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文档简介
广西柳州市2025-2026学年八年级下学期期末语文试题注意事项:共8页,三大题,23小题,满分120分,考试时间150分钟。一、积累运用(22分)八年级(3)班开展“认识大自然”系列活动,请你参与活动,完成下面的任务。【读写美文】以下是小桂在活动中拟写的“认识大自然”系列活动短文初稿,请你阅读,并回答下列问题。天地时序轮转,万物生灭消长,周而复始的更迭,孕育了大自然永恒的生机。春日的山野,是大自然()的温柔馈赠。雨润大地,新绿蔓延山野,繁花()盛放……山川、旷野便在大自然这位伟大的画师笔下铺展出满目盎然的春意。看过大自然的四季,会让你读懂自然最纯粹、最磅礴的生命深意。想象一下,你迎风(),远处群山如浪,涌向天际。山间,云雾翻涌、光影游离,山水花木相映相融,勾勒出层层叠叠、目xuàn神迷的自然胜景清溪奔涌,碧波回旋,涓涓细流激荡出勇往直前的生命气魄;巨石默然矗立,历经千年风雨冲刷、岁月雕琢,淬炼出苍劲挺拔的风骨,静观山河变迁、四时更替……看过这番景致后你会相信,纵使(),大自然始终以广博的胸襟包罗万象,枯荣交替、生生不息。1.根据拼音选择正确的汉字,给加点的字选择正确的读音,填写在横线上。(1)目xuàn_________(炫眩)神迷(2)苍劲________(jìnjìng)2.依次填入语段中括号处的词语,你认为最恰当的一项是()A.名副其实次序俯瞰瞬息万变B.名副其实次第眺望风云变幻C.不修边幅次序眺望瞬息万变D.不修边幅次第俯瞰风云变幻3.文段中画波浪线的句子主要运用的修辞手法是()A.反复 B.夸张 C.排比 D.比喻4.在语段中处填入恰当的标点符号。5.画横线句子有一处语病,请指出病因并提出修改意见。【主题分享】6.大自然有温婉秀丽的一面,也有凶险狂暴的一面。“认识大自然”系列活动中,班级拟开展相关分享会。(1)分享会筹备阶段,班委会拟写了两条活动标语,请你选择最恰当的一条,并简述理由。【甲】学一项防灾技能,多一分安全保障【乙】灾害难设防,安全心里装(2)夏季,我国多地进入汛期,洪涝灾害频发。你准备在分享会上展示一份《洪水防范指南》(下图为部分内容),请配合下图内容向同学们讲解防灾要点。7.学期即将结束,同学们对本学期已学古诗文进行了梳理。请在下表中按要求填写相关内容。类别文学常识与名句内容出处景致“①_________________,明灭可见”,柳宗元勾勒出溪流曲折蜿蜒、光影明暗、若隐若现的景致;“城阙辅三秦,②________________”,王勃描画出送别地与友人目的地的形势和风貌。《小石潭记》《送杜少府之任蜀州》动物“怒而飞,③_____________________”,庄子以雄奇的想象描绘鹏鸟展翅高飞的壮观景象;“④____________________,市南门外泥中歇”,白居易眼中,人与牛的辛劳困顿里饱含底层劳动者的无奈。《北冥有鱼》《卖炭翁》情怀“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,⑤____________(作者名)对“天下寒士”满怀一腔深情;“黄发垂髫,⑥_________________”,陶渊明描绘老少和乐的图景,寄托了对理想社会的向往。《茅屋为秋风所破歌》《桃花源记》二、阅读(48分)(一)现代文阅读(本题共7小题,23分)阅读下面的文字,完成小题。【材料一】①春晚歌咏创意秀节目《贺花神》以一场极致的东方美学盛宴惊艳了广大观众。“十二花神”依月令依次登场,一月一人、一花一境,从正月蜡梅傲雪绽芳,到六月荷花映日临风,再到十二月水仙凝香而立,花神们从古籍诗卷中走来,将四季轮转的浪漫与中国文人的风骨融为一体,让传承千年的花神文化在舞台光影间重焕温度与生机。