大学语文（上篇）11谏逐客书

李斯、韩非子：跟荀子学帝王之术听信赵高，杀扶苏立胡亥牵犬东门逐狡兔实行郡县制李斯李斯（约前280年－前208年），秦朝丞相，河南驻马店上蔡县人，中国历史上著名的政治家、文学家和书法家，千古一相。李斯协助秦始皇统一天下；秦统一之后，李斯参与制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度，力排众议主张实行郡县制、废除分封制，提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。李斯贡献巨大，但是害死了韩非和被赵高所逼把胡亥推上了皇位，后被赵高所害。李斯考点贾谊荀子晁错小篆yefuyi年少不懂司马迁，读懂已是泪千行写作背景译文：秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西事奉秦国，功绩延续到今天。luoyi昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强·巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。sui这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。拒绝陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。jiu用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些随合时俗而雅致不凡、妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《韶虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《韶虞》，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，可以满足耳目官能的需要么？可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去事奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。文章第一段写作艺术特色：铺陈驱逐客卿的恶果，切中秦王想统一天下的心理泰山不辞土壤，何海不择细流弃黔首以资敌国五帝三王不却众庶却宾客以业诸侯谏逐客书[1]本文选自《史记·李斯列传》。客：客卿，指客籍官员。书：上书，是古代臣子向君主陈述意见的一种文体。[2]窃：私下，自谦之辞。过：错误。[3]缪公：即秦移公，秦国国君，春秋五霸之一。公元前659年至前621年在位。缪：通“穆”。[4]由余：春秋时晋国人，流亡于戎。后奉戎王命出使秦国，被秦穆公设计收为谋臣。穆公用由余之谋伐戎，并国十二，扩疆千里。[5]百里奚：楚国宛（今河南南阳）人。初仕虞国，晋灭虞后，他以战俘身份作为晋献公女儿的陪嫁奴仆入秦。后逃回楚国宛地，秦穆公闻其贤，设计用五张黑公羊皮赎回，并拜其为相。（今陕西岐山东北）人，客居于宋国。因百里奚的推荐，秦穆公以厚礼接他入秦，任上大夫。[7]来：招徕，使动用法，使……来。丕豹：晋大夫丕郑之子。其父被杀，遂自晋奔秦。公孙支：字子桑，岐人，居于晋。他们西入秦国后，分别被穆公任为大将和大夫。[8]孝公：秦孝公，战国时秦国国君，公元前361年至前338年在位。商鞅：姓公孙，名鞅，战国时卫国人，又称卫鞅。入秦，助秦孝公变法，使秦国力大盛，封为商君。因封地在商，故名商鞅。

[9]乐用：乐于为国效力。乐：意动用法，以……为乐。[10]获楚、魏之师：指商鞅于秦孝公二十二年（前340）率秦军大破魏军，同年，又战胜楚军。获：俘获，战胜。

[11]举：攻取。[12]惠王：秦惠王，也称惠文王，秦国国君，秦孝公之子，公元前337年至前311年在位。张仪：魏国人，入秦，被惠王任为秦相。张仪提出了用“连横”瓦解东方六国“合纵”的谋略。[13]拔：攻取。三川：指黄河、洛水、伊水。[14]上郡：魏国郡名，战国魏文侯置，包括今陕西北部和宁夏、内蒙古的部分地区，公元前323年，秦攻魏，魏国屡败，割上郡十五县求和。[15]汉中：楚郡名，战国楚怀王置，在今陕西汉中一带，公元前312年，秦大破楚军而占取之。

[16]包：吞并。九夷：泛指当时散居在楚国境内的若干少数民族。[17]鄢：在今湖北宜城东南。郢：在今湖北荆州江陵县西北。[18]成皋：又名虎牢，古代军事要地，在今河南荥阳。[19]六国之从（zòng）：战国时齐、楚、赵、魏、韩、燕六国的抗秦联盟。从：通“纵”，即合纵。

