广东省云浮市罗定市2024-2025学年九年级上学期语文11月期中试卷（解析版）

第第页广东省云浮市罗定市2024-2025学年九年级上学期语文11月期中试卷一、积累运用（21分）1．默写古诗文。（1）欲渡黄河冰塞川，。闲来垂钓碧溪上，。［李白《行路难》（其一）］（2）露从今夜白，。（杜甫《月夜忆舍弟》）（3）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。，。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（4）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，，。（欧阳修《醉翁亭记》）（5）有同学根据李白诗歌《行路难》（其一）拟写了一副对联，请将其中适合填入此对联的诗句写在横线上。上联：明月当空思无际下联：（6）许多诗词都蕴含着丰富的人生哲理，给人以启迪。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“，”积极向上，有放眼于未来的进取精神；苏轼《水调歌头》（明月几时有）中“，，此事古难全”虽显无奈却暗含着旷达与释然。【答案】（1）将登太行雪满山；忽复乘舟梦日边（2）月是故乡明（3）怀旧空吟闻笛赋；到乡翻似烂柯人（4）晦明变化者；山间之朝暮也（5）长风破浪会有时（6）沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺【解析】【分析】

此题中（1）至（4）、第（6）题中3、4空为记忆型默写，其余为理解型默写；对于（5）要选取《行路难》中的诗句来对“明月当空思无际”，首先字数为7个字，再看“明月当空”为主谓短语，“思无际”为动词性短语，而《行路难》中“长风破浪会有时”中，“长风破浪”也是主谓短语，“会有时”也是动词性短语，这两者结构上相对，在内容上上联表现无际的思绪，下联表现振奋乐观的精神，语意也是连贯的；对于（6）第1、2空，注意抓住“人生哲理”“进取精神”可知为“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。注意“赋、暮、畔、圆”等字写法。故答案为：（1）将登太行雪满山；忽复乘舟梦日边；（2）月是故乡明；（3）怀旧空吟闻笛赋；到乡翻似烂柯人；（4）晦明变化者；山间之朝暮也；（5）长风破浪会有时；（6）沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺。【点评】本题考查默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确做到不添字，不漏字，不写错别字。阅读下面的文字，完成小题。人生自有诗意，总有一处风景，让你的嘴角扬起微笑；总有一首诗词，让你的心绪荡漾；总有一篇文章，让你看到生活中的诗和远方。笑谈“一代tiānjiāo”只识弯弓射大雕，是毛泽东的诗意人生；笑对xiānyán娉婷的四月芳华，是林徽因的诗意人生；凡做一件事，便忠于一件事，一点不旁骛，是梁启超的诗意人生；把精神小屋建筑得结实美观，甚至能矗立起精神大厦，是毕淑敏的诗意人生。诗意的人生不容亵渎，不应矫揉造作；为了人生的诗意，我们应该附庸风雅，使诗意与人生xiāngdéyìzhāng。传承好诗词文化，对涵养民族精神、安顿个体心灵和增强文化自信，都有着重要的意义。2．根据拼音写出相应的词语。①tiānjiāo②xiānyán③xiāngdéyìzhāng3．语段中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．旁骛 B．亵渎 C．矫揉造作 D．附庸风雅4．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．继承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都有着重要的意义。B．传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都有着重要的意义。C．传承好诗词文化，对增强文化自信、涵养民族精神和安顿个体心灵，都有着重要的意义。D．传承好诗词文化，对提高文化自信、培养民族精神和安置个体心灵，都有着重要的意义。【答案】2．天骄；鲜妍；相得益彰3．D4．B【解析】【点评】（1）本题考查字形。汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同。因此，平时的学习中对字音与字形的辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。

（2）本题考查对词语的理解及运用。先要分析词语本身的意思，注意词语的感情色彩，根据语境判断，可使用排除法，先总观各项，把明显有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度。

（3）本题考查病句的辨析与修改。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。2．天骄：tiānjiāo，天之骄子。

鲜妍：xiānyán，鲜艳。

相得益彰：xiāngdéyìzhāng，指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

故答案为：①天骄；②鲜妍；③相得益彰。3．A.旁骛：在正业以外有所追求。符合语境，正确；

B.亵渎：轻慢，不尊敬。符合语境，正确；

C.矫揉造作：形容过分做作，极不自然。符合语境，正确；

D.附庸风雅：为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。该词是贬义词，用在句中褒贬失当，故不正确；

故答案为：D。

4．A.不正确，“继承”与“诗词文化”搭配不当，“继承”应改为“传承”；

B.正确；

C.不正确，“增强文化自信、涵养民族精神和安顿个体心灵”语序不当，应是“安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信”；

D.不正确，“提高”与“文化自信”、“培养”与“民族精神”、“安置”与“个体心灵”搭配不当，“文化自信”“民族精神”“个体心灵”三层意思的安排顺序不当，应是“个体心灵”“民族精神”“文化自信”；应把“提高文化自信、培养民族精神和安置个体心灵”改为“安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信”；

故答案为：B。阅读下面的文字，完成小题。材料一：据中国航天科技集团消息，北京时间2024年2月3日7时37分，中国在西昌卫星发射中心使用长征二号丙运载火箭（简称“长二丙火箭”），成功将吉利星座02组卫星发射升空，11颗卫星顺利进入预定轨道，发射任务获得圆满成功。本次发射是长二丙火箭有史以来单次发射卫星数量最多的一次任务，刷新长二丙火箭一箭多星发射纪录。吉利星座02组卫星可为全球用户提供卫星应用服务，通过融合通信、导航、遥感技术，在车规领域为汽车自动驾驶、智能网联赋能。材料二：在孙家栋从事航天工作的60多年中，他带领团队不断攻坚克难，开拓创新。当第一颗返回式遥感卫星发射失败时，他带着大家在戈壁黄沙中一点点寻找卫星残骸，分析故障，查找原因，最终让卫星发射成功。他为中国突破导航卫星组网技术等难题做出了重大贡献。5．请为材料一的新闻拟写标题，不超过20个字。6．你将作为学校的代表采访航天科学家孙家栋，请根据材料二提一个采访问题。【答案】5．“长二丙火箭”成功将11颗卫星发射升空6．示例一：您在从事航天工作的60多年中遇到那么多困难，是什么支撑您一直坚持下来的？（示例二：在攻坚克难、开拓创新的过程中，您觉得最重要的品质是什么？）【解析】【点评】（1）本题考查拟写新闻标题。因为导语是对新闻的内容的简单概括，所以一般可从新闻的导语中提炼关键信息来拟写标题。按照“人物（主体）+事件”的格式拟写即可。

