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文档简介
考情为骨密押为翼押题猜想一古诗默写1(山河草木、人生志趣……)押题猜想二基础运用6(AI技术、时代热点、本土文化……)押题猜想三文言文阅读18(人生志趣、仁人选择……)押题猜想四古诗鉴赏33(人生选择、文人志趣、现实意义……)押题猜想五非连续性文本阅读38(AI技术、文化强国、本土热点……)押题猜想六文学阅读59(家国情怀、凡人微光、人与自然……)押题猜想七名著阅读79(少年志趣、人生选择……)押题猜想八习作90(青春成长、人间温情、凡人微光……)((山河草木、人生志趣……)1.根据积累,帮助小广补全名句(6句只选4句)(4分)。主题名句出处乡愁①夕阳西下,。②乡书何处达?王湾《次北固山下》陆游《十一月四日风雨大作》(其二)④晴空一鹤排云上,刘禹锡《秋词》(其一)凄凉⑤,巴山夜雨涨秋池。李商隐《夜雨寄北》⑥秋风萧瑟,曹操《观沧海》2.班级开展“临水而思”专题探究活动,探究组梳理不同水体名的古诗文句,请将下表补充完整。(4分)水之文出处,曹操《观沧海》江流浩荡山随平野尽,江入大荒流。李白《渡荆门送别》 “直接默写”“理解性默写”。“直接默写”“理解性默写”。一【原创】诗文默写(8分)1.补写出下列名句名篇的空缺部分(6句只选4句)(4分)。(1),双袖龙钟泪不干。(岑参《逢入京使》)(2)晴川历历汉阳树,。(崔颢《黄鹤楼》) ,自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)(4)我报路长嗟日暮,(李清照《渔家傲》)(5)人生自古谁无死?。(文天祥《过零丁洋》)(6)以是人多以书假余,。(宋濂《送东阳马生序》)诗句出处心系家国的赤诚夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来尽显将士骁勇【答案】1.(1)故园东望路漫漫(2)芳草萋萋鹦鹉洲(3)折戟沉沙铁未销(4)学诗谩有惊人句(5)留取丹心照汗青(6)余因得遍观群书二【原创】诗文默写(8分)(1)四时物象落笔端,千古诗情赋韶华。请在横线处填写相应的古诗文名句。(6句只选4句)(4分)四时物象古诗文名句出处白居易《钱塘湖春行》欧阳修《采桑子》夏雨赵师秀《约客》曹操《观沧海》冬雪白居易《卖炭翁》o张岱《湖心亭看雪》诗句出处“月”里流淌着思念“酒”里藏着思乡之苦浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。“雪”里暗示漂泊之艰【答案】③黄梅时节家家雨三【原创】诗文默写(8分)1.完成古诗默写,6句只写4句。(4分)(1)黄鹤一去不复返,。(崔颢《黄鹤楼》)(2),巴山夜雨涨秋池。(李商隐《夜雨寄北》)(3)中通外直,。(周敦颐《爱莲说》)(4),则又请焉。(宋濂《送东阳马生序》)(5)饿死真吾志,_。(文天祥《南安军》)(6)春蚕到死丝方尽,。(李商隐《无题》)诗句诗中英雄气出处表明英雄关注民生并为之奋斗的济世情怀。(秋瑾《满江红》)勾勒英雄弯弓劲射、矫健豪迈的英武形象。(苏轼《江城子》) 抒发英雄建功立业、获得荣耀的人生追求。(辛弃疾《破阵子》)【答案】1.(1)白云千载空悠悠(2)君问归期未有期(3)不蔓不枝(4)俟其欣悦(5)梦中行采薇(6)蜡炬成灰泪始干四【原创】诗文默写(8分)1.默写与运用,6句只写4句。(4分)。(1)_,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)(2)悠哉悠哉,。(《关雎》)(3),鸡犬相闻。(陶渊明《桃花源记》)(4)予独爱莲之出淤泥而不染,。(周敦颐《爱莲说》) ,但余钟磬音。(常建《题破山寺后禅院》)(6)山重水复疑无路,。(陆游《游山西村》)2.“窗”是中国古典诗词中常见的意象,或寄寓思念,或描绘闲趣,或抒写壮关内容。(4分)诗句出处想象他日与亲人相聚西窗、共话今宵的场景 ,李商隐《夜雨寄北》北朝民歌《木兰诗》窗外风雨雷动,内心翻涌报国之声与壮志难酬的悲吟来。陆游《十一月四日风雨大作》【答案】1.(1)会挽雕弓如满月(2)辗转反侧(3)阡陌交通(5)万籁此都寂(6)柳暗花明又一村②当窗理云鬓,对镜帖花黄 如今,站在“十四五”与“十五五”交汇之时回望,时间镌刻下我们的奋斗足迹,山河见证了我们的征程。【甲】智能制造等传统优势产业不仅稳步发展,人工智能、数字经济等前沿产业也蓬勃生长。“奋斗者”号深潜、粤港澳大湾区扬帆远航,让世界看到了一个活力迸发的广州。科创赋能城市,产业向上生长。【乙】珠江岸线蝶变、红树林湿地①焕新,城市愈发清新秀丽。“千年商都、花城广州”的名片愈发亮眼,民生福祉在老街巷陌、寻常人家里落地生根,勾勒出广州高质量发展的鲜活模样。【丙】这幅“广州景”生生不息的原因,是因为广州始终把人民至上融入城市建设。同时,每一个广州人躬身实干、▲,以点滴奋斗汇聚成城市发展的磅礴力量。在这承前②启后的关键节点,广州人追梦的脚步不会停歇。【丁】他们会把奋斗的艰辛化作前行的动力,让创新的活力持续涌动。1.加点字读音都正确的一项是()(2分)A.镌刻(juān)/模样(mó)B.镌刻(2.根据上下文,①②处汉字都正确的是()(2分)A.换/起B.焕/启C.换/启D.焕/起3.下列填入语段横线▲的词语,最恰当的一项是()(2分)A.刨根问底B.锲而不舍C.以身作则D.取义成仁4.发言稿中有语病的一项是()(2分)5.导演需要选取一组镜头展现广州学子科创乐学个,并说明组合理由。(4分)素材A:科创教室中,小组同学合作调试简易编程小车,相互探讨调试参数素材B:走廊阅览区,几名同学翻阅科创期刊、湾区科技科普读物,潜心研学素材E:多媒体教室,同学们分组制作湾区科创主题数字手我选择的三个素材是:6.视频发布后,一位初三学生家长在评论区留言:“课间就该静心刷题,摆弄科创模型、研究科技都是浪费学习时间,对中考没有帮助。”请你以参与科创实践的小杨同学的身份,写一段回复,打消这位家长的顾虑。(4分)【答案】6.示例:叔叔/阿姨您好!我非常理解您担心耽误中考学习的心情。其实科创实践并不是浪费时间,它能锻炼我们的逻辑思维、动手能力和合作探究能力,这些能力同样能助力理科学习、开阔思维视野。劳逸结【解析】2.略4.【丙】句语病:句式杂糅“……的原因,是因为……"”重复累赘。修改:删掉“的原因”或“因为”。5.A:科创教室合作调试编程小车、探讨参数→紧扣科创实践、合作探究,符合主题。B:走廊阅览区阅读科创期刊、湾区科普读物→紧扣乐学研学、科技积累,符合主题。E:制作湾区科创手抄报、科普短视频→结合湾区主题+数字科创创作,贴合短视频拍摄立意根据2026年广州模拟考试和25年的真题推测,试题的题型不会有太大变化,考查的内容有以下部分:根据2026年广州模拟考试和25年的真题推测,试题的题型不会有太大变化,考查的内容有以下部分:“书写”“字义和字形匹配”“成语的使用”“词语的语境选择”“病句修改”“修辞选择”“句子仿写”。花艳珠江畔,春满羊城。广州“花城迎春,锦绣羊城”新春花市正式开启。【甲】现场人潮涌动,市民、游客▲在姹紫嫣红的年花前流①连忘返,争相用手机记录下繁花似锦、美②轮美奂的花城夜色。