2027届高考一轮语文精准复习：第05讲 鉴奢明晓兴亡知弊谋求自强（《阿房宫赋》《六国论》）（专项训练）（原卷版及解析）

1/19第05讲鉴奢明晓兴亡，知弊谋求自强（《阿房宫赋》《六国论》）（专项训练）目录TOC\o"1-1"\h\u模拟·基础演练 1重难·创新演练 7真题·实战演练 13模拟·基础演练考查重点：实词虚词、通假字、古今异义、词类活用、特殊句式、名句默写、文学常识、课内翻译综合……一、基础客观题（16小题，每题单一考点）1.（注音・单一考查）下列加点字注音全部正确的一组是（）A.锱铢(zī)妃嫔(pín)辇来于秦(niǎn)剽掠(piāo)B.骊山(lì)囷囷(qūn)横槛(kǎn)鼎铛玉石(chēng)C.赂秦(lù)暴霜露(bào)洎牧以谗诛(jì)殆尽(dài)D.荆棘(jí)胜负之数(shǔ)下咽(yàn)弥繁(mí)2.（实词・单一考查）下列句中加点词语解释正确的一项是（）A.直走咸阳（奔跑）矗不知其几千万落（院落）日益骄固（顽固）B.六国互丧（互相）盖失强援，不能独完（保全）思厥先祖父（他们的）C.奈何取之尽锱铢（夺取）使天下之人，不敢言而敢怒（派遣）函谷举（攻占）D.终继五国迁灭（改变）与嬴而不助五国也（给予）胜负之数，存亡之理（命运）3.（词类活用・单一考查）选出词类活用分类正确的一项是（）①朝歌夜弦②鼎铛玉石③族秦者秦也④李牧连却之⑤日削月割⑥以地事秦⑦后人哀之而不鉴之⑧骊山北构而西折⑨不能独完A.①⑤⑧/②⑦/③⑥/④/⑨B.①②/③④⑤/⑦⑧/⑥⑨C.①③/②④⑤/⑥⑧/⑦⑨D.①⑧/②③④/⑤⑥⑦/⑨4.（古今异义・单一考查）下列选项中加点词古今意义相同的一项是（）A.各抱地势，钩心斗角B.思厥先祖父，暴霜露C.一旦不能有，输来其间D.至于颠覆，理固宜然5.（特殊句式・单一考查）找出与“秦人不暇自哀”句式相同的一项是（）A.赵尝五战于秦B.灭六国者六国也，非秦也C.何厌之有D.戍卒叫，函谷举6.（虚词・单一考查）下列句子中介词“以”的意义、用法相同的一组是（）①不赂者以赂者丧②秦以攻取之外③洎牧以谗诛④举以予人⑤苟以天下之大⑥以有尺寸之地A.①③/②⑤/④/⑥B.①②/③⑤/④⑥C.①④/②⑤/③⑥D.①⑤/②③/④⑥7.（通假字・单一考查）下列不含通假字的一句是（）A.暴霜露，斩荆棘B.当与秦相较，或未易量C.缦立远视，而望幸焉D.一尊还酹江月8.（词类活用・单一考查）选出没有词类活用的一项（）A.廊腰缦回，檐牙高啄B.六国破灭，非兵不利，战不善C.后人哀之而不鉴之D.朝歌夜弦，为秦宫人9.（注音・单一考查）下列词语中加点字读音全正确的一组是（）A.缦立(màn)媵嫱(yìng)椒兰(jiāo)B.横槛(kān)呕哑(ōu)参差(cēn)C.赂秦(lù)洎牧(zì)草芥(jiè)D.殆亡(tái)胜负之数(shù)弥繁(mí)10.（断句・单一考查）下列句子停顿不正确的一组是（）A.使/天下之人/不敢言/而敢怒B.盖/失强援/不能/独完C.思/厥先祖父/暴/霜露D.则/递三世/可至万世而为君11.（通假字・单一考查）下列句子中不含通假字的一项是（）A.暴霜露，斩荆棘B.当与秦相较C.缦立远视，而望幸焉D.一尊还酹江月12.（特殊句式・单一考查）与“灭六国者六国也，非秦也”句式相同的一项是（）A.斯用兵之效也B.赵尝五战于秦C.秦人不暇自哀D.函谷举13.（古今异义・单一考查）下列加点词语古今含义分析正确的一组是（）①钩心斗角②思厥先祖父③至于颠覆④一旦不能有⑤其实百倍⑥瓦缝参差A.全不相同B.②③⑤和现在用法相同C.全都相同D.只有④⑥古今同义14.（实词・单一考查）下列词语含义相同的一组是（）A.举：举以予人/函谷举B.兵：非兵不利/而秦兵又至矣C.固：日益骄固/独夫之心，日益骄固D.道：道之所存/复道行空15.（虚词・单一考查）下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是（）A.之：苟以天下之大/秦人不暇自哀，而后人哀之B.而：赂秦而力亏/骊山北构而西折C.其：杳不知其所之也/能守其土，义不赂秦D.于：赵尝五战于秦/青，取之于蓝16.（文学常识・单一考查）下列文学常识表述，不正确的一项是（）A.《阿房宫赋》作者杜牧，晚唐诗人，赋兼具铺陈描写与议论讽谏，“赋”讲究铺采摛文、体物写志。B.《六国论》作者苏洵，北宋散文家，“三苏”指苏洵、苏轼、苏辙，均列入唐宋八大家。C.论：古代议论文文体，可史论、政论；本文借六国灭亡史实讽谏北宋朝廷赂敌求和。D.赋起源于汉代，只用于宫廷歌功颂德，不能借古讽今、抒发政治感慨。二、课内词语解说专项17.（词语解说・单一考查）对下列句中加点词语解说有误的一项是（）A.①骊山北构而西折北、西：名词作状语，向北、向西②日削月割日、月：名作状，每日、每月B.①族秦者秦也族：名词作动词，灭族②朝歌夜弦歌、弦：名作动，唱歌、弹琴C.①李牧连却之却：使动用法，使……退却②后人哀之而不鉴之鉴：意动，以……为鉴D.①思厥先祖父祖父：古今同义，爷爷②各抱地势，钩心斗角：古今异义，指宫室建筑结构交错18.（文化常识・单一考查）下列关于古代文化常识解说，错误的一项是（）A.妃嫔媵嫱：妃为帝王正妻侧室，嫔、嫱是宫中女官，媵是古代诸侯嫁女陪嫁女子。B.先祖父：“先”指去世的长辈，祖父古义指祖辈、父辈，不单指爷爷。C.六国：文中指战国齐、楚、燕、韩、赵、魏，均被秦国吞并。D.赋：唐代新赋只能写景状物，不允许发表议论、寄托讽谏。三、文言文综合阅读19.（基础知识·综合考查）阅读《阿房宫赋》选段，回答问题六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土！（1）对下列句中加点词的解释错误的一项是（）A.六王毕，四海一一：统一B.直走咸阳走：趋向C.缦立远视，而望幸焉幸：幸运D.弃掷逦迤逦迤：连续不断（2）下列句中加点虚词意义和用法相同的一项是（）A.盘盘焉，囷囷焉/缦立远视，而望幸焉B.杳不知其所之也/奈何取之尽锱铢C.一宫之间，而气候不齐/后人哀之而不鉴之D.使天下之人不敢言/秦人视之，亦不甚惜（3）下列叙述不符合文意的一项是（）A.开篇铺陈阿房宫规模宏大，依山傍水，楼阁密集，长桥复道宏伟奇幻。B.六国王族女子被掳入秦，梳妆奢靡，耗费无数民脂民膏，常年盼望秦王宠幸。C.六国多年掠夺百姓珍宝运入阿房宫，秦人十分珍惜，妥善收藏鼎玉珠宝。D.杜牧运用大量对比，极写秦王奢靡无度，最终引发起义，阿房宫被项羽焚毁。（4）将文中画线句子翻译成现代汉语。①鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。②奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。20.（基础知识·综合考查）阅读《六国论》选段，回答问题六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（1）下列各句中加点字词与“李牧连却之”中的“却”用法不同的一项是（）A.使天下之人不敢言而敢怒B.欲流之远者C.拔剑撞而破之D.完璧归赵（2）下列句中与例句“赵尝五战于秦”句式相同的句子是（）A.灭六国者六国也，非秦也B.秦人不暇自哀C.青，取之于蓝D.函谷举（3）将文中画线句子翻译成现代汉语。①思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。②且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。重难·创新演练设题创新:文言多文本对比新考法（T1/T2/T3）、断句创新设问（T1/T2/T3）、词义辨析新角度（T1/T3）、情境化主观设问（T1/T2/T3）、论证思路创新（T1/T2）学科融合:文史融合、文体融合、素养融合(T1.T2.T3)一．【新考法·教考结合】（2026·河北邯郸·模拟预测）阅读下面文字，完成下面小题。材料一：尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可以见矣！秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出而天下诸侯已自困矣至于秦人得伺其隙以取其国可不悲哉！（选自苏辙《六国论》）材料二：呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（选自杜牧《阿房宫赋》）1．（句读判断）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。秦兵未出A而天下诸侯B已自困矣C至于秦人D得伺E其隙F以取其国G可不悲哉！2．（词语解说）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．《世家》，《史记》记述诸侯王的传记称为世家（陈涉、孔丘属例外）。“六国世家”，即六国诸侯王的传记。B．与，和、跟、同，与《侍坐》中“吾与点也”的“与”和《烛之武退秦师》中“失其所与”的“与”词义均不同。C．当，抵挡，与《谏太宗十思疏》中“当神器之重”的“当”和《六国论》中“当与秦相较”的“当”词义均不同。D．鉴，为意动用法，与《答司马谏议书》中“以膏泽斯民”的“膏泽”和前文“而后人哀之”的“哀”用法均相同。3．（内容概述）下列对材料一有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．六国拥有土地、军队的绝对优势，却相继为秦所灭，苏辙对此感到奇怪，这是他写作此文的缘由。B．苏辙从各个诸侯国着笔，指出山东诸国如果不惜代价去“厚韩亲魏以摈秦”，那秦国就不能有所作为。C．苏辙认为齐、楚、韩、魏四国应该协助面临敌寇危险的燕、赵，让燕、赵无防备东边各国的忧虑。D．苏辙纵论六国与秦争天下中的成败得失；层层解剖，鞭辟入里，文章末尾戛然而止，含不尽感慨。4．（文言翻译）把下面的句子翻译成现代汉语。（1）韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。（2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。5．（新考法·教考结合）请联系苏洵《六国论》，说说苏洵、苏辙和杜牧对六国的灭亡各持怎样的观点。二．【新情境·比较异同】（2026·黑龙江大庆·阶段预测）阅读下面文字，完成下面小题。文本一：贞观初修洛阳宫，以备巡幸，张玄素上书极谏，其略曰：“臣闻阿房成，秦人散。且陛下今时功力，异昔日，役疮痍之人，袭亡隋之弊。以此言之，恐甚于炀帝，深愿陛下思之。”太宗曰：“卿谓我不如炀帝，何如桀纣？”玄素对曰：“若此殿卒兴，所谓同归于乱。且陛下初平东都，太上皇敕，高门大殿，并宜焚毁。陛下以瓦木可用，不宜焚灼，请赐与贫人。事虽不行，天下称为至德。今若不遵旧制，即是隋役复兴。五六年间取舍顿异何以昭示万姓光敷四海？”太宗曰：“善。”太宗将幸九成宫，马周上疏谏曰：“臣窃惟太上皇春秋已高，陛下宜朝夕侍膳，晨昏起居。今所幸宫去京二百余里，銮舆动轫，俄经旬日，非可朝行暮至也。脱上皇情或思感，欲见陛下者，将何以赴之？且车驾今行，本意只为避暑，则上皇尚留热处，而陛下自逐凉处，臣切不安。”太宗称善。皇甫德参上书曰：“陛下修洛阳宫，是劳人也；收地租，是厚敛也。”太宗怒曰：“此人欲使国家不收一租，不役一人，乃称其意！”魏征进曰：“贾谊当汉文之时，上书云‘可为痛哭者三，可为长叹者五’。自古上书，率多激切。若非激切，则不能服人主之心。激切即似讪谤，所谓‘狂夫之言，圣人择焉’。惟在陛下裁察，不可责之。否则于后谁敢言者？”乃赐绢二十匹，命归。房玄龄与高士廉偕行，遇少府少监窦德素，问之曰：“北门近来有何营造？”德素以闻太宗。太宗谓玄龄、士廉曰：“卿但知南衙事，我北门小小营造，可妨卿事？”玄龄等拜谢。魏征进曰：“臣不解陛下责，亦不解玄龄等谢。既任大臣，即陛下股肱耳目，有所营造，何容不知。责其访问官司，臣所不解。陛下所为若是，当助陛下成之；所为若非，当奏罢之。此乃事君之道。玄龄等问既无罪，而陛下责之，玄龄等不识所守，臣实不喻。”太宗深纳之。节选自《大唐新语·极谏》文本二：上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“方今草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。”（节选自《资治通鉴·唐纪》）1．（句读判断）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。五六年间A取舍B顿异C何D以E昭示F万姓G光敷H四海2．（词语解说）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“备”，是“为……做准备”，《劝学》中“而神明自得，圣心备焉”的“备”是“完备，具备”，两者意思不同。B．“朝行暮至”的“朝”“暮”，名词作状语，与成语“朝秦暮楚”用法、意思相同。C．“何以赴之”，是宾语前置句，与《阿房宫赋》中“戍卒叫，函谷举”句式不同。D．“率”，副词，大多，与《六国论》中“率赂秦耶”的“率”用法、意思都相同。