山东省淄博市张店区2024-2025学年九年级上学期语文期中试卷（解析版）

第第页山东省淄博市张店区2024-2025学年九年级上学期语文期中试卷一、基础知识积累与运用（每小题3分，共18分）1．文中加点字的读音和括号中的字形，完全正确的一项是（）桑梓情深，（濡儒）养吾心。拜谒之时，心存敬畏，切勿亵（犊渎）这片养育之地。让我们携手，守护这份纯真与美好，让爱与感恩，在每一次回望中流淌。A．xīn濡yè犊B．zǐ濡yè渎C．zǐ儒jiē犊D．xin儒jiē渎【答案】B【解析】【分析】本题考查字音字形。“桑梓”：“桑梓”是固定词语，借指故乡（古代常在家宅旁种桑树和梓树，后人以此代指故乡），其中“梓”的正确读音为zǐ（声母为z，而非x）。：“养”为“滋养、培育”之意，需搭配与“滋养”相关的字：“濡”：部首为“氵”，本义与“水、润泽”相关，“濡养”即“滋养、培育”，符合“桑梓情深，滋养吾心”的语境；“儒”：部首为“亻”，本义与“读书人、儒家”相关（如“儒生”“儒学”），与“滋养”无关，无法搭配“养”。：“拜谒”指“拜见、瞻仰（尊长或圣地）”，其中“谒”的正确读音为yè（韵母为è，而非iē）。“亵”为“轻慢、不恭敬”之意，需搭配与“轻慢”相关的字：“渎”：部首为“氵”，本义有“轻慢、冒犯”之意（如“渎职”“亵渎”），“亵渎”即“冒犯、不恭敬”，符合“拜谒之时，心存敬畏，切勿轻慢”的语境；“犊”：部首为“牜”，本义指“小牛”（如“牛犊”“犊子”），与“轻慢”无关，属于“形近字误用”。故答案为：B

【点评】本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。2．下面是某同学为华小文写的加油稿，其中加点词使用不恰当的一项是（）“小文小文，能武能文”，你的名声如雷贯耳，我们相信比赛到了最激烈的时刻，你也能鸠占鹊巢拿到冠军！持之以恒的艰苦训练是你取得成功的不二法门。A．如雷贯耳 B．鸠占鹊巢 C．持之以恒 D．不二法门【答案】B【解析】【分析】本题考查成语运用。A.如雷贯耳：形容人的名声非常大，像雷声传入耳朵一样响亮，为褒义词，多用于赞美他人名声。题干中“你的名声如雷贯耳”，直接围绕“小文的名声”展开，用“如雷贯耳”形容其名声大，与成语本义完全契合，且符合“赞美”的情感基调，使用正确。

B.鸠占鹊巢：原指斑鸠强行占据喜鹊的巢穴，后比喻用不正当的手段强占别人的居所、成果或位置，为贬义词，隐含“夺取不属于自己的东西”的负面含义。题干语境是“鼓励小文在比赛激烈时刻拿到冠军”，且前文提到“持之以恒的艰苦训练”，说明小文的冠军之路是靠自身努力争取，而非“强占他人成果”。用“鸠占鹊巢”不仅与“凭实力夺冠”的语境完全冲突，还误用了贬义成语，破坏了鼓励的情感基调，使用错误。

C.持之以恒：指长久地坚持下去，不半途而废，为褒义词，多用于形容人在做事（如学习、训练）时的坚持态度。题干中“持之以恒的艰苦训练”，直接描述小文通过“长期坚持训练”为成功奠基，与成语“长久坚持”的本义完全一致，且符合“肯定努力”的情感基调，使用正确。

D.不二法门：原是佛教用语，指直接入道、不可言传的唯一方法；后比喻最好的、独一无二的成功途径，为褒义词，多用于强调某种方法对达成目标的关键作用。题干中“持之以恒的艰苦训练是你取得成功的不二法门”，强调“坚持训练”是小文成功的“唯一关键方法”，与成语“独一无二的成功途径”的本义契合，使用正确。故答案为：B

【点评】本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。3．阅读下面语段，选出表述不正确的一项（）乘风四月，青衿之志可期。人们总是把最美好的词语赋予青春，把最热忱的希望寄予青年。一代代青年在心系家国、无畏向前的奋斗中，回答着“青春何谓”“青春何为”的人生考题。从百余年前，一批批有志之士以舍生忘死的呐喊，推动暮霭沉沉的中国步入“觉醒时代”；到今天，有志的中国青年发扬并继承了前辈先贤拼搏奋斗的优良传统，不断提高做中国人的志气、骨气、底气，以青春的力量[甲]青春的创造，推动中华民族勇毅前行，塑造青春最美的模样。[乙]正当青春，[丙]让青春无悔。让我们一起书写青春传奇。A．文中画横线的句子是一个递进复句。B．文中画波浪线的句子是个病句。修改：把“发扬”与“继承”两个词的位置对调，“提高”改成“增强”。C．文中[甲]处标点应为顿号D．文中[乙][丙]两处可以填写关联词“既然”“就”。【答案】A【解析】【分析】本题考查基础知识综合。A.并列复句的核心特征是“两个/多个分句地位平等，表述同类行为或事物，无‘更进一层’的语义，常用‘把……把……’‘一边……一边……’等结构连接”；递进复句的核心特征是“后一分句比前一分句语义更进一层（如程度更深、范围更广），常用‘不仅……还……’‘甚至……’等关联词连接”。该句中“把词语赋予青春”与“把希望寄予青年”是两种平等的“对青春/青年的美好期许”，无轻重、递进之分，属于并列复句。

BCD.正确。故答案为：A

【点评】本题考查语法知识的掌握与文化常识的识记。此题涉及的知识点较多，根据平时所学，结合各选项内容分析判断。4．同学们参观了市里开展的书画展，下列书法作品按字体演变顺序排列正确的一项是（）A．②→③→①→④ B．③→②→①→④C．②→③→④→① D．③→②→④→①【答案】A【解析】【分析】本题考查汉字书体的演变顺序。②笔画粗细均匀、线条规整，字形偏修长，保留古朴典雅的韵味（如“副”“使”等字的圆弧线条），符合篆书特征（古代书体，是汉字最早的规范化字体）。③字形扁平舒展，笔画有明显的“蚕头燕尾”（起笔如蚕头，收笔如燕尾的波折），如“司徒”“臣”等字的横画，符合隶书特征（由篆书简化而来，书写更便捷）。①笔画规整清晰、结构严谨对称，如“姓程广平人”的笔画刚劲有力，是楷书特征（汉字书法最规范的字体，强调“横平竖直”）。④笔画连贯呼应、灵动流畅，如“褚遂良”的连笔与飞白，兼具楷书的规整与草书的灵动，符合行书特征（在楷书基础上发展，书写速度更快）。汉字字体的核心演变逻辑是“从繁到简、从规整到灵动”：篆书（最古老，线条繁琐，结构规整）→隶书（简化篆书，笔画带波折，字形扁平）→楷书（进一步规范，笔画平直，结构对称）→行书（楷书基础上加快书写，笔画连贯）。对应作品：②（篆书）→③（隶书）→①（楷书）→④（行书），故顺序为②→③→①→④。故答案为：A

