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文档简介
湖南省郴州市2025-2026学年高二下学期期末语文试卷一、现代文阅读:本大题共9小题,共35分。阅读下面的文字,完成下列各题。宇宙的音乐
卡尔•萨根
一万年前,奶牛、猎狗、大穗玉米等是不存在的。当我们驯化这些动植物——有些动植物的模样跟现在完全不同——的时候,我们控制住了它们的繁殖。我们让那些理想的品种优先繁殖。当我们需要用狗来牧羊的时候,我们就挑选那些机敏、驯服并且具有一定放牧天才的品种,因为我们可以利用狗的这种天才来看管成群猎食的动物。奶牛之所以有大乳房,是人类喜欢吃牛奶和乳酪的结果。我们现在吃的既可口又富有营养的玉米,是从它的瘦瘠的祖先开始,经过几万年的培育而成的。
无论是狗、奶牛还是玉米,人工选择的实质在于动植物的许多生理和行为特征被忠实地遗传下来。由于种种理由,人类促进了某些品种的繁殖,阻止了另一些品种的繁殖。被选中的品种竞相繁殖,终于繁盛起来;未被选中的品种日益稀少,甚至灭绝。
但是,既然人类能够造就动植物的新品种,难道自然就不能够吗?这个相应的过程称为“自然选择”的过程。从人类生存在地球上短暂时期内对野生动植物的改造以及化石所提供的证据,我们非常清楚地看到,生物在亿万年里已经发生了根本的变化,化石毫不含糊地向我们表明,过去曾经大量存在的生物现在已经灭绝。在地球历史上,已经灭绝的物种远比至今仍然存在的物种要多得多,它们是进化的终端试验品。
驯化所引起的遗传变化是非常迅速的。野兔一直到中世纪初才开始驯化,咖啡驯化于十五世纪,甜菜驯化于十九世纪,水貂现在仍处于驯化前期。在不到一万年的时间里,驯化的结果使绵羊的产毛量从1千克增加到10~20千克,使哺乳期奶牛的产奶量从几百毫升增加到100万毫升。如果人工选择在这么短的时期内能够引起这么大的变化,自然选择在几十亿年里能够引起什么样的变化呢?约丽多彩的生物界就是答案。进化是事实,而不是理论。
“自然选择就是进化的机制。”这个伟大的发现是跟查尔斯•达尔文和艾尔弗雷德•华莱士的名字联系在一起的。一个多世纪之前,他们强调指出:自然是多产的,动植物产生的数量比它们可能生存的数量多得多,因此,自然环境选择那些碰巧更适合生存的品种。突变——遗传特征的突然变化——是遗传的,它们为进化提供了原料。因为自然环境选择那些能够提高存活率的品种,结果引起了一系列生物形态的缓慢变化——新物种的起源。
达尔文在《物种起源》这本书里的原话是:
人类实际上并不会引起变异性;他只是无意中将生物暴露在新的生活条件下,然后大自然对组织结构起作用,从而引起变异。但是人类能够而且确实选择了大自然赋予的变异,并以任何期望的方式积累起来。他以此为了自己的利益或乐趣而改造动植物。他可以有系统地进行这种改造,也可以无意识地进行——仅仅通过保存当时对他最有用的个体,而根本无意改变品种。没有明显的理由说明,在驯化中如此有效运作的原理,就不能在自然界中运作。由于繁殖出来的个体比能够生存下来的个体要多得多,我们可以毫不怀疑地说,如果上述情况的确发生过,那么具有任何优势的个体,无论其优势多么微小,都将比其他个体有更多的生存和繁殖的机会。另一方面,我们可以确定,任何有害的变异,即使程度极轻微,也会严重地遭到毁灭。我把这种有利的个体差异和变异的保存,以及那些有害变异的毁灭,叫作“自然选择”,或“最适者生存”。
但当时许多人对进化论和自然选择这两种观点都十分反感。当我们的祖先看到地球上巧妙的生物和生物体的构造如何完美地行使其功能的时候,他们以为一定有一个伟大的设计师。即使最简单的单细胞生物体,也是一部比最精致的袖珍手表还要复杂得多的机器,可是袖珍手表却不会自动组装,也不是自己一步一步地从有摆的落地大座钟演化来的。有手表就说明有表匠。原子和分子似乎不可能自动地结合在一起,形成使地球到处都是生机勃勃的极其复杂和微妙的生物体。“每一个生物体都是特意设计出来的”“物种不会转化”等观点与我们缺乏史料的祖先对生物的看法是完全一致的,“每一个生物体都是由一个伟大的设计师精心构造出来”的观点使自然界条理化,使人类自命不凡——我们现在依然热衷于此。所谓的“设计师”,是对生物界的一种自然的、投人所好的解释。但是,正如达尔文和华莱士所指出的那样,还有另一种同样投人所好而且是令人心悦诚服的解释:自然选择——它使生命的乐曲一代比一代更美妙。
(有删改)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是______A.人类通过驯化改造了玉米,使其生理和行为特征被遗传下来,这说明人工选择会导致生物某些特征发生可遗传性变化
B.人工选择能在相对较短时间内改变动植物的遗传特征,如驯化导致绵羊产毛量和奶牛产奶量在不到一万年内大幅提升
C.达尔文认为,人类能够系统或无意识地积累对自身有利的变异,但这种积累过程与自然界中的变异积累机制是不同的