【乙】本届花市匠心打造四大主题特色展区,百余种精品年花、多条唯美花廊交相辉映,将广府年俗非遗与现代光影科技精妙融合。【丙】既有传承已久的传统花街景致,又有契合2026马年生肖的创意花艺造型,生动再现“花城十里尽芳菲”的诗意盛景。活动将持续至新春元宵,【丁】以“1主会场+N分会场”全域联动模式,为市民游客献上一场集花木观赏、非遗体验、美食品鉴、文创消费于一体的沉浸式文旅盛会。繁花盛放之下,千年商都古城尽显新时代的文旅魅力与发展活力。1.加点字读音都正确的一项是()(2分)2.根据上下文,①②处汉字都正确的是()(2分)A.连/轮B.连/仑C.恋/仑D.恋/轮3.下列填入语段横线▲的词语,最恰当的一项是()(2分)A.鳞次栉比B.摩肩接踵C.浩如烟海D.比比皆是4.发言稿中有语病的一项是()(2分)(1)小语同学发现“花”最初写作華,后来逐渐简化为现在的“花”。右侧是“花”的小篆体華,上半部分为帅(草),字形像丛生草木;下半部分像花萼花枝、花朵下垂盛放;而简体字“花”则由草、(2)小文同学发现一家古雅花店刻有对联,一联为“窗前日暖赏花开”,另一联经岁月磨蚀已然模糊。下列最适合作为另一联的一项是()(2分)B.庭外风清闻鸟语D.山童隔竹敲茶臼6.同学们想策划系列活动帮助推广广州花市文化,请你仿照示例再设计一项具体活动,并说明活动目的。(4分)【答案】活动目的:搜集整理广州花市年俗、花卉知识,动手创作手抄报,加深1.江畔读pàn,不读bàn;契合读qì,2.略4.【丁】句缺少主语,属于成分残缺的语病。“以……模式”开头,没有陈述主体,应补充“本届花市”5.(1)小篆“華”上部为草,代表草木;下部像花萼、花枝绽放;简体“花”由草、化组成,“化”(2)对联要求:词性相对、结构相同、意境相配。上联:窗前日暖赏B项:“庭外风清闻鸟语景物”位置、氛围对仗工整,都是庭院春日景致;ACD内容分别关联品茶、广东是长征重要的策源地与红色沃土,红色底蕴深厚,山河壮阔,文脉绵长。【甲】纵①lǎn红色热土,山川锦绣,处处镌刻着长征岁月的峥嵘记忆。【乙】革命英雄纪念碑巍然矗立,造型庄重肃穆,象征红军长征如江河征帆,在中国共产党的领导下,②▲奋勇向前。【丙】纪念浮雕墙蜿蜒曲折,如征途千里,再现长征路上红军将士不畏艰险、浴血坚守。【丁】纪念馆主馆雄踞园区中央,气势恢②hóng,静静诉说南粤大地与长征同行的不朽传奇。3.下列填入语段横线▲的词语,最恰当的一项是()(2分)A.乘风破浪B.翻波涌浪C.随波逐流D.披荆斩棘4.文段中有语病的一项是()(2分)5.班级将开展“探访革命历史,守护文化记忆”主题实践活动,请你完成以下任务。(1)探访中,同学们在广州红色革命旧址偶遇一位革命历史非遗讲解员李奶奶。请根据情境补全对话。同学:李奶奶,您讲解的广州革命往事太动人了!请问您深耕红色讲解、传承革命精神多少年了?李奶奶:是热爱与担当。红色历史不能被淡忘,我想让更多青少年读懂南粤革命故事、传承红色基因。李奶奶:希望你们铭记先烈事迹,赓续红色血脉,争做新时代有理想、有担当的少年!(2)同学们先后参观了广州革命旧址、烈士纪念馆、红色古街巷等场所。有同学认为,那些艰难岁月已经成为过去,如今我们的生活早已改天换地,还需要铭记那些充满“血与泪”的时光化感悟”栏写下一段话,表达对该同学观点的思考。(4分)(2)示例:2.略(2)明确观点:需要铭记历史;阐释理由:铭记历史是珍惜当下、缅怀先烈、传承长征与红色精神;联系1.为撰写演讲稿,小语搜集了以下“榜样人物”的事迹。请你帮她补写出表格中未写出的汉字,并字选出正确的读音。(4分)“榜样人物”★【甲】“两弹元勋”邓稼先,他为研制和发展中国的核事业鞠躬尽①cui,▲,是真正的“中国脊梁★【乙】“小麦远缘杂交之父”李振声,他为充实中国的粮仓,始终默默耕耘,被誉为“当代后稷”。研究而工作,②qiè而不舍,是真正的“医学泰斗”。A.瘁/锲B.粹/契C.粹/锲D.瘁/契3.下列填入语段横线▲的词语,最恰当的一项是()(2分)4.文段中有语病的一项是()(2分)5.小语同学担任活动主持人,请根据上下文,续写两句,帮她完成开场白。(材料中的人物之外)(2分) 。这些时代楷模,承载着先辈们脚踏实地的坚守,更蕴藏着精进不止的奋斗精神,值得我们以少年之力致敬、学习与传承。6.根据链接材料,概括何为真正的榜样“榜样”。(2分)“榜”最初本有古体写法,左半部分像树木、木板,右半部分“旁”既表读音,又有侧边、标准之意;而简体字“榜”则由木、旁两部分组成。由此推测“榜”的意思是:木质的标牌或可作为标准、楷模的木板。7.校学生会为了吸引更多的学生参加此次活动,请你结合文段以及下面的宣传海报,写一段推介语。要求语言优美,富有感染力,不少于80字。(4分)【答案】4.A你来讲述榜样故事,争做新时代好少年!”【解析】1.略2.略“个人才华/品格出众”,是对人物特质的静态评价;4.并列成分中部分动宾搭配不当。“研制”的对象是具体的物品(如核武器、设备、产品),不能直接搭配抽象的“事业”。5.略6.略7.推介语需结合海报信息(主题、时间、地点)与文段内容(榜样人物、五四精神),语言优美、富有感染力,不少于80字,同时明确活动价值与号召性。示例要点:点明活动主题与时间(五四青年节、5月4日);提及榜样人物,传递活动意义;说明活动地每年的三月至四月,木棉绽放。①自上世纪80年代起,广州便以“英雄花开英雄城”为主题开展系列活动。②如今,春日赏木棉早已融入城市记忆。中山纪念堂前那株三百余岁的“木棉王”,年年用满树明霞迎接(前仆后继/纷至沓来)的游客。无需刻意寻觅,漫步越秀山麓,驻足珠江堤岸,处处可见挺拔的枝干擎起烈焰般的花朵,宛如高擎火炬的卫士,将整座城笼罩在美不shèng收的壮丽画卷中。木棉这抹岭南特有的妩媚倩影,在春风中摇曳,舒展着婆娑身姿。它虬结的根系在砖缝间màn延生长,如同英雄血脉在时光里刻下印记。阳光洒在木棉上,一片(浮光掠影/花团锦簇)。作为“海上丝路”起点.广州城恰似这英雄树:五羊衔穗的古老传说沉淀着千年商都的包容基因.珠江潮涌的粼粼波光(倒映/映衬)着敢饮“头啖汤”的改革气魄。③城市地标既要承载集体记忆,更要激荡时代精神。当木棉火炬般的花冠照亮春日穹顶,越秀山上的五羊石像正以凝望千年的姿态,将“穗城”的集体记忆juān刻进花岗岩的肌理;而猎德大桥如琴弦般跃动的钢索,正拨响着湾区时代的澎湃强音。④前者承载着“穗城”历史文脉,后者体现出国际化大都市。1.给文段中加点的字注音,正确的一项是()A.妩wǔ媚/摇曳yè/婆娑suō/粼粼línB.妩fǔ媚/摇曳yi/婆娑shuō/粼粼líng2.根据文段中的拼音写汉字,正确的一项是()A.盛/漫/隽B.胜/蔓/镌C.盛/蔓/隽D.胜/漫/镌3.请依次选出文段括号中合适的词语,下面选项最恰当的一项是()4.请找出文段中标序号的四个句子中有语病的一项()5.小执所在的班级九年级(7)班将开展“少年行远,自强不息”主题演讲活动,请帮助他完成下列(1)【任务一:演讲开头我选择】小执准备了【甲】【乙】两段歌词,请你选一段作为演讲稿的开头,并说明理由。少年自有少年狂/身似山河挺脊梁/敢将日月再丈量/今朝唯我少年郎/敢问天地试锋芒/披荆斩棘谁能挡/世人笑我我自强/不负年少。