[20]施（yì）：延续。【名师点津】[21]昭王：秦昭襄王，秦国国君，秦国惠文王之子，公元前307年至前251年在位。范雎：魏国人，入秦后被昭王拜为相。[22]穰（rǎng）侯：即魏冉，封于穰，故称穰侯。[23]华阳：华阳君，名芈（mǐ）戎。魏冉和华阳君都是秦昭王的母亲宣太后的弟弟，专权骄横。[24]强：使动用法，使……强大。公室：王室。[25]杜：杜绝，限制。私门：指贵族豪门。[26]向使：当初假如。却：拒绝。内：通“纳”，接纳。[27]致：取得，得到。昆山之玉：昆仑山北麓（今新疆和田地区）所产的良玉。[28]随、和之宝：指随侯珠、和氏壁。都是有名的珍宝。[29]服：佩带。太阿：宝剑名，相传为春秋时吴国的欧冶子、干将所铸。[30]纤离：古代骏马名。[31]建：树立。翠凤之旗：用翠羽编成凤乌形状所装饰的旗帜。[32]树：设置。灵鼍（tuó）之鼓：用灵鼍皮制的鼓。灵鼍：俗名猪婆龙，即扬子鳄，皮可制鼓。[33]说（yuè）：通“悦”。[34]犀、象之器：用犀牛角和象牙制成的器物。玩好：指玩赏、喜好之物。[35]驶缇（juétí）：骏马名。厩：马棚。[36]丹青：丹砂和青霞，绘画的颜料。[37]下陈：堂下，此指宫女。[38]宛珠：宛（今河南南阳）地出产的珍珠。傅玑之珥（ěr）：镶着珠玑的耳饰。傅：通“附”。玑：不圆的珠子。珥：耳饰。缟：白色丝绸。[39]随俗雅化：随着时尚打扮得时髦漂亮。佳冶窈窕：美好艳丽、体态优美。[40]击瓮叩缶（fǒu）：敲打瓦罐瓦盆，[41]搏髀（bì）：拍着大腿[42]《郑》《卫》：指郑、卫两国的乐曲。《桑间》：指卫国濮水之滨（今河南濮阳地区）的音乐。《韶虞》：相传是舜时的乐曲。《武象》：周武王时的乐舞曲[43]适观：适合观赏。[44]让：辞，拒绝。

[45]就：成就，完成。[46]五帝：《史记》以黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。一说指伏羲、神农、黄帝、尧、舜。三王：三代之王，即夏启、商汤、周武王。[47]玲首：秦时对百姓的称呼。黔：黑色。[48]业诸侯：使诸侯成就功业。业：名词用作动词，使……成就功业。[49]藉寇兵：借给贼寇武器。藉：借。赍（jī）盗粮：送给强盗粮食。赍（jī）：给予，赠送。【名师点津】本文是李斯写给秦王赢政的一篇奏章。秦王政十年（前237），秦国贵族借韩国派水工郑国为秦国开渠以阴谋消耗秦国国力的事件，一概否定了客卿仕秦的功绩与用心，并奏请秦王逐客。于是秦王下逐客令，李斯作为客卿也在被逐之列。所以，李斯上书秦王赢政，指出逐客的错误，最终使秦王收回了逐客的成命。【名师点津】全文分为五段：第一段开门见山，提出中心论点：驱逐客卿是错误的。统领全篇。第二段铺叙历史上客卿辅助秦国并使之国富兵强的事实，说明客卿不曾有负于秦。该段分为两层，第一层（从“昔缪公求士”至“客何负于秦哉”）举出秦国历史上四位君王因得客卿之利成就功业，归纳出纳客的有利之处。“向使四君却客而不内”至段末为第二层，作者从反面假设推论，阐明逐客行为的错误。【名师点津】第三段举出生活中的现实事例，说明秦王喜用别国的珍宝、美色、音乐，而在用人问题上却排斥别国的客卿，这种重物轻人的做法与秦王想统一天下的目的相违背。第四段通过对比分析，从理论上阐明纳客与逐客的利与弊：纳客能无敌于天下，逐客则是削弱自己、资助敌国。第五段总结全文，得出结论：逐客必将造成秦国的危亡。【名师点津】本文在写作方面的特色：第一，论点鲜明。文章一开头就简明扼要地提出自己的观点，干净