D.“伟大设计师”的观念无法真正解释复杂生命体的起源和演化,这与《自然选择的证明》一文中批驳特创论的观点相似2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是______A.人类通过驯化动植物,有意识地挑选出符合自身需求的品种优先繁殖,可见人工选择影响了这些物种的进化方向
B.达尔文认为自然界中动植物产生的数量比它们生存下来的数量多得多,生物体最微小的优势也将有更多生存机会
C.文章结尾段多处使用表示让步、转折、因果等关系的关联词来串联上下文,使文章逻辑缜密,条理清晰,结构严谨
D.文章综合运用归纳、类比等多种推理方法,从人工驯化原理推及自然选择,最后在反驳对立观点的过程中巩固论证3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写恰当的语句,每处不超过10个字。
我国科研人员历时10年,通过传统杂交育种方法,成功培育出“宝珠”草莓。该品种平均单果重45克,糖度达14.5,产量比传统品种提升30%,且具有抗病性强、耐储运等优势,这是①______的成果。这一成果表明,只要人类有目的地选择具有优良性状的个体进行繁殖,就能在较短时间内②______。事实上,这也是生物适应自然选择的结果,生物个体③______,都更有可能生存和繁殖,最终推动物种的演变4.本文选自科普作品《宇宙》,请结合本文内容,谈谈优秀的科普文应该具备哪些特征5.近期,某科研团队尝试在沙漠边缘种植经过基因编辑的苜蓿,旨在培育出既耐旱高产又能改良沙质土壤的“理想作物”。请结合本文关于人工选择与自然选择的论述,谈谈这种做法的可行性与局限性阅读下面的文字,完成下列各题。文本一:
额尔古纳河右岸(节选)
迟子建
a.月光是这世上最温柔的刀,它不伤人,却能把人心一点点剖开。我常常在月光下醒着,听着驯鹿在林间吃草的声音,它们的唇舌轻触青草,细碎而安宁,仿佛整个世界都在这声音里睡着了。
我年轻时总觉得月光是活的,它会跟着人走。我跟着驯鹿进山,它便在头顶跟着;我坐在希楞驻①里,它就透过桦树皮的缝隙钻进来,落在我的狗皮褥子上,像撒了一把细碎的银子。那时我以为,月光会永远这样明亮,永远这样陪着我,陪着山林,陪着我们的部落。可后来我才知道,月光也会老,也会淡,就像人的眼睛,看多了世事,便渐渐蒙了尘。
昨夜我又梦见了妮浩萨满②。她站在月光里,穿着白色的神衣,手里摇着神鼓,鼓声轻得像风吹过湖面,却又清晰地落在我心上。她没有说话,只是望着我笑,笑容里有慈悲,也有忧伤。我知道她是来告别的,又或许,是来提醒我什么。醒来时,月光正照在我的脸上,凉丝丝的,像她指尖轻轻拂过。
妮浩一生都在救人,也一生都在失去。她每救活一个人,就要失去一个至亲。她用自己的骨肉,换别人的骨肉;用自己的眼泪,换别人的欢笑。人们感激她,敬畏她,却很少有人真正懂得她的痛。b.她站在生与死的边缘,像一棵被狂风反复撕扯的树,却始终挺立着,为我们撑起一片安宁。如今她走了,山林里的月光,似乎也少了几分暖意。
我起身走出希楞柱,夜风寒凉,却不刺骨。驯鹿卧在不远处,听见动静,抬起头看了我一眼,又低下头继续啃食青草。它们是最通灵性的生灵,知道谁是亲人,谁是过客;它们跟着我们迁徙,一代代繁衍,见证着部落的兴盛与衰落;它们的角上挂过晨雾,挂过霜雪,也挂过我们族人的歌声与泪水。在我眼里,驯鹿不是牲畜,而是我们的亲人,是山林赐予我们最珍贵的礼物。
额尔古纳河在远处静静流淌,水声隐约传来,像是一首古老的歌谣。河水映着月光,波光粼粼,仿佛撒了一路的星星。c.我想起那些在河边长大的日子,想起孩子们在河边追逐嬉戏,想起女人们在河边洗衣歌唱,想起男人们带着猎物归来,河边燃起篝火,烤肉的香气飘向远方。那时的河水清澈见底,鱼儿在水中自在游弋,水面上常常浮着一层淡淡的薄雾,如梦似幻。
可如今,河边少了欢声笑语,少了篝火炊烟。年轻的一代走了,带着对山外世界的向往,一去不回,只有我和几个老人,还守着这片山林,守着这条河流,守着渐渐远去的记忆。我并不怪他们,时代变了,路也宽了,他们有权利去追寻自己想要的生活。d.只是每当月光洒满大地,我总会莫名地心慌,仿佛有什么珍贵的东西,正随着月光一点点消散,再也找不回来了。
月光依旧明亮,照在山林间,照在河流上,照在我苍老的脸上。我知道,我剩下的日子不多了。等我走后,会不会还有人,在这样的月光下,想起妮浩萨满,想起驯鹿,想起额尔古纳河,想起我们这个曾经在山林间逐水草而居的民族?
我轻轻抚摸着身边驯鹿的头,它温顺地靠在我身旁,月光落在我们身上,温柔而寂静。我忽然觉得,生死其实并不可怕。人就像这月光,来了又去,去了又来,只要山林还在,河流还在,驯鹿还在,我们的灵魂就永远不会消散,会化作这山间的风,河里的水,林间的月光,永远守护着这片我们深爱的土地。(有删改)文本二:
主持人:《额尔古纳河右岸》这部作品获得第七届茅盾文学奖。授奖辞说,迟子建怀着素有的真挚澄澈的心,进入鄂温克族人的生活世界,以温情的抒情方式诗意地讲述了一个少数民族的文化变迁。您能具体谈谈吗?
