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第1页(共1页)2026年四川省自贡市普通高中高考语文三诊试卷一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共1小题,19分)1.(19分)阅读下面的文字,完成各题。材料一:语言是人类交流思想的工具、传承文明的载体、增进理解的桥梁。中华民族在历史上创造了丰富多样、意蕴深厚的语言文字体系,中华优秀语言文化承载着数千年的文明智慧,是中国贡献给世界的重要公共文化产品。从《诗经》中“关关雎鸠”的吟唱,到《道德经》里“一生二,二生三,三生万物”的哲思,再到孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,中华优秀语言文化既承载着人们的情感经验,也凝结着对自然、社会与人生的理解;准确而出色的语言表达往往能跨越时空,沟通心灵,让人“寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。孔子深谙语言之道,并身体力行。据《论语》记载,他在乡里言语谦和、轻声细语,以示尊敬;进入宗庙,即便明知礼仪流程,仍事事询问,以合礼制。平时与人交谈,他使用的是方言;在诵读《诗经》《尚书》等典籍或者身处一些礼仪场合时,则改用当时的官方语言。这些细节说明,语言不应随意出口、而需与交流对象场合和社会规范相匹配。尊重语言规范,就是尊重他人、尊重公共空间、尊重文化传统。语言也是构建中华民族共同精神家园的重要支撑。特别是在全球文明交流互鉴日益频繁、电子信息技术和人工智能迅猛发展、人类社会生活日新月异的今天,语言使用的速度更快、场景更多,但对其准确性、规范性和文化内涵的要求并未降低,语言如何守正创新,既弘扬传统又顺应时代潮流,显得尤为重要。推动文化传承、提升语言素养、抵制不良语言现象,并非某一部门或某一群体的职责,需要每个人参与其中。语言不在高处,而在日常、把话说准、把意思讲清,就是对中华优秀语言文化最朴素、最持久的传承,(摘编自张立敏《从言为世范到文以化人,语言有多重要?》)材料二:语言是思想的衣裳,也是说话、做文章的原料。“字字珠玑”是人们讲话、写文章的至高追求、许多人虽不能至,心向往之。中国的语言文字之妙、在诗文里,也在口语里。如果说诗文里面有“黄金”,那么口语里头就有“珍珠”。珍珠似的口语可以为讲话、文章增添光彩,如“小车不倒只管推”,再如“喊破嗓子,不如做出样子”,这样的口语有很多。口语没有诗文那么典雅,常常显得土里土气,但口语喻事明理之生动活泼、简洁精炼,使得其往往展现出独特的优势。虽然只有寥寥几个字,却或富含哲理,或幽默风趣,有时胜过一篇文章。这些口语就像珍珠一般,鲜灵灵,亮闪闪,散发着特殊而持久的魅力,甚至有真理的味道。例如“真金不怕火炼”,又如“好钢用在刀刃上”,诸如此类,不胜枚举。它们极富画面感,或教人做人的道理,要锻炼真本领;或指出做事的方法,要抓住关键和重点。它们催人奋进,发人深思,今天已经广为传播,深入人心,有的还成为名言警句。这些珍珠式的口语,藏在菜市场嘈杂的人声里,藏在讨价还价的对话里,藏在城市街巷的闲谈里,藏在农民农闲时的唠嗑里……创造这闪烁着智慧之光的口语“珍珠”的人,往往是那些饱经生活风霜又充满智慧的普通百姓。不同于书面的诗文,他们有自己的一套话语体系和表达方式,简洁明了,朴实无华,生动活泼,初听时或许觉得淡如水,细品后则感到意蕴深厚。这些珍宝,是他们感悟自己的人生或听闻别人的故事时产生的思想结晶,不华丽,却深刻。正是这些衣装并不光鲜、看似平凡的劳动者,为我们这个民族的语言宝库贡献了众多珍宝。我们提倡讲话、写文章要“接地气”,这些普通百姓创造的口语“珍珠”,就是“地气”的载体,也是土地上生长出来的“好宝贝”。藏在生活深处的口语“珍珠”,不会自动跑进人们的脑袋里。那些葫芦一样漂浮在生活表面、自以为高雅的人,想破脑壳也想不出,更得不到。若想拥有这些语言的瑰宝,没有什么巧办法,只有一个“笨办法”,就是到生活深处去,老老实实当人民群众的学生拜他们为师,向他们学习。除此之外,好像没有其他更好的办法。走进群众中间,打开捕捉口语“珍珠”的雷达,做一个在生活深处搜寻打捞口语“珍珠”的有心人。睁大眼睛,竖起耳朵,不放过每一句有特色有价值的口语,时时处处用耳听、用心记,在悉心聆听中博闻强识,然后去粗取精,加工改造,让它们变成自己从事创作的语言素材。如此下去,久而久之,必能收获人民群众慷慨的馈赠。文学艺术家们有采真的好传统,采风时,不妨多多捕捉并记录下老百姓的那些口语“珍珠”,有心人不辜负生活,生活也不会辜负有心人。对于文艺家们来说,若是能把来自人民群众、大家喜闻乐见的口语“珍珠”,恰到好处地融入自己的作品里,那该是一大乐事和美事,对精神文明建设和文化传承也是一种贡献。千百年来,诗文和口语两种语言体系,各有各的味,各有各的妙,但大多数时候“各走各的道”,少有交集、一名文字工作者或文学写作者,若能打通诗文妙句与口语表达的“任督二脉”,并能运用到得心应手的程度,相信对自己的创作一定会有所帮助。(摘编自申尊敬《口语里面有“珍珠”》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.孔子在乡里言语谦和,在宗庙中事事问询,表明语言表达要根据对象和场合灵活调整表达方式,语言表达是由需要决定的。B.口语没有诗文典雅,常常显得土里土气,但在喻事明理方面比诗文更加生动活泼、简洁精炼,因此更值得学习、使用。C.材料一说语言能让人“思接千载”“视通万里”,材料二说口语“珍珠”能“催人奋进,发人深思”,都肯定语言启迪心智的作用。D.材料一强调尊重语言规范就是文化传统,材料二指出口语“珍珠”来自普通百姓的生活智慧,都表现出对语言人文性的关注。(2)下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.材料一引用《诗经》《道德经》中的经典语句,旨在论证中华民族在历史上创造了丰富多样、意蕴深厚的语言文字体系。B.材料一选用“谦和”“轻声细语”“事事询问”等词语来描述孔子的言行,再现了孔子形象,同时将观点寓于叙述之中。C.材料二运用“鲜灵灵”“亮闪闪”等叠词来描述口语,让口语像“珍珠”的特点变得形象、生动、鲜活,又富有表现力。D.材料二与常见的议论性文章不同,全文运用形象说理的方式,将抽象说理变得形象生动,带给读者轻松愉悦的阅读美感。(3)为支撑材料一语言需要“守正创新”这一主张,下列最适合作论据的一项是()A.某网络平台推出“古诗词AI配音”,用户可用普通话和方言朗读《春江花月夜》。B.某语文教师要求学生作文,不能用文言文和网络流行语,以保持语言“纯洁性”。C.某社区的“百姓故事会”,鼓励居民用方言讲述身边事,视频用普通话同步配文。D.某出版社将《论语》中的语句改编成短视频剧本,加入大量网络热词和搞笑情节。(4)班主任老师引用俗语“宁做蚂蚁腿,不学麻雀嘴”教育学生。请结合两则材料,对此加以评析。(5)在《反对党八股》中,毛泽东批评党八股“语言无味,像个瘪三”,并提出要向人民群众学习语言。请结合材料二,简要说说学习的具体做法。(二)阅读Ⅱ(本题共1小题,16分)2.(16分)阅读下面的文字,完成各题。布朗太太的手杖[英国]维吉尼亚•沃尔芙今天似乎比往常要冷得多。布郎太太按照医生的吩咐来到火车站时这么想着。走了这么长一段路,她的腿又开始隐隐作疼。她找了个位子坐下来,把手杖放在身边,茫然地看着四周。医生告诫她。每天必须有两个小时的户外活动,呼吸新鲜空气,活动活动腿脚。“以我这条瘸腿要我一天散步两小时,我办不到。”当她听到医生这么说时几乎尖叫起来,“再说,我家附近不是房子就是公路,连个散步的地方都没有。”“你可乘公交车到海德公园或格瑞恩公园去嘛!”医生建议道。“可我没这么多钱。车费、公园门票都要钱呀,我并不富裕呀!”医生只好建议她坚持每天散步到维克特瑞亚火车站去坐一坐。她认为这个主意还可以接受。从此她就以这种不花一分钱的方式,每天进行两个小时的户外活动。慢慢地她习惯了这种锻炼方式,而且车站的空气并不是她原来想象的那么差。