船有桨/房有梁/雄鹰有翅膀/心有梦/人有志/龙马有疆场/锥刺股/头悬梁/滴水石穿膛/加加油/鼓鼓掌/风雨肩头扛/路要走/关要闯/百炼成金刚/老人言/不能忘/少年当自强。(节选自歌曲《自强少年》)(2)【任务二:主持串场我构思】小执撰写了比赛串场词,请仿照划线句补充完整。感谢这位选手的展示。自强不息的精神可以是明亮的灯塔,指引着奋勇前行的方向;也可以是 。我们以青春之声传唱这份精神。接下来,让我们以热烈掌声有请下一位演讲者,带我们走进属于他的自强篇章!(3)【任务三:演讲活动我邀请】主题演讲活动前期工作已经完成,将于5月26日下午两点半在7班【答案】【解析】故选A。至沓来”形容连续不断地到来。此处形容游客接连不断地到来,故应填写“纷至沓来”;深入,印象不深刻;“花团锦簇”形容五彩缤纷、十分鲜艳多彩的景象。此处用来第三空:“倒映”指物体的形象倒着映射到另一物体上;“映衬”侧重于通过加突出。珠江潮涌的波光与广州的改革气魄相互衬托,更能体现城市的特质,此处应选“映衬”;故选B。故选D。5.(1)本题考查演讲稿开头的选择及理由阐述。需结合“少年行远,自强不息”主题,分析两段歌词与主题的契合度及作为开头的优势。与主题紧密相关;“加加油/鼓鼓掌”等表述亲切自然,能拉近与听众的距(2)本题考查仿写句子。开放类试题,仿写时注意与例句字数相似,格式相同,语义相关,修辞一致,答案不唯一。(3)本题考查口语交际中的邀请表达,需注意邀请的礼貌性,明确活动的主题、时间、地点,并表达邀请时,首先要有称呼和问候,体现礼貌;然后需清晰说明活动相关信息,包括主题“少年行远,自强不息”、时间5月26日下午两点半、地点九年级(7)班;最后要表达诚挚的邀请意愿。这样才能让被示例:刘老师您好,我们九年级(7)班将于5月26日下午两点半举行“少年行远,自强不息”主题押题猜想三文言文阅读(人生志趣、仁人选择……) 【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】元祐八年十一月,知定州①苏轼言:北边久和,河朔②无事。沿边诸郡,军政少驰③,将骄卒惰,缓急④恐不可用;武艺军装,皆不逮陕西、河东远甚。虽据即目边防事势,三五年间必无警急,然居安虑危有国之常备事不素讲难以应变。臣观祖宗以来,沿边要害,屯聚重兵,止以壮国威而消敌谋,盖所谓先声后实,形格势禁之道耳。若进取深入,交锋两阵,犹当杂用禁旅⑥。至于平日保境,备御小寇,即须专用极边土人。此古今不易之论也。【注释】①知定州:指定州知州。②河朔:泛指黄河以北的地区。③驰:驱马进击。此处指紧急情况。④【丙】烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)C.傅说举于版筑之间/九万里风鹏正举D.入则无法家拂士/行拂乱其所为3.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(2)此古今不易之论也。【答案】(2)这是从古到今不变的论断。(意近即可)可)【解析】D.同“弼”,辅佐/违背。4.从材料一两段内容可知,这则材料从个人成长、国家存亡两个层面谈忧患意识,点明忧患能磨练人、成材料二从苏轼论战的话语中可知,苏轼从国家边防治理的角度谈忧患意识,针对边境暂太平、军备松【甲】元祐八年十一月,定州知州苏轼上奏说:北方边境长期和平,黄河以北地区没有战事。边境各郡的军政逐渐松弛,将领骄傲、士兵懒惰,遇到危急情况恐怕无法使用;士兵的武艺和武器装备,都远远不如陕险,这是国家的常规准备,事情不预先谋划,就难以应对变故。我观察自祖宗以来,边境的要害之地,聚集重兵,只是为了壮大国家威势、消除敌人的图谋,这就是所说的先声夺人、用形势遏制敌人的方法。如果要进军深入,与敌人交战,还应当掺杂使用禁军。至于平时保卫边境,防备抵御小股贼寇,就必须专门根据2026年广州模拟考试和25年的真题推测,试题的题型不会有太大变化,考查的内容有以下部根据2026年广州模拟考试和25年的真题推测,试题的题型不会有太大变化,考查的内容有以下部分:“字词释义”“断句”“句子翻译”“内容理解与概括”“文本迁移”。于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。【乙】贞观五年,太宗谓房玄龄等曰:“自古帝王多任情喜怒①,喜则滥赏无功,怒则滥杀无罪。是以天下丧乱②,莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心,恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语岂得以人言不同己意便即护短不纳?若不能受谏,安能谏人?”(节选自《贞观政要》卷二)【注释】①任情喜怒:喜怒无常,由着自己的性子来。②丧乱:这里指丧失国家,混乱朝纲。【丙】李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。1.下列选项中,加点词意思相同的一项是()(2分)A.时时而间进/肉食者鄙,又何间焉2.用“/”给材料二中画线句断句(限两处)。(2分)(1)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。(2)是以天下丧乱②,莫不由此。【答案】3.(1)能够在公共场所批评议论我的过失,传到我耳朵里的,可得到下等奖赏。【解析】【甲】蒙蔽太深了。”采纳?如果不能接受劝谏,又怎能劝谏他人呢?”【甲】若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘, 把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】会稽府署,据卧龙山之南足。北上有蓬莱阁,阁之西有凉堂。堂之西有岩焉岩之下有地方数丈密蔓深丛莽然就荒。一日,命役徒芟①而辟之,中获废井。即呼工出其泥滓,观其好恶,曰:“嘉泉也。”乃扃②而澄之。三日而后视之,其泉清而白色,味之甚甘。当大暑时,饮之若饵白雪,咀轻冰,凛然也;当严冬时,若遇爱日,得阳春,温如也。其或雨作云蒸,醇醇而浑,盖山泽通气,应于名源矣。予爱其清白而有德义,可为官师之规,因署其堂曰“清白堂”。又构亭于其侧,曰“清白亭”。庶几居斯堂,登斯亭,而无忝③其名哉!1.下列选项中,加点词意思相同的一项是()(2分)A.去国怀乡/游人去而禽鸟乐也B.而或长烟一空/或异二者之为C.若夫淫雨霏霏/若饵白雪D.应于名源矣/有仙则名2.下面对乙文中画波浪线的语句节奏划分正确的一项是()(2分)3.用现代汉语翻译文中画横线的语句。(4分)(1)则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。(2)即呼工出其泥滓,观其好恶。章简要分析。(4分)忧后乐”的家国情怀,境界阔大沉雄。乙文由废井清泉起笔,赞其清白有德义,进而以“清白堂”寄寓为【解析】D选项:应于名源矣:名,名称、命名(名词);有仙则名:名,出名、闻名(动词)2.句意:凉堂的西边有一处山岩,山岩下方有几丈大小的空地,藤蔓草木繁茂丛生,整片地方荒凉荒废。