2026版《金版教程》高考一轮复习语文考点排查卷6 文言文简答

高考总复习首选用卷语文考点排查卷6文言文简答阅读下面的文言文，完成1～2题。材料一韩魏公①以元勋旧德，夷夏具瞻。熙宁初，公在咸秦，平凉经略使黎挺建议，欲城白塔，公许之，及本路兵马夫丁既兴，而虏骑亦至塞下，挺恐兵驶而事不济，且己任其罪，乃走使京师，具事势如此，及其可忧之状，请命于朝廷。朝廷惟责公以不当增修保障，致一路沟城惧于奔冲，而不知始建谋者，挺也。公亦不自辩明，洎城成，无事，公复奏挺之功，而乞加奖谕焉。公镇大名，魏②之牒诉甚剧，而事无大小，公亲视之。虽在疾病不出，亦许通问请命，而就决于卧内，人或以公任劳事过多，勉其略于总劾，委于佐属，而少自便安。公曰：“两词在官，人之大事或生或死，或予或夺，至此一言而决，吾何敢略也？吾恐有所不尽，而未尝辄敢有以略也。况其可以委之人乎？”公当政府十有余年，赞辅三朝，黜陟群材，其入践台省，外总方镇，出于门下者过半矣。然其知恩感义于公者几稀，人或以此为说，公曰：“吾以至公之道荐人，而不求人知；以至公之道责人，而不避人怨。但无愧于天地，岂复要于人心也？”熙宁中，留守北都，辽使每过境，必先戒其下曰：“此韩侍中境内，慎勿乱需索，以辱我也。”辽使与京尹书，故事，纸尾止押字，至是，悉书名，其为辽人尊畏如此。每使至其国，必问侍中安否。其后，公子忠彦奉使辽，辽主问尝使中国者曰：“国使类丞相否？”或曰：“类。”即命工图之。(节选自《宋朝事实类苑·名臣事迹》)材料二韩公当国时，最被司马温公激恼，然韩公包容听受，无几微见于颜面。常朝一不押班，王陶至便指为跋扈，而公亦无愠色。盖己为侍从台谏，则能攻宰相之失；己为宰相，则能受侍从台谏之攻。此正无意无我、人己一视之道，实贤人君子之盛德，亦国家之美事也。(节选自《鹤林玉露》)[注]①韩魏公：韩琦，封爵魏国公。②魏：指大名。1．韩琦为人有“贤人君子之盛德”，请结合材料概括其具体表现。答：答案：①不计前嫌，称赞他人功绩；②荐拔人才，不求知恩感义；③宽容大度，人己一视同仁。解析：由材料一“朝廷惟责公以不当增修保障，致一路沟城惧于奔冲，而不知始建谋者，挺也。公亦不自辩明，洎城成，无事，公复奏挺之功，而乞加奖谕焉”可知，韩公面对黎挺推卸责任，自己被朝廷指责的情况，依然向朝廷称赞黎挺的功绩，胸怀宽广，不计前嫌。由材料一“吾以至公之道荐人，而不求人知；以至公之道责人，而不避人怨。但无愧于天地，岂复要于人心也”可知，韩公推荐了大批人才，并不求他们知道、感恩。由材料二“盖己为侍从台谏，则能攻宰相之失；己为宰相，则能受侍从台谏之攻。此正无意无我、人己一视之道，实贤人君子之盛德”可知，韩公担任侍从台谏，就能指责宰相的过失；担任宰相，就能接受侍从台谏的指责，宽容大度，人己一视同仁。2．材料一哪几件事体现了辽人对韩琦的“尊畏”？请简要概括。答：答案：①韩琦留守北都时，辽国使者经过其境告诫手下不要胡乱勒索；②按照惯例，辽国使者给京官写信，结尾只需要画上花押字符，而给韩琦写信，都写上自己的全名；③有使者到辽国，辽人一定询问韩琦的近况；④韩琦的儿子出使辽国，辽国君主询问其父子样貌是否相似，并为其作肖像画。(答对三点即可)解析：本题的答案集中在材料一结尾的几句话。由“熙宁中……”一句可得出①，由“辽使与京尹书……”一句可得出②，由“每使至其国……”一句可得出③，由最后三句可得出④。参考译文材料一魏国公韩琦有大功旧德，夷夏之人都景仰他。熙宁初年，韩琦在咸秦，平凉经略使黎挺建议，想要在白塔建城，韩琦答应了他，等到本路兵马夫丁已经准备好，敌军骑兵也到了塞下，黎挺担心军队到来后事情不能成功，并且让自己担任罪责，于是跑到京城，详细地上奏这样的形势，以及战事值得担忧的情况，向朝廷请命。朝廷只责备韩琦不应当增修城池，致使这一个地区的城池陷入被突然袭击的恐惧中，却不知道最初建议谋划的人是黎挺。