【点评】本题考查书法字体的识别和鉴赏。解答时结合书法字体的特点和作品的特点进行辨析选择。5．下列说法有误的一项是（）A．朗读诗歌要把握诗歌的感情基调。《周总理，你在哪里》的感情基调是深沉缓慢的；《沁园春·雪》的感情基调是积极乐观的。B．雨果和莫泊桑，都是法国作家，前者被称为“法兰西的莎士比亚”，后者被誉为“短篇小说巨匠”。C．课文《智取生辰纲》《范进中举》《三顾茅庐》《刘姥姥进大观园》分别选自《水浒传》《儒林外史》《三国演义》《红楼梦》，这就是中国文学史上的“四大名著”。D．宋代朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。【答案】C【解析】【分析】本题考查朗读设计和文学常识。

ABD.正确；C.说法有误。中国文学史上公认的“四大名著”是《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》，而《儒林外史》是清代吴敬梓创作的讽刺小说，虽为古典文学经典，但不属于“四大名著”，选项C将《儒林外史》纳入“四大名著”范畴，属于“概念混淆”。故答案为：C

【点评】本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。6．得体的沟通让人如沐春风。中国是一个讲究礼仪的国度。下列句子中敬词谦词使用正确的一项是（）A．初次光临你的寒舍，我感到十分荣幸。B．关于这个问题，大家都说了自己的看法，我也想发表一下高见。C．你上次送我的字画，我一直惠存着。D．您能赏脸来这个比赛现场，我们真是高兴万分。【答案】D【解析】【分析】本题考查谦辞敬辞的用法。A.“光临”（敬辞，用于称别人来访，如“欢迎您光临寒舍”）；“寒舍”（谦辞，用于称自己的家，如“欢迎光临寒舍”）。“光临”用在“自己”身上（“我光临你的寒舍”→逻辑矛盾，应为“你光临我的寒舍”）；“你的寒舍”中，“寒舍”是谦辞，不能用来称对方的家（对方的家应称“贵府”等敬辞）。

B.错误，“高见”（敬辞，用于称别人的见解，如“您的高见令我受益”）。“高见”是敬辞，却用于自称（“我发表高见”→自己的见解应称“拙见”等谦辞），属于“敬辞谦用”。

C.错误，“惠存”（敬辞，用于请别人保存自己的东西，如“这张照片请您惠存”）。“惠存”是敬辞，却用于自称（“我一直惠存”→自己保存应称“珍藏”等表述），属于“敬辞谦用”。

D.正确。故答案为：D

【点评】本题考查语言得体。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。谦辞，表示谦虚或谦恭的言辞，常用于人们日常交际和书信往来中。敬辞是指含恭敬口吻的用语。二、古诗文积累与阅读（共27分）7．请根据下表提供的信息，按要求填写内容。主题名句出处思乡安史之乱中诗人杜甫的思绪乘着月色飞翔，思念故乡亲人，写下“①，”的诗句；温庭筠触景生情，把景物描写与梦境自然联系起来，写下“②，”的诗句。这两首诗都让我们深切地体会到了诗人的思乡怀人之情。《月夜忆舍弟》《商山早行》情怀面对生活中的困难挫折，我们可以学习范仲淹的“③，”的豁达乐观。《岳阳楼记》爱情李商隐以浅显通俗的比喻，巧妙自然的双关，写出对爱情至死不渝的诗句：春蚕到死丝方尽，④。《无题》【答案】露从今夜白；月是故乡明；因思杜陵梦；凫雁满回塘；不以物喜；不以已悲；蜡炬成灰泪始干【解析】【分析】①②空题目提到“安史之乱中诗人杜甫的思绪乘着月色飞翔，思念故乡亲人”——“月色”对应诗句中的“月”，“安史之乱”是创作背景。“露从今夜白”：点明节气（白露），秋夜露水凝结，渲染凄清氛围；“月是故乡明”：以主观错觉写思乡（天下共月，却觉故乡月更亮），将“月”与“故乡”绑定，强化思念。借景抒情，用“月”这一经典思乡意象，传递战乱中离散的孤苦。

③④前句“因思杜陵梦”：实写早行的疲惫凄清，触发对故乡的梦境回忆；后句“凫雁满回塘”：虚写梦境中的故乡春景（凫雁嬉戏，塘水环绕），与现实中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的早行之苦形成“乐景衬哀情”，加倍凸显思乡。“凫”（fú，水鸟）易误写为“浮”，需记“凫雁”是水鸟，与“回塘”（池塘）呼应。

⑤⑥“物”：外界环境（如仕途沉浮、自然阴晴）；“己”：个人得失（如升迁贬谪、荣辱成败）；全句意为“不因外界事物好坏而喜，不因个人遭遇顺逆而悲”，展现超越功利的豁达，契合“面对困难挫折”的心态引导。

⑦题目提到“浅显通俗的比喻，巧妙自然的双关”——比喻：以“春蚕吐丝”“蜡炬流泪”喻爱情的执着、绵长；双关：“丝”谐“思”，暗指“相思无尽”，将“实物”与“情思”关联，含蓄深沉。春蚕至死才停吐丝，蜡烛燃尽才止流泪，生动诠释爱情至死不渝的烈度，成为爱情诗的经典。故答案为：露从今夜白；月是故乡明；因思杜陵梦；凫雁满回塘；不以物喜；不以已悲；蜡炬成灰泪始干

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。阅读下面两首诗，完成后面的题目。行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。上李邕①李白大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父②犹能畏后生，丈夫未可轻年少。[注释]①李邕：人名。②宣父：指孔子。唐太宗于贞观十一年下诏尊称孔子为“宣父”。8．选出对上面两首诗赏析有误的一项（）A．《行路难》用“冰塞川”“雪满山”比喻人生道路上的艰难险阻，以形象化的语言，写出了作者仕途的艰难。B．《上李邕》一诗是作者写给李邕的，表面是指斥“世人”，实则是对李邕轻慢态度的回敬，尽显少年锐气。C．《行路难》“长风破浪会有时”暗指作者终将实现远大理想；《上李邕》中作者以大鹏自比，表现出直冲青云之志。D．《行路难》和《上李邕》同是写诗人仕途受阻，但最终表现出来的情感却有不同，前者积极乐观，后者失落低沉。9．说说李白的这两首诗是如何体现其浪漫主义特征的。【答案】8．D9．示例：李白的这两首诗通过丰富的想象、夸张的手法和大胆的比喻，体现了其浪漫主义特征。【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本题考查诗歌的表达技巧。鉴赏诗歌的表达技巧的方法：①揭示手法；②结合诗歌分析诗中是如何体现此手法的；③表达效果：结合语句意思、主旨、情感分析这种手法起到了怎样的作用。8．本题考查内容理解。

