《中古时期的亚洲》课件

第二单元中古时期的世界第4课中古时期的亚洲【课程标准】通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。【导入新课】“亚洲”概况

亚洲是世界七大洲之一，是七大洲当中面积最大的大洲。亚洲的总面积达4457万平方千米，约占世界陆地总面积的30%，如此之大的面积，注定亚洲各地区的国家和人们由于所处的地理环境不同，存在着很大的差异性，而区域内有具有很强的相似性。亚洲一般可以划分为六大地理区域，包括东亚、东南亚、南亚、西亚、中亚和北亚。一、阿拉伯帝国1.兴起

阿拉伯帝国的对外扩张是建立在政教合一、商业文明、游牧文化的综合基础上，扩张势头比汉帝国、罗马帝国更加猛烈，在默罕默德以真主名义统一阿拉伯半岛后，为满足统治者的权力欲求及对商路和土地的需求，阿拉伯帝国掀起了长达一百多年的以宗教为名的扩张运动，建立了一个继波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国之后又一个地跨亚非欧的大帝国，国土面积达1340万平方公里。在这一过程中，政教合一的体制产生了极大地向外冲击力。在当时等级制盛行的历史条件下，伊斯兰教的平等主张还是比较进步和受到下层人民欢迎的，真主和古兰经使阿拉伯人无所畏惧，士兵作战勇敢，不怕死亡。在以宗教为名的扩张战争中，战斗热情明显强于周边的民族。材料根据材料说明阿拉伯帝国兴起的有利条件①政治基础：7世纪，默罕默德基本统一阿拉伯半岛；实行政教合一的体制②经济因素：北方土地肥沃的新月地区文明的吸引③宗教信仰：伊斯兰教的兴起和发展，提供精神力量和组织形式④军事因素：阿拉伯军队在保持自身优势的同时，还注重学习外国先进技术和引进先进武器，提高军队战斗力⑤群众基础：下层人民的支持⑥外部形势：周边王朝外强中干，日落西山一、阿拉伯帝国2.建立穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一632年建立起地跨亚非欧三洲的大帝国8世纪中期穆罕默德迁居麦地那，建立政权，势力范围逐渐扩大622年大规模对外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区7世纪中期起穆罕默德创立教7世纪初750年阿拉伯帝国全盛时的疆界政教合一（1）7世纪初，默罕默德创立伊斯兰教。（2）622年，穆罕默德迁居麦地那，建立政权，势力范围逐渐扩大。（3）632年，穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一。（4）7世纪中期起，大规模对外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区。（5）8世纪中期，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。一、阿拉伯帝国2.建立伊斯兰教的“五功”念功：信徒一生必须完全理解、绝对接受地背诵“除安拉外，再无神灵，穆罕默德是安拉的使者。”拜功：信徒每日礼拜5次，分别在晨、晌、晡、昏、宵5个时间内举行；脱掉鞋子，戴上头巾，在一张地毯上面朝麦加方向祈祷。课功：穆斯林应慷慨施舍，作为献给安拉的贡品和虔诚的行为。斋功：穆斯林必须在斋月每日从黎明到日落禁食。朝功：穆斯林一生如条件允许应朝觐麦加一次。

《古兰经》是伊斯兰教的根本经典，根据穆罕默德生前言行（启示）纪录编纂而成，共114章，6200余节，内容丰富，对虔诚徒众生活的各个方面，对风俗和卫生、结婚和离婚、商业和政治、犯罪及惩罚、和平与战争予以指导。伊斯兰教的经典1.伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立、扩张的过程；2.伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织,为统一国家的形成提供了组织形式；3.阿拉伯帝国最高统治者掌握政治、军事和宗教大权，下设宰相、枢密院、财政部。一、阿拉伯帝国2.建立【课堂探究】阿拉伯半岛统一与伊斯兰教的关系

材料一阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。材料二我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。——古代穆斯林作家比鲁尼一、阿拉伯帝国3.鼎盛（1）政治：最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权，下设各部大臣，辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务，其中以掌管财务和税务的部门最为重要。6326611258750四大哈里发时期倭马亚王朝（白衣大食）阿拔斯王朝（黑衣大食）鼎盛