3．（内容概述）下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．唐高祖曾下令烧毁洛阳的高门大殿，唐太宗请求唐高祖把高门大殿的瓦木赐给贫苦的百姓，百姓都称颂唐太宗为至德之人。B．马周认为唐高祖年事已高，唐太宗应该每天侍奉进餐，问安，九成宫距离京城有二百余里，如果唐高祖想要见唐太宗，唐太宗可能赶不回来。C．魏征引用“狂夫之言，圣人择焉”来劝谏唐太宗，希望唐太宗能详察皇甫德参的话，不再追究皇甫德参的责任，否则以后没有人敢进言了D．唐太宗就“创业与守成哪个更艰难”这一问题询问群臣，房玄龄，魏征彼此否定，各执一词，太宗对他们观点不同的原因做出了合理解释。4．（文言翻译）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）此人欲使国家不收一租，不役一人，乃称其意！（2）陛下所为若是，当助陛下成之；所为若非，当奏罢之。此乃事君之道。5．（新情境·比较异同）文本一、文本二都围绕唐太宗与大臣议政展开，请简要概括两文体现出的唐太宗治国理念。三．【新考法·比较异同】（2026·江苏常州·期中）阅读下面文字，完成下面小题。（25-1高二下·江苏常州·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：国不务大，而务得民心；佐不务多，而务得贤臣。得民心者民从之，有贤佐者士归之。贤者立于本朝，而天下之豪相率而趋之也。何以知其然也？管仲者，桓公之仇也。鲍叔以为贤于己，而进之桓公，桓公委之国政焉，垂拱无事而朝诸侯，鲍叔之力也。卫灵公之时，蘧伯玉贤而不用，弥子瑕不肖而任事，史䲡患之，数言蘧伯玉贤而不听。病且死，谓其子曰：“我即死，治丧于北堂。吾生不能进蘧伯玉，而退弥子瑕，是不能正君者死不当成礼而置尸于北堂于我足矣。”灵公往吊，问其故，其子以父言闻。灵公造然失容。曰：“吾失矣！”立召蘧伯玉而贵之，召弥子瑕而退，徙丧于堂，成礼而后去。卫国以治，史䲡之力也。纣杀王子比干，而箕子被发阳狂；灵公杀泄冶，而邓元去陈以族从，自是之后，殷并于周，陈亡于楚，以其杀比干与泄冶，而失箕子与邓元也。故无常安之国，无宜治之民，得贤者安存，失贤者危亡，自古及今，未有不然者也。明镜者，所以察形也；往古者，所以知今也。今知恶古之危亡，不务袭迹于其所以安存，则未有异于却走而求及于前人也。（节选自《大戴礼记》）材料二：今夫爚蝉者，务在乎明其火、振其树而已。火不明，虽振其树，何益？人主有能明其德者，天下之士，其归之也，若蝉之走明火也。凡国不徒安，名不徒显，必得贤士。赵简子昼居，喟然太息曰：“异哉！吾欲伐卫十年矣，而卫不伐。”侍者曰：“以赵之大而伐卫之细，君若不欲则可也；君若欲之，请今伐之。”简子曰：“不如而言也。卫有士十人于吾所，吾乃且伐之，十人者其言不义也，而我伐之，是我为不义也。”故简子之时，卫以十人者按赵之兵，殁简子之身。卫可谓知用人矣，游十士而国家得安。简子可谓好从谏矣，听十士而无侵小夺弱之名。（节选自《吕氏春秋·期贤》）1．（句读判断）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。是不能A正B君者C死D不当E成礼F而置尸G于北堂H于我I足矣。2．（词语解说）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．朝，指“使……来朝见”，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”中“侣”用法不同。B．被，意思为“披散”，与《促织》“闻妻言，如被冰雪”中“被”词义不同。C．族，意思为“族灭”，与《阿房宫赋》“族秦者，秦也”中“族”词义相同。D．而，代词，指“你的”，与《侍坐》“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”中“而”用法不同。3．（内容概述）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．材料一的作者认为，齐桓公之所以能够成就功名，一个重要原因是任用了管仲，而管仲得到重用，是因为鲍叔认可管仲才能，因而推荐了他。B．赵简子攻打卫国的想法，过了十年尚未实施，他为此发出了慨叹；在侍者劝他付诸行动时，他认同卫国的十个士人所说的攻打卫国是不义的行为。C．商纣王杀了比干，陈灵公杀了泄冶，他们手下的贤人就全都离心离德，不愿再为其卖命；而缺少了贤人的辅佐，最终导致了商和陈的灭亡。D．两则材料虽然出处不同，但作者的观点有相同之处，即做国君的人一定要想方设法得到贤能的人，这样才可以长治久安，才能够获得好的名声。4．（文言翻译）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）不务袭迹于其所以安存，则未有异于却走而求及于前人也。（2）故简子之时，卫以十人者按赵之兵，殁简子之身。5．（新考法·比较异同）材料一和材料二选用的事例有什么异同？请简要概括。真题·实战演练高频考点：句读判断、词语解说、内容概述、文言翻译……一.（2025·全国一卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：郑伯如晋，子大叔相，见范献子[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。”（节选自《左传·昭公二十四年》）材料二：漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。”（节选自刘向《列女传》卷三）材料三：鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？”（节选自韩婴《韩诗外传》卷二）材料四：战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。（节选自崔述《考信录》）[注]春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎！2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．如，往、去，与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。B．与，音yù，参与，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。C．曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。D．若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．范献子向子大叔咨询如何对待王室之事，子大叔认为王室动荡，将殃及郑国，郑国很恐惧，但他现在无能为力，希望范献子早作打算。B．漆室之女倚柱而啸，邻妇问她为何啸声如此悲惨，漆室女告知原因：晋客的马践踏菜园，我一年吃不上葵菜；兄长溺水而亡，我终身没有了兄长。C．监门之女说：桓司马得罪宋君，出逃到鲁国，导致菜园收成损失一半；越国进攻吴国，而我失去了兄长。同理，如今卫世子不肖，也可能危及我。D．根据材料四，《春秋传》中的“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”是假设之辞，而漆室女、监门女之事都是由此衍生出来的故事。4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。(2)鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”5．崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。二.（2024·新课标Ⅰ卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。（节选自《资治通鉴·汉纪》）材料二：李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）[注]贰师，指汉代贰师将军李广利。1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。B．亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。C．“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D．迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．李陵擅长骑马射箭，受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时，李陵请求以少击众，率五千步卒深入单于王庭，王夫之认为这是“自炫其勇”。B．李陵遭遇单于三万人马，奋力作战，单于震恐，召八万人围攻李陵，李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功，司马迁称赞他虽败犹荣，而王夫之则未置一词。C．李陵投降后，武帝大怒，司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为，司马迁这样做的原因，是担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉。D．武帝误信李陵帮助匈奴训练军队，诛杀李陵家族，其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为，即便灭族之祸可以归罪于李绪，李陵的罪责也无可推卸。4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。（2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。5．王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。

第05讲鉴奢明晓兴亡，知弊谋求自强（《阿房宫赋》《六国论》）（专项训练）参考答案目录TOC\o"1-1"\h\u模拟·基础演练 1重难·创新演练 7真题·实战演练 13模拟·基础演练考查重点：实词虚词、通假字、古今异义、词类活用、特殊句式、名句默写、文学常识、课内翻译综合……【参考答案与详细解析】一、基础客观题（16小题）1.答案：A解析：B.骊山lí，横槛jiàn；C.暴霜露pù；D.胜负之数shù。2.答案：B解析：A.直走：趋向；C.使：致使；D.迁灭：灭亡，与嬴：亲近、结交。3.答案：A解析：①⑤⑧名作状语；②⑦意动用法（鼎铛玉石：把鼎当作铁锅；鉴：以……为鉴）；③⑥名作动词；④使动；⑨形容词作动词，保全。4.答案：C解析：A钩心斗角：古指宫室交错，今指人互相算计；B祖父：祖辈父辈；D至于：古义“到……结局”；C一旦古今同义，某天。5.答案：C解析：例句“秦人不暇自哀”宾语前置（哀自）；C宾语前置；A状语后置；B判断句；D被动句。6.答案：A解析：①③介词，因为；②⑤介词，凭借；④连词，来；⑥连词，才。7.答案：C解析：A“暴”通“曝”；B“当”通“倘”；D“尊”通“樽”；C无通假。8.答案：B解析：A腰、牙名作状；C鉴意动；D歌、弦名作动；B无活用。9.答案：A解析：B横槛jiàn；C洎jì；D殆dài。10.答案：C解析：正确停顿：思厥/先祖父，暴霜露。11.答案：C解析：A暴通曝；B当通倘；D尊通樽；C无通假。12.答案：A解析：例句“……者……也”判断句；A判断句；B状语后置；C宾语前置；D被动句。13.答案：D解析：①②③⑤古今异义；④一旦、⑥参差古今含义相同。14.答案：C解析：A拿/攻占；B兵器/军队；C顽固；D道理/通道。15.答案：C解析：A定语后置标志/代词，代秦；B表因果/表并列；C代词，他们的；D和、对/从。16.答案：D解析：赋自唐代兴起文赋，常借古讽今，《阿房宫赋》即为讽谏名篇，并非只歌功颂德。二、课内词语解说专项17.答案：D解析：“祖父”古义是祖辈与父辈，并非现代专指爷爷，古今异义。18.答案：D解析：唐代文赋突破古赋限制，可议论讽谏，杜牧《阿房宫赋》叙议结合，借秦亡讽唐。三、文言文综合阅读19《阿房宫赋》（1）答案：C解析：幸：帝王驾临，此处指被秦王宠爱。（2）答案：C解析：而：表转折，却。A……的样子/句末语气词；B到/代词，财物；D结构助词，的/代词，珍宝。（3）答案：C解析：原文“秦人视之，亦不甚惜”，秦人毫不珍惜，随意丢弃，C项“十分珍惜”与文意相反。（4）翻译①把宝鼎当作铁锅，美玉当作石头，黄金当作土块，珍珠当作瓦砾，丢弃得到处都是，秦人看待这些珍宝，也不怎么爱惜。②为什么搜刮百姓时一丝一毫都不放过，挥霍起来却像泥沙一样？支撑房屋的柱子，比田里耕作的农夫还要多。20《六国论》（1）答案：A解析：“却”为使动，使……退却；B远、C破、D完均为使动；A无使动用法。