②该节目收获满堂喝彩的背后,是中华优秀传统文化与生俱来的魅力,更是其当代创造性转化、创新性发展的生动实践。③在杭州西湖,西湖纹样基因库已完成春茗雅韵、西溪诗境、湖山文韵三大主题,共60组纹样设计,十二花神正是其中的核心主题之一。这些纹样区别于传统的静态图案,因融入数字建模、结构化图谱构建等技术而“活”了起来。西湖文创相关负责人表示:“纹样基因库的建立,是为了让散落的历史文化符号变得可检索、可调用、可再创作。”(摘编自《“十二花神”从春晚走进日常:一场传统文化的当代接力》,2026年3月23日)【材料二】①十二花神文化的普及,离不开“花朝节”这一民俗载体的推动。花朝节又称“花神节”“百花生日”,是纪念花神、庆祝花开的传统节日。②春秋时期《陶朱公书》已有“二月十二日为百花生日”的记载;唐代花朝节成为宫廷与民间共庆的盛会,在《山堂肆考》中有记载:武则天命宫女采花制糕,以赐从臣;宋代花朝节全面普及,百姓踏青春游、祭拜神灵,祈求五谷丰登、生活顺遂;明代起,花朝节被正式定为花神诞辰,祭祀花神成为核心习俗,民间剪彩色丝织品系在花果树上,称“赏红”。③如今,很多地方仍保留花朝节传统,年轻人自发组织祭花神、赏春花的活动,让这一古老节日重焕生机。比如2026年广西便举办了多场花朝节相关活动,邀大家共赴春日繁花之约。④在当代,十二花神文化,正以非遗传承、文旅融合、数字文创等多种形式,融入人们的生活。它所蕴含的天人合一思想、君子品格追求、月令美学传统,为当代人提供了精神滋养与生活指引。探寻十二花神的民俗源流与千年风雅,并非为了复古,而是为了传承。传承那份对自然的敬畏,对人文的坚守,对美好的追求。(摘编自《十二花神及对应人物的由来》,2026年5月14日)【材料三】①在南陵县博物馆有一组北宋木雕伎乐俑。这组乐俑于2014年出土,全套共10件,均为女子乐俑,手持拍板、排箫、笙、琵琶等10种不同乐器。若将木俑一字排开,一支来自北宋时期的微型女子乐队便跃然眼前。“这组木俑为研究北宋时期的音乐种类、演奏方式提供了珍贵实物佐证;从服饰角度,其典型的北宋服饰样式,是了解当时服饰文化的直接材料;从雕刻艺术角度,细腻的造型、灵动的神态,展现了北宋高超的木雕工艺。”南陵县博物馆副馆长说。②2024年,大学校园中便有团队完成了10套共53件北宋木雕伎乐俑服装的复原制作,真正可以将北宋服装穿在身上,参与的大学生表示:“对北宋木雕伎乐俑服装的复刻为我们带来了很多收获,让更多学生愿意参与到传统服饰文化的学习当中。我们也会持续推动这方面的工作,比如通过3D复原等方式,让更多文物‘活’起来。”(摘编自《人民日报》,2026年5月13日)8.下列对材料的理解和分析,不正确的一项是()A.《贺花神》将四季轮转与文人风骨结合,让千年文化重焕生机,是传统文化创新性发展的实践。B.西湖纹样基因库的十二花神纹样,区别于传统静态图案,实现了传统文化的“活”态传承。C.花朝节从唐代开始成为宫廷盛会,并被正式定为花神诞辰,“赏红”“祭祀花神”是其核心习俗。D.南陵县博物馆的北宋木雕伎乐俑能反映北宋时的音乐、服饰文化,展现北宋高超的木雕工艺。9.结合材料一和材料二,概括“十二花神文化”在当代仍能得以传承和发展的原因。10.学校拟开展“传承中华文脉,做时代追光者”主题演讲,小桂准备将以上三则材料作为演讲素材。请你判断这些材料是否合适,并结合材料说明理由。阅读下面的文字,完成小题。界碑旁的胡杨①帕米尔高原的夜,冷得像一把淬了冰的刀。风卷着沙砾,疯狂地拍打着哨所斑驳的墙壁。哨长陈铮推开吱呀作响的木门,一股裹挟着寒意的风趁机钻了进来。新兵李默正缩在角落里,抱着膝盖发呆,看见陈铮进来,他下意识地缩了缩脖子。这是李默下连队的第三个月,也是他第一次在这个被称为“生命禁区”的哨所过冬。