曼苏尔（阿拔斯王朝第二代哈里发）不仅是独揽政教大权的世俗专制君主，同时也是神。……为了贯彻专制集权统治，曼苏尔建立了一套组织庞大而严密的官僚统治机构，并设立“维吉尔”（即宰相），为政府最高长官，辅佐哈里发总理万机，权力极大。中央机关设各部局，分掌各种行政事务，重要的有财政、驿站（监察）、司法、工商、农业和军事等部。……财政收入是帝国的经济命脉，各省的财政总监由哈里发直接任命，并不受总督的管辖。——朱寰主编《世界上古中古史》（下册）一、阿拉伯帝国3.鼎盛（2）经济：①商品经济：经济繁荣，手工业和商业得到很大发展。②转运贸易：阿拉伯商人在东亚、西欧、非洲等广大地区从事着陆上和海洋贸易。③城市发达：帝国境内城市繁多，都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。阿拉伯人商业活动示意图

首都巴格达，位于美索不达米亚平原中央，扼水陆交通之要冲，极盛时期城市人口多达150万，…巴格达码头经常停泊数百艘来自全国各地和各国的船只，其中也有中国商船。……中国的丝绸和瓷器、印度的香料、中亚的宝石、东非的象牙和金砂等，都经阿拉伯商人转销世界各地。——朱寰主编《世界上古中古史》（下册）一、阿拉伯帝国3.鼎盛（3）文化：①吸收被征服地区文化：广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的古典著作，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。拉齐斯：著名的临床外科专家。是外科串线法的发明者,对西方医学产生很大影响。《一千零一夜》：又译《天方夜谭》，以波斯民间故事为蓝本，后又吸收印度、希腊、埃及等童话寓言以及大量阿拉伯故事而成。花刺子密：天文学家、数学家，曾对本初子午线一度之长进行测量，据此推算地球的圆周和体积；编写了世界上最早的“天文表”。著有《积分和方程计算法》。清真寺：阿拉伯建筑艺术的集中体现，晚期受到印度建筑艺术的影响。一、阿拉伯帝国3.鼎盛（3）文化：②东西方文化交流的桥梁：中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。阿拉伯数字：古代印度人首创，阿拉伯人将这种数字改进并传播到全世界

中国的造纸术、罗盘针、火药，印度的代数学、位置计算制和零的符号，都是通过阿拉伯人传入西方的。——朱寰主编《世界上古中古史》（下册）

火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸的粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。——《马克思恩格斯全集》第47卷一、阿拉伯帝国3.鼎盛（3）文化：表现继承被征服地区的文化广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的经典著作融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想领域取得重大成就原因鼎盛时期政治稳定，经济繁荣，拥有开放宽容的态度统治者重视知识，并采取招揽各民族优秀人才的政策地处欧、亚、非洲交界处，东西方文化在此交汇，阿拉伯人不断吸收其他民族中的精华，并加以创造改进影响①保存并传播了古代西方文化；②成为东西方文化交流的媒介；③融合并发展了古代文化特点①多元性；②开放性；③包容性二、奥斯曼帝国的兴起1.兴起13世纪14世纪中期1453年16世纪后期帝国兴起土耳其人在两河流域发展起来，不断攻击拜占庭帝国，逐步征服小亚细亚帝国发展跨过今黑海海峡向欧洲进军，逐渐征服巴尔干和东南欧部分地区继续发展攻占君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改为伊斯坦布尔，定为帝国首都帝国极盛先后征服西亚和北非部分地区，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国

奥斯曼土耳其人本是西突厥人的一支，最初生活在中亚地区，11世纪迁移到小亚细亚。1299年，突厥人的首领奥斯曼宣布独立，新国家被称为“奥斯曼”。14世纪中期，奥斯曼土耳其人开始扩张，占领小亚细亚大部分地区，其首领自称“苏丹”，建立国家机构和常备军。1453年，奥斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔，定为奥斯曼帝国的首都。到16世纪后期，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。二、奥斯曼帝国的兴起1.兴起1453，信奉伊斯兰教的奥斯曼帝国攻陷拜占庭二、奥斯曼帝国的兴起1.兴起二、奥斯曼帝国的兴起2.统治（1）政治：①元首：最高统治者是苏丹，他既是宗教领袖，又是国家和军队的主宰，还是全国土地的最高所有者。②阶层：宗教上层和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税。实行政教合一的体制

奥斯曼帝国采用君主政体，苏丹的权位遵循奥斯曼家族世袭的继承原则。伊斯坦布尔的苏丹凌驾于臣民之上，俨然是臣民的主宰者和保护者，是臣民忠诚的对象。苏丹被视作牧人，称作拉伊亚的臣民则是顺从苏丹的羊群。——哈全安《土耳其史》材料一

