2026年四川省资阳市高三第二次模拟考试历史试卷含解析

2026年四川省资阳市高三第二次模拟考试历史试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．戏曲在中国艺术史上占有独特的地位，剧目数以万计。其中，京剧的艺术成就比较全面和栠中地体现了戏曲的精华。下列选项中，关千京剧的表述正确的是A．京剧是在徽戏和昆曲的基础上逐渐演变而形成 B．京剧的正式形成大约是在乾隆二十年以后C．京剧形成时期正值欧洲浪漫主义音乐走向全盛阶段 D．谭鑫培拍摄了中国第一部影片京剧《定军山》片段2．下表为1870—1894年中国进口鸦片和棉纺织品情况统计。据此可知，1870—1894年时间鸦片棉纺织品同治九年到十三年（1870～1874年）的五年平均数进口2598.7万海关两，占进口货物总值6886.9万海关两的37.7%（居首位）进口2145.1万海关两，占进口货物总值6886.9万海关两的31.1%光绪二十年（1894年）进口2994.7万海关两，占进口货物总值14423.3万海关两的20.8%进口4965.3万海关两，占进口货物总值14423.3万海关两的34.4%（居首位）A．商品输出成为列强侵华主要方式 B．世界市场规模进一步扩大C．列强对华出口贸易性质发生变化 D．中国的棉纺织业逐步衰落3．如图选自2015年12月IT网行业资讯。图片的主旨是A．社会不重视公共体育设施的建设 B．互联网成为社会交际的必备工具C．科技发展影响了人们的日常生活 D．互联网更有利于儿童智力的开发4．董仲舒称：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也，故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”这反映出董仲舒A．为封建专制提供了理论依据B．把道家、法家思想糅合到儒家思想中C．继承发展了先秦儒家的“民本”思想D．将“无为”思想提升到了天意的高度5．胡适在《中国知识分子在1919年》一文中提到“在中国整个现代史上，1919年无疑称得上奇迹迭出之年。这一年发生了一系列值得纪念的事件.但这一年的真正奇迹，应该是这个国家的思想观念发生了显著变化。”结合所学，指出影响思想观念变化的因素有①戊戌变法②五四运动③新文化运动④第二次护法运动A．①② B．②④ C．②③ D．①④6．吕思勉在《中国大历史》中指出“倘使这时候，能悟到银两与银币不是一物；把银也鼓铸成一种货币，且单认银为货币，而把铜钱认为银币的辅助品；中国早就可进为银本位之国……惜乎清朝顺、康、雍、乾四朝，对于币制都很有热心整顿，始终没想得穿这一步，以致不但本位不立，而且银两需用既广，而实际上专用秤量量法，不觉得不便殊甚……”。与材料主旨相符的是A．中国在清朝康乾时期已实行银本位B．中国的货币理念在当时是最先进的C．中国在当时已将银币作为主要通行货币D．中国近代金融理念的缺失阻碍中国转型7．歌德说罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神更饱满地重新出现”。罗马帝国灭亡后，对罗马法的研究一度在两个时期掀起热潮，这两个时期是A．中世纪和宗教改革时期 B．宗教改革和启蒙运动时期C．中世纪和文艺复兴时期 D．文艺复兴和启蒙运动时期8．据《太祖实录》记载，1385年，明太祖考核了天下布政使司、按察司及府、州、县官员共4117人的政绩，其中擢升者435人，复职者2897人，黜降者471人，罪罚者171人，免职者143人。由此可知，明初A．重视对地方的掌控 B．地方行政机构不断膨胀C．监察制度比较成熟 D．官员腐败情况比较严重9．19世纪中后期，美国、德国、日本三国资本主义经济得到迅速发展，其相同的政治因素是A．制定保护资产阶级利益的宪法 B．国家统一且政局稳定C．大力推行对外侵略扩张政策 D．重视科技与工业的结合10．五四运动开启了新民主主义革命的篇章，给我们留下了宝贵的精神财富——“五四”精神。“五四”精神的核心是A．反帝反封建 B．爱国主义 C．无产阶级革命 D．追求真理11．周代在王位和诸侯国国君继承对象的选择上，首先考虑的是嫡出，若没有嫡出之子，再考虑庶出；在坚持“立嫡”原则的同时，还要坚持以年龄排序的原则，由长及幼，不能错乱。这说明周代A．儒家“尊老敬长”的礼制成为政治准绳B．分封制是宗法制的前提与基础C．官僚政治的巩固须借助嫡长子继承制D．注重维系政权继承的稳定性12．史料记载，公元1384年9月14~28日皇宫收到奏章1160件，共计3291件政务。“庶务丛集……人主以一身统御天下，不可无辅臣”。于是A．立左右丞相辅佐全国政务 B．建中朝参与军国要务C．设置殿阁大学士以备顾问 D．由议政大臣会议共议二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）材料谭嗣同，湖南浏阳人，出身官宦之家，幼年丧母，个性刚强。谭嗣同师从欧阳中鹄和刘人熙，两师都崇拜王船山（王夫之）。他亦受影响而潜心精研船山学。自1885年起，谭嗣同多次离家漫游，十年时间足迹遍及十余省。1893年，谭嗣同在上海结识英国人傅兰雅，购买了大量外国历史、地理、政治、自然科学译著。1895年，谭嗣同在北京加入强学会，结识了梁启超和英国传教士李提摩太。不久，他在天津认识了严复，还加入了民间秘密结社组织——在理教。1897年，谭嗣同写完《仁学》。他在书中说道：“君也者，为民办事者也；臣也者，助办民事者也。赋税之取于民，所以为办民事之资也。”“二千年来之政，秦政也，皆大盗也。”他还引用法国人的口号：“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。”戊戌变法失败，谭嗣同英勇就义，1899年该书由梁启超代为出版。——据王建华《谭嗣同传》整理（1）根据材料并结合所学知识，简析谭嗣同思想的渊源。（2）根据材料并结合所学知识，比较谭嗣同与孙中山思想的异同，指出他们所体现的时代精神。14．（20分）材料西汉初年实行约法省刑政策，汉武帝时期，随着统治阶级由“无为’，向“有为”的转化，法网渐趋繁密。汉武帝时期法律制度的一个重大变化，就是以《春秋》决狱。所谓《春秋》决狱，就是将《春秋》经义所体现出的封建伦理道德运用于司法审判中……将其作为判决案件的根据，如提倡父子相隐。判决案件要讲究犯罪者的主观动机，论心定罪，如犯罪者不是出于主观目的，就可以按“君子原心，赦而不诛”的原则不予追究。善恶的标准完全掌握在断狱官的手中，这样断狱有了很大的灵活性。——摘编自漆侠主编《中国改革史》（1）根据材料并结合所学知识，概括汉代法律制度的变化。（2）根据材料并结合所学知识，说明汉武帝法律改革的特点及影响。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

