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文档简介
高二历史
本试卷满分100分,考试用时75分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂
黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在
答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
弥4.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是
符合题目要求的。
1.仰韶文化早期,最小居住单元为氏族公社,人口约百人,有“大房子”、公共粮仓和独立墓地。
但到了仰韶文化晚期,最小居住单元变为以家庭为基础的家族公社,人口约50人,表现为院
落和排房。对上述变化解读最为合理的是,仰韶文化晚期
A.阶级分化导致居住方式改变B.私有观念萌发与发展
C.个体家庭成为社会基本单元D氏族公社规模的扩大
2.春秋战国时期,孔门弟子端木赐极为富裕,“所至国君无不分庭与之抗礼”。阳翟大贾吕不韦
“贩贱卖贵,家累千金”,邯郸人郭纵以冶铁为业,财富“与王者埒富”;巴寡妇清以其富有,“礼
抗万乘,名显天下”。据此可知,春秋战国时期
A.长途贸易推动巨商出现B.财富多寡决定社会等级
C.社会安定促进商业发展D.传统社会秩序发生松动
3.北魏太和十四年(490年),南朝齐派使臣北上,恰逢冯太后丧事。齐使欲以朱衣吊唁,北魏派
人四次往返劝阻,皆不肯换衣。后北魏精通礼学的名士成淹与之论辩,齐使不敌,只得穿丧衣
吊唁。梁武帝钦羡北方人才辈出,曾有“曹植、陆机复生于北土”之叹。这些史实可用于说明
A.文化认同促进民族交融B.政治对峙阻碍文化交流
C.北朝汉化改革成效显著D.南北政权关系趋向和好
4.1283年,四川行省讨平九溪十八洞后,“以其酋长赴阙,定其地之可以设官者与其人之可以入
官者,大处为州,小处为县,并立总管府,听顺元路宣慰司节制”;在经济开发上,加大开发力
度,赋役税收“比之内地”。上述举措
A.促进了边地与内地治理一体化B.体现了因俗而治的治理原则
C.反映出西南地区改土归流开始D.消除了地方势力割据的隐患
【高二历史第1页(共6页)】一
5.图1所示为明清时期江南南翔镇的发展概况。据图可知,明清时期
南翔镇,在嘉定县治南二十四里,宋元间创。万历志说此地“多徽商侨寓,百货填集,甲于诸镇”,这
里也是新安商人的主要活动据点,而在明成化年间之后,南翔商人也远至山东临清从事棉布贸易。乾隆
嘉定县志始载“布商犊集,富甲诸镇”。
图1
①市镇经济极具活力②商帮参与地方商业活动
③南北市场联系紧密④海外贸易主导市镇兴起
A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④
6.1883年,中国巨商胡光墉囤积生丝,试图迫使外商高价收购。不料这一年意大利的生丝丰
收,可以满足欧洲需要,上海外商消息灵通,不肯抬价购丝,而胡光墉则不知国际信息,外商拒
抬价格,最终胡光墉被迫低价抛售生丝导致破产。这反映出当时中国
A.生丝国际市场竞争力下降B.近代工业发展面临严峻困境
C.传统商业经营模式的脆弱D.开始卷入资本主义世界市场
7.辛亥革命后,城市普通民众积极投身于各种政治社团。缫丝、翻砂等行业的工人在1912年参
加了成立于上海的中华民国工党;江南制造局的工人成立了制造工人同盟会,当时参会的达
到千人。这表明当时
A.城市民众成为革命的主力军B.民众参政意识显著提升
C.发展政党政治成为社会共识D.工人阶级登上政治舞台
8.1923年,陈独秀指出农民阶级因人口众多,自然是“国民革命之伟大的势力,中国之国民革命
若不得农民之加入,终不能成功一个大的民众革命”。他提出必须有“强大的无产阶级为主力
军,才能够实现此种革命的争斗,并拥护此种革命的势力,建设此种革命的事业”。这表明陈
独秀
A.接受了“工农武装割据”的思想B.形成新民主主义理论体系
