2026年河南省三门峡市高三第二次诊断性检测历史试卷含解析

2026年河南省三门峡市高三第二次诊断性检测历史试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．如图为《国际先驱导报》上刊登的一幅关于好创东亚共同体的漫画，该漫画反映出A．经济全球化具有一定的负面影响B．区城集团化已成为东亚各国的共识C．历史因素阻断了东亚地区的合作D．历史问题影响东亚国家的合作关系2．“以前的地位显赫的国家官员现在变成了轮流坐庄的‘贵族’，因而就没有多大的影响力了。另外，国家公务由这么多公民承担，这本身就是一种教育，是一段十分有益的人生经历。因此，同其他古代国家相比，雅典拥有更多有智慧的公民。”这意在说明雅典A．国家官员不再履行管理职责B．民主政治提高了公民素质C．国家事务应由贵族最终决定D．公民教育有利于处理公务3．汉初，丝织品专供贵族消费。到汉朝中后期，上至皇室贵族，下至奴仆婢妾皆可衣丝文绣。这一变化反映了A．贫富差距进一步缩小 B．等级观念的消亡C．先进纺织技术的推广 D．平民政治的发展4．纪录片《公司的力量》中提到：“用法律保护个人权利，明确所有权归属，这些正是自由交易和市场形成的前提，也许正基于此，很多学者才把发明公司的荣耀归于罗马人。真正公司时代的到来，还要在人被进一步解放之后。”这段材料说明A．罗马法导致自由市场经济形成B．罗马法具有进步性和时代的局限性C．罗马法影响了公司组织的诞生D．罗马法维护私有财产神圣不可侵犯5．“朝为田舍郎，暮登天子堂”是科举制下读书人走向辉煌仕途的生动写照。清朝时期儒生最向往的“天子堂”是指A．太和殿 B．中和殿 C．保和殿 D．仁寿殿6．如图为敦煌第61窟的唐代壁画《耕获图》，壁画题记的大意是：只要人们信仰佛教，不须勤苦耕种，就能过上幸福生活。结合图片和题记可以得出的正确认识是A．佛教已经成为麻痹民众工具 B．唐代农业注重精耕细作C．只有勤劳耕作才会有好收成 D．当时生产工具较为先进7．据记载，康熙帝时期“御门听政”成为中枢决策的主要形式，也就是皇帝定期在乾清门听取内阁等各部院部门官员的奏事，或即时裁决，或留给相关部门进行商定。据此可知，“御门听政”A．剥夺了内阁的决策权B．提高了皇权统治效能C．减轻了君主政务负担D．保证了决策的正确性8．公元前8世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是A．百家争鸣B．“焚书坑儒”C．独尊儒术D．崇儒尚佛9．明治时期，日本外相井上馨认为：“只有实现西欧化，我国才能同西方处于完全平等的地位，只有如此，才能使我国独立、富裕起来。”与此观点不符合的是A．殖产兴业B．文明开化C．废藩置县D．自由择业10．辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道，“辛亥革命有甚么意义呢？简单说……第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。这反映出他认为辛亥革命A．增强了国民的民族民主意识B．使民主共和观念深入人心C．打击了帝国主义的侵略势力D．扩大了人民的民主自由权利11．新中国成立之初的法制建设任务，一方面是彻底废除国民党时期的旧法；另一方面进行了新法的创建，如制定了临时宪法《共同纲领》，起草了《刑法大纲》《诉讼程序通则》《公司法》等。这些法制工作的开展A．表明以法治国成为国家意识B．保障了新民主主义革命完成C．不利于社会主义制度的确立D．使国家管理实现了有法可依12．面对1929年爆发的经济危机，美国总统胡佛这样告诉他的秘书：“我们在萧条时期所遇到的困难，百分之九十是由恐惧引起的。”这反映出A．恐惧引起经济危机 B．政府不愿意承担反危机责任C．经济危机程度较轻 D．政府未看到经济危机的严重二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）材料1928年订立的《非战公约》，禁止用战争作为推行国家政策的手段，笫一次从法律上明确否定了“战争权”的合法性，也成为制止侵略战争的重要法律依据。……历史的遗憾在于，这样一个明确宣布战争为非法的国际公约并没有能够制止战争。二战后的纽伦堡审判和东京审判是对法西斯反攻的继续，于是，《非战公约》成为战胜国审判战犯的尚方宝剑。起诉方代表都无一例外地求助了《非战公约》对战争合法性地否定。从审判的整个过程看，正是由于《非战公约》的事先存在以及战胜国的引用，才保证了审判的有法可依、有理可据。《非战公约》在审判、惩办战犯的过程中可谓功不可没，它本身也凭借对战犯的审判而重新获得了价值认同，真正确立了自己在国际法发展序列中的地位。——摘编自《第二次世界大战与战后和平》（1）根据材料并结合所学知识，概括《非战公约》的主要内容及其历史地位的转变。（2）根据材料并结合所学知识，简要评析《非战公约》o14．（20分）近代东西方文化陈独秀认为，在古代，东西方都处在专制政治之下，其文化并无特异之处。但以法国革命为转机，东西方迥异其趣，西方判然进入了近代社会，形成“近代文明”；而东方社会却陷于停滞，仍为“宗法社会”、“封建政治”，因此东洋文明“其质量举未能脱古代文明之窠臼，名为‘近世’，其实犹古之遗也”。他将西方文化的特征，概括为“科学与人权并重”。（《文存》卷一）。而东方文化的特点在专制与迷信。正是缘此根本的差异，决定了中西文化的长短优劣。西方进步的文化产生了积极的结果：科学与民主相济为用，“成独立之人格”。民智勃发，“社会经济，亦因以厘然有叙”。而东方落后文化却造成专制与迷信并肆，戕贼人权，民智不张，“社会中种种卑劣不法惨酷衰微之象，由是并起，“生机日促”，社会经济因之“大乱”《文存》卷一)。（1）你是否同意陈独秀所概括的（法国大革命以后）东、西方文化特征？理由是什么？（2）“东方落后文化”在近代中国造成了哪些后果？