韩琦也不为自己辩白，等到城池建成，没有战事，韩琦又上奏黎挺的功劳，并请求朝廷下达嘉奖诏令。韩琦镇守大名，大名的诉讼案件很多，而事情无论大小，韩琦都亲自处理。即使生病不能出来，也允许通报消息请求命令，然后他在卧室内判决，有人认为韩琦操劳的事务过多，请他简化审核，将事务委托给助理官员和下属，从而让自己稍稍便利安适。韩琦说：“讼词在官府，人的大事或者生或者死，或者给予或者夺取，都凭一句话作出判决，我怎么敢简化呢？我担心自己做得不够，不曾敢有所简化。更何况是委托给他人呢？”韩公掌权十几年，辅佐三朝，罢黜升迁群臣，他在朝廷内管理尚书台，在朝廷外总管藩镇，出自他门下的官吏超过了朝廷官吏的一半。然而这些人知道感念韩琦恩义的很少，有人就此议论，韩琦说：“我按照最公正的标准推荐人，因而不求别人知道；按照最公正的标准责罚人，因而不回避别人的怨恨。只求无愧于天地，怎么能再要求人心呢？”熙宁年间，韩琦留下镇守北都，辽国的使者每次经过边境，一定先告诫他的属下说：“这里是韩侍中管辖境内，千万不要胡乱勒索，而使我受辱。”辽国的使者给京兆尹写信，按照旧例，在信纸结尾画个字符，到现在，都写上全名，他被辽人敬重畏惧到这种地步。每次有使者到辽国，一定会询问侍中是否安康。后来，韩公的儿子韩忠彦奉命出使辽国，辽国君主问曾经出使中原的人说：“前来的使者样貌像丞相吗？”有人说：“像。”就命画工画下他的画像。材料二韩公掌权时，总被司马温公刺激而恼怒，然而韩公包容听从接受，几乎不表现在脸色上。朝见之日一旦不领班，王陶来了就指责他跋扈，而韩公也没有恼怒的神色。大概是自己担任侍从台谏，就能指责宰相的过失；自己担任宰相，就能接受侍从台谏的指责。这正是没有意念没有自我、待别人像待自己一样的处世之道，实在是贤人君子的美好品德，也是国家的好事啊。阅读下面的文言文，完成3～4题。材料一凡兴兵伐敌，所战之地，必预知之。师至之日，能使敌人如期而来，与战则胜。知战地，知战日，则所备者专，所守者固。法曰：“知战之地，知战之日，则可千里而会战。”战国，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐用田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归。孙膑谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯。善战者因其势而利导之。兵法曰：百里而趋利者，蹶上将；五十里而趋利者，军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”涓追三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与精锐骑兵倍日兼行逐之。孙膑度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大木，白而书之曰：“庞涓死此树下。”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏斫木下，期曰：“暮见举火即万弩俱发。”涓果夜至，立木下见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱。涓自知智穷兵败，乃自刎。(节选自《百战奇略》)材料二魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑余之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。(节选自《史记·孙子吴起列传》)3．两次战争中，魏国失败的原因分别是什么？请结合材料简要概括。答：答案：马陵之战：①盲目自信；②盲从兵书，不知变通。桂陵之战：虑事不周，给人以可乘之机。