外国城市规划史

外国城市规划史

古埃及城市建设

成就及其影响：1.在用地选择上注意因地制宜，i般城镇都建立于尼罗河畔的人工或者天然

高地上，以防水患。

2、最早运用功能分区原则。卡洪城分东西两区，阿玛纳城分北中南三区。

3.最早应用棋盘式路网（阿玛纳城）。对古希腊希波丹姆规划形式的形成有重要影响。

4.规划中应用了对比、序列、对比、主题、尺度等构图手法。

古代西亚城市建设

宫殿常和山岳台邻近，山岳台又往往与庙宇、仓库、商场等在•起，形成城市的宗教、商业

和社会活动中心。

为防水患，大型建筑都建立在高大的土台L-.o

古印度城市

•住宅和城镇开始制定规划准则。

•用罗盘来定朝向，城内土地分块要按某种规格进行。城市中心是块高地，后来代之为

STUPA塔楼。

•城市主要T•道和建筑物按照当地主要风向取正南北向。

古代美洲城市

从选址来看，很少考虑交通方便，而是考虑土地的肥沃和就地取材是否方便等因素。

古希腊城市

•古希腊代表人类从原始宗教神话到哲学的突破，其思想是人文主义的，从未被宗教和神

话所奴役。希腊人崇尚理性，擅长用逻辑来解祥和掌控同界。

•古希腊城市的特点是，规模较小，自由生活。

•圣地建筑是希腊人对人类精神的崇拜和对人性讴歌而不是对神灵的崇拜。希腊人喜爱户

外活动，私密生活并不最重要。因此希腊的住户在大多是狭小而简朴的，城市也缺少统

一，严整的规划。

•人本主义使希腊不强制人工规划，并不追求平面的平整和对称，乐于顺应复杂地形来构

成复杂多变的城市。。

雅典卫城1、建筑不是刻板的轴线关系，而是人们长期步行观察思考和实践的结构，顺

应地势的同时照顾到山上山下的观赏。2、雅典娜像统一了散落在周围的建筑。3、伊瑞

克提翁神庙与帕提农神盾在色彩，材质，体量和风格上鲜明对比。

希波丹姆模式：城市有强烈的人工规划痕迹，探求几何与数的和谐，强调棋盘式路网的

规整，以达到秩序和美。这种模式追求构图和形式美而忽略地形，桎梏了城市的活力和

进一步发展。然而这种模式满足了今后的城市建设中迅速和简便的要求。

实例：米利都城普南城庇拉伊斯塞利伊城

希腊化时期大多按照希波丹姆规划系统进行规划。但也渐渐有发展。

古罗马城市

•思想发生极大变化，人们追求现实的世界、现实的幸福。重物欲而轻精神。因此罗马城

市中代表崇高精神寄托的神庙建筑退居次要位置.，而公共浴池、斗兽场、宫殿剧院等宣

扬现世享受的建筑大量出现，规模大，装修豪华。

•罗马病：指重视城市在享乐方面的建设，而忽视了城市文化和精神的功能，物质的繁荣

与精神的空虚。

1、罗马城市规划思想：

2、强烈的使用主义：不像希腊人的善于利用地形，罗马人倾向于改造地形。

•开敞空间和秩序感：罗马在城市总体空间的创造，亚建筑群体秩序的把握和创造和高超

的空间设计手法，使其成为后世的典范。

・大比例模数手法：超人的空间尺度和规模远远超过了实际需求。

•维特鲁威和《建筑十书》

1、本书奠定了欧洲建筑科学的基本体系，统一了理性原则和直观感受，理想的美和现

实生活的美，理性主义和人文主义。

2、选址：占用高爽低端，必须有利于避浓雾、强风和酷热，要有良好的水源供应，有丰

富的农产资源和便捷的公路或者河道通向城市。

3、探讨了建筑物的性质和城市的关系。

研究了街道和常风向的关系，与公共建筑位置的关系。

他理想的城市是八角形，八个角各有塔楼，放射环形路网。神庙位于市中心广场。

评价：维特鲁威的理想城市模式对其后文艺复:兴时期的城市规划有极重要的影响。

中世纪城市规划思想

•早期中世纪（5到10世纪）没有像样的城市建设，很难寻觅与古代城市的连贯性。基督

教成为了城市的主导因素，教堂渐渐世俗化，成为城市公共生活的中心。

•9到10世纪，西欧经济渐渐恢复，大量自发形成的城市出现，并没有任何政治力量的推

动，不同于以往的军事城市。

•主要城市类型：要塞型、城堡型、商业交通型。

1、城市规划的思想：

2、以教堂为中心教堂作为这个欧洲时期最高技术和艺术成就，成为中心唯一的纪念