②“想家了?”陈铮走到火炉旁,往炉膛里添了一块牛粪,火光瞬间跳动起来,映红了他那张被高原紫外线灼烧得黝黑粗糙的脸。③李默低下头,盯着自己脚上那双崭新的作战靴,声音小得像蚊子哼:“班长,这里的风太大了,吹得人头疼。而且……这里连棵像样的树都没有。”④陈铮没有说话,只是默默地从怀里掏出一个被磨得发亮的军用水壶,递给李默:“喝口热水,暖暖身子。”⑤第二天清晨,风雪稍歇。陈铮叫醒了李默:“走,跟我去巡逻。”⑥通往界碑的路崎岖难行,积雪没过了膝盖。李默深一脚浅一脚地跟在后面,没走多远就气喘吁吁。寒风像针一样扎进他的肺里,每呼吸一次都带着撕裂般的疼痛。他看着前方陈铮那挺拔如松的背影,心中涌起一股莫名的委屈。⑦终于,他们来到了那块矗立在风雪中的界碑前。界碑上的红漆已经有些剥落,但在雪光的映衬下依然显得庄严肃穆。陈铮伸出戴着手套的手,轻轻拂去界碑上的积雪,动作轻柔得像是在抚摸一件稀世珍宝。⑧就在这时,李默的目光被界碑旁的一抹绿色吸引了。那是一株半人高的胡杨,树干只有手腕粗细,树皮干裂,却依然倔强地挺立在风雪中。它的根系大半裸露在外,像鹰爪一样死死地扣进贫瘠的砂石里。⑨“班长,这里居然有树!”李默惊讶地喊道。⑩陈铮转过身,看着那株胡杨,眼神变得格外温柔:“这是老哨长当年种下的。刚种下时,大家都说它活不了。可它硬是靠着这股子倔劲儿,在这儿扎下了根。”他顿了顿,指着胡杨对李默说:“你看它的根,扎得有多深。在这里,根扎得不深,风一吹就跑了;人也是一样,心不沉下来,就守不住脚下的土。”⑪李默愣住了。他看着那株在寒风中微微颤抖却始终不倒的胡杨,又看了看身旁像雕塑一样伫立的陈铮,心中仿佛有什么东西被点燃了。⑫回到哨所,李默主动拿起铁锹,帮陈铮清理院子里的积雪。陈铮看着这个曾经有些娇气的年轻人,嘴角露出了一丝不易察觉的微笑。⑬晚上,李默在日记本上写道:“以前我觉得,界碑是冷的,风是硬的。今天我才明白,是因为有人像胡杨一样把根扎在这里,界碑才有了温度,风才有了方向。我也要像这株胡杨一样,把根深深地扎进这片土地。”⑭窗外,风雪依旧呼啸,但哨所里的灯光,却显得格外温暖而坚定。(有删改)11.请根据文章内容,梳理故事情节,在下面的横线上填上相应内容。李默因无法适应恶劣环境而情绪低落→①____________→②_______________→③_______________12.请结合文章内容,分析文章第①段(环境描写)在全文中的作用。13.请选择恰当的角度赏析文中画线的句子。它的根系大半裸露在外,像鹰爪一样死死地扣进贫瘠的砂石里。14.请结合文章内容,分析哨长陈铮这一人物的形象特点。(二)古诗文阅读(本题共6小题,18分)阅读下面的唐诗,完成小题。茅屋为秋风所破歌八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!15.下列对诗歌内容的理解与分析,正确的一项是()A.画线句运用拟人手法,既写出秋风的猛烈无情,又写出诗人受害之重。B.“飞”“渡”“洒”等动词,写出茅草飞舞姿态轻盈,体现出诗人的洒脱。C.布衾似铁,说明被子很厚重,侧面烘托出诗人的节俭及生活的清贫。D.最后一段运用描写与抒情,写出诗人的济世情怀及舍己为人的崇高精神。16.诗歌中写道:“归来倚杖自叹息。”你认为诗人“叹息”了些什么?阅读下面的文言文,完成小题。【甲】楚庄王之时有所爱马置之华屋之下啖①以枣脯。马病肥死,欲以棺椁大夫礼②葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪至死。”优孟闻之,入殿门,仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰:“马者,王之所爱也,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。”