权势者的傲慢态度,此处为贬义褒用(特殊用法),强调作家在创作中需有自主性和决断力,不受外界干扰;创作启示:莫言对福克纳、马尔克斯的态度(借鉴后逃离),说明创作需借鉴他人但保持独立,形成自己的风格,不能一味模仿。故答案为:比喻;“高密东北乡”这个文学创作的领地;不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意,形容有权势的人指挥别人的傲慢态度;贬义;作家在文学创作中要有自己的主导权和独特的创作风格,要坚定地按照自己的想法去创作,不受外界过多干扰,但这里用这两个贬义词是一种特殊的表达,是为了强调作家在创作时的那种自主性和决断力,并非真的是傲慢、专断的意思;我们在文学创作中可以借鉴他人的经验和精神,但要保持自己的独立性,找到适合自己的创作方式,讲自己的故事,不能一味地模仿他人,要尽快从他人的影响中脱离出来,形成自己独特的风格。【点评】(1)本题考查概括文章内容。解题时需锁定具体事件,通过人物行为(母亲让饺子、因多算钱流泪)分析其内在品质,注意语言简洁准确。第一空,结合第④段“我最后悔的一件事,就是跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱”,可知:“我”跟母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。第二空,结合第③段“我们家难得地包了一顿饺子,每人只有一碗。正当我们吃饺子时,一个乞讨的老人,来到了我们家门口。我端起半碗红薯干打发他”“母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进老人碗里”,可知:“我”家包饺子,“我”端半碗红薯干打发一个乞讨的老人,母亲对此训斥了“我”,还把她那半碗饺子老人碗里送给老人吃,表现母亲对待弱势群体很好,她为人很善良,有同情心,为人慷慨。(2)本题考查赏析人物形象。考查对“母亲”意象象征意义的理解。需联系所学诗歌,把握文学作品中“典型形象”的普遍意义。结合“今天,你的乳儿是在狱里,/写着一首呈给你的赞美诗”,可知,这是选自艾青的《大堰河——我的保姆》,这是艾青要把诗献给他的保姆——大堰河的一首赞诗。结合“你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我”“她就开始用抱过我的两臂劳动了”“大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦”诗歌回忆大堰河的乳母生涯、佣工生涯及大堰河对自己的“深爱”,集中刻画大堰河勤劳、淳朴、善良的品质,抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬,抒发了作者对保姆大堰河及劳动人民的真挚怀念和热情赞美,表达诗人对旧社会的仇恨和诅咒,以及作者对中国劳苦大众的赞美。结合第③段“母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进老人碗里”,第④段“就是跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。……只是轻轻地说:‘儿子,你让娘丢了脸’”可知:“我”的母亲将那半碗饺子老人碗里送给老人吃,她为“我”算错钱而觉得丢人,可见母亲是一位朴素的劳动百姓,她善良真诚,是人民群众的一员。由此可见,这两位母亲都是普通劳动百姓的代表。(3)本题考查对人物反思精神的理解。解题时需对比“我”与母亲的行为,从“忏悔”中提炼对成长的启示,强调品德修养的重要性。第一空,第④段“我最后悔的一件事,就是跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱”,可知:“我”跟母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。这体现“我”贪小便宜,不够诚实。第二空,结合第③段“我们家难得地包了一顿饺子,每人只有一碗。正当我们吃饺子时,一个乞讨的老人,来到了我们家门口。我端起半碗红薯干打发他”“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚”,当“我”给乞讨老人半碗红薯干时,老人对此不满,“我”非常不耐烦对其斥骂,要赶他走,可见“我”当时对弱势群体毫无同情心,只顾自己的利益,“我”是一个缺乏同情心的人。第三空,“我”对乞讨的老人不耐烦,是因为“我”没有从他的角度出发去思考问题,只是盯着自己的利益不受损,由此可得出的启示是,做人不能只顾自己的利益,要懂得换位思考,体谅他人的诉求。第四空,“我”有意无意算错老人的账,占他的便宜,却因此丢掉了最宝贵的诚信,这样是得不偿失的,由此启示“我们”做人要注重培养自己的道德修养,不能因眼前的一点利益丢掉自己最宝贵的正直诚信。