2027届高考一轮语文精准复习:第02讲 文言虚词解析(复习讲义)(全国适用)(原卷版)_第1页
2027届高考一轮语文精准复习:第02讲 文言虚词解析(复习讲义)(全国适用)(原卷版)_第2页
2027届高考一轮语文精准复习:第02讲 文言虚词解析(复习讲义)(全国适用)(原卷版)_第3页
2027届高考一轮语文精准复习:第02讲 文言虚词解析(复习讲义)(全国适用)(原卷版)_第4页
2027届高考一轮语文精准复习:第02讲 文言虚词解析(复习讲义)(全国适用)(原卷版)_第5页
已阅读5页,还剩26页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2/5第02讲文言虚词解析内容导航01命题透视·考情前瞻对标素养,研判高考命题趋势01命题透视·考情前瞻对标素养,研判高考命题趋势02思维建模·脉络梳理搭建知识框架,构建系统思维02思维建模·脉络梳理搭建知识框架,构建系统思维03考点精讲·靶向突破拆解核心考点,归纳解题范式03考点精讲·靶向突破拆解核心考点,归纳解题范式考点考点一高考常考的18个文言虚词知识解构知识点文言虚词梳理考向破译考向01文言基础知识和人物形象塑造手法考查考向02文言基础知识和关键语句分析考查考点二推断文言虚词用法和意义的方法知识解构知识点1标志识别法知识点2对称分析法知识点3语法分析法知识点4词性界定法知识点5位置推断法知识点4句意推断法考向破译考向01文言基础知识和对文中人物的评价考查考向02文言基础知识和教考结合考查考点三虚词与高考的重点题型知识解构题型1虚词与词语解说题题型2虚词与断句题型3虚词与翻译考向破译考向01文言基础知识和文本内容概括考查考向02文言基础知识和逻辑推断考查04真题溯源·考向感知溯源真题逻辑,感知高考考向04真题溯源·考向感知溯源真题逻辑,感知高考考向命题透视·考情前瞻——对标素养,研判高考命题趋势考情梳理--教材与命题结合梳理核心考点三年真题考向感知高频核心虚词基础用法辨析2024-2026年全国卷、新高考卷持续锁定考纲划定18个必考虚词,高频考查“而、以、其、之、与、于、乃、则”八大核心虚词;2024年全国甲卷考查“以、与、所以”,新课标Ⅰ卷翻译题核心考查“之、以、也”;2025年全国一卷考查“若、曷为”,全国二卷涉及“之、若、尔”;2026年全国卷重点考查“以、其、之、而”的基础义项,所有题目均关联课内教材经典例句,实现课内外迁移考查。以选择题虚词对比辨析、翻译题核心采分点两大固定题型考查,命题根源完全来自课内教材,要求熟练掌握18个必考虚词的核心义项,建立“课内例句-课外语境”的迁移思维,避免脱离文本死记硬背义项,重点区分同一虚词在不同语境下的词义与用法差异。虚词语法功能与词性辨析2024年全国甲卷第11题对比“焉”的形容词词尾与兼词用法,考查助词与兼词的词性区分;2025年新高考Ⅰ卷重点考查“以”的介词表工具/依据与连词表目的/因果的语法功能差异;2026年全国乙卷针对“之”的代词、结构助词、主谓之间取消句子独立性三大语法功能设题,同时考查“于”的介词表对象、比较、被动的用法区分。命题核心从“词义记忆”转向“语法功能辨析”,要求学生能根据句式结构、上下文逻辑,快速判定虚词的词性与语法作用,尤其要厘清介词与连词、助词与代词的核心差异,避免词性误判导致的释义错误,这是虚词题失分的核心重灾区。易混虚词与特殊用法辨析2024-2026年高考持续设置易混虚词对比考点:2024年新课标卷考查“而”与“以”的承接/修饰逻辑混淆点,“其”与“之”的代词用法差异;2025年全国卷考查“乃”与“则”的副词用法区分,“若”与“如”的连词用法辨析;2026年新高考卷重点考查兼词“诸、焉、曷”、复音虚词“是以、所以、然则、无以”,以及宾语前置标志、被动句标志等特殊助词用法,同时涉及“殆、固、但、即、独”等高频副词的拓展考查。易混虚词辨析是选择题的核心拉分点,特殊用法是翻译题的高频失分点,要求学生跳出单个虚词的义项记忆,建立易混虚词的对比认知框架,掌握兼词、复音虚词的固定译法,能结合句式特征识别虚词的特殊语法功能,规避望文生义的翻译错误。虚词对文本逻辑与翻译的支撑作用2024年全国乙卷翻译题中,虚词“以、为、之”占单句翻译采分点的40%,漏译、错译直接导致句意偏差;2025年新高考Ⅰ卷对比阅读中,要求通过“而、则、其”等虚词辨析儒道文本的句间逻辑与表意差异;2026年全国Ⅰ卷史传文本中,通过“乃、遂、固”等副词虚词分析人物行为的逻辑与情感倾向,所有文言文翻译题均将虚词作为核心采分点,单句翻译虚词分值占比1-2分。虚词是文言文翻译的核心得分保障,也是解读文本叙事逻辑、作者情感立场的关键抓手,要求学生在翻译中必须落实虚词的精准译法,不能随意省略、乱译;同时要学会通过虚词的语法功能,梳理句间的承接、转折、因果、假设等逻辑关系,精准把握文本的核心表意与情感倾向。►具体考向梳理基础识记+语境迁移:单独设置词语解说选择题辨析18个必考虚词意义用法;在断句、翻译、文本理解题中隐性渗透考查,全程遵循“课内虚词例句+课外陌生文本”迁移命题逻辑,拒绝脱离语境机械考义项记忆。语法辨识+精准译写:翻译题将虚词定为稳定采分点,单句虚词分值1—2分,侧重区分介词、连词、助词、代词语法功能;断句依托“也、焉、乎、者、乃、则”等语气、关联虚词划分句读,依靠虚词标志快速拆分句式,难度逐年侧重易混虚词区分。逻辑解构+文本细读:依托虚词梳理句间承接、转折、因果、假设、修饰等逻辑关系;对比阅读中借助同类虚词用法差异,辨析不同文本说理、叙事语气与行文脉络,侧重语法逻辑解读能力。句式标识+文化落地:聚焦复音虚词、兼词、特殊句式虚词标志(宾语前置、被动、判断句助词);依托虚词读懂古人议论说理、劝谏抒情的语言范式,关联古代论说文、史传文语言文化特征。。考向解读--洞悉趋势精准预判►命题解码:新课标划定18个文言虚词为固定考查范围,近三年高频锁定以、之、而、其、于、为、乃、则八大核心虚词,覆盖史传、奏疏、诸子说理、杂记等全部课外文言文选材。考查形式分为两大主线:一是客观选择题,将课外文本虚词与初高中课内经典例句对照辨析词性、意义、语法功能;二是翻译大题,虚词错译、漏译直接造成句意断裂,是翻译失分核心区域;同时在断句题利用语气虚词、关联虚词作为断句线索隐性设题。命题核心区分点集中于易混虚词对比:“而”与“以”逻辑功能、“其”与“之”代词指代、“乃”与“则”副词语气、“于”表对象/比较/被动三类用法;兼词“焉、诸”、固定复音虚词“是以、然则、无以、所以”为每年稳定拓展考点。虚词是串联文言句子逻辑、读懂人物态度与作者立场的关键抓手,命题紧扣“语言建构与运用”核心素养,检验学生文言语法体系建构能力。►高考前沿:①考查形式更综合:打破单一虚词辨析小题,出现“虚词用法判断+句式解读+文本观点分析”复合设问,如结合两篇说理文本虚词差异,分析作者论证语气、行文逻辑区别。②情境设置更灵活:词语解说题采用课内课外对照情境,默写、文本简答题嵌入虚词语境辨析,要求依托课文积累解决陌生文言情境问题,强化知识灵活迁移。③素养导向更鲜明:命题弱化孤立义项背诵,强化“语境判定语法功能”思维;通过虚词语法特征引导学生感知古代书面语表达规律,体悟古人说理、叙事的语言逻辑,落实文言语言文化传承的育人目标。④失分区分更突出:虚词词性混淆、句间逻辑误判、固定虚词结构随意翻译成为拉分关键,命题刻意设置多义虚词、近义虚词陷阱,侧重检验精细化语法分析能力。思维建模·脉络梳理——搭建知识框架,构建系统思维【基础知识梳理】考点精讲·靶向突破——拆解核心考点,归纳解题范式考点一高考常考的18个文言虚词知●识●解●构一、新课标界定全国卷、新课标卷统一划定18个必考文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之,所有虚词考题均不超出此范围。二、2027高考命题趋势选择题考查:虚词辨析选择题,将课外选文虚词与课内教材原句对照,判断意义、用法异同;翻译大题采分:虚词是翻译核心得分点,通假、语气、介词、连词错译直接扣分;题型趋势:侧重一词多义、易混虚词对比、固定虚词结构(为……所、所以、无以、孰与等);一轮复习目标:熟记18个虚词全部词性、义项、课内经典例句,掌握语境推断虚词6大方法。知识点文言虚词梳理文言虚词无实在词汇意义,主要承担连接、指代、语气、辅助语法功能,分为五大类:代词:其、之、而、若、何;介词:以、于、为、因、与;连词:而、以、且、则、若;助词:之、乎、也、焉、者、所;副词/兼词:乃、焉(兼词“于此”)高考文言虚词梳理表虚词词性・意义用法课内例句课文出处而1.连词,并列:又、和,不译蟹六跪而二螯《劝学》2.连词,递进:而且、更君子博学而日参省乎己《劝学》3.连词,顺承:就、然后,不译人非生而知之者《师说》4.连词,转折:却、但是青,取之于蓝,而青于蓝《劝学》5.