奥斯曼国家拥有一支强大的常备军，其中最精良部分是苏丹直辖的近卫军，约1万至1.5万人左右，近卫军主要从巴尔干征集优秀少年儿童，施以严格教育和训练，长达后补充近卫军。近卫军纪律森严，终身服役，不准结婚，待遇优厚，享有特权。全国土地和牧场的最高支配权属于苏丹。苏丹除将其中一部分作为自己的直辖领地外，其余大部分以采邑形式分封给各级官员和战士。领有采邑的封建主必须提供相应的军役。……封建主的土地主要由依附土地上的农民耕种，缴纳实物地主和各种捐税。——朱寰主编《世界上古中古史》材料二相当于中国的皇帝二、奥斯曼帝国的兴起2.统治（2）经济：①15-16世纪，首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心②帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间贸易受到一定影响。大哥，让过不？

你猜？

很明显，商货经过这些黑海的大门是否完全自由，不仅决定着十分广泛的贸易，而且决定着欧洲和亚洲之间的基本联系命运，从而也决定着在这个广大地区恢复文明的基本手段的命运。——《马克思恩格斯全集》第9卷欧洲商人被迫另寻通往东方的新航路二、奥斯曼帝国的兴起3.奥斯曼帝国对世界历史的影响（1）军事扩张：奥斯曼帝国大规模的对外扩张，给被侵略国家人民带来了灾难，使被征服各国的生产力遭到严重破坏。（2）海外贸易：西欧与东方的贸易受到影响，促使西欧国家致力于寻找通往东方的新航路。（3）地区局势：奥斯曼帝国征服巴尔干半岛和东南欧部分地区，导致该地区国际关系紧张，成为一战爆发的火药桶。（4）文化传播：使伊斯兰教及其文化得到更大范围的传播和发展，促进了世界文化的多样性和丰富性。

奥斯曼土耳其帝国,作为横跨欧亚非并且穿越中古近代世界史的一支重要力量,在蒙古西征之后在中亚崛起乃至最终吞并了东罗马帝国的新兴势力,对于世界史产生了十分重要的影响。思考:奥斯曼帝国对世界历史的影响有哪些?三、南亚与东亚的国家1.中古时期的印度（南亚次大陆）（1）笈多帝国①兴起：4世纪初，兴起于恒河中游，几乎征服了北印度。②统治：政局稳定，经济繁荣，国王直接控制恒河中下游，其余大部分保留藩王，政令不够统一。超日王在位期间，东晋僧人法显到访印度，并三进当时的都城华氏城，在城外的大乘寺庙学习律法3年。目睹了王朝的繁盛,在归国后撰写《佛国记》，盛赞笈多王朝。

超日王是笈多王朝的第三代君主（380-415），其在位期间笈多王朝达到鼎盛时期，该时期也被认为是印度的黄金时代。继承其父沙姆陀罗笈多王大远征之伟业，开疆拓土。除印度半岛南部及西南部外，版图及于印度大部分地区。超日王三、南亚与东亚的国家1.中古时期的印度（南亚次大陆）（1）笈多帝国③宗教：由婆罗门教演变而来的印度教得到统治阶级的支持，以后逐渐发展为印度的主要宗教。

