中医医学心理试题及答案

中医医学心理试题及答案一、单选题（共20题，每题1.5分）1.中医医学心理学历来强调“形神合一”，其中“神”的含义主要是指（）A.人的精神意识思维活动B.人体外在的生命活动征象C.自然界的变化规律D.人体内的气血运行E.脏腑组织的生理功能2.在中医“七情”致病中，哪种情志活动主要影响肺的气机，导致“气消”？（）A.怒B.喜C.思D.悲E.恐3.根据《素问·阴阳应象大论》的理论，怒则气上，临床常见症状不包括（）A.头胀头痛B.面红目赤C.呕血D.腹胀腹泻E.胸胁胀满4.中医认为“心主神明”，若心神失常，不可能出现的临床表现是（）A.失眠多梦B.神志昏糊C.健忘E.咳嗽咯血5.“思则气结”是指过度思虑可导致气机阻滞，主要影响的脏腑是（）A.心B.肺C.肝D.脾E.肾6.在五行生克关系中，属于“情志相胜”疗法中“悲胜怒”的理论基础是（）A.金克木B.木克土C.水克火D.火克金E.土克水7.下列哪项不属于中医“郁证”的常见病因？（）A.愤懑郁怒B.忧愁思虑C.情志过极D.外感风寒E.所愿不遂8.中医心理治疗中的“以情胜情”法，其核心理论依据是（）A.阴阳学说B.五行生克乘侮规律C.气血津液学说D.脏腑经络理论E.精气血津液关系9.恐则气下，过度恐惧可导致气机下陷，临床最易损伤的脏腑是（）A.心与肺B.肝与脾C.肾与膀胱D.脾与胃E.肺与肾10.中医认为“肝主疏泄”，在情志活动中主要起调节作用，若肝气郁结，最易导致（）A.神志亢奋B.呼吸喘促C.纳呆腹胀D.情绪抑郁，善太息E.遗精滑泄11.某患者因遭受惊吓而出现心悸易惊，坐卧不安，失眠多梦，舌苔薄白，脉虚数。中医辨证属于（）A.心虚胆怯B.心血不足C.阴虚火旺D.痰热内扰E.心脾两虚12.“喜则气缓”，这里的“缓”在病理情况下主要指（）A.气机运行通畅B.心气涣散，神不守舍C.脉象从容和缓D.情绪舒畅E.气血调和13.中医认为“脾藏意”，若脾虚则意不守舍，可表现为（）A.狂躁妄动B.健忘多梦C.呕吐呃逆D.腹痛泄泻E.咳嗽气喘14.下列哪项不属于中医诊断中“得神”的表现？（）A.目光明亮B.面色荣润C.神志清楚D.语言清晰E.精神萎靡15.中医心理养生中强调“恬淡虚无”，其目的是为了（）A.保存肾精B.调和脾胃C.真气从之，精神内守D.疏肝理气E.清心安神16.某患者因长期思虑过度，出现心悸失眠，神疲食少，面色萎黄，舌淡苔白，脉细弱。其证候诊断是（）A.肝郁脾虚B.心脾两虚C.脾气虚D.气血两虚E.心肝血虚17.“惊则气乱”，主要是指（）A.气机阻滞B.气机上逆C.气机下陷D.气机失调，心神慌乱E.气机外泄18.中医认为“肺藏魄”，若肺气虚弱，魄不守舍，可见（）A.小便失禁B.精神恍惚C.感觉迟钝D.筋脉拘急E.唾液增多19.在中医“七情”中，哪种情志活动与“恐”一样，易导致肾的气机紊乱？（）A.怒B.喜C.思D.惊E.悲20.中医认为“肾藏志”，若肾精亏虚，则志不足，临床可见（）A.健忘B.易怒C.多疑善虑D.悲伤欲哭E.喜笑无常二、多选题（共10题，每题2分）1.中医“七情”内伤致病的特点包括（）A.直接伤及内脏B.影响脏腑气机C.情志波动可致病情改变D.多为精神刺激致病E.只影响心神，不涉及形体2.下列属于“怒则气上”导致病理表现的有（）A.头痛B.吐血C.昏厥D.腹胀E.气逆3.中医认为心在情志活动中的主要生理功能是（）A.