连词,修饰:表动作状态,不译吾尝跂而望矣《劝学》6.连词,假设:如果、假如人而无信,不知其可《论语》7.连词,因果/目的:因而/来赂秦而力亏;缦立远视,而望幸焉《六国论》《阿房宫赋》8.代词(通“尔”):你、你的某所,而母立于兹《项脊轩志》复音:而已,罢了如是而已《师说》何1.疑问代词,作宾语:什么、哪里大王来何操《鸿门宴》2.疑问代词,作谓语:为什么、什么原因何哉?严大国之威以修敬也《廉颇蔺相如列传》3.疑问代词,作定语:什么、哪然则何时而乐耶《岳阳楼记》4.副词,多么水何澹澹《观沧海》复音:何如、何以、奈何何以解忧《短歌行》乎1.句末语气助词,疑问:吗、呢学而时习之,不亦说乎《论语》2.句末语气助词,感叹:啊、呀嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》3.句中助词,舒缓停顿,不译恢恢乎其于游刃必有余地矣《庖丁解牛》4.介词,同“于”:在、比生乎吾前,其闻道也固先乎吾《师说》乃1.副词,表承接:于是、就、才良乃入,具告沛公《鸿门宴》2.副词,表转折:却、竟然今其智乃反不能及《师说》3.副词,表判断:是、就是当立者乃公子扶苏《陈涉世家》4.代词,第二人称:你、你的家祭无忘告乃翁《示儿》复音:乃今、乃至————其1.人称代词,他/它/他们(的)臣从其计,大王亦幸赦臣《廉颇蔺相如列传》2.指示代词,这、那、其中的其出人也远矣;于乱石间择其一二扣之《师说》《石钟山记》3.副词,表揣测:大概、恐怕其皆出于此乎《师说》4.副词,表反问:难道其孰能讥之乎《游褒禅山记》5.副词,表祈使:一定、可要尔其无忘乃父之志《五代史伶官传序》6.连词,表选择:是……还是……其真无马邪?其真不知马也《马说》且1.连词,并列:又、一边……一边河水清且涟猗《诗经》2.连词,递进:而且、况且且焉置土石《愚公移山》3.连词,让步:尚且、还臣死且不避,卮酒安足辞《鸿门宴》4.副词,将要、将近年且九十《愚公移山》复音:且夫,句首发语,再说且夫天地之间,物各有主《赤壁赋》若1.代词,第二人称:你、你的若入前为寿《鸿门宴》2.指示代词,如此、这样以若所为,求若所欲《齐桓晋文之事》3.连词,假设:如果、假如若亡郑而有益于君《烛之武退秦师》4.动词(虚词拓展):像、如同海内存知己,天涯若比邻《送杜少府之任蜀州》复音:若干、若夫(至于)若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》所1.助词,所+动词,构成名词性短语:……的人/事/物道之所存,师之所存也《师说》2.固定结构“所以”:①……的原因;②用来……的所以传道受业解惑也;此先汉所以兴隆也《师说》《出师表》3.固定“为……所”,表被动若属皆且为所虏《鸿门宴》为1.介词,表被动:被(为……所)身死人手,为天下笑者《过秦论》2.介词,替、给、对、向请以赵十五城为秦王寿《廉颇蔺相如列传》3.介词,因为、为了百姓之不见保,为不用恩焉《齐桓晋文之事》4.句末语气助词,呢何辞为《鸿门宴》5.动词(拓展):做、成为、是天下为公《大道之行也》焉1.句末语气助词,了、啊,不译至丹以荆卿为计,始速祸焉《六国论》2.兼词,于之、于此,在那里/从这里三人行,必有我师焉《论语》3.代词,他、它犹且从师而问焉《师说》4.句中助词,舒缓停顿,不译盘盘焉,囷囷焉《阿房宫赋》也1.句末判断语气:是、就是师者,所以传道受业解惑也《师说》2.句末感叹/肯定:啊、了灭六国者六国也,非秦也《阿房宫赋》3.句末疑问:呢孰能无惑也《师说》4.句中停顿,舒缓语气,不译其闻道也固先乎吾《师说》以1.介词,用、拿、把、凭、按照愿以十五城请易璧;以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》2.介词,因为、由于不以物喜,不以己悲《岳阳楼记》3.连词,表并列/递进:而、又夫夷以近,则游者众《游褒禅山记》4.连词,表承接/目的:来、用来作《师说》以贻之《师说》5.连词,表修饰,不译木欣欣以向荣《归去来兮辞》6.连词,表因果:因而是以谓之文也《论语》7.动词:认为、任用皆以美于徐公《邹忌讽齐王纳谏》因1.介词,依靠、凭借、趁着因利乘便,宰割天下《过秦论》2.介词,通过、经由因宾客至蔺相如门谢罪《廉颇蔺相如列传》3.介词,因为、由于恩所加,则思无因喜以谬赏《谏太宗十思疏》4.副词/连词,于是、就项王即日因留沛公与饮《鸿门宴》5.动词,沿袭、遵循蒙故业,因遗策《过秦论》于1.介词,在、从、到(处所/时间)苏子与客泛舟游于赤壁之下《赤壁赋》2.介词,比(表比较)冰,水为之,而寒于水《劝学》3.介词,对、对于、向于其身也,则耻师焉《师说》4.介词,被(表被动)不拘于时,学于余《师说》5.介词,从、自青,取之于蓝《劝学》与1.连词,和、同、跟客亦知夫水与月乎《赤壁赋》2.介词,和、同、跟沛公军霸上,未得与项羽相见《鸿门宴》3.动词,给予、结交、赞同失其所与,不知;吾孰与徐公美《烛之武退秦师》《邹忌讽齐王纳谏》4.句末语气助词,通“欤”,吗而君逆寡人者,轻寡人与《唐雎不辱使命》复音:孰与(和……相比)我孰与城北徐公美《邹忌讽齐王纳谏》则1.连词,承接:就、便、那么故木受绳则直,金就砺则利《劝学》2.连词,假设:如果、那么入则无法家拂士,出则无敌国外患者《生于忧患死于安乐》3.连词,转折:却、反倒于其身也,则耻师焉《师说》4.连词,让步:倒是、虽然其室则迩,其人甚远《诗经》5.副词,表判断:就是、便是此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》者1.助词,……的人/事/物师者,所以传道受业解惑也《师说》2.助词,句中停顿,表提顿,不译今者项庄拔剑舞《鸿门宴》3.助词,定语后置标志,不译马之千里者《马说》4.助词,表原因:……的缘故吾妻之美我者,私我也《邹忌讽齐王纳谏》5.句末语气,表疑问、感叹谁为大王为此计者《鸿门宴》之1.代词,人称:他/她/它、他们作《师说》以贻之《师说》2.代词,指示:这、此均之二策,宁许以负秦曲《廉颇蔺相如列传》3.结构助词,的古之学者必有师《师说》4.助词,主谓之间,取消句子独立性,不译师道之不传也久矣《师说》5.助词,宾语前置标志,不译何陋之有《陋室铭》6.助词,定语后置标志,不译蚓无爪牙之利,筋骨之强《劝学》7.音节助词,凑足音节,无实义怅恨久之《陈涉世家》8.动词,到、往、去吾欲之南海《为学》考●向●破●译考向01文言基础知识和人物形象塑造手法考查【例题1】(2026·天津和平·三模)阅读下列文言文,完成小题。材料一:张衡字平子,南阳西鄂人也。少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪,著《灵宪》《算罔论》,言甚详明。(节选自范晔《后汉书·张衡传》)材料二:河间相张君,南阳西鄂人,讳衡,字平子。其先出自张老,为晋大夫,纳规赵武,而反其侈,书传美之。君天姿睿哲敏而好学如川之逝不舍昼夜是以道德漫流文章云浮数术穷天地制作侔造化,瑰辞丽说,奇技伟艺,磊落焕炳,与神合契。然而体性温良,声气芬芳,仁爱笃行,与世无伤,可谓淑人君子者矣。初举孝廉,为尚书侍郎,迁太史令,实掌重黎历纪之度,亦能焞耀敦大,天明地德;光照有汉。迁公车司马令、侍中,逐相河间。政以礼成,民是用思。遭命不永,暗忽迁徂。朝失良臣,民预令君,天泯斯道,世丧斯文。凡百君子,靡不伤焉。(节选自崔瑗《河间相张平子碑》)材料三:游都邑以永久,无明略以佐时;徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉;超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,鸧鹒哀鸣:交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。尔乃龙吟方泽,虎哺山丘。仰飞纤缴;俯钓长流。落云间之逸禽,悬渊沉之魦鰡。于时曜灵俄景,系以望舒。极般游之至乐,虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指,咏周孔之图书;挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外,安知荣辱之所如!(节选自张衡《归田赋》)1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.游,游学,与《鸿门宴》“秦时与臣游”中的“游”意义不同。B.不行,不去赴任,与《陈情表》“九岁不行”中的“不行”意义相同。C.契,契合、符合,与《兰亭集序》“若合一契”中的“契”意义不同。D.临,面对,与《赤壁赋》“酾酒临江”中的“临”意义相同。2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(