C.认识到唤醒民众的社会重要性D.主张扩大革命的群众基础
9.1950年,我国国营制片厂制作了大量反映工农兵的斗争与生活的故事片。同一时期,私营制
片厂也拍摄了诸多具有进步思想的故事片。此后,制片厂广泛创作了描写农民翻身、赞扬社
会主义、歌颂抗美援朝等方面的电影作品。这些电影的制作
A.推动了社会主义制度的确立
B.凸显了革命性与艺术性的统一
C.旨在动员民众积极参军支前
D.得益于“双百”方针的制定
10.表1所示为1978—2015年我国需求端各项目对经济增长的拉动贡献率变化。据表可知,这
一时期我国
表1
项目1978年2002年2015年
消费38.3%55.6%59.9%
投资67.0%39.8%42.6%
净出口一5.3%4.6%—2.5%
A.内需对经济发展支撑增强B.经济增长摆脱投资影响
C.国内市场取代了国际市场D.居民收入差距日益缩小
11.玛雅科潘第十三王瓦沙克拉胡恩·乌巴·卡威尔(695—738年在位)兴建了大仪式广场,竖
立了巨型石碑。在B号石碑刻画中,卡威尔化身雨神查克,屹立在鹦鹉神山如巨兽之口的洞
穴中,玉米枝叶在他的王冠上蓬勃生长,象征万物繁荣。这反映出古代玛雅
A.国王掌握国家最高行政权B.玉米种植影响了政治形态
C.君主神化王权以巩固统治D.具有强烈的祖先崇拜意识
12.11世纪,英国国王威廉一世在地方上设立郡制,以其在诺曼底任用郡守的经验,让郡守不受
伯爵制约,直接向国王负责。此外,国王还让主教另设宗教法庭,不得在郡和百户区法庭中
审理宗教案件。这主要表明当时英国
A.教俗权力冲突日益加剧B.城市自治运动不断发展
C.王权和城市结成了同盟D.中央对地方的控制加强
13.1652年,加勒比海地区的巴巴多斯法案规定:种植园外的契约工,如果没有种植园主的许可
证在手,在该岛公平和正义的见证下,每逃亡2小时,契约期满后多服役1个月;对于逃逸的
黑人奴隶,任何人都可以对其抓捕、适度鞭打和惩罚。该法案的颁布
A.确立了黑奴制度的合法性B.推动了北美独立运动兴起
C.旨在保障种植园经济发展D.保障了契约工的人身自由
14.有学者认为,19世纪20年代以前,德国绝大部分的人囿于小农经济的基本生产方式,人们
处于封闭狭隘的认知之中……19世纪30年代,德国工业化和城市化的发展,使从前处于隔
绝状态的偏僻地区开始与外界联系,许多地区的人因此不得不去了解外部世界,并接受其他
文明。该学者意在强调
A.政治革命主导文化转型
B.工业化推动了社会观念变化
C.地理环境决定文明程度
D.德国统一改变人们生活方式
15.1917年春末,俄国农民与地主进行斗争。农民单方面减少或者干脆拒绝交租。从同年9月
起,拒绝交租行为的数量迅速攀升。乡村集会许可了这些行为。上述现象的出现
A.促成了新经济政策的实施
B.冲击了沙皇专制统治
C.说明临时政府权威日益削弱
D.加速了农奴制的废除
16.表2所示为1991—2010年中低收入国家制成品在部分发达国家市场中的占比变化,由此可1
推知,这一时期
表2
国家1991年2010年
美国20%50%
英国9%22%
德国8%23%
日本21%52%
A.经济全球化推动产业转移
B.南北经济差距逐渐缩小
C.发达国家制造业日益衰落工
D.世界经济秩序趋于合理
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
古代典籍中的“大赦”指的是实行于全国范围的赦免活动,重点在于范围广且固定。在
皇帝登基、改元、立后、立太子、郊祀等重要场合,通常都会按制实行大赦。
大赦一般会以皇帝颁发赦书的形式进行,“赦书原罪,皆据制书出日昧爽以前,并从赦
免”,这意味着以前所有的罪行都将在皇帝颁布赦令的那天黎明得到赦免。在宋代,大赦已
经形成了一套完整的流程,从起草到最后颁布执行,都有明确的制度规范。宋代赦书内容严
格保密,须在草拟和誊写赦书时封锁翰林院,即“锁院”;翰林学士在草拟赦免诏书时,要提前
三日进院,直至赦书颁宣后才可出院,以防泄密。赦书由中书遣官员送至本院,内侍锁院。