主血脉B.主神明C.为五脏六腑之大主D.主喜E.主疏泄4.肝气郁结常见的临床表现有（）A.精神抑郁B.胸胁或少腹胀满窜痛C.咽部异物感D.妇女月经失调E.善太息5.中医“以情胜情”的心理治疗方法包括（）A.喜胜悲B.悲胜怒C.恐胜喜D.怒胜思E.思胜恐6.痰火扰神证的临床表现可见（）A.狂躁妄动B.语无伦次C.哭笑无常D.面红目赤E.舌苔黄腻7.导致不寐（失眠）的常见中医病因病机有（）A.思虑太过，伤及心脾B.阳盛阴衰，阴阳失交C.肝火扰心D.心胆气虚E.阴虚火旺8.中医认为“脾在志为思”，过思可导致（）A.气机结滞B.运化失职C.纳呆D.腹胀E.便溏9.下列哪些情志异常可导致月经不调？（）A.怒B.喜C.思D.恐E.惊10.中医心理护理的基本原则包括（）A.顺情从欲B.开导宣散C.移情变气D.暗示解惑E.以情胜情三、判断题（共10题，每题1分）1.中医七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，是人体对客观事物的不同反映，一般情况下属于正常生理活动，不会致病。（）2.只有突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过了人体自身的生理调节范围，才能使人体气机紊乱，脏腑阴阳气血失调，导致疾病发生。（）3.“喜则气缓”是指喜能导致心气涣散，因此喜这种情绪对人体只有害处，没有任何益处。（）4.中医认为“心主神明”，所以所有的精神情志活动都由心主宰，与其他四脏无关。（）5.肝主疏泄，具有调节情志的功能，若肝气疏泄功能正常，则气血调和，心情舒畅。（）6.“思胜恐”的心理疗法原理是利用思则气结，以收敛由于恐惧导致下陷之气。（）7.脾胃为气机升降之枢纽，思虑过度主要影响脾胃的气机升降。（）8.惊与恐虽然同属肾志，但惊为不自知，事出突然而受惊；恐为自知，俗称胆怯。（）9.中医学在形神关系上，认为形是神的物质基础，神是形的外在表现，二者相互依存，不可分割。（）10.凡是情志致病，均首先伤及心神，然后再影响其他脏腑。（）四、填空题（共10题，每题1分）1.中医“五志”是指喜、怒、____、悲、恐。2.《素问·举痛论》说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，____则气下……惊则气乱……思则气结。”3.中医认为“____主疏泄”，调畅气机，对调节情志起着至关重要的作用。4.“以情胜情”疗法中，依据五行相克规律，“喜胜____”。5.中医将精神意识思维活动分属于五脏，但总统于____。6.郁证的发生，主要由____不舒，气机郁滞所引起。7.惊悸的发生，多与____因素有关，且易受外界环境刺激影响。8.中医认为“____藏意”，意即回忆、意念等心理活动。9.在中医诊断中，观察患者的____表现，是判断病情轻重、预后吉凶的重要依据。10.“____”是指通过语言、行为、情景等暗示手段，诱导患者无形中接受某种治疗信息，从而消除症状的方法。五、名词解释（共5题，每题3分）1.七情2.形神合一3.以情胜情4.郁证5.移情变气六、简答题（共5题，每题5分）1.简述中医“七情”致病影响脏腑气机的具体表现。2.为什么说“心主神明”在中医心理学中具有重要地位？3.简述肝气郁结导致情志异常的机制及临床表现。4.