现在的火车都改用电作动力了,车站除了熙熙攘攘的人群外,倒也还安全和平静。从火车站回去后,剩余的时光她就靠坐在火炉旁读书或听收音机来打发了。她盯着脚上的旧皮鞋,应该买双新鞋了,可手头上的钱不够,再攒几个月就能买双新的,穿上新鞋走起路来要舒服些。她这么想着,这时她抬起头来,一群刚下火车的旅客急匆匆地通过座位前的大门出站。看着他们的背影,她想,每天怎么有这么多的人来伦敦,每个人都是那么匆匆忙忙的,只有她的时光又长又无聊,时间在她身上走得怎么这么慢呀!她把外衣拉拉紧。天冷了,她的衣服略显单薄,今年冬天要是能添置些冬衣就好了。其实她曾经是一个挺重要的人物,她过去是某个委员会的委负,配有秘书。啊!那已是很久以前的事了。现在她又老又穷,还拖着条病腿。一个没用的老太婆。这时。两名警察从她身后悄悄走过来,在她前排并肩坐下。布朗太太一向对警察没什么好感,他们都是些不好惹的人物,她也不想老盯着他们后脑勺看,可现在走开又怕惹来麻烦。其中一人从兜里掏出张照片,两人都盯着照片看。布朗太太侧身看到照片上是个年轻的男人。有个警官从座位前走过,瞟了俩警察一眼,走到告示栏前站定。布朗太太可不傻,她饶有兴致地看着这一切,心想一定有什么事要发生,这么想来觉得生活有时还是蛮有趣儿的。她兴奋地四下张望,看不出有什么特别的。一些旅客正匆忙奔向火车,一些在买书,一些在喝饮料,还有一些站在门外等着进站。布朗太太注意到站在布告栏前的警官举起了右手,那两名警察看到后慢慢站起来,装着很随意的样子踱到门口。其中一个闪进门藏了起来,另一个突然拐到告示栏后。一列火车徐徐进站了,所有的大门都打开了。布朗太太心跳加速,“朗得医生肯定愿意听到这时我的心跳。”她忘记了寒冷和焦虑,完全被眼前将要发生的事吸引住了。接着一群人走出大门,其中一个年轻人引起布朗太太的注意。他双手插在外衣口袋里,步伐矫健。要是我有像他那样健康的双腿该有多好啊!两个警察和警官离开各自的藏身之地,把他团团围住。有那么一会儿,年轻人很吃惊。没等警官把话讲完,年轻人猛地转身想跑,一个警察扭住了他的胳臂,他用力挣脱后撒腿狂奔。三个人勇敢地扑向他,扭打中警官脸上挨上重重的一拳,他应声倒地,年轻人奋力摔开另外两人,朝车站入口处跑来。周围的旅客被眼前的突发事件惊呆了,都站着,毫无反应。布朗太太被罪犯的行为激怒了。“抓住他!”她大喊一声,拄着拐杖站了起来。那罪犯正朝着布朗太太这边跑来,警官在后面拼命追赶。当看到警官脸上的鲜血时,她变得怒不可遏。在他跑近她的左边时,她奋力举起拐杖朝他挥去。不偏不倚,拐杖落在他两膝之间,他重重地摔在地上,趴在那里呻吟。拐杖飞出去老远。布朗太太兴奋地怪叫一声,连她自己都能听到自己咚咚的心跳声,过度兴奋使她站立不稳跌回座位。她紧闭双眼,喘着粗气。当她睁开眼时,正看到罪犯挣扎着想爬起来,但警察赶到,将他铐起来带走了。警官捡回拐杖,递给布朗太太。“太谢谢你了,女士。”他喘着粗气,拿出笔记本,问,“可以告诉我你的姓名和地址吗,女士?”“哦!那为什么?”布朗太太用虚弱的声音问道,“我并不是有意要伤害他呀!”“你做得很好,女士,”他说,“那人是个银行抢劫犯,几个月来我们一直想抓住他。刚才差一点儿就让他跑掉了。是你敏捷及时的出击,我们才逮住了他。你不知道,当他被你击倒在地时,我们是多么高兴啊!“那你为什么要知道我的姓名和地址呢?”布朗太太不解地问道。他指着右边的告示栏,“那边有个通知、”他说,“离这儿大远看不见,为了抓住他,南方银行悬赏五千英镑。你今天可帮了大忙,女士。如果你肯告诉我你的姓名和地址,你将很快得到这笔奖金。”“我一直以为我是个没用的老太婆。”她自言自语地说,“请原谅,你说什么?”“没什么,没什么、”于是布朗太太爽快地告诉了警官她的姓名和地址,(1)下列对文本相关内容的理解、不正确的一项是()A.布朗太太每天散步到维克特瑞亚火车站去坐一坐,并非主动锻炼,而是医生结合其经济条件及身体状况给的建议。B.布朗太太对警察“没什么好感”,主要因为她一直生活在社会底层,是底层平民对权威疏离和否定的本能反应。C.布朗太太最初对警察行动的关注,是出于无聊中的好奇,这也为她在后文挺身而出协助警察抓住罪犯埋下了伏笔。D.警官询问姓名和地址时,布朗太太以为要自己为伤害逃犯承担责任,写出了底层平民面对此种情形时的通常反应。(2)下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.本文采用全知视角叙事,既深入展现布朗太太的心理变化,也客观叙述警察抓捕逃犯的过程,兼顾人物内心刻画与情节推进。B.“手杖”作为本文的关键物象,它既是布朗太太行走的辅助工具,又在关键时刻成为了制伏罪犯的武器,这一设计颇具匠心。C.文中对“旅客”这一群体着墨不多,他们构成故事发生的环境,其面对突发事件时的茫然无措又反衬了布朗太太的敏捷勇敢。D.本文善于通过细节刻画人物,如结尾布朗太太“爽快地告诉”警官姓名地址这一细节,就表现了她获得高额悬赏的狂喜心理。(3)本文最后部分写得既出人意料,而又合乎情理,是怎样做到的?请结合文本简要说明。(4)文中多次写布朗太太“这么想着”“她想”“心想”“今年冬天要是”“要是我有”,含有哪些意味?请结合全文谈谈你的理解。(三)阅读Ⅲ(本题共1小题,22分)3.(22分)阅读下面的文言文,完成各题。材料一:子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”(节选自《论语•述而》)材料二:庄公奋乎勇力,不顾于行义。勇力之士,无忌于国,贵戚不荐善,逼迩不引过①,故晏子见公。公曰:“古者亦有徒以勇力立于世者乎?”晏子对曰:“婴闻之,轻死以行礼谓之勇,诛暴不避强谓之力,故勇力之立也,以行其礼义也。汤、武用兵而不为逆,并国而不为贪,仁义之理也;诛暴不避强,替②罪不避众,勇力之行也。古之为勇力者,行礼义也。今上无仁义之理,下无替罪诛暴之行,而徒以勇力立于世,则诸侯行之以国危,匹夫行之以家残。昔夏之衰也,有推侈、大戏;殷之衰也,有费仲、恶来。足走千里,手裂兕虎,任之以力,凌轹天下,威戮无罪,崇尚勇力,不顾义理,是以桀、纣以灭,殷、夏以衰。今公自奋乎勇力,不顾乎行义,勇力之士,无忌于国,身位威强,行本淫暴,贵戚不荐善,逼迩不引过,反圣王之德而循灭君之行用此存者婴未闻有也。”(节选自《晏子春秋》)材料三:古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪。何则?非有平生之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇帝之所不能惊,而项籍之所不能怒也。观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之,养其全锋而待其毙。此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色,由此观之,犹有刚强不忍之气,非于房其谁全之?太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。而愚以为此其所以为子房欤!(节选自苏轼《留侯论》)【注】①逼迩:指近臣,引过:指出过错。②替:灭,废。(1)材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。反圣A王之德B而循C灭D君之行E用F此G存者H婴未闻有也。(2)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.与,偕同、共事,与《烛之武退秦师》中“失其所与,不知”的“与”意思相同。B.任,担任、任用,与《归去来兮辞》中“曷不委心任去留”的“任”意思不同。C.其谁,“其”表反问,《游褒禅山记》中“其孰能讥之乎”的“其”用法与此相同。D.称,相称、合适,成语有“称心如意”,其中的“称”字意思与此相同。(3)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.孔子对于徒手与虎搏斗、徒步涉水过河死都不感到后悔的人持否定态度,他以此表达了对于子路好勇表现的批评和训诫。