迟子建:《额尔古纳河右岸》其实是我的中短篇小说在艺术上的一个延伸,不同的是,写作这部长篇时激情更为饱满,大约触动了我灵魂深处的一些东西。我其实想借助游猎在山林中的这支以饲养驯鹿为生的部落,写出人类文明进程中所遇到的非常严酷的现实问题。(节选自舒晋瑜《中国女性作家访谈录》)【注】①希楞柱:鄂温克族的传统圆锥形居所。②萨满:部落里能沟通人、神、灵的精神领袖与巫医6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是______A.“我”在月光下难以安睡,既有对往昔生活的怀念,也暗含对部落命运与精神传承的深切忧虑
B.妮浩萨满以牺牲至亲为代价救助族人,心怀悲悯、恪守萨满天职,是部落信仰与精神力量的象征
C.作者没有将驯鹿视作普通家畜,而是当作亲人、山林赐予的礼物,凸显人与驯鹿相依相融的关系
D.作者对年轻人离开山林一事持否定态度,认为他们背弃了故土与传统,直接导致部落走向没落7.下列对文中画线句子的分析,不正确的一项是______A.a句,运用比喻的修辞手法,既写出月光的柔和,又暗示其对心灵的深刻影响,形成情感张力
B.b句,主要表现妮浩萨满面对命运伟力时的孤独无助与内心挣扎,暗示她在救死扶伤中已不堪重负
C.c句,通过排比句式列举河边生活场景,增强画面感与情感浓度,表达对传统部落生活的深切怀念
D.d句,在景物描写中融入内心感触,委婉传达出对珍贵事物悄然逝去的痛惜与无力感,余味悠长8.文中多次写到“驯鹿”,请结合文本内容,简要分析其作用9.文本二的访谈中,迟子建谈到想借助这个故事写出“人类文明进程中所遇到的非常严酷的现实问题”。请结合文本一,简要分析“严酷”体现在哪些层面二、文言文阅读:本大题共5小题,共22分。阅读下面的文言文,完成下列各题。
材料一:
田稷子相齐,受下吏之货金百镒,以遗其母。母曰:“子为相三年矣,禄未尝多若此也,岂修士大夫之费哉!安所得此?”对曰:“诚受之于下。”其母曰:“吾闻士修身洁行,不为苟得。竭情尽实,不行诈伪。非义之事,不计于心。非理之利,不入于家。言行若一,情貌相副。今君设官以待子,厚禄以奉子,言行则可以报君。夫为人臣而事其君,犹为人子而事其父也。尽力竭能,忠信不欺,务在效忠,必死奉命,廉洁公正,故遂而无患。今子反是,远忠矣。夫为人臣不忠,是为人子不孝也。不义之财,非吾有也。不孝之子,非吾子也。子起。”田稷子惭而出,反其金,自归罪于宣王,请就诛焉。宣王闻之,大赏其母之义,遂舍稷子之罪,复其相位,而以公金赐母。
君子谓,稷母廉而有化。《诗》曰:“彼君子兮,不素飧兮。”无功而食禄,不为也,况于受金乎!(摘编自刘向《列女传•卷一•母仪传》)材料二:
吾见世间,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。孔子云:“少成若天性,习惯如自然”是也。
人之爱子,军亦能均,自古及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。
齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:“我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。”吾时俛而不答。异哉,此人之教子也!若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之。(摘编自颜之推《颜氏家训•教子》)材料三:
善养者不必刍豢也,善供服者不必锦绣也。以己之所有尽事其亲,孝之至也。故匹夫勤劳犹足以顺礼啜菽饮水足以致其敬。孔子曰:“今之孝者,是为能养,不敬,何以别乎?”故上孝养志,其次养色,其次养体。贵其礼,不贪其养,礼顺心和,养虽不备,可也。《易》曰:“东邻杀牛,不如西邻之禴祭也。”故富贵而无礼,不如贫贱之孝悌。居家理者,非谓积财也,事亲孝者,非谓鲜肴也,亦和颜色、承意、尽礼义而已矣。
(摘编自桓宽《盐铁论•孝养》)10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
故匹夫A勤劳B犹C足以D顺礼E啜菽F饮水G足以致H其敬11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是______A.若,如同,与《兰亭集序》“若合一契”中的“若”意思相同
B.而,并且,与《陈情表》“而刘夙婴疾病”中的“而”意思相同
C.祸,使……招致祸患,与《六国论》“始速祸焉”中的“祸”意思相同
D.刍豢,依据下文“锦绣”与服饰相关,可推知“刍豢”与食物相关12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是______A.材料一田稷子之母训诫儿子时,强调臣子侍奉君主,要竭尽自己的才能,忠诚守信不欺骗,一心一意,全力以赴
B.材料二认为,教导子女时,应该以鼓励代替训诫、以笑容代替呵斥,待子女长大后,自然会明白法度就应是这样
C.田稷子母亲教子的故事,齐朝士大夫教子学鲜卑语和弹琵琶的故事,从一正一反两方面说明了家庭教育的重要性
D.三则材料都运用引用论证,引《诗经》《易经》中的语句及孔子的言论,增强了论述的说服力,且富有文化底蕴13.把下列句子翻译成现代汉语。
①虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。(《兰亭集序》)
②石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?(《石钟山记》)14.近期,班级拟开展“好家风”主题班会。会前,学习小组整理了上面三则材料,准备在会上分享。请你帮他们梳理材料内容,完成下面的表格。选文立场好家风对立的行为《列女传》母亲忠诚廉洁,为人正直言行不一,不忠不义《颜氏家训》父母①______②______《盐铁论》子女③______以物代礼,只养不敬三、诗歌鉴赏:本大题共2小题,共9分。阅读下面这首唐诗,完成下列各题。扇上画牡丹
罗隐
为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。
叶随彩笔参差长,花逐轻风次第开。
闲挂几曾停蛱蝶,频摇不怕落莓苔。
根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是______A.首联以“红芳满砌阶”起笔,点明牡丹盛开之景,又用“教人”引出扇上作画的缘起,叙事自然流畅