试述中医“思胜恐”心理疗法的理论基础及临床应用。5.简述中医不寐（失眠）中心脾两虚证的病因病机及主症。七、论述题（共2题，每题10分）1.试结合五行生克乘侮理论，详细阐述“以情胜情”心理治疗法的原理，并举例说明其在临床中的具体应用。2.某患者，女，45岁。因家庭琐事与丈夫争吵后，出现精神抑郁，情绪不宁，善太息，胸胁胀满，脘闷嗳气，不思饮食，大便不调，女子月经不调。舌苔薄白，脉弦。请根据中医理论，对该病证进行诊断、辨证分析，并提出治法与心理调护建议。八、答案与解析一、单选题答案与解析1.【答案】A【解析】本题考查“神”的含义。在中医学中，“神”有广义和狭义之分。广义的神，是指整个人体生命活动的外在表现；狭义的神，是指心所主的神志，即人的精神、意识、思维活动。题目中强调“形神合一”中的神，通常指代精神意识思维活动，故选A。B属于广义神的范畴；C、D、E均属于生理功能或自然规律，不是神的核心含义。2.【答案】D【解析】本题考查七情与气机的关系。根据《素问·举痛论》：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”。悲则气消，是指过度悲忧，可使肺气消耗，故悲主要影响肺，选D。A影响肝；B影响心；C影响脾；E影响肾。3.【答案】D【解析】本题考查怒则气上的临床表现。怒则气上，指肝气上逆，血随气逆，常见头胀头痛、面红目赤、呕血，甚至昏厥。腹胀腹泻多属于脾气下陷或湿困脾胃，与气上无关，故选D。A、B、C、E均为肝气上逆的常见表现。4.【答案】E【解析】本题考查心主神明的功能。心藏神，主管精神意识思维活动。若心神失常，常表现为失眠、多梦、神志昏糊、狂躁、昏迷、健忘等。咳嗽咯血属于肺的病变，与心神无关，故选E。5.【答案】D【解析】本题考查思则气结的脏腑归属。思为脾之志，思虑过度，最易伤脾，导致脾气结滞，运化失职，故选D。虽然思虑也耗伤心血，形成心脾两虚，但就气机阻滞而言，主要指脾，故不选A。6.【答案】A【解析】本题考查情志相胜疗法的五行基础。悲（肺属金），怒（肝属木）。金克木，故悲胜怒，选A。B为木克土（怒胜思）；C为水克火（恐胜喜）；D为火克金（喜胜悲）；E为土克水（思胜恐）。7.【答案】D【解析】本题考查郁证的病因。郁证多由情志不舒、气机郁滞所致，病因主要与愤懑郁怒、忧愁思虑、情志过极、所愿不遂等精神因素有关。外感风寒属于外感六淫，主要导致表证，不是郁证的直接病因，故选D。8.【答案】B【解析】本题考查以情胜情法的理论依据。中医五行学说认为，情志分属五行，存在着相互制约的关系。利用这种制约关系，用一种情志去纠正另一种情志所导致的疾病，即为“以情胜情”，其依据是五行生克乘侮规律，故选B。9.【答案】C【解析】本题考查恐则气下的病位。恐为肾之志，恐则气下，是指恐惧过度，可使肾气不固，气陷于下，临床可见二便失禁、遗精、滑泄等，主要损伤肾与膀胱，故选C。10.【答案】D【解析】本题考查肝主疏泄的功能。肝主疏泄，调畅情志。若肝气郁结，疏泄失职，气机不畅，主要表现为情绪抑郁、善太息、胸胁胀满等，故选D。A多为心火亢盛；B多为肺失宣降；C多为脾胃虚弱；E多为肾气不固。11.【答案】A【解析】本题考查心悸的辨证。患者因惊吓致病，表现为心悸易惊，坐卧不安，这是典型的心虚胆怯表现。虽然也有失眠多梦，但主因是惊，脉象虚数而非细数（阴虚），故选A。