（2）答案：C解析：例句“战于秦”状语后置；C“取之于蓝”状语后置；A判断句；B宾语前置；D被动句。（3）翻译①想到他们的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才得到一点点土地。子孙却不怎么爱惜，拿来送给别人，如同丢弃小草。②况且燕、赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候，可以说是智谋和力量孤立危急，战败灭亡，实在是不得已。重难·创新演练设题创新:文言多文本对比新考法（T1/T2/T3）、断句创新设问（T1/T2/T3）、词义辨析新角度（T1/T3）、情境化主观设问（T1/T2/T3）、论证思路创新（T1/T2）学科融合:文史融合、文体融合、素养融合(T1.T2.T3)一．【新考法·教考结合】（2026·河北邯郸·模拟预测）阅读下面文字，完成下面小题。【答案】1．ACG2．D3．C4．（1）韩、魏屈服而归向秦国，这样以后秦国人就可以出动军队直达东边各国，让全天下到处遭受到他的祸害。（2）如果凭着偌大的天下，自降身份追随六国灭亡的前例，这就又在六国之下了。5．①苏洵：六国通过割地、贿赂秦国换取短暂和平，导致自身国力削弱，最终被秦逐一击破。②苏辙：六国之所以灭亡，要归咎于当时六国谋士的思虑，见识浅薄，不明了天下的形势，不能抱团抗秦，反而背盟毁约、自相消耗。③杜牧：六国的统治者骄奢暴虐，未能体恤、爱护百姓，导致民心涣散，失去抵御外敌的根基。【知识点】诸子散文、单篇论文【导语】两文同是借古喻今的经典史论，都以六国覆亡为议论对象，各有清晰切入角度：苏辙从天下大势剖辩，叹六国昧于形势、自相翦灭而亡；杜牧从统治者理政得失立论，哀六国不爱其民致亡。二者都以史为鉴，寄寓对当世的劝诫，说理透辟，寄慨深远。【详解】1．先梳理画波浪线句子的大意，再结合文言句式特征、句末语气词、固定结构判断停顿位置。句意：秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！“秦兵未出”是主谓结构，语意完整，A处断开；“天下诸侯”是主语，“已自困”是谓语，“矣”是句末语气词，C处断开；“秦人”是主语，“伺其隙”是状语，“取其国”是谓语和宾语，结构完整，G处断开。故选ACG。2．先明确材料中加点词的含义与用法，再回忆对应课文句子中词语的含义与用法，逐一比对异同。A.正确。B.正确。介词，和、跟、同/动词，赞同/动词，结交、亲附。句意：秦国和诸侯争夺天下的目标。/我赞同曾点的观点啊。/失去自己的同盟者。C.正确。抵挡/掌握/如果，倘若。句意：去抵挡像虎狼一般强横的秦国。/掌握帝王的重权。/倘若和秦国相较量。D.“用法均相同”错误。意动用法，把……作为借鉴/名次作动词，施恩惠/为动用法，为……哀伤。句意：后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训。/施恩惠给人民。/而后人替他们哀伤。故选D。3．先通读材料一整体把握文意，再将选项内容与原文对应语句逐一比对，判断表述是否符合原文。C.“齐、楚、韩、魏四国应该协助面临敌寇危险的燕、赵，让燕、赵无防备东边各国的忧虑”错误。不是“燕、赵”，根据材料一“以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵”，苏辙主张的是齐、楚、燕、赵四国协助韩、魏，让毗邻秦的韩、魏没有东顾之忧。故选C。4．先找出句中关键实词、特殊句式、固定结构，遵循“信、达、雅”原则逐字对应翻译，再调整语序使语句通顺。翻译时要落实得分点，特殊句式要调整为符合现代汉语表达的语序。（1）“折”，屈服；“然后”，这样以后；“通”，直达；“偏”，通“遍”，到处。（2）“苟”，如果；“天下之大”，定语后置，正常语序为“大天下”，偌大的天下；“下”，自降身份；“故事”，先例，前例。5．分别梳理苏洵《六国论》、苏辙材料一、杜牧材料二的核心论点，分点归纳各自观点。①定位课内《六国论》：苏洵认为，六国灭亡的根本原因是“赂秦”。“今日割五城……而秦兵又至矣”，六国不断以割地、献城等方式贿赂秦国，最终六国因“力亏”而被秦国逐一吞并。②定位材料一：聚焦苏辙的言论，“盖未尝不咎其当时之士……不知天下之势也”。韩、魏两国是六国抵御秦国的天然屏障，但六国谋士见识短浅，“背盟败约，以自相屠灭”，秦国得以长驱直入，最终吞并六国。③定位材料二：分析杜牧的评论，“使六国各爱其人……谁得而族灭也”。杜牧提出“灭六国者六国也”，指出六国统治者骄奢淫逸，导致民心涣散、国力衰退，最终无法抵御秦国的进攻。【参考译文】材料一：我曾经读过史记中六国世家的故事，私下对全天下的诸侯感到奇怪，凭着比秦国大五倍的土地，多十倍的军队，奋力向西，攻打崤山西边面积千里的秦国，却免不了灭亡。我常为这件事作深远的思考，认为一定有能够用来自求安定的计策。因此我未曾不怪罪那时候的一些谋臣，在考虑忧患时是这般的粗略，图谋利益时又是那么的肤浅，而且不了解天下的情势啊！秦国和诸侯争夺天下的目标，不是在于齐、楚、燕、赵等地区，而是在于韩、魏的边境上；诸侯和秦国争夺天下的目标，也不是在于齐、楚、燕、赵等地区，而是在于韩、魏的边境上。秦国有韩、魏，就好比人有心腹的疾病一样。韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道，却掩护着崤山东边的所有国家，所以全天下特别看重的地区，再也没有比得上韩、魏两国了。从前范雎被秦国重用就征服了韩国，商鞅被秦国重用就征服了魏国。秦昭王在还没获得韩、魏的归心以前，却出兵去攻打齐国的刚、寿一带，范雎就认为是可忧的。既然这样那么秦国忌惮的事情，就可以看得出来了。秦国要对燕、赵两国动用兵力，这对秦国是危险的事情。越过韩、魏两国去攻打人家的国都，燕、赵在前面抵挡它，韩、魏就从后面偷袭他，这是危险的途径啊。可是当秦国去攻打燕、赵时，却不曾有韩、魏的顾虑，就是因为韩、魏归附了秦国的缘故啊。韩、魏是诸侯各国的屏障，却让秦国人能够在他们的国境内进出自如，这难道是了解天下的情势吗？任由小小的韩、魏两国，去抵挡像虎狼一般强横的秦国，他们怎能不屈服而归向秦国呢？韩、魏屈服而归向秦国，这样以后秦国人就可以出动军队直达东边各国，让全天下到处遭受到他的祸害。韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，却必须靠着他们去隔开西边的秦国，所以不如厚交亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国，然后齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队；用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休生养息，来暗中援助他们的急难，像这样就可以源源不绝地应付了，那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！材料二：唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。二．【新情境·比较异同】（2026·黑龙江大庆·阶段预测）阅读下面文字，完成下面小题。【答案】1．ACG2．D3．D4．（1）这个人要让我国不收取一点租，不役使一个人，才合乎他的心意！（2）陛下所做的事情如果是对的，（大臣们）就应当帮助陛下完成它；所做的事情如果是不对的，（大臣们）就应当奏请（陛下）罢免它。这是辅助君主的正道。5．①虚心纳谏，包容直臣谏言，广开言路；②体恤民生，轻徭薄役，克制奢靡，爱惜民力；③懂得自省改过，处事理性开明，不独断专行；④居安思危，警惕骄奢懈怠，重视守成治国。【知识点】史传文【导语】这两则选文均出自唐宋史家记载，围绕贞观君臣议政展开：一则聚焦大臣直谏君主营缮扰民，一则记录君臣讨论创业守成之难。选文既还原了初唐开放纳谏的朝堂政治生态，也凸显了唐太宗能听谏、重慎守的治国特点，以史家白描行文，寥寥数语刻画出人物特质，兼具史料与文学价值。1．句意：短短五六年的时间里，陛下的做法和先前完全两样了，用什么来向天下的百姓展示诚信，又用什么来光照四海呢？“五六年间”作句前时间状语，单独成句，表示强调，其后A处断开；“取舍顿异”是主谓结构，语意完整，其后C处断开；“昭示万姓”和“光敷四海”均为动宾结构，语意完整，结构一致，中间G处断开。故选ACG。2．A.正确。句意：来为皇帝巡游居住作准备。/非凡的智慧就会得到，圣人的心怀就具备了。B.正确。在早晨，在晚上。句意：不可能早上出发晚上就到了。/早晨给秦国服务，晚上又给楚国服务。C.正确。宾语前置句，正常语序为“以何赴之”/被动句，“举”，被攻占。句意：将如何（用什么方法）赶回来呢？/戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占。D.错误。副词，大多/副词，全，都。句意：大多言辞很激烈恳切。/都是因为向秦国割地求和吗？故选D。3．D.“房玄龄，魏征彼此否定”错误，文本二中，房玄龄和魏征并未“彼此否定”，而是分别从不同角度阐述“创业难”和“守成难”。唐太宗对二人的观点表示理解，并指出“创业之难已往，守成之难，方当与诸公慎之”。故选D。4．（1）“使”，让；“乃”，才；“称”，合乎。（2）“若是”，如果是对的；“非”，错，不对；“事”，辅助，侍奉。5．作答本题时，需要结合两篇文本中大臣进谏、太宗纳言、君臣论政的相关内容，分层提炼唐太宗的治国理念。从文本一多次直谏事件可以看出，太宗能够接纳臣子直言规劝，包容尖锐批评，体现出虚心纳谏、广开言路的治国理念。文中大臣劝谏轻徭薄赋、停止劳民土木、体恤太上皇，太宗皆采纳改正，体现出体恤百姓、戒奢节用、以民为本的治国思想。面对大臣履职问询朝政，太宗最终明白臣子辅佐的职责，懂得理性自省、知错能改，不独断专行。结合文本二创业与守成的讨论，太宗清醒认识安逸易生祸患，警惕骄奢懈怠，秉持居安思危、谨慎守成的长远治国观念。【参考译文】材料一：贞观初年唐太宗计划修缮洛阳宫，来为皇帝巡游居住作准备，张玄素上书极力劝谏，他的奏书大概说：“我听说阿房宫建成了，秦朝的人民也就解体了。陛下现在所役使的百姓，和过去有什么区别，役使十分疲惫的百姓，这是在沿袭已经灭亡的隋朝弊政。用这样的做法来说，您恐怕比隋炀帝还要过分，我深切地希望陛下能好好考虑这件事。”太宗说：“你说我比不上隋炀帝，那么和桀、纣相比怎么样呢？”玄素回答说：“如果这座宫殿最终建成了，可以说是都会导致走向动乱。再说陛下刚刚平定了东都洛阳，太上皇曾下令烧毁洛阳的高门大殿。陛下认为这些殿堂的瓦木还可以再用，不应该烧毁，就请求太上皇把这些瓦木赐给贫苦的百姓。这件事虽然最终没有施行，但是天下百姓都称颂陛下为至德之人。现在如果陛下不遵守太上皇的旧制，就是隋朝弊政的再次复兴了。短短五六年的时间里，陛下的做法和先前完全两样了，用什么来向天下的百姓展示诚信，又用什么来光照四海呢？”太宗听后说：“好。”唐太宗打算去九成宫，马周上疏进谏说：“我私下考虑太上皇的年纪已经很高了，陛下应该每天早晚侍奉进餐，早晚问安。现在要去的宫殿，距离京城有二百余里，陛下您动身前往，很快就会过去十天，不可能早上出发晚上就到了。如果太上皇有时想念，想要见陛下，将如何（用什么方法）赶回来呢？而且陛下此次出行，本意只是为了避暑，那么太上皇尚且还留在炎热的地方，而陛下自己却去追逐凉快的地方，我对此感到不安。”太宗赞扬马周的建议很好。皇甫德参上书说：“陛下修建洛阳宫，这是使百姓劳苦；收取地租，这是加重百姓的赋税。”太宗生气地说：“这个人要让我国不收取一点租，不役使一个人，才合乎他的心意！”魏征进谏说：“贾谊在汉文帝时，曾上书说到‘能为之痛哭的有三件事，能为之长叹的有五件事’。从古以来上书奏事，大多言辞很激烈恳切。如果不激烈恳切，就不能让人主的心信服。言辞激烈恳切就近似诽谤，正所谓‘狂夫的言语，圣人从中选择’。希望陛下详察他的话，不要责备他。否则以后谁敢进言呢？”太宗于是赏给皇甫德参二十匹绢，打发他回去。房玄龄和高士廉一起走路，遇上少府少监窦德素，问他说：“北门近来有什么建筑工程吗？”窦德素将这件事告诉了太宗。太宗对房玄龄、高士廉说：“你们只须管好南街的事务就行了，我在北门建造一项小小的工程，又妨碍你们什么事了呢？”房玄龄等人下跪道歉。魏征进言说：“我不理解陛下您（为什么）责备（房玄龄等人），也不理解房玄龄等人（为什么）道歉。他们既然担任大臣，就是陛下的得力助手，（陛下）有什么工程建筑，为什么不容许他们知道呢。（陛下）责备他们向主管官员询问（的做法），（是）我所不能理解的。陛下所做的事情如果是对的，（大臣们）就应当帮助陛下完成它；所做的事情如果是不对的，（大臣们）就应当奏请（陛下）罢免它。这是辅助君主的正道。房玄龄等的询问既然没有罪，而陛下却责备他们，房玄龄等人不知道自己应当坚守什么职责，我实在不能明白（其中的道理）。”太宗深深地接受了魏征的进言。材料二：太宗问身边的大臣：“创业与守成哪个更难？”房玄龄说：“当初天下未定的时候，与各路豪杰一起起兵，互相较量之后才使他们臣服，创业更难！”魏征说：“自古以来的帝王，没有不是从艰难中得到天下，却在安逸中失去天下的，守成更难！”