解析：马陵之战：①由材料一“涓追三日，大喜，曰：‘我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。’乃弃其步军，与精锐骑兵倍日兼行逐之”可知，盲目自信；②由材料一“‘使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。’涓追三日，大喜”可知，盲从兵书，不知变通。桂陵之战：由材料二“今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救”可知，虑事不周，给人以可乘之机。4．孙膑是怎样将魏军引入预设作战地点的？请简要分析概括。答：答案：熟知并利用三晋士兵的偏见(齐军怯战)，逐渐减少灶台制造齐军士卒逃亡的假象，魏军中计后加速追赶，最终在预设地点马陵落入齐军的圈套。解析：孙膑能够守株待兔，用计困死庞涓，其前提就是他十分了解三晋士兵的情况，即“素悍勇而轻齐，齐号为怯”，孙膑对此加以利用，故意向魏军示怯，方法就是“使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶”，魏军中计后，内心轻敌，于是加速追赶，最终进入了孙膑设计好的作战地点。参考译文材料一大凡出兵讨伐敌人，对于交战的地点，必须预先料知。部队到达战区之日，也能调动敌人如期到来，这样对敌交战就能获胜。预知交战的地点，预知交战的时间，那么，备战待敌就能充分专注，坚守防御就能牢固有力。兵法说：“能够预知交战的地点，预知交战的时间，那么，即使相距千里也可以同敌人交战。”战国时期，魏国联合赵国进攻韩国，韩国向齐国紧急求援。齐国派田忌率军前往救韩，直趋魏都大梁城。魏将庞涓听到这个消息后，便撤离韩国而回奔魏国。孙膑对田忌说：“他们魏国的军队，向来自恃强悍勇猛而轻视齐军，齐军被他们认为是怯懦的。善于用兵打仗的人就应根据它发展的趋势来向有利的方向引导。兵法说：急行一百里去同敌人争利的，其前军主将就有遭到损折的危险；急行五十里去同敌人争利的，部队只有半数兵力赶到。(因此，)让齐军进入魏境后垒筑十万个锅灶，第二天垒筑五万个锅灶，第三天垒筑三万个锅灶。”庞涓(率军回国后，)追赶了齐军三天，非常高兴，说：“我本来就知道齐军懦怯，进入我境才三天，它的士兵就已逃亡过半了。”于是丢下他的步兵，率领精锐骑兵每天日夜兼程地追赶齐军。孙膑推测庞涓的行程情况，料定他天黑时应当进入马陵。马陵的道路狭窄，两旁多为险崖峭壁，可以埋伏部队，于是(齐军)刮去一棵大树的表皮，在其露白之处写道：“庞涓死此树下。”于是，(田忌)命令齐军万名射箭能手，埋伏在道路两旁砍倒的树木之下，约定说：“夜里看见火光亮起就万箭齐射。”庞涓果然在天黑时追到马陵，站在那棵树下，发现树干露白之处写有字迹，便让人点燃火把照亮写字处。然而在他还没有读完这些字的时候，齐军万箭骤然齐发，魏军顿时乱作一团。此时的庞涓知道自己智力穷尽，失败已成定局，就自杀身亡了。材料二魏国攻打赵国，赵国形势危急，向齐国求救。齐威王想要以孙膑为大将，孙膑推辞谢绝说：“受过刑的人不能胜任。”于是就让田忌做将军，而以孙膑为军师，(让孙膑)坐在辎车(古代一种有帷盖的大车)之中，坐着出谋划策。田忌想要率领军队去赵国，孙膑说：“解开杂乱缠绕在一起的丝线的人不能握紧拳头生拉硬扯，劝救斗殴的人不必参与械斗，避开激烈之处而直捣空虚的地方，使(紧张的)形势受到遏止，事情就自然解决。现在魏国(魏国的都城是大梁，因此也称梁)和赵国交战，轻兵锐卒一定都用在国外作战，而老弱残兵留在国内。您不如率领军队快速奔向大梁，控制魏国的交通要道，冲击魏国虚弱的地方，它一定会放弃攻打赵国来自救。这样我们就一举解除赵国之围并且坐收魏国失误(之利)。”田忌听从了建议。魏军果然离开邯郸，与齐军在桂陵交战，(齐军)大破魏军。阅读下面的文言文，完成5～6题。材料一鲁穆公问于子思曰：“何如而可谓忠臣？”