ABD.正确；D.《行路难》情感：开篇“心茫然”是困境，但结尾“长风破浪”转向积极乐观（对未来仍有信念）；《上李邕》情感：“大鹏扶摇九万里”“丈夫未可轻年少”展现自信豪迈、反击轻视的意气（而非“失落低沉”）；选项误判《上李邕》为“失落”，实际是以狂傲反击轻视，情感方向完全相反，故D错误。故答案为：D9．本题考查表现手法理解。《行路难》：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”：以“斗十千”“直万钱”夸张宴会奢华，反衬“停杯投箸”的苦闷（现实越丰盛，理想越虚无，对比越强烈）；“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”：将仕途阻碍具象为“冰塞川”“雪满山”的极端天灾，让困境超越日常，充满奇幻色彩。《上李邕》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”：塑造“大鹏”这一神话级意象，借“扶摇九万里”的夸张气势，喻自身志向高远（现实中无人认可，却在诗中“与大鹏同游”），打破现实边界。《行路难》：“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”：化用姜尚垂钓遇文王、伊尹梦日辅商汤的典故，将自身“怀才不遇”与“贤者得遇”关联，赋予现实期待以历史的浪漫光环（仿佛自己也能复刻先贤命运）。《上李邕》：“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”：引用孔子“后生可畏”（宣父即孔子），以圣贤之言反击轻视，让“少年意气”获得文化传统的支撑（连孔子都敬畏后生，你凭什么轻视我？），强化自信的合理性。《行路难》：情感脉络：“心茫然”（苦闷）→“拔剑四顾”（不甘）→“长风破浪”（激昂），大起大落，跌宕强烈，突破理性克制，尽显浪漫主义的情感张力（困境越难，反击越烈）；《上李邕》：“假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”：即便大鹏“风歇”（失去助力），仍能“簸却沧海”，以夸张的力量感展现不服输、不惧挫折的极端自信；“丈夫未可轻年少”直接抒发意气，态度决绝，情感炽烈外放（少年的狂，是浪漫的底色）。李白的浪漫主义，是“以超现实的想象、极致的情感、历史的呼应，突破现实拘囿”——仕途再难，他用“大鹏”“长风”将困境升华为精神抗争；他人再轻视，他借孔子典故与少年意气，把反击写成浪漫宣言。这正是李白诗歌“纵浪大化中”的灵魂：现实越逼仄，浪漫越癫狂。故答案为：示例：李白的这两首诗通过丰富的想象、夸张的手法和大胆的比喻，体现了其浪漫主义特征。阅读下面课外文言文，完成后面的题目。松风阁记（节选）刘基盖松之为物，干挺而枝樛①，叶细而条长，离奇而巃嵷②，潇洒而扶疏③。故风之过之，疏通畅达，有自然之音。故听之可以解烦黩④，涤昏秽⑤，旷神怡情，恬淡寂寥⑥。宜乎⑦适意山林之士乐之而不能违⑧也。金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑⑨；稍大，则如奏雅乐；其大风至则如扬波涛又如振鼓隐隐有节奏。方舟上人⑩为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋⑪乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩⑫其心，可以喜乐，可以永日⑬，又何必濯颍水而以为高⑭，登首阳而以为清⑮也哉！[注]①樛（jiū）：弯曲向下。②巃嵷（1óngzòng）：高耸。③扶疏：枝叶繁茂。④黩（dú）：忧。⑤昏秽：黑暗的和肮脏的东西。⑥寂寥：寂静。⑦宜乎：怪不得。⑧违：离开。⑨石濑（1ài）：沙石上的急流。⑩上人：和尚。⑪洋洋：快意的样子。⑫汩（gǔ）：乱。⑬永日：度过漫长的一天。⑭高：品行高尚。⑮清：品行纯洁。[资料链接]（1）颍水：河名。相传尧想把天下让给许由，许由不接受，隐居在颖水附近。并认为尧的这种话弄脏了他的耳朵，就跑到颍水边上去洗耳朵。（2）首阳：山名。相传伯夷、叔齐在周武王灭殷以后，逃避到首阳山，不食周粟而死。10．下列对文中句子中的词语理解不正确的一项是（）A．“而名之曰松风之阁”和“名之者谁”中的“名”，都是“命名”的意思。B．“予尝过而止之”中的“止”，根据语境推断，是“停留”的意思。C．“叶细而条长”和“游人去而禽鸟乐也”中“而”的用法相同，都表并列关系。D．“故听之可以解烦黩”和“微风拂之”中的“之”意思不同。11．下面文言句子断句恰当的一项是（）A．其大风至/则如扬/波涛又如振鼓/隐有节奏。B．其大风/至则如扬波涛/又如振鼓隐隐/有节奏。C．其大风/至则如扬/波涛又如振鼓隐隐/有节奏。D．其大风至/则如扬波涛/又如振鼓/隐隐有节奏。12．用现代汉语翻译下面文言句子。观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩其心。13．请说说本文与欧阳修的《醉翁亭记》所表现出的思想情趣有何异同。【答案】10．C11．D12．观赏松可以使我眼睛舒服，聆听松可以使我耳朵舒服，没有外来的事物扰乱心境。13．同：都表达了热爱自然，追求山林野趣，但不愿隐逸而想有所作为的积极情怀。异：本文表达了作者追求高风亮节和宁静生活的思想志趣。《醉》文表达了作者与民同乐、以文记乐的情趣。【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。

（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】松树这种植物，树干挺直而树枝弯曲，叶子细小而枝条修长，形态奇特而高耸，姿态潇洒而枝叶繁茂。所以风从松树上吹过，声音疏通畅达，有自然的音韵。因此听了可以消除烦恼忧愁，洗净昏沉污浊的东西，使人心旷神怡，心境恬淡寂静。怪不得那些隐居山林的人以听松风为乐而不愿离去。金鸡峰上，有三棵松树，不知道它们有几百年了。微风轻拂它们，声音就像暗暗流动的泉水在沙石上的急流声；风稍大一些，那声音就像演奏高雅的音乐；当大风刮起的时候，那声音就像扬起波涛，又像敲响战鼓，隐隐约约有节奏。方舟上人在这三棵松树下面建造了一座楼阁，并且给它取名叫松风阁。我曾到访并在那里停留，感到非常快意，仿佛要停留下来而忘记回去了。大概是因为这里虽然处在山林之中但距离人境不远，夏天不酷热，冬天不严寒，观赏松树可以使我的眼睛舒适，听松风可以使我的耳朵舒适，没有外物来扰乱我的心境，可以使我快乐，可以让我度过漫长的一天，又何必一定要像许由那样在颍水边洗耳才认为是品行高尚，像伯夷、叔齐那样登上首阳山不食周粟才认为是品行高洁呢！10．本题考查文言词语辨析。AＢＤ．正确；

C．“叶细而条长”的“而”：连接“叶细”与“条长”，描述松树的两个并列特征（叶子细、枝条长），无时间先后或因果关系，表并列关系；“游人去而禽鸟乐也”的“而”：出自《醉翁亭记》，连接“游人去”（游人离开）与“禽鸟乐”（禽鸟快乐），有“游人离开后，禽鸟才快乐”的时间先后，表承接关系；两者用法完全不同。

