《梦游天姥吟留别》课件

第三单元古

诗

词第8课梦游天姥吟留别

作者简介李白(701～762)字太白，号青莲居士，唐代伟大浪漫主义诗人。天宝二年，李白经友人吴筠推荐，被唐玄宗征召进京，供奉翰林，为侍御闲职。不逾两年，终招权贵谗毁，被“赐金放还”。天宝四年秋，他离家南下，准备由东鲁南游吴越，以纵情于山水。行前，写下这首游仙诗以答东鲁诸公。诗歌表达了对世俗权贵的蔑视和对理想世界的追求。写作背景

李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”“功成身退”是他一生的愿望。天宝元年(公元742年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，玄宗只把他看作词臣，并不重用，因此不能施展政治才干。

当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，招致了权贵的谗毁，不到三年

(公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他体面地赶出了京城长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天宝四年秋(公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下《梦游天姥吟留别》留赠给友人，借以排谴内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。

本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种：一种是以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。本诗属于前一种，即“歌行体”。文体知识解题梦游天姥吟留别内容的虚实内容写作目的古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。天姥山mǔ

瀛洲yíng天台山tāi剡溪shàn渌水lù

著

zhuó殷岩泉yǐn栗深林lì

澹澹dàn

霹雳訇然

hōng悸

jì

字音字形理清思路①入梦的原因是：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”②由现实转入梦境的过渡句是“我欲因之梦吴越。”③由梦境转入现实的过渡句是：“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”④揭示全诗主题的两句诗是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

研读第一段1．齐读①段并思考：既然题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”?

“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难

求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。

2.第一段中，哪几句直接写天姥山？采取了什么写法？有什么作用？“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤诚。”夸张、比较、衬托

——神奇、高大、雄伟为下文的梦游作铺垫。3.天下的名山大川很多，天姥甚至还没天台山有名。诗人为什么独钟情于天姥？

在诗人心中，天姥高耸入云，势拔五岳，“拔”是一种想象中的夸张，在夸张与想象中带入浓烈的个人情感。天姥被诗人理想化、人格化，已不仅是实际意义上的山，而是一座精神大山，一种人格象征，是诗人追求的理想境界。4.除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何用?

还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。

小结：第一段写入梦之由。

研读第二段

1.朗读思考：梦游部分可以细分为几个画面？各画面的景有什么特点？月夜渡湖山之日景著履登山山之夜景仙人登场幽静壮观雄奇神奇迷离富丽堂皇2.如何理解作者描绘的梦境?这里的“梦”具有怎样的内涵？

作者在梦境中，表现了一个自由、快乐的神仙世界，与现实的丑恶形成鲜明对比。梦境与人世对比，其实就是理想与现实、光明与黑暗对比。作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝，而受排挤，对现实感到失望。于是诗人借“梦游”，倾泄心中情感，表现了他追求自由的思想感情。

3.诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？

梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。小结：第二段写梦游之景。

研读第三段如何理解作者在本诗中所体现的思想的积极面与消极面？消极面：“古来万事东流水”“且放白鹿青崖间”——对人生的伤感情绪和逃避现实生活的态度。不过，这也是作者用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。小结：第三段写梦游之吟。

艺术风格1.丰富的想象2.大胆的夸张3.奇特的构思4.瑰丽的境界层次结构一、梦游之由（前）——叙述二、梦游之景（中）——描写三、梦游之吟（后）——议论、抒情梦游吟魂飞剡溪着屐登山洞天仙境魂归枕席凄清幽静壮美雄奇神奇壮丽和睦陆离憎恨现实苦闷惆怅天姥仙境留别现实梦境现实一、划线字词的词类活用。1.名词的活用对此欲倒东南倾（）云青青兮欲雨（）洞天石扉訇然中开（）虎鼓瑟兮鸾回车（）古来万事东流水（）安能摧眉折腰事权贵（）2动词的活用栗深林兮惊层巅（）二、赏析诗句：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。小试牛刀一、阅读下面这首唐诗，回答后面的问题。怀仙歌李

白一鹤东飞过沧海，放心散漫知何在。仙人浩歌望我来，应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊，自余嚣嚣直可轻。巨鳌莫载三山去，我欲蓬莱顶上行。1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(

)

BA.诗人骑鹤一路东飞而去，直飞过沧海，任情适性，不去在意到底飞往何处。B.诗人一路放歌，飞临仙人所在之处，仙人盼望诗人到来，应已攀上仙树等待多时。C.诗人借助想象直抒胸臆，直言尧舜之事不足为奇，还要到仙山之巅去走一走。D.诗人借仙人、玉树、巨鳌、三山、蓬莱等意象照应标题，表明这是首游仙诗。【解析】

“诗人一路放歌”错误。“仙人浩歌望我来”是指仙人们正在放声高歌，热切地盼望着诗人的到来。不是“诗人一路放歌”。2.有人说，李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，这样说的依据是什么？请结合本诗简要分析。【答案】

①想象变幻莫测，随意生发，离奇惝恍。诗歌描写了一个梦境，写诗人乘着鹤飞越沧海，天上仙人放歌，迎接诗人的到来，表达诗人对自由的向往。②强烈的感情色彩。颈联诗人直接表明态度，尧舜等古代圣人之事也没有什么值得大惊小怪的，人间纷纷扰扰之事不值一提，借此表达自己超脱世外、对自由的向往之情。白话诗歌

