2026年上海高考语文真题试卷附答案

-2026年上海高考语文真题试卷附答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。【原文内容】在当代社会，技术的迅猛发展正在深刻重塑人类的思维方式和行为模式。当人工智能逐步渗透到社会的各个领域，它既是机遇也是挑战。人类在享受技术带来的便利的同时，也需警惕其对传统智慧与人文精神的冲击。许多学者指出，技术的普及并不意味着人文价值的消亡，关键在于人类如何在技术与人文之间找到平衡点。人工智能可以在一定程度上辅助人类思考，但无法替代人类对意义的追寻。因此，倡导技术与人文并重的教育理念，有助于培养具备批判性思维与人文关怀的新型人才。(1)下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.技术的发展对人类的思想和行为产生了深远影响B.人工智能已经完全取代了人类的思考过程C.只有彻底摒弃技术，才能挽救人文精神的衰落D.教育制度的改革是解决技术与人文矛盾的唯一出路答案：A解析：原文明确指出“技术的迅猛发展正在深刻重塑人类的思维方式和行为模式”，故A项正确。B项与原文“人工智能可以在一定程度上辅助人类思考”不符，C项过于极端，D项过于绝对，不符合原文意思。(2)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.作者通过列举学者观点来辅助论证主论点B.文章在开头指出人工智能对人类的双重影响C.论证过程中强调了人类对于意义追求不可替代性D.文章使用排比句式加强了论述的逻辑性答案：D解析：原文并未使用排比句式，该选项属于无关干扰项，因此D项不正确。(3)根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.人类在享受技术便利的同时，需防范其对传统的冲击B.人工智能可以帮助人类解决所有复杂问题C.倡导技术与人文并重有助于培养更具批判性思维的人才D.人文精神的消逝是技术发展的必然结果答案：B解析：原文提到“人工智能可以在一定程度上辅助人类思考”，并未表示其可以解决所有复杂问题，因此B项错误。D项“人文精神的消逝是技术发展的必然结果”与原文观点相悖。（二）文学类文本阅读（本题共4小题，14分）阅读下面的文字，完成4-7题。【文章内容】我站在老屋门前，望着那扇斑驳的木门，脑海中浮现出儿时的记忆。那个时候，奶奶总坐在门前的藤椅上织毛衣，阳光透过树叶洒在她的银发上，仿佛一道温柔的光。我记得她织毛衣时常说一句话：“慢工出细活，急功近利只会换来粗制滥造。”我听了这句话多年，却不曾真正理解它的含义。那年冬天，我生病住院，病痛让我感到无比孤独。一次夜晚，我无意中听到病房里传来咳嗽声，转头便看见奶奶坐在床边，手里拿着织针，正努力为我织一件保暖的毛衣。她面色憔悴，手指已经不再灵巧，却仍坚持着。我突然意识到，原来她一直以来说的，不只是织毛衣的道理，更是一种生活态度。她用行动告诉我，真正有价值的东西，不是速度更快，而是用心更足。(4)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）A.文中通过对奶奶织毛衣的细节描写，展现其生活的宁静与美好B.奶奶织毛衣的情节体现了她对技术的执着追求C.奶奶教“我”织毛衣，是想让我提高工作效率D.作者在文中表达对奶奶晚年生活的同情答案：A解析：原文通过对奶奶织毛衣的情节描写，传递了对传统生活方式的怀念与赞美，展现了生活的宁静与美好，故A项正确。B项将“织毛衣”误认为技术追求，C项与原文内容不符，D项未体现作者情感倾向。(5)简答题（4分）文中刻画了奶奶怎样的形象？请简要概括。答案：文中刻画了奶奶勤劳、朴实、有耐心且注重精神传承的形象。她用织毛衣这一日常行为表达对生活的认真态度，同时通过自己的行动教育“我”理解慢工出细活的道理，体现了她对传统价值的坚守与传承。解析：奶奶的织毛衣行为贯穿全文，体现了她的生活态度和对传统精神的重视，展现了她作为长辈的温柔与坚韧。(6)赏析题（4分）请赏析文中“阳光透过树叶洒在她的银发上，仿佛一道温柔的光”一句的表达效果。答案：该句使用比喻修辞，将阳光比作“一道温柔的光”，不仅描绘了奶奶银发的光泽，更赋予阳光以情感色彩，体现了奶奶在阳光下的温柔形象，营造出一种宁静而温暖的氛围，增强了画面感和情感共鸣。解析：比喻的运用使语言生动形象，同时将自然景物与人物情感融为一体，突出了奶奶的慈爱与温婉。(7)探究题（3分）文中奶奶对“慢工出细活”的理解，对现代社会有何启示？答案：奶奶对“慢工出细活”的理解启示我们，在快节奏的现代社会中，不应一味追求效率而忽视了过程中的用心与品质。只有真正重视过程，才能创造出有价值的事物，实现自我价值的最大化。解析：奶奶的织毛衣行为正是对这一道理的生动诠释，她用实际行动告诉“我”慢工出细活的价值，也对现代社会提出了反思和建议。（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成8-10题。【材料组合】材料一：近五年来，中国在线教育市场规模持续扩大。据《2023年中国在线教育行业发展报告》显示，2022年市场规模达到约3500亿元，同比增长18%。随着5G和AI技术的快速发展，用户对在线教育的接受度不断提高。材料二：2022年全国在线教育用户数量达到4.27亿人，占网民总数的63.9%。其中，18岁以下青少年占比达48.2%，说明在线教育已成为青少年学习的重要渠道。但