（2）本题考查设计采访问题。开放类试题，结合材料内容提出相应问题即可。5．本则新闻的导语是第一句话，根据“北京时间2024年2月3日7时37分，中国在西昌卫星发射中心使用长征二号丙运载火箭（简称长二丙火箭），成功将吉利星座02组卫星发射升空，11颗卫星顺利进入预定轨道，发射任务获得圆满成功”可知，主体是“长二丙火箭”，事件是“将11颗卫星发射升空”，据此可拟题为：“长二丙火箭成功将11颗卫星发射升空”。意近即可。

故答案为：“长二丙火箭”成功将11颗卫星发射升空。6．本题为开放型题目。根据材料二中的“在孙家栋从事航天工作的60多年中，他带领团队不断攻坚克难，开拓创新。当第一颗返回式遥感卫星发射失败时，他带着大家在戈壁黄沙中一点点寻找卫星残骸，分析故障，查找原因，最终让卫星发射成功这句话，可以提出以下采访问题：孙老，您在面对第一颗返回式遥感卫星发射失败时，是如何带领团队在戈壁黄沙中寻找卫星残骸，并且分析故障、查找原因，最终实现卫星发射成功的？在这个过程中，您认为最关键的步骤或因素是什么？

故答案为：示例一：您在从事航天工作的60多年中遇到那么多困难，是什么支撑您一直坚持下来的？（示例二：在攻坚克难、开拓创新的过程中，您觉得最重要的品质是什么？）二、阅读（49分）阅读下面的文字，完成小题。【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？…………至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】某居亲之丧①，所以冒哀上书，言国家事，不以一心之戚，而忘天下之忧，庶乎②四海生灵，长见太平。某谓报国致君之功，正在乎固邦本，厚民力，重名器，备戎狄③，杜奸雄，明国听也。固邦本者，在乎举县令、择郡守，以救民之弊也；厚民力者，在乎复游散、去冗僭，以阜时之财也；重名器者，在乎慎选举、敦教育，使代不乏材也；备戎狄者，在乎育将材、实边郡，使夷④不乱华也；杜奸雄者在乎朝廷无过生灵无怨以绝乱之阶也；明国听者，在乎保直臣、斥佞人，以致君于有道也。（节选自范仲淹《上执政书》，有删改）【注】①居亲之丧：指1026年范仲淹母亲去世。根据孝道传统，官员在职期间，如若父母去世，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守孝二十七个月。丁忧期间，通常是不必问国事的。②庶乎：但愿，表示希望。③戎狄：即北狄和西戎的合称。④夷：泛指周边的民族。7．下列各组句子中，加点词意思相同的一项是（）A．予观夫巴陵胜状/射者中，弈者胜B．吾谁与归/与朱元思书C．某谓报国致君之功/太守自谓也D．在乎举县令/傅说举于版筑之间8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？②不以一心之戚，而忘天下之忧。9．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。杜奸雄者在乎朝廷无过生灵无怨以绝乱之阶也10．【甲】文中“其喜洋洋者矣”是一种“乐”，“后天下之乐而乐”也是一种“乐”，这两种“乐”有什么不同？11．【甲】文中范仲淹极力推崇“古仁人之心”，请根据【乙】文中的具体内容，说说范仲淹是否算得上一个有“古仁人之心”的人。【答案】7．D8．①我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？②不（想）因个人内心的忧伤，而忘记天下的忧虑。9．杜奸雄者/在乎朝廷无过/生灵无怨/以绝乱之阶也。10．前者因个人之“得”而乐，是一己之小乐；后者是因天下百姓之乐而乐，是为民之大乐（普天同乐、天下大乐）。（或：前者是个人因“物”因“己”而乐，后者是因天下百姓的“乐”而乐。）11．算得上。①他将天下大事置于个人忧乐之上。服丧期间，他不顾个人悲痛，冒哀上书谈论国家政事。②他有政治才能和远大的政治抱负。他从六个方面提出为国为民的切实举措，以图报国致君。（答“算得上”并说出两点理由，意思对即可。由【甲】文可知，“古仁人之心”是指不在意外物的好坏和自己的得失，进退皆忧，将天下大事置于个人的忧乐之前。由【乙】文可知，范仲淹在服丧期间仍心系国事，为天下人的太平冒哀上书，提出六大治国举措。由此可见，他忧国忧民，以天下为先，富有政治远见和远大的政治抱负，符合“古仁人之心”的特点。）【解析】【点评】（1）本题考查文言词语一词多义。一词多义指的是同一个词具有两个或两个以上的不同意义这样一种语言现象。一词多义是语言的普遍现象，是词义演变的结果。做题时需要在理解词语基本意思的基础上，结合句子具体分析。

（2）本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。

（3）本题考查划分文言停顿的能力。给文言文断句，首先应该看语句有无标志性词语，如也、乎、矣、哉、耳等常出现在句子末尾，夫、盖、故（是故）、岂常位于句首作发语词；其次看称谓，对人物的称谓常作主语或宾语常位于句首或句尾，感叹词如呜呼”“嗟夫”“嘻”“噫”等感叹词都独立使用。另外在文言文中，排比比、对偶等是文言文中常用的修辞，讲究对称又是文言文的一大特色，这些特征也为我们断向提供了依据。

（4）本题考查对重点语句的理解。注意结合语境，前后联系，理解语句的意思含义；注意把握中心，整体领悟。如果句子是针对全文说的，这就要从整体上把握文章中心，将对全文的理解作为理解语句的依托；注意抓关键词，揣摩句意，关键词常常揭示事物的性质或状态，可通过抓关键词，运用替换关键词的方法来揣摩语句的含义。

（5）本题考查学生对文章内容的理解概括能力。解答此类题，首先要通读全文，整体感知文本，把握文章主要观点、内容、事实；然后按照题干的要求，从中筛选出符合题意的词语或根据相关语句进行分析概括。【参考译文】【甲】我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？……至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？【乙】我正处于母丧之际，之所以冒着悲哀上书，谈论国家大事，（是因为）不（想）因个人内心的忧伤，而忘记天下的忧虑，希望天下百姓能够长久地见到太平盛世。我认为报效国家辅佐君主的功劳，正在于巩固国家的根本，使百姓的财力、物力更加丰厚，重视国家的栋梁，防备西北边远地区的敌人，杜绝弄权欺世的人，让有利于国家的言论清楚明白。巩固国家的根本，在于选拔县令、择选郡守，来拯救百姓的穷困；使百姓的财力、物力更加丰厚，在于让游闲之民重新从事粮食生产、精简多余而不称职的官吏，让当时的财政富裕起来；重视国家的栋梁，在于谨慎选举、重视教育，使时代不缺乏有才能的人；防备西北边远地区的敌人，在于培育将才、充实边郡，使游牧民族不扰乱中原地区；杜绝弄权欺世的人，在于朝廷没有过失，百姓没有怨恨，来杜绝内乱的祸根；让有利于国家的言论清楚明白，在于保护正直的臣子、排斥奸佞的小人，来让君主能够行王道。7．A.我看那巴陵郡的美好景色。胜：美好。/投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了。胜：取胜；