故答案为：C11．本题考查文言断句。句意为：当大风刮起的时候，那声音就像扬起波涛，又像敲响战鼓，隐隐约约有节奏。“其大风至”：为主谓完整的短句（“大风”是主语，“至”是谓语），表述“大风到来”这一前提，需单独断句；“则如扬波涛”“又如振鼓”：是两个并列的比喻（松声像波涛、像鼓声），结构对称，需各自独立；“隐隐有节奏”：补充说明“如振鼓”的声音特点（鼓声隐隐有节奏），需承接前文，单独断句。故答案为：D12．本题考查文言句子翻译。重点词：“观于松”：状语后置，调整为“于松观”（观赏松树）；“适”：使动用法，“使……舒服”（如“适吾目”即“使我的眼睛舒服”）；“汩”：扰乱（结合注释“汩，乱”，“汩其心”即“扰乱他的心境”）；“无外物以汩其心”：“以”表目的或结果，译为“没有外来事物来扰乱他的心境”。先直译核心成分（“观赏松树可以使我的眼睛舒服，聆听松声可以使我的耳朵舒服，没有外来事物扰乱我的心境”），再调整语序使其流畅。

故答案为：观赏松可以使我眼睛舒服，聆听松可以使我耳朵舒服，没有外来的事物扰乱心境。13．本题考查比较阅读。热爱自然，享山林野趣：《松风阁记》：“观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩其心”，作者观赏松树、聆听松声，在自然中获得身心愉悦，直接表达对山林之乐的喜爱；《醉翁亭记》：“山间之朝暮也……四时之景不同，而乐亦无穷也”，欧阳修沉醉于山间早晚、四季美景，乐在其中，同样体现对自然的热爱。不慕极端隐逸，愿积极入世：《松风阁记》：“又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉”，引用许由洗耳、伯夷叔齐不食周粟的典故，否定“以极端隐逸显高洁”的做法，暗示自己虽爱山林，却不愿脱离现实，仍有入世之志；《醉翁亭记》：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，欧阳修虽享山水之乐，却以“与民同乐”为核心，且“述以文”记录快乐，体现作为太守的责任感，而非单纯归隐。《松风阁记》：追求自我宁静与高风亮节：文中反复赞美松树“干挺而枝樛，叶细而条长”的形态，以及松风“解烦黩，涤昏秽，旷神怡情”的作用，松树的“挺拔、潇洒”象征高风亮节，松风的“自然之音”象征心灵的宁静；作者的“乐”是“无外物以汩其心”的自我超脱，侧重个人精神世界的净化与品格的坚守。《醉翁亭记》：倡导与民同乐，以文记乐：欧阳修的“乐”核心是“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，即“因百姓快乐而快乐”，体现为官者的民生情怀；文末“醒能述以文者，太守也”，以文章记录山水之乐与民生之乐，强调“以文载道、以文记情”，与《松风阁记》“自我宁静”的情趣形成差异。故答案为：同：都表达了热爱自然，追求山林野趣，但不愿隐逸而想有所作为的积极情怀。异：本文表达了作者追求高风亮节和宁静生活的思想志趣。《醉》文表达了作者与民同乐、以文记乐的情趣。三、（15分）阅读下文，完成小题。论交友之道①人在社会中生活工作，就必须交朋友。交朋友就不能不被朋友影响，这种影响有好有坏，好的影响可以使自己健康成长、人生幸福；坏的影响则可能导致自己身败名裂、人生凄惨。交友这件事关系重大，一定要严格交友的原则，慎交友，交好友。②首先是要结交的朋友。据说楚国有一个善于看相的人，楚庄王向他请教其中的奥妙。他回答：“我并不能给人看相，只不过是善于观察这个人所结交的朋友。如果这个人他所结交的朋友都能够孝敬父母、友爱兄弟、尊敬长辈、行为谨慎、畏惧法律，这样的人，家庭会一天比一天过得好，身心也会一天比一天安定，被称为‘吉人’。”可见，朋友对人的影响很大，直接关系到人的成长和命运。《孔子家语》说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”与贤德之人在一起，久而久之，自己也会成为贤德之人。反之，如果人所结交的都是无德之人，所听的都是诈伪的言语，所看的都是邪曲不正、贪图利益的行为，那么就会致使自己即将遭受刑罚还不知不觉，这也是潜移默化的结果，也就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。③其次是要结交志同道合的朋友。《论语》告诉我们要“无友不如己者”，“如”是“似”“像”的意思，就是不要结交那些不像自己的人，也就是和自己志不同、道不合的人，所谓“道不同不相为谋”。与志同道合的朋友在一起，可以互相切磋琢磨，共同进步。那么怎样才能找到与自己志同道合的朋友呢？方法就是“感召”，即想和什么样的人交朋友，就要使自己也成为那样的人，互相吸引，互相感召，从而最终聚到一起。孔子曾说过：如果你不知道儿子怎么样，就观察他的父亲；如果你不知道这个人怎么样，就看他结交的朋友；如果你不知道君主、领导什么样，就看他的属下，这样你就知道他们自己是什么样的人了。说的就是同类相感的道理。④最后，朋友之间要以道相交。古人论人与人相处之道，云：“以利交者，利尽而交疏；以势交者，势倾而交绝；以色交者，华落而爱渝；以道交者，天荒而地老。”朋友之间的交往也是如此。以利交、以势交、以色交都不能维持长久，唯有以道相交才能天荒地老。那么，朋友相交之“道”是什么呢？《论语》云：“与朋友交，言而有信。”朋友相交之道就是“信”。与朋友交往，言语行为都很守信，才能够获得朋友的信赖，在困难的时候才能得到朋友的帮助，在社会上接人待物处事才会一帆风顺。⑤年轻人正处于事业的起跑线上，能否交到好的朋友，直接决定了自己的前途命运。曾国藩说：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”鉴于此，年轻人务必要“亲君子，远小人”，选择结交对自己德行提升有帮助的朋友。好的朋友，能够在不知不觉中帮助自己提升境界，走向幸福的人生。（选文有改动）14．根据文章的论证思路，完成下面的填空。15．依据第②段内容，在该段首句横线上填写恰当的词语。首先是要结交的朋友。16．下列名言，最适合证明第③段“要结交志同道合的朋友”这一观点的一项是（）A．“轻诺必寡信。”B．“独学而无友，则孤陋而寡闻。”C．“同声相应，同气相求。”“人以类聚，物以群分。”D．“友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”17．第③段和第④段的顺序不能颠倒，请分析原因。【答案】14．（1）交友这件事关系重大，一定要严格交友的原则，慎交友，交好友。（2）择友的标准（3）提醒年轻人正确交友15．道德高尚16．C17．第③段从交什么样的朋友这个方面来论证，要交志同道合的朋友；第④段从怎样与朋友交往这一方面来论证，朋友之间要以道相交。是按事物发展的逻辑顺序来写的，因此顺序不能颠倒。【解析】【点评】（1）本题考查论证的思路。注意运用“首先、接着、然后、最后等词语。遵循“提出问题，分析问题，解决问题”的思路进行分析。”

（2）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（3）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。

（4）本题考查论证的顺序。议论文论证的过程中一般采用逻辑顺序，段与段之间往往存在逻辑上的先后关系，解答时分析每一段的内容，看看之间有没有一种逻辑关系，最后再次强调态度。14．本题考查论证思路。（1）议论文中心论点常位于开篇或结尾，本文开篇第①段围绕“交友”展开，先强调交友影响的好坏，再明确“交友这件事关系重大，一定要严格交友的原则，慎交友，交好友”——此句是全文的核心观点，统领后文分论点（结交贤德朋友、志同道合朋友、以道相交），故第一空填“交友这件事关系重大，一定要严格交友的原则，慎交友，交好友”。