王曰:“何如?”对曰:“诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。”王曰:“寡人之过,一至此乎!为之奈何?”优孟曰:“请为大王六畜③葬之,葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属④太官⑤,无令天下久闻也。(选自《史记·滑稽列传》,有删改)【乙】马说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自《韩昌黎文集校注》卷一)【注释】①啖:喂养,吃。②大夫礼:士大夫的丧葬规格或礼仪。③六畜:牛、羊、马、鸡、狗、猪。这里指按家畜的丧葬规格。④属:委托,交给。⑤太官:掌管宫廷膳食的官员。17.下列各组句子中加点词含义相同的一项是()A.优孟闻之村中闻有此人(《桃花源记》)B.王惊而问其故故人不独亲其亲(《大道之行也》)C.食马者不知其能千里而食也虽有嘉肴,弗食(《虽有嘉肴》)D.才美不外见但当涉猎,见往事耳(《孙权劝学》)18.下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿,正确的一项是()A.楚庄王之时/有所爱马置之/华屋之下啖/以枣脯B.楚庄王之时/有所爱马/置之华屋之下/啖以枣脯C.楚庄王之时有所爱/马置之华屋之下/啖/以枣脯D.楚庄王之时有所爱马/置之华屋之下/啖以/枣脯19.将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)有敢以马谏者,罪至死。(2)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?20.甲、乙两文都借马谈到了对待人才的问题,请结合文章内容简要概述。(三)整本书阅读(本题共2小题,7分)同学们参加整本书阅读分享会,请你根据对《经典常谈》《昆虫记》的阅读积累与体验,完成下列任务。21.阅读文学性作品,要发掘书中的人文性,体会作者对真、善、美的追求,以及情趣与理趣的有机统一。请结合下面《昆虫记》的摘抄,将你的阅读发现补充完整。摘抄阅读发现它小心翼翼地,一步一步地,艰难万分地往上滚动那巨大的粪球。它一直倒退着推动。……稍一协调不好,它便白忙活半天了:粪球滚落下去,让它也连带着摔下去了。然后,它又开始往上爬,不一会儿又摔了下去。真实记录了①________(昆虫名)滚粪球时的过程。没有刻意美化或弱化艰辛,尽显昆虫生存本真。许多时候,蝗虫差不多也是这么一种状态。现在它已落入对方威慑的范围。螳螂将两只大弯钩猛压下来,爪子一抓,双锯合拢,夹紧。不幸的蝗虫已无还手之力:它的大颚咬不着螳螂,后腿只是胡乱地蹬踢。它的小命休矣。作者知道螳螂捕食是合理的生存本能,但还是用“不幸的”“无还手之力”“小命休矣”形容蝗虫,暗含作者②______________(情感、态度等)。萤火虫发出来的光,是白色而且平静的。……这种光看过以后,让人很自然地联想到,那种美丽简直就像从月宫上面飘落下来的一朵朵可爱的洁白的小花朵,充满诗情画意的温馨。萤火虫的光兼具多种美好特质,作者将其比作③“_________________________”,勾勒诗意场景,尽显万物的灵动与美感。22.法布尔用放大镜观察昆虫,留下了十卷本的《昆虫记》;朱自清则在浩瀚的书海中探寻古籍脉络,写下了十三篇的《经典常谈》。虽然他们面对的对象一个是自然生灵,一个是历史文献,但是二人在“求真”与“传播”方面有着共通之处。请结合你的阅读体验,简要谈谈两位作者在对待自己的研究对象时,展现出的共同的可贵精神。三、写作(50分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。