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文档简介
人音版初中音乐八年级上册《鸿雁》核心素养导向教学设计
一、课程背景与教材分析
本课隶属于人民音乐出版社八年级上册第五单元“草原牧歌”,是继短调民歌《银杯》之后的一首重要的长调风格创作民歌。教材编排的深意在于,通过同一地域、不同风格的两首作品的对比,引导学生深入理解蒙古族音乐风格的多样性。随着2024版艺术课程标准的深入实施,本设计跳出传统“教唱歌”的窠臼,以大单元整合的视角,将《鸿雁》置于“草原文化语境”中进行解构。该作品原为乌拉特民歌,后经吕燕卫填词,其旋律线条悠长起伏,运用了典型的五声羽调式,歌词中“天苍茫”“雁南飞”等意象,构建了游牧民族独特的时空观与乡愁哲学。本课不仅是技能课,更是一堂关乎审美通感与文化认同的深度学习课。
二、学情研判与教学定位
八年级学生正处于从“具象思维”向“抽象思维”过渡的关键期。在音乐经验上,他们对流行文化接触较多,但对原生民歌的“韵味”把握往往流于表面,尤其对长调中“诺古拉”式的装饰音和气息控制存在畏难情绪。此外,该年龄段学生情感丰富但羞于外露,需要通过深度的情感共鸣和低风险的创编活动,激发其表达欲。基于此,本课定位为“以审美感知为基础、以艺术表现为核心、以文化理解为归宿”的综合课型,不追求机械的模唱,而追求有理解、有情感的“二度创作”。
三、核心素养目标
【审美感知——基础】通过对比聆听、图谱绘制,能够精准辨识《鸿雁》中“羽调式”的色彩、舒展的节奏以及旋律的抛物线进行,感知蒙古族长调“字少腔长、辽阔苍凉”的审美特质。
【艺术表现——非常重要】能够运用平稳绵长的气息演唱歌曲,准确表现前倚音、延长音记号,并尝试在合唱与肢体律动中,用和谐的声音和舒展的体态表达歌曲的意境与情感。
【文化理解——难点】通过探究“鸿雁”的符号意义及长调与游牧生活的关系,理解蒙古族民歌中“人与自然共生”的哲学思想,树立民族音乐文化自信。
【创意实践——热点】能以小组合作的形式,运用“声势律动”或“情景剧表演”对歌曲进行个性化的诠释,展现对作品情感的独特理解。
四、教学重难点
重点:掌握长调风格的演唱技巧,即气息的绵长支撑与旋律的连贯性,用深情、豪迈的声音表现歌曲的思乡之情。
难点:精准把握歌曲中的装饰音(倚音)及大跳音程的音准,并通过合唱声部的配合,营造出空间感和对话感,深刻理解并演绎出“乡愁”与“豪迈”交织的复杂情感。
五、教学准备
多媒体课件(含草原4K风光视频、马头琴演奏视频、五线谱/简谱动态谱)、钢琴、课堂小乐器(可选:碰铃、颂钵模拟悠远意境)、蒙古族服饰元素(哈达等用于情境创设)。
六、教学实施过程(核心环节)
(一)唤醒·情境沉浸与主题锚定(约8分钟)
课堂伊始,教师并未直接揭示课题,而是通过一种“浸入式”的体验开启单元连接。教室内灯光调暗,多媒体屏幕上播放着无人机航拍的呼伦贝尔大草原风光,画面中并无声音,只有风吹草地的视觉波澜。此时,教师用钢琴轻柔地弹奏出《鸿雁》的分解和弦伴奏织体,同时,由班级中几名提前经过简单排练的合唱兴趣小组学生,用“U”母音从远处(教室后方)缓缓哼鸣,模仿马头琴的泛音质感,营造出一种由远及近、天地回响的空间感。这种“无词”的导入,旨在剥离语言的干扰,直击听觉感官。