B.颔联描写了牡丹在轻风吹拂下花朵依次绽放的自然过程,表现了作者对大自然勃勃生机的喜爱之情
C.颈联“闲挂几曾停蛱蝶”,写蝴蝶欲停而未停,侧面表现扇上牡丹栩栩如生、足以乱真的艺术效果
D.尾联运用联想与想象,将画中的牡丹比作月宫中的仙桂,赋予了画中花卉超凡脱俗、高洁清幽的意蕴16.本诗颔联“叶随彩笔参差长,花逐轻风次第开”历来为人称道,请从艺术手法的角度简要赏析四、默写:本大题共1小题,共6分。17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)柳永《望海潮》中,“
,
”两句描绘了江堤曲折如画、潮水翻涌的壮阔景象。
(2)如今国家富强,人民安居乐业,我们有幸生长在安稳和谐的新时代,让人不由得想起李密在《陈情表》中的两句:“
,
。”
(3)在中国古代诗文中,“舟”常被赋予不同的情感意蕴,或寄托漂泊孤寂,或抒写归隐超脱,或承载离愁别绪等,如“
,
”。五、语言表达:本大题共5小题,共18分。阅读下面的文字,完成下列各题。
来湖北武汉赏樱花,到山东济南观泉水,去江西婺源看油菜花……近段时间,入境游呈现新趋势。数据显示,2026年3月,使用非中国护照预订国内航班的数量同比增长21%。入境游持续火爆,为春日文旅图景增添亮色。
①从“来中国过年”到“来中国追春”,入境消费热点从节庆延伸至四时风物。②热潮涌动,离不开政策暖风吹拂,更离不开市场供给优化。③过境免签落地扩围以来,使入境游客数量持续攀升。④2025年,旅行服务出口规模达3939.8亿元,同比增长49.5%。⑤中国游的吸引力,正转化为实实在在的经济活力。⑥这标志着入境游市场从阶段性回暖转型常态化升温。
“世界来追中国春”,追的不仅是春和景明,更是高效优质的服务体验。比如,多个城市地铁支持境外银行卡“一拍进站”;汉服、中医推拿等,成为()的打卡项目。
这些看似寻常的在地体验蕴藏巨大潜能——拿入境医疗旅游来说,相关测算显示,每增加1亿元医疗旅游收入,就能带动关联产业实现2.3亿元产出。入境游作为服务消费新增长点,正开启广阔市场机遇。
推动中国游实现从流量到留量的跨越,我们既要深耕中华优秀传统文化,把春日景致与民俗风情、地域特色深度融合;也要持续优化服务供给,补齐配套短板;还要依托政策红利,不断培育文旅消费新场景、新业态,让中国的好景好物好服务,持续吸引世界目光。
我们相信,“追春”的故事将超越季节,成为中国联通世界的常态风景,让中华文化的魅力,在四季流转中生生不息。
18.文中第二段标序号的部分有两处语病。请指出其序号并做修改,使语言表达流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意19.填入文中括号内的词语,不恰当的一项是______A.炙手可热 B.深得人心 C.备受青睐 D.风靡一时20.下列句子中破折号的作用,与文中的破折号作用相同的一项是______A.“呜——”火车的汽笛声响彻云霄,打破了清晨的宁静
B.灯光,不管是哪个人家的灯光,都可以给行人——甚至像我这样的一个异乡人——指路
C.所谓的“在地体验”,并非指那些高高在上的宏大叙事,而是指一种更接地气的生活方式——比如在弄堂里喝一杯咖啡,或者在胡同口理一次发
D.很多人对“在地体验”不以为然,认为不过是些吃喝玩乐的小事——但这正是文旅融合的关键所在21.请简要分析文中画横线处“留量”一词的表达效果22.文中画波浪线的句子改写成“我们相信,“追春”的故事将不受季节限制,成为中国联通世界的常态风景,让中华文化的魅力,在时间流逝中生生不息。”从意义上看二者基本相同,为什么说原句表达效果更好?六、作文:本大题共1小题,共60分。23.阅读下面的材料,根据要求写作。
生活中,人们常常回避争论。不同观点的人各自缩在“信息茧房”里,拒绝倾听异见、理性探讨;“算了,不争了”更是常见的心态……似乎,争论意味着对抗、伤和气、浪费时间。然而,争论有时候也许恰恰是推动我们走向深刻与进步的契机。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案和解析1~5.【答案】C、C、人工驯化(或:人工选择);改变生物特征;具有任何微小优势、①科学性:引用《物种起源》原文,区分人工选择与自然选择,运用化石和驯化数据支撑“进化是事实”的结论,逻辑清晰,说理透彻;②生动性:用“袖珍手表”“表匠”等类比,化抽象为形象;结尾“生命的乐曲一代比一代更美妙”赋予科学以诗意,增强了感染力;③通俗性:列举奶牛、猎狗、玉米等常见事物,用“我们”拉近距离,连续设问引发思考,语言通俗平易,避免术语堆砌、①可行性:本文指出,人类通过人工选择能在较短时间内定向积累有利变异;基因编辑苜蓿本质上是一种高效的人工选择,有望快速获得耐旱、高产等理想性状,类似驯化动植物的成功经验;②局限性:本文强调,自然选择会对变异个体的生存或毁灭起决定作用;人工选育的“理想作物”的某些性状(如高产)可能削弱其环境适应性,基因编辑也可能引人有害变异;因此,新品苜蓿还需经过长期野外检验【解析】(1)C.“但这种积累过程与自然界中的变异积累机制是不同的”错。原文说“没有明显的理由说明,在驯化中如此有效运作的原理,就不能在自然界中运作”,且本文核心观点即人工选择与自然选择机制相通,都是对有利变异的积累,选项说两者机制不同的说法错误。
故选:C。
(2)C.“文章结尾段多处使用表示让步、转折、因果等关系的关联词”中的“因果”不准确,因为原文结尾段没有典型因果关联词,主要用了转折关联词“可是”“但是”和让步关联词“即使......也......”等。
故选:C。
(3)①结合“无论是狗、奶牛还是玉米,人工选择的实质在于动植物的许多生理和行为特征被忠实地遗传下来。由于种种理由,人类促进了某些品种的繁殖,阻止了另一些品种的繁殖。被选中的品种竞相繁殖,终于繁盛起来;未被选中的品种日益稀少,甚至灭绝”可以写:人工驯化(或:人工选择);
②结合“如果人工选择在这么短的时期内能够引起这么大的变化”可以写:改变生物特征;
③结合“那么具有任何优势的个体,无论其优势多么微小,都将比其他个体有更多的生存和繁殖的机会”可以写:具有任何微小优势。