子思曰：“恒称其君之恶者，可谓忠臣矣。”公不悦，揖而退之。成孙弋见。公曰：“向者吾问忠臣于子思，子思曰：‘恒称其君之恶者，可谓忠臣矣。’寡人惑焉，而未之得也。”成孙弋曰：“噫，善哉言乎！夫为其君之故杀其身者，尝有之矣。恒称其君之恶者，未之有也。夫为其君之故杀其身者，效禄爵者也。恒称其君之恶者，远禄爵者也。为义而远禄爵，非子思，吾恶闻之矣。”(选自《郭店楚简·鲁穆公问子思》)材料二子思自齐反卫，卫君馆而问曰：“先生鲁国之士，然不以卫之褊小，犹步玉趾而慰存之，愿有赐于寡人也。”子思曰：“臣羁旅于此，而辱君之威尊，亟临荜门，其荣多矣。顾未有可以报君者，唯达贤尔。”卫君曰：“贤则固寡人之所愿也。”子思曰：“未审君之愿将何以为？”君曰：“必用以治政。”子思曰：“君弗能也。”君曰：“何故？”答曰：“卫国非无贤才之士，而君未有善政，是贤才不见用故也。”君曰：“虽然，愿闻先生所以为贤者。”答曰：“君将以名取士耶，以实取士耶？”君曰：“必以实。”子思曰：“卫之东境有李音者，贤而有实者也。”君曰：“其父祖何也？”答曰：“世农夫也。”卫君乃胡卢大笑曰：“寡人不好农，农夫之子，无所用之。且世臣之子，未悉官之。”子思曰：“臣称李音，称其贤才也。周公大圣，康叔大贤，今鲁、卫之君未必皆同其祖考。李音，父祖虽善农，则音亦未必与之同也。君言世臣之子未悉官之，则臣所谓有贤才而不见用，果信矣。臣之问君，固疑君之取士不以实也。今君不问李音之所以为贤才，而闻其世农夫，因笑而不受，则君取士果信名而不由实者也。”卫君屈而无辞。(节选自《孔丛子·抗志第十》)5．子思对鲁穆公和卫国国君的进言各有何侧重？这表现出子思怎样的态度？请结合材料简要分析。答：答案：子思向鲁穆公进言时是教其如何识别忠臣，向卫国国君进言时则希望他治理国家要重用真正的贤才。这表现出子思不畏权贵，敢于直言劝谏的负责态度。解析：材料一“恒称其君之恶者，可谓忠臣矣”的意思是“总是指出君主的过错的人，可以称作忠臣”。可见，子思对鲁穆公进言时是教其如何识别忠臣。依据材料二“未审君之愿将何以为？”“君将以名取士耶，以实取士耶？”“臣称李音，称其贤才也”“君言世臣之子未悉官之，则臣所谓有贤才而不见用，果信矣”可知，子思对卫国国君进言时则希望他治理国家要重用真正的贤才，而不是凭名声取士。子思对鲁穆公和卫国国君进言时均是直言劝谏，不以取悦君王为目的，注重指出君王的过失，这表现出子思不畏权贵，敢于直言劝谏的负责态度。6．子思是怎样验证出卫国国君取士“信名而不由实”的？请简要分析。答：答案：子思首先提问卫国国君“以名取士”还是“以实取士”，卫国国君回答“必以实”；然后推荐了一个出身农民的贤才“李音”，卫国国君大笑着拒绝了，说用不到农民的儿子，而且很多勋臣的后代都没被任用。卫国国君说一套做一套，正说明他“信名而不由实”。解析：要说明子思的验证过程，需要找出二人对话中的关键内容，可以考虑从卫国国君的言行不一入手，即一开始他对子思说愿“以实取士”，但是当子思推荐了一个农民之子后，他却拒绝任用。将这一过程进行概括即可。参考译文材料一鲁穆公向子思问道：“怎样才能称作忠臣？”子思说：“总是指出君主的过错的人，可以称作忠臣。”鲁穆公不高兴，向子思作揖后就让他退下了。成孙弋觐见。鲁穆公说：“刚才我向子思问忠臣的事，子思说：‘总是指出君主的过错的人，可以称作忠臣。’我对此感到困惑，还没有想明白。”成孙弋说：“啊，这话说得好呀！因为君主而抑制自己(想法)的人，曾经是有的。总是指出君主的过错的人，还未有过。因为君主而抑制自己(想法)的人，效忠的是俸禄和爵位。总是指出君主的过错的人，是远离俸禄爵位的。为了道义而远离俸禄爵位，(如果)不是子思，我怎么会听说这种事呢。”材料二子思从齐国返回卫国，卫国国君到子思的住处问他说：“先生是鲁国的士人，但不认为卫国面积狭小，仍然亲自前来安慰恤问，希望对我有所赐教。”