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、D【解析】

漫画中东亚各国手拿放大镜查看东亚各国的历史问题，说明东亚各国过度关注历史问题，这不利于东亚各国的合作，故选D；材料信息没有涉及经济全球化，排除A；漫画信息不能体现东亚各国的共识，排除B；C表述太绝对，错误，排除。2、B【解析】

材料强调的是公民承担国家公务有利于提高公民的素质，B选项符合题意。国家官员不履行管理职责的说法明显错误，A选项排除。梭伦改革时期通过财产等级制度就打破了贵族对政权的垄断，国家事务最终由公民大会决定，C选项排除。材料未涉及公民教育与处理公务之间的关系，D选项排除。3、C【解析】

汉代丝织品从专供贵族消费到人人可用，反映出纺织技术的发展和丝织品产量的增加，C项正确；人人可以衣丝不能说明汉代中后期的贫富差距缩小，A项错误；汉代社会等级观念并未消亡，B项错误；丝织品应用的增多不能说明平民政治的发展，D项错误。4、B【解析】

依据材料中“用法律保护个人权利，明确所有权归属……把发明公司的荣耀归于罗马人”等信息可知，罗马法保护私有财产，这表明了罗马法的进步性，依据材料中“真正公司时代的到来，还要在人被进一步解放之后。”等信息结合所学可知，罗马法没有真正的解放人，其本质是维护奴隶主贵族利益的，这体现了罗马法的时代局限性。所以这段材料说明罗马法具有进步性和时代的局限性，因此B选项正确。A选项错误，材料体现了罗马法中的“用法律保护个人权利，明确所有权归属”等内容是自由交易和市场形成的前提，但不能据此得出罗马法导致自由市场经济形成；C选项错误，该项对材料的理解局限于罗马法的积极意义，没有看到局限性；D选项错误，材料中表达了罗马法具有进步性和时代的局限性两层含义，而该表述只反映了前一层意思，对罗马法的局限性没有体现。故正确答案为B选项。5、C【解析】

“天子堂”指的是科举制中的殿试，依据科举制的发展过程可知，清朝后期殿试在保和殿。C正确；太和殿在清初举行过殿试，但后来改为在保和殿，A错误；中和殿是皇帝到太和殿参加大型庆典前休息准备的地方，B错误；仁寿殿是慈禧和光绪临朝理政，接受恭贺和接见外国使节的地方，D错误。故选C。6、C【解析】

图片反映了当时的农民从犁地、收割到打场，直至颗粒归仓的农耕状况，每个过程都有劳动人民的参与，表明只有勤劳耕作才会有好收成。C正确；题记内容明显与现实相违背，其做法只是为了宣传佛教思想，不能反映佛教对人民的麻痹，A错误；材料反映的是勤劳耕作的结果，重视精耕细作不符合材料主旨，B错误；材料中只涉及中国人民，没有对比其他地区，不能得出工具较为先进的结论，D错误。故选C。7、B【解析】