B.我同谁一道呢？与：介词，和，跟/给朱元思的信。与：介词，给；

C.我认为（这是）报效国家、辅佐君主的功绩。谓：认为。/太守用自己的别号（醉翁）来称呼它。谓：命名；

D.在于选拔县令。举：选拔、作用。/傅说从筑墙的泥水匠中被选拔出来。举：选拔、作用；

故答案为：D。8．①句重点词语：予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求，古仁人，古时品德高尚的人，之，的。心，思想感情（心思）。或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。

②句重点词语：不：不想。以：因为。一心之戚：个人内心的忧伤。忘天下之忧：忘记天下的忧虑。

①我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？

②不（想）因个人内心的忧伤，而忘记天下的忧虑。故答案为：9．句意：杜绝弄权欺世的人，在于朝廷没有过失，百姓没有怨恨，来杜绝内乱的祸根。从语义上看，“杜奸雄者”是句子的总起，引出后面的具体措施或条件。“在乎朝廷无过”和“生灵无怨”是两个并列的条件，共同构成了阻止奸雄出现的关键。“以绝乱之阶也”则是对前面条件的总结，说明这些条件的目的或结果。正确划分为：杜奸雄者/在乎朝廷无过/生灵无怨/以绝乱之阶也。

故答案为：杜奸雄者/在乎朝廷无过/生灵无怨/以绝乱之阶也。10．结合“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万倾，沙鸡翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁清青。而或长烟一空，皓月干里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，“其喜洋洋者矣”描述的是个人在特定环境下的愉悦感受。在文中，这种乐是在春和景明、波澜不惊的美好景色中，人们登岳阳楼时所感受到的心旷神怡、宠辱偕忘的喜悦。这种乐是源于个人对自然美景的欣赏和享受，是暂时的、个人的、感性的快乐。它更多地体现了个人在特定情境下的情感反应，是一种因个人之“得”（即欣赏到美景）而乐的一己之小乐。

结合“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高侧忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然侧何时而乐耶？其必日‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”可知，“后天下之乐而乐”则是一种更高层次的乐，它超越了个人情感的局限，体现了一种更为宽广的胸怀和责任感。这种乐不是源于个人的得失或情感的波动，而是源于对天下百姓福祉的关心和忧虑。它表达的是作者愿意在天下百姓都快乐之后才感到快乐，这种乐是长久的、普遍的、理性的快乐。它体现了作者以天下为己任的崇高精神境界，是一种为民之大乐、普天同乐、天下大乐」

综上所述，这两种“乐”的不同之处在于：前者是因个人之“得”而乐的一己之小乐，它源于个人对自然美景的欣赏和享受；而后者是因天下百姓之乐而乐的为民之大乐，它源于对天下百姓福祉的关心和忧虑，体现了作者以天下为己任的崇高精神境界。

故答案为：前者因个人之“得”而乐，是一己之小乐；后者是因天下百姓之乐而乐，是为民之大乐（普天同乐、天下大乐）。（或：前者是个人因“物”因“己”而乐，后者是因天下百姓的“乐”而乐。）11．结合【甲】文中“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！”可知，范仲淹极力推崇“古仁人之心”，这种心是指“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的情怀。也就是说，真正的仁人不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，他们无论在朝廷做官还是身处江湖民间，都会为国家和百姓忧虑。

结合【乙】文中“某居亲之丧，所以冒哀上书，言国家事，不以一心之戚，而忘天下之忧，庶乎四海生灵，长见太平。”可知，范仲淹在母亲去世、自己丁忧期间，他并没有完全沉浸在个人悲痛之中，而是“冒哀上书，言国家事”，这正好体现了“不以一心之戚，而忘天下之忧”的精神，与“古仁人之心”中的不以己悲相呼应。他上书谈论国家政事，希望国家能够长治久安，百姓能够安居乐业，这又与“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的情怀相吻合。

结合【乙】文中“某谓报国致君之功，正在乎固邦本，厚民力，重名器，备戎狄……杜奸雄者在乎朝廷无过生灵无怨以绝乱之阶也；明国听者，在乎保直臣、斥佞人，以致君于有道也”可知，范仲淹还从六个方面提出了为国为民的切实举措，包括固邦本、厚民力、重名器、备戎狄、杜奸雄、明国听等，这些举措都体现了他对国家大事的关心和忧虑，以及他希望通过自己的努力来改善国家和社会状况的政治抱负。这种政治才能和远大的政治抱负也是“古仁人之心”所必备的。

综上所述，我们可以得出结论：范仲淹算得上一个有“古仁人之心”的人。他不仅将天下大事置于个人忧乐之上，不顾个人悲痛而关心国家政事；而且他还具有政治才能和远大的政治抱负，从多个方面提出为国为民的切实举措，以图报国致君。这些都与“古仁人之心”的内涵相契合。