(4)优秀的科普文应该具有科学性、生动性、通俗性,结合具体句子分析概括。如“自然选择就是进化的机制”“一万年前,奶牛、猎狗、大穗玉米等是不存在的。当我们驯化这些动植物——有些动植物的模样跟现在完全不同——的时候,我们控制住了它们的繁殖。我们让那些理想的品种优先繁殖。当我们需要用狗来牧羊的时候,我们就挑选那些机敏、驯服并且具有一定放牧天才的品种,因为我们可以利用狗的这种天才来看管成群猎食的动物。奶牛之所以有大乳房,是人类喜欢吃牛奶和乳酪的结果”“即使最简单的单细胞生物体,也是一部比最精致的袖珍手表还要复杂得多的机器,可是袖珍手表却不会自动组装,也不是自己一步一步地从有摆的落地大座钟演化来的”
①科学性:引用《物种起源》原文,区分人工选择与自然选择,运用化石和驯化数据支撑“进化是事实”的结论,逻辑清晰,说理透彻。
②生动性:用“袖珍手表”“表匠”等类比,化抽象为形象;结尾“生命的乐曲一代比一代更美妙”赋予科学以诗意,增强了感染力。
③通俗性:列举奶牛、猎狗、玉米等常见事物,用“我们”拉近距离,连续设问引发思考,语言通俗平易,避免术语堆砌。
(5)①结合“驯化所引起的遗传变化是非常迅速的”“人工选择在这么短的时期内能够引起这么大的变化”概括可行性:本文指出,人类通过人工选择能在较短时间内定向积累有利变异。基因编辑苜蓿本质上是一种高效的人工选择,有望快速获得耐旱、高产等理想性状,类似驯化动植物的成功经验。
②结合“由于种种理由,人类促进了某些品种的繁殖,阻止了另一些品种的繁殖。被选中的品种竞相繁殖,终于繁盛起来;未被选中的品种日益稀少,甚至灭绝”概括局限性:本文强调,自然选择会对变异个体的生存或毁灭起决定作用。人工选育的“理想作物”的某些性状(如高产)可能削弱其环境适应性,基因编辑也可能引人有害变异。因此,新品苜蓿还需经过长期野外检验。
答案:
(1)C
(2)C
(3)①人工驯化(或:人工选择);
②改变生物特征;
③具有任何微小优势。
(4)①科学性:引用《物种起源》原文,区分人工选择与自然选择,运用化石和驯化数据支撑“进化是事实”的结论,逻辑清晰,说理透彻。
②生动性:用“袖珍手表”“表匠”等类比,化抽象为形象;结尾“生命的乐曲一代比一代更美妙”赋予科学以诗意,增强了感染力。
③通俗性:列举奶牛、猎狗、玉米等常见事物,用“我们”拉近距离,连续设问引发思考,语言通俗平易,避免术语堆砌。
(5)①可行性:本文指出,人类通过人工选择能在较短时间内定向积累有利变异。基因编辑苜蓿本质上是一种高效的人工选择,有望快速获得耐旱、高产等理想性状,类似驯化动植物的成功经验。
②局限性:本文强调,自然选择会对变异个体的生存或毁灭起决定作用。人工选育的“理想作物”的某些性状(如高产)可能削弱其环境适应性,基因编辑也可能引人有害变异。因此,新品苜蓿还需经过长期野外检验。
(1)本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较辨析。
(2)本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时,考生应遵循的原则是要据文推断,合理推断。
(3)本题考查学生补写句子的能力。解答时理解文段内容,筛选相关信息,补写句子。
(4)本题考查学生分析概括文本写作特点的能力。了解文本写作特点,结合具体句子概括分析。
(5)本题考查学生概括文本内容的能力。要理解文本内容,筛选相关信息概括。
信息和归纳概括内容要点题的步骤:①把握全文主要内容,“筛选信息并整合文章信息”,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容就是筛选和整合的基础,具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等,对文章的整体内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。②把握题干,确定答题区间。③将选项信息与原文语句进行对应比较,选项信息的语句与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者通常改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。6~9.【答案】D、B、①结构上:作为核心物象贯穿全文,串联部落往昔生活与当下境遇,让文章脉络清晰、结构连贯;②内容上:驯鹿栖息、迁徙的场景,勾勒出鄂温克族山林游牧的诗意图景,凸显独特的地域民族风貌;③主旨与情感上:驯鹿是族人的亲人,彰显人与自然和谐共生的关系;同时是族群精神载体,象征民族灵魂不灭,寄托作者对传统游牧文明的眷恋与坚守、①生命伦理的残酷:妮浩萨满背负救人失亲的宿命,以至亲的牺牲换取他人新生,族群存续始终伴随无尽的生死伤痛;②生活图景的消逝:曾经热闹鲜活的部落游牧生活不复存在,河畔烟火、族人欢聚的美好场景逐渐消散;③代际的割裂与疏离:年轻一代向往山外文明、远离故土,老一辈固守山林传统,两代人选择迥异,形成难以逾越的隔阂;④原生文明的衰落:古老的鄂温克游牧文化、民族记忆无人接续,在现代文明进程中逐渐走向消亡【解析】(1)D.依据文中“我并不怪他们,时代变了,路也宽了,他们有权利去追寻自己想要的生活”可知,作者对年轻人离开山林是理解、包容的态度,并无否定批判之意。同时文本未提及年轻人离开是部落没落的直接原因。
故选D。
(2)B.依据b句“像一棵被狂风反复撕扯的树,却始终挺立着,为我们撑起一片安宁”可知,句子重点突出妮浩萨满历经磨难却始终坚守、无私奉献的坚韧品格。并非表现她的孤独无助与不堪重负,B选项曲解句子内涵。
故选B。
(3)依据文中“听着驯鹿在林间吃草的声音”“它们跟着我们迁徙,一代代繁衍,见证着部落的兴盛与衰落”等语句可知,驯鹿贯穿全文,串联起部落往昔与当下,起到串联文脉的结构作用。
依据“驯鹿卧在不远处,听见动静,抬起头看了我一眼”等场景描写,可知驯鹿营造出山林安宁诗意的氛围,凸显地域生活特色。
依据“驯鹿不是牲畜,而是我们的亲人”“只要山林还在,河流还在,驯鹿还在,我们的灵魂就永远不会消散”可知,驯鹿承载人与自然共生的内涵,是族群精神的象征,寄托作者对传统游牧文明的眷恋。
(4)依据文中“她每救活一个人,就要失去一个至亲。她用自己的骨肉,换别人的骨肉”可知,萨满救人需牺牲至亲,饱含血亲别离的残酷,是族群发展的沉痛代价。
依据“想起孩子们在河边追逐嬉戏……烤肉的香气飘向远方”“可如今,河边少了欢声笑语,少了篝火炊烟”可知,传统美好游牧生活消逝,世事变迁带来沧桑落寞。