子思说：“我寄居在这里，辱没您的威严，您多次光临寒舍，那是莫大的荣幸啊。想想没有什么可以用来报答您的，只荐举贤才罢了。”卫国国君说：“(得到)贤才本来就是我所希望的。”子思说：“不知道您想要怎么任用贤才？”卫国国君说：“一定任用他们来治理国政。”子思说：“您做不到。”卫国国君问：“为什么？”子思回答说：“卫国并非没有贤能的士人，您却没有良好的国政，这是贤能人才没有被任用的缘故啊。”卫国国君说：“即使这样，(仍)希望听听先生所认为的贤才(应该怎样任用)。”子思回答说：“您将要根据名声取用士人呢，还是根据实际能力取用士人呢？”卫国国君说：“肯定根据实际能力。”子思说：“卫国的东部边境有个叫李音的人，他贤能且有实际能力。”卫国国君问：“他的父辈祖辈是做什么的？”子思回答说：“世代都是农民。”卫国国君就呵呵大笑说：“我不喜欢农民，农民的儿子，没地方任用他们。况且历代有功勋的旧臣的儿子，(也)没能全都给他们安排官职。”子思说：“我举荐李音，是举荐他的贤能。周公是大圣人，康叔是大贤人，现在鲁国、卫国的国君不一定都像他们的祖辈一样圣贤。李音的父辈祖辈虽然善于务农，但是李音也未必与他的父辈祖辈一样。您说历代有功勋的旧臣的儿子没有全都给他们安排官职，那么我所说的有贤能之才却没有被任用，果然真实啊。我问您，本来就是怀疑您取用士人不是根据实际能力。现在您不问李音为什么能成为贤能之才，却听说他家世代都是农民，就嘲笑并且不接受他，那么您取用士人果真是相信名声却不凭借实际才能啊。”卫国国君理亏而无言以对。阅读下面的文言文，完成7～8题。材料一王衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。总角尝造山涛①，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：“何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。”衍年十四，时在京师，造仆射羊祜，申陈事状，辞甚清辩。祜名德贵重，而衍幼年无屈下之色，众咸异之。衍虽居宰辅之重，不以经国为念，而思自全之计。说东海王越②曰：“中国已乱，当赖方伯，宜得文武兼资以任之。”乃以弟澄为荆州，族弟敦为青州。因谓澄、敦曰：“荆州有江汉之固，青州有负海之险，卿二人在外，而吾留此，足以为三窟矣。”识者鄙之。越之讨苟晞也，衍以太尉为太傅军司。及越薨，众共推为元帅。衍以贼寇锋起，惧不敢当。辞曰：“吾少无宦情，随牒推移，遂至于此。今日之事，安可以非才处之？”俄而举军为石勒所破，勒呼王公，与之相见，问衍以晋故。衍为陈祸败之由，云计不在己。衍自说少不豫事，欲求自免，因劝勒尊号。勒怒曰：“君名盖四海，身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破坏天下，正是君罪。”使左右扶出。谓其党孔苌曰：“吾行天下多矣，未尝见如此人，当可活不？”苌曰：“彼晋之三公，必不为我尽力，又何足贵乎？”勒曰：“要不可加以锋刃也。”使人夜排墙填杀之。时年五十六。(节选自《晋书·王衍传》)材料二昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也！”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎？由是言之，山巨源之料王衍，亦容有未必然也！(节选自苏洵《辨奸论》)[注]①山涛：字巨源，三国至西晋时期名士。②东海王越：司马越，西晋权臣。7．苏洵如何看待山巨源对王衍的预言？请简要分析。答：答案：苏洵认为，山巨源对王衍的预言并非完全正确。苏洵认为王衍虽有欺世盗名之实，但惠帝昏庸无道才是“误天下苍生”的主要原因。解析：山巨源认为，王衍将来会给天下百姓带来灾难。