蔓深丛”描摹草木样貌,“莽然就荒”整体写荒的清泉,并描写了泉水冬暖夏凉、雨作云蒸特质,联想到为官者应秉持的准则,因此命名堂为“清白堂”、亭为“清白亭”,以此表达以“清白”作【甲】那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼呼啸,浑浊的波浪冲向天空,太阳和星辰隐藏起光辉,山岳也隐没了形体。商人和旅客无法通行,桅杆倾倒,船桨折断。傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼。这时登上这座楼,就会产生离开国都、怀念家乡,担心被谗言中伤、惧怕被他人讥讽的心情,满眼都是萧条冷落的景象,感慨到极点而心生悲伤。待到春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有风浪,天色与湖光相接,洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在水中游动。岸上与小洲上的香滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的光像跳动的金子,静璧,渔夫的歌声互相和答,这样的乐趣哪有穷尽!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、精神愉悦,荣耀唉!我曾经探求古代品德高尚之人的思想感情,或许不同于以上两种表现,为什么呢?他们不因外物和自身处境的变化而喜悲。处在高高的朝堂上,就为百姓一来,入朝为官也忧愁,被贬谪流放也忧愁。既然这样,那么什么时候才会快乐呢?他们大概会说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧。唉!如果没有这样的人,我和谁同道相随呢?有一天,我下令役夫铲除杂草、开辟空地,在其间发现一口废弃的古井。随井水清澈明净,色泽洁白,品尝起来十分甘甜。盛夏酷暑之时,饮用此水如同品尝寒凉;寒冬腊月之时,井水又好似沐浴暖阳,温和舒适。每逢下雨起雾、水汽蒸又在堂旁修建一座亭子,命名为“清白亭”。希望身居此堂、登临此亭的人,都三【自2026贵州铜仁一模改编】阅读下面文字,完成小题。(【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(周敦颐《爱莲说》)竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇鲋①以至于剑拔十寻②者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之振笔直遂③以追其所见。如兔起鹘落⑨,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?(节选自苏轼《文与可画篑笃谷偃竹记》)[注]①蜩腹蛇蚶:蝉的腹部、蛇的腹鳞,形容竹子初生的嫩芽形态。②寻:古代长度单位。③遂:完成、顺势。④兔起鹘落:兔子猛地跳起,鹘鸟急速俯冲,形容动作敏捷1.下列选项中,加点词意思相同的一项是()(2分)B.予不能然也/烨然若神人C.急起从之振笔/直遂以追/其所见3.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)中通外直,不蔓不枝。(2)故画竹必先得成竹于胸中。4.[甲][乙]两文虽一论花,一论画,但都蕴含着关于做人做事的深刻道理。请结合两文内容,谈谈你从中获得的启示。(4分)3.(1)(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。喻君子不随俗浮沉的高洁品格,文辞凝练,风骨清隽。苏轼借【解析】(1)通,贯通;直,笔直;蔓,横生藤蔓;枝,旁生枝茎。【甲】我认为,菊花是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲花是花中的君子。唉!喜爱菊花的人,在陶渊明之后就很少听说了。喜爱莲花的人,和我一样的还有谁呢?喜爱牡丹的人,应当有很多了。竹子刚生长的时候,只是一寸高的嫩芽而已,可是节和叶都已经具备了。从蝉到像剑一样挺拔、高达几十寻的竹子,是生来就有节和叶的。现在画竹叶一片叶地堆叠它,哪里还会有完整的竹子呢?所以画竹,一定要先在心中酝酿出完整的竹子形象,拿起笔仔细观察,于是看到自己想要画的竹子,急忙起身跟上心中的意象,挥笔【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。《记承天寺夜游》【乙】昔者王子猷之爱竹,造门不问于主人。陶渊明之卧舆,遇酒便留于道士。况西湖之胜概,擅东颍之佳名。虽美景良辰,固多于高会②。而清风明月,幸属于闲人。并游或结于良朋,乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流,自可一觞而一咏。至欢然而会意,亦傍③若于无人。乃知偶来常胜于特来,前言可信。所有虽非于已有,其得已多。因翻旧阕之辞,写以新声之调。敢陈薄伎,聊佐清欢。A.遂至承天寺寻张怀民/未果,寻病终(《桃花源记》)C.并游或结于良朋/或异二者之为(《岳阳楼记》)3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(2)虽美景良辰,固多于高会。而清风明月,幸属于闲人。【答案】3.(1)哪个晚上没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。【解析】B.介词,在/介词,在;2.句意:听一听青蛙的鸣叫,何必问它是属于官家还是私人的;面对从内容看,“鸣蛙暂听”是描述聆听蛙鸣的行为,表意完整;“安问属官而属私”是表达对蛙鸣所属的态度,表意完整;“曲水临流”是描述面对流水的场景,表意完整;故断句为:鸣蛙暂听【甲】元丰六年十月十二日夜晚,(我)解开衣裳准备睡觉,月光透过门窗照了进来,(我)高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,于是前往承天寺寻找张怀民。怀民也还没有入睡,(我们)就一同在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。(人生选择、文人志趣、现实意义……)(人生选择、文人志趣、现实意义……) 钱塘湖春行孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。1.首联“水面初平云脚低”勾勒出西湖早春的轮廓,而颔联和颈联则通过“争暖树”“啄春泥”“迷人眼”的乱花和“没马蹄”的浅草这些动态细节,共同描绘出一幅的西湖早春图景。【答案】【解析】1.(1)诗歌颔联和颈联具体描写了西湖早春的景象。根据原文“争暖树”和“啄春泥”以及“迷人眼”和“没马蹄”可知,黄莺争向向阳的树木飞去,燕子衔泥筑巢,各色花朵渐开,2.颔联描绘了鸟儿迎春的画面。根据原文“几处早莺”和“谁家新燕”可知,啼叫,也不是家家屋檐都有燕子筑巢。这两个词具体说明了黄莺西湖早春的时令特征。