结合所学可知，京剧正式形成于道光二十年（1840年）以后，此时正值20世纪中期，欧洲浪漫主义音乐正向全盛阶段，故C项正确，B项排除；京剧经徽戏、秦腔、汉调的合流,并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成，排除A项；谭鑫培出演了中国第一部影片京剧《定军山》片段，并非拍摄，排除D项。故选C。2、C【解析】

1870～1894年，中国进口商品中，棉纺织品上升到首位，鸦片下降为第二位，表明列强对华出口贸易的性质从资本原始积累的性质向近代资本主义性质过渡，故C项正确。材料中没有商品输出与其他侵华方式的对比，排除A项；材料中没有世界贸易的相关数据，排除B项；D项与史实和表中数据不符，排除。故选C。解读表格一定要依据表格数据进行分析，本题中1870-1894年为时间；比较的类别是鸦片和棉纺织品。3、C【解析】

两幅图表明上个世纪90年代，小朋友在滑梯上玩耍；现在小朋友已经离不开网络了，说明科技发展影响了人们的日常生活，故选C；图片内容反映的是社会生活的变化，不能说明社会不重视公共体育设施建设，排除A；B项说法过于绝对，排除；D项说法没有依据，排除。故选C。4、C【解析】

根据“天立王，以为民也，故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之”可知，天为民而立君主，君主应当使民安乐，体现民本思想，故C正确；材料强调以民为本的思想，无法体现“专制”，排除A；材料没有涉及“道家、法家思想”，排除B；材料体现民本思想，无法体现“无为”思想，排除D。5、C【解析】

根据题干结合所学可知，新文化运动的兴起解放了人们思想，激发了青年的民主意识，推动了五四运动的爆发，后期传播了马克思主义，为中国革命道路提供了新的方向，而五四运动成为新民主主义革命的开端，推动了马克思主义在中国迅速传播，故②③正确，C项符合题意；戊戌变法开始于1898年且与题干无关，第二次护法运动开始于1921年，①④与题干不符合，ABD均不符合题意，排除。故选C。6、D【解析】A不符合“惜乎清朝顺、康、雍、乾四朝，对于币制都很有热心整顿，始终没想得穿这一步，以致不但本位不立”，排除；材料反映的是中国近代金融理念的缺失，B不符合材料主旨，排除；C与材料“倘使这时候，能悟到银两与银币不是一物；把银也鼓铸成一种货币，且单认银为货币，而把铜钱认为银币的辅助品；中国早就可进为银本位之国”不符合，排除；材料反映的是中国近代金融理念的缺失，以致阻碍中国近代化，D正确。7、C【解析】