故答案为：算得上。①他将天下大事置于个人忧乐之上。服丧期间，他不顾个人悲痛，冒哀上书谈论国家政事。②他有政治才能和远大的政治抱负。他从六个方面提出为国为民的切实举措，以图报国致君。（答“算得上”并说出两点理由，意思对即可。由【甲】文可知，“古仁人之心”是指不在意外物的好坏和自己的得失，进退皆忧，将天下大事置于个人的忧乐之前。由【乙】文可知，范仲淹在服丧期间仍心系国事，为天下人的太平冒哀上书，提出六大治国举措。由此可见，他忧国忧民，以天下为先，富有政治远见和远大的政治抱负，符合“古仁人之心”的特点。）阅读下面的文字，完成小题。论交往①人之生不能无群。人，具有突出的社会属性，无时无刻不处于各种社会交往之中。群居不倚、独立不惧，固然是豪杰气概，但离群索居、落落寡合，却非世之所高。来而不往，非礼也。人与人之间的交往，是人的社会属性的直观表达。观其友，知其人。人之交往，往往能反映一个人的品行修为和价值取向。②交往须谨慎。在复杂的社会关系中，人们可以做到能动选择交往对象，君子“先择而后交”，小人“先交而后择”，故君子寡尤，小人多怨。近朱者赤，近墨者黑。朋友贤佞，影响个人品行，关乎人生成败，择友不可不慎。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。慎其所与处者，是开展社会交往的前提。孔子云，友直，友谅，友多闻，乃益者三友；友便辟，友善柔，友便佞，乃损者三友。益友往往正直、信实、博闻广见；损友常常曲意奉承、阳奉阴违、巧言令色。与益友交，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与损友交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。与友交，熏渍陶染，潜移暗化，自然似之。交友不慎，轻者累及名声，重者毁己一生。当今社会错综复杂，鱼目混珠、鱼龙混杂，善于识人交友尤为重要，察己观人、以人正己，多会有德之朋，远离无义之友，多交正直诚信之友，远离谄媚逢迎之友，以达交友匡己之不逮。③交往贵交心。人生交契无老少之分，亦无贵贱之别，贵在知心。古有锺子期死，伯牙破琴绝弦，为相知者终身不复鼓琴。唯有心意相通、志向相契、信念相合、德行相配者，才能成莫逆之交。19世纪40年代，马克思、恩格斯以志相交，亲密无间40载，马克思饥寒交迫，恩格斯倾囊馈赠、无私相助，受友人鼓舞，马克思矢志不休、勤奋钻研，皇皇巨著《资本论》才得以面世。20世纪初，中国共产党建党先驱为救国奔走，赤诚相交，进退与共，终成建党伟业，中国面貌为之翻天覆地发生巨变，中华民族因此迎来复兴荣光。古人云：“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。”宋代曹咏依附秦桧，官至侍郎，盛气凌人，显赫一时；秦桧死后，曹咏极力撇清干系，亦被贬新州，不得善终，是所谓“以权利合者，权利尽而交疏”。所以不以势交，不以权交，不以财交，人之相知，贵在知心。④交往常有道。一曰“容”，君子和而不同，小人同而不和。君子之交是群而不党，因志趣趋同才能相与为友，因胸次浩大而能取长补短，尊贤而容众，嘉善而矜不能，才是交往气量。二曰“度”，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。淡而亲，甘而绝，水虽味淡，不假蜜糖，却足以止渴。交往需有分有度，愈是亲者熟者，愈不可越界相扰相挟。三曰“信”，人与人交往贵在诚信，交友无信，乃失立身之基，非处世长久之道。四曰“节”，交友当有不易之原则，枉寻直尺以求合群，不若坦荡自处以求心安，持节自守，毋倚年岁，毋倚富贵，毋倚权势，守节而不移，上交不必谄，下交亦不渎。五曰“省”，德不孤，必有邻，修己者能来人、能安人。行有不得时，常反求诸己，躬自厚而薄责于人，于同行者处，见贤常思齐，见不善常内自省，择其善者从之，其不善者改之，此乃“以友辅仁”之道。（摘自《前线》）12．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A．选文结构清晰，层次分明，第①段提出论点，第②～④段从三个方面具体论述，逐层展开。B．第②段引用孔子的言论，阐述了益友与损友的区别，强调了善于识人交友的重要性。C．第③段列举曹咏依附秦桧，后来又极力撇清干系而不得善终的例子，从正面论证了“交往贵交心”的观点。D．第④段从容、度、信、节、省五个方面具体阐述“交往常有道”，条理分明。13．选文②③段的顺序能否调换？请表明你的观点并说明理由。14．小粤性格开朗，喜欢广交朋友，而且常常会为了讨好朋友而违背自己的原则。假如你是他的好朋友，请结合选文内容，给他提出一些交友方面的合理建议。【答案】12．C13．第一层级：答“不能调换”，能从论证内容和论证结构两方面说明，思路清晰。示例：不能调换。第②段论证“交往须谨慎”，主要讲的是择友不可不慎。第③段论证“交往贵交心”，主要讲的是交朋友要以心相交，强调唯有心意相通、志向相契、信念相合、德行相配者，才能成莫逆之交。谨慎选择交往对象是与朋友以心相交的前提，两者具有逻辑上的递进关系。且②③段的顺序与第②段中的“君子‘先择而后交’”相对应。第二层级：答“不能调换/能调换”，能从论证内容、论证结构任一方面说明，思路清晰。示例一：不能调换。第②段论证“交往须谨慎”，主要讲的是择友不可不慎。第③段论证“交往贵交心”，主要讲的是交朋友要以心相交，两者具有逻辑上的递进关系。示例二：能调换。第②段论证“交往须谨慎”，主要讲的是择友不可不慎。第③段论证“交往贵交心”，主要讲的是交朋友要以心相交，两者在结构上是并列关系。第三层级：答“不能调换/能调换”，只从论证内容或论证结构角度陈述，不作分析。示例：不能调换/能调换。②③段分别从“交往须谨慎”“交往贵交心”两个方面来论证。第四层级：只答“不能调换/能调换”；答非所问；没有作答。14．小粤，朋友是我们生活中必不可少的一部分，我们需要结交朋友。但是交友须谨慎，益友可以相互促进，而损友则会带来负面影响。交友当有原则，要坚持自己的节操，与高于自己的人交往，不要低声下气；与低于自己的人交往，不要高傲怠慢，不能靠“讨好”“违背自己的原则”来维持友谊。交往贵在交心，我们要交心意相通、志向相契、信念相合的朋友。【解析】【点评】（1）本题考查理解辨析文章主要内容。通读全部材料，掌握材料的主要内容、事实、观点等，回答时将选项内容结合原文内容、观点进行分析判断。

（2）本题段落顺序的安排。议论文的段落顺序排列时可从论证内容、论证逻辑、论证结构等方面理解分析。

（3）本题考查拓展运用。根据材料给出对策时，注意研读人、或事的问题所在，然后根据材料的观点、事实、方法中总结合理实用的对策、建议。应注意：①有内容，目直切主题，据除不合实际的空话、套话或含糊不清的语言；②说话有理有据，力求意明句畅；③语言简明，要满足题目的要求，简明作答。12．A.正确；

B.正确；

C.有误，应是“从反面论证了交往贵交心的观点”；

D.正确；

故答案为：C。13．第②段主要阐述了“交往须谨慎”的观点。作者通过引用孔子的言论和多个典故，强调了择友的重要性。益友能够带来正面的影响，而损友则可能带来灾难。因此，人们在交往过程中应该谨慎选择交往对象，避免交友不慎带来的负面影响。

第③段主要论述了“交往贵交心”的观点。作者通过引用古代知音难觅的典故和现代马克思、恩格斯等伟人的交往事例，强调了以心相交的重要性。真正的友谊应该建立在心意相通、志向相契、信念相合、德行相配的基础上，只有这样的友谊才能经受住时间的考验，成为莫逆之交从论证的内容来看，第②段中的“君子‘先择而后交’”这句话明确指出了择友和交友的先后顺序，即先选择后交往，这与第②段论证“交往须谨慎”和第③段论证“交往贵交心”的顺序相吻合；此外，从逻辑上看，谨慎选择交往对象是与朋友以心相交的前提。只有先选择了合适的朋友，才能进一步以心相交，形成深厚的友谊。因此，第②段和第③段在逻辑上具有递进关系不能调换顺序。

