2026版《金版教程》高考总复习历史教材版新第一部分 训练9 辽宋夏金元的经济、社会及文化

高考总复习首选用卷历史(教材版)训练9辽宋夏金元的经济、社会及文化题号12345678难易度★★★★★★★★★★★★★★★★★知识点南宋江南经济的发展宋朝手工业宋、辽书籍交流宋朝针对交子的规定的影响宋代经济重心南移的影响魏晋之后门阀士族势力逐渐衰落宋代人身依附关系得到一定缓释宋代社会环境相对宽松题号9101112131415难易度★★★★★★★★★★★★★★知识点宋代对待汉代儒学的做法朱熹的主张元朝恢复科举的目的元曲的特点元代画家吴镇的《芦滩渔父图》的特点宋代雕版印刷得到了广泛应用沈括肯定劳动人民对科技的贡献考点一经济的发展1．(2025·江苏镇江开学考试)南宋时期江南一带，四五月间“处处稻分秧，家家麦上场”，“腰镰刈晚禾，荷锄种新麦”。当地充足的劳动力是实现一周左右完成收麦与秧稻“双抢”的必要保证。据此可知()A．政局变动引发劳作方式变革B．地缘因素决定生产发展C．稻麦复种制提高了粮食产量D．北民南迁助推区域经济答案：D解析：南宋时期，大量人口南迁。为江南地区带来了充足的劳动力，促进了江南地区农业生产的发展和区域经济的繁荣，故选D项。材料主要关注的是江南地区农忙时节的劳作场景和劳动力的重要性，而非政治因素对劳作方式的影响，排除A项；材料并未将地缘因素作为决定生产发展的因素，排除B项；材料主要描述的是农忙时节的劳作场景和劳动力的重要性，而非稻麦复种制的具体效果，排除C项。2．(2022·全国卷Ⅱ)宋朝海外贸易中，输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等，输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明，在宋朝()A．进口商品成为基本生产资料B．开辟了海上丝绸之路C．外贸成为国家税收主要来源D．手工业生产较为发达答案：D解析：由材料可知，宋朝海外贸易中，输出商品主要是手工业制成品，说明手工业生产较为发达，D项正确。进口商品是奢侈品，排除A项；宋以前就已开辟海上丝绸之路，排除B项；由材料无法看出外贸在国家财政中所占比重，排除C项。3．(2025·八省联考·云南卷)澶渊之盟后，宋、辽通过边境榷场互市，但均严格限制图书贸易，宋只允许儒家经典通过榷场出口，辽则不允许书籍入宋。然而，宋人著述多通过走私贸易流入辽方，成为北方民族了解中原文化的重要途径；辽朝的情况则多通过跨境人员传入南方。这一现象反映出()A．宋辽榷场贸易不占主流B．宋掌握边境贸易主导权C．儒家思想得到广泛传播D．民族交流超越政权限制答案：D解析：据材料可知，尽管宋辽对图书贸易都有所限制，但民间的文化交流并未因此而中断，反而通过其他途径得以实现，超越了政治上的限制和约束，故选D项。材料没有榷场贸易与其他贸易方式的具体比较，故“不占主流”无法得出，排除A项；材料没有两方之间贸易过程中的具体比较，故宋主导无法得出，排除B项；“只允许儒家经典通过榷场出口”不等于儒家思想广泛传播，排除C项。4．(2025·广西示范性高中摸底)交子诞生后，宋代政府将交子引入西北用于异地兑付钞引。首先，商人将粮草运抵至西北地区，本地政府发给商人相应的交引，然后商人凭交引至四川兑付交子或铁钱。商人在支取交子后，不能在四川以外行用，只能赴川地使用。这一规定()A．开启了川陕地区的经济联系B．扩大了四川地区交子的发行量C．促进了长途贩运贸易的兴起D．促进纸币发行管理模式的革新答案：B解析：据材料信息并结合所学可知，因为商人要去四川兑付交子或铁钱，这就意味着四川要交出更多的交子，所以交子的发行量就增加了，故选B项。