根据材料二“山巨源之料王衍，亦容有未必然也”可知，苏洵认为，山巨源对王衍所作的预言并非完全正确。苏洵认为王衍从容貌和谈吐上，确实具备了欺世盗名的条件。但是他认为王衍不妒忌别人，不贪图钱财，只是随波逐流。根据材料二“使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎？”可知，苏洵认为最关键的原因是惠帝昏庸无道，给天下百姓带来灾难的并不完全是王衍。8．你认为王衍有没有“误天下苍生”？结合材料，谈谈你的看法。答：答案：(示例一)我认为王衍确实“误天下苍生”。王衍身居高位，不思报国，只想着保全自身，还把自家兄弟安排到险要地区；为人毫无担当，见情况危急只想推脱责任；被敌人俘虏后毫无气节，为求自保竟劝敌首称帝。(示例二)我认为王衍对“误天下苍生”有一定责任，另外大部分责任要推给以晋惠帝为首的朝廷。晋惠帝选人用人不当，责任为大；朝廷中无人挺膺担当为其次：一众大臣在司马越死后只知道推出一个王衍，无人想做元帅，说明推脱逃避已成风气，不只是王衍一个人如此。解析：本题答案不唯一，作答时应先答出自己的观点，然后结合材料进行分析。能自圆其说即可。参考译文材料一王衍字夷甫，神态表情明净秀美，风度姿态安详文雅。童年时曾拜访山涛，山涛感叹了很久，王衍离开后，山涛目送他说：“什么老妇人，生了这样的孩子！然而耽误天下百姓的，未必不是这个人。”王衍十四岁，当时在京城，拜访仆射羊祜，陈述事件情状，言辞十分清晰而有条理。羊祜名望德行尊贵显赫，而王衍年纪虽小却毫无屈从人下的神色，众人都认为他与众不同。王衍虽然身居宰辅的重要职位，却不把治理国家放在心上，只考虑保全自身的办法。他劝说东海王司马越说：“中原已经乱了，应当依赖地方长官，应该选拔文武兼备的人来担任地方长官。”便任命弟弟王澄为荆州刺史，族弟王敦为青州刺史。于是对王澄、王敦说：“荆州有江汉的险要地势，青州有背靠大海的险峻地势，你们二人在外，而我留在这里，足以算作狡兔三窟了。”有识之士鄙视王衍。司马越讨伐苟晞，王衍以太尉的身份担任太傅军司。等到司马越去世，众人共同推举他为元帅。王衍因为贼寇纷起，恐惧不敢担当。推辞说：“我年少时就没有做官的欲望，随着选补官吏，于是到了今天的职位。今天这样重要的职位，怎么能让不具备才能的人担任呢？”不久全军被石勒打败，石勒呼唤王公与王衍见面，向王衍询问西晋溃败的原因。王衍向他陈述西晋遭遇灾祸和失败的缘由，并说计策不是自己出的。王衍说自己从年少时就不参与政事，希望自己能免于处置，还趁机劝石勒称帝。石勒大怒说：“你闻名天下，身担重任，年轻时就入朝为官，直到满头白发，怎么能说不参与政事呢！使国家破亡风俗败坏，正是你的罪过。”石勒让身边的人将王衍扶出帐外。石勒对自己的同伙孔苌说：“我走过天下的地方也够多了，却未曾见过这样的人，应该让他活命吗？”孔苌说：“他是晋朝位居三公的高官，肯定不会替我们尽力，又有什么值得珍惜的呢？”石勒说：“关键不能用刀杀他。”让人在夜里推倒墙杀埋了他。死时五十六岁。材料二从前，山巨源见到王衍，说：“将来贻害天下百姓的，一定是这个人！”现在分析一下他所说的话，其中的道理确实是可以料想到的。依我看来，王衍这个人，从容貌和谈吐上，确实具备了欺世盗名的条件。但是他不妒忌别人，不贪图钱财，只是随波逐流。如果晋朝当时没有惠帝这个昏君，只要有一个才能中等的君主，即使有成百上千个王衍这样的人，又怎能使天下大乱呢？由此说来，山巨源对王衍所作的预言，也未必完全如此啊！【体验真题】(2022·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文言文，完成1～5题。秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也。今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘。又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也。今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文。魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。(节选自《战国策·魏策三》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/B．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/C．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/D．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/答案：C解析：本题考查文言文断句的能力。“魏歃盟于秦”是状语后置句，“于秦”是“歃盟”的后置状语，中间不可断开，排除A、D两项；“此文之所以忠于大王也”是判断句，“此……也”是判断句的标志，中间不可断开，“之所以”是固定结构，不能断开，排除B项。2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。B．百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。C．为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。D．国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。答案：C解析：本题考查理解实词含义，了解并掌握常见的古代文化知识的能力。C.“与……‘王之蔽’的‘蔽’相同”错误，“王之蔽”的“蔽”是“蒙蔽”，指所受的蒙蔽，与“为赵蔽”的“蔽”不同。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A．魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。B．孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。C．孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。D．孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。答案：A解析：本题考查概括分析文章内容的能力。A.“孟尝君……并表示希望替魏王出使诸侯”错误，由文中“王曰：‘寡人愿子之行也！’”可知，是魏王希望孟尝君出使诸侯。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？译文：(2)燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。译文：答案：(1)我国已经连续两年收成不好，现在又要跋涉几千里去援助魏国，这将怎么办呢？(2)燕国不去援救魏国，魏王降低身份，屈己下人割地，把国土的一半送给秦国，秦国一定会撤兵。解析：本题考查理解并翻译文言文句子的能力。关键点：(1)“岁”，年成；“熟”，有收成、丰收；“行”，跋涉；“助”，援助；“奈何”，怎么办。(2)“折节”，降低身份，屈己下人；“以”，把；“与”，送给；“去”，离开，即撤兵。5．孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。答：答案：(1)对赵国，孟尝君表以忠心，以存魏的好处打动对方。(2)对燕国，孟尝君则是晓之以害，以