)A.因入京师

君因我降B.尤致思于天文阴阳历算

冰,水为之,而寒于水C.靡不伤焉

犹且从师而问焉D.尔乃龙吟方泽

今其智乃反不能及3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

)A.君天姿睿/哲敏而好学/如川之逝/不舍昼夜/是以道德漫流/文章云浮数术/穷天地制作侔造化B.君天姿睿/哲敏而好学/如川之逝/不舍昼夜是以/道德漫流/文章云浮/数术穷天地/制作侔造化C.君天姿睿哲/敏而好学/如川之逝/不舍昼夜是以/道德漫流/文章云浮数术/穷天地制作侔造化D.君天姿睿哲/敏而好学/如川之逝/不舍昼夜/是以道德漫流/文章云浮/数术穷天地/制作侔造化4.以下六句话,全都直接体现张衡才学、志趣与品格的一组是(

)①遂通五经,贯六艺

②公车特征拜郎中,再迁为太史令③尤致思于天文阴阳历算

④政以礼成,民是用思⑤感蔡子之慷慨,从唐生以决疑

⑥挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模A.①③⑥ B.①②⑤ C.②③⑥ D.①④⑤5.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是(

)A.材料一用“精思傅会,十年乃成”写张衡作《二京赋》时的精心构思,凸显其潜心著述、治学严谨的特点。B.材料二追溯张衡先祖“纳规赵武,而反其侈”,意在以先祖正直节俭的家风,衬托张衡自身的品格与操守。C.材料三中作者借“谅天道之微昧,追渔父以同嬉”,表达感慨世道幽暗,向往追随渔父归隐山林,寄情山水的志趣。D.三则材料均使用对偶、铺陈等手法,语言华丽,体现了汉代散文与辞赋“弘丽妍赡”的风格。6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。(2)仁爱笃行,与世无伤,可谓淑人君子者矣。(3)苟纵心于物外,安知荣辱之所如!7.三则材料从不同角度塑造张衡形象,请简要概括。考向02文言基础知识和关键语句分析考查【例题2】(2026·上海虹口·三模)阅阅读下面的文言文,完成下面小题。王逸少①为艺所累〔宋〕洪迈王逸少在东晋时,盖温太真、蔡谟、谢安石一等人也。直以抗怀物外②,不为人役,故功名成就,无一可言,而其操履识见,议论闳卓,当世亦少其比。公卿爱其才器,频召不就。殷渊源③辅政,劝使应命,遗之书曰:“足下出处④,正与隆替对,岂可以一世之存亡,必从足下从容之适?”逸少报曰:“吾素自无廊庙,王丞相欲内吾,誓不许之,手迹犹存,由来尚矣,不于足下参政而方进退。自儿娶女嫁,便怀子平⑤之志,数与亲知言之,非一日也。”及殷侯将北伐,以为必败,贻书止之。殷败后,复图再举,又遗书曰:“以区区江左,所营综如此,天下寒心久矣。自寇乱以来,处内外之任者,疲竭根本,各从所志,竟无一功可论,一事可纪。任其事者岂得辞四海之责哉若犹以前事为未工故复求之于分外宇宙虽广何所自容!”又与会稽王笺曰:“今虽有可欣之会,内求诸己,而所忧乃重于所欣。以区区吴、越,经纬天下十分之九,不亡何待!愿令诸军皆还保淮,须根立势举,谋之未晚。”其识虑精深。如是其至,恨不见于用耳。而为书名所盖,后世但以翰墨称之。《晋书》本赞,标为唐太宗御撰,专颂其研精篆素,尽善尽美至有“心慕手追”之语,略无一词论其平生,则一艺之工,为累大矣。献之立志,亦似其父。谢安欲使题太极殿榜,以为万代宝,而难言之。试及韦仲将凌云榜事,即正色曰:“使其若此,有以知魏德之不长。”遂不之逼。观此一节,可以知其为人,而亦以书名之故,没其盛德。二王尚□,况于他人乎!(注)①王逸少:王羲之,字逸少,东晋书法家。②抗怀物外:心胸高尚,超脱世俗。③殷渊源:同后面的“殷侯”是同一人,东晋时期大臣、将领。④处:隐退,⑤尚子平:隐士。1.解释下列加点词在句中的意思。(1)而其操履识见_______