哼鸣结束后,教师身披一条蓝色的哈达,轻声提问:“刚才的‘U’鸣,像风声还是心声?它把我们带到了哪里?”学生自然联想到草原、空旷、思念等关键词。此时,教师话锋一转,从单元整体切入:“上一课我们在《银杯》中感受了蒙古族朋友的热情好客,那是短调的欢快。而今天这阵风,吹来的是一份沉淀千年的思绪。”随即板书课题《鸿雁》,并展示鸿雁迁徙的图片,设问:“为什么蒙古族民歌中,总是反复吟唱这种候鸟?”由此导入对歌曲文化内核的探究。
(二)解构·整体感知与要素深描(约12分钟)
这一阶段的核心任务是“听觉分析”,旨在培养学生的音乐感知与描述能力。
【初听·捕捉意象】教师播放由额尔古纳乐队演唱的版本,要求学生闭眼聆听,并在听完后用简洁的词汇描述脑海中浮现的画面和情绪基调。学生反馈出“孤独”“辽阔”“忧伤”“思念”等关键词。教师引导学生关注歌词中的核心意象——“天苍茫”“雁南飞”“琴声忧伤”,提问:“这些意象组合在一起,传达的仅仅是个人的小情感吗?”【重要】引导学生理解,在游牧文化中,“迁徙”是常态,“远方”是归属,这种乡愁是一种集体的文化记忆。
【再听·图谱绘制】此环节为审美感知的深化。教师分发纸笔,播放由马头琴主奏的纯音乐版本,要求学生边听边用线条或图形来“画”出旋律的轮廓。学生完成后,选取几份典型的图谱投影展示。师生共同分析:为什么旋律线大多是长长的抛物线?为什么线条起伏很大?由此引出蒙古族长调的核心特征——【基础】“字少腔长、旋律悠扬、气息绵长”,其旋律线条正如草原上连绵起伏的山丘,又如鸿雁飞翔的轨迹,是“人与自然”同构的艺术反映。
【三听·要素聚焦】教师再次播放歌曲,聚焦于音乐要素的细节分析。
1.节拍与节奏:感受4/4拍的律动,引导学生发现其节奏的舒展性,没有复杂的切分,却在平稳中蕴含张力。
2.调式色彩:教师弹奏主和弦,引导学生感受其色彩(略带小调的暗淡与深邃),引出“五声羽调式”的概念(la、do、re、mi、sol),说明这种调式天然带有一种苍凉悠远的底色。
3.结构辨识:聆听并划分段落。学生能听出前奏的苍凉、主歌的叙事、副歌的抒情以及尾声的渐行渐远。教师点明这种结构如同一次心灵的远行。
(三)沉浸·技能习得与韵味雕琢(约18分钟)
此部分是课堂的【非常重要】环节,需要教师具备极高的音乐示范能力和教学敏感度。
【气息筑基】针对长调演唱的核心难点——气息。教师引入“闻花”与“吹灰”的对比练习。学生双手叉腰,想象面前有一朵带着露水的野花,深深“闻”入丹田(感受腰腹扩张);再想象远处有一点灰尘,用极慢、极稳、极匀的气息轻轻“吹”走(感受腰腹收缩对抗)。随后,将气息带入发声练习,用“U”母音上下行琶音练习,要求每个音都要像珍珠一样被气息“托住”和“串起”。
【分句精教】遵循“口传心授”的民歌教学精髓,但也融入理性分析。
1.主歌教唱:“鸿雁,天空上,对对排成行。”教师首先范唱,强调起音的柔和与“空”字归韵的打开。难点在于“天”字上的小倚音。教师引导学生对比演唱:有倚音和没有倚音的效果差异。学生立刻发现,倚音如同马头琴的装饰,赋予了旋律“委婉”和“诉说感”。【难点】对于倚音,不过度讲解理论,而是通过“带一点滑下来的感觉”这种形象化的语言,配合手势的轻轻一划,让学生快速掌握。