印度教的基本教义与婆罗门教类同，主要经典有《吠陀》《奥义书》《往世书》《摩诃婆罗多》《摩罗衍那》等。印度教恪守等级森严的种姓制度，同时吸收佛教的“轮回”“业报”的教义，鼓吹人生有轮回，善恶有因果。印度教的主神是相互关联而各具一相的“三相神”，即婆罗摩、毗湿奴和湿婆三大主神。（如图从左至右）三大主神婆罗摩（大梵天）：创造之神，是宇宙和天地万物（包括神、人）的创造者，被称为始祖。毗湿奴（遍入天）：赐福于人类的保护神。湿婆（大自在天）：苦行神和舞蹈之神。三、南亚与东亚的国家1.中古时期的印度（南亚次大陆）（2）德里苏丹国①兴起：11世纪，突厥人入侵印度。13世纪初，突厥人在印度建立德里苏丹国，以伊斯兰教为国教。②统治：最高统治者称苏丹，握有最高行政、立法、司法和军事权力；地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任。③宗教：以伊斯兰教为国教得里苏丹国疆域示意图雅利安人波斯人亚历山大孔雀帝国贵霜帝国笈多王朝德里苏丹国莫卧儿帝国殖民时期三、南亚与东亚的国家2.中古时期的日本德川幕府建立，实行锁国政策17世纪镰仓幕府建立，进入幕府政治时期12世纪末中央集权体制瓦解，形成庄园，豢养武士10世纪出现严重社会危机6-7世纪中国人民把冶铁和水稻种植技术带到日本，推动了日本社会的发展秦汉之际日本疆域简图646年开始“大化改新”，经过约半个世纪的改革，日本模仿隋唐律令制度建立了中央集权国家三、南亚与东亚的国家2.中古时期的日本（1）大化改新①背景：6-7世纪，日本出现严重社会危机；唐文化的影响。②开始：646年，孝德天皇颁布改新诏书，开始改革。（奴隶社会→封建社会）③结果：经过约半个世纪的改革，日本模仿隋唐律令制度建立了中央集权国家。

（大化改新）试图以中国唐朝为模式，将日本改变成中央集权制国家。按照中国的模式，日本也分成若干省和地区，由从天皇和国家议会那里取得权力的总督和地方行政官统治。此外，以天皇名义将所有土地收归国有，分给农户耕种。新的拥有土地的耕种者需向中央政府纳土地税和劳务税，前者以稻米的形式支付，后者有时包括服兵役。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》孝德天皇三、南亚与东亚的国家2.中古时期的日本（1）大化改新背景社会矛盾尖锐、唐文化的影响开始646年孝德天皇颁布《改新之诏》进行改革，因年号为“大化”，故史称大化改新。内容政治建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族世袭制，以才选官经济把很多贵族土地收归国有，部民转为国家公民；国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税文化在中央设太学，地方设国学外交向中国唐朝政治经济体制学习，成立古代中央集权国家影响大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志，推动了日本中央集权制度的形成，给日本历史上带来了巨大的变革。三、南亚与东亚的国家2.中古时期的日本茶道建筑和服文字（1）大化改新思考：你能举例说明日本文化中有哪些地方是学习中的吗？三、南亚与东亚的国家2.中古时期的日本【课堂探究】大化改新和唐朝制度比较日本唐朝政治中央：二官八省(太政官相当于尚书省、八省实际上是唐三省、六部、九寺中某些部门的组合)地方：国、郡、里中央：三省六部制地方：州县制经济班田收授法、租庸调制均田制、租庸调制三、南亚与东亚的国家2.中古时期的日本（2）幕府统治幕府统治：10世纪时，日本社会经济制度又一次发生重大改变，班田制经济逐渐被封建庄园经济取代，武士集团开始形成，成为重要的政治力量。武士勇武尚义，绝对服从主君，武士道精神是武士的道德规范的行为准则。12世纪末，武士集团控制了中央政权，天皇成为虚君，日本自此进入近700年的幕府统治时期。幕府的最高统治者为征夷大将军，亦称“幕府将军”。在日本历史上，幕府统治共历三朝。1192年－1333年为源赖朝的镰仓幕府时期；1336年－1573年，为足利尊氏开始的室町幕府统治时代；1603年－1868年，为德川家康开始的江户幕府时代。幕府统治的实质是封建军事独裁统治。19世纪中叶，幕府统治最终在倒幕战争中崩溃，天皇恢复最高权力。源赖朝（1147—1199）三、南亚与东亚的国家2.中古时期的日本（2）幕府统治①背景：A.庄园经济形成：10世纪，日本的中央集权体制开始瓦解。贵族、佛寺和神社广占土地，形成庄园。B.武士集团形成：贵族及庄园领主豢养武士，武士集团的重要性日益增强。