性和标志性建筑，城市以教堂和广场为中心向废围发散

自然主义和非干预规划城市没有统一的规划意图，基本是毫无逻辑的，不存在明

显的功能分区，坂市总体布局结构非常自然。

丰富的景观和亲和宜人的特质：中世纪的城市尺度比罗马要小的多，城市和建筑普遍具有宜

人的尺度和亲切感，建筑环境亲切可人。街道蜿蜒曲折而又宽窄变化，给穿行于其中的人们

创造了无比丰富、动态和富有趣味的景观和心理体验。

中世纪城市和谐而统一的美，事实上是城市社会生活高度有序化的客观反映，而不是形式上

的空间秩序设计的结果。

文艺复兴时期

•文艺复兴就是借复兴古典主义一一人文和自由的思想反对封建统治和宗教的思想枷锁,

为欧洲资本主义萌芽提供条件。文艺复兴的城市突破了中世纪宗教内容的束缚，教堂建

筑退居次要地位，大型的世俗建筑构成了城市的主要景象。

•中世纪所崇尚的自然主义和宜人尺度的设计思想被放弃了，而越来越重视所谓的科学

性和规范化。“理想城市”一一体现秩序，几何规贝!的理想城市形态。文艺复兴时期建

造的理想城市并不多，只有一些军事型的防御城市才会采用（威尼斯帕尔曼诺伐城）

但它影响了整个欧洲的城市规划思潮，对古典主义和巴洛克风格产生了重要影响。

巴洛克时期的建筑通过强烈秩序感的轴线系统来强调运动感和序列景观。而这又是一个对艺

术无比尊重、崇敬的时代，对既有人类文明成果谦逊继承、扬弃、并注入新要素的过程。

文艺复兴后期的城市规划设计已经成为了权贵们的专有物，产生了严重的片面性。把中世纪

城市很多有益的经验抛弃了，特别是有关亲切尺度感和住宅与街道之间的亲密关系方面。

法国古典主义城市规划

•16到19世纪是西方绝对军权时代。文艺复兴对神权的抨击和资本主义制度的要求使君

主王权得以解放。

・主权至上的唯理主义思想。

•古典主义崇尚古罗马的文学和艺术，强调尊贵、雅洁反对鄙陋和俚俗。追求抽象的对称、

协调、艺术品纯粹的几何结构和数学关系、轴线、主从关系、对君主的颂扬。

•古典主义并不欣赏自然的美，用几何和数学为基础的理性判断来完全代替直接的、感性

的审美经验。西方古典主义园林突出表现了人工的规整美，反映出控制自然、改造自然

和创造一种明确秩序的强烈愿望。

实例：卢浮宫、凡尔赛宫

评价：优：构图简洁、几何性强、轴线明确、主次有序、追求完整统一的效果。

劣：把抽象看做超越民族和时空的真理，追求冷肃的气氛，反对个性和热情。

资本主义初期城市规划理论和实践

・旧城市已经不能满足大工业城市的需要一一旧城改造。近代工业革命之后，城市从此在

人类历史上摆脱了政治军事中心而真正成为经济生产和人类生活的中心。而城市规划成

为经济社会发展现实问题的一种解决手段，成为政府管理城市的有力工具。

•英国旧城改造：城市的中心不是教堂和宫殿，而是城市中重要的生活设施，反映了资产

阶级是社会的主人，而不是国王和教会。

•巴黎改造：1分离贵族和贫民区2完成大十字和两个环路的建设3重视绿化与公园的建

设4把城市分区5改善城市排水、供水、电力等市政设施。评价：巴黎改建未能解决城

市工业化提出的新要求，未能解决城市平民窟问题，也未解决交通问题。但巴黎改建促

进了城市的近代化。但其大胆改革和城市美化运动仍具有重要历史意义。

•理论

一、空想社会主义城市

代表人物：欧文、傅立叶等。

二、内涵：提倡绝对平均的社会理论，消灭剥削提倡财产公用。

三、评价：空想社会主义虽然并没有产生实际影响，但它把城市作为•个社会经济的实

体，把城市建设与社会改造联系起造，思想的出发点是为了解决社了问题。这些进

步的思想对后来城市规划理论产生了重要的作用。

四、田园城市

代表人物：霍华德

内涵：基内城市和乡村的优缺点，使城市和乡村的生活像磁铁一样互相吸引，共同

结合，提出了用城乡一体的新社会结构来取代城乡分离的旧社会结构形态。任何城

一达到•定规模的时候，应该停止增长，过量的部分应该由邻近的城市来接纳。最

终形成若干田园城市围绕一个中心城市的形态。

辨析:

花园城市：单纯的注重景观设计。

田园城市：讲究适度规模，城乡交融，社会管理的内涵。

卫星城（恩温）：与田园城市形似，主张发展与中心城体量悬殊、承担局部功能的

卫星城来推进大城市的进展。

评价:1、摆脱了传统规划的用来显示统治者权威和张扬规划师审美的旧模式，以人

文为中心，是城市规划思想立足点的根本转移。

2.针对城市的各种社会问题，投脱了就城市论城市的观念，从城乡结合的新角度来解决问题。

3、设想了先驱性的模式，一种比较完整的规划思想和实践体系，对现代城市规划思想和实践

起了启蒙作用。

4、首先在城市规划中进行社会研究，以改良社会为城市规划的目标。

三、综合规划思想

代表人物：盖迪斯

内涵:1城市研究的综合观：把城市规划和发展落实到社会进步的目标上。

2区域协同的综合观：建立区域规划的第一人，城市已更改和外部

（其他城

市）相互依存。

四.3勤奋务实的实践观：调查一一分析一一规划的程序。

五.4深切的人文关怀观：重视人文和地域要素在城市规划中的作用。

六.带形城市模式

代表人物：马塔

七.内涵：城市沿着•条交通线延长，宽度•定，长度无限。

A.评价：城市与自然保持亲密接触而乂不受规模影响，但是缺乏对商业规律的考虑。

对城市分散主义有一定的影响。

九.工业城市模式

代表人物：戈涅

内涵：按照使用要求和环境要求，把城市严格分区，并且严格按照某种秩序运行。

并为各功能留有发展余地。

十.城市美化运动

1■•一.19世纪末20世纪初欧美许多城市针对日斐加速的郊区化趋向，为恢复市中心

的良好环境和吸引力而进行的景观改造。

十二.评价：具有极大地局限性，其实是为了满足城市的虚荣心，而很少从市民福利

出发。

十三.西谛的城市形态理论

支持中世纪城市的发展模式，自由生长起来的城市空间更能符合人的视觉和心理感受。肯定

人的尺度和环境的尺度，实现人与活动空间的有机互动。

1900至二战前的城市规划

•这个时期的城市规划思潮更积极地、乐观的、向上的、带有精英主义者们明显的社会责

任感和使命感。受现代主义建筑运动的深刻影响。

雅典宪章（CIAM国际现代建筑会议1933提出）依据理性主义的思想方法，对当时城市

发展中普遍存在的问题进行了全面的分析，核心是提出了功能主义的城市规划思想。城

市分为四个基本类型一一居住、工作、游憩和交通。而城市规划的主要工作就是招这个

四个类型在位置和面积方面做一个平衡布置，同时建立一个联系三者的交通网。

•它在西向上认识了广大群众的利益是城市规划的基础，确立了以人为本的防线。强调了

经济原则、功能原则对城市规划的重要性，提出大批生产和机械化建造。认识到城市与

周围区域之间是有机赛系的，具有历史意义的建筑和地区的重要性。

•评价：功能分区的思的有重要和深远的意义，可以缓解和改善城市问题。对传统城市规

划思想方法进行了重大改革，突破了形式主义局限。然而，理性主义缺少社会与文化的

根基，并不能满足现今社会的动态演进和人的需求。

•柯布西耶的城市规划思想

新建筑运动倡导1.重视功能2.新材料、结构、技术3经济性4反对旧形式5空间一时间

的建筑构图理论。

1、集中主义城市：

2、传统城市由于规模增长和市中心拥挤程度加剧，出现功能的老朽，但中心地区对各

种食物都具有最大的聚合作用，因此应该通过技术改造来完善它的聚集功能。

3、拥挤的问题可以通过提高密度来解决。提高密度，提供充足的绿地、阳光和空间。

调整整个城市内部的密度分布，使人流、车流合理的分布于整个城市。

•高密度发展的城市，必然需要一个新型的、高效的、立体化的城市交通系统来支持。

迷赖特主张居住单位分离，是实际是没有城市的城美国郊区化运动

价：富人的生活形式市的根源

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城市:

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城市

田园霍华德劳资双方和谐的关系既保持城市生活的经导致卫星城运动

城市济活动和秩序，乂结

合乡村的优雅环境

•沙里宁有机城市和有机疏散理论

目的：缓解城市机能过于集中所产生的弊病，找出一种方法，使城市逐步恢发介理的秩

序0

理论：城市不应顺其自然凝成•块，应该把人口和工作岗位分散，离开中心。

日常活动一一集中布置。偶然活动一一分散布置

•评价：有机疏散对以后特别是二战以后欧美各国改善大城大功能和空间结构问题，尤其

是卫星城理论来疏散、重组特大城市的功能空间，起到了重要的指导作用。

•恩温的卫星城市理论

•概念：卫星城市就是在大城市附近，并在生产、经济和文化生活等方面受中心城市的吸

引而发展起来的城市或工人镇。

・实践：英国成顿肖维田园城市、莫斯科卫星城规划。

•佩里邻里单位

•佩里将邻里单位作为构成居住区乃至整个城市的细胞。以•个不被城市道路分割的小学

服务范围为邻里单位妁基本空间尺度，其中设置日常生活必须的服务设施，建筑自由布

置。讲求空间宜人景观的营建，强调内聚的居住感情，强调作为居住社区的整体文化认

同和归属感。

•评价：邻里单位对后来直至今天世界各国的居住区规划、城市规划都产生了重大的影响。

•区域规划一一有效地城市规划必须从超越城市的范用着手。

•思想奠基：盖迪斯和吉福德的理论。

•实践：大伦敦规划，西方规划史上第一个大都市区域规划。

•新（伪）古典主义城市规划思想

法西斯强调“秩序规划”，含有政治含义和象征功能，反对生活多样性，崇尚规范的秩

序中生活。（伪）

苏联的城市面貌是政府意志的表达，因此复古来展现前苏联在政治和经济上的重大成就。

（新）

二战后城市规划思想

关键词：城市化、郊区化、新城建设、商业中心购物中心步行街、印度昌迪加尔和巴西

利亚、科学城、古城保护运动、多中心城市（城市聚集区）、环境科学运动、CIAMTeamlO

二战后在西方城市规划思想中，适度分散成为共识，沙里宁有机疏散理论成为特大城市

功能与空间重组的重要理论基础。很多城市出现了郊区化现象，城市核心在衰退。

大伦敦规划：吸收了20世纪初期以来西方规划思想中的许多精髓（田园城市、区域规

划、分散主义、卫星城市、盖迪斯的调查一分析一规划的程序），在伦敦中心城区划分

四个圈层（城市内环、郊区环、绿带环、乡村外环），并用放射性街道连接。最早明确

体现了“分区管制”为思想。

•评价：有效控制了伦敦无须蔓延的势头，大伦敦规划的思想和提出的措施，是使其成为

成功舒缓现代城市压力的最典型案例之一。对四五一年代的城市规划有深远的影响，但

是之后效仿的城市却很难再现辉煌。

・印度昌迪加尔规划：城市形态象征生物形体。明确的分区规划模式（雅典宪章）。但功

能分区导致社会分化I规划脱离卬度国情，中心虽规模宏大，但构思和布局过于生硬机

械，建筑之间距离过大，广场空旷单调，不够亲切。

巴西利亚规划：城市平面模拟飞机形象。过分追求形式，对经济、文化、社会和传统较

少考虑，缺乏渊源和生气。城市中心过于高高在上。

意大利采取了避开古城另建新城的手法，是各国借鉴的榜样。

•荷兰兰斯塔德：特点是把一个大城市所具有的多种取能分散到大、中、小城市，形成既

分开又联系的有机结构。也称多中心型大都市。通过积极地规划政策引导而形成的特

殊的布局形式，对控制大城市规模，防止恶性膨胀，解决城市扩建和人口膨胀的问题是

行之有效的措施。

•德国莱茵鲁尔：多中心城市在50年代己经显示出它是一种比较有生命力的形式，从交

通、人口、土地各个方面均较单一中心城市区域优越。

•TEAM10人际结合的规划思想

功能理性对现代城市简单对待和粗暴肢解遭到批判，呼吁注重社会文化和人类自身的城规

思想。史密森夫妇提出了“簇群城市”一一生长的城市。用生长的思想改建旧城市，可保持

旧城市生命的韵律，足它在不破坏原有复杂美系的条件下不断更新。

理想、理性、实用三者并不是相互割裂的断面，而是•个随时演进与人们认知变化的统一体。

综观西方城市规划思想与理论的演化，是游走于理想、理性与现实之间而实现着不断地进步。

1970-1980年代城市规划

关键词：后纯粹性直截了当清晰理性

现代主义、

多元化、差

异性、文脉

主义、拼贴

城市、场所、

城市更新运

动、未来城

市（社会公

正、公众参

与）、马丘比

丘宪章、芒

福德的当代

人本主义

后现代主义

并不是一个

明确、统一

的流派或理

论，强调多

元性和差异

性。

现代主义

后现代主义多元性扭曲模糊反叛理性（人文）

•文脉主义：对于城市中已存在的无论是什么样的内容，都不应破坏，而应尽量使之融入

到城市整体中去，使之成为这个城市的有机内涵之-O而城市规划的任务就是挖掘、整

理、强化城市空间和这些内在要素之间的关系。

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