(4)本题综合考查语言技巧与创作理念。需结合语境分析词语的特殊用法,从作家的创作经历中提炼对文学创作的普遍启示,强调“独特性”的重要性。第一空,第二空,“如同一个四处游荡的农民有了一片土地”,这是运用了比喻手法,把自己比作“四处游荡的农民”。结合第⑤段“在《秋水》这篇小说里,第一次出现了‘高密东北乡’这个字眼儿,从此就如同一个四处游荡的农民有了一片土地,我这样一个文学的流浪汉,终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认,在创建我的文学领地‘高密东北乡’的过程中”可知:在作者看来他在创作《秋水》,使用了“高密东北乡”这个地理名词进行文学创作,创建文学领地,让“我”这样一个文学的流浪汉,终于有了一个可以安身立命的场所。由此可见,“土地”指的是“我”使用了“高密东北乡”这个地理名词进行文学创作,创建文学领地。第三至五空,颐指气使,指不说话,只用面部表情来示意。形容有权势者指挥别人时的傲慢神气;独断专行,意思是行事专断,不考虑别人的意见。这原是两个贬义词。结合第⑤段“一个人在日常生活中应该谦卑退让,但在文学创作中,必须颐指气使独断专行”第⑥段“我该干的事情其实很简单,那就是用自己的方式,讲自己的故事”可知:在作者看来,做人要谦虚,但作家在文学创作中所需的自主和魄力,应坚持创作的自身独立性和判断力,应该要拥有自主独立的创造性,要写出具有自己风格特色的作品,在这里这两个词是贬义褒用了,表现作家创作时的那种自主性和决断力。因此用法是褒义的,形象生动地说明了在创作中应坚持自身独立性和判断力,创作要具有自己的独特的创作风格,不能受外界的干扰而改变自己的特色。第六空,结合第⑤段“美国的威廉•福克纳和哥伦比亚的加西亚•马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真,但他们开天辟地的豪迈精神激励了我,使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方”,第⑥段“追随在这两位大师身后两年,即意识到,必须尽快地逃离他们,我在一篇文章中写道:他们是两座灼热的火炉,而我是冰块,如果离他们太近,会被他们蒸发掉”“随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。我该干的事情其实很简单,那就是用自己的方式,讲自己的故事”可知,在莫言看来,他在文学创作中受到其他作家的创作精神的影响,明白创作需要有属于自己的特色领地,但他不一味追随大师的创作风格,而是远离大师们的影响,保持自己创作的独立性,找到适合自己的创作方式,创作出属于他自己独特的创作风格的作品。这启示“我们”,在文学创作中可以借鉴其他作家的创作技巧和创作理念,但不能一味模仿他人的创作,要保持自己创作的自主独立性,尽量摆脱对他人的模仿,形成自己的风格。这组题目围绕“如何讲好故事”展开,从“故事内容”“叙事视角”到“创作技巧”,层层深入。既考查文本细节的提取,又强调对创作理念的理解,让我们知道了好的故事需扎根生活、真诚反思,同时借鉴他人而不失自我,体现了“文学源于生活又高于生活”的道理。阅读下面的文字,完成问题。小语和小文在阅读完《艾青诗选》后,想做一份这本诗集的手抄报,于是开展了一些讨论。19.【颜色】对于“艾青诗选”这四个字,小语建议主色调用黄色,小文却建议用蓝色,两人争持不下。作为同学的你,会如何劝说呢?这两种颜色请任选一种进行阐释。20.【诗选】两人各自挑选了一首诗,要分别写几句赏析文字,请帮助他们补充完整。树启明星一棵树,一棵树
彼此孤离地兀立着
风与空气
告诉着它们的距离
但是在泥土的覆盖下
它们的根伸长着
在看不见的深处
它们把根须纠缠在一起一九四〇年春属于你的是
光明与黑暗交替
黑夜逃遁
白日追踪而至的时刻
群星已经退隐
你依然站在那儿
期待着太阳上升
被最初的晨光照射
投身在光明的行列
直到谁也不再看见你
一九五六年八月表面上看起来孤零零的树,实际上根须却是紧紧连在一起。结合当时抗日战争正处于艰苦的相持阶段,诗人托物于树,赞颂了①________。启明星出现在黎明前最黑暗的时候,但却“依然站在那儿”,这句表达了诗人②________的赞美之情。朝阳升起来了,你悄无声息地消失在光明之中,“谁也不再看见你”。此时,启明星又是③________的代名词。21.【配图】小语看到了三幅觉得不错的图片,打算画在手抄报上,可小文却说有一幅容易引起误解不太合适,小文会如何分别阐述这三幅图的意见呢?【答案】(1)示例一:以蓝色作为背景主色调。主要由于艾青诗歌和土地有关意象的运用,如《我爱这土地》中“这被暴风雨所打击着的土地”,《旷野》中的“乌暗而干枯的田亩”“褐色阴暗的山坡”;这蓝色是斑驳暗沉的,是祖国大地曾经伤痕累累的象征,更能激发一个哀伤的民族渴求解放的意志。