材料中并没有说之前川陕地区没有经济联系，只是说交子不能在四川以外行用，排除A项；宋代以前长途贸易早已经兴起，排除C项；材料中只是说了交子的使用范围，并没有提到纸币的发行管理模式有什么革新，排除D项。5．(2015·全国卷Ⅰ)宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大。这反映出()A．朝廷不断鼓励海洋开发B．女性地位逐渐得到提高C．东南沿海经济社会影响力上升D．统治思想与民众观念趋向一致答案：C解析：由材料“海上保护神”“妇幼保护神”以及“宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜”“得到朝廷认可，后世影响不断扩大”及所学知识可知，当时东南沿海地区经济不断发展并且影响力逐渐扩大，故C项正确。A项从材料中体现不出来，排除；仅从一些民间崇拜，不能得出女性地位得到提高的结论，排除B项；D项不符合史实，排除。考点二社会的变化6．(2023·浙江6月选考)魏晋南北朝时期，士族与寒门等级森严，“官之选举，必由于簿状，家之婚姻，必由于谱系”。唐初，三品以上高官“欲共衰代旧门为亲，纵多输钱帛，犹被偃仰(随俗应付)”，唐太宗特地下诏“禁卖婚”，以打击旧士族。南宋史家郑樵云：“自五季(五代)以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。”上述材料表明，魏晋之后()A．科举取士制度趋于完善 B．妇女社会地位日益上升C．门阀士族势力逐渐衰落 D．社会成员实现身份平等答案：C解析：根据材料可知，魏晋南北朝时期，士族与寒门等级森严，选官的依据是门第，唐朝出台政策打击旧士族，到了宋朝，门第观念淡化，这说明魏晋之后，门阀士族势力逐渐衰落，C项正确。材料体现的是门阀士族的衰落，无法得出科举取士制度的逐渐完善以及妇女社会地位的变化，排除A、B两项；D项“实现”表述过于绝对，排除。7．(2025·辽宁省实验中学期中)宋代的佃户与地主只是结成经济上的租佃关系，租佃关系基于双方的自愿结合，以契约为证。另外宋代手工业领域普遍出现了“雇募制”，唐代官营手工业产生了“劳役制”(它是一种过渡形态，之前实行的是“匠籍制度”)。由此可知，宋代()A．传统四民社会结构逐渐解体B．租佃关系已经在社会普及C．人身依附关系得到一定缓释D．官方放宽了重农抑商政策答案：C解析：根据材料并结合所学可知，在农业方面，宋代不抑土地兼并，租佃关系以自愿为主，使佃农的自由度提高；手工业方面，手工业者可以自由选择雇主，这都有利于人身依附关系的松弛，故选C项。材料未涉及A项内容，排除；材料中只有佃户与地主的租佃关系，不能说明“普及”，排除B项；中国古代封建政府并未放宽重农抑商政策，排除D项。8．(2022·天津卷)北宋以紫色为尊贵颜色，宋太宗曾下诏禁止民间服紫，然“冒法者众”。当时的人们以“巧制新妆，竞夸华丽”“愈厌而好新，月异而岁殊”为荣。这种好新求奇的风尚主要得益于宋代()A．中央集权日益加强 B．社会环境相对宽松C．海外贸易繁荣发展 D．封建等级不复存在答案：B解析：中央集权加强主要表现为中央加强对地方的管理和控制，A项说法与材料主旨不符，排除；宋代国家对社会的控制相对松弛，这使宋代社会环境相对宽松，有利于推动好新求奇风尚的形成，出现人们违抗诏令，“冒法者众”的现象，B项正确；“海外贸易繁荣”与材料现象无必然联系，C项错误；封建社会一直存在等级秩序，排除D项。考点三儒学的复兴9．(2025·广东一调)宋代以来，很多学者批判侧重解释“五经”字句音、形、义的汉代儒学。王安石“视汉儒之学若土埂”，并从主旨、大义的角度另立新说；朱熹虽不认可王安石的新说，却赞同他用新理论否定汉代儒学的做法。宋代的这种学术倾向()A．