依据中世纪的欧洲和文艺复兴的背景可知，在中世纪天主教占统治地位，人的思想被神学严重束缚，人的个性被压抑；在文艺复兴时期，针对教会以神为中心的说教,人们提出了以人为中心的思想。为了突出人的个性,从历史上找出理论依据，这两个时期掀起了研究罗马法的高潮。C正确；宗教改革是在民族主义国家兴起，资本主义得到发展兴起的对基督教的改革，未掀起学习罗马法的研究热潮，A错误；启蒙运动其核心思想是“理性崇拜”，用理性之光驱散愚昧的黑暗，未掀起学习罗马法研究的热潮，BD错误。故选C。8、A【解析】

明太祖对数千名地方官员进行考核、擢升、黜降等做法，体现了明朝初年国家重视对地方的掌控，A项正确；明太祖并未扩充地方官僚队伍，没有使地方行政机构“不断膨胀”，B项错误；“监察制度”成熟和官员腐败情况严重在材料中均没有体现，CD两项错误。9、B【解析】

由“19世纪中后期”、“相同的政治因素”结合所学可判断应为国家统一且政局稳定，选B；美国之宪法颁于18世纪，A错误；此时日本初步走上资本主义道路，尚未开始大力推行对外侵略扩张，C错；D项不属于政治因素，排除。10、B【解析】

五四运动的爆发基于巴黎和会外交的失败，是为了维护国家主权和领土完整的爱国运动，故其精神核心应为爱国主义，选B；反帝反封是中国近代革命任务的内容，非“五四”精神之核心，A错；“五四”运动非无产阶级之革命，其目的亦非追求真理，故CD错。11、D【解析】

周代规定王位和诸侯国君继承实行嫡长子继承制，这有利于维系政权继承的稳定性，故选D项；材料体现了宗法制，没有涉及礼制，故排除A项；宗法制是分封制实行的基础，分封制是宗法制的具体体现，故排除B项；周代实行贵族政治，不是官僚政治，故排除C项12、C【解析】

1384年为明太祖朱元璋在位时期，根据材料中政务繁多的情形，明太祖设置殿阁大学士以备顾问，故C项正确；A项是秦朝时期设立；B是汉代设立中朝，以应对三公九卿组成的外朝；D是清朝时期的议政王大臣会议。解答本题的关键从材料1384年时间可以判断是明朝初期。结合明朝初期政治可知答案。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）渊源：王夫之的学说；康梁维新思想；西方启蒙思想（或“英国传教士李提摩太的西方思想”“外国历史、地理、政治、自然科学译著”等）；在理教的反清思想。（2）异同：（相同点）都反对君主专制（或都主张实行民主制）。（不同点）谭嗣同主张维新变法，君主立宪；孙中山主张以革命的方式建立共和制。时代精神：勇于探索，勇于牺牲；反对侵略，救亡图存；反对专制，追求民主。【解析】

（1）渊源：根据材料中“潜心精研船山学”，“在北京加入强学会，结识了梁启超和英国传教士李提摩太”，“购买了大量外国历史、地理、政治、自然科学译著”，“加入了民间秘密结社组织——在理教”等信息，结合所学知识，可知谭嗣同的思想主要受到了王夫之、康梁维新思想、西学和在理教的影响。（2）同：根据材料中“二千年来之政，秦政也，皆大盗也”，结合所学知识可知，谭嗣同与孙中山都反对君主专制。异：根据材料中“戊戌变法失败，谭嗣同英勇就义”，结合所学知识可知，谭嗣同主张维新变法，实行君主立宪，孙中山主张以革命的方式建立共和制。精神：根据材料中谭嗣同的言行，结合所学知识，可知谭嗣同和孙中山二人体现的时代精神主要有，勇于探索，勇于牺牲，反对侵略，救亡图存，反对专制，追求民主等。14、（1）初期约法省刑，简易疏阔，以黄老之学为主；汉武帝时期，法律日渐严密，儒家学说和法律条文相结合。（2）礼法结合；德主刑辅；强调纲常伦理；关注动机，主张原心定罪。善恶的标准由断狱官掌握。“《春秋》决狱”的法律形式，对中国古代法律的儒学化有推动作用，有利于维护社会稳定，成为古代