综上所述，选文②③段的顺序不能调换，因为它们之间具有逻辑上的递进关系，并且与第②段中的“君子‘先择而后交’”相对应。

故答案为：第一层级：答“不能调换”，能从论证内容和论证结构两方面说明，思路清晰。

示例：不能调换。第②段论证“交往须谨慎”，主要讲的是择友不可不慎。第③段论证“交往贵交心”，主要讲的是交朋友要以心相交，强调唯有心意相通、志向相契、信念相合、德行相配者，才能成莫逆之交。谨慎选择交往对象是与朋友以心相交的前提，两者具有逻辑上的递进关系。且②③段的顺序与第②段中的“君子‘先择而后交’”相对应。

第二层级：答“不能调换/能调换”，能从论证内容、论证结构任一方面说明，思路清晰。

示例一：不能调换。第②段论证“交往须谨慎”，主要讲的是择友不可不慎。第③段论证“交往贵交心”，主要讲的是交朋友要以心相交，两者具有逻辑上的递进关系。

示例二：能调换。第②段论证“交往须谨慎”，主要讲的是择友不可不慎。第③段论证“交往贵交心”，主要讲的是交朋友要以心相交，两者在结构上是并列关系。

第三层级：答“不能调换/能调换”，只从论证内容或论证结构角度陈述，不作分析。

示例：不能调换/能调换。②③段分别从“交往须谨慎”“交往贵交心”两个方面来论证。

第四层级：只答“不能调换/能调换”；答非所问；没有作答。14．首先，了解小粤的性格特点：性格开朗，喜欢交朋友，但有时会为了讨好朋友而违背自己的原则。其次，明确我的身份：小粤的好朋友，意味着我的建议需要既真诚又贴心，能够引起小粤的共鸣和反思。结合第②段“朋友贤佞，影响个人品行，关乎人生成败，择友不可不慎慎其所与处者，是开展社会交往的前提”“善于识人交友尤为重要，察己观人、以人正己，多会有德之朋，远离无义之友，多交正直诚信之友，远离谄媚逢迎之友，以达交友匡己之不逮”，可知：交友要谨慎，要选择那些对自己有益的朋友进行交往，远离那些不讲道德的朋友，结合第③段“交往贵交心。人生交契无老少之分，亦无贵贱之别，贵在知心”“不以势交，不以权交，不以财校，人之相知，贵在知心”，可知：交友不以权势、利益为交往基础、心意相通、志向相契就是交友原则。

根据小粤的性格特点和选文中的交友原则，提出具体的、有针对性的建议。建议应涵盖如何谨慎选择朋友、如何保持自己的原则、如何建立真正的友谊等方面。用平和、真诚的语言表达建议，避免使用过于严厉或指责性的措辞。可以结合一些具体的例子或情境，使建议更加生动、易于理解。

示例：小粤，作为你的好朋友，我想给你一些关于交友的建议。首先，我们要明白，交友是一件非常重要的事情，它关系到我们的成长和未来。因此，我们不能盲目地交朋友而是要谨慎选择。在选择朋友时，我们要看重他们的品行和性格，而不是仅仅看重他们的外表或地位。正如选文中所说，“交往须谨慎”，我们要避免交到损友，他们可能会给我们带来负面影响。相反，我们应该努力结交益友，他们能够帮助我们成长，成为我们人生道路上的良师益友。同时，我们也要明白，“交往贵交心”。真正的友谊是建立在心意相通、志向相契的基础上的。我们不能为了讨好朋友而违背自己的原则侧，这样的友谊是不会长久的。我们应该坚持自己的原则，找到那些与我们志同道合的朋友，共同追求进步和成长。最后，我想说的是，交友是一个双向的过程。我们需要付出真心和真诚，同时也要学会倾听和理解。只有这样，我们才能建立起真正的友谊，让彼此的人生更加丰富多彩。希望这些建议能够对你有所帮助，让我们一起努力，成为更好的自己。