确立了理学的正统地位B．促进了儒家思想革故鼎新C．使得学者自由解释经典D．弥合了变法与守成的论争答案：B解析：宋代以来，很多学者批判侧重解释“五经”字句音、形、义的汉代儒学，王安石从主旨、大义的角度另立新说，用新理论否定汉代儒学，朱熹也赞成这一做法，这利于儒学的新发展，故选B项。10．(2025·湖南常德一中月考)朱熹说：“仁义根于人心之固有，天理之公也；利心生于物我之相形，人欲之私也。循天理，则不求利而事无不利；循人欲，则求利未得而害己随之。”又说：“利者，义之和，凡事处置得合宜，利便随之，圣人岂不言利。”这说明朱熹()A．坚持传统义利对立观念B．提出“存天理，灭人欲”思想C．主张抑制个人过度欲望D．构建了新的经济政治伦理观答案：C解析：根据对材料的解读可知，该材料反映了朱熹从传统的义利对立思想发展为义利统一思想，提出人要以义取利，克服过度欲望，故选C项，排除A项。材料中朱熹主张节制人欲，而不是灭人欲，排除B项；朱熹阐述的是义利观，是一种经济伦理观，不包含政治伦理，排除D项。11．(2021·海南卷)元延祐元年(1314年)恢复开科取士，规定凡考经问或明经的人，以《大学》《论语》《孟子》《中庸》为课本，以朱熹《四书章句集注》为参考书。由此，科举再次成为思想与权力之间的制度化链接。此举意在()A．尊重前朝传统文化信仰B．争取汉族士人的政治认同C．缓和中央与地方的矛盾D．恢复程朱理学的正统地位答案：B解析：元朝曾经一度停止科举，后又恢复科举，以四书及朱熹《四书章句集注》为教科本，这主要为了争取汉族知识分子对元政权的认同，B项正确。材料是说恢复科举制而不是文化信仰和程朱理学，排除A、D两项；材料中并没有提及中央与地方的矛盾，排除C项。考点四文学艺术和科技12．(2018·江苏卷)清代黄周星评论元曲说：“曲之体无他，不过八字尽之，曰少引圣籍，多发天然而已。”“制曲之诀无他，不过四字尽之，曰雅俗共赏。”这说明，元曲()A．贴近生活，易受欢迎 B．寄情山水，意境悠远C．句式整齐，语言精练 D．内容丰富，包罗万象答案：A解析：“少引圣籍，多发天然”“雅俗共赏”说明元曲风格以俗为尚，具有口语化的特点，比较接近民众，贴近生活，人们容易接受，故A项正确。“寄情山水，意境悠远”属于文人山水画的特点，故B项错误；元曲的句式灵活多变、伸缩自如，“句式整齐，语言精练”是唐诗的特色，故C项错误；“内容丰富，包罗万象”是明清小说的特点，故D项错误。13．(2025·河北石家庄期中)下图是元代画家吴镇的《芦滩渔父图》，画上所题为：“红叶村西夕照馀，黄芦滩畔月痕初。轻拨棹，且归欤，挂起渔竿不钓。”落款是“梅老戏墨”。据此可知，该画()A．体现市井生活的丰富 B．具有借景抒怀的情趣C．细致逼真的写实风格 D．蕴含伦理道德的规范答案：B解析：根据材料“轻拨棹，且归欤，挂起渔竿不钓”可知，该画反映了作者随意不拘，任性自然，具有借景抒怀的情趣，故选B项。绘画属于文人画，并非描绘市井生活，排除A项；该画属于写意画，排除C项；该画未体现伦理道德规范，排除D项。14．(2014·江苏卷)据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断()A．宰相冯道发明雕版印刷术B．活字印刷已取代雕版印刷C．雕版印刷得到了广泛应用D．雕版印刷限用于官方刻书答案：C解析：从材料信息可知，自五代至宋朝，用雕版印刷的书籍数量很多，全国各地所售书籍大多精雕细校，这说明雕版印刷得到了广泛应用，故选C项。隋唐之际，中国出现了雕版印刷术，故排除A项；B项与材料信息无关，排除；从材料信息可知，雕版印刷不仅用于官方刻书，也用于民间书坊刻书，故D项错误。15．(2025·北京海淀期末)沈括在《梦溪笔谈》中指出，“至于技巧、器械