根据“皇帝定期在乾清门听取内阁等各部院部门官员的奏事，或即时裁决，或留给相关部门进行商定”可知，“御门听政”减少了处理政务的环节，有利于提高行政效率，故B正确；内阁没有决策权，A错误；“御门听政”和减轻君主政务负担没有直接关系，排除C；D表述太绝对，“御门听政”不能保证决策的正确性，D错误。解答本题的关键信息是“皇帝定期在乾清门听取内阁等各部院部门官员的奏事，或即时裁决，或留给相关部门进行商定”，紧扣关键信息分析解答即可。8、A【解析】

百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。从材料中的“决定着其后诸民族的文化走向”来看，最能体现这一特征的现象是百家争鸣。故答案为A项。“焚书坑儒”和独尊儒术从本质上来看，都是一种文化专制政策，与材料信息不符，排除B、C项；公元前2世纪佛教还没有传入中国，当时不可能形成崇儒尚佛的文化现象，排除D项。9、C【解析】材料反映了日本学习西方，实现国家富强的政策，殖产兴业促进了资本主义工业的发展，故A正确，不符合题意；文明开化政策有利于日本学习西方文明，故B正确，不符合题意；废藩置县，属于政治方面加强中央集权的措施，不符合题意，故C错误，符合题意；自由择业，也体现了西方的择业观，故D正确，不符合题意。故选C。10、A【解析】

根据材料中不允许外国人干涉中国事务和倡导所有中国人都管理自己的事务可知，在梁启超看来辛亥革命增强了中国人的民族民主意识，A项正确；民主共和观念和打击帝国主义侵略两个只限于对民主和民族意识的解读，没有全面解释材料主题，BC项错误；材料中没有提到事实上的民主自由权利，只是“觉得”，D项错误。11、A【解析】根据材料可知，建国之初的法制建设任务一方面是彻底废除国民党时期的旧法，另一方面制定和起草新的法律；故表明以法治国成为国家意识，故A项正确。新中国的成立标志新民主主义革命取得基本胜利，与材料信息不符，排除B。建国之初的法制建设为社会主义制度的确立提供法律保障，排除C。材料没有涉及国家管理有法可依的内容，而是强调以法治国成为国家意识，排除D。12、D【解析】

胡佛总统告诉秘书的这句话说明总统对于危机很乐观，并没意识危机的严重，D正确；资本主义基本矛盾引发危机，A错误；B与题无关，排除；1929年经济危机破坏大，空前严重，C错误。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）主要内容：禁止用战争作为推行国家政策的手段。历史地位的转变：《非战公约》从刚开始的有名无实转变为纽伦堡审判和东京审判时的坚强保障。（2）评析：《非战公约》是第一次世界大战后，在全世界人民反对帝国主义战争、渴望和平的压力下缔结的。它反映了帝国主义国家之间错综复杂的矛盾，也反映了当时资本主义国家中高涨的和平主义倾向。《非战公约》事实上未能阻止第二次世界大战前的一系列侵略战争以及第二次世界大战的爆发。《非战公约》在国际法上，特别是在确定侵略战争为非法方面，是重要的法律依据之一，具有重要意义。【解析】

（1）“主要内容”，根据材料信息“禁止用战争作为推行国家政策的手段”得出：禁止用战争作为推行国家政策的手段。“转变”，依据材料信息“历史的遗憾在于，这样一个明确宣布战争为非法的国际公约并没有能够制止战争。二战后的纽伦堡审判和东京审判是对法西斯反攻的继续，于是，《非战公约》成为战胜国审判战犯的尚方宝剑”得出：从刚开始的有名无实转变为纽伦堡审判和东京审判时的坚强保障。（2）“评析”，根据材料信息“历史的遗憾在于，这样一个明确宣布战争为非法的国际公约并没有能够制止战争……从审判的整个过程看，正是由于《非战公约》的事先存在以及战胜国的引用，才保证了审判的有法可依、有理可据。《非战公约》在审判、惩办战犯的过程中可谓功不可没，它本身也凭借对战犯的审判而重新获得了价值认同，真正确立了自己在国际法发展序列中的地位”并结合所学知识从《非战公约》的产生、实质、双重作用等角度分析。14、（1）同意/不同意史实确凿，说理恰当理由：18世纪末期或19世纪初至20世纪前期一百多年间，以中国为代表的东亚国家大多时间仍然处于君主专制政体之下。虽然19世纪中、后期中国的知识分子、官僚士大夫“开眼看世界”，先后倡导洋务运动、维新运动，日本开展明治维新，但中国民众普遍缺乏近代科学意识、技术知识与文化教育，而日本则无法清除封建思想文化的残余。进入20世纪，中国发生辛亥革命，但革命后又花了十多年时间，“民主”“共和”的观念方才进入普通民众的头脑。与此同时，西方经过英、美、法为代表的资产阶级革命的洗礼，德、俄等国经历了重大政治、社会改革，为工人、妇女争取经济与