B.庄公对自己凭借勇力立身世上颇为自负,晏婴因此向他进谏,并举夏朝和商朝的例子说,单纯仗恃勇力必然导致国破家亡。C.苏轼认为张良受书圯上老人的记载有古怪,老人和张良素昧平生,突然相遇郊野,就让张良做低贱之事,而张良也不以为怪。D.苏轼认为刘邦虽能隐忍,保全实力以待时机,但仍不免刚直易怒,若无张良辅助,刘邦也可能因为一时意气而败坏大事。(4)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①汤、武用兵而不为逆,并国而不为贪,仁义之理也。②天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。(5)孔子、晏婴、苏轼对“勇”的看法有什么不同?请结合三则材料概括说明。(四)阅读Ⅳ(本题共1小题,9分)4.(9分)阅读下面这首唐诗,完成各题。乾元中寓居同谷县作歌七首(其四)杜甫有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时?扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜呼四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼!(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.这一首七言古诗,以呼告起笔,“有妹有妹”叠用,奠定了全诗沉痛的情感基调。B.妹妹远在钟离,丈夫去世孩子们还小,兄妹已经十年未见,现在也不知何时能见。C.兄妹相隔,既因江河凶险,也因南方兵祸联结,想见不易,诗人感到无奈又无力。D.结尾以声衬静,林猿白昼啼鸣,更显环境的清幽宁静,诗人情感也因此归于平静。(2)孔子说,“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。’请从兴、观、群、怨中任选一个角度,说说在本诗中是如何体现的?并简要分析(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)晚间新闻,看到边防战士不顾个人安危、浴血奋战、保家卫国的新闻,高适《燕歌行》中,”两句诗,立时跳入你的脑前。(2)杜牧《阿房宫赋》中“,”两句,通过对比和反问表达了对秦王朝疯狂掠夺财富、挥霍无度的强烈批判,极富感染力。(3)“云”是古代诗歌常见的意象,他常与诗人当下经历结合,寄寓丰富的情感,比如“,”。二、语言文字运用(本题共1小题,18分)6.(18分)阅读下面的文字,完成各题。良好的睡眠对于维持正常生理功能、促进生长发育、提升认知能力与记忆力具有()的作用、事实上,睡眠并非单纯的休息,而更像是一场在夜间悄然展开的“身体修行”。《科学》杂志上发表的一项研究发现,在快速眼动睡眠阶段,下丘脑中产生黑色素浓缩激素的神经元会被激活、并向海马体发送抑制信号,令其主动“删除”那些不重要、究余的信息,换言之,大脑在睡眠中并非“关机”,①_______。清醒时,大脑忙于应对外界刺激与任务;入睡后,它则转入“清理与维护”模式,大量研究表明,深度睡眠是记忆巩固的关键阶段:此时,大脑会将暂时存储在海马体中的短期记忆,转移并整合到大脑皮层,将其转化为稳定的长期记忆。这一过程就像整理一张杂乱的书桌,把零散的信息分类、归档,使知识结构更加清晰、有序。除了②_______,睡眠同样具有“情绪大扫除”的功能,夜间,大脑会重新加工情绪记忆,弱化情绪反应,保留事件本身的事实内容,这也是人们常说的“睡一觉就好了”的神经学基础。相反,①长期睡眠不足会削弱前额叶的调控能力,②同时增强杏仁核的敏感性,③对于个体更容易出现情绪波动,④表现为易怒、焦虑,⑤出现冲动行为。⑥由此可见,⑦稳定而充足的睡眠,⑧是青少年精神健康与否的重要基础。(1)填入文中括号内的词语,不恰当的一项是()A.不可替代B.毋庸置疑C.不可思议D.举足轻重(2)下列句子中的“会”与文中加点的“会”,意义相同的一项是()A.树上的果子熟了,自然会掉下来。B.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。C.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。D.一个会画的人倒不太讲究纸的好坏。(3)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4)文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法,请以“就像”为比喻词另选本体写一个句子。要求:语意完整,表达流畅。(5)文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变愿意。三、作文(60分)7.(60分)阅读如图的漫画材料。根据要求写作。材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2026年四川省自贡市普通高中高考语文三诊试卷一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共1小题,19分)1.(19分)阅读下面的文字,完成各题。材料一:语言是人类交流思想的工具、传承文明的载体、增进理解的桥梁。中华民族在历史上创造了丰富多样、意蕴深厚的语言文字体系,中华优秀语言文化承载着数千年的文明智慧,是中国贡献给世界的重要公共文化产品。从《诗经》中“关关雎鸠”的吟唱,到《道德经》里“一生二,二生三,三生万物”的哲思,再到孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,中华优秀语言文化既承载着人们的情感经验,也凝结着对自然、社会与人生的理解;准确而出色的语言表达往往能跨越时空,沟通心灵,让人“寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。孔子深谙语言之道,并身体力行。据《论语》记载,他在乡里言语谦和、轻声细语,以示尊敬;进入宗庙,即便明知礼仪流程,仍事事询问,以合礼制。平时与人交谈,他使用的是方言;在诵读《诗经》《尚书》等典籍或者身处一些礼仪场合时,则改用当时的官方语言。这些细节说明,语言不应随意出口、而需与交流对象场合和社会规范相匹配。尊重语言规范,就是尊重他人、尊重公共空间、尊重文化传统。语言也是构建中华民族共同精神家园的重要支撑。特别是在全球文明交流互鉴日益频繁、电子信息技术和人工智能迅猛发展、人类社会生活日新月异的今天,语言使用的速度更快、场景更多,但对其准确性、规范性和文化内涵的要求并未降低,语言如何守正创新,既弘扬传统又顺应时代潮流,显得尤为重要。推动文化传承、提升语言素养、抵制不良语言现象,并非某一部门或某一群体的职责,需要每个人参与其中。语言不在高处,而在日常、把话说准、把意思讲清,就是对中华优秀语言文化最朴素、最持久的传承,(摘编自张立敏《从言为世范到文以化人,语言有多重要?》)材料二:语言是思想的衣裳,也是说话、做文章的原料。“字字珠玑”是人们讲话、写文章的至高追求、许多人虽不能至,心向往之。中国的语言文字之妙、在诗文里,也在口语里。如果说诗文里面有“黄金”,那么口语里头就有“珍珠”。珍珠似的口语可以为讲话、文章增添光彩,如“小车不倒只管推”,再如“喊破嗓子,不如做出样子”,这样的口语有很多。口语没有诗文那么典雅,常常显得土里土气,但口语喻事明理之生动活泼、简洁精炼,使得其往往展现出独特的优势。虽然只有寥寥几个字,却或富含哲理,或幽默风趣,有时胜过一篇文章。这些口语就像珍珠一般,鲜灵灵,亮闪闪,散发着特殊而持久的魅力,甚至有真理的味道。例如“真金不怕火炼”,又如“好钢用在刀刃上”,诸如此类,不胜枚举。它们极富画面感,或教人做人的道理,要锻炼真本领;或指出做事的方法,要抓住关键和重点。它们催人奋进,发人深思,今天已经广为传播,深入人心,有的还成为名言警句。