诗人带着寻觅的语气,生动地写出了春景的动态 根据2026年广州模拟考试和25年的真题推测,试题的题型不会有太大变化,考查的内容有以下部分:根据2026年广州模拟考试和25年的真题推测,试题的题型不会有太大变化,考查的内容有以下部分:“艺术手法”“词句赏析”“思想感情”“现实意义”。辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。词人以问句串联全篇。一问“江山”,寄托了对的牵挂:二问“兴亡”,以“”二字,传达出作者对世事难追的慨叹;三问“英雄”借曹操之口,表达了对像孙权一样智勇双1.沦陷国土(或“中原地区”“国家命运”等);悠悠1.第一空,“何处望神州?满眼风光北固楼”的意思,什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。在此“神州”指的是词人心中不忘的中原地区,是他一生都想收复第二问,“千古兴亡多少事?悠悠”的意思,千古多少兴亡事,漫长而悠远啊!“悠悠”指的是“时间之漫长久远”,在此不仅暗示了时间的缓慢流逝,还表达了对历史长河中朝代更替的深沉感慨。2.“不尽长江滚滚流”的意思,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。这句运间的流逝,词人将自己对古往今来历史兴衰以苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。2.“狂”是本词的词眼,“酒酣胸胆尚开张”一句巧妙借助“酒”的意象表现词人的“狂”,请简要分析。【答案】胸襟愈发开阔、胆气愈加豪壮;这份因酒而生的酣畅豪迈,将内在的“狂”志具象化面的出猎之态,更是深入精神的豪放意气与报国【解析】三【自2026北京西城一模改编】按要求完成小题。(4分)渔家傲李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!2.梁启超评论这首词说:“此绝似苏辛派,不类《漱玉集》中语。”意思是这首词与苏轼、辛弃疾的词风相近,不像李清照《漱玉集》的婉约风格。结合本词中的语句,联系苏轼或辛弃疾的词句(本试卷中出现的除外),说说你对该评论的理解。【答案】【解析】2.首先,我们需要明确梁启超评价的意思是:这首词打破了李清照一贯的婉约细腻、柔媚清丽的风格,呈从本词来看,开篇“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”,描绘了海天相接、云涛翻涌、星河转动的壮阔景象,画面宏大辽远,笔力雄浑奔放,完全不同于她以往“寻寻觅觅,冷冷清清”的柔婉。结尾“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去”,化用《逍遥游》中大鹏的典故,想象奇崛,以大鹏乘风高飞的意象抒发挣脱现实束缚的豪情,气势磅礴,充满浪漫主义色彩;再联系苏轼或辛弃疾的豪放词句,找风格上的共性,比如同样的壮阔意境、同样的借典故抒怀、同样的豪迈气势,最后回扣评价,说明这首词为什么“像苏辛派”。满江红小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉,殊未屑!身不得,男儿列,心却比,男儿烈!算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿! 国事家事,徒增烦闷;结句的“殊未屑”表达词人与传统决裂的决心。下阕开头即用一组三字短句抒发了2.词人在下阕歇拍(填词每阕之末)长叹“青衫湿”,结合作品内容和写作背景,谈谈该句蕴含着词人怎样的思想感情。【答案】【解析】①“四面歌残终破楚”用了“四面楚歌”这个典故。项羽垓下被围时,汉军唱起楚地歌谣,使楚军军之中”。2.本题考查词句赏析。“青衫湿”化用自白居易《琵琶行》中“江州司马青衫湿”一句。白居易被贬江州,听琵琶女身世而感同身受,泪湿青衫。秋瑾在此借典抒情,借他人之酒杯,浇自己心中之块垒。理想,但在当时封建守旧的社会环境下,鲜有人能理解她的志向。“莽红尘何茫尘世中难寻志同道合之人的孤独与苦闷,“青衫湿”则将这种知音难遇的悲伤情绪具象化,以泪湿青衫押题猜想五非连续性文本阅读((AI技术、文化强国、本土热点……)2026年清明节前夕,雄安新区和保定市多所小学开展了“AI+红色文化+版画”跨学科育人活动。该模——摘编自华夏时报《当A1遇见千年版画:红色基因在少年指尖“活”了》A1技术为红色文化传承提供了从理论走向实践的五大具体路径,推动红色文化从传统模式向数体验创新VR技术还原革命场景,实现沉浸式体验:Al虚拟讲解员提供个性化服务:红色互动游戏与社交平台让用户从旁观者变为参与者,深化价值认同。教育发展:A1定制个性化学习路径,智能助手实时答疑:通过数据分析生成学习报告,辅助教学:虚拟革命领柚形象实现“跨越时空对话”,增强感染力。国际拓展:AI多语言翻译打破语言壁垒;依托虚拟交流平台与跨国技术合作,扩大红色文化的国际影【材料三】为有效传播武汉红色文化,研究者提出了一套基于AI修复技术的宣传画设计策略,包含三个关键环节:一、数据收集与信息分类筛选从公共档案、博物馆、私人收藏等渠道广泛收集武汉红色历史照片与资料:按时间、事件、人物、地点等进行系统分类,并建立数字化数据库,包含详细的元数据(如拍摄时间、地点、背景故事)。目的是确保设计的真实性和历史准确性。然后根据一定的指标进行照片的筛选,具体筛选流程如图所示。二、情景还原与表达内容确定利用AI算法(如StableDiffusion、Palette.fm)对老照片进行去噪、修复破损、色彩恢复和场景增强。通过自然语言输入优化色调(如“红黄色调”),在保持历史真实性的前提下增强画面氛围感,重现在修复后的照片基础上进行宣传画的构图与主题设定:融入武汉地标建筑(如汉口火车站、长江大桥、起义门、毛泽东旧居等)和红色人物元素;采用邮票形式进行排版设计,增强文化象征性和视觉吸引力;运用暖色调和对比色彩,突出革命热情,激发观众情感共鸣。A.小渝:我们可以直接用AI生成虚拟的红色历史人物,完全替代真实历史照片和文献,B:小庆:建议开发一款VR红色互动游戏,让玩家扮演革命者完成秘密任务,同时通过AIC.小重:应该优先将红色故事做成短视频和有声读物.放弃传统版画、宜传画等手D.小红:在修复红岩老照片时,只需追求画面美观,不需要保留原始黑白底色,也不必标2.仔细阅读【材料二】中关于AI赋能红色文化传承的五大路径,以下选项中,最全面且精准地概括容传播”路径的实施方式与核心目标的一项是()(4分)A.通过生成式AI创作红色主题作品,并将文献转化为有声读物与短视频,结合互动小程序促进大众主动分享,提升传播广度与参与度。B.利用AI生成艺术化图像吸引青少年关注,重点投放社交媒体平台以实现病毒式传播。C.将红色故事自动剪辑为15秒短视频,适配抖音、快手等平台算法推荐机制。3.综合【材料一】【材料二】【材料三】,以下哪一项最准确地揭示了“AI赋能红色文化传承”模式中“技术”与“育人”之间的核心关系?()(4分)B.技术服务于内容真实性与情感共鸣的构建,而育人目标则通过学生主动参与创作过程来实现C.AI生成内容越新颖炫酷,越能吸引学生兴趣,因此应优先追求视觉冲击力以增强教育效果D.