2026届成都市高三语文高考一模模拟试卷（含参考答案解析与作文范文）

2026届成都市高三语文高考一模模拟试卷（含参考答案解析与作文范文）学校：________________班级：________________姓名：________________考号：________________考试时间：150分钟满分：150分考试范围：高三一轮复习综合检测适用：2026届高考一模模拟训练注意事项：1．答题前，考生务必将学校、班级、姓名、考号填写在相应位置，保持卷面整洁。2．本卷分试题卷和参考答案与解析两部分。试题卷共四大题，17小题；满分150分，考试时间150分钟。3．选择题每小题只有一个正确答案。主观题作答应观点明确、依据充分、表达规范。4．本卷用于高考一模阶段综合检测，重点考查阅读理解、语言建构、审美鉴赏、思辨表达与写作能力。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成1～3题。材料一一座城市的文化记忆，并不只停留在博物馆展柜里，也不只镌刻在街巷旧墙上。它更像一条缓慢而深的河，沿着地名、方言、饮食、手艺、节令和公共生活的方式流动。城市更新进入精细化阶段后，如何在改善空间品质的同时保存生活气息，成为考验治理能力和审美判断的重要命题。保存并不是把旧物原封不动地封存起来，而是在理解其历史脉络、使用价值和情感重量的基础上，使它仍然能够参与当下生活。近年来，许多城市在更新老街区时，开始把“可读性”作为文化建设的关键词。所谓可读，不只是设置说明牌、修补外立面、恢复传统招牌，更重要的是让居民与来访者能够读懂空间背后的劳动、交往和共同记忆。例如一间老茶铺，承载的不仅是某种消费形态，还承载着邻里协商、信息交换、慢生活节奏和地域性审美。若把它单纯改造成统一风格的商业橱窗，表面上整齐了，文化层次却可能变薄。数字技术的介入，为地方文化的整理和传播提供了新的工具。影像采集、三维建模、数字档案、线上展陈，可以把易损的建筑细部、濒临失传的技艺流程、口述历史中的个人经验保存下来；短视频、互动地图、沉浸式展览，又能够使年轻人以熟悉的方式接近传统。不过，技术不是文化传承的答案本身。若只追求流量和视觉奇观，传统文化会被切割成碎片化的符号；若只强调数据存储，文化又会变成静止的资料。数字化的价值，最终取决于它是否帮助人们重新建立与地方生活的关系。真正有生命力的传承，往往需要“保存、转化、共享”三者相互支撑。保存强调根脉，避免文化失去来处；转化强调创造，使传统经验进入新的表达和使用场景；共享强调公共性，使文化不被少数人垄断，也不被单一商业逻辑占有。三者的平衡，要求城市管理者、研究者、学校、社区、手艺人和普通市民共同参与。一个街区是否有文化，不在于装饰元素有多少，而在于人们是否愿意在这里停留、交谈、学习、创造，并由此确认自己与城市之间的亲近感。在高三语文复习中，类似议题常以多文本阅读形式出现。命题并不满足于考查考生能否摘取信息，而是强调在不同材料之间辨析概念、比较论证、提炼关系。考生若只停留在“传统文化需要保护”的浅层判断，容易忽视材料中对保护方式、主体责任、技术边界和公共价值的细致分析。阅读此类文本，需要把关键概念放回具体语境，考察它们如何被界定、如何彼此制约、如何服务于作者的中心论断。材料二成都的街巷文化常被概括为闲适、包容与烟火气，但这些词并不天然等于文化传承。真正值得重视的，是它们背后稳定而细密的生活组织方式：小店与居民之间的熟人关系，茶馆与公园连接出的公共交往，手艺作坊与日常消费之间的互相成全，以及从节庆、饮食、方言中自然生长出来的审美习惯。若缺少对这些生活关系的理解，城市文化就容易被误读为几个可复制的视觉标签。以竹编、漆艺、蜀锦、银花丝等传统工艺为例，许多工艺的难点并不只在“做得像过去”，而在“让今天的人愿意使用”。