这些珍珠式的口语,藏在菜市场嘈杂的人声里,藏在讨价还价的对话里,藏在城市街巷的闲谈里,藏在农民农闲时的唠嗑里……创造这闪烁着智慧之光的口语“珍珠”的人,往往是那些饱经生活风霜又充满智慧的普通百姓。不同于书面的诗文,他们有自己的一套话语体系和表达方式,简洁明了,朴实无华,生动活泼,初听时或许觉得淡如水,细品后则感到意蕴深厚。这些珍宝,是他们感悟自己的人生或听闻别人的故事时产生的思想结晶,不华丽,却深刻。正是这些衣装并不光鲜、看似平凡的劳动者,为我们这个民族的语言宝库贡献了众多珍宝。我们提倡讲话、写文章要“接地气”,这些普通百姓创造的口语“珍珠”,就是“地气”的载体,也是土地上生长出来的“好宝贝”。藏在生活深处的口语“珍珠”,不会自动跑进人们的脑袋里。那些葫芦一样漂浮在生活表面、自以为高雅的人,想破脑壳也想不出,更得不到。若想拥有这些语言的瑰宝,没有什么巧办法,只有一个“笨办法”,就是到生活深处去,老老实实当人民群众的学生拜他们为师,向他们学习。除此之外,好像没有其他更好的办法。走进群众中间,打开捕捉口语“珍珠”的雷达,做一个在生活深处搜寻打捞口语“珍珠”的有心人。睁大眼睛,竖起耳朵,不放过每一句有特色有价值的口语,时时处处用耳听、用心记,在悉心聆听中博闻强识,然后去粗取精,加工改造,让它们变成自己从事创作的语言素材。如此下去,久而久之,必能收获人民群众慷慨的馈赠。文学艺术家们有采真的好传统,采风时,不妨多多捕捉并记录下老百姓的那些口语“珍珠”,有心人不辜负生活,生活也不会辜负有心人。对于文艺家们来说,若是能把来自人民群众、大家喜闻乐见的口语“珍珠”,恰到好处地融入自己的作品里,那该是一大乐事和美事,对精神文明建设和文化传承也是一种贡献。千百年来,诗文和口语两种语言体系,各有各的味,各有各的妙,但大多数时候“各走各的道”,少有交集、一名文字工作者或文学写作者,若能打通诗文妙句与口语表达的“任督二脉”,并能运用到得心应手的程度,相信对自己的创作一定会有所帮助。(摘编自申尊敬《口语里面有“珍珠”》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(B)A.孔子在乡里言语谦和,在宗庙中事事问询,表明语言表达要根据对象和场合灵活调整表达方式,语言表达是由需要决定的。B.口语没有诗文典雅,常常显得土里土气,但在喻事明理方面比诗文更加生动活泼、简洁精炼,因此更值得学习、使用。C.材料一说语言能让人“思接千载”“视通万里”,材料二说口语“珍珠”能“催人奋进,发人深思”,都肯定语言启迪心智的作用。D.材料一强调尊重语言规范就是文化传统,材料二指出口语“珍珠”来自普通百姓的生活智慧,都表现出对语言人文性的关注。(2)下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(A)A.材料一引用《诗经》《道德经》中的经典语句,旨在论证中华民族在历史上创造了丰富多样、意蕴深厚的语言文字体系。B.材料一选用“谦和”“轻声细语”“事事询问”等词语来描述孔子的言行,再现了孔子形象,同时将观点寓于叙述之中。C.材料二运用“鲜灵灵”“亮闪闪”等叠词来描述口语,让口语像“珍珠”的特点变得形象、生动、鲜活,又富有表现力。D.材料二与常见的议论性文章不同,全文运用形象说理的方式,将抽象说理变得形象生动,带给读者轻松愉悦的阅读美感。(3)为支撑材料一语言需要“守正创新”这一主张,下列最适合作论据的一项是(C)A.某网络平台推出“古诗词AI配音”,用户可用普通话和方言朗读《春江花月夜》。B.某语文教师要求学生作文,不能用文言文和网络流行语,以保持语言“纯洁性”。C.某社区的“百姓故事会”,鼓励居民用方言讲述身边事,视频用普通话同步配文。D.某出版社将《论语》中的语句改编成短视频剧本,加入大量网络热词和搞笑情节。(4)班主任老师引用俗语“宁做蚂蚁腿,不学麻雀嘴”教育学生。请结合两则材料,对此加以评析。(5)在《反对党八股》中,毛泽东批评党八股“语言无味,像个瘪三”,并提出要向人民群众学习语言。请结合材料二,简要说说学习的具体做法。【解答】(1)B.“比诗文更加……因此更值得学习、使用”错。原文没有与诗文比较,也没有“因此更值得学习、使用”的相关信息。故选B。(2)A.“旨在论证中华民族在历史上创造了丰富多样、意蕴深厚的语言文字体系”错,选项以偏概全。从材料一第一段看,作者引用《诗经》《道德经》,指向的是“中华优秀语言文化既承载着人们……”,论证的观点则是文段一、二句。故选A。(3)文中“守正创新”指“既弘扬传统又顺应时代潮流”。A.谈朗读方式,无所谓语言的“守正创新”;B.保持语言的“纯洁性”,指向“守正”,但谈不上“创新”;D.“加入大量网络热词和搞笑情节”又对“守正”有所背离。故选C。(4)①引用通俗易懂的口语,切合情境,易于理解接受。原文依据(材料二):“这些珍珠式的口语,藏在菜市场嘈杂的人声里,藏在讨价还价的对话里,藏在城市街巷的闲谈里,藏在农民农闲时的唠嗑里……”“不同于书面的诗文,他们有自己的一套话语体系和表达方式,简洁明了,朴实无华,生动活泼,初听时或许觉得淡如水,细品后则感到意蕴深厚。”“口语喻事明理之生动活泼、简洁精炼,使得其往往展现出独特的优势。虽然只有寥寥几个字,却或富含哲理,或幽默风趣,有时胜过一篇文章。”解析:“宁做蚂蚁腿,不学麻雀嘴”正是材料二所说的“珍珠式口语”——简洁明了、朴实无华、生动活泼。班主任对学生用这种口语化的俗语,符合材料一所强调的原则:“平时与人交谈,他使用的是方言”——语言需与交流对象、场合相匹配。对学生用俗语,正是“与交流对象、场合和社会规范相匹配”的体现。②告诫脚踏实地、不说空话,形象生动富含哲理,避免空洞说教。原文依据(材料二):“它们极富画面感,或教人做人的道理,要锻炼真本领;或指出做事的方法,要抓住关键和重点。它们催人奋进,发人深思……有的还成为名言警句。”“这些口语……虽然只有寥寥几个字,却或富含哲理,或幽默风趣,有时胜过一篇文章。”“把话说准、把意思讲清,就是对中华优秀语言文化最朴素、最持久的传承。”(材料一)解析:“蚂蚁腿”比喻踏实勤劳,“麻雀嘴”比喻只会说不会做。这正是材料二所说的“教人做人的道理”+“指出做事的方法”,用蚂蚁与麻雀的对比构成画面感,让学生一听就懂,比空洞说教有效得多。同时也呼应了材料一的核心主张——语言要准确,把意思讲清,这本身就是对语言文化最朴素的传承。(5)①到生活深处去,老老实实当学生,不漂浮在表面。原文依据(材料二):“若想拥有这些语言的瑰宝,没有什么巧办法,只有一个‘笨办法’,就是到生活深处去,老老实实当人民群众的学生拜他们为师,向他们学习。”“那些葫芦一样漂浮在生活表面、自以为高雅的人,想破脑壳也想不出,更得不到。”解析:原文用“笨办法”对“巧办法”,用“葫芦漂浮在表面”对“到生活深处去”,正反对比非常鲜明。毛泽东批评党八股“语言无味,像个瘪三”,正是因为写党八股的人不愿深入生活,所以答案第一点直接取自原文的正面要求。②做有心人,随时随地搜寻、捕捉有价值的口语。原文依据(材料二):“走进群众中间,打开捕捉口语‘珍珠’的雷达,做一个在生活深处搜寻打捞口语‘珍珠’的有心人。睁大眼睛,竖起耳朵,不放过每一句有特色有价值的口语。”解析:答案中“有心人”“有特色有价值”几乎是原文的直接提炼。“雷达”“睁大眼睛、竖起耳朵”这些比喻,说明学习语言不是被动等来的,而是要主动搜寻、时刻留意。③博闻强记,去粗取精,加工改造并积极运用。原文依据(材料二):“时时处处用耳听、用心记,在悉心聆听中博闻强识,然后去粗取精,加工改造,让它们变成自己从事创作的语言素材。”“若是能把来自人民群众、大家喜闻乐见的口语‘珍珠’,恰到好处地融入自己的作品里,那该是一大乐事和美事,对精神文明建设和文化传承也是一种贡献。”解析:原文完整呈现了三步流程:听和记(博闻强识)→筛选提炼(去粗取精)→加工运用(融入作品)。答案第三点正是对这一流程的概括。“积极运用”对应原文“恰到好处地融入自己的作品里”。答案:(1)B(2)A(3)C(4)①引用通俗易懂的口语,切合教育学生的情境和学生特点,易于学生理解和接受;②这一俗语告诫学生要脚踏实地、勤劳实干,不要说空话、夸夸其谈,形象生动而又富含哲理,避免了空洞说教。