（2）文章第②段论述“结交道德高尚的朋友”，第③段论述“结交志同道合的朋友”，两段均围绕“应该和什么样的人交朋友”展开，核心是“择友的标准”（即选择朋友的依据），而非“如何与朋友交往”（第④段才讲交往方法），故第二空填“择友的标准”。

（3）第⑤段开头明确“年轻人正处于事业的起跑线上，能否交到好的朋友，直接决定了自己的前途命运”，后文引用曾国藩的话，最终呼吁“年轻人务必要‘亲君子，远小人’，选择结交对自己德行提升有帮助的朋友”——核心是对年轻人的交友忠告，故第三空填“提醒年轻人正确交友”。故答案为：（1）交友这件事关系重大，一定要严格交友的原则，慎交友，交好友。（2）择友的标准（3）提醒年轻人正确交友15．本题考查段落内容概括。第②段引用两个核心论据：①楚国看相人通过“观察朋友”判断人是否为“吉人”，强调朋友“孝敬父母、友爱兄弟、尊敬长辈、行为谨慎、畏惧法律”（即道德品质）；②《孔子家语》“与善人居，如入芝兰之室”“与不善人居，如入鲍鱼之肆”，对比“善人居”与“不善人居”的影响，核心是“善”（贤德、道德高尚）。两段论据均围绕“朋友的道德品质对人的影响”展开，且明确“与贤德之人在一起，自己也会成为贤德之人”，故第②段首句需填“道德高尚”（或“贤德”“善”，但“道德高尚”更贴合现代表述，且涵盖“贤德、善良”的核心含义），使分论点与论据完全匹配。故答案为：道德高尚16．本题考查对文章内容的分析。A．论述“轻易许诺会缺乏诚信”，核心是“诚信”，与“志同道合”无关，排除；

B．论述“没有朋友会导致学识浅薄”，核心是“朋友对学习的重要性”，未涉及“志向一致”，排除；

C．“同声相应，同气相求”指“志趣相同的人互相呼应、吸引”，“人以类聚，物以群分”指“同类的人自然相聚”，完全契合“志同道合者因志向一致而相聚”的观点，可支撑论点；

D．论述“益友与损友的区别”（益友正直、诚信、博学，损友谄媚、虚伪、花言巧语），核心是“朋友的品质好坏”，与“志向是否一致”无关，排除。故答案为：C17．本题考查论证顺序。第③段：论述“交什么样的朋友”，核心是“择友标准”——即先确定“要和志同道合的人交朋友”，解决“与谁交”的问题；第④段：论述“朋友之间要以道相交”，核心是“交往方法”——即确定交友对象后，如何与朋友相处（以“信”为道），解决“怎么交”的问题。从“交友”的实际逻辑来看，需先“确定交什么人”（择友），再“思考如何与这个人相处”（交往），这是“从选择对象到相处方式”的事物发展顺序，符合人们认知和实践的规律。若颠倒顺序，先讲“怎么和朋友交往”，再讲“要交什么样的朋友”，会导致逻辑断裂（不知道交往对象是谁，何谈交往方法），违背常理。因此，第③段与第④段的顺序是按“择友—交往”的逻辑排列，不可颠倒。故答案为：第③段从交什么样的朋友这个方面来论证，要交志同道合的朋友；第④段从怎样与朋友交往这一方面来论证，朋友之间要以道相交。是按事物发展的逻辑顺序来写的，因此顺序不能颠倒。四、（20分）阅读下面文章，完成下面小题。自尊周海亮①那是一段令他刻骨铭心的日子。②他失去工作，身无分文，他认为城市里，纵是一条狗也比他活得幸福。因为狗可以乞讨，他不能。因为狗没有尊严，他有。③他开始捡垃圾。纸箱、啤酒瓶、香烟壳、食品包装袋……所有能够换成钱的东西，他都捡。在夜里，他将头深深探进臭气熏天的垃圾箱，他泪流满面。在夜里，他像一条落魄的狗。也只能在夜里，因为他不敢将自己暴露在别人的视线中。每天都有收获。其中一个垃圾箱，更是一个富饶的“宝藏”。那里面有成箱的空易拉罐、成捆的旧杂志、坏掉的铝盆铁锅、奇形怪状的玻璃瓶……每天晚上，这些东西会在垃圾箱里静静地等着他。第二天，它们就会变成馒头和咸菜，让他有力气在这个城市里继续奔走。④后来他发现一个问题，似乎，这些东西是有人故意放在那里的。它们总是在一个固定的时间出现，它们摆放整齐，就像夜市上精心摆置的小摊。夜里他偷偷观察，果然见到一个男人将一包“垃圾”规规矩矩地放好，然后躲到远处，静静等待。⑤他知道男人在等他。他感激那个男人，可是他有被伤害的感觉。强烈的自尊心让他想放弃那些东西，强烈的饥饿感又让他一次次将那些东西捡回来，然后变成馒头、咸菜……他暗想，假如他将来发达了，一定要回来好好感谢这个男人。他会成百成千倍地偿还，他相信他完全可以做到。⑥后来他真的发达了，资产足以买下一条街。他想到了报恩。他回到当初租住的小区，他见到了那个男人。⑦他知道，现在的那个男人，生活得并不容易。⑧似乎那个家至少二十年没有装修，地板翘起了角，水龙头“蹢嗒嘀嗒”地滴着水。老式的家用电器，老式的厨房用具，老式的沙发和桌椅，男人似乎仍然生活在十几年以前。不必自我介绍，男人一眼将他认出，简单聊了几句，便聊到了从前。⑨他说：“我知道那些东西是您故意放进垃圾箱的。我知道当初您在顾及我的自尊。”“是的，我在顾及你的自尊。”男人说，“那时我生活得尚好，可以送你一点多余的东西。我知道它们虽不值钱，但也许可以帮你撑过那段日子。”⑩“您的确帮我撑过了那段日子。”他说，“如果没有您的暗中相助，我也许早就回到了乡下。那么现在，我就不再是一个企业家，而是一个乡下的羊倌……”⑪“我在报纸上见过你。”男人说，“我知道你现在很有钱。”他笑笑，说：“这些年，我过得并不容易。您知道，白手起家，这有多难……”⑫“你不是白手起家。”男人说，“我知道那个花瓶即使在当时，也最少值十万。”⑬“花瓶？”他感到疑惑。⑭“是啊。”男人说，⑮“你离开的前一天，我在给你收拾废品的时候，将那个花瓶也装进塑料袋，放进垃圾箱。那时我并不知道一个花瓶能值那么多钱，否则我也不会把它当成废品……”“可是我没有捡到花瓶……”⑯“你捡到了。”男人说，“后来我才知道那是元朝的花瓶，值很多钱……”⑰“可是我真的没有捡到花瓶。”他说，“如果捡到了，如果我知道它很值钱，我会还给您的……”“你不会。”“我会。”⑱“那你为什么第二天就搬走？”“因为我找到了工作……我要住集体宿舍。”⑲“那你怎么会发达了？”“两年以后我与朋友合伙，赚了点钱。然后我开始单飞，资产就像滚雪球，越滚越大……⑳“是因为你卖了花瓶，才有了本钱……”“根本没有花瓶……”“谁信？你白手起家，这么短的时间就腰缠万贯，谁信？你卖掉了那个元朝的花瓶……”㉑他久久地盯着男人，内心慢慢地涌出一丝丝凉意。很显然男人说谎了。他记得很清楚，那天，男人放进垃圾箱里的那个塑料袋里，根本没有花瓶，他绝不会漏掉。那段时间，每一天，他都将那个臭哄哄的垃圾箱翻个底朝天。㉒他低下头，不再说话，在那里安静地坐了一会儿。然后起身离开，放下他带来的很大一笔钱，这笔钱，远远超过那个花瓶的价值。㉓他告辞，离开。走到门口，他扭头，看着呆立在那里的男人，认真地对他说：“你的确伤害了我的自尊。却不是以前，而是现在。”18．梳理情节，根据文意填写内容。→得到帮助→→受到伤害19．按要求回答括号内的问题。（1）似乎那个家至少二十年没有装修，地板翘起了角，水龙头“嘀嗒嘀嗒”地滴着水。老式的家用电器，老式的厨房用具，老式的沙发和桌椅，男人似乎仍然生活在十几年以前。（这句话采用了什么描写？有何作用？）（2）他低下头，不再说话。他在那里安静地坐了一会儿，起身离开。（揣摩“他”此时的心理活动。）20．试分析“男人虚设花瓶”这一情节在全文中的作用。21．有人建议把题目改为“花瓶”，你赞同吗？结合文章内容，简述你的理由。22．文章结尾他说“你的确伤害了我的自尊。却不是以前，而是现在。”请联系文中男人以前、现在的品行变化，谈谈你对“自尊”的认识。【答案】18．身无分文；发达报恩（意思对即可）19．（1）环境描写，点明了男人生活穷困，为下文虚设花瓶索要钱财做铺垫。（2）他以前穷困的时候，是这个男人暗中帮助了他，有恩与他，虽然现在这个男人变坏了，让他很伤心，但是他还是愿意选择有恩必报。20．①让故事情节跌宕起伏，吸引读者。②推动故事情节发展，为下文作铺垫。③将男人的形象塑造得更加丰满，更具可读性。④反映出男人品行的前后变化，折射出物欲横流的社会对人性的扭曲。（答出其中三个要点即可）21．示例1：不赞同。小说讲述的是一个男人在主人公落魄靠捡垃圾为生时默默地帮助他，守住了主人公的尊严；在主人公发达成名想要报答男人以往的帮助时，男人以虚有的花瓶为由向主人公索要钱财，反而伤了主人公的自尊。小说以主人公和男人态度的转变为线索，叙述了主人公由守护自尊到自尊被侵犯，男人从帮助主人公，尊重主人公的自尊到践踏主人公的自尊的故事。据此分析，“自尊”作为线索贯穿文章始终，使文章结构更完整，而且首尾呼应，形成鲜明的对比，使主题更加发人深省。示例2：赞同。男人以虚设花瓶索钱伤了主人公的自尊，主人公自尊被伤后留下钱走了。采用“花瓶”这个标题能以小见大，反映出男人品行的前后变化，折射出物欲横流的社会对人性的扭曲，使小说情节跌宕起伏；同时“花瓶”为题，更能吸引读者的阅读兴趣，想知道围绕“花瓶”发生了什么事，“花瓶”有何意蕴等，使主题更加发人深省。22．男人以前是一个心地善良、富有爱心的人，现在虚设花瓶，索要钱财，是一个被金钱同化了的、利益熏心的小市民。男人品行的前后变化，折射出物欲横流的社会对人性的扭曲。所谓“自尊”应该是脚踏实地，辛苦付出，而不是索取，甚至不择手段。【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查文章的写作手法。解答此题首先要明确常见的写作方法：修辞手法、表达方式、描写手法、表现手法四个方面。然后根据文章的特点抓住一点或几点完成做答即可。