太宗说：“玄龄和我共同夺取天下，身经百死而获得一生，所以知道创业的艰难。魏征和我共同安定天下，常常担心富贵了会产生骄奢，疏忽了会发生祸乱，所以知道守成的艰难。然而创业的艰难，已经过去了；守成的艰难，正当与诸位谨慎对待。”房玄龄等人跪拜说：“陛下能说出这番话，这是天下百姓的福气啊！”三．【新考法·比较异同】（2026·江苏常州·期中）阅读下面文字，完成下面小题。【答案】1．CFH2．C3．C4．（1）不致力于沿用前代用来安国存身的方法，那就与往后面跑却想要追赶上前面的人没有什么不同啊。（2）所以在赵简子当政时，卫国用十个人就扼制住了赵国的军队，一直到赵简子去世。5．同：都选用了任用贤人会让国家长治久安的正面事例。材料一选用了鲍叔和史䲡两个正面事例；材料二选用了卫国任用十个士的事例。异：材料一选用了商纣王杀死王子比干和陈灵公杀死泄冶导致亡国的反面事例。【知识点】吕不韦(前42-前235)、《吕氏春秋》、论说文【导语】两则材料均论述贤才之于国家存亡的重要性。材料一（《大戴礼记》）通过正反事例论证“得贤者安，失贤者危”的道理；材料二（《吕氏春秋·期贤》）则强调君主当“明其德”以吸引贤士归附。1．句意：这说明我是不能纠正国君错误的人，死了以后不应按规定的礼仪办理丧事，把尸首放在北堂上，我就满足了。“是不能正君者”中“是”作主语，“不能正君者”是判断句的宾语，应在C处断开。“死不当成礼”是完整句子，补出主语“史䲡”，“不当成礼”是“死”的补语，应在F处断开。“置尸于北堂”是完整状语后置句，补出主语“史䲡”，谓语是“置”，宾语是“尸”，“于北堂”是后置状语，应在H处断开。故选CFH。2．A.正确。使动用法，使……来朝见/意动用法，以……为伴侣。句意：齐桓公垂衣拱手，不做什么事，就能使诸侯来朝见。/以鱼虾为伴侣，和麋鹿交朋友。B.正确。披散/被覆盖。句意：箕子就披散头发，假装疯癫。/听了妻子的话，全身好像被覆盖上冰雪一样。C.“族，意思为‘族灭’”“词义相同”错误。家族/族灭。句意：邓元就带着整个家族离开了陈国。/族灭秦国的是秦王朝自己。D.正确。代词，你的/连词，表示顺承关系。句意：不像你的所说的那样啊。/曾皙弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟站起身来。故选C。3．C.“他们手下的贤人就全都离心离德，不愿再为其卖命”错误。原文“纣杀王子比干，而箕子被发阳狂；灵公杀泄冶，而邓元去陈以族从，自是之后，殷并于周，陈亡于楚，以其杀比干与泄冶，而失箕子与邓元也”只提到了箕子和邓元，并未提及所有贤人集体背弃君主。故选C。4．（1）“务”，致力于；“所以”，用来……的方法；“却走”，往后面跑；“则未有异于却走而求及于前人也”，状语后置句，正常语序是“则于却走而求及于前人未有异也”。（2）“故”，所以；“以”，用、凭借；“按”，遏住、扼制住；“殁……之身”，去世。5．①分析题干：要求概括两则材料选用事例的异同，需分别梳理材料一、材料二的事例类型。

②定位文本：材料一正面事例（鲍叔荐管仲、史䲡劝灵公用贤）、反面事例（纣杀比干、陈灵公杀泄冶致亡）；材料二仅正面事例（卫用十士按赵兵）。③归纳异同：相同方面，均用正面事例论证得贤则国家长治久安；不同方面，材料一补充反面事例，材料二无反面事例。【参考译文】材料一：国家不追求大，而追求得到民心；辅佐之臣不追求多，而追求得到贤臣。得到民心的人百姓顺从他，有贤臣辅佐的人士人归附他。贤臣立在自己的朝廷，天下的豪杰就一个接一个地奔赴前来了。凭什么知道事情会这样呢？管仲，是齐桓公的仇敌。鲍叔认为他比自己贤能，就把他举荐给齐桓公，齐桓公委任他掌管国政，齐桓公垂衣拱手，不做什么事，就能使诸侯来朝见，这是鲍叔的力量啊。卫灵公的时候，蘧伯玉贤能而不被任用，弥子瑕没有才干却担当大事，史䲡对此很是担心，多次言说蘧伯玉贤能而国君不听。史䲡病得快死的时候，对儿子说：“我马上要死了，在北堂为我办理丧事。我活着的时候不能使蘧伯玉进入朝廷，并且斥退弥子瑕，这说明我是不能纠正国君错误的人，死了以后不应按规定的礼仪办理丧事，把尸首放在北堂上，我就满足了。”卫灵公前往吊唁，询问其中的缘故，史䲡的儿子把父亲的话报告上去。卫灵公不安地变了脸色，说：“我错了！”立刻召见蘧伯玉而让他显贵，召见弥子瑕就罢免了他，让史䲡的丧事在正厅办理，完成礼仪之后才离开。卫国治理得好，是史䲡的力量啊。商纣王杀了王子比干，箕子就披散头发，假装疯癫；陈灵公杀了泄冶，邓元就带着整个家族离开了陈国，自此以后，商并入了周，陈被楚灭亡了，就是因为他们杀了比干与泄冶，失了箕子和邓元呀。所以说没有总是安定的国家，没有适宜治理的百姓，得到贤能的人就能使国家安定而得以生存，失去贤能的人国家就会危险灭亡，从古到今，没有不是这样的。明镜，是用来察看形体的；过去的事情，是用来了解当今的。如今知道憎恨历史上那些导致国家灭亡的原因，不致力于沿用前代用来安国存身的方法，那就与往后面跑却想要追赶上前面的人没有什么不同啊。材料二：如今那些通过用火照蝉的方法来捕蝉的人，致力于使火明亮、摇动树木罢了。火不明亮，即使摇动树木，有什么好处？国君有能够昭明自己的品德的，天下的士人归附他，就像蝉飞向明亮的火一样。所有的国家不会无缘无故地安定，名声不会无缘无故地显赫，一定要得到贤人才行啊。赵简子白天闲坐，慨然长叹说：“真怪呀！我想攻打卫国已经十年了，但到现在也没有攻打。”侍者说：“凭着赵国的强大攻打弱小的卫国，国君您如果不想打就罢了；您如果想打，请现在就攻打它。”简子说：“不像你的所说的那样啊。卫国有十个士在我这里，我将要攻打卫国了，十个人都说这是不义的行为，而我攻打它，就是我做不义之事啊。”所以在赵简子当政时，卫国用十个人就扼制住了赵国的军队，一直到赵简子去世。卫国可以说是懂得任用人的了，让十个士出游赵国，国家就得到了安定。简子可以说是喜欢听从劝谏的了，听了十个士的话避免了侵夺弱小的坏名声。真题·实战演练高频考点：句读判断、词语解说、内容概述、文言翻译……一.（2025·全国一卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。【答案】1．BDF2．D3．B4．(1)如今鲁国君主年老糊涂，太子年少无知，愚昧欺诈的事情天天发生。(2)鲁国监门人的女儿婴随人一起绩麻，半夜哭泣起来，她同伴问她：“为什么哭泣？”5．观点：对“借物喻意”的故事，刘向、韩婴不应该直接采信，后人不应该信而不疑。认识：①对古书中的记载不宜盲目相信，而需加以辨析；②对于“借物喻意”的故事，重在理解故事所阐述的道理，不必强求其真实性。【知识点】《说苑》、史传文、杂记文【导语】这篇文言文阅读材料以“忧国”为主题展现文学衍变。