(2)没其盛德_______2.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1)王丞相欲内吾(

)A.暗中举荐

B.主动亲近

C.内心接纳

D.使……入朝为官(2)由来尚矣(

)A.时间久远

B.推崇

C.超过

D.尚且3.适合填入文中方框处的一项是(

)A.矣 B.焉 C.尔 D.也4.文中画线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。任其事者岂得辞四海之责哉若犹以前事为未工故复求之于分外宇宙虽广何所自容5.把文中画曲线句译成现代汉语。足下出处,正与隆替对,岂可以一世之存亡,必从足下从容之适?6.作者认为“一艺之工,为累大矣”,请结合文本分析这句话的内涵。考点二推断文言虚词用法和意义的方法知●识●解●构结合语境精准判定虚词词性、用法及释义,能规避死记硬背误区,适配文言断句、翻译、文意辨析题型。六大技法:标志识别法:锁定特殊句式虚词标志,如被动、判断、倒装、固定搭配虚词,快速判定语法功能。对称分析法:依托文言句式对仗、结构对称特点,由已知虚词用法,推对称位置未知虚词含义。语法分析法:划分句子主干成分,依据虚词充当的句法功能,区分代词、连词、助词等用法。词性界定法:依据虚词词性差异辨析用法,同一虚词不同词性,语义和语法作用截然不同。位置推断法:根据虚词在句首、句中、句尾的固定位置,判定语气、衔接、衬字等常规用法。句意推断法:结合上下文语境与句子主旨,依托语义逻辑,敲定虚词具体释义与功能,是解题核心方法。知识点1标志识别法文言特殊句式、固定文言搭配有专属虚词标志,标志虚词用法固定、功能单一,只要识别出标志词,可直接判定虚词词性、含义,无需复杂分析,是做题最快的方法。【具体步骤】步骤1:识别特殊句式标志虚词判断句标志:者、也、乃、则、为判定规则:句中/句尾出现,表判断,翻译为“是”被动句标志:见、于、为、为……所……、见……于……判定规则:虚词引出动作施动者,句子主语是动作承受者,表被动宾语前置标志:之、是判定规则:放在宾语和谓语中间,无实义,仅作提宾标志,不翻译状语后置标志:于、以判定规则:介词引出地点、时间、方式,连接后置介宾短语步骤2:识别固定虚词搭配遇到成套组合直接套固定翻译,不用拆分虚词单独分析:固定搭配标准翻译使用场景是以/以是因此因果倒装句无以没有用来……的办法,无从表缺少凭借、条件无乃……乎恐怕……吧委婉推测语气其……之谓也/乎大概说的是……吧;难道说的是……吗总结、评论语句孰与和……相比,谁更……比较问句所以……的原因;用来……的表原因/工具手段【典型示例】1.师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)标志:者、也(判断句标志);所以(固定搭配,用来……的)虚词解析:者、也:句中、句尾判断助词,无实义;所以:用来……的2.身死人手,为天下笑者。(《过秦论》)标志:为(被动句标志)虚词解析:为,介词,被3.句读之不知,惑之不解。(《师说》)标志:之(宾语前置标志)虚词解析:之,助词,提宾,不译【口诀】见者也乃为是判断,见于为所表被动;之是提宾不用译,固定搭配直接套。【巩固训练】1.下列句中“为”用法与“身死人手,为天下笑者”(《过秦论》)相同的一项是()A.如今人方为刀俎,我为鱼肉(《鸿门宴》)B.请以赵十五城为秦王寿(《廉颇蔺相如列传》)C.为国者无使为积威之所劫哉(《六国论》)D.于是为长安君约车百乘(《触龙说赵太后》)2.分析“无乃尔是过与”(《季氏将伐颛臾》)中虚词“是”的用法与释义。知识点2对称分析法古人行文讲究骈句、对偶,上下句结构完全对称,相同位置字词词性、语法功能、虚词用法高度一致。已知一侧虚词含义,可直接推出对称位置未知虚词,适用于对仗句、排比句、并列短句。【具体步骤】1.划分句子,拆分上下两个对称分句,找出位置一一对应的字词;2.锁定其中易懂、课内学过的虚词,确定它的词性、关系(修饰/并列/承接)、翻译;3.对称位置虚词功能完全等同,直接套用相同用法;4.反向验证:将释义代入句子,句意通顺则判断成立。【区分关键细节】对称句常用连词:而、以、且、则,位置对应时用法统一;若前后动作同时发生(表修饰)、先后发生(表承接)、并列事物(表并列),对称虚词关系不变;特殊提醒:仅结构完全对称才可使用,长短不一、语义转折的句子不能强行套用。【典型示例】示例:舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。(《归去来兮辞(并序)》)拆分对称结构:舟遥遥【以】轻飏/风飘飘【而】吹衣已知“而”:连接状语“飘飘”和中心动词“吹”,连词,表修饰,不译;“以”与“而”位置对称,功能相同:连词,表修饰,不译。拓展例题:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)同理,“以”“而”均为表修饰的连词。【口诀】对偶骈句看对位,一侧虚词定全对;修饰承接与并列,对称用法无差别。【巩固训练】1.分析“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”(《滕王阁序》)中两个“而”的用法,说明判断依据。2.“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”(《赤壁赋》),“以”和“而”用法是否一致?结合对称分析法说明理由。知识点3语法分析法虚词依附句子主干存在,句子成分(主语、谓语、定语、状语、宾语)决定虚词语法功能。先划分主谓宾定状补,通过虚词所处句子成分位置,区分助词、连词、代词、介词,适用所有单句、复杂长句。【具体步骤】1.剥离修饰词,划出句子主干:主语+谓语+宾语;2.定位目标虚词,看虚词连接的两类成分;3.根据搭配成分判定功能:①定语+虚词+名词(中心语):结构助词,译为“的”;②主语+虚词+谓语:主谓之间,取消句子独立性,不译;③动词/介词+虚词:代词,作宾语,代人/事/物;④名词/状语+虚词+动词:连词,表修饰、承接、并列;4.代入翻译验证句意。【区分】以虚词“之”为例句子成分位置语法功能释义课内例句定语+之+名词(偏正结构)结构助词的惠王用张仪之计(《谏逐客书》)主语+之+谓语(主谓结构)助词,取独不译行李之往来,共其乏困(《烛之武退秦师》)动词+之(作宾语)第三人称代词他/它/这件事作《师说》以贻之(《师说》)动词+之+地点名词动词到、往吾欲之南海(《为学》)【【口诀】先划主谓宾主干,再看虚词连两端;定中之间译为“的”,主谓之间无实言。【巩固训练】1.运用语法分析法,区分“古之学者必有师”(《师说》)与“师道之不传也久矣”(《师说》)中两个“之”的用法。2.分析“人非生而知之者”(《师说》)中“之”的语法成分与含义。