（3）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。

（4）本题考查标题的意义与作用。文章题目的作用有：①概括文章的主要内容；②点明文章中心；③题目具有象征意义；④设置悬念，引发读者兴趣；⑤贯穿全文，为文章的线索。

（5）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。18．本题考查对内容的理解与概括。文章开篇第①②段明确，主人公“失去工作，身无分文”，为维持生计只能“在夜里捡垃圾”，且“不敢暴露在别人视线中”——核心是“极度落魄，身无分文”。若仅填“身无分文”，可补充“（或：落魄捡垃圾）”，更完整体现困境（身无分文是原因，捡垃圾是行动），故第一空填“身无分文（或：落魄捡垃圾）”。第⑥段转折，主人公“真的发达了，资产足以买下一条街”，且“想到了报恩”，回到旧居寻找当年帮助自己的男人——核心是“从落魄到发达，主动报恩”，故第二空填“发达报恩（意思对即可）”。故答案为：身无分文；发达报恩（意思对即可）19．（1）“地板翘起角、水龙头滴水、老式家电/厨具/沙发”，聚焦男人家的居住环境，属于环境描写。分析作用：①通过“二十年未装修”“老式”“滴水”等细节，直观展现男人生活的穷困破败（与后文主人公“资产足以买下一条街”形成反差）；②正是这份穷困，为后文男人“虚设花瓶索要钱财”的行为提供了“动机合理性”（暗示他因生活窘迫，才放弃道德底线），避免情节突兀。

（2）①旧恩难忘：男人曾在他最落魄时“暗中放垃圾”，顾及他的自尊，这份恩情是他回来报恩的原因，即使现在男人说谎，他仍念及旧情；②失望与凉意：男人“虚设花瓶索财”的行为，与当年“默默帮助”的形象完全反差，让他意识到男人已被物欲改变，内心充满失望（如第㉑段“内心慢慢地涌出一丝丝凉意”）；③坚守原则：最终他“放下很大一笔钱”离开，体现他“有恩必报”的原则，即使自尊被伤，仍不愿违背初心。“他心里又失望又难过——没想到当年善良的人会为了钱说谎，但念及他曾帮自己撑过难关，还是决定放下恩怨，完成报恩的心意。”故答案为：（1）环境描写，点明了男人生活穷困，为下文虚设花瓶索要钱财做铺垫。（2）他以前穷困的时候，是这个男人暗中帮助了他，有恩与他，虽然现在这个男人变坏了，让他很伤心，但是他还是愿意选择有恩必报。20．本题考查情节作用分析。前文情节是“主人公发达报恩—与男人回忆旧情”，氛围平和；“虚设花瓶”的出现，打破这份平和，制造“有无花瓶”的争执，让情节从“报恩”转向“自尊被伤”，形成戏剧冲突，吸引读者（若没有这一情节，故事将停留在“简单报恩”，缺乏深度）。人物层面：①男人前后对比：当年“默默放垃圾，顾及自尊”（善良、体贴）→现在“虚设花瓶索财”（贪婪、虚伪），通过情节反差，让人物形象从“扁平的好人”变为“复杂的普通人”（被物欲扭曲的人性）；②主人公对比：当年“捡垃圾时维护自尊”→现在“被索财时仍坚守报恩”，凸显主人公对“自尊”与“恩情”的坚守，与男人形成鲜明对照。主题层面：①揭示自尊的“脆弱与珍贵”：当年男人维护主人公的自尊，是“善”的体现；现在男人践踏主人公的自尊，是“恶”的暴露，凸显“自尊易被物欲伤害”的主题；②折射社会现实：男人的变化，本质是“物欲横流对人性的扭曲”，让“自尊”的探讨超越个人，延伸到对社会现象的反思（不是所有人都能在利益面前守住底线）。