B多伴头晕眼花；C多伴手足心热；D多伴痰多口苦；E多伴食少便溏。12.【答案】B【解析】本题考查喜则气缓的病理含义。喜则气缓，正常情况下指气机和缓。但在病理情况下，过喜可使心气涣散，神不守舍，出现精神不能集中、嬉笑不休等，故选B。A、C、D、E均属于生理范畴或良性结果。13.【答案】B【解析】本题考查脾藏意的功能。意指记忆、意念。脾藏意，脾虚则意不守舍，表现为健忘、多梦、注意力不集中等，故选B。A多为心火；C多为胃气上逆；D多为脾失运化；E多为肺失宣降。14.【答案】E【解析】本题考查得神的表现。得神即有神，表现为目光明亮、面色荣润、神志清楚、语言清晰、反应灵敏等。精神萎靡属于“少神”的表现，是正气不足的表现，不属于得神，故选E。15.【答案】C【解析】本题考查恬淡虚无的养生意义。“恬淡虚无”出自《素问·上古天真论》，是指思想安闲清静，没有杂念。这样能使真气顺畅，精神守持于内而不外耗，从而达到养生防病的目的，故选C。16.【答案】B【解析】本题考查心脾两虚证的诊断。患者长期思虑过度，思虑伤脾，耗伤心血，导致心脾两虚。症见心悸失眠（心血虚），神疲食少、面色萎黄（脾气虚），舌淡脉细弱，均为气血两虚之象，故选B。A多有情志抑郁；C无心悸；D多无特定情志诱因；E多无脾虚症状。17.【答案】D【解析】本题考查惊则气乱的含义。惊则气乱，是指突然受惊，导致心气紊乱，心神慌乱，气机失调，故选D。A为思；B为怒；C为恐；E非七情直接气机变化。18.【答案】C【解析】本题考查肺藏魄的功能。魄是与生俱来的本能感觉和动作。肺藏魄，肺气虚弱则魄不守舍，可见感觉迟钝、动作笨拙或遗尿等，故选C。A多为肾气不固；B多为心神失常；D多为肝血不足；E多为脾虚湿盛。19.【答案】D【解析】本题考查惊恐与肾的关系。惊与恐同属肾志，均易导致肾气不固，气机下陷。虽然惊易乱心气，但就易导致肾的气机紊乱而言，惊与恐最为接近，故选D。20.【答案】A【解析】本题考查肾藏志的功能。志是指意志、记忆力。肾藏精，精生髓，通于脑。肾精亏虚，髓海不足，则志不足，表现为健忘、记忆力减退，故选A。B多为肝郁；C多为心脾两虚；D多为肺气虚；E多为心神失常。二、多选题答案与解析1.【答案】ABCD【解析】本题考查七情内伤的特点。七情致病，直接伤及内脏（A）；影响脏腑气机（B）；情志波动可致病情改变（C）；多为精神刺激致病（D）。七情不仅影响心神，也影响形体，导致气血失调，故E错误。2.【答案】ABCE【解析】本题考查怒则气上的表现。怒则气上，导致血随气逆，常见头痛（A）、吐血（B）、昏厥（C）、气逆（E）。腹胀（D）多为气滞或气陷，不属于气上。3.【答案】ABCD【解析】本题考查心的功能。心主血脉（A）；心主神明（B）；心为五脏六腑之大主（C）；在志为喜（D）。主疏泄（E）是肝的功能。4.【答案】ABCDE【解析】本题考查肝气郁结的表现。肝气郁结，表现为精神抑郁（A）、胸胁或少腹胀满窜痛（B）、咽部异物感（梅核气）（C）、妇女月经失调（D）、善太息（E）。所有选项均正确。5.【答案】ABCDE【解析】本题考查以情胜情疗法的内容。根据五行相克：喜（火）胜悲（金）（A）；悲（金）胜怒（木）（B）；恐（水）胜喜（火）（C）；怒（木）胜思（土）（D）；思（土）胜恐（水）（E）。所有选项均正确。6.【答案】ABCDE【解析】本题考查痰火扰神证的表现。