依据“年轻的一代走了,带着对山外世界的向往,一去不回,只有我和几个老人,还守着这片山林”可知,代际选择差异形成隔阂,新旧观念产生冲突。
依据“等我走后,会不会还有人……想起我们这个曾经在山林间逐水草而居的民族”可知,古老部族文明无人传承,面临陨落的困境。
答案:
(1)D
(2)B
(3)①结构上:作为核心物象贯穿全文,串联部落往昔生活与当下境遇,让文章脉络清晰、结构连贯。
②内容上:驯鹿栖息、迁徙的场景,勾勒出鄂温克族山林游牧的诗意图景,凸显独特的地域民族风貌。
③主旨与情感上:驯鹿是族人的亲人,彰显人与自然和谐共生的关系;同时是族群精神载体,象征民族灵魂不灭,寄托作者对传统游牧文明的眷恋与坚守。
(4)①生命伦理的残酷:妮浩萨满背负救人失亲的宿命,以至亲的牺牲换取他人新生,族群存续始终伴随无尽的生死伤痛。
②生活图景的消逝:曾经热闹鲜活的部落游牧生活不复存在,河畔烟火、族人欢聚的美好场景逐渐消散。
③代际的割裂与疏离:年轻一代向往山外文明、远离故土,老一辈固守山林传统,两代人选择迥异,形成难以逾越的隔阂。
④原生文明的衰落:古老的鄂温克游牧文化、民族记忆无人接续,在现代文明进程中逐渐走向消亡。
(1)本题考查文本内容理解与分析能力,需要精准抓取原文关键语句,辨析选项表述的正误,把握作者情感态度与文本核心内容。
(2)本题考查文学句子赏析与修辞手法作用能力,需要结合修辞、句式特点,分析语句表达效果、人物形象与情感内涵。
(3)本题考查文本物象作用分析能力,需要梳理物象在文中的出现场景,从结构、内容、情感、主旨多个维度总结其作用。
(4)本题考查文本主旨与深层内涵探究能力,需要结合文本情节与时代背景,挖掘文明进程中蕴含的残酷现实与深层矛盾。
本文以老年族人的视角,借月光、驯鹿、额尔古纳河等核心意象,串联鄂温克部落的过往与当下,文风温柔又苍凉。文章善用比喻、排比等修辞,以诗意细腻的景物描写烘托情感,将个人命运、族人兴衰与文明变迁融为一体。通过追忆萨满的奉献、昔日部落的热闹,对比当下人烟稀少、文明渐逝的现状,含蓄展现现代文明冲击下少数民族原生文化的困境。文字温情克制,没有激烈批判,却以细腻的怅惘与思索,道出人类文明进程中传统消逝的严酷现实,兼具文学美感与深刻的人文思考。10~14.【答案】BEG、C、B、①虽然没有演奏乐曲的盛况,(但)边饮酒,边作诗,也足够用来畅快地抒发深远高雅的情思;②(敲击后)能发出清脆响声的石头,到处都有,可是唯独这里用“钟”来命名,为什么呢?、严慈有度,公平对待;溺爱偏宠,教子谄媚;敬亲以礼,养志为先【解析】(1)句意:所以平民百姓勤劳辛苦,也足以合乎礼的要求;吃粗劣的食物、喝白开水也足够用来表达他们内心的敬意。
在B处断开:“匹夫勤劳”是完整的主语分句,意为“平民百姓勤恳劳作”,断开后引出下句“犹足以顺礼”,逻辑通顺。
在E处断开:“犹足以顺礼”是第一层结论,意为“也完全可以合乎礼的规范”,断开后引出下一个并列分句“啜菽饮水”。在G处断开:“啜菽饮水”是第二层行为前提,意为“吃粗食、饮白水”,断开后引出最终结论“足以致其敬”,前后形成对称的并列表意结构,完全符合文言断句的语义和节奏规则。
故选BEG。
(2)C.“意思相同”错,《六国论》“始速祸焉”中的“祸”为名词,译为“祸患”,与“更所以祸之”中的“祸”意思不同。
故选C。
(3)B.曲解文意。原“宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔”是作者批评的错误教育方式,而非其主张。选项将其表述为材料二“认为”的内容,颠倒了作者立场。
故选B。
(4)①“丝竹管弦”代指音乐演奏,“觞”名词作动词译为“饮酒”,“足以”译为“足够用来”,定语后置“丝竹管弦之盛”调整为“盛大的丝竹管弦演奏”。译文:虽然没有演奏乐曲的盛况,(但)边饮酒,边作诗,也足够用来畅快地抒发深远高雅的情思。
②“石之铿然有声者”是定语后置句,调整语序为“敲击后能发出清脆声响的石头”;“独”译为“唯独”;“名”名词作动词译为“命名”。译文:(敲击后)能发出清脆响声的石头,到处都有,可是唯独这里用“钟”来命名,为什么呢?
(5)①严慈有度,公平对待:对应材料二“少成若天性,习惯如自然”的早教理念,以及“贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜”的平等待子主张,是父母层面正向的家风要求。
②溺爱偏宠,教子谄媚:对应材料二“恣其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑”的溺爱行为,以及教孩子学鲜卑语、弹琵琶来伏事公卿的功利谄媚教子方式,是和正向家风对立的错误行为。
③敬亲以礼,养志为先:对应材料三“上孝养志,其次养色,其次养体”“贵其礼,不贪其养”的核心主张,是子女层面践行孝养家风的核心准则。
答案:
(1)BEG
(2)C
(3)B
(4)①虽然没有演奏乐曲的盛况,(但)边饮酒,边作诗,也足够用来畅快地抒发深远高雅的情思。
②(敲击后)能发出清脆响声的石头,到处都有,可是唯独这里用“钟”来命名,为什么呢?
(5)①严慈有度,公平对待。②溺爱偏宠,教子谄媚。③敬亲以礼,养志为先。
参考译文:
材料一:
田稷子担任齐国的相国,接受了下级官吏贿赂的百链黄金,拿去献给母亲。母亲说:“你做相国已经三年了,俸禄从没有像这样多的,这难道是供养士大夫的花费吗!从哪里得到这些钱的?”田稷子回答说:“确实是接受了下级的贿赂。”他的母亲说:“我听说士人应当修养身心、洁净品行,不做苟且获取的事。竭尽真诚、做到实在,不搞欺诈虚伪。答道仪的事,不在心重盘算。不合道理的利益,不拿回家里。言行一致,表里如一。如今君主设置官职来任用你,用丰厚的俸禄来供养你,你的一言一行就应该用来报答君主。做臣子侍奉君主,就如同做儿子侍奉父亲一样。要尽心竭力,忠诚守信不欺骗,务必效忠,拼死奉命,做到廉洁公正,这样才能顺利而没有祸患。如今你却与此相反,这是远离忠道了。做臣子的不忠,这就像是做儿子的不孝。不义之财,我不该拥有。不孝的儿子,不是我的儿子。你走吧。”田稷子惭愧地出去,退还了那些黄金,亲自向齐宣王请罪,请求处以死刑。宣王听说了这件事,大力赞赏田稷子母亲的大义,于是赦免了田稷子的罪过,恢复了他的相位,并且用国库的黄金赏赐给田母。
君子认为,田稷子的母亲廉洁且有教化之功。《诗经》说:“那些君子啊,不吃白食。”没有功劳而领取俸禄的事都不做,何况是接受贿赂呢!