育人主要依赖AI虚拟人物的讲解功能,技术的核心价值在于替代传统教师的讲授角色据材料三的图文,分步骤写出该环节的具体操作流程。(4分)【答案】【导语】【解析】2.材料二中“内容传播”路径明确包含三个层次:内容生成(AI创作故事、音视频转化)、形式创新(长纪录片剪为短视频)、传播机制(结合互动小程序推动分享)。A项完整覆盖这三点,且准确提炼“提升传3.B项精准概括了三则材料的深层逻辑:【材料三】强调“确保历史准确性”,说明技术服务于真实性和情感基础;【材料一】突出“学生主动创”,从AI创作到版画工艺转化,体现育人通过动手实践实现;【材料二】中“虚拟讲解员”“个性化学习”等均以增强体验与认同为目标,而非替代教师。因此,技术是手段,育人是目的,二者通过“真实内容+主C项片面追求形式,违背材料三“保持历史真实性”的原则;D项曲解“虚拟讲解员”的辅助角色,材料二未提“替代教师”。系统化分类整理:将收集到的资料按照时间、事件、人物、地点等维度进行系统分类。这一做法有助于厘依据指标筛选照片:根据预设的筛选标准(如图像清晰度、历史代表性、情感感染力等)对照片进行评估最终保留最能体现红岩精神核心价值的优质素材用于AI【材料一】①1881年,法国的古斯塔夫·特鲁夫制造出世界上第一辆电动三轮车。1884年,英国人托马斯·帕克发明了可批量生产的电动车,时速约23公里。两年后,三轮燃油汽车才问世。1891年,美国的威廉·莫里森打造出一辆电动轿车,可搭载6人,续航里程达50公里。普遍被业界视为“落后技术”。而且最让客户们不能容忍的是,它竟然是手摇发动的。反观电动汽车,外形优美、噪声又小,因而收获了当时几乎所有社会名流的青睐。③但是,随着福特汽车生产流水线的问世,燃油车生产成本大幅下福特T型车售价仅为600美元,而同期电动汽车售价则超过1700美元。电动汽车还存在续航里程短、充电不方便、充电速度慢等短板,低温环境下劣势更加明显。再加上加油站慢慢普及,石油开采技术的进步和内燃机效率的提升,燃油车彻底占据市场主导地位,电动汽车则落入下风。到1920年,电动汽车几乎从市场上消失,只剩下少数特种车辆,比如高尔夫球车等还在使用电驱动技术。④转折点出现在本世纪初。随着环保理念日益深入人心,人们开始重新审视电动汽车的价值。2010年年的50Wh/kg(瓦时/千克)迅速提升至250Wh/kg以上,同时成本也下降了约90%;另一方面,各国政府纷电动汽车产业迎来了真正的爆发期。②首先,全固态电池“块头”更小,“体重”更轻。其次,全固态电池能够提供比2.5倍的能量密度,可使设备长时间工作而不用频繁充电。10分钟便可驱动汽车持续行驶1200公里,续航里程是现有电动汽车的2.4倍。⑤全固态电池并非完美无缺,高昂的成本是其商业化的主要瓶颈。固态电池所使用需要使用极其昂贵的原材料进行制备。而固态电解低湿度就会提高生产成本。某机构的估算结果显示,硫化物固态电池的生产成本为每千瓦420美元到2450美元,比目前使用的锂电池高出4到25倍。【材料三】①2026年2月26日,南开大学研究员赵庆与中国科学院院士陈军团队,联合上海空间电源研究所研究员李永在国际期刊《自然》发表突破性成果。研究团队打破锂电池延续两百年的“氧配位”传统,创新设计出氟配位的新型电解液。②该技术用氟原子取代氧原子溶解锂盐,大幅提升溶剂利用率,成功研制出能量密度高达700瓦时/公斤的锂金属电池。更关键的是,新电池在零下50摄氏度的极寒环境中,仍能释放接近400瓦时/公斤的高③长久以来,氧原子被认为是电解液溶剂中不可或缺的元素。如目前商用的锂电池和碳酸酯类溶剂组成,锂与碳酸酯溶剂中氧的离子—偶极作用可促进锂盐的溶解。然而,这种溶剂浸润性差,用量多,导致电池能量密度始终难以进一步提升;同时,强相互作用会阻碍电池中界面电荷转移,限制低温性能,通常-50℃以下电池就难以工作。⑤基于该电解液的高比能电池,在新能源汽车、具身智能机器人、低空经济以及极寒地区和航空航天等领域具有广阔的应用潜力。1.下面对材料的理解,正确的一项是()A.燃油汽车诞生时间早于电动汽车,但因为其噪声大、污染严重、手摇发C.全固态电池不仅体积小、重量轻,而且完全没有起火风2.下面对材料的分析,不正确的一项是()B.材料二画横线的句子,运用了作比较的说明方法,突出说明了固态电池生产成本高昂的特点。D.材料一介绍电动汽车的发展历程,材料二、三聚焦电池技术的突破,三则材料主要说明了我国B.南开大学团队研发的氟配位电解液技术,解决了锂电池在低温环境下性能衰减的根本问题,具有革命性C.从历史发展看,电动汽车的兴衰主要受技术瓶颈和政策支持影响,而与消费者偏好关系不大。D.材料三中提到的锂金属电池能量密度达700瓦时/公斤,意味着电动汽车续航将轻松突破1000公里,彻4.材料一中提到,充电慢、低温环境下性能不足,制约着电动汽车的发展。请结合材料二、材料三,说说D选项:材料三提到电池能量密度达700瓦时/公斤,确实具备提升续航的潜力,但“续航轻松突破1000公4.根据材料二第③段“全固态电池充电时间更短,充电速度比目前的电池快4至6倍”可知,全固态电池显著提升了充电速度,直接解决电动汽车充电慢的发展痛点;根据材料的热稳定性,能够承受较低或较高的温度,根据材料三第②段“新电池在零下50摄氏度的极寒环境中,仍能释放接近400瓦时/公斤的高能量”可知,南开大学团队研发的氟配位新型电解液,让电池在极寒条件下依旧能保持该技术取代传统锂一氧配位方式,消除了限制低温性能的关键因素,从原理【材料一】①读懂古籍不容易,即便是清代大学者戴震,在求学期②读《尚书》,读到“乃命羲和”,由于不知星辰运行之理,只得掩卷;读《诗经》,发现自己不通古音,很多诗读起来不押韵;读《礼经》,则因为不了解古代宫室衣服之制,就看不懂了……总之,戴震④一个是文字难通。文言文之语法、词汇,于今人晦涩难懂。有读者说,读古籍,常常有一种“每个字都认识,连在一起就不知什么意思”的感觉。⑤一个是古籍难选。存世古籍有20多万种,单一部《四库全书》便收书3400余种,约8亿字。洋洋⑥再一个是古籍中的很多知识、思想和今天有距离。古人的伦理纲常、宇宙观念、繁文缛节,常与今世差别较大。⑦上述三者造成一个结果——读不下去,并衍生出一个问题,为什么我们今天还要读古籍?⑧古籍是传统文化的物质载体。从《论语》中孔子“逝者如斯夫”的宇宙之叹,到“通古今之变”的史家孤诣,皆是古人智慧结晶。把老祖宗留下的这些家底保存下来、传播开来,是每一代中国人的分内之事。⑨古籍中藏着语言表达与思想绽放的绝高技艺。古人善以寸毫之力,载千钧之思。伯克段于鄢》,只用700多字,就把家国权谋、人性幽微阐释殆尽;《庄子》借“庖丁解牛”的故事,道尽顺应自然、游刃有余的至理。⑩解决了为什么读的问题,就要面对怎么读的难题了。戴震为解释《尚书》中的一《说文解字》追索至《尔雅》,探察至本源,方肯释卷。这种“一字穷源”的执拗,正是古人打开古籍堂奥的钥匙。⑪比戴震幸运,我们今天有很好用的古文字入门工具书——《古汉语常用字字典》,还有大量目录学著作,一个教认字,一个帮选书。前者如渡河之筏,助人越过文字天堑⑫阅读古籍,需要养志趣、修定力。古籍中蕴藏着丰厚的人文智慧与生命体悟,捧起一卷泛黄典籍,便是与千载之上的智者执手对谈。这种穿越时空的对话,终将助我们在时代巨变的洪流中,认清自己是谁,辨明走向何方。