痰火内扰，神明失司，表现为狂躁妄动（A）、语无伦次（B）、哭笑无常（C）；痰热内盛，可见面红目赤（D）、舌苔黄腻（E）。所有选项均正确。7.【答案】ABCDE【解析】本题考查不寐的病因病机。不寐多由思虑太过伤及心脾（A）；阳盛阴衰（B）；肝火扰心（C）；心胆气虚（D）；阴虚火旺（E）等导致。所有选项均为常见原因。8.【答案】ABCDE【解析】本题考查过思的病理影响。思则气结，主要影响脾胃，导致气机结滞（A），运化失职（B），出现纳呆（C）、腹胀（D）、便溏（E）等脾失健运的症状。9.【答案】ACDE【解析】本题考查情志对月经的影响。怒伤肝，致气机逆乱（A）；思伤脾，致生化无源（C）；恐伤肾，致冲任不固（D）；惊则气乱，亦致气血失调（E）。喜虽为心志，但过喜也可导致气血涣散，对月经产生影响，但相对而言，怒、思、恐、惊更为直接和关联度高，且中医常言“郁怒伤肝”导致月经不调。在五道题的背景下，通常认为喜对月经的直接负面影响相对较小，但严格来说，七情过极皆可影响。然而，在中医妇科经典论述中，尤以怒、思、恐、惊为多见。若按全选七情皆可致病，则选ABCDE。但根据题目“哪些情志异常”，通常考察典型关联。在此给出最符合中医病理机制的选项。注：实际上喜也可致病，但在月经病中，怒、思、恐更为常见。此处按严谨的七情致病理论，过度的任何情志均可致病，但考虑到多选题的常见考点，通常指郁怒、思虑、惊恐。如果必须选最直接的，A、C、D、E是肯定的。B（喜）虽然理论上可致气缓，但在月经病中较少作为主因。不过，为了全面性，若题目允许全选则全选。此处根据常规教材重点，选ACDE。（注：部分教材认为喜对月经影响较小，故排除B）。10.【答案】ABCDE【解析】本题考查中医心理护理原则。顺情从欲（A）、开导宣散（B）、移情变气（C）、暗示解惑（D）、以情胜情（E）均为中医常用的心理护理和治疗方法。三、判断题答案与解析1.【答案】正确【解析】七情是人体对客观事物的正常反应，一般情况下，属于生理活动，不会致病。只有突然、强烈或长期持久的刺激，才会成为致病因素。2.【答案】正确【解析】这是七情致病的条件。必须刺激强度超过人体调节范围，才能导致气机紊乱，阴阳失调。3.【答案】错误【解析】喜则气缓，在正常情况下，喜能缓和紧张情绪，使气血通畅，对人体有益。只有“暴喜”或“过喜”才会导致心气涣散，产生病理变化。4.【答案】错误【解析】虽然心主神明，为五脏六腑之大主，但中医也认为情志活动分属于五脏（如怒属肝、思属脾等），心总统而已，并非与其他四脏无关。5.【答案】正确【解析】肝主疏泄，调畅气机，气机调畅则气血和调，心情舒畅；若肝失疏泄，则气机郁滞，情志抑郁。6.【答案】正确【解析】思属土，恐属水，土克水。思则气结，利用思的结滞特性，来收敛恐导致的气机下陷，故思胜恐。7.【答案】正确【解析】脾胃居中焦，为气机升降的枢纽。思虑过度，气结于中焦，导致脾胃升降失常，出现运化障碍。8.【答案】正确【解析】惊与恐虽然均易伤肾，但惊是突然遇到意外事件，事前不知；恐是面临即将到来的威胁，自知胆怯。9.【答案】正确【解析】形神合一是中医生命观的基本理论。形是神的载体，神是形的主宰，二者相互依存，不可分割，“形与神俱”尽终其天年。10.【答案】正确【解析】心为五脏六腑之大主，精神之所舍。各种情志刺激虽然各有脏腑归属，但首先必须作用于心，引起心神的波动，进而影响相关脏腑。四、填空题答案与解析1.