故答案为：小粤，朋友是我们生活中必不可少的一部分，我们需要结交朋友。但是交友须谨慎，益友可以相互促进，而损友则会带来负面影响。交友当有原则，要坚持自己的节操，与高于自己的人交往，不要低声下气；与低于自己的人交往，不要高傲怠慢，不能靠“讨好”“违背自己的原则”来维持友谊。交往贵在交心，我们要交心意相通、志向相契、信念相合的朋友。阅读下面的文字，完成小题。鲍鱼红烧肉（杨鸿涛）①小时候，听爷爷讲过一道菜：鲍鱼红烧肉。在爷爷的描述中，那道菜鲜嫩多汁，泛着油渍，吃一口满嘴的肉香。那是爷爷年轻时跟着领导去大城市重庆吃的一道菜。重庆也许算不上大城市，但爷爷一生没走出过几次大山，在他看来，重庆就是大城市，朝天门就是中国最繁华的地方。②“那鲍鱼一个一个大得出奇，肉有这么厚哩！”爷爷伸出手指比画着，浑浊的眼里闪着光。每当讲到这道菜时，他必定会拉着高亢的嗓门再讲一次酒店是如何豪华之类的。爷爷当了一辈子农民，种了一辈子地，这样风光的经历一般的农村人是不可能有的，因此爷爷记得很清楚。鲍鱼红烧肉这道菜，也成了爷爷心中的一种象征。③我家祖祖辈辈务农，爷爷当家时一心想把家里的条件搞好，他常常教育父亲和我：做人做事要努力，要吃得苦耐得烦。爷爷每天起早贪黑做工，天黑尽了才回家吃饭。吃完饭就开始清洗他那双大脚：脱掉解放球鞋，先用镰刀头敲，敲掉脚上干硬的泥土，然后才开始洗脚，洗出一盆黑水后，才现出那一双布满了深深浅浅沟壑的脚。爷爷有了积蓄，便着手盖新房，我家是村里第一户盖水泥新房的。村里人都夸爷爷能干。面对别人的夸奖，爷爷很欣喜，但他说：“离吃上鲍鱼红烧肉还差得远哩！”受爷爷的影响，我的家人都有一个“鲍鱼红烧肉”梦。④当爷爷开始老去的时候，父亲接过家庭重担。父亲继承了爷爷的一双大脚，这双脚粗糙厚实，每天踩在黑色的泥土上，东奔西走。后来，父亲带着母亲到江浙一带打工，回乡的时候像变了个人似的，黝黑而瘦弱，眼角也生了不少皱纹。爷爷问父亲在浙江吃过鲍鱼红烧肉没有，他说：“没有，鲍鱼炒饭倒是吃过。”爷爷又问：“鲍鱼炒饭里有鲍鱼吗？”父亲说：“没有。”爷爷说：“那还得继续努力。”父亲在外地干过泥瓦匠、木匠等工作，很是艰辛，不过也挣到了不少钱。父亲把家里的旧家具都换成欧式的，还建了新厨房、自动冲水厕所。村里的同辈又对父亲敬佩起来。⑤我上大学的时候，父亲渐渐老去，爷爷就更老了，偶尔犯痴呆，耳朵也不灵敏了。村里陆续建起了小洋楼，而我家在县城买了房，一家人都搬了进去。面对家庭境况的日渐向好，爷爷很欢喜。⑥我继承了爷爷与父亲不服输的性格，大三的时候苦学半年，考上了复旦大学的中文系硕士，成了村里第一个研究生。我总觉得我能考上复旦，与鲍鱼红烧肉有点儿关系，但我也说不清具体是什么关系。⑦去年夏天，我约了朋友去涠洲岛玩耍。涠洲岛是盛产优质海鲜的地方，我们每天都吃新鲜的虾蟹扇贝，自然也少不了鲍鱼。涠洲岛的鲍鱼个儿大、肉丰、汁水足，想起爷爷，又恰逢我要回老家过暑假，便买了一些空运回家。我把鲍鱼给爷爷看，他只笑，痴痴的。我照着网上的配方做了鲍鱼红烧肉给爷爷吃，指望着他会很惊喜，爷爷看着还冒着热气的肉，眼睛里突然闪出一点光来，不过很快又黯淡下去，他颤颤巍巍地举起手来，比了个大拇指，像是比给我的，也像是比给大家的。我夹了一块儿肉送到爷爷嘴里：“爷爷，鲍鱼！”爷爷笑着嚼了几下，却忍不住皱起了眉头，他已经老了，鲍鱼肉也有些嚼不动了，满满一大盘肉，爷爷只吃了两块儿。⑧一家人坐在一起，问我学习近况，又扯了一些家常，鲍鱼红烧肉很快就吃光了，我突然感到它是多么平常的一道菜，又突然，心中生起一些感动来。（有删改）15．本文以时间为序，叙写了祖孙三代为实现“‘鲍鱼红烧肉’梦”的奋斗过程，请梳理文章情节，将下面的表格补充完整。“鲍鱼红烧肉”梦梦想开启爷爷在重庆吃到鲍鱼红烧肉，鲍鱼红烧肉成了爷爷心中的一种象征爷爷心理：骄傲、向往逐梦之旅爷爷起早贪黑做工，为家里盖起新房，但他觉得离吃上鲍鱼红烧肉还差得远家庭境况日渐向好，爷爷很欢喜父亲接过家庭重担，外出打工，仍没吃上鲍鱼红烧肉①梦想成真“我”做了鲍鱼红烧肉给爷爷吃，可爷爷却有些嚼不动了，他只吃了两块爷爷心理：②16．阅读下面的句子，从描写的角度进行赏析。脱掉解放球鞋，先用镰刀头敲，敲掉脚上干硬的泥土，然后才开始洗脚，洗出一盆黑水后，才现出那一双布满了深深浅浅沟壑的脚。17．文章的结尾，当一家人终于围坐在一起吃鲍鱼红烧肉时，为什么“我”感到“它是多么平常的一道菜”，又为什么会在“心中生起一些感动”呢？请结合第②段、第③段中画波浪线的句子进行分析。18．校报举行“我的家风故事”征文活动，小语想推荐本文，小文却认为这篇文章只是讲了作者一家吃鲍鱼红烧肉的故事，不符合“我的家风故事”的主题。你同意推荐这篇文章吗？为什么？【答案】15．“我”经过苦学，考上复旦大学硕士，自己觉得这与鲍鱼红烧肉有点儿关系；惊喜、落寞16．这个句子中，“脱”“敲”“洗”运用动作描写，“黑水”“深深浅浅沟壑”运用细节描写，对爷爷洗脚前的一连串动作、爷爷脚脏的程度、爷爷因辛苦做工而脚上布满裂纹进行了描写，表现出爷爷做工的辛苦，他为把家里条件搞好，追求幸福生活而不懈奋斗着。17．随着家庭条件越来越好，“我们”有了一定的经济实力，能吃得起鲍鱼红烧肉这道菜，它不再遥不可及，因而“我”感到“它是多么平常的一道菜”。然而，它曾是爷爷心中（美好生活）的一种象征，这后来也成了“我们”全家人的梦想。当爷爷、父亲和“我”三代人通过不懈奋斗和努力终于实现这个梦想时，“我”为全家人这种艰苦奋斗的精神而感动。（分别答出“平常”“感动”的原因，大意对即可）18．第一层级：思维全面，理解有深度，能透过问题表面直抵问题的本质进行分析。示例一：我同意推荐这篇文章。本文以鲍鱼红烧肉为线索，讲述了“我们”一家人以吃上鲍鱼红烧肉为最大的愿望和梦想，并通过三代人的不懈追求、艰苦奋斗，让家里条件逐渐变好，生活越来越富足的故事。在文中，鲍鱼红烧肉已不仅仅是一道菜，更是一种美好生活的象征。本文不仅仅是写“我们”一家吃鲍鱼红烧肉的故事，更是写“我们”一家有梦想、肯奋斗、不服输、能吃苦的家风传承。因此可以推荐参加“我的家风故事”征文活动。（示例二：我同意推荐这篇文章。本文讲述了“我们”一家人以鲍鱼红烧肉为美好生活的象征和以吃上鲍鱼红烧肉为全家人的梦想，通过三代人的不懈努力和艰苦奋斗，让家庭条件逐渐变好，终于实现梦想的故事。表现了对为实现梦想不断追求、不懈奋斗精神的赞美。因此可以推荐参加“我的家风故事”征文活动。）第二层级：思维较深入，理解角度多样，能触及问题的深处进行分析。示例一：我同意推荐这篇文章。鲍鱼红烧肉虽然只是一道菜，但它已经成为“我”家过上美好生活的象征。“我们”一家通过三代人的努力，终于吃上了鲍鱼红烧肉，过上了梦想中的生活。因此可以推荐参加“我的家风故事”征文活动。（示例二：我同意推荐这篇文章。本文虽然只讲述了“我们”一家人吃鲍鱼红烧肉的故事，但对“我们”来说，鲍鱼红烧肉已不仅仅是一道菜，它是爷爷心中美好生活的象征，更是“我们”全家人的梦想。通过一家三代人的努力，家庭条件越来越好，“我们”终于吃上了鲍鱼红烧肉，实现了梦想。因此可以推荐参加“我的家风故事”征文活动。）第三层级：思维肤浅，只能从问题表面进行分析。示例：我同意推荐这篇文章。本文通过写“我们”一家吃鲍鱼红烧肉的故事，展现了一家人通过努力，家庭条件越来越好的家庭风貌。因此可以推荐参加“我的家风故事”征文活动。【解析】【点评】（1）本题考查学生对文章内容的梳理与概括。解答此类先要通读全文，整体感知文意，明确文章主要内容；然后找到相关语段，结合关键语句，筛选概括出符合题意的答案。