(5)①到生活深处去,老老实实给人民群众当学生,向他们学习,而不能漂浮在表面;②做有心人,随时随地搜寻、捕捉人民群众有价值、有特色的语言;③博闻强记,去粗取精,加工改造成对自己有用的语言并积极运用。(二)阅读Ⅱ(本题共1小题,16分)2.(16分)阅读下面的文字,完成各题。布朗太太的手杖[英国]维吉尼亚•沃尔芙今天似乎比往常要冷得多。布郎太太按照医生的吩咐来到火车站时这么想着。走了这么长一段路,她的腿又开始隐隐作疼。她找了个位子坐下来,把手杖放在身边,茫然地看着四周。医生告诫她。每天必须有两个小时的户外活动,呼吸新鲜空气,活动活动腿脚。“以我这条瘸腿要我一天散步两小时,我办不到。”当她听到医生这么说时几乎尖叫起来,“再说,我家附近不是房子就是公路,连个散步的地方都没有。”“你可乘公交车到海德公园或格瑞恩公园去嘛!”医生建议道。“可我没这么多钱。车费、公园门票都要钱呀,我并不富裕呀!”医生只好建议她坚持每天散步到维克特瑞亚火车站去坐一坐。她认为这个主意还可以接受。从此她就以这种不花一分钱的方式,每天进行两个小时的户外活动。慢慢地她习惯了这种锻炼方式,而且车站的空气并不是她原来想象的那么差。现在的火车都改用电作动力了,车站除了熙熙攘攘的人群外,倒也还安全和平静。从火车站回去后,剩余的时光她就靠坐在火炉旁读书或听收音机来打发了。她盯着脚上的旧皮鞋,应该买双新鞋了,可手头上的钱不够,再攒几个月就能买双新的,穿上新鞋走起路来要舒服些。她这么想着,这时她抬起头来,一群刚下火车的旅客急匆匆地通过座位前的大门出站。看着他们的背影,她想,每天怎么有这么多的人来伦敦,每个人都是那么匆匆忙忙的,只有她的时光又长又无聊,时间在她身上走得怎么这么慢呀!她把外衣拉拉紧。天冷了,她的衣服略显单薄,今年冬天要是能添置些冬衣就好了。其实她曾经是一个挺重要的人物,她过去是某个委员会的委负,配有秘书。啊!那已是很久以前的事了。现在她又老又穷,还拖着条病腿。一个没用的老太婆。这时。两名警察从她身后悄悄走过来,在她前排并肩坐下。布朗太太一向对警察没什么好感,他们都是些不好惹的人物,她也不想老盯着他们后脑勺看,可现在走开又怕惹来麻烦。其中一人从兜里掏出张照片,两人都盯着照片看。布朗太太侧身看到照片上是个年轻的男人。有个警官从座位前走过,瞟了俩警察一眼,走到告示栏前站定。布朗太太可不傻,她饶有兴致地看着这一切,心想一定有什么事要发生,这么想来觉得生活有时还是蛮有趣儿的。她兴奋地四下张望,看不出有什么特别的。一些旅客正匆忙奔向火车,一些在买书,一些在喝饮料,还有一些站在门外等着进站。布朗太太注意到站在布告栏前的警官举起了右手,那两名警察看到后慢慢站起来,装着很随意的样子踱到门口。其中一个闪进门藏了起来,另一个突然拐到告示栏后。一列火车徐徐进站了,所有的大门都打开了。布朗太太心跳加速,“朗得医生肯定愿意听到这时我的心跳。”她忘记了寒冷和焦虑,完全被眼前将要发生的事吸引住了。接着一群人走出大门,其中一个年轻人引起布朗太太的注意。他双手插在外衣口袋里,步伐矫健。要是我有像他那样健康的双腿该有多好啊!两个警察和警官离开各自的藏身之地,把他团团围住。有那么一会儿,年轻人很吃惊。没等警官把话讲完,年轻人猛地转身想跑,一个警察扭住了他的胳臂,他用力挣脱后撒腿狂奔。三个人勇敢地扑向他,扭打中警官脸上挨上重重的一拳,他应声倒地,年轻人奋力摔开另外两人,朝车站入口处跑来。周围的旅客被眼前的突发事件惊呆了,都站着,毫无反应。布朗太太被罪犯的行为激怒了。“抓住他!”她大喊一声,拄着拐杖站了起来。那罪犯正朝着布朗太太这边跑来,警官在后面拼命追赶。当看到警官脸上的鲜血时,她变得怒不可遏。在他跑近她的左边时,她奋力举起拐杖朝他挥去。不偏不倚,拐杖落在他两膝之间,他重重地摔在地上,趴在那里呻吟。拐杖飞出去老远。布朗太太兴奋地怪叫一声,连她自己都能听到自己咚咚的心跳声,过度兴奋使她站立不稳跌回座位。她紧闭双眼,喘着粗气。当她睁开眼时,正看到罪犯挣扎着想爬起来,但警察赶到,将他铐起来带走了。警官捡回拐杖,递给布朗太太。“太谢谢你了,女士。”他喘着粗气,拿出笔记本,问,“可以告诉我你的姓名和地址吗,女士?”“哦!那为什么?”布朗太太用虚弱的声音问道,“我并不是有意要伤害他呀!”“你做得很好,女士,”他说,“那人是个银行抢劫犯,几个月来我们一直想抓住他。刚才差一点儿就让他跑掉了。是你敏捷及时的出击,我们才逮住了他。你不知道,当他被你击倒在地时,我们是多么高兴啊!“那你为什么要知道我的姓名和地址呢?”布朗太太不解地问道。他指着右边的告示栏,“那边有个通知、”他说,“离这儿大远看不见,为了抓住他,南方银行悬赏五千英镑。你今天可帮了大忙,女士。如果你肯告诉我你的姓名和地址,你将很快得到这笔奖金。”“我一直以为我是个没用的老太婆。”她自言自语地说,“请原谅,你说什么?”“没什么,没什么、”于是布朗太太爽快地告诉了警官她的姓名和地址,(1)下列对文本相关内容的理解、不正确的一项是(B)A.布朗太太每天散步到维克特瑞亚火车站去坐一坐,并非主动锻炼,而是医生结合其经济条件及身体状况给的建议。B.布朗太太对警察“没什么好感”,主要因为她一直生活在社会底层,是底层平民对权威疏离和否定的本能反应。C.布朗太太最初对警察行动的关注,是出于无聊中的好奇,这也为她在后文挺身而出协助警察抓住罪犯埋下了伏笔。D.警官询问姓名和地址时,布朗太太以为要自己为伤害逃犯承担责任,写出了底层平民面对此种情形时的通常反应。(2)下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(D)A.本文采用全知视角叙事,既深入展现布朗太太的心理变化,也客观叙述警察抓捕逃犯的过程,兼顾人物内心刻画与情节推进。B.“手杖”作为本文的关键物象,它既是布朗太太行走的辅助工具,又在关键时刻成为了制伏罪犯的武器,这一设计颇具匠心。C.文中对“旅客”这一群体着墨不多,他们构成故事发生的环境,其面对突发事件时的茫然无措又反衬了布朗太太的敏捷勇敢。D.本文善于通过细节刻画人物,如结尾布朗太太“爽快地告诉”警官姓名地址这一细节,就表现了她获得高额悬赏的狂喜心理。(3)本文最后部分写得既出人意料,而又合乎情理,是怎样做到的?请结合文本简要说明。(4)文中多次写布朗太太“这么想着”“她想”“心想”“今年冬天要是”“要是我有”,含有哪些意味?请结合全文谈谈你的理解。【解答】(1)B.“主要因为她一直生活在社会底层”错。原文说“其实她曾经是一个挺重要的人物,她过去是某个委员会的委员,配有秘书”。故选B。(2)D.“表现了她获得高额悬赏的狂喜心理”错。从“爽快地告诉”很难得出“狂喜”的结论。从原文中布朗太太“我一直以为我是个没用的老太婆”的自言自语看,她“爽快”的原因更多是源于对自身价值的确认。故选D。(3)①获得奖励看似意外,实则照应前文抓捕情节,解密案情使故事圆满。原文依据——前文早已埋伏抓捕线索:“两名警察从她身后悄悄走过来,在她前排并肩坐下。”“其中一人从兜里掏出张照片,两人都盯着照片看。”“布朗太太注意到站在布告栏前的警官举起了右手,那两名警察看到后慢慢站起来,装着很随意的样子踱到门口。其中一个闪进门藏了起来,另一个突然拐到告示栏后。”“两个警察和警官离开各自的藏身之地,把他团团围住。”解析:这些细节说明警察的行动是有预谋的,并非临时起意。读者在前文已经看到了完整的布控过程,所以最后揭示“南方银行悬赏五千英镑”并不突兀,而是前文所有紧张情节的逻辑终点。原文依据——最后解密案情:“那人是个银行抢劫犯,几个月来我们一直想抓住他。”“为了抓住他,南方银行悬赏五千英镑。”解析:这句话把前文所有疑问一次性解答——为什么有警察?为什么有照片?为什么布控?为什么逃跑?全部串成一条完整的因果链。答案说“进一步解密案情,使故事更圆满合理”,正是指这个作用。②紧张解释→爽快回答,看似意外,实则照应前文对警察的态度、处境与渴望。第一层:紧张解释——照应她对警察的不信任。原文:“哦!那为什么?”布朗太太用虚弱的声音问道,“我并不是有意要伤害他呀!”