【答案】思【解析】中医五志指喜、怒、思、悲、恐。七情则多了忧和惊。2.【答案】恐【解析】原文为：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……惊则气乱……思则气结。”3.【答案】肝【解析】肝主疏泄，调畅气机，调畅情志。4.【答案】悲【解析】五行中火克金，喜属火，悲属金，故喜胜悲。5.【答案】心【解析】五脏藏神，但总统于心，心主神明。6.【答案】情志【解析】郁证主要由情志不舒，气机郁滞所引起。7.【答案】惊恐或精神【解析】惊悸的发生，多与精神因素、惊恐刺激有关。8.【答案】脾【解析】脾藏意，主意念、记忆。9.【答案】神【解析】望神是中医诊断中的重要环节，通过观察神志来判断病情预后。10.【答案】暗示【解析】暗示疗法是中医心理治疗的重要方法之一。五、名词解释答案与解析1.【答案】七情【解析】七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。是人体对客观事物的不同反映，在正常情况下，一般不会使人致病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过了人体本身的正常生理活动范围，使人体气机紊乱，脏腑阴阳气血失调，才会导致疾病的发生。它是内伤性疾病的主要致病因素之一。2.【答案】形神合一【解析】形神合一，又称“形神相即”，指形体与精神的合一。中医学认为，形（形体结构、生理功能）是神（精神意识思维活动）的物质基础，神是形的主宰和外在表现。二者相互依存，相互为用，构成了人体的生命整体。形神合一是中国中医心理学和养生学的核心理论基础。3.【答案】以情胜情【解析】以情胜情又称“情志相胜疗法”，是基于五行相克（金克木、木克土、土克水、水克火、火克金）的理论，用一种情志去纠正、克制另一种情志所引起的疾病，从而达到治疗目的的心理治疗方法。如悲胜怒、喜胜悲、恐胜喜、怒胜思、思胜恐等。4.【答案】郁证【解析】郁证是由于情志不舒、气机郁滞所引起的病证。临床主要表现为心情抑郁，情绪不宁，胸胁胀满，易怒易哭，咽中如有异物梗阻，失眠多梦等。郁证的发生主要与肝、心、脾有关，病变初期以气滞为主，常兼血瘀、化火、痰结等，多属实证；久病则易由实转虚，随其影响的脏腑及损伤气血阴阳的不同，而形成心、脾、肝、肾的亏虚。5.【答案】移情变气【解析】移情变气是指通过转移患者的注意力，使其思想焦点从病痛转移到其他事物上，以减轻或消除不良情绪，从而改变气机紊乱状态，促进疾病康复的一种心理治疗方法。如通过听音乐、看戏剧、聊天、培养兴趣爱好等方式，分散患者对疾病的注意力，调节精神状态。六、简答题答案与解析1.【简述中医“七情”致病影响脏腑气机的具体表现。】【答案】中医认为，七情致病直接影响内脏，主要导致脏腑气机紊乱。具体表现如下：（1）怒则气上：指过度愤怒可使肝气上逆，血随气逆，可见头痛、面红目赤，甚至呕血或昏厥。（2）喜则气缓：正常情况下喜能缓和精神，但暴喜可使心气涣散，神不守舍，可见精神不能集中、嬉笑不休等。（3）悲则气消：指过度悲忧可使肺气消耗，可见气短、乏力、意志消沉等。（4）恐则气下：指过度恐惧可使肾气不固，气陷于下，可见二便失禁、遗精、滑泄等。（5）惊则气乱：指突然受惊可使心气紊乱，心神慌乱，可见心悸、惊慌失措等。（6）思则气结：指思虑过度可使脾气郁结，运化失职，可见纳呆、腹胀、便溏等。