（2）本题考查学生对文中重点语句的鉴赏。语句赏析的角度一般有修辞、词语、描写方法、句式、手法、内容、情感等。对于修辞、描写等，不仅能判断，而且要会结合语境作正确的赏析。

（3）本题考查对文章内容的理解与概括。在整体感知文章内容的基础上，结合题目要求筛选出符合题意的句子并概括作答。

（4）本题考查拟写文章推荐语的能力。解答此题，首先要弄清征文活动的主题，接着对文章的内容充分了解，可以从作品内容、主题思想、人物形象等方面进行分析判断是否符合征文的主题，再决定是否推荐。语言要表达无误，突出重点。15．第①空，结合⑥段中“我继承了爷爷与父亲不服输的性格，大三的时候苦学半年，考上了复旦大学的中文系硕士，成了村里第一个研究生。我总觉得我能考上复旦，与鲍鱼红烧肉有点儿关系，但我也说不清具体是什么关系”可概括为：“我”苦学半年，考上复旦大学硕士，自己觉得这与鲍鱼红烧肉有点儿关系；

第②空，结合⑦段中“涠洲岛的鲍鱼个儿大、肉丰、汁水足，想起爷爷，又恰逢我要回老家过暑假，便买了一些空运回家。我把鲍鱼给爷爷看，他只笑，痴痴的。我照着网上的配方做了鲍鱼红烧肉给爷爷吃，指望着他会很惊喜，爷爷看着还冒着热气的肉，眼睛里突然闪出一点光来，不过很快又黯淡下去，他颜顾巍巍地举起手来，比了个大拇指，像是比给我的，也像是比给大家的。我夹了一块儿肉送到爷爷嘴里：‘爷爷，鲍鱼！’爷爷笑着嚼了几下，却忍不住皱起了眉头，他已经老了，鲍鱼肉也有些嚼不动了，满满一大盘肉，爷爷只吃了两块儿”可知，“眼睛里突然闪出一点光来”表现出爷爷看到鲍鱼红烧肉时的惊喜；但是年迈的爷爷有些嚼不动鲍鱼了，他只吃了两块，“忍不住皱起了眉头”表现出他内心的落寞。

故答案为：①“我”经过苦学，考上复旦大学硕士，自己觉得这与鲍鱼红烧肉有点儿关系；②惊喜、落寞。16．从描写的角度来看，句子通过“脱”“敲”“洗”等一系列动词的运用，进行了动作描写，细腻地刻画了爷爷洗脚前的准备过程。这些动作不仅展示了爷爷日常生活的真实场景，还隐含了他劳作后的疲惫与辛劳。紧接着，“黑水”一词，通过视觉描写，直观地展现了爷爷脚上泥土之多，进一步强调了其劳作的艰辛。而“深深浅浅沟壑”则运用了细节描写，形象地描绘了爷爷双脚因长期劳作而布满裂纹的状态，这些裂纹如同岁月的痕迹，记录着爷爷为家庭付出的点点滴滴。整句话通过动作描写与细节描写的结合，不仅生动展现了爷爷洗脚时的情景，更深刻地揭示了爷爷为了改善家庭条件、追求幸福生活所付出的巨大努力与艰辛。这种描写手法使得人物形象更加鲜活，情感表达更加真挚，让读者能够深切感受到爷爷的不易与伟大。

故答案为：这个句子中，“脱”“敲”“洗”运用动作描写，“黑水”“深深浅浅沟壑”运用细节描写，对爷爷洗脚前的一连串动作、爷爷脚脏的程度、爷爷因辛苦做工而脚上布满裂纹进行了描写，表现出爷爷做工的辛苦，他为把家里条件搞好，追求幸福生活而不懈奋斗着。17．第一问，结合④段中“父亲在外地干过泥瓦匠、木匠等工作，很是艰辛，不过也挣到了不少钱。父亲把家里的旧家具都换成欧式的，还建了新厨房、自动冲水厕所。村里的同辈又对父亲敬佩起来”，⑤段中“我上大学的时候，父亲渐渐老去，爷爷就更老了，偶尔犯痴保，耳朵也不灵敏了。村里陆续建起了小洋楼，而我家在县城买了房，一家人都搬了进去。面对家庭境况的日渐向好，爷爷很欢喜。”的内容可知，父亲接过家庭重担，外出打工，虽然辛苦，但家庭经济条件有了显著提升，虽然还没吃上鲍鱼红烧肉，但已经换了新家具，建了新厨房等。随着“我”上大学，家庭在县城买了房，境况进一步向好。

结合⑥段中“我继承了爷爷与父亲不服输的性格，大三的时候苦学半年，考上了复旦大学的中文系硕士，成了村里第一个研究生。我总觉得我能考上复旦，与鲍鱼红烧肉有点儿关系，但我也说不清具体是什么关系”，⑦段中“去年夏天，我约了朋友去润洲岛玩耍。涠洲岛是盛产优质海鲜的地方，我们每天都吃新鲜的虾蟹扇贝，自然也少不了鲍鱼。涠洲岛的鲍鱼个儿大、肉丰、汁水足，想起爷爷，又恰逢我要回老家过暑假，便买了一些空运回家。我把鲍鱼给爷爷看，他只笑，痴痴的。我照着网上的配方做了鲍鱼红烧肉给爷爷吃”可知，“我”考上了复旦大学中文系硕士，成为村里第一个研究生，这不仅是个人成就，也是家庭经济条件改善和家庭愿望实现的体现。在涠洲岛买到鲍鱼后，回家按照网上的配方做了鲍鱼红烧肉。这一刻，曾经遥不可及的梦想终于变成了现实。综上所述，随着家庭条件越来越好，我们有了一定的经济实力，能吃得起鲍鱼红烧肉这道菜，它不再遥不可及。因此，当一家人终于围坐在一起吃这道菜时，“我”感到“它是多么平常的一道菜”，这既是对家庭经济条件改善的肯定，也是对家庭奋斗与成就的感慨。

第二问，结合文章内容可知，这道菜在我们家却有着非凡的意义。回顾第②段，爷爷对鲍鱼红烧肉的描述充满了憧憬与怀念，它不仅代表着美食的诱惑，更是爷爷年轻时一段难得经历的见证，是他心中对美好生活的向往和追求的一种象征。而第③段中提到，“受爷爷的影响，我的家人都有一个‘鲍鱼红烧肉’梦”，这个梦想如同一束光，指引着全家人在艰苦的生活中不懈努力，它凝聚了三代人的期望与奋斗。当爷爷、父亲和“我”三代人通过各自的努力，终于坐在一起品尝这道曾经遥不可及的菜肴时，它不再仅仅是一道菜那么简单。它见证了我们家庭从贫困到富裕的艰辛历程，承载了三代人共同的记忆与情感。在这一刻，“我”深深感受到了全家人为了梦想而不懈奋斗的精神，以及最终实现梦想的喜悦与满足。这种情感的交织让我在品尝鲍鱼红烧肉时，心中不禁生起了一些感动。这份感动不仅源于美食本身，更源于全家人共同奋斗、实现梦想的历程。