(选自《人民日报》,有删改)【材料二】古籍数字化,让经典触手可及①我国存世古籍超20万种、50万个版本,传统阅读模式曾受限于地域、保存条件等因素。2007年“中②数字化带来了阅读模式的深刻变革。数据显示,2020—2023年,国家图书馆善本阅览室的缩微胶卷阅览量较2017—2019年下降64%,但学者利用数字资源发表的相关研究文章却大幅增长,2022—2023年的发文量是2017年的5倍之多。这种“线上查阅,线下深耕”的模式,既降低了古籍阅读门槛,又为学术研(选自网络,有删改)【材料三】古籍阅读现状调查①国内某调查机构针对北上广等一线城市3102名市民的调查显示:当问及“如果有时间,你会选择读什么国学名著”,愿意读《三国志》的受访者比例为8.4%,排名第一,其次是《论语》(8.1%),即使是理解难度较大的《周易》,亦有7.5%的受访者愿意在闲暇时间阅读。不同性别的对比中,男性更期待有机会读读《三国志》(10.6%),而女性则对《列女传》(5.3%)较为憧憬。②值得关注的是,青少年对古籍的接受度与引导方式密切相关。北京某中学利用线上资源开发的“《史记》阅读课程群”,通过“基础信息—深入互文—高阶建构”三阶模式,搭配“读一写—联—融—拓”五字方法,让学生从梳理情节、积累词句,逐步过渡到比较思辨、以古鉴今。课程实施后,学生文言文阅读得分率显著提升,作文中能灵活运用古籍典故,文化自信与思维深度也得到有效培养。(选自网络,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()B.古籍是传统文化的物质载体,传承古籍中古人的智慧结晶,是每一代中国人的分内之事。C.古籍数字化打破地域与保存条件限制,让千年经典更容易兼顾大众阅读与专业学术研究。D.调查显示,男性因兴趣偏好,对《三国志》的阅读期待率显著高于女性,期待比例为5.3%。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.想读懂古籍,今人可借助专业工具书和目录学著作,扫清文字障碍并挑选合适的古籍。C.古籍数字化后,传统缩微胶卷阅览量出现明显下降,表明大众彻底放弃实体古籍阅读。3.下列对三则材料中心内容的概括,最准确的一项是()A.古籍阅读面临文字难通、古籍难选、古今观念差异三大困境,需借助工具书和目录B.古籍是传统文化的载体,传承古籍中的智慧是每一代中国人的责任,应通过精读实现文化认同。C.三则材料从阅读困境、数字化变革到现实调查,全面展现了当代人如何走近并传承古籍的新图景。D.青少年古籍阅读兴趣的提升,关键在于学校开发线上课程与采用科学教学方法。4.材料二中提到“古籍数字化让经典触手可及”,请结合材料一和材料三,说说这一变化会对青少年阅读古籍带来哪些具体帮助。(写出三条)【答案】【导语】三组材料围绕当代古籍阅读展开多维探讨:材料一剖析读古籍的三重困境,阐释其文化与思想价值,并给出阅读方法;材料二指出数字化革新阅读模式,降低了阅读门读意愿,且科学引导能有效提升青少年的古籍接受度。材料立足现实,层层递进,为【解析】B.材料一第⑨段中,《郑伯克段于鄢》用700多字道尽家国权谋、人性幽微,可见古人以简洁文字承3.A选项:仅概括了材料一的部分内容,聚焦“阅读困难”,但未涵盖材料二的数字化进展和材料三的调材料二第①段提到传统古籍阅读受地域、保存条件限制,珍贵善本仅能在特定示例:①古籍数字化可联动电子工具书,方便青少年检索生僻字词与语法,问题;②数字化平台具备分类导航、分级推荐功能,可结合青少年自身情况筛选书籍,缓解“古籍难选”的困境;③打破地域与场馆限制,青少年能随时随地利用碎片化时间查阅海量古籍资源;④源开发线上阅读课程,作为课堂补充,能帮助提升青少年学习效果。(答出三点即可)宝中高三学生来信(节选)①近日,作为宝中高三学生,我和我的同学临近高考,学习紧张,然而窗外树梢力四射,激情啼鸣,其声余音绕梁,不知疲倦。每日18:30—19:10,初是一只,而后乱者四应,校园处②无奈身处高三教学楼最东边一角,噪鹃近在咫尺,不能说震耳欲聋,也不能说呕唱腔,依旧如同贝多芬《月光》中柔美的海风,推着沁人的海浪一般,把同学们思维金沙滩上的思路沙堡给轻轻抚平、冲淡、融化于鸣唱之中。③看着无瑕纯净的限时作业,没有受到凡俗知识污染的作业,黯然神伤之余,更多是对生命的热爱。虽然这并不容易,也不知道有何妙计,但我以高三学子之名,请求宝中让这些自由的生灵飞向青山绿水,而不是偏安宝中一隅,请派专人拆除鸟巢!【材料二】校长袁卫星的回信(节选)①来信收悉。谢谢你用如此优美的语言,让我仿佛也听见了那窗外树梢上的啼鸣鸟儿们也不过是在用自己的方式庆祝生命的盛宴。至从“干扰”中听出“贝多芬《月光》中柔美的海风”,这本身就是一种难得的生命觉知。③作为校长,我常常思考:教育究竟要带给你们什么?……今天,我想借你的来信,和你谈谈“生命④窗外的鸟鸣,于你而言是备考的干扰;于我看来,却是一堂不期而遇的生命课。第一,生命自有其节律。鸟儿在黄昏啼鸣,是它们的天性,是求偶,是宣示领地,是呼应同伴。它们不会因为人类要高考而改变自己的节奏。这世界本就不是为某一个人而存在的,学会与万物共存,是成长的必修课。第二,干扰亦是风景。多年以后,当你回忆起高三的春天,浮现在脑海中的,可能不是某一道数学题的解法,而是那个傍晚,那群不知疲倦的鸟儿,和你们在鸟鸣声中相视一笑的瞬间。生命的韧性,恰恰是在不适中生长出来的。第三,学会与万物对话。你信中那句“请让这些自由的生灵飞向青山绿水”让我看到了你的善良。但你知道吗?宝中的校园,何尝不也是它们可以栖息的家园?它们选择在这里,不正是因为这里绿树成荫,是值得托付的地方吗?⑤关于“拆除鸟巢”的请求,我理解你的急切,但我不能答应你。不是因为我不体⑥所以,我想给你几个小小的建议:把鸟鸣当作自然的“白噪音”试着与它和解,甚至感谢它让你在题海中偶尔抬头,看看窗外的春天。18:30—19:10,不妨就当作是鸟儿为你们献上的“黄昏音乐会”,年,就是这些鸟儿陪我们走过高三。”⑦亲爱的同学,高考很重要,但它只是人生长河中的一朵浪花。而学会尊重生命、⑧愿你在鸟鸣声中,既能沉静备考,也能听见生命深处的回响。宝中的一草一木、一鸟一虫,都在与你一同成长。⑨因你没有留名,我只能公开回应。祝笔下有乾【材料三】外形:黑衣红眼,有蓝色光泽出没地点:大树茂密枝丛中简介:属于国家“三有”保护动物。多分布于中国南方地区,叫声响亮,具有“巢寄噪鹃噪鹃【材料四】网友甲:校长真是站着说话不腰疼,噪鹃声音那么大,学生学习都受影一只鸟来得重要吗?网友乙:现在的孩子为了一己私欲就要人人都为他让路?太自私了!网友丙:学生的来信语言风趣,看得出对生活与自然的热爱。校长回信也兼具温度与深度。鸟鸣与书声中,孩子学到的远比一张学生,既解决实际问题,也展现人文关怀。1.下列选项与材料内容不符的一项是()A.学生来信中,该同学表面夸赞噪鹃的叫声、其实希望学校派专人拆除鸟巢。B.校长回信中,校长希望同学们能改变环境,与世界和解。C.噪鹃的技能是“鬼哭狼嚎”,具有“巢寄生”习性,属于国家保护动物。2.下列对材料一和材料二的理解与分析,最恰当的一项是()A.学生来信以诗意语言描述噪鹃啼鸣,实则强烈抗议其干扰学习,反映出高三学生在高压下的焦虑与无奈。