知识点4词性界定法同一个汉字作虚词时,可分为代词、连词、助词、介词、语气副词五大类词性;词性不同,语法作用、翻译完全不同。先借助上下文判定虚词词性,再确定含义,解决一词多虚难点。【具体步骤】1.对照虚词五大词性特征,匹配虚词在句中作用:代词:可替代人、物、事,能充当主语/宾语,有指代义;介词:后接名词、代词,构成介宾短语,表时间、对象、凭借;连词:连接词、短语、句子,无指代义,只表逻辑关系;助词:附着词/句末尾,无词汇义,仅衬字、调语气;语气副词:放在动词、句子前,表推测、祈使、反问语气;2.排除不可能的词性,锁定唯一词性;3.根据词性匹配固定释义。【典型示例】示例:以“乎”为例1.飘飘乎如遗世独立(《赤壁赋》)位置:形容词“飘飘”之后,无指代、连接作用,助词,译为“……的样子”;2.孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)位置:句末,表感叹,语气助词,译为“啊”;3.生乎吾前(《师说》)后接时间名词“吾前”,引出时间,介词,译为“在”。【口诀】先辨词性再释义,代词有代介词依;连词只连无实义,助词衬字无实词。【巩固训练】1.区分“浩浩乎如冯虚御风”(《赤壁赋》)与“夫庸知其年之先后生于吾乎”(《师说》)中两个“乎”的词性与释义。2.“君子博学而日参省乎己”(《劝学》)中“乎”是什么词性?翻译为什么?知识点5位置推断法文言虚词有固定使用位置:句首、句中(动词前/动词后)、句尾,位置直接限定虚词功能。同一虚词放不同位置,词性、语气、含义完全不同,做题可先看位置快速缩小判断范围。【具体步骤】示例:以高频虚词“其”为例1.句首位置分两类:①其+名词(其+人/物):代词,译为“他的、那、其中的”;例:今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)其:代词,项庄的②其+完整句子:语气副词,推测/反问/感叹,译为“大概、难道”;例:其皆出于此乎?(《师说》)其:语气副词,大概2.句中动词后:其作宾语,代词,译为“他/他们”;例:秦王恐其破璧。(《廉颇蔺相如列传》)其:代词,蔺相如3.句中动词前:其修饰谓语,祈使语气副词,译为“还是”;例:吾其还也。(《烛之武退秦师》)其:语气副词,还是[位置规律]1.句尾虚词:多为语气助词(也、矣、乎、焉),表感叹、疑问、陈述;2.句首发语词:夫、盖、若夫,语气助词,无实义;3.句中主谓之间:多为取独助词“之”;4.句中两个动词中间:多为连词“而、以”。【口诀】句首代词或语气,动后代词动前祈;句尾多为语气助,居中连接是连词。【巩固训练】结合位置推断法,辨析“其闻道也固先乎吾”(《师说》)与“其孰能讥之乎”(《游褒禅山记》)中“其”的用法。“尔其无忘乃父之志”(《伶官传序》)中“其”处于什么位置?是什么用法?知识点6句意推断法前五类方法均有使用限制(如无对仗句则不能用对称法),句意推断法不受句式限制,是所有题型通用核心方法。依托上下文整体语义、句子逻辑(因果、转折、递进、承接、假设),反向敲定虚词含义与功能,其余方法拿不准时,全部用此法兜底验证。【具体步骤】1.通读上下文,完整翻译整段文字,理清人物、事件、逻辑;2.翻译不含目标虚词的主干,明确句子逻辑关系(因果/转折/修饰/替代/判断等);3.根据逻辑匹配虚词功能:表因果:以、因、故;表转折:而、然;表替代:为、其;表修饰:以、而;将虚词释义代入原句,通读上下文,语义通顺、逻辑无矛盾即为正确答案。【典型示例】原文:(吴)起之为将,与士卒最下者同衣食……与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。(《史记・孙子吴起列传》)通读上下文句意:吴起担任将领,和底层士兵同吃同住,分担辛苦。有士兵生毒疮,吴起替他吮吸脓疮。拆分两处“之”:①起【之】为将:“吴起”(主语)+之+“为将”(谓语),主谓之间,助词,取消句子独立性,不译;②吮【之】:动词后作宾语,代词,代指疮脓;拆分两处“为”:①之【为】将:后接官职名词,动词,担任;②起【为】吮之:后接动作,引出对象,介词,替;代入通读,上下文逻辑通顺,判定成立。【口诀】通读上下文,理清事与理;逻辑定虚词,不通即改译。【巩固训练】1.结合上下文句意,分析“谁为大王为此计者”(《鸿门宴》)中两个“为”的意义和用法。2.“以其无礼于晋,且贰于楚也”(《烛之武退秦师》),用句意推断法解释句中“以”的含义与词性。考●向●破●译考向01文言基础知识和对文中人物的评价考查【例题1】(2026·北京昌平·二模)阅读下面的文言文,完成小题。材料一臣光曰:礼之为物大矣!用之于身,则动静有法而百行备焉;用之于家,则内外有别而九族睦焉;用之于乡,则长幼有伦而俗化美焉;用之于国,则君臣有叙而政治成焉;用之于天下,则诸侯顺服而纪纲正焉;岂直几席之上、户庭之间得之而不乱哉!夫以高祖之明达,闻陆贾之言而称善,睹叔孙【1】之仪而叹息;然所以不能肩于三代之王者,病于不学而已。当是之时,得大儒而佐之,与之以礼为天下,其功烈岂若是而止哉!惜夫,叔孙生之为器小也!徒窃礼之糠秕,以依世、谐俗、取宠而已,遂使先王之礼沦没而不振,以迄于今,岂不痛甚矣哉!是以扬子【2】讥之曰:“昔者鲁有大臣,史失其名。曰:‘何如其大也!’曰:‘叔孙通欲制君臣之仪,召先生于鲁,所不能致者二人。’曰:‘若是,则仲尼之开迹诸侯也非邪?’曰:‘仲尼开迹,将以自用也。如委己而从人,虽有规矩、准绳,焉得而用之!’”善乎扬子之言也!夫大儒者,恶肯毁其规矩、准绳以趋一时之功哉!(取材于司马光《资治通鉴》)材料二鲁两生责叔孙通兴礼乐于死者未葬、伤者未起之时,非也。将以为休息生养而后兴礼乐焉,则抑【3】管子“衣食足而后礼义兴”之邪说也。子曰:“自古皆有死,民无信不立。”信者,礼之干也;礼者,信之资也。有一日之生,立一日之国,唯此大礼之序、大乐之和不容息而已。死者何以必葬?伤者何以必恤?此敬爱之心不容昧焉耳。敬焉而序有必顺,爱焉而和有必浃【4】,动之于无形声之微,而发起其庄肃乐易之情,则民知非苟于得生者之可以生,苟于得利者之可以利,相恤相亲,不相背弃,而后生养以遂。故晏子曰:“唯礼可以已乱。”然则立国之始,所以顺民之气而劝之休养者,非礼乐何以哉?譬之树然,生养休息者,枝叶之荣也;有序而和者,根本之润也。今使种树者曰待枝叶之荣而后培其本根,岂有能荣枝叶之一日哉?故武王克殷,驾甫脱而息贯革之射,修禋祀之典,成《象武》之乐。受命已末,制作未备,而周公成其德,不曰我姑且休息之而以待百年也。(取材于王夫之《读通鉴论》)注释:【1】叔孙:即叔孙通,秦末汉初的著名儒生与礼学家。【2】扬子:扬雄,西汉著名思想家。【3】抑:推崇。【4】浃(jiā):融洽。1.下列对语句中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.则君臣有叙而政治成焉