在律令制国家，广大劳动人民的负担仍然是沉重的。口分田一般只能勉强维持一家的口粮，而租庸调就占去口分田的1/5，此外还有杂徭和兵役负担。杂徭是地方政府征用的劳役，壮年男子服役60天。农民缴纳的田租（稻谷）要送到郡或京城去，途中的费用由自己负担。兵役也是农民一项沉重的负担，壮年农民要服3年兵役，每三四年，征丁一次，自备武器和粮食。政府和贵族还向农民放贷，称为“出举”，公出举的利息高达50%，私出举利息高达100%。三、南亚与东亚的国家2.中古时期的日本（2）幕府统治②形成：12世纪末，武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府，日本进入幕府政治时期。③特点：A.以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号，以将军为首的幕府掌握实权。B.幕府从朝廷获得镇压叛乱、征收赋税等权利。C.将军与武士结成主从关系，武士成为将军的家臣。D.将军赋予武士官职和俸禄；武士对将军宣誓效忠，并承担纳贡和兵役等义务。日本统治阶层示意图三、南亚与东亚的国家2.中古时期的日本（2）幕府统治④锁国政策：17世纪建立的德川幕府面对世界变局，意图以锁国加强统治，抵御外来影响。

自镰仓幕府以来，日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个幕府历史时期，始于1185年终于1867年。1867年，德川幕府的德川庆喜还政于天皇，幕府政治结束，共682年。德川家康

17世纪初，德川幕府采取锁国政策，使日本退缩到几乎完全与世隔离的境地中。锁国政策规定，所有传教士必须离开日本，其信徒必须放弃他们的宗教信仰。……另外，锁国政策禁止日本国民出国，违者处以死刑。这样，日本开始了两个多世纪的闭关自守。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》三、南亚与东亚的国家2.中古时期的日本思考：幕府统治时期，幕府与天皇的关系是怎样的？（2）幕府统治幕府统治时期，幕府与天皇朝廷并存。幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命，但天皇实际上大权旁落，成为一种礼仪性的摆设。国家大权基本掌握在武士阶层手中。三、南亚与东亚的国家3.中古时期的朝鲜7世纪末新罗新罗初步统一朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家10世纪初高丽新罗人王建建立高丽王朝，仿效唐朝制度14世纪末朝鲜高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜16世纪末共抗侵略日本丰臣秀吉派军侵略朝鲜，朝鲜请求中国支援，历经7年中朝军民取得胜利李成桂与景福宫方面表现政治仿效唐朝制度，在中央设三省六部，将地方划分为十道选官引入科举考试选拔官员经济推行土地国有文化传播中国的儒家经典和辞章之学三、南亚与东亚的国家【拓展延伸】朝鲜历史发展脉络（1）三国时代（前57—668）：高句丽、百济、新罗。（2）统一新罗（668—901）：7世纪末，新罗初步统一朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家。（3）后三国时代（822—936）：新罗、后百济、泰封。（4）高丽王朝（918-1392）：10世纪初，新罗人王建建立高丽王朝，仿效中国唐朝制度。（5）李氏朝鲜（1392-1910）：14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜。16世纪末，日本丰臣秀吉派军侵略朝鲜，朝鲜请求中国支援，历经7年中朝军民取得胜利。（6）日本殖民时代（1910-1945年）（7）南北分治时代（1945年至今）课堂小结多种宗教中央集权中古时期的亚洲阿拉伯帝国南亚与东亚的国家奥斯曼帝国的兴起阿拉伯帝国的兴起阿拉伯帝国的建立阿拉伯帝国的鼎盛文化：经济：奥斯曼帝国的兴起奥斯曼帝国的统治：政治领域、经济领域、历史影响中古时期的印度（南亚次大陆）中古时期的日本中古时期的朝鲜笈多帝国：兴起、统治、宗教得里苏丹国：兴起、统治、宗教大化改新幕府统治背景：形成：12世纪末，镰仓幕府的建立特点：锁国政策：西亚南亚东亚政教合一政治：1234567891011121314151617A级必备知识基础练1.(浙江高一期中)阿拉伯帝国哈里发曼苏尔在选定都城时,发出了这样的感慨:“这个东濒底格里斯河、西临幼发拉底河的岛屿城市,将是一个世界性的市场……我要在这里建筑城市,并终生居住在这里,我的子孙也将居住在这里。”这座城市是(

)A.威尼斯B.君士坦丁堡 C.巴格达

D.开罗解析

据本题材料和所学可知,阿拉伯帝国要在东濒底格里斯河、西临幼发拉底河即两河流域建都,使之成为世界性市场的中心,说明其选定的都城是巴格达,C项正确;威尼斯在意大利东北,并非两河流域一带的城市,排除A项;位于巴尔干半岛的君士坦丁堡与材料不符,排除B项;开罗是非洲城市,排除D项。C12345678910111213141516172.(福建高一期中)阿拉伯智慧宫在200多年的时间里,译述了100多种古希腊、波斯和印度的学术古籍。这反映了阿拉伯帝国(