《左传》“嫠不恤纬”设喻，《列女传》《韩诗外传》将其演绎为具体故事，崔述《考信录》指出虚言演变为“实事”的现象。四则材料构成递进关系，前三则展文学想象铺展，后一则揭示创作规律，体现文学虚构性与学者考据意识。【详解】1．本题考查学生文言文断句的能力。句意：鲁国一旦发生祸患，君臣父子都会遭受耻辱，灾祸波及所有百姓，妇人又能逃到哪里去呢！“鲁国”是主语，“有”是谓语，“患”是宾语，“者”为语气词，提示假定事实，相当于“如果……的话”，句子完整，可在B处断开；“君臣父子”是主语，“皆被其辱”是被动句式，“祸”为下句主语，可在D处断开；“妇人”为主语，可在其前断开，即在F处断开。故选BDF。2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。句意：郑伯去往晋国。/派使者到秦国去接受土地‌。/臣请求前往楚国。B.正确。yù，参与/yǔ，等待。句意：妇人参与什么呢？/担心时光不会等待我。C.正确。句意：你为什么哭泣？/靠什么来排解忧闷？D.错误。好像/如果。句意：好像真有这样的人这样的事一样。/如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人。故选D。3．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。B.“漆室女告知原因……我终身没有了兄长”错误。材料二中“漆室女曰：‘吾忧鲁君老，太子幼。’”是对邻妇“何啸之悲也？”之问的回答，因为鲁国国君年老，而太子年幼，所以漆室女担心鲁国将来会遭遇动乱，祸及普通百姓，包括自己，故“倚柱而啸”，且啸声悲惨。至于“终岁不食葵”“终身无兄”之语，是漆室女针对邻妇“(鲁君老，太子幼)乃鲁大夫之忧，妇人何与焉”而作的批评之语，与“啸之悲也”并未构成直接的因果关系。故选B。4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“悖”，糊涂；“愚伪”，愚昧欺诈的事情；“日”，名词作状语，天天。（2）“相从”，在一起；“绩”，绩麻；“偶”，伙伴，同伴；“何谓而泣”，宾语前置句，正常语序为“谓何而泣”，为何哭泣。5．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。观点：从对刘向、韩婴的角度看，崔述指出《春秋传》中的“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”只是假设之辞，但后来刘向、韩婴却将其衍生为漆室女、监门女之事，并采入《列女传》《韩诗外传》，导致虚言变实事，这说明刘向、韩婴未加辨析就直接采信了这类故事，是不妥的。从对后人的角度看，崔述提到“传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑”，表明后人因书中有记载就轻信，没有保持应有的质疑精神，所以崔述认为后人也不应盲目信从。认识：①崔述通过分析“借物喻意”故事的演变，如从《春秋传》的假设之辞到刘向、韩婴的采信编入书，再到后人以讹传讹，说明古书中存在虚构成分，警示我们不能看到古书记载就全盘接受，需仔细甄别。②像“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”这类故事，虽是为表达忧虑等意图而假设，但它传达出对国家、大局等的关切之情等道理，我们应关注其内涵，而非纠结故事是否真实发生。参考译文：材料一：郑伯到晋国去，子大叔辅佐，见到范献子。范献子说：“王室怎么样？”回答说：“我自己的国家都不能顾及，怎么还能顾及王室呢？而且人们有句话说：‘寡妇不操心纺织，却担心宗周的削弱，因为害怕灾祸会降临到她自己身上。’现在王室确实动乱不安，我们这些小国非常害怕。（但如何解决王室之乱）这该是大国要操心的事，我辈又哪里知道呢？您作为大国之卿，还是早作打算吧！材料二：鲁漆室女，是鲁国漆室氏之邑的女儿。当时正是鲁国穆公执政时代，穆公年纪老了，太子又还小。鲁漆室女为此靠着柱子长啸，在旁的人听到这悲愤的啸声，没有一个不为之感伤的。她邻居家有个妇女平常跟她玩在一起，对她说：“你的啸声听起来为什么这样悲惨！”漆室女说：“我担忧着鲁君老、太子幼的事啊！”邻居妇人笑着说：“这是鲁国大夫该操心的国家大事，和我们妇女有什么关系呢？”漆室女说：“不是这样。这不是你能知道的。以前晋国有客人住在我家，把马拴在菜园里，不料马脱逃奔跑，将菜园里的葵菜全都践踏死了，使我家一年到头吃不到葵菜。又有一次，邻居家的女儿私奔，跟着别人逃走了，她家里的人请我哥哥前往追赶，途中正碰上因久雨涨水，落入水流中淹死，使我终身失去了哥哥。现在鲁君年老惑乱，太子年幼无知，在无知和惑乱之间，奸恶欺诈的事就会不停发生。鲁国一旦有了什么灾祸，君臣也好，父子也好，都会遭到耻辱，还会祸及百姓，我们妇女能独自平安地逃过吗？我正担忧此事。”材料三：鲁国守城门官的女儿名叫婴，和其他女子一块儿缉麻线，到了半夜，她哭了起来。她的同伴问道：“你为什么流泪呢？”婴说：“我听说卫国的世子不好，所以哭泣。”她的同伴说：“卫国的世子不好，这是诸侯担忧的事，你为什么哭泣呢？”婴说：“我听说的同你问的不同。从前，宋国的司马桓魋得罪了宋国国君，逃亡到鲁国来，他的马逃奔了，在我的菜园里打滚，吃掉了我的菜园里的葵菜。那一年，我听说种菜的人损失了一半的利益。越王勾践出兵攻打吴国，诸侯畏惧他的威势，鲁国把女子奉献给越王，我的姊姊也在被奉献之列，我的哥哥到越国去探望姊姊，路上遇到危险，死了。越国军队威胁的是吴国，可是死掉哥哥的是我。现在卫国的世子非常不好，喜好战争，我有三个弟弟，能够不替他们担忧吗？”材料四：战国时期，说客、辩士尤其喜欢借事物比喻他们自己的意图，并非真有这样的事情，但是汉晋时期的著书者往往误以为是实事而采录到书中。《春秋传》中子大叔说“寡妇不忧虑纬纱不足，却担忧宗周覆灭，因为灾祸将波及自身”，这不过是设喻罢了。后来（这个故事）衍生开来，就说成是漆室的女子不纺自己的麻却忧虑鲁国；再后来又衍生开来，就说成是鲁国守门人的女儿婴忧虑卫国世子的品行不端。并且有了“整年吃不上葵菜”“终身失去兄长”这样的话，好像真有这样的人这样的事一样。于是韩婴竟然采录它写进《韩诗外传》，刘向也采录它写进《列女传》。流传得越久，相信的人越多，最终虚妄的言辞竟然成了真实的事情。但是世上的读书人只看到汉代人的书里有这些记载，就相信它而不怀疑，这也太过分了。二.（2024·新课标Ⅰ卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。【答案】1．