叙:交谈B.如委己而从人

委:放弃C.礼者,信之资也

资:凭借D.唯礼可以已乱

已:制止2.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(

)A.礼之为物大矣

唯此大礼之序B.夫以高祖之明达

非礼乐何以哉C.昔者鲁有大臣

伤者未起之时D.焉得而用之

敬焉而序有必顺3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(

)A.诸侯顺服而纪纲正焉诸侯归顺服从,国家治理就能正常B.仲尼开迹,将以自用也孔子周游列国,是为了推行自己的主张C.驾甫脱而息贯革之射车马刚卸下,就停止了贯革之射这类武事D.受命已末,制作未备承受天命于衰末之世,礼乐制度还不完备4.根据文意,下列理解不正确的一项是(

)A.司马光认为礼的功能很大,阐述了“礼”于身、于家、于乡、于国、于天下的作用。B.司马光认为高祖不能与三代圣王并列,因为他不认可叔孙通制定的礼仪又不肯学习。C.王夫之认为要维持一国的存在和运转,大礼的秩序、大乐的和谐,是不能够停息的。D.王夫之以种树者为喻,阐述了在立国之初就应该用礼乐来鼓励百姓休养生息的道理。5.两则材料的作者对叔孙通的评价有何不同?请根据材料概括说明。考向02文言基础知识和教考结合考查【例题2】(2026·湖南衡阳·模拟预测)阅读下面的文言文,完成小题。文本一:去上清三里,得麻叶洞。洞口南向,大仅如斗,在石隙中转折数级而下。初觅炬倩导,亦俱以炬应,而无敢导者。曰:“此中有神龙精怪。非有法术者,不能摄服。”最后以重资觅一人,将脱衣入,问余乃儒者,非羽士,复惊而出曰:“予以为大师,故欲随入,若读书人,余岂能以身殉耶?”余与顾仆各持束炬入,乃以足先入,历级转窦,递炬而下,数转至洞底。洞稍宽,可以侧身矫首,乃始以炬前向。直北有穴,低仅一尺,乃先以炬入,后蛇伏以进,乃度此内洞之一关。又度第二关,其隘与低与前一辙,进法亦如之。……层石之下,涧底南通,覆石低压;此必前通洞外,涧所从入者,第不知昔何以涌流,今何以枯也,不可解矣。由层石下,稍从其西见两壁石质石色,光莹欲滴,垂柱倒莲,纹若镂雕,形欲飞舞。东下一级,复值涧底,已转入隘关之内矣。于是辟成一衖①,北驰半里,下有一石。其上则莲花下垂,连络成帏,结成宝盖,四周垂幔;中圆透盘空,上穹为顶,其后西壁,玉柱圆竖,或大或小,不一其形,而色皆莹白,纹皆刻镂,此衖中第一奇也。时余所赍火炬已去其七恐归途莫辨乃由前道数转而穿二隘关抵透光处,炬恰尽矣。穿窍而出,恍若脱胎易世。洞外守视者,见余辈皆顶额称异,以为大法术人。余曰:“吾守吾常,吾探吾胜耳。”然其洞但入处多隘,其中洁净干燥,余所见洞俱莫能及,不知土人何以畏入乃尔!(节选自徐霞客《麻叶洞天》,有删改)文本二:余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!(节选自王安石《游褒禅山记》,有删改)文本三:疾愈,与之(聋医庞安常)同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日,剧饮而归。(节选自苏轼《游沙湖②》)注①衖:同“巷”②沙湖,在湖北黄州1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。时余所赍火炬A已去B其七C恐归途莫辨D乃由前道E数转F而穿G二隘关H抵透光处2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是A.重,多,音zhòng,与《苏武传》“见犯乃死,重负国”的“重”读音相同,意义不同。B.第,宅第,比喻麻叶洞,与《与妻书》“第以今日事势观之”的“第”意义不同。C.其,代词,我,与《离骚》“唯昭质其犹未亏”的“其”用法和意义都不同。D.以,连词,表并列,与《归去来兮辞》“请息交以绝游”的“以”用法相同。3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是A.徐霞客一开始找火炬请向导,乡人答应提供火炬,却没人敢做向导的,因为觉得要有法术的道士才能慑服洞中的神怪。B.徐霞客和仆人进洞之后,虽然行进艰难,但一关一关向前,终于在关隘内部的一条巷子里才看到了第一处美景奇观。C.王安石在火炬还可以照明的时候就从洞中退出来了,所以他没有体验到徐霞客那种恍如脱胎转世的极致体验。D.苏轼与医生朋友同游,一路欣赏自然美景、人文古迹,捕捉兰溪水西流的特征,引歌抒怀。全文景、情、理、文兼胜,洒脱明快。4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)洞稍宽,可以侧身矫首,乃始以炬前向。(2)至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。5.中国古代游记是游踪、景观、情感(理)的结合,以上三个文本哪一篇与姚鼐的《登泰山记》的情感最接近?简要概括理由。考点三虚词与高考的重点题型知●识●解●构虚词是读懂文言文的必备知识,最初以“下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是”的设问方式单独设选择题考查。近年来,高考卷更注重能力素养的考查,命题更具综合性,多在断句题、词语解说题和翻译题中考查虚词在语境中的用法和意义:年份卷别考题呈现考查方式考查重点命题特点2026全国一卷11.C.若,连词,如果,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。D.其,代词,他的,与《论语》“其为人也孝弟”的“其”意义和用法均相同。10.断句题:小人A实不才B若果C行D此E其郑国F实G赖之H岂唯二三臣13.翻译题:其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。词语解说题、断句题、翻译题若、其、之、为、而、则①放在词语解说题中考查。②放在断句题中考查。③放在翻译题中考查。④考查重点放在“以、其、之、为”等高频词语上全国二卷11.下列选项中的“为”与《论语》“赤也为之小,孰能为之大”中的“为”,意义相同的一项是()A.舜命后稷,食为政首B.茨充为桂阳令C.某所大木,可以为棺D.好为民兴利;10.断句题:此等岂好A为烦扰B而轻费损哉C盖以庸人D之性E率之F则自力G纵之H则惰窳耳;13.翻译题:盖神农为耒耜,以利天下。词语解说题、断句题、翻译题为、以、而、则、之、盖、乃2025全国一卷11.D.若,连词,如果,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同词语解说题若2024新课标Ⅰ卷11.C.“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同词语解说题之全国甲卷10.刘备为吕布A所袭B奔C于操D程昱E以备F有雄才G劝操H图之断句题为……所、于、以、之2022新高考Ⅰ卷13.(2)燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣翻译题以、之、矣新高考Ⅱ卷13.(1)禹曰:“吴汉可。禹数与语,其人勇鸷有智谋,诸将鲜能及者。”翻译题与、其、者因此,除了要积累常见的150个实词的意义之外,对于18个文言虚词的意义和用法也应掌握。知识点一虚词与词语解说题该题型为高考文言文固定选择题型,多以“加点词语解释/正误辨析”“虚词用法异同对比”为考查形式。题干常给出文本内虚词与课内教材经典例句,要求考生辨析虚词的词性、意义、语法功能,重点考查18个高考高频虚词,侧重区分易混用法,不考查生僻义项。命题陷阱集中在:形近虚词混淆、同一虚词不同词性混用、语境义与本义错位、古今用法混淆等。【解题思路】1.定词性:依托句子成分判定虚词词性(代词、介词、连词、助词、副词),虚词词性决定核心用法,是解题的基础。例如“而”,连接主谓多为连词,修饰动词多为表修饰的关联虚词,绝不充当句子主干成分。2.看语境:结合上下文语义、句式结构,区分虚词的具体义项。同一虚词在不同句式、不同语境中意义和用法差异极大,不可死记硬背释义,必须贴合文本语境判断。3.联课内:遵循“课外考课内”的高考命题原则,将文本虚词与课本经典例句对照匹配,快速锁定正确用法,排除错误选项。4.辨差异:重点区分易混用法,如介词与连词、语气助词与结构助词、表转折与表承接的虚词差异。【易错示例】【易错点】“之”的用法混淆:①结构助词“的”;②代词(代人、代物、代事);③取消句子独立性;④宾语前置标志;⑤定语后置标志。