)A.工商业经济繁荣B.版图跨欧亚非三大洲C.致力于对外扩张D.重视吸收东西方文化解析

根据材料可知,阿拉伯帝国的文化吸收借鉴了东西方不同地区的文化,说明阿拉伯帝国重视吸收东西方文化,D项正确;材料体现的是阿拉伯帝国文化的特点,和阿拉伯帝国的工商业、版图无关,排除A、B两项;根据阿拉伯帝国文化的特点不能说明阿拉伯帝国致力于对外扩张,排除C项。D12345678910111213141516173.(山东高一阶段练习)下图是某同学学习古代某一帝国的课堂笔记,这一帝国(

)(1)13世纪在小亚细亚发展起来(2)1453年攻占君士坦丁堡(3)16世纪后期建立起地跨亚非欧的大帝国(4)20世纪在分裂中逐渐灭亡A.其都城巴格达是当时世界的大城市B.最高统治者哈里发掌握大权C.曾颁布影响深远的《查士丁尼法典》D.一度控制了连接亚欧的商路D1234567891011121314151617解析

根据材料可知,13世纪,信奉伊斯兰教的奥斯曼人在两河流域上游发展起来,不断攻击拜占庭帝国,逐步征服小亚细亚。1453年,奥斯曼人攻占君士坦丁堡,灭亡拜占庭帝国,将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔,定为奥斯曼帝国的首都。到16

世纪后期,奥斯曼帝国先后征服西亚和北非部分地区,建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。到19世纪初,帝国趋于没落。最终于第一次世界大战中败于协约国之手,奥斯曼帝国因而分裂。奥斯曼帝国控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,使得从东方运往欧洲的商品价格更昂贵,促使欧洲人探寻通往东方的新航路,D项正确。12345678910111213141516174.(甘肃高一期中)佛教提出“四种姓者,皆悉平等”,认为婆罗门教宣扬的神创四种姓是对人民的欺诈。孔雀王朝时期,佛教发展迅速,婆罗门教势微,佛教得到了刹帝利、吠舍种姓阶层和底层人民的支持。由此可知,当时印度(

)A.佛教助推国家统一 B.神学思想走向衰落C.种姓制度遭到冲击

D.社会平等逐渐实现解析

根据材料可知,佛教反对种姓制度,随着佛教在印度的影响扩大,种姓制度遭到冲击,C项正确;材料没有体现佛教与国家统一的关系,排除A项;佛教反对种姓制度,并不反对神学思想,排除B项;社会平等逐渐实现,与古印度的史实不符,排除D项。C12345678910111213141516175.(新疆高一阶段练习)13世纪,恒河流域曾经出现一个重要的政权——德里苏丹国,对恒河流域影响较大。下列有关德里苏丹国的表述,正确的是(

)A.由笈多帝国发展而来B.以印度教为国教C.苏丹拥有最高统治权D.行省长官世袭解析

根据所学可知,德里苏丹国最高统治者称苏丹,握有最高行政、立法、司法和军事权力,C项正确;德里苏丹国的建立与笈多帝国无关,排除A项;德里苏丹国国教是伊斯兰教,排除B项;德里苏丹国行省总督由苏丹任命,不是世袭,排除D项。C12345678910111213141516176.(浙江高一期中)646年开启了改革的第一阶段,主要确立了维护朝廷权威的一般性原则,否定了对土地和人民的私有权,伸张了朝廷向耕作者分配土地、征收赋役的权力。材料描述的可能是(

)A.大化改新 B.武士集团的形成C.幕府统治

D.推行锁国令解析

646年,日本效仿中国唐制进行大化改新,建立了中央集权封建国家,把土地收归国有,部民转为公民,国家定期把田地分给农民耕种,向他们征收赋税,大化改新实现了日本从奴隶社会向封建社会的转型,A项正确;10世纪,日本中央集权体制开始瓦解,贵族及庄园领主为保护自己利益,开始豢养武士,排除B项;12世纪末,源赖朝建立幕府,日本进入幕府统治时期,排除C项;17世纪,日本推行锁国令,排除D项。A12345678910111213141516177.(浙江高一期中)承久之乱(1221年)后,幕府废除天皇、流放三位上皇的处置,是日本历史上前所未有的事情,此后,即使是天皇即位也需要得到幕府的认可。这表明(