按宋代法律规定,如果赦令的内容被泄露,相关责任人轻则徒一年半,重则处死,“以初传者
为首,传至者为从”。赦书起草后,要提交门下审查。赦书的发放由刑部差书吏进行抄录,抄
录者要“著其姓名”,完成后由相关人员进行核对,抄录错误将会受到处罚,由宦官对抄录过
程进行监督。
一匠中第A页1Hc百11
宋代“三岁遇郊则赦”已经成为常制,三年一郊,每次皆会行赦,且每年盛夏时节政府都
会疏决囚犯。据统计,宋代在300多年间仅大赦活动就有191次,如果再算上录囚、德音、曲
赦等,平均一年就有2次赦免。
——摘编自马列《宋代赦免制度的实施及影响探析》
(1)根据材料,概括宋代赦免制度的特点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,评价宋代赦免制度。(6分)
18.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
新中国成立之初实施的重工业化发展战略和农村集体经济为工业化准备好了基本条
件。改革开放就是把中华人民共和国成立后储备的巨大能量(如强有力的国家治理和架构、
统一市场、电力能源设施、重工业生产能力、交通通信基础设施,以及具有丰富经验的技术和
管理人才、数以亿计的接受了基本教育劳动力队伍,等等)发挥出来。“引爆”中国巨大能量
库的“魔法”就是在中国经济体系中引入市场因素。
——摘编自夏庆杰《新中国成立70年正确经济发展路径的溯源与选择》
提取材料部分或整体信息,围绕“新中国成立以来经济发展政策的选择与调整”,自拟论
题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰。)
19.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一
中世纪西欧教会学校的课程一般被称为“七艺”,即文法、修辞、算术、几何、音乐、天文
等。教会赋予了这些课程浓厚的宗教神学色彩,使每一学科的教学都有明确的宗教功用。
在15—17世纪创立的学校,尤其是社会力量所创办的世俗学校,都大规模调整原来的课程
体系,增设新的课程和不同的专业。学校课程和学科体系的不断多样化、复杂化和专业化,
完全改变了以前那种专门为培养神职人员而设立的“七艺”课程体系。
——摘编自周丽琴《人文主义对西方教育的影响及其启示》
材料二
启蒙时代,从笛卡尔的“我思故我在”,到康德在理论理性领域的“哥白尼式革命”、实践
理性领域的人的自由意志,使命的最终目标是实现自由的按照自己固有规律驾驭一切非理
性的东西,都是强调人的主体性的意义。正如卢梭所指出的,维护自由、平等权利,就是维护
自己做人的资格,维护人的道德价值。
——摘编自赵艳平《西方人文主义教育思想走向及启示——兼论教育的人学探寻》
材料三
20世纪以来,西方教育目的中的功利化色彩日趋浓厚,并发展到只需要教育为社会服
【高二历史第5页(共6页)】
务而排斥了教育对人性拓展的功能。就教育与社会发展的关系而言,它主要是针对第二次
世界大战以来许多国家对教育的过度干预。国家对教育的干预虽然带来教育规模的扩大和
效益的提高,但也导致教育只顾社会利益而忽视个体权利,甚至以牺牲个体权利为代价换来
社会某一方面的发达。这种畸形的教育价值观不仅最终导致许多社会问题的产生,而且也
使教育陷入功利主义泥潭,从而造成人格发展的缺失。
——摘编自王坤庆《论人文主义教育的价值取向》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析促进15—17世纪西欧“新的课程”建立起来的原因。
(4分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析近代西方人文主义教育的历史作用。(8分)
(3)根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对教育中“人性”
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