示例二:以鲜艳亮丽的黄色作为主色调。因为“太阳”是艾青诗歌的主要意象,它表现了诗人对于光明、理想、美好生活的热烈不息的追求,与封面中凝重的土地相照应,共同突显艾青诗歌的主题。(2)中华民族紧密团结、英勇顽强的精神对“启明星”面对黑暗毫不退缩,勇敢战斗默默奉献(3)示例:第一幅图,鸟儿落在沧桑的土地上,深情地凝望,热烈地歌唱,表现艾青的爱国深情。第二幅图中的礁石直面翻腾的浪花,表达了作者对坚韧顽强的生命存在的由衷赞美,亦对正处在种种困扰和挤压中的祖国人民以深切的鼓舞。第三幅图表现波光粼粼的海面,信步沙滩的人儿,温婉而美好,感情倾向和艾青诗歌一贯的特点相悖,容易引起误解,我觉得不太合适。19.示例一:以蓝色作为背景主色调。主要由于艾青诗歌和土地有关意象的运用,如《我爱这土地》中“这被暴风雨所打击着的土地”,《旷野》中的“乌暗而干枯的田亩”“褐色阴暗的山坡”;这蓝色是斑驳暗沉的,是祖国大地曾经伤痕累累的象征,更能激发一个哀伤的民族渴求解放的意志。
示例二:以鲜艳亮丽的黄色作为主色调。因为“太阳”是艾青诗歌的主要意象,它表现了诗人对于光明、理想、美好生活的热烈不息的追求,与封面中凝重的土地相照应,共同突显艾青诗歌的主题。20.中华民族紧密团结、英勇顽强的精神对“启明星”面对黑暗毫不退缩,勇敢战斗默默奉献21.示例:第一幅图,鸟儿落在沧桑的土地上,深情地凝望,热烈地歌唱,表现艾青的爱国深情。第二幅图中的礁石直面翻腾的浪花,表达了作者对坚韧顽强的生命存在的由衷赞美,亦对正处在种种困扰和挤压中的祖国人民以深切的鼓舞。第三幅图表现波光粼粼的海面,信步沙滩的人儿,温婉而美好,感情倾向和艾青诗歌一贯的特点相悖,容易引起误解,我觉得不太合适。【解析】【点评】(1)本题考查对诗歌意象象征意义的理解与迁移能力。解题关键在于抓住艾青诗歌中“太阳”与“土地”两大核心意象的特征,将颜色与意象的情感内涵对应,体现对诗集主题的准确把握。
(2)本题考查对托物言志诗歌的理解。需联系创作背景(如抗战时期),分析意象的象征意义(树象征民族团结,启明星象征坚守与奉献),把握诗人借自然物象抒发的人文情怀。
(3)本题考查对诗歌风格与意象的视觉化理解。解题时需将图片内容与艾青诗歌的典型意象、情感基调对比,判断是否贴合其深沉、激昂的风格,避免选择与主题无关的闲适意象。19.本题要求结合《艾青诗选》的核心意象,阐释选用黄色或蓝色作为主色调的合理性,需紧扣艾青诗歌的主题与典型意象。若选黄色:艾青诗歌中“太阳”是核心意象(如《向太阳》《太阳的话》),黄色象征光明、温暖与希望,契合诗人对理想和美好生活的追求,与“太阳”意象的内涵高度一致;若选蓝色:艾青常以“土地”为意象(如《我爱这土地》),蓝色可体现土地的深沉、辽阔,甚至带有的沧桑感(如“被暴风雨打击着的土地”),呼应诗人对祖国大地的深情与忧患。
故答案为:示例一:以蓝色作为背景主色调。主要由于艾青诗歌和土地有关意象的运用,如《我爱这土地》中“这被暴风雨所打击着的土地”,《旷野》中的“乌暗而干枯的田亩”“褐色阴暗的山坡”;这蓝色是斑驳暗沉的,是祖国大地曾经伤痕累累的象征,更能激发一个哀伤的民族渴求解放的意志。
示例二:以鲜艳亮丽的黄色作为主色调。因为“太阳”是艾青诗歌的主要意象,它表现了诗人对于光明、理想、美好生活的热烈不息的追求,与封面中凝重的土地相照应,共同突显艾青诗歌的主题。20.本题考查对艾青诗歌的赏析,需结合时代背景和意象特征分析情感与内涵。《树》:1940年处于抗战相持阶段,“树”的根须在地下“纠缠在一起”,象征中华民族在苦难中紧密团结、顽强抗争的精神,表面孤立的个体实则血脉相连;《启明星》:启明星在黑暗中“依然站在那儿”,体现其直面黑暗、坚守希望的勇气,诗人借此赞美这种不屈不挠的精神;当朝阳升起,启明星“消失在光明中”,又象征默默奉献、功成不居的品格,它的使命是迎接光明,无需被铭记。故答案为:中华民族紧密团结、英勇顽强的精神对“启明星”面对黑暗毫不退缩,勇敢战斗默默奉献21.本题要求判断配图与《艾青诗选》风格的契合度,需结合艾青诗歌的主题(爱国、抗争、对光明的追求)和情感基调(深沉、激昂)分析。
第一幅“鸟儿与土地”:契合《我爱这土地》中“用嘶哑的歌喉歌唱土地”的意象,体现对祖国的深情,合适;第二幅“礁石与浪花”:对应《礁石》中礁石“含着微笑,看着海洋”的坚韧,象征顽强抗争精神,与艾青诗歌的力量感一致,合适;第三幅“海面与沙滩”:画面温婉闲适,与艾青诗歌中常见的苦难、抗争、对光明的焦灼追求等情感基调不符,易偏离诗集主题,不合适。故答案为:示例:第一幅图,鸟儿落在沧桑的土地上,深情地凝望,热烈地歌唱,表现艾青的爱国深情。第二幅图中的礁石直面翻腾的浪花,表达了作者对坚韧顽强的生命存在的
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