真正的旅行,不在于寻访新的风光,而在于善于发现美好、用心拥抱世界。远方的天地有胜景,身边的烟火亦是风景;真实的山河可漫步,无垠的想象亦可驰骋。旅行,不只是双眼的浏览,更是心灵的行走。每一次出发,都让我们收获成长。其实,在日常生活中,我们无时不在旅行,眼前也无处不是美景。读一本书是旅行,我们可以领略书中文字的魅力;参加学校田径运动会是旅行,我们可以体会1000米长跑所需要的坚韧;欣赏文艺晚会上同学们的表演是旅行,我们可以听到优美的歌声、看到曼妙的舞姿……请以“一次别样的旅行”为题目,结合自身的经历或感悟,写一篇记叙文,记录旅途中印象深刻的故事和温暖的情感。要求:①把题目抄写到答题卡指定位置上;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的校名、人名等信息;④不少于600字。参考答案【答案】1.①.眩②.jìng2.B3.D4.;,5.病因:成分残缺(或“缺少主语”)。修改:删去“看过”。6.【答案】(1)示例一:选甲。理由:标语采用对仗句式,读来朗朗上口。“学一项”与“多一分”的递进关系,直观点明了掌握防灾技能与获得安全保障的关联,强化了掌握防灾知识的重要性,语气恳切,能引发大家共鸣。示例二:选乙。理由:标语凝练且呈口语化,结构整齐,读来朗朗上口,富有韵律感;标语道出了自然灾害的突发性,警示大家常怀安全意识,语言简洁有力,便于记忆。(2)示例:同学们,洪水即将来临时,我们一定要牢记这些关键要点:提前关注天气预报、检查房屋排水系统、备好食物和急救包等应急物资,做好充分准备。如果遭遇洪水,要第一时间转移到屋顶、山坡等高处避险,避免涉水,防止触电或被洪水冲走;被困时可以挥动鲜艳衣物发出求救信号,耐心等待救援。7.【答案】①.斗折蛇行②.风烟望五津③.其翼若垂天之云④.牛困人饥日已高⑤.杜甫⑥.并怡然自乐【答案】8.C9.示例:①十二花神文化底蕴深厚,具有中华优秀传统文化与生俱来的魅力,蕴含天人合一思想、君子品格追求等丰富的精神价值;②当代人依托多元载体传播,并创新表达形式,比如依托花朝节等民俗载体,以非遗传承、文旅融合、数字文创等多种形式推动传播;③搭建纹样基因库,让历史文化符号可检索、可调用、可再创作,助力文化延续。10.示例:合适。材料一、材料二以十二花神文化为例,展现民俗文化借助舞台、民俗活动等实现古今融合传承;材料三以北宋木雕伎乐俑为例,体现文物与传统技艺依靠科技、复原实现活化传承。三则材料多角度展现了当代人对中华文化的传承与坚守,生动诠释了“时代追光者”的责任与行动,案例具体鲜活,可丰富演讲内容,增强说服力。【答案】11.①.示例:陈铮带李默顶风冒雪前往界碑巡逻,途中李默感到艰难和委屈②.李默在界碑旁见到倔强挺立的胡杨,陈铮借胡杨树的生长教导李默要沉下心来扎根边疆③.李默深受触动,转变状态,立志扎根边疆12.示例:①渲染气氛:通过描写帕米尔高原夜晚极度寒冷、狂风肆虐的景象,渲染了帕米尔高原哨所环境的寒冷、荒凉、严酷(恶劣与艰苦),营造出一种肃杀、压抑的氛围。②交代故事背景:交代了故事发生的地点(帕米尔高原哨所)和自然环境,突出此地是环境恶劣的“生命禁区”,为下文李默想家、巡逻艰难等情节作铺垫。③铺垫情节:以环境的恶劣为后文新兵李默难以适应环境、情绪低落的状态作铺垫,让人物的委屈、怯懦情绪发生得自然合理;④烘托人物形象(反衬):以恶劣的环境反衬出边防军人(陈铮和李默)不畏艰苦、坚守岗位的顽强意志和家国情怀。13.示例一:(修辞角度)运用了比喻的修辞手法,将胡杨裸露的根系比作“鹰爪”,生动形象地写出了胡杨根系抓地的有力与牢固,表
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