故答案为：①让故事情节跌宕起伏，吸引读者。②推动故事情节发展，为下文作铺垫。③将男人的形象塑造得更加丰满，更具可读性。④反映出男人品行的前后变化，折射出物欲横流的社会对人性的扭曲。（答出其中三个要点即可）21．本题考查标题分析。示例1：“自尊”贯穿全文，是情节与人物的核心纽带：①主人公：落魄时“不敢白天捡垃圾”（维护自尊）→发达后因“虚设花瓶”觉得“自尊被伤”（坚守自尊）；②男人：当年“暗中放垃圾”（顾及他人自尊）→现在“虚设花瓶”（践踏他人自尊）；

全文围绕“自尊的维护与伤害”展开，“自尊”是灵魂，改题会失去这一核心线索。主题表达：“自尊”直接点出文章主旨（探讨自尊的价值、人性与自尊的关系），而“花瓶”只是引发冲突的道具，若以“花瓶”为题，易让读者聚焦“物品本身”，忽略“自尊”的深层探讨。

示例2：赞同，“花瓶”更合适：①无花瓶时：情节是“报恩回忆”；有花瓶后：情节转向“争执—自尊被伤”，花瓶是推动情节从“平和”到“冲突”的关键；②道具象征：“花瓶”象征“虚假的利益诱惑”，男人借“元朝花瓶”（虚假的高价物品）索财，恰是他被物欲扭曲的体现，以小见大，让主题更具象。“花瓶”作为标题，比“自尊”更具悬念（读者会好奇“花瓶是什么？与故事有何关系？”），而“自尊”偏抽象，易让读者提前预判主题，降低阅读兴趣。

故答案为：示例1：不赞同。小说讲述的是一个男人在主人公落魄靠捡垃圾为生时默默地帮助他，守住了主人公的尊严；在主人公发达成名想要报答男人以往的帮助时，男人以虚有的花瓶为由向主人公索要钱财，反而伤了主人公的自尊。小说以主人公和男人态度的转变为线索，叙述了主人公由守护自尊到自尊被侵犯，男人从帮助主人公，尊重主人公的自尊到践踏主人公的自尊的故事。据此分析，“自尊”作为线索贯穿文章始终，使文章结构更完整，而且首尾呼应，形成鲜明的对比，使主题更加发人深省。示例2：赞同。男人以虚设花瓶索钱伤了主人公的自尊，主人公自尊被伤后留下钱走了。采用“花瓶”这个标题能以小见大，反映出男人品行的前后变化，折射出物欲横流的社会对人性的扭曲，使小说情节跌宕起伏；同时“花瓶”为题，更能吸引读者的阅读兴趣，想知道围绕“花瓶”发生了什么事，“花瓶”有何意蕴等，使主题更加发人深省。22．本题考查对内容的理解与概括。以前：善良体贴，顾及他人自尊——在主人公捡垃圾时，“固定时间放整齐的垃圾”，不暴露帮助的意图，默默帮他撑过难关（维护他人的尊严，也守住自己的道德自尊）；现在：贪婪虚伪，践踏他人自尊——因生活穷困，编造“元朝花瓶”的谎言，试图从主人公处榨取钱财，将当年的善意变成索取的筹码（为利益放弃道德，也践踏了他人的自尊）。真正的自尊，不是“不被帮助”，而是“在困境中坚守底线”（如主人公捡垃圾时不乞讨，维护自己的尊严）；真正的自尊，也不是“索取利益”，而是“在利益面前守住善良”（如男人当年帮助他人时，不图回报，维护他人与自己的尊严）；自尊易被物欲侵蚀：男人的变化证明，若被金钱诱惑放弃道德，不仅会践踏他人的自尊，也会失去自己的人格尊严——自尊的核心，是“不被物欲扭曲，坚守真诚与善良”。故答案为：男人以前是一个心地善良、富有爱心的人，现在虚设花瓶，索要钱财，是一个被金钱同化了的、利益熏心的小市民。男人品行的前后变化，折射出物欲横流的社会对人性的扭曲。所谓“自尊”应该是脚踏实地，辛苦付出，而不是索取，甚至不择手段。五、整本书阅读（共10分）23．语文老师组织学生开展“《艾青诗选》创意阅读”系列活动。[活动一]同学们到艾青故居参观（1）你需要将下面一组资料整理一下，向同学们介绍艾青故居，最合理的介绍顺序是（）①狱中，艾青开始创作诗歌，由律师偷偷带出的诗歌一经发表，引起广泛反响。②在此期间，艾青加入了中国左翼美术家联盟，还见到了鲁迅。③从此，艾青由一位画家转变为诗人，他的很多诗歌都充满了爱国情愫。④淡水路丰裕里内的这座建筑是艾青旧居，它见证了艾青一段艰苦而极富意义的人生历程。⑤也是在这里，他因宣传共产主义的罪名被捕入狱。A.④②⑤①③B.④⑤①③②C.①④③②⑤D.①④②③⑤[活动二]同学们邀请音乐老师为《艾青诗选》朗诵会现场演奏配乐。请你根据朗诵的片段，帮助同学们一起修改并完善这份邀请函。邀请函尊敬的刘老师：您好！为了开阔学生视野，我班定于2024年11月15日15：00至16：30在校图书馆举行《艾青诗选》朗诵会，现邀请您为《大堰河——我的保姆》一诗进行现场配乐演奏。。我们恳请您拨冗参加！主办：**学校**班级2024年11月12日大堰河——我的保姆（片段）大堰河，今天我看到雪使我想起了你/你的被雪压着的草盖的坟墓/你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲/你的被典押了的一丈平方的园地/你的门前的长了青苔的石椅/大堰河，今天我看到雪使我想起了你/你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我/在你搭好了灶火之后/在你拍去了围裙上的炭灰之后/在你尝到饭已煮熟了之后/在你把乌思的酱碗放到乌黑的桌子上之后/在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后/在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后/在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后/在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后/你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我（2）请在邀请函中的横线处填写相关内容，告知音乐老师配乐的风格及原因。（可供选择的配乐风格有深情舒缓、悲愤沉郁、高亢激昂等）[活动三]学校图书馆展示栏的《艾青诗选》的封面上，贴了一张小纸条，上面写着：“他的诗抒发的不只是一己的悲欢，也是大时代的诗情。”（3）请你结合艾青诗歌中两个最主要的意象，简要说说诗人是如何在抒发自己情感的同时，体现大时代的诗情的。【答案】(1)A