“我一直以为我是个没用的老太婆。”她自言自语地说。前文照应:“布朗太太一向对警察没什么好感,他们都是些不好惹的人物,她也不想老盯着他们后脑勺看,可现在走开又怕惹来麻烦。”“现在她又老又穷,还拖着条病腿。一个没用的老太婆。”解析:她第一反应是怕被追责,因为她本来就不信任警察,又觉得自己“没用”,所以担心好心帮忙反而惹上麻烦。这完全符合她的性格和心理。第二层:爽快回答——照应她的贫困与渴望被认可。原文:“于是布朗太太爽快地告诉了警官她的姓名和地址。”前文照应她的贫困:“应该买双新鞋了,可手头上的钱不够,再攒几个月就能买双新的。”“今年冬天要是能添置些冬衣就好了。”“可我没这么多钱。车费、公园门票都要钱呀,我并不富裕呀!”前文照应她渴望被认可:“其实她曾经是一个挺重要的人物,她过去是某个委员会的委员,配有秘书。”“我一直以为我是个没用的老太婆。”解析:五千英镑正好解决她买鞋、买冬衣的困境;而警官说“你做得很好”,直接回应了她“没用的老太婆”的自我否定。她从“没用”变成“帮了大忙”,这个转变让她爽快配合。答案说“是其处境、性格和心理合乎情理的发展”,正是这个意思。(4)①环境不友好,孤单无聊,处境困难,渴望健康双腿。原文逐条对照:“这么想着”出现在“今天似乎比往常要冷得多”——环境对她不友好。“她想”出现在“以我这条瘸腿要我一天散步两小时,我办不到”——腿疾带来的痛苦。“她想”出现在“我家附近不是房子就是公路,连个散步的地方都没有”——环境不友好。“她想”出现在“可我没这么多钱……我并不富裕呀!”——处境困难。“她想”出现在“每天怎么有这么多的人来伦敦……只有她的时光又长又无聊,时间在她身上走得怎么这么慢呀!”——孤单无聊。“要是我有”出现在“要是我有像他那样健康的双腿该有多好啊!”——渴望健康双腿。“今年冬天要是”出现在“今年冬天要是能添置些冬衣就好了”——处境困难。“这么想着”出现在“应该买双新鞋了,可手头上的钱不够”——处境困难。解析:这些心理描写反复出现,构成了布朗太太的日常精神状态——冷、穷、病、孤独。答案第一点是对这些原文的概括。②体现对改变现状、健康生活、做有用之人的强烈期待。原文依据:对健康生活的期待:“要是我有像他那样健康的双腿该有多好啊!”“每天必须有两个小时的户外活动”——她虽然抱怨,但还是服从了医生,说明她内心是想改变的。对改变现状的期待:“应该买双新鞋了……再攒几个月就能买双新的”“今年冬天要是能添置些冬衣就好了”她一直在“攒”、在“等”、在“要是”,说明她没有放弃对更好生活的希望。对做有用之人的期待(最关键):“其实她曾经是一个挺重要的人物,她过去是某个委员会的委员,配有秘书。”“我一直以为我是个没用的老太婆。”解析:这句话是全文的心理核心。她反复说“没用”,恰恰说明她非常在意自己是否有用。一个真正无所谓的人不会说“我是个没用的老太婆”。答案第二点所说的“做一个有用的人的强烈期待”,正是从这句话提炼出来的。③多次出现,预示改变即将发生,预示情节发展走向。原文统计:“这么想着”出现2次,内容是冷、买鞋。“她想”出现3次,内容是腿疾、没钱、时光无聊。“心想”出现1次,内容是一定有什么事要发生。“今年冬天要是”出现1次,内容是添置冬衣。“要是我有”出现1次,内容是健康双腿。解析:这些心理描写不是随意铺陈,而是层层蓄力。前面所有的“要是”“要是”“要是”都在积累一种未被满足的渴望。直到她用拐杖击倒罪犯那一刻,所有的“要是”同时得到了回应:“要是有健康双腿”→她用行动证明了自己比那个年轻人还敏捷;“要是能添置冬衣”→五千英镑到手;“没用的老太婆”→警官说“你做得很好”。答案第三点说“预示了小说情节的发展走向”,就是指:前面所有的心理铺垫,都是为最后的反转服务的。没有前面反复的“要是”,最后的爽快回答就不会有那么强的冲击力。答案:(1)B(2)D(3)①最后部分写布朗太太获得奖励,看似意外,但照应了前文警察抓捕罪犯的紧8.张情节,同时又进一步解密案情,使故事更圆满合理;②布朗太太紧张解释和之后爽快回答,看似意外,但照应了前文她对警察没什么好感以及她的处境和希望,是其处境、性格和心理合乎情理的发展。(4)①在身患腿疾的布朗太太看来,环境对她不友好,她感到孤单无聊、处境困难,渴望有健康的双腿;②这些心理描写体现了布朗太太对改变现状、健康生活、做一个有用的人的强烈期待和向往;③这些词语多次出现,预示着改变可能发生或即将出现,预示了小说情节的发展走向。(三)阅读Ⅲ(本题共1小题,22分)3.(22分)阅读下面的文言文,完成各题。材料一:子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”(节选自《论语•述而》)材料二:庄公奋乎勇力,不顾于行义。勇力之士,无忌于国,贵戚不荐善,逼迩不引过①,故晏子见公。公曰:“古者亦有徒以勇力立于世者乎?”晏子对曰:“婴闻之,轻死以行礼谓之勇,诛暴不避强谓之力,故勇力之立也,以行其礼义也。汤、武用兵而不为逆,并国而不为贪,仁义之理也;诛暴不避强,替②罪不避众,勇力之行也。古之为勇力者,行礼义也。今上无仁义之理,下无替罪诛暴之行,而徒以勇力立于世,则诸侯行之以国危,匹夫行之以家残。昔夏之衰也,有推侈、大戏;殷之衰也,有费仲、恶来。足走千里,手裂兕虎,任之以力,凌轹天下,威戮无罪,崇尚勇力,不顾义理,是以桀、纣以灭,殷、夏以衰。今公自奋乎勇力,不顾乎行义,勇力之士,无忌于国,身位威强,行本淫暴,贵戚不荐善,逼迩不引过,反圣王之德而循灭君之行用此存者婴未闻有也。”(节选自《晏子春秋》)材料三:古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪。何则?非有平生之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇帝之所不能惊,而项籍之所不能怒也。观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之,养其全锋而待其毙。此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色,由此观之,犹有刚强不忍之气,非于房其谁全之?太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。而愚以为此其所以为子房欤!(节选自苏轼《留侯论》)【注】①逼迩:指近臣,引过:指出过错。②替:灭,废。(1)材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。反圣A王之德B而循C灭D君之行E用F此G存者H婴未闻有也。(2)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(A)A.与,偕同、共事,与《烛之武退秦师》中“失其所与,不知”的“与”意思相同。B.任,担任、任用,与《归去来兮辞》中“曷不委心任去留”的“任”意思不同。C.其谁,“其”表反问,《游褒禅山记》中“其孰能讥之乎”的“其”用法与此相同。D.称,相称、合适,成语有“称心如意”,其中的“称”字意思与此相同。(3)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(B)A.孔子对于徒手与虎搏斗、徒步涉水过河死都不感到后悔的人持否定态度,他以此表达了对于子路好勇表现的批评和训诫。B.庄公对自己凭借勇力立身世上颇为自负,晏婴因此向他进谏,并举夏朝和商朝的例子说,单纯仗恃勇力必然导致国破家亡。C.苏轼认为张良受书圯上老人的记载有古怪,老人和张良素昧平生,突然相遇郊野,就让张良做低贱之事,而张良也不以为怪。D.苏轼认为刘邦虽能隐忍,保全实力以待时机,但仍不免刚直易怒,若无张良辅助,刘邦也可能因为一时意气而败坏大事。(4)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①汤、武用兵而不为逆,并国而不为贪,仁义之理也。②天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。