无实义虚词最易被误译、误判。【真题逻辑】选项常故意将“取消句子独立性的之”解释为“的”,或将“表承接的而”判定为“表转折”,利用学生死记释义、忽略语境的短板设置陷阱。【强化训练】阅读下面的文言文,完成后面的题目。兴平二年,公孙瓒既杀刘虞,尽有幽州之地,志气益盛,恃其才力,不恤百姓,记过忘善,睚眦必报。衣冠善士,名在其右者,必以法害之,有材秀者,必抑困使在穷苦之地。或问其故,瓒曰:“衣冠皆自以职分当贵,不谢人惠。”故所宠爱,类多商贩、庸儿,与为兄弟,或结婚姻,所在侵暴,百姓怨之。(节选自《通鉴纪事本末·袁绍讨公孙瓒》)【题1】下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“尽有幽州之地”中的“之”,与《师说》“句读之不知”中的“之”用法不同。B.“名在其右者”中的“其”,与《唐雎不辱使命》“安陵君其许寡人”中的“其”意思相同。C.“必以法害之”中的“以”,与《登泰山记》“余以乾隆三十九年十二月”中的“以”意思不同。D.“故所宠爱”中的“所”,与《项脊轩志》“某所,而母立于兹”中的“所”用法不同。知识点二虚词与断句文言断句是高考文言文高频难题,虚词是断句最核心、最稳定的标志。高考断句题的关键断点,80%以上可通过虚词判定,虚词的位置、功能直接决定语句停顿节奏。该题型不单独考查虚词释义,侧重考查考生依托虚词梳理句式结构、划分语句层次的能力。【虚词断句】1.句首虚词必前置断:常用于句首发语的虚词,前面必须断开,为段落/句子起始标志。高频虚词:夫、盖、若夫、至若、且、况、窃、唯、斯。示例:盖失之毫厘,谬以千里(“盖”句首发语,前断后连)2.句尾虚词必后置断:常用于句末表语气的助词,后面必须断开,为句子终止标志。高频虚词:也、矣、焉、乎、哉、耶、耳。示例:师者,所以传道受业解惑也(“也”句末助词,句后必断)3.句中虚词定停顿:连词、介词多衔接句子成分,前后一般不随意断开,可锁定句式完整度。高频虚词:而、以、于、则、之、其。表并列、承接、修饰的虚词衔接前后分句,不可拆分语句。表1:虚词与断句技巧类别常见例词断句技巧发语词夫、盖、至若、若夫、唯、且、且夫常居句首,其前一般断开时间词顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而常居句首,其前一般断开句末语气词陈述句末尾:也、矣、焉、耳其后一般断开疑问句末尾:与(欤)、邪(耶)、乎感叹句末尾:哉、夫疑问语气词何、胡、安、曷、奚、盍、焉其后一般构成疑问句,其前一般断开复句关联词虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、至于、已而、于是、岂其前一般断开复音虚词有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以复音虚词须保持完整,其间不能断开表2:虚词与断句技巧(固定句式)固定结构断句技巧为……所……、受……于……、见……于……(表被动)前后可断,中间不断奈……何、如……何、无乃……乎、不亦……乎、何……之有、何以……为、唯……为……、孰与……乎……者,……也前后可断,中间须断与其……,孰若…………,抑(还是)……其……,其……也非惟……,抑亦……(不只是……,而且是……)【避坑要点】切忌机械套用法则:部分虚词兼具多重功能,如“焉”可作句末助词,也可作句中兼词(于此),需结合句式判断,不可见“焉”就断句;同时注意虚词搭配固定句式,固定结构内部不可断句(如“是以、是故、何以、若之何”)。【强化训练】文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。昔者晋公子重耳出亡,过于曹,曹君袒裼而观之,釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰:“臣观晋公子,非常人也。君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。(节选自《韩非子·十过》)【题2】君遇之A无礼B彼若有时C反D国E而起兵F即恐为曹伤G君H不如杀之。知识点三虚词与翻译文言翻译是高考文言文分值最高的主观题型,虚词是核心采分点,单句翻译中虚词占1-2个采分点,漏译、错译、误译虚词直接扣分。高考翻译要求“字字落实、句意通顺、句式合规”,虚词虽无实在词义,但承担语法功能、语气情感、句式标志作用,是翻译满分的关键。【三大原则】1.有义必译:充当介词、连词、代词、副词的虚词,具备实际语法意义,必须精准翻译,不可省略。如“以”表“因为、凭借、用”,“于”表“在、比、被、对”,需结合语境精准释义。2.无义不译:结构助词、语气助词、句式标志虚词,无实际语义,仅起语法作用,无需翻译,直接省略即可。如取消句子独立性的“之”、句末语气词“也、矣”、宾语前置标志“之”等。3.句式还原:虚词关联特殊句式(被动句、倒装句、判断句、省略句),翻译时需依托虚词还原现代汉语语序,补齐省略成分,保证语句通顺。【采分要点】1.连词类(而、以、则):必须区分逻辑关系,准确译出关联语义。表承接译为“就、然后”,表转折译为“却、但是”,表修饰不译,表因果译为“因此、因而”。2.介词类(于、为、与):精准匹配语境义,区分多义用法。“于”可根据句式译为“在、向、比、被”;“与”可译为“和、跟、赞同”。3.语气助词类(乎、哉、耶):还原语气,疑问语气译为“吗、呢”,感叹语气译为“啊、呀”,陈述语气直接省略。【典型误区】1.全部硬译:将无实义的结构助词、语气助词强行翻译,导致语句生硬、语义赘余;2.全部省略:忽略有实义的介词、连词、副词,丢失逻辑语义,造成句意残缺;3.句式忽略:未依托虚词识别特殊句式,语序混乱,不符合高考翻译评分标准。【强化训练】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。崔瑗字子玉,早孤,锐志好学,尽能传其父业。年十八游学,遂明天官、历数、《京房易传》,诸儒宗之。年四十余,始为郡吏。以事系东郡发干狱。狱掾善为《礼》,瑗间考讯时,辄问以《礼》说。其专心好学,虽颠沛必于是。后事释归家,为度辽将军邓遵所辟。居无何,遵被诛,瑗免归。(节选自《后汉书·崔瑗传》)【题3】(1)狱掾善为《礼》,瑗间考讯时,辄问以《礼》说。(2)后事释归家,为度辽将军邓遵所辟。考●向●破●译考向01文言基础知识和文本内容概括考查【例题1】(2026·北京海淀·三模)阅读下面的文言文,完成小题。事莫贵乎有验,言莫弃乎无征。水之寒也,火之热也,金石之坚刚也,此数物未尝有言,而人莫不知其然者,信著乎其体也。使吾所行之信若彼数物,而谁其疑我哉?今不信吾所行,而怨人之不信也,犹教人执鬼缚魅,而怨人之不得也,惑亦甚矣!谁谓华、岱之不高,江、汉之不长与?君子修德,亦高而长之,将何患矣?故求己而不求诸人,非自强也,见其所存之富耳。怨人之谓壅,怨己之谓通;通也知所悔,壅也遂所误。遂所误也,亲戚离之;知所悔也,疏远附之。疏远附也,常安乐;亲戚离也,常危惧。自生民以来,未有不然者也。殷纣为天子而称独夫,仲尼为匹夫而称素王,尽此类也。人情也莫不恶谤,而卒不免乎谤。谤之为名也,逃之而愈至,距之而愈来,讼之而愈多。明乎此,则君子不足为也,暗乎此,则小人不足得也。帝舜屡省,禹拜昌言,明乎此者也;厉王①蒙戮,吴起②刺之,暗乎此者也。夫人也,皆书名前策,著形列图,或为世法,或为世戒,可不慎之?曾子曰:“或言予之善,予惟恐其闻;或言予之不善,惟恐过而见予之鄙色焉。”故君子服过也,非徒饰其辞而已,诚发乎中心,形乎容貌;其爱之也深,其更之也速,如追兔惟恐不逮;故有进业无退功。夫闻过而不改谓之丧心,思过而不改谓之失体。失体、丧心之人,祸乱之所及也,君子舍之焉。《周书》有言:“人毋鉴于水,鉴于人也。”鉴也者,可以察形;言也者,可以知德。小人耻其面之不及子都③也,君子耻其行之不如尧舜也。故小人尚明鉴,君子尚至言。至言也,非贤友则无取之,故君子必求贤友也。夫贤者,言足听、貌足象、行足法,加乎善奖人之美,而好摄人之过,其不隐也如影,其不讳也如响。故我之惮之,若严君在堂而神明处室矣,虽欲为不善,其敢乎?故求益者之居游也,必近所畏而远所易。(取材于徐干《中论》)注释:①厉王:西周天子。奢侈暴虐,派人杀害谤者,后被放逐。②吴起:战国时人。少年时游仕不遂,乡人们议论他,被他杀死。③子都:古代美男子名。1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是()A.言莫弃乎无征