B.校长回信回避了学生实际困扰,用空泛的生命教育说教替代解决方案,缺乏对考生现实压力的共情。C.校长通过“生命自有其节律”“干扰亦是风景”等观点,引导学生从更高维度理解人与自然的关系,体3.综合四则材料,下列推断最合理的一项是()A.由于噪鹃属于国家保护动物,学校必须无条件保留其栖息地,不得采取任何干预措施。B.网友丙的建议体现了平衡思维,既尊重学生学习权益,也体现对生命的关怀,具有现实可行性。C.只要学生戴上耳塞,就能完全隔绝噪鹃叫声,彻底解决备考干扰问题。4.阅读下面文字,根据要求表达。(4分)附,会让双方失去独立生存的能力;也有人认为,共生是在相互成就中实现共赢。你认为呢?请结合你对共生关系的理解,负责任地表达你的看法。要求:(1)观点明确;(2)有理有据;(3)100字左右。【答案】【导语】这组阅读材料围绕“学生请求拆除噪鹃鸟巢”事件展开,通过学生来信、校长回信、噪鹃百科及网友留言,构建了一场关于“生命教育”与“个体需求”的思辨场。材料以真实情境为载体,既呈现了学生备考压力下的诉求,也展现了校长借事说【解析】界和解”2.A选项:虽指出学生受干扰,但“强烈抗议”“焦虑与无奈”过度解读,来信语言风趣且充满生命感悟,D选项:学生请求拆除鸟巢是为保障学习环境,非有意破坏生态;校长也未“严厉批评”,而是温和引导,D选项:校长强调生命教育的重要性,但并未否定应试价值,反而希望学生“沉静备考”,偷换概念。“成为中国人”“从明天开始,你要变成中国人了”最近,一位华裔博主的这句趣味喊话,在海外社交平台掀起“成为中国人”热潮。一时间,许多外国网友分享着他们粥,对着屏幕练习八段锦。这些主动的尝试,拼贴子,映照出中国日益开放的胸怀和对外开放的不断视角,进入一种更从容的“平视”与双向共鸣。正如《2026年全球软实力指数》所显示,中国在多项软实化交融”的新阶段。免签的过境政策与普及的短视频平台,让一盏热成为连接中外、促进文明互鉴的美好纽带。而今日打动世界的新颖面貌。它如此具体而鲜活,成为人类命运共同体理念下(摘自《人民日报》,有删改)①本报讯近期,中国马面裙海外订单呈现爆发式增长,成为文化“出海”新亮点。山东曹县作为全球重要汉服产销基地,2025年汉服销售额突破130亿元,产业规模持续扩大。企业通过融入国际时尚元素、大力发展跨境电商等模式,积极拓展海外市场,形成从设计、生产到销售的全产业链优势。②马面裙作为汉服代表形制,以其独特设计、精湛工艺受到海外消费者青睐。目前,肯尼亚、巴西等地企业已开展合作推广,马面裙被广泛用于日常穿搭与正式场合。此推动汉服及相关文化产品走向世界,促进中外人文交流。(摘自新华社报道,有删改)①“汉服热”何以风行?其流量密码,不仅在于服饰之美,更在于它是民族文化认同的当代映照。汉服凝结着“天人合一”的哲学理念与历史记忆,成为年轻人表达文化归属与自信的生动载体。当代青年身着汉服,不再仅是复古情怀,更是一种从容的文化自觉与个性宣言——这背后,离不开国力强盛所支撑的文化底气。②与此同时,产业发展与移动互联网传播,为“汉服热”注入持续动能。从周边配饰到文旅体验,“汉服经济”井喷式增长,形成特色文化景观。更值得注意的是,汉服在继(摘自《文艺报》,有删改)文化自信推动守正创新①文化自信是对自身文化价值与生命力的坚定信念,是文化发展的精神根基,更是推动中外人文交流的核心动力。其作用主要体现在三个层面:②其一,在传承层面,促进科技与文化融合,活化文化遗产。通过数字化技术、创意设计等手段,转化利用传统文化资源。如“数字敦煌”以高清数字化与三维重建技术永久保存并全景展示石窟艺术;“故宫文创”提取文物元素开发兼具实用与审美的产品。这些实践既保存、传承了文化遗产,也为中外人文交流提供了具有时代感的内容。③其二,在治理层面,为现代文化传播营造有序生态环境。这通过完善网络信息治理、打破“数据孤岛”,推动数据资源的合规共享与高效利用,从而为中外人文交流④其三,在传播层面,推动国际传播向深度化、精细化转型。叙事上超越符号化展示,转向情感化、故事化表达,以增强共鸣:渠道上统筹“借船出海”与“造船出海”,形成传播合力。这使中华文化能以(摘自《光明日报》,有删改)A.中外对话从“仰视与俯视”到“平视与共鸣”,是中外人文交流模式的历史性转变,其实质是国力B.马面裙在肯尼亚、巴西、米兰的广泛应用与精彩亮相,其核心是证明马面裙凭借独特设计C.“汉服热”既有服饰本身的因素,也与青年群体文化心理、产业发展与移动互联网传播有关,汉服D.“数字敦煌”“故宫文创”的成功,证明科技与文化融合能让文化遗产得以活化和传承,其成果更2.下列对四则材料内容的信息提取与概括,最准确的一项是()B.材料二聚焦曹县汉服产业,通过马面裙出海案例,说明中国传统文化仅靠产业驱动即可成功传播。C.材料三指出“汉服热”源于青年文化自信,但未提及科技或传播手段对其发展的推动作用。D.材料四强调文化自信的治理作用,认为网络信息治理是推动中外人文交流的唯一关键。3.综合四则材料,下列推断最合理的一项是()B.马面裙在国际舞台的流行表明,只要传统服饰具备美学价值,就能自动实现跨文化传播与接受。C.“汉服热”不仅是文化现象,更可能带动文旅、电商、数字内容等多领域协同发展,形成可持续的文化输出模式。D.科技手段仅适用于文化遗产保护,对当代文化如汉服的国际传播并无实质助力。4.班级举办“文化自信与全球传播”专题研讨,小语想以“根深叶茂,润物无提纲结构叶茂坚持开放融合与创新发展,依托全产业链支撑,对文化获得全球广泛认同。结尾升华【答案】4.总起观点底蕴深厚悠久,承载干年文明积淀,坚守传统文化内核,筑牢精神根基,拥有强大文化底气坚定文化自信,持续深化文明互鉴,让中华文化温柔走向世界【解析】C选项:材料三明确提到“产业发展与移动互联网传播”为“汉服热”注入动能,C项“未提及”与原文矛盾,错误。3.A选项:“文化差异将逐渐消失”属于过度推断,材料强调“文明互鉴”而非“文化趋同”,A不合理。D选项:材料四明确指出科技助力文化传播(如“数字敦煌”“故宫文创”),且“汉服热”依赖短视频平第二空,根据提纲②处“根深”和材料三第①段第二句可知,“汉服凝结着‘与历史记忆,成为年轻人表达文化归属与自信的生动载体”,提纲②“根深”对应化底蕴深厚,承载着千年文明的积淀,坚守着传统内核,筑牢了精神根基,拥有强大的文化底气,这是文押题猜想六文学阅读 ①【甲】冰和雪,洁白晶莹,闪耀在四姑娘山金字塔状铁青色的岩石尖峰上。三十多年前,也是十月,看了一个画家写生的油画,第一次到访画中的雪山。骑了一天马从镇上出发往山上去。②一天行程结束,在蓊郁的冷杉林旁扎营,钻进睡袋时故意把帐篷门敞开,为的是能看见满天星斗,和崖顶上冰川的幽冽冷光。起风了,林涛澎湃,幽深的峡谷如大洋鼓荡。半夜被冻醒,原来是一场大雪不期而至,雪飘进帐篷,一些雪花落在了我的颈部和脸上。起身关帐篷门时,忽见面前立着一个黑影。不是林妖,不是山神,是一匹马。它伸长颈项,用鼻子来碰我。不晓得它是不是故意站在敞开的帐篷门前,替我挡风遮雪。它在这大雪飘飞的深夜,用湿乎乎的鼻子碰我冰凉的手,呼出粗重温热的鼻息。③【乙】刚过
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