(5)孔子、晏婴、苏轼对“勇”的看法有什么不同?请结合三则材料概括说明。【解答】(1)“而”表转折,前后断开;“用此”作状语,“存者”后停顿;“婴”是主语。故断在B(德后)、E(行后)、G(存者后)。故答案为:BEG。(2)A.材料中“吾不与也”的“与”是“偕同、共事”;《烛之武退秦师》“失其所与”的“与”是“结交、亲附”,意思不同,表述有误。B.“任之以力”的“任”是“任用、凭靠”;《归去来兮辞》“曷不委心任去留”的“任”是“听凭、放任”,不同。C.“其谁全之”中的“其”表反问,意为“难道”;《游褒禅山记》“其孰能讥之乎”的“其”同样表反问。D.“不称其志气”的“称”是“相称、符合”;成语“称心如意”的“称”是“符合、适合”,相同。故选A。(3)B.晏子进谏是因为庄公“奋乎勇力,不顾于行义”,而非庄公“自负”;且晏子并非简单说“单纯仗恃勇力必然导致国破家亡”,而是强调勇力必须合于礼义,否则会导致危亡。文中举夏商之例也是说明“崇尚勇力,不顾义理”的后果。故选B。(4)①重点词:“用兵”指动用武力;“并”指兼并;“理”指道理、准则。译文:商汤、周武王动用武力却不被认为是叛逆,兼并别国却不被认为是贪婪,这是符合仁义的道理。②重点词:“卒然”同“猝然”,突然;“临之”指面临危难;“加之”指被施加侮辱。译文:天下真正有大勇的人,突然面临危难却不惊慌,无缘无故受到侮辱却不发怒。(5)孔子:反对匹夫之勇(暴虎冯河),主张“勇”须结合谨慎和谋略,即“临事而惧,好谋而成”。晏婴:认为“勇”必须服务于“礼义”,诛暴除罪、不避强敌才是真正的勇力,若仅恃武力而背弃仁义,则会导致祸患。苏轼:以张良为例,强调“大勇”在于能忍,不因一时之辱冲动,志向远大、能克制情绪,最终成就大事。三者的共同点是都不认同单纯的、盲目的勇,但侧重点不同:孔子重谋略,晏婴重礼义,苏轼重忍耐。答案:(1)BEG(2)A(3)B(4)①商汤、周武王动用武力却不被认为是叛逆,兼并别国却不被认为是贪婪,这是符合仁义的道理。②天下真正有大勇的人,突然面临危难却不惊慌,无缘无故受到侮辱却不发怒。(5)孔子:反对匹夫之勇(暴虎冯河),主张“勇”须结合谨慎和谋略,即“临事而惧,好谋而成”。晏婴:认为“勇”必须服务于“礼义”,诛暴除罪、不避强敌才是真正的勇力,若仅恃武力而背弃仁义,则会导致祸患。苏轼:以张良为例,强调“大勇”在于能忍,不因一时之辱冲动,志向远大、能克制情绪,最终成就大事。三者的共同点是都不认同单纯的、盲目的勇,但侧重点不同:孔子重谋略,晏婴重礼义,苏轼重忍耐。译文:材料一:孔子对颜渊说:“用我,我就推行主张;不用我,我就隐藏起来,只有我和你才能这样吧!”子路说:“如果统率三军,您和谁共事呢?”孔子说:“空手和老虎搏斗,徒步涉水过河,死了也不后悔的人,我不和他共事。一定要是遇事谨慎警惕,善于谋划而能成事的人。”材料二:齐庄公自恃勇力,不顾及行仁义之事。勇力之士在国中无所顾忌,贵戚不举荐善行,近臣不指出过错,所以晏子谒见庄公。庄公说:“古代也有仅凭勇力就立身于世的人吗?”晏子回答说:“我听说,轻视死亡而践行礼义叫做勇,诛伐强暴不避强敌叫做力,所以勇力的树立,是为了推行礼义。商汤、周武王动用武力却不被看作叛逆,兼并别国却不被看作贪婪,这是仁义的道理;诛伐强暴不避强敌,讨伐罪人不避人多,这是勇力的践行。古代行勇力的人,是为了推行礼义。如今君主没有仁义的准则,臣下没有讨罪诛暴的行为,却只凭勇力立身于世,那么诸侯这样做会导致国家危亡,平民这样做会导致家破人亡。从前夏朝衰亡时,有推侈、大戏;商朝衰亡时,有费仲、恶来。他们能日行千里,徒手撕裂犀牛猛虎,凭靠武力,欺凌天下,残杀无罪之人,崇尚勇力,不顾义理,因此桀、纣灭亡,殷、夏衰败。现在您自恃勇力,不顾行义,勇力之士在国中无所顾忌,自身地位威势强横,行为凶暴,贵戚不举善,近臣不谏过,这违背圣王的德行,而遵循亡君的行径,凭此能存在的,我从未听说过。”材料三:古代所说的豪杰之士,必定有超过常人的节操。常人有不能忍受的羞辱,匹夫受人侮辱,拔剑而起,挺身搏斗,这算不上勇敢。天下真正有大勇的人,突然面临危难却不惊慌,无缘无故被加辱却不发怒。这是因为他们胸怀抱负很大,志向高远。张良接受圯上老人赠书的事,很是奇怪。为什么呢?两人并非平素相识,突然在荒野相遇,老人却命令他做奴仆贱役的事,张良却能自然接受而不觉得奇怪,这本来就是秦始皇不能使他惊恐、项羽不能使他发怒的原因。看汉高祖之所以取胜,项羽之所以失败,就在于能忍耐与不能忍耐之间罢了。项羽只因为不能忍耐,所以百战百胜却轻易消耗了锋芒。高祖能忍耐,保全全部锋芒等待对方衰败。这是张良教给他的。当淮阴侯韩信攻破齐国想要自立为王时,高祖发怒,表现在言语脸色上,由此看来,他还有刚强不能忍耐的意气,若不是张良,谁能成全他呢?太史公猜想张良应是魁梧奇伟的人,但他的状貌却像妇人女子,与他的志气不相称。但我认为这正说明他是张良吧!(四)阅读Ⅳ(本题共1小题,9分)4.(9分)阅读下面这首唐诗,完成各题。乾元中寓居同谷县作歌七首(其四)杜甫有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时?扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜呼四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼!(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(D)A.这一首七言古诗,以呼告起笔,“有妹有妹”叠用,奠定了全诗沉痛的情感基调。B.妹妹远在钟离,丈夫去世孩子们还小,兄妹已经十年未见,现在也不知何时能见。C.兄妹相隔,既因江河凶险,也因南方兵祸联结,想见不易,诗人感到无奈又无力。D.结尾以声衬静,林猿白昼啼鸣,更显环境的清幽宁静,诗人情感也因此归于平静。(2)孔子说,“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。’请从兴、观、群、怨中任选一个角度,说说在本诗中是如何体现的?并简要分析【解答】(1)D.“林猿为我啼清昼”并非写眼前之景,“猿啼”本是哀景,这句诗是用猿啼之哀来抒发沉痛的哀伤之情,因此没有“以声衬静”,也就没有“更显环境的清幽宁静”的表达效果,诗人情感也没有“因此归于平静”。故选D。(2)参考答案一:从“兴”的角度核心逻辑“兴”的本义是“兴发情感、培养想象”。杜甫以妹妹远在钟离起笔,随后通过想象江淮险阻、南方兵祸,来抒发兄妹离散的苦痛。原文逐句对应:起笔——实写,引出情感:“有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。”“有妹有妹”反复呼唤,直接兴发思念之情。这是情感的起点,也是“兴”的触发点。想象一——江淮浪高:“长淮浪高蛟龙怒”杜甫本人在同谷(今甘肃),妹妹在钟离(今安徽),中间隔着千里。他并未亲身经历这段水路,但用“蛟龙怒”来想象长淮的险恶。这正是“兴”的手法——不直接写“我很担心”,而是通过想象出一幅凶险画面,让读者自己感受到那份恐惧与牵挂。想象二——南方兵祸:“扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。”他想象自己要坐小船去找妹妹,但满眼都是箭矢;南方遥远处旌旗密布,暗示战乱未平。这两句全是虚拟的想象——他并没有真的出发,但已经在脑海中预演了这趟不可能的旅程。收束——情感爆发:“呜呼四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼!”想象完毕,情感再也压不住,化作一声长叹,连林中猿猴都替他悲啼。解析总结:“以江淮浪高水急(想象)和南方路途遥远、兵祸连结致使兄妹十年不能相见,来抒发国事多艰、兄妹离散的苦痛”,正是指:全诗的情感不是直接说出来的,而是通过一连串想象画面“兴”出来的。“蛟龙怒”“箭满眼”“多旌旗”都是想象,但正因是想象,情感才更加浓烈。参考答案二:从“观”的角度核心逻辑“观”的本义是“观察社会政治得失”。