征:应验B.信著乎其体也

著:显现C.禹拜昌言

昌:善,正当D.其不讳也如响

响:响声2.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是()A.而谁其疑我哉

尔其无忘乃父之志B.仲尼为匹夫而称素王

源不深而望流之远C.谤之为名也

而为秦人积威之所劫D.故我之惮之

岂取之易而守之难乎3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是()A.今不信吾所行如今不使自己的言行令人信服B.非自强也,见其所存之富耳并不是看重自己,而是发现自己可供修德的地方很多罢了C.故君子服过也,非徒饰其辞而已所以君子承认自己的过错,不只是修饰他的言辞罢了D.言足听,貌足象,行足法言论足够听到,容貌足够相似,行为足够效法4.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是()A.殷纣和孔子的例子说明,君子修德应当像华、岱之高那样有目共睹。B.舜、禹与厉王等人对谤言的态度截然相反,引出的结果也迥然不同。C.曾子看重发自内心的自我修养,对赞扬与批评都怀有怵惕戒惧之心。D.作者认为贤友也是畏友,因为贤友具有不隐人善、不讳人过的秉性。5.文章开篇提出人应当追求“信著乎其体”。如何达到这样的境界?请结合全文内容,加以概括。考向02文言基础知识和逻辑推断考查【例题2】(2026·湖南长沙·二模)阅读下面的文言文,完成小题。材料一:夫所谓经世之学者,非斤斤于文字章句之间也。时势迁流,治法不可以仍袭;人情物理,执一不足以御万变。昔者伯乐著《相马经》,首曰“隆颡日,蹄如累曲”,其子执经以求马,出见大蟾蜍,取而归,谓父曰:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”伯乐笑曰:“此马好跳,不堪御也。”(节选自杨慎《艺林伐山》,有删改)材料二:赵孝成王七年,秦与赵兵相距长平。赵王信秦之间。秦之间言曰:“秦之所恶,独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将,代廉颇。蔺相如曰:“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也。”赵王不听,遂将之。括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之使赵不将括即已若必将之破赵军者必括也。”(节选自《史记·廉颇蔺相如列传》,有删改)材料三:治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。世易时移,变法宜矣。譬之若良医,病万变,药亦万变。病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。故凡举事必循法以动,变法者因时而化。夫不敢议法者,众庶也;以死守者,有司也;因时变法者,贤主也。是故有天下七十一圣,其法皆不同;非务相反也,时势异也。楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎?以此故法为其国,与此同。时已徙矣,而法不徙,以此为治,岂不难哉!(节选自《吕氏春秋·察今》,有删改)材料四:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。中古之世,天下大水,而鲧、禹决渎。近古之世,桀、纣暴乱,而汤、武征伐。今有构木钻燧于夏后氏之世者,必为鲧、禹笑矣;有决渎于殷、周之世者,必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。宋有人耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。(节选自《韩非子·五蠹》,有删改)1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。而括易A言之B使赵不将C括D即已E若必将之F破赵军者G必括也。2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.仍,意为“因袭”,与“仍带了书回园”中的“仍”意思和用法均不同。B.但,表“只是”,与《陈情表》“但以刘日薄西山”中的“但”意思和用法均相同。C.徒,表示“只、仅仅”,与《孔雀东南飞并序》“徒留无所施”中“徒”的意思相同。D.胜,意为“承受得住”,与“沛公不胜杯杓”“喜不自胜”中“胜”意思都相同。3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.材料一中,伯乐笑着说“此马好跳,不堪御也”,笑中满是嘲笑讥讽。B.材料二中,谈用兵,赵奢在言语上不能难倒赵括,却不认为赵括厉害。C.材料三中,良医病药、刻舟求剑都是比喻论证,论证的道理不一样。D.材料四中,用故事结尾,将抽象政治主张转化为具体故事,生动幽默。4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”(2)是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。5.根据文章内容推断“胶柱鼓瑟”这个成语的意思,并说明推断的两个理由。真题溯源·考向感知——溯源真题逻辑,感知高考考向题组一情境设定:选文论士,虚词辨义知识溯源:虚词多义,辨用析句(2025·北京·高考真题)阅读下面文言文,完成下面小题。士容士不偏不党,柔而坚,虚而实。其状朗然不儇【1】,傲小物而志属于大,似无勇而未可恐吓,执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越,南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世,富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈,宽裕不訾【2】而中心甚厉【3】,难动以物而必不妄折。此国士之容也。齐有善相狗者,其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之,相者曰:“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠,以告相者。相者曰:“此良狗也。其志在獐麋

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论