)A.日本社会自此陷入混乱中B.天皇为首的朝廷没有任何地位C.将军为首的幕府掌握实权D.日本的中央集权体制开始瓦解解析

幕府权力极大,甚至可以废除、流放天皇,表明以将军为首的幕府掌握着日本实权,C项正确;材料强调的是幕府实权强大,并非日本社会陷入混乱,排除A项;以天皇为首的朝廷没有任何地位的表述太绝对,排除B项;材料体现的是最高权力的变化,不是日本中央集权体制瓦解,排除D项。C12345678910111213141516178.10世纪初,高丽王朝仿照中国唐朝制度,建立起中央集权的国家。主要表现在(

)①在中央设三省六部②在地方实行行省制度③引进科举制度考查儒家经典④仿照长安的建筑风格修建寺庙A.①③

B.②④C.②③

D.①②解析

在中央设三省六部是仿照唐朝制度,故①正确;行省制度是元朝加强统治的地方行政制度,故②错误;唐朝完善科举制度,高丽王朝引入了科举制度,故③正确;仿照唐都城长安的建筑风格修建寺庙属于建筑风格的效仿,故④错误;A项符合题意。A1234567891011121314151617B级能力素养提升练9.阿拉伯人在东西方交流中扮演了重要的角色。下列史实中能为此观点提供证据的是(

)①阿拉伯商人在欧亚地区从事贸易②阿拉伯人把中国的造纸术传入欧洲③印度的数字经阿拉伯人传入欧洲④哈里发成为阿拉伯帝国最高统治者A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④A1234567891011121314151617解析

阿拉伯商人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事陆上和海上贸易,故①正确;阿拉伯人把中国的造纸术传入欧洲,故②正确;阿拉伯数字起源于印度,但却是经由阿拉伯人传向西方的,因此后来被称为阿拉伯数字,故③正确;④所述为阿拉伯内部事务,不能体现东西方交流,不符合题意,故错误;A项符合题意。123456789101112131415161710.(湖南高一期中)麦蒙继任哈里发后,派学者访问君士坦丁堡索要包括《几何原本》在内的古代欧洲典籍,并译为阿拉伯文。830年,他下令在巴格达修建规模宏伟的学术研究中心——智慧宫。在智慧宫中,基督教徒、穆斯林、波斯教徒、犹太教徒等不分宗教,共同致力于学术研究、翻译文献。麦蒙的做法(

)A.开创多元文化共同发展格局B.通过文化竞争加速文明交流C.推动了阿拉伯地区文化繁荣D.旨在扩大帝国的疆域范围解析

根据材料并结合所学可知,遣使至君士坦丁堡索要欧洲典籍和兴建智慧宫招揽学者有利于推动文化事业的深入发展,C项正确。C123456789101112131415161711.(云南高一期中)在奥斯曼帝国统治下,库提斯坦和巴尔干半岛伊庇鲁斯山区存在着原始公社残余;在塞尔维亚和保加利亚有封建农奴公社;在地中海沿岸港口有富庶的城市。据此可知,奥斯曼帝国(

)A.实行落后的社会制度 B.经济发展的不平衡C.推行重农抑商的政策 D.具有封建割据特征解析

根据材料可知,原始公社、封建农奴公社和富庶港口城市等多种经济形态并存,说明奥斯曼帝国经济发展的不平衡,B项正确;材料体现的是帝国各地经济发展的不同步,并非奥斯曼帝国的社会制度落后,排除A项;材料没有体现奥斯曼帝国推行重农抑商政策的信息,排除C项;具有封建割据特征与“原始公社残余”“富庶的城市”等信息不符,排除D项。B123456789101112131415161712.(河南高一期中)奥斯曼帝国的统治者采取开明的宗教政策,在中央政府一定程度的委任之下,帝国内少数群体以民族、社会或宗教特征形成了独特的社群,获准在国家的框架之内管理自身事物,从而可以保存他们各自的特征,和谐共存。据此可知,奥斯曼帝国(