材料二:
我看人世间,(那些父母对子女的)饮食和行为,全都放任自流,应该惩戒的时候反而奖赏,应该呵责的时候反而欢笑,等到子女懂事时,认为理法应当如此。骄横怠慢已经养成习惯,才去约束制止他们,即使把他们鞭打至死,也无法树立父母的威信,父母的愤怒之心日益滋长,子女的怨恨之意也逐渐增多,等到他们长大,终究会成为道德败坏的人。孔子说:“从小养成的品性如同天生的本性,长期形成的习惯就像自然而然的事”就是这个道理。
人们疼爱自己的孩子,很少能做到一视同仁,从古至今,这方面的弊端非常多。贤良俊秀的孩子自然招人赏识喜爱,顽劣愚钝的孩子也应当受到怜悯。
有的人偏爱独宠一个孩子,虽然(内心)想要厚待他,但(实际上)是使他招致祸害的方式。齐国有一个士大夫,曾经对我说:“我有一个儿子,已经十七岁了,通晓书信奏章。教他说鲜卑语和弹奏琵琶,渐渐能够通晓,凭借这些技艺去侍奉王公大臣,没有人不宠爱他,这也是一件紧要的事。”我当时低着头没有回答他。这个人这样教育子女,真奇怪啊!如果凭借这种本事使自己做到公卿宰相,(我)也不愿意你们去学。
材料三:
善于赡养父母的人不一定非要用肉食,善于为父母提供衣服的人不一定非要用他们内心的敬意。孔子说:“如今所说的孝,只是能够养活父母,如果没有敬意,(和饲养狗马)有什么区别呢?”所以说,上等的孝是顺承父母的意志,次一等的孝是和悦父母的容颜,再次一等的孝是供养父母的身体。重视他们的礼义,不贪求他们的物质供养,礼义和顺、内心平和,物质供养即使不够完备,也是可以的。《易经》说:“东边邻家杀牛(举行盛大的祭祀),不如西边邻家简单诚敬的薄祭。’所以,富贵却没有礼义,比不上贪贱人家有孝悌之心。居蒙打理家事,并不是指积攒财富,侍奉父母尽孝,并不是指准备美味的食物,而是要和颜悦色、承顺父母的心意、尽到礼义罢了。
(1)本题考查文言断句的能力,解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
(2)本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累,结合语境进行理解,仔细比对各个选项的说法,作出正确的选择。
(3)本题考查对原文的理解与分析能力,注意将选项与原文作细致比较。
(4)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当调整,达到词达句顺。
(5)本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容,在仔细理解的基础上,抓住关键信息,仔细概括。
人物传记以写人为中心,作者通过人物的言行和典型事例来塑造人物形象。人物传记类材料是高考文言文阅读的选材重点。15~16.【答案】B、①巧用动词,化静为动;画中花叶本为静止之物,“长”“开”二字将作画运笔的过程转化为花叶自然生长的过程,赋予扇面以鲜活的动态与生机;②虚写想象,拓展画境;画扇之上本无清风,诗人却想象出“花逐轻风”依次绽放的灵动场景;打破了画境与真境的界限,侧面烘托出画艺之精、足以乱真;③运用拟人,生动形象;“随”“逐”二字赋予花叶人的情态,叶片追随彩笔生长,花朵追逐清风绽放,鲜活灵动【解析】(1)B.“对大自然勃勃生机的喜爱之情”错,诗歌描写的是“画中之景”而非“自然之景”。
故选B。
(2)①巧用动词,化静为动。诗句中的“长”(生长)和“开”(绽放)本是描写自然界植物生命状态的动词。扇面上的牡丹画本是静止的,但诗人用这两个字,仿佛让人看到了画师运笔时,叶片随着彩笔的游走而自然生长,花朵随着笔锋的描绘而次第绽放。这种化静为动的手法,打破了画面的静止感,赋予了扇上牡丹鲜活的生命力与动态美。②虚写想象,拓展画境。扇面上只有画出来的牡丹,哪里来的“轻风”呢?“花逐轻风”完全是诗人基于画作产生的丰富想象(虚写)。他想象着画中的花朵正追逐着微风一朵朵盛开。这种想象打破了“画境”与“真境”的界限,不仅拓展了诗歌的意境,更从侧面极大地烘托出画技的高超——画得太逼真了,以至于让人产生了有风吹拂的错觉,达到了“足以乱真”的艺术效果。③运用拟人,生动形象。诗句中的“随”(追随)和“逐”(追逐)赋予了花叶以人的动作和情态。叶片仿佛有了灵性,主动追随着画师的彩笔生长;花朵也仿佛有了情感,欢快地追逐着清风绽放。拟人手法的运用,使得原本无情的植物变得有情有义、鲜活灵动,极大地增强了诗句的感染力,也流露出诗人对这柄画扇的极度喜爱之情。
答案:
(1)B
(2)①巧用动词,化静为动。画中花叶本为静止之物,“长”“开”二字将作画运笔的过程转化为花叶自然生长的过程,赋予扇面以鲜活的动态与生机。②虚写想象,拓展画境。画扇之上本无清风,诗人却想象出“花逐轻风”依次绽放的灵动场景。打破了画境与真境的界限,侧面烘托出画艺之精、足以乱真。③运用拟人,生动形象。“随”“逐”二字赋予花叶人的情态,叶片追随彩笔生长,花朵追逐清风绽放,鲜活灵动。
译文:
因为喜爱开满阶前的红色牡丹花,所以找画师将它们画到扇子上来。随着画笔的移动,参差不齐的叶子展现在了扇子上,一朵朵花儿也都随着清风依次盛开。扇子闲挂着的时候多次引来蝴蝶在上面停留,频频摇动也不怕落了一身的灰尘。画上的牡丹根系生长在地上,好似是嫦娥栽在月亮上一样。
赏析:
《扇上画牡丹》是唐代诗人罗隐创作的一首七言律诗。这首诗描绘了诗人因喜爱阶前的红牡丹,而请人将其画在扇子上的美好景象。诗中不仅展现了画中牡丹的生动与逼真,还通过自然景物的描写,赋予了画中花卉超凡脱俗的意蕴。诗中通过“闲挂几曾停蛱蝶,频摇不怕落莓苔。”衬托出画中牡丹的逼真,仿佛蝴蝶误以为是真花而停留。“叶随彩笔参差长,花逐轻风次第开。”赋予了画中牡丹动态的生命力,仿佛叶片和花朵都在随风生长和绽放。“根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。”以嫦娥和月宫的典故,赋予画中牡丹超凡脱俗的意蕴。这首诗语言优美,意象生动,通过对画扇上牡丹花的描写,展现了诗人对自然美的热爱和对艺术的赞美。诗中运用了丰富的意象和细腻的笔触,使画中的牡丹栩栩如生,体现了罗隐诗歌的浪漫主义风格。
(1)本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
(2)本题考查学生赏析诗句的能力。解答时要结合诗歌内容,从诗句中找出关键性信息进行分析,联系前后句子进行分析,把握诗人的内心感受。
理解诗歌的方法:
(一)关注标题,明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等,可以揭示思想内容,可以让人明了是哪一类诗歌,进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌。
(二)关注作者,知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”,所以,一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点,及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