(2)这首诗歌表达了对勤劳、善良、淳朴的给予“我”关怀与爱的大堰河母亲由衷的追思与感恩，诗歌饱含深情，建议您选择深情舒缓的乐曲进行配乐。

(3)示例：“土地”和“太阳”是艾青诗歌中两个最主要的意象。《我爱这土地》凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的优患意识。《向太阳》从一个独特的角度歌颂了抗日解放战争给民族带来的新生，揭示了中国革命前进的方向，寄托了诗人对光明、理想的热切追求。【解析】【分析】（1）④句“淡水路丰裕里内的这座建筑是艾青旧居，它见证了艾青一段艰苦而极富意义的人生历程”，直接点明介绍对象“艾青旧居”，并引出“见证人生历程”的核心，符合“先总后分”的逻辑，应作为首句（排除C、D，因其以①句“狱中创作”开头，无总起，突兀）。②句“在此期间，艾青加入左翼美术家联盟，见到鲁迅”：“在此期间”指代“在旧居生活期间”，承接④句的“人生历程”，是艾青在旧居的早期经历（先加入联盟、见鲁迅，再发生后续事件）；⑤句“也是在这里，他因宣传共产主义被捕入狱”：“也是在这里”呼应②句的“在此期间”，说明在旧居发生的第二个事件（加入联盟后，因活动被捕），事件顺序为“加入联盟→被捕入狱”；①句“狱中，艾青开始创作诗歌……引起广泛反响”：承接⑤句的“被捕入狱”，讲述狱中经历（先入狱，再创作）；③句“从此，艾青由画家转变为诗人……充满爱国情愫”：“从此”指代“狱中创作引起反响后”，是事件的结果（创作诗歌后，身份从画家转为诗人），作为尾句总结。验证顺序：④（总起旧居）→②（旧居早期经历）→⑤（旧居后续事件：被捕）→①（狱中创作）→③（结果：身份转变），逻辑连贯。

（2）片段分为两层：①开头“你的被雪压着的草盖的坟墓……你的门前的长了青苔的石椅”，通过描写大堰河的坟墓、故居等凄凉景象，表达对大堰河的深切怀念与追思；②中间“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”及连续的“在你……之后”，回忆大堰河做饭、补衣、包伤口等日常细节，凸显她的勤劳、善良与对“我”的慈爱，情感基调是“温情中带着淡淡的哀伤，核心是感恩与怀念”。排除“悲愤沉郁”：该风格适合表达“对黑暗现实的痛恨、对苦难的控诉”（如《我爱这土地》中“为什么我的眼里常含泪水”），而片段无“悲愤”情绪，更多是“温情回忆”；排除“高亢激昂”：该风格适合表达“对光明的歌颂、对希望的呐喊”（如《向太阳》），片段是细腻的个人回忆，无“激昂”的情感爆发；选择“深情舒缓”：“深情”契合对大堰河的感恩与怀念，“舒缓”匹配回忆日常细节的细腻节奏，能更好地烘托“温情回忆”的氛围。

（3）艾青诗歌中最主要的两大意象是“土地”与“太阳”：“土地”：象征“苦难的祖国、底层人民”，承载着艾青对祖国的深沉热爱、对人民苦难的同情、对时代命运的忧虑；“太阳”：象征“光明、希望、民族新生”，承载着艾青对黑暗现实的反抗、对光明未来的向往、对时代进步的歌颂。①个人情感：诗人“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”，以“嘶哑的喉咙”传递出个人对土地的执着热爱（即使疲惫，仍要歌唱）；②时代诗情：“这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流”，“暴风雨”象征抗日战争时期祖国遭受的苦难，“悲愤的河流”象征人民的苦难与反抗，诗人的“个人歌唱”实则是对“大时代下祖国与人民苦难”的呐喊，将个人对土地的爱，升华为对民族命运的关怀。以“太阳”意象为例（如《向太阳》）：①个人情感：诗人“我起来……我沿着东方的道路”，以“起身追寻”的个人行动，表达对光明的热切渴望；②时代诗情：“太阳向我滚来……它以难遮掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈”，“太阳”象征抗日战争带来的民族新生与光明，诗人的“个人追寻”实则是对“大时代下民族觉醒、走向光明”的歌颂，将个人对光明的向往，升华为对时代进步的礼赞。

故答案为：(1)A

(2)这首诗歌表达了对勤劳、善良、淳朴的给予“我”关怀与爱的大堰河母亲由衷的追思与感恩，诗歌饱含深情，建议您选择深情舒缓的乐曲进行配乐。

(3)示例：“土地”和“太阳”是艾青诗歌中两个最主要的意象。《我爱这土地》凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的优患意识。《向太阳》从一个独特的角度歌颂了抗日解放战争给民族带来的新生，揭示了中国革命前进的方向，寄托了诗人对光明、理想的热切追求。

【点评】（1）（2）本题考查诗歌内容的理解。结合诗人所处的时代与诗人的经历，从诗歌主旨的角度把握。

（3）本题考查准确把握诗歌的意象的能力。解答时可直接从诗歌中提取意象，把握意象具备的特点分析。六、写作（共60分）24．阅读下面文字，按要求作文。成长路上，是否有一些人、事、物，让你不敢却又不得不面对？当你鼓足勇气去面对时，又发生了什么？请以“终于能够勇敢面对”为题写一篇文章。要求：（1）要有真情实感。（2）不透露个人相关信息。（3）不得抄袭。（4）600字以上。【答案】例文：终于能够勇敢面对在成长的过程中，点点滴滴的小事，总能给我们带来许许多多的启示，特别是在面临困境时，让我懂得了如何勇敢的面对。现在我要来说一说我学游泳的经历。小的时候，因为有一次我掉到水里去了，心里留下了怕水的阴影。今年暑假，妈妈希望我学会游泳，而我怎么也不肯答应。当我看到许多小孩在水中轻松的表现，激起了我的好胜心。于是，我就毅然同意了。初学的这两天，教练对我很好，几乎没有什么困难，我觉得游泳原来也不是那么难。可是后来教练让我学着做水中吐气，我试了一下，到水里面感觉脑海里一阵空白，立马跃出水面。平时和蔼可亲的教练顿时板起脸来，大声说：“你如果这个都学不好，那你还学什么游泳？为什么别人都能学会，而你学不会？”于是，我只好继续去练。就这样练了几天，教练在我的肩膀上带两个可以浮起来的水袖让我去深水区游。我觉得十分好玩，开心地游了起来。突然，教练做了一件我意想不到的事：他居然把这两个水袖松一点气！我本来就因为年龄而显得重，松了气后便摇摇晃晃，一不小心就呛了水。之后我便偷偷减少游的次数，教练让我游十次，我就游五次。可是被他发现了，他严肃地对我说：“你不用学了！”“为什么？”“你如果还想继续学那就好好练！”我十分愧疚，于是，我勇敢地面对这一困难，每次游之前给自己加油打气，全神贯注，只想如何游好。一开始还是不是很适应，然后我继续按照教练的指导，经过几次反复练习，我的手脚运用得越来越协调，动作也越来越娴熟。啊！我终于成功了！这一次学游泳的经历使我明白了：要克服心中的恐惧，勇敢地去面对所有事，这样一定能成功。【解析】【分析】材料的关键词为“成长路上”“不敢却不得不面对的人/事/物”“鼓