这首诗通过写妹妹的悲惨处境和兵祸连结的现实,观察并记录了安史之乱下底层民众的苦难。原文逐句对应:观察一——妹妹的家庭悲剧:“有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。”丈夫早死,几个孩子年幼无知(“痴”)。这不是杜甫一个人的家事,而是战乱中无数家庭的缩影。杜甫用这两句观察到了一个完整的底层家庭崩溃的图景。观察二——山河阻隔:“长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时”十年不见,不是不想见,是长淮天险阻隔。这是对地理现实的观察——安史之乱后,南北交通几乎断绝。观察三——兵祸连结:“杳杳南国多旌旗。”“旌旗”是军队的标志。南方到处是军队,说明战乱未平。这是对政治军事现实的观察。观察四——个人的无力:“扁舟欲往箭满眼。”想去却去不了,满眼都是弓箭和军队。这是对个人在乱世中处境的观察。解析总结:“表达了对安史之乱致使社会动荡、民生多艰的底层民众生活的观察和省思”,正是指:杜甫不是在发泄情绪,而是在用诗记录他所观察到的现实。妹妹丧夫、孤儿无依、山河阻隔、兵祸遍地——每一句都是一个社会切面。诗即是“观”的结果。参考答案三:从“群”的角度核心逻辑“群”的本义是“合群性,激发普遍情感”。这首诗写的虽然是杜甫自己的兄妹离散,但所揭示的是所有战乱中普通人的共同命运,容易引发普遍共鸣。原文逐句对应:个人遭遇→普遍命运:“有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。”丧夫、孤儿、离散——这不只是杜甫妹妹的遭遇,而是安史之乱中千千万万家庭的共同命运。读者读到这里,会想到自己或身边人的类似经历。个人阻隔→普遍阻隔:“长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时?”十年不得相见,不只是杜甫的痛苦,而是所有因战乱而骨肉分离的人的痛苦。个人无力→普遍无力:“扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。”想见面却见不了,想去却去不成。这种无力感是战乱中所有普通人的共同感受。情感共鸣的爆发:“呜呼四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼!”连猿猴都在悲啼——这一声“呜呼”不只是杜甫的,也是所有读到这首诗的人心中那声叹息。解析总结:“很容易激发人们对于战争苦难的思考以及战乱之下普通人命运的关注和同情”,正是指:杜甫写的是“我的妹妹”,但读者感受到的是“我们所有人”。这就是“群”的力量——诗歌把个人的痛苦变成了群体的共同记忆。参考答案四:从“怨”的角度核心逻辑“怨”的本义是“怨刺不平,抒写不平之气”。这首诗表面上是写兄妹离别,实际上是在控诉造成这一切的社会现实,表达无奈、伤痛与批判。原文逐句对应:怨一——怨命运不公:“良人早殁诸孤痴。”妹妹的丈夫早死,孩子还小,这是命运的不公。杜甫不说“为什么是我妹妹”,但“有妹有妹”的反复呼唤中,已经藏着深深的怨意。怨二——怨山河阻隔:“长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时?”“来何时?”三个字是一声质问——为什么我们不能相见?是谁把我们隔开的?表面问天,实际怨的是战乱造成的阻隔。怨三——怨兵祸连结:“扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。”“箭满眼”——到处是兵灾;“多旌旗”——到处是战争。想去找妹妹,却被战争挡住了。这不是自然的阻隔,是人为的祸乱。这是全诗最重的一层“怨”。怨四——怨无力改变:“呜呼四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼!”“呜呼”是叹息,也是控诉。他什么都做不了,只能唱歌、只能叹息、只能让猿猴替他哭。这种“怨”不是愤怒的呐喊,而是无力改变现实的深沉伤痛。解析总结:“表达了面对现实无奈又无力的伤痛之情,以及对致使兄妹离散的社会的批判”,正是指:杜甫的“怨”不是怨妹妹、不是怨老天,而是怨这个让兄妹不能相见的乱世。“箭满眼”“多旌旗”就是他批判的对象——是战争,是兵祸,是那个让“十年不见”成为现实的社会。答案:(1)D(2)参考答案一:孔子说“诗可以兴”,意思是说学习《诗经》可以兴发情感、培养想象,从诗歌创作角度,也可以指诗歌需要发挥想象,抒发情感。这首诗用妹妹远在钟离起笔,随之以江淮浪高水急(想象)和南方路途遥远、兵祸连结致使兄妹十年不能相见,来抒发了国事多艰、兄妹离散的苦痛。参考答案二:孔子说诗“可以观”,意思是说学习《诗经》可以培养观察力,通过诗歌观察社会政治得失,从诗歌创作角度,也可以指诗歌可以用来表达对社会的观察、思考和批判。这首诗通过写妹妹远在钟离,以及夫死子幼和兵祸连结、山河阻隔的现实,表达了对安史之乱致使社会动荡、民生多艰的底层民众生活的观察和省思。参考答案三:孔子说诗“可以群”,意思是说学习《诗经》可以用来锻炼合群性,用于社会交际,从诗歌创作角度,也可以指诗歌可以用来表达对人类命运的关注,激发人们普遍的情感。这首诗通过写兄妹离散、山河阻隔、兵祸连结的现实,很容易激发人们对于战争苦难的思考以及战乱之下普通人命运的关注和同情。参考答案四:孔子说诗“可以怨”,意思是说学习《诗经》可以用来怨刺不平,学得讽刺方法,从诗歌创作角度,也可以指诗歌可以用来表达讽刺和批判,抒写不平之气。这首诗通过写妹妹远在钟离以及妹妹夫死子幼的处境,加之山河阻隔、兵祸连结,表达了面对现实无奈又无力的伤痛之情,以及对致使兄妹离散的社会的批判。译文:我有个妹妹在钟离,她丈夫早早去世留下幼稚的儿女。淮河浪高如蛟龙发怒,兄妹不见十年了,什么时候能相见?想乘船前往相见因战乱难以成行,南国遥远旌旗众多。啊,我唱起了第四首歌,树林中猿猴白日里也为我悲啼!赏析:《乾元中寓居同谷县作歌七首》是唐代大诗人杜甫的组诗作品,作于杜甫处于穷愁绝境之时。这组抒情诗展示了诗人当下复杂不平的心态,真切感人;融合了屈原等前人诗歌艺术表现手法并有所突破,使激越的悲情得到了动人的传达;标志着杜甫前、后期思想转型的最终完成。这组诗,无论就其思想内容和艺术成就,还是就其与杜甫前、后期思想的关系而言,都在杜集中具有重要意义。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)晚间新闻,看到边防战士不顾个人安危、浴血奋战、保家卫国的新闻,高适《燕歌行》中相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”两句诗,立时跳入你的脑前。(2)杜牧《阿房宫赋》中“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙”两句,通过对比和反问表达了对秦王朝疯狂掠夺财富、挥霍无度的强烈批判,极富感染力。(3)“云”是古代诗歌常见的意象,他常与诗人当下经历结合,寄寓丰富的情感,比如“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁”。【解答】故答案为:(1)相看白刃血纷纷死节从来岂顾勋(重点字:勋)(2)奈何取之尽锱铢用之如泥沙(重点字:锱)(3)白云一片去悠悠青枫浦上不胜愁(重点字:胜)二、语言文字运用(本题共1小题,18分)6.(18分)阅读下面的文字,完成各题。良好的睡眠对于维持正常生理功能、促进生长发育、提升认知能力与记忆力具有()的作用、事实上,睡眠并非单纯的休息,而更像是一场在夜间悄然展开的“身体修行”。《科学》杂志上发表的一项研究发现,在快速眼动睡眠阶段,下丘脑中产生黑色素浓缩激素的神经元会被激活、并向海马体发送抑制信号,令其主动“删除”那些不重要、究余的信息,换言之,大脑在睡眠中并非“关机”,①_______。清
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