(三)关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名,帮助考生读懂诗句;或介绍写作背景,暗示诗歌的思想主题;或介绍相关诗句,帮助考生理解诗歌用典或意境;或介绍作者,暗示诗歌的思想情感或写作风格。
(四)关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托,古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
(五)关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词,它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。17.【答案】云树绕堤沙怒涛卷霜雪逮奉圣朝沐浴清化细草微风岸危樯独夜舟【解析】故答案为:
(1)云树绕堤沙
怒涛卷霜雪(重点字:卷)
(2)逮奉圣朝
沐浴清化(重点字:逮)
(3)细草微风岸
危樯独夜舟(重点字:樯)
本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。
名篇名句的背诵和默写,不应机械古板地死记硬背,要联系上下文,在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语,从而使自己对名句既有感性的记忆,又有理性的思考。
例如:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏,是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境,就会把“始”写成“使”。18~22.【答案】③修改为“过境免签落地扩围以来,入境游客数量持续攀升”或“过境免签落地扩围,使入境游客数量持续攀升”;⑥修改为:入境游市场从阶段性回暖转型为(迈向、走向、专项)常态化升温、A、C、①“流量”指游客数量,“留量”则强调留住游客,注重发展质量;②运用谐音,突出旅游业从单纯追求游客数量的增长,转向追求服务质量和游客体验的提升,构思巧妙,新颖别致、①原句运用了拟人的修辞,“超越”赋予“故事”以人的情态,让表达更生动有感染力;②内容上,原句的“四季流转”呼应“追春”主题,意境饱满【解析】(1)③介词滥用造成句子主语残缺,删去“使”,或删去“以来”,修改为“过境免签落地扩围以来,入境游客数量持续攀升”或“过境免签落地扩围,使入境游客数量持续攀升”。
⑥成分残缺,修改为:入境游市场从阶段性回暖转型为(迈向、走向、专项)常态化升温。
(2)结合“不仅是春和景明,更是高效优质的服务体验”可知词语意义应该是正面的。
炙手可热:手一挨近就感觉热,形容气焰很盛,权势很大。多被误用为“热门火爆”。
风靡一时:形容事物在某一时期非常流行。
备受青睐:受到极大的喜爱或欢迎。
深得人心:指得到民众的热烈拥护。
故选:A。
(3)原文的破折号表示解释说明。
A.表示声音的延长;
B.表示补充说明;
C.解释说明;
D.表示语意的转折。
故选:C。
(4)“留量”是“流量”的仿词,又是同音词,结合词意和语境内容分析。可以概括为:
①“流量”指游客数量,“留量”则强调留住游客,注重发展质量。
②运用谐音,突出旅游业从单纯追求游客数量的增长,转向追求服务质量和游客体验的提升,构思巧妙,新颖别致。
(5)分析两个句子不同的用词,结合语境分析修辞和表意。可以概括为:
①原句运用了拟人的修辞,“超越”赋予“故事”以人的情态,让表达更生动有感染力。
②内容上,原句的“四季流转”呼应“追春”主题,意境饱满。
答案:
(1)③修改为“过境免签落地扩围以来,入境游客数量持续攀升”或“过境免签落地扩围,使入境游客数量持续攀升”。
⑥修改为:入境游市场从阶段性回暖转型为(迈向、走向、专项)常态化升温。
(2)A
(3)C
(4)①“流量”指游客数量,“留量”则强调留住游客,注重发展质量。
②运用谐音,突出旅游业从单纯追求游客数量的增长,转向追求服务质量和游客体验的提升,构思巧妙,新颖别致。
(5)①原句运用了拟人的修辞,“超越”赋予“故事”以人的情态,让表达更生动有感染力。
②内容上,原句的“四季流转”呼应“追春”主题,意境饱满。
(1)本题考查学生病句的辨析和修改能力。要结合常见病句的六种类型来分析语句,常见病句类型有语序不当,搭配不当,句式杂糅等。
(2)本题考查学生正确使用成语的能力。此类试题答题时要熟记所有成语含义,然后结合语境弄清所用成语的前后语境含义,尽可能找出句中相关暗示信息。
(3)本题考查学生辨析破折号作用的能力。此类试题答题时要熟记所有破折号作用,然后结合语境分析。
(4)本题考查学生分析词语表达效果的能力。理解文段内容,结合语境内容,从词语含义和作用角度分析。
(5)本题考查学生分析句子表达效果的能力。理解句子内容,分析句子差异,从词语使用、修辞、语序等角度分析。
语段综合考查立足于段,主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识;二是不仅考查语文知识,还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面:
①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字;
②理解和运用语段内的词语、成语和熟语;
③判断标点符号使用是否正确;
④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位;
⑤改正语段中的病句;
⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况,试题材料可以来自于考生所学教材,也可来自于课外生活。23.【答案】以理性争辩破茧,于观点交锋求真
大数据时代,算法编织起密闭的信息茧房。人们习惯性屏蔽异见,一句“算了,不争了”成为面对分歧的口头禅,人人都觉得争论只会激化矛盾、浪费精力。殊不知,一味回避思辨只会困住思想,唯有理性良性的争论,才能打破认知狭隘,引领我们走向深刻与进步。
回避争论、固守茧房,只会让思维日渐僵化。人天然偏爱迎合自己的声音,算法持续推送同质化内容,长期缺少不同观点的碰撞,便容易滋生偏见。网络上不同圈层相互割裂,稍有分歧便拉黑屏蔽;生活中面对观念差异,人们只求表面和气,不愿深究事理。久而久之,我们看不清自身认知的漏洞,视野局限在狭小闭环之中。古时王安石推行变法,不愿倾听反对派合理意见,无视政策弊端,最终改革难以长久。一味避争换来的平静只是假象,内里却是思想的停滞与认知的浅薄。
理性争论,是打磨认知、求索真理的必经之路。常言道真理越辩越明,良性争辩不以争胜负为目的,而是借异见反观自身,完善思考。春秋战国百家争鸣,各派相互诘问探讨,在交锋中完善学说,造就中华思想的鼎盛时期;北大以“兼容并包”为治学理念,新旧学者自由论辩,唤醒时代新思想。科学发展同样离不开争辩,进化论、量子理论,都在持续质疑与探讨中不断完善。不同观点的碰撞如同磨刀石,倒逼我们梳理逻辑、反思成见,跳出固有
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