一只竹编提篮，如果仅停留在展示柜里，固然能说明技艺精巧，却难以形成持续的生产与传承；若设计者理解材料特性、手工节奏和当代生活需求，把竹编转化为灯具、收纳、文创包装或公共空间装置，传统工艺便可能获得新的市场和新的审美生命。这里的转化不是迎合，而是在尊重工艺逻辑的前提下进行再设计。学校教育在其中具有基础性作用。地方课程、综合实践、研学活动和语文学习，可以让学生在真实情境中认识地方文化：通过采访手艺人理解一项技艺如何形成，通过阅读地方志和文学作品理解城市记忆如何书写，通过策划小型展览学习如何把知识转化为公共表达。这样的学习不只是增加知识点，更能训练观察、比较、概括、阐释和表达能力。也应看到，文化传播越便利，越需要警惕表层化。某些网红打卡地在短时间内聚集人气，却可能因为过度包装而挤压原有生活；某些短视频把方言、茶馆、老街改造成固定桥段，看似亲切，实则削弱了文化的复杂性。文化共享并不意味着把一切都变成可消费的景观，而是让更多人拥有理解、参与和创造的机会。只有当居民的生活权利、手艺人的劳动尊严、青年人的创新表达和公共空间的开放性同时得到尊重，城市文化才可能在更新中延续。由此看，地方文化的现代转化不能只问“怎样更好看”，还要问“怎样更真实”“怎样更可持续”“怎样让更多人参与”。这类问题的答案往往不在单一政策或单项技术中，而在持续的协商、教育、设计和实践之中。1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．城市文化记忆既存在于物质空间中，也存在于居民的交往方式、生活节奏和共同情感中。B．数字技术能够完整替代社区参与，只要保存足够多的数据，传统文化就能自然延续。C．传统工艺的现代转化应建立在尊重工艺逻辑、理解当代需求的基础上。D．多文本阅读需要把关键概念放回语境，辨析材料之间的关系，而不能只摘取零散信息。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A．老街区更新只要保留传统招牌和旧式外观，就能充分保存城市文化层次。B．网红传播必然破坏地方文化，因为流量与公共价值之间不存在协调可能。C．学校教育若开展地方文化实践，应把采访、阅读、策展等活动与能力训练结合起来。D．传统工艺进入市场后，其历史价值便会下降，因而不宜与现代设计发生联系。3．两则材料都谈到地方文化传承。请结合材料，概括“保存、转化、共享”三者的关系，并说明在高考一模阶段阅读此类文本时应怎样提高答题质量。（9分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）现代文阅读Ⅱ（本题共2小题，20分）阅读下面的文字，完成4～5题。雨后的站台一场春雨从下午三点下到黄昏，把城南客运站前的梧桐叶洗得发亮。站台顶棚漏水，水珠沿着铁皮接缝一滴一滴落下，砸在旧塑料桶里，声音清脆，像有人在不紧不慢地敲一面小鼓。候车室外的长椅上坐着一个老人，灰色布鞋边沾着泥，膝头放着一只用蓝布包着的木箱。我第一次注意到他，是因为他把木箱打开时，里面忽然亮出一排小小的银色零件。那不是寻常工具，有细长的改锥，有弯头像鹤嘴的镊子，还有几枚磨得很薄的铜片。他把一只旧怀表托在掌心，眯着眼听了一会儿，又把耳朵贴近表壳，仿佛表里住着一只微弱的虫。我那时正等回县城的末班车。高三一模前的周末，我被老师安排回家取一份户籍材料，心里塞满了模拟卷、排名、志愿和母亲电话里反复问的那句“累不累”。候车厅的电子屏坏了，工作人员说车要晚点。我坐在老人斜对面，看他修表，看得比看复习资料还入神。“现在还修这个？”我忍不住问。老人抬头笑了笑，脸上的皱纹像被雨水泡开的树皮。“有人戴，就有人修。没人戴了，也有人舍不得扔。”他说着，把一枚小齿轮夹起来，放在白瓷盘上。齿轮细得像雨后的草籽，却在灯光下一闪。那只怀表的主人是个中年女人，先前一直站在售票窗口旁。她走过来时，手里攥着一张发黄的照片。照片上有个穿铁路制服的年轻人，胸前别着一块表。