故答案为：随着家庭条件越来越好，“我们”有了一定的经济实力，能吃得起鲍鱼红烧肉这道菜，它不再遥不可及，因而“我”感到“它是多么平常的一道菜”。然而，它曾是爷爷心中（美好生活）的一种象征，这后来也成了“我们”全家人的梦想。当爷爷、父亲和“我”三代人通过不懈奋斗和努力终于实现这个梦想时，“我”为全家人这种艰苦奋斗的精神而感动。（分别答出“平常”“感动”的原因，大意对即可）18．首先，明确“我的家风故事”征文活动的主题要求，即讲述与家风相关的故事。家风通常指的是一个家庭或家族世代相传的风尚、生活作风和道德观念等。接着，仔细阅读本文，分析文章是否围绕家风进行了讲述。注意文章中的细节，如家庭成员的行为、态度、价值观等，以及这些是如何体现家风的。从文章中提炼出主要信息，判断其是否与家风紧密相关。例如，本文中爷爷对美好生活的向往、全家人为改善生活条件而努力奋斗的精神、以及最终实现梦想的过程等，都是家风的具体体现。将提炼出的文章主旨与征文活动的主题要求进行对比，判断其是否符合要求。

本文主要讲述了“我”的家族三代人为实现“鲍鱼红烧肉”这一梦想而努力奋斗的故事。爷爷年轻时曾在大城市品尝过这道菜，成为他心中美好生活的象征。受爷爷影响，全家人都怀揣着吃上鲍鱼红烧肉的梦想。从爷爷到父亲，再到“我”，每一代人都通过不懈努力改善家庭条件，最终我在有能力后，为家人做上了这道曾经遥不可及的菜肴。文章通过这道菜，展现了家族成员对美好生活的向往和追求，以及为实现梦想所付出的艰辛与努力；

示例：我同意推荐这篇文章。虽然文章以“鲍鱼红烧肉”这道菜为线索，但实际上它讲述的是作者家族三代人为实现美好生活梦想而努力奋斗的故事。在这个过程中，体现了家族成员对美好生活的向往、不屈不挠的奋斗精神以及最终实现梦想的喜悦。这些元素都是家风的重要组成部分，反映了家族成员共同的价值观念和生活态度。因此，这篇文章不仅符合“我的家风故事”的主题要求，而且通过具体的故事情节生动地展现了家风的力量和魅力。

故答案为：第一层级：思维全面，理解有深度，能透过问题表面直抵问题的本质进行分析。

示例一：我同意推荐这篇文章。本文以鲍鱼红烧肉为线索，讲述了“我们”一家人以吃上鲍鱼红烧肉为最大的愿望和梦想，并通过三代人的不懈追求、艰苦奋斗，让家里条件逐渐变好，生活越来越富足的故事。在文中，鲍鱼红烧肉已不仅仅是一道菜，更是一种美好生活的象征。本文不仅仅是写“我们”一家吃鲍鱼红烧肉的故事，更是写“我们”一家有梦想、肯奋斗、不服输、能吃苦的家风传承。因此可以推荐参加“我的家风故事”征文活动。（示例二：我同意推荐这篇文章。本文讲述了“我们”一家人以鲍鱼红烧肉为美好生活的象征和以吃上鲍鱼红烧肉为全家人的梦想，通过三代人的不懈努力和艰苦奋斗，让家庭条件逐渐变好，终于实现梦想的故事。表现了对为实现梦想不断追求、不懈奋斗精神的赞美。因此可以推荐参加“我的家风故事”征文活动。）

第二层级：思维较深入，理解角度多样，能触及问题的深处进行分析。

示例一：我同意推荐这篇文章。鲍鱼红烧肉虽然只是一道菜，但它已经成为“我”家过上美好生活的象征。“我们”一家通过三代人的努力，终于吃上了鲍鱼红烧肉，过上了梦想中的生活。因此可以推荐参加“我的家风故事”征文活动。（示例二：我同意推荐这篇文章。本文虽然只讲述了“我们”一家人吃鲍鱼红烧肉的故事，但对“我们”来说，鲍鱼红烧肉已不仅仅是一道菜，它是爷爷心中美好生活的象征，更是“我们”全家人的梦想。通过一家三代人的努力，家庭条件越来越好，“我们”终于吃上了鲍鱼红烧肉，实现了梦想。因此可以推荐参加“我的家风故事”征文活动。）

第三层级：思维肤浅，只能从问题表面进行分析。

示例：我同意推荐这篇文章。本文通过写“我们”一家吃鲍鱼红烧肉的故事，展现了一家人通过努力，家庭条件越来越好的家庭风貌。因此可以推荐参加“我的家风故事”征文活动。根据名著内容，完成小题。19．下列对《艾青诗选》的表述，不正确的一项是（）A．《艾青诗选》中的诗歌通常富有战斗精神和饱满的进取精神，诗人艾青“借诗思考、回忆、控诉、抗议”。B．在《礁石》一诗中，诗人写礁石“含着微笑，看着海洋”，以礁石象征着坚忍不拔、高傲自负的人们。C．20世纪30年代，艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”，他的长诗《向太阳》《火把》为诗人赢得了“‘太阳与火把’的歌手”的称号。D．在《镜子》一诗中，诗人写镜子“是一个平面，却又是深不可测”，通过镜像来反观人生，充满哲理，饶有兴味。20．下面是小语制作的以“家国情怀”为主题的阅读积累卡，请你阅读诗的内容，结合主题，根据提示把批注补充完整。名著原诗再现批注《艾青诗选》——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……诗人将自己虚拟成一只鸟，其用意值得细究。【答案】19．B20．诗中“鸟”的形象暗示了诗人愿意为祖国献身的愿望，表达了即使在死后，也希望自己的羽毛能腐烂在土地里，与祖国紧密相连的强烈情感。这种寓情于形象的描写，强化了诗人所要表现的“爱土地”“爱祖国”的主题，为全诗奠定了忧郁、悲愤的感情基调。诗人直抒胸臆，表达了一种刻骨铭心、至死不渝的爱国主义情感。（答出鸟的象征义和诗人所表达的“爱土地”“爱祖国”的主题和爱国主义情感，分析合理即可）【解析】【点评】（1）本题考查名著理解与分析。结合题目中各评论的关键词句进行分析，匹配原著相关内容。日常学习名著时，我们要积累作品有关文学常识