我骑鹤向东飞过了大海，放纵心情散漫无拘，不在意飞往何处。仙人放声高歌盼望我到来，想来他们此时已攀上仙树等待多时。尧舜之间的那些事情不值得惊怪，人间的那些纷扰之事更不值得一提。只希望巨鳌不要把三座神山载走，因为我想要去蓬莱山顶看一看。诗歌鉴赏

这是一首游仙诗。此诗描写一个梦境，乃向往求仙之辞，寄托着诗人向往自由的豪情。在当时的社会背景下，李白觉得自己怀才不遇，心灵上的孤独无处寄托，因此采用奇特的想象来发泄心中的愤懑之情。这是诗人不羁性格的写照，也反映出诗人思想的开阔。二、阅读下面这首唐诗，回答后面的问题。南

征杜

甫春岸桃花水，云帆枫树林。偷生长避地，适远更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未见有知音。3.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(

)

BA.“春岸”两句描写了诗人南行途中所见到的春江两岸春意萌动的美景。B.“老病南征日”和“百年多病独登台”都表达了因病而不能上战场的无力报国的悲哀。C.“君恩北望心”道出了诗人虽已是年老多病之身，身处逆境，但报效朝廷的热忱未减。D.《登高》借凄清萧索之景抒诗人悲凉愁苦之情，本诗以乐景衬哀情，极为沉痛。【解析】

“都表达了因病而不能上战场的无力报国的悲哀”错误。“老病南征日”和“百年多病独登台”表达的是老病孤独、颠沛漂泊的悲哀。4.《南征》和《登高》中写出了哪些相同的“苦”？请简要分析。【答案】

①羁旅漂泊之苦。《南征》的“偷生”两句表达了诗人长年颠沛流离之悲苦，《登高》的“万里悲秋常作客”一句写出了诗人长年作客异乡的羁旅之苦。②年老体病之苦。《南征》的“老病”一句表现了诗人年老多病、漂泊异乡之苦，《登高》的“百年多病”表现了诗人年老多病之苦。③孤独无助之苦。《南征》的“未见有知音”和《登高》的“独登台”，都有孤独之意，暗含得不到君王理解和重用的痛苦。白话诗歌

桃花汛涨平了湘江两岸，飘忽如云的白帆驶过枫林。为了苟活，我经常到异地去避难；如今又漂泊远方，一路上泪洒衣襟。当此年老多病乘舟南行的时候，一颗向北的心啊永念皇恩。我苦苦地写了一辈子诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。诗歌鉴赏

本诗首联写南行途中所见之春江景色。桃花水发，锦浪浮天;云帆一片,枫树成林。这是一幅多么美妙迷人的大自然图景。颔联表现了诗人长年颠沛流离,远适南国的羁旅悲愁。旅程中的忧郁情怀与春江上的盎然生机形成巨大反差。触景伤情,诗人怎能不泣下沾襟呢?颈联诗人道出了自己思想上的矛盾。诗人此时已是年老多病之身,按理应当北归长安,然而命运却迫使他南往衡湘。这不是很可悲么？但即使这样,诗人仍然一片忠心,希望能报效朝廷。“君恩”指代宗授官重用之恩。“南征日”“北望心”六字，通过工对，把诗人的矛盾心情呈现得如此鲜明,给人很深的印象。尾联回答了诗人“老病”还不得不“南征”的原因。杜甫是有政治抱负的，可是仕途坎坷,壮志未酬,他有绝代才华，然而“百年歌自苦”，一生苦吟,又能有几人理解？他在诗坛的光辉成就生前并未得到重视,这怎能不使诗人发出“未见有知音”的感慨呢?最后两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。

此诗以明媚的江上春光开头,接着又让“偷生”“适远”的沾襟泪水,把明朗欢快的气息抹洗得干干净净。诗人正于此不协调处展现自己内心深处的苦恼。整首诗悲凉凄楚,反映了诗人衰病时愁苦悲哀、无以自遣的心境,读之令人怆然而涕下。三、阅读下面这首唐诗，回答后面的问题。夜

筝白居易紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处，别有深情一万重。5.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(

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BA.首句“明月”二字，不仅点出题目中的“夜”字，还交代了演奏音乐的环境。B.“紫袖红弦”写出了弹筝人的美好；“自弹自感”连用两个“自”字，写出了女子自娱自乐的情态。C.“弦凝指咽声停处”化用了“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇”两句，暗含无声之美。D.“别有深情一万重”写筝声传达出了弹筝女的丰富情感，效果感人，含蓄慰藉，给人无限遐想。【解析】

“自娱自乐”是想办法使自己快乐，不合诗意。6.有学者认为《夜筝》是《琵琶行并序》的一个精妙的缩本。试分析两首诗对音乐的描写手法有何不同。【答案】

①《琵琶行并序》采用正面描写和侧面烘托相结合的方法，既运用比喻手法从正面对琵琶乐曲本身进行铺陈描写，也通过环境和听者的感受从侧面对琵琶乐曲进行烘托。②《夜筝》则从侧面落笔，以“无声的片刻”来衬托乐曲的优美和人物的心情，引发读者对“自弹自感”内容的丰富联想。白话诗歌

明净的月色中，一双紫袖轻轻地在红弦上飞舞，女子信手弹着自己的心事。忽然弦声凝绝、柔指轻顿，那片刻的宁静又诉说出千万重的深情。诗歌鉴赏

首句中的“紫袖”“红弦”，分别代指弹筝人与筝，写出了弹筝女子的美好。“明月中”三字点出演奏时间，正是皓月当空的夜晚，漫漫长夜，与音乐相伴，也不失为一种消磨时光的方法。第二句写