女人说表是父亲留下的，走得慢了，送到店里没人肯修，她听人说客运站旁边还有位老修表师傅，就从东门赶来。老人没多问，只说“慢一点不怕，怕的是心里急，手上乱”。雨停后，站台上积了许多浅浅的水。远处公交车开过，轮胎把水压成薄雾，像一层轻轻散开的纱。老人把表壳拆开，把零件一件件摆好。我忽然觉得那些零件不像冷硬的金属，倒像一段被拆开的时间：有父亲年轻时赶车的清晨，有女儿后来无数次搬家时小心包好的抽屉，有旧物沉默多年后重新被托到灯下的傍晚。候车室里的人渐渐多起来。有人抱怨晚点，有人刷短视频，有孩子踩着椅子看桶里的水花。老人始终低着头，呼吸很轻。他修表的动作有一种奇怪的稳定：先清理，再校正，再上油，再试走，每一步都慢，却不拖沓。我想到自己做题时常常急着写答案，看到陌生材料便慌，结果越想快越出错。“年轻人，你读书吧？”老人突然问。我点点头，说还有几个月高考。他把怀表翻过来，指给我看表盘背面一道细细的裂纹。“表走得准，靠的不是一个齿轮，是许多小东西都各在位置上。读书也一样，急不得。你把每一天放稳，最后才会走到该到的地方。”这句话并不新鲜。老师说过，父母说过，励志标语也写过。可在那个雨后的站台，我听见它从一只旧表里传出来，忽然觉得它有了重量。老人把怀表合上，轻轻旋紧表冠。表针开始移动，细小的声音贴着雨后的空气，一下一下，像暗处有人重新点亮了路。末班车终于进站。女人接过怀表，付钱时老人只收了二十元。她有些过意不去，老人摆摆手：“旧东西修好了，心也就安一点。”女人把照片重新夹进包里，抬头望了望站台的灯，眼睛像刚被雨洗过。我上车前回头看了一眼。老人正把工具一件件放回木箱，动作依旧慢而稳。顶棚上最后一滴水落进桶里，发出轻轻一响。车开动后，窗外的站台向后退去，那只蓝布包着的木箱慢慢缩成一点。我摸出书包里的模拟卷，第一次没有急着翻到答案，而是在题目旁写下四个字：把题读稳。后来一模成绩出来，我并没有突然拔到前列，只是少犯了几道不该犯的错。母亲问我是不是找到了什么方法，我想了想，说也许是学会了听见时间的声音。那声音不响，却一直在走；它不替人赶路，只提醒人不要把路走乱。4．小说多次写雨声、水光和站台环境，这些描写有什么作用？请结合文本简要分析。（6分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．请结合全文，分析“旧表”这一物象的多重意蕴，并谈谈小说对高三备考心态的启示。（14分）___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________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参考答案与解析题号126781213答案BCCBCBA1．B解析：材料一明确指出数字技术是整理、保存和传播地方文化的新工具，但同时强调“技术不是文化传承的答案本身”，数字化的价值取决于能否帮助人们重建与地方生活的关系。B项把数字技术说成能够“完整替代社区参与”，并认为只要保存数据文化就能自然延续，夸大技术作用，违背材料观点。A项对应城市文化记忆的物质与生活双重属性；C项对应材料二对传统工艺转化的论述；D项对应材料一最后一段关于多文本阅读的提醒。2．C解析：材料二指出地方课程、综合实践、研学活动和语文学习可以通过采访、阅读、策展等方式训练观察、比较、概括、阐释和表达能力，C项概括准确。A项把外观修复等同于文化保存，忽视生活关系；B项说“必然破坏”过于绝对，材料反对的是过度包装和表层化；D项否定传统工艺与现代设计的联系，与材料二“再设计”观点相反。3．参考答案“保存、转化、共享”是地方文化传承的三个相互支撑的环节。保存强调尊重历史脉络和生活记忆，为转化提供根基；转化强调在尊重传统逻辑的基础上面向当代生活再设计，使传统获得新的表达方式和使用场景；共享强调公共参与和共同理解，使文化不被少数人垄断，也不被单一商业逻辑占有。