2.副歌突破:“鸿雁,向南方,飞过芦苇荡。”此处的音域升高,情感浓度加大。重点训练大跳音程的音准(如“南方”的sol-mi下行)和长音的时值。教师引导学生想象站在草原高坡上呼喊的感觉,声音要“送出去”而不是“喊出来”。特别处理“芦苇荡”的“荡”字,四拍的延长,要有渐强的处理,仿佛芦苇在风中摇曳生姿。
3.情感润色:解决音符后,教师提出关键问题:“这首歌曲除了忧伤,还有没有其他的情绪?”引导学生关注歌词后半段“酒喝干,再斟满,今夜不醉不还”。【重要】此处是情感的转折点,是“忧伤中的豪迈”。教师要示范从抒情到坚定的语气变化,让学生理解蒙古族人民对待离别的态度——不是悲悲切切,而是借酒抒怀,带着对未来的期盼。
【合唱织体】为了提升艺术表现力,教师进行简单的二声部创编。将学生分为A、B两组。A组演唱主旋律,B组在长音处(如“芦苇荡”的长音)用“U”哼唱长音持续和弦(主音la或属音mi)。这种简单的“支声复调”雏形,立刻丰满了音响效果,营造出草原的“回声”与“空灵感”。教师指挥两组进行对话式配合,要求声部间的均衡与和谐。
(四)外化·创意实践与情感升华(约7分钟)
本环节旨在将内化的情感与技能通过多样化的形式进行创造性表达,这是【热点】所在。
【任务驱动】教师提供三种“创意实践包”,学生以小组为单位(5-6人)进行选择,进行5分钟的即兴创编与展示准备。
1.律动组:结合简单的蒙古族舞蹈动作(如硬腕、柔臂、耸肩),为歌曲的某一段落编排动作,用肢体语言表现鸿雁飞翔、风吹草低等意象。
2.情景剧朗诵组:选取一段歌词进行配乐朗诵,并用定格画面或简单的动作雕塑,展现“离别与重逢”的微型情景。
3.声势伴奏组:利用简单的身体打击乐(如跺脚模拟马蹄、捻指模拟风声、拍胸模拟心跳)或课堂小乐器(碰铃模拟星光),为歌曲片段设计伴奏型。
【展示与对话】各小组依次展示。A组(律动)学生用舒展的柔臂模仿鸿雁,虽不专业却情感真挚;B组(朗诵)用低沉而深情的语调,配合“酒喝干”时集体握拳举杯的定格,极具感染力;C组(声势)用稀疏的碰铃和均匀的拍胸声,营造了静谧而有力的氛围。每组展示后,教师引导“观众”进行基于素养的评价:“他们的表现最打动你的是什么?在哪个瞬间让你感受到了鸿雁的意境?”将评价权交还给学生,聚焦于“表现力”与“创意”。
(五)归航·文化认同与课堂小结(约5分钟)
【文化溯源】教师总结各组的创意,并回应课堂开头的疑问:“为什么是鸿雁?因为鸿雁是信使,连接着游子与故乡;鸿雁是候鸟,象征着生命的迁徙与轮回。这首歌之所以能穿越时空,不仅因为它好听,更因为它触及了人类共通的情感——对根的眷恋。”
【尾声齐唱】在课堂的尾声,师生在钢琴或伴奏音乐中,用最真挚的情感完整演唱一遍《鸿雁》。这一次演唱,融入了气息的控制、情感的层次和声部的配合,是对本课所有学习成果的集中呈现。
【分层作业】
基础作业:有感情地演唱《鸿雁》给家人听,并介绍蒙古族长调的特点。
拓展作业(选做):寻找一首其他民族的“乡愁”主题民歌(如《念故乡》《橄榄树》),对比其与《鸿雁》在音乐风格和情感表达上的异同,下节课分享。
七、教学反思与评价设计
本设计以核心素养为纲,通过“解构—沉浸—外化”的路径,将原本单纯的唱歌课转化为一场深度的
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