2.【为什么说“心主神明”在中医心理学中具有重要地位？】【答案】“心主神明”在中医心理学中占据核心地位，原因如下：（1）君主之官：心为五脏六腑之大主，总统魂魄，兼统志意。人体所有的精神、意识、思维、情志活动，虽然分属于五脏，但都必须在心主神明的统摄下才能协调统一。（2）生神之本：心藏脉，脉舍神。心血是神志活动的物质基础，心气是推动神志活动的动力。心气血充盈，则神志清晰，思维敏捷；心气血不足，则神志异常。（3）致病之源：七情致病，虽各有脏腑归属，但首先必伤心神。心神一旦受损，则易引起其他脏腑气机失调，导致各种情志病证。因此，调理心神是治疗情志疾病的重要环节。3.【简述肝气郁结导致情志异常的机制及临床表现。】【答案】机制：肝主疏泄，调畅气机，调节情志。若因精神刺激，特别是郁怒，导致肝的疏泄功能失常，肝气郁结，气机不畅，则情志活动抑郁不得疏泄。若肝气郁久化火，则性情急躁易怒。临床表现：（1）情志方面：精神抑郁，情绪不宁，善太息，或急躁易怒。（2）躯体方面：胸胁或少腹胀满窜痛，女子可见乳房胀痛、月经不调、痛经。（3）消化方面：肝气犯脾，可见脘腹胀满、纳呆、嗳气、腹痛泄泻。（4）咽喉方面：咽部异物感，吐之不出，咽之不下（梅核气）。4.【试述中医“思胜恐”心理疗法的理论基础及临床应用。】【答案】理论基础：依据五行生克乘侮理论，思属土，恐属水，土能克水（土克水）。思则气结，恐则气下。利用“思”这一情志活动所具有的收敛、结滞特性，来制约“恐”导致的气机下陷和肾气不固，从而达到治疗恐惧症的目的。临床应用：当患者因过度恐惧导致肾气不固，出现遗精、滑泄、二便失禁或惊慌失措时，医者可以引导患者思考与其生活相关、需要集中精力去解决的问题，或者通过引导患者分析利弊、深思熟虑，使其精神专注于某一事物，从而收敛散乱的神气，缓解恐惧情绪。例如，对于因害怕手术而极度恐惧的患者，医生可详细解释手术方案、预后情况，引导患者理性思考（思），从而减轻恐惧（恐）。5.【简述中医不寐（失眠）中心脾两虚证的病因病机及主症。】【答案】病因病机：多由思虑过度，劳伤心脾所致。心主血，脾为气血生化之源。思虑过度则伤脾，脾伤则气血生化不足，无以奉心；思虑过度亦耗伤心血，心血不足则神不守舍。最终导致心脾两虚，气血亏虚，心神失养而失眠。主症：不易入睡，多梦易醒，心悸健忘，头晕目眩，神疲食少，面色少华，舌淡苔薄白，脉细弱。七、论述题答案与解析1.【试结合五行生克乘侮理论，详细阐述“以情胜情”心理治疗法的原理，并举例说明其在临床中的具体应用。】【答案】“以情胜情”是中医独特的心理治疗方法，其原理基于五行学说中情志之间的相克关系。（1）原理阐述：中医将五志（喜、怒、思、悲、恐）分属五行（火、木、土、金、水）。五行之间存在相克规律：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。根据这一规律，情志之间也存在着相互制约的关系。①悲胜怒：金克木。悲（肺金）具有收敛、沉降的特点，可以克制怒（肝木）的升发、冲动。②喜胜悲：火克金。喜（心火）具有舒散、活跃的特点，可以克制悲（肺金）的消沉、郁结。③恐胜喜：水克火。恐（肾水）具有收敛、下行的特点，可以克制喜（心火）的涣散、狂躁。④怒胜思：木克土。怒（肝木）具有升发、宣泄的特点，可以克制思（脾土）的结滞、过度。⑤思胜恐：土克水。思（脾土）具有凝聚