三者缺一不可：只有保存而无转化，文化容易静止；只有转化而无保存，文化容易符号化；只有传播而无公共参与，文化容易成为消费景观。一模阶段阅读此类文本，应先划定核心概念，再比较材料侧重点，梳理论证关系，最后用分层语言作答；不能只写“保护传统文化”这类空泛结论，应结合材料中的技术边界、社区参与、学校教育、手艺转化等依据展开。4．参考答案雨声、水光和站台环境具有多重作用。第一，营造清冷而安静的氛围，使“修表”这一细小动作在嘈杂候车场景中显得格外清晰。第二，推动情节展开：雨导致车晚点，“我”才有时间观察老人修表并与他交谈。第三，烘托人物：老人面对漏雨、抱怨和晚点仍慢而稳，突出其专注、耐心和安定。第四，形成象征意味：雨后被洗亮的叶子、水光、最后一滴水，与旧表重新走动相呼应，暗示焦躁心绪被澄清，时间秩序重新建立。5．参考答案“旧表”首先是情感记忆的载体，它连接中年女人与父亲，也承载一个家庭对过往岁月的珍惜。其次，它是传统手艺和认真态度的象征，老人修表讲究清理、校正、上油、试走，表现出对细节、秩序和责任的尊重。再次，它是时间观念的象征，表的慢与准，引出“把每一天放稳”的生活启示。对高三备考而言，小说提醒考生不要被排名和焦虑牵着走，而应像修表一样把基础、审题、表达、复盘等环节放到应有位置；不要急着求快求满分，而要在稳定节奏中减少无谓失误。标题和结尾中的“时间的声音”说明真正有效的努力并不喧哗，却持续发生作用。6．C解析：“守用其策”主谓宾完整，应在其后停顿；“渠成而田不病旱”是结果，意思是水渠修成后田地不再遭受旱患；“由是乡人称之”承接前文，说明乡人称赞他的原因。因此C项断句正确。7．B解析：常平仓是古代用于调节粮价、备荒赈济的粮仓，并非专门收藏兵器的府库。文中周恕请求打开常平仓，正是为了灾年救民。8．C解析：原文说上官起初想责罚周恕擅自开仓，但看到境内独无流亡饿死之人后赞叹他“真知本者”。C项把结果说成“仍出现大量流亡和饿死百姓，因此受到责罚”，与原文相反。9．参考答案（1）衣食是用来养活身体的，学习是用来确立立身根本的。身体可以暂时困顿，志向却不能有一天荒废。得分点：“所以”译为“用来……的”，“立身”译为“确立立身根本”，“废”译为“荒废”。（2）法律是用来使百姓活下去的，百姓死去却守着空空的簿册，这不是治理政事的做法。得分点：“活民”译为“使百姓活下去”，“籍”译为“簿册、登记文书”，“为政”译为“治理政事”。10．参考答案诗歌先写“晓雨初收”“锦水宽”“桥边柳色”等春日景象，展现清新开阔的城市气象；再用“人家烟火”“旧巷茶香”写生活温度，用“新楼灯影”写城市发展，体现传统与现代相接。颔联“客路书声过远滩”和尾联“一卷青编向日看”把读书人的行路、读书与春景结合起来，表现一模备考阶段既有压力又有希望的精神状态。全诗在明朗的春意中寄寓向前、沉潜、笃学的情怀。11．参考答案（1）君子生非异也善假于物也。（2）寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟。（3）连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁。（4）乱石穿空惊涛拍岸。（5）亦余心之所善兮虽九死其犹未悔。（6）无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。每空1分，有错字、漏字、添字，该空不得分。12．B解析：“整合”强调把分散知识组织成结构，符合一模复习要求；“校准”表示修正偏差、稳定方向，符合思维训练语境；“妄自菲薄”指过分看轻自己，符合“因为一次波动”而产生的不当心理。其他选项或搭配不当，或语义不合。13．A解析：B项缺少主语，可删去“通过”或“使”；C项两面对一面，“能否”与“取得高分的重要保证”不照应；D项“目的是为了”句式杂糅，可删去“目的”或“为了”。A项结构完整，