)A.推动了东西方的贸易沟通 B.政治统治具有灵活性的特征C.缓和了东西方的宗教矛盾

D.强大取决于独特的地理位置解析

据材料可知,奥斯曼帝国的宗教政策较为开明,给了地方一定的自主权,体现其管理的灵活性,B项正确;由材料无法得出东西方贸易沟通状况,排除A项;材料体现的是奥斯曼帝国国内的宗教政策,无法得出对东西方宗教的影响,排除C项;地理位置是影响因素之一,但不是决定因素,排除D项。B123456789101112131415161713.(云南高一期中)古印度《摩奴法典》(成书于公元前2世纪至公元2世纪之间)规定婆罗门是“万物之主”;并规定偷盗小到井绳,大到珍宝和牲畜等各类物品,皆会处以数额不等的罚款或断肢等体刑。这表明当时印度社会(

)A.财产是区分等级的标准 B.婆罗门负责管理国家财政C.私有财产保护意识较强

D.法律否定种姓制的合理性解析

据材料可知,《摩奴法典》严惩偷盗财产,强调对私有财产的保护,C项正确;古印度区分等级的标准是种姓制度,并非财产多少,排除A项;古印度婆罗门主掌宗教和祭祀,排除B项;《摩奴法典》规定婆罗门是“万物之主”,肯定婆罗门的特权地位,维护种姓制度,排除D项。C123456789101112131415161714.(江西高一期中)1232年,镰仓幕府制定武家社会的首部成文法《御成败式目》,规定身体刑(适用于庶民的惩罚)不可用于武士,但又以武士为主要适用对象;认可武士家族家长对子女继承权的绝对权威,但又以“仆忠主”为根本原则对相关继承问题加以干涉。镰仓幕府此举主要是为了 (

)A.维护天皇至高无上权威B.巩固“大化改新”的成果C.完善中央集权政治体制D.稳固武士集团内部秩序D1234567891011121314151617解析

根据材料可知,镰仓幕府制定成文法,一面规定武士集团的特权,一面又对武士加强规范,旨在稳固武士集团内部等级秩序,维护幕府的统治,D项正确;幕府统治时期天皇只是名义上的最高统治者,将军掌握实权,排除A项;“大化改新”发生在7世纪,与题干时间不符,排除B项;幕府体制下,地方封建势力增强,中央集权政治体制走向瓦解,排除C项。123456789101112131415161715.(安徽高一期中)下表为17世纪朝鲜贵族的家训内容(部分)。这反映出当时(

)出处内容韩敬履《家训入条》“文简公居家克俭。衣服饮食取洁而已,事母定省,晨昏亲临甘旨,虽官高,衰老未尝废焉”金命锡《示诸孙》“穿何以不失义,达何以不离道”吴光运《训子》“惟吾高祖竹南先生,华而素养,盛而执谦,忠信淳朴,以遣我子孙”A.朝鲜深受儒家文化影响B.家训旨在歌颂祖先功绩C.贵族是社会教化的主体D.东亚文化圈内交流互鉴A1234567891011121314151617解析

根据材料可知,朝鲜的日常生活中,讲究晨昏定省,忠孝礼义,表明朝鲜深受儒家文化的影响,A项正确;材料未反映“祖先功绩”,排除B项;仅从材料无法判定社会教化的主体是贵族,排除C项;材料没有反映朝鲜文化对中国的影响,且材料只涉及中国和朝鲜,并没有扩展到整个东亚文化圈,排除D项。123456789101112131415161716.(辽宁高一阶段练习)阅读材料,回答问题。材料

历史学者赵汝清的《从亚洲腹地到欧洲:丝路西段历史研究》一书从世界中古史的角度,系统地研究了从中国西北到中亚以至欧洲的以丝绸为标志的商贸历史,该书主要论述了沿线的民族、部族、国家为争夺丝绸之路的垄断权或牟取利益而展开的外交活动以及战争状况。下表所示为该书的部分章节。1234567891011121314151617第三章印欧语系人的迁徙之路①

第六章希腊·马其顿人沿丝路西段的东征②

第九章口厌哒、萨珊波斯、罗马与中国③

第十二章蒙古帝国与丝路西段④

第十四章新航路开辟后亚欧内陆的交通阅读图书目录并结合所学知识,你认为“阿拉伯帝国与丝路西段”一章应位于上表目录中的何处(填写序号),请说明理由,并为“阿拉伯帝国与丝路西段”这一章写一个内容概要。1234567891011121314151617参考答案

示例③处。理由:依据章节观察,该书是按照时序编排的,罗马与中国的交往早在汉朝时就已经开始,西罗马帝国灭亡于5世纪后期,到7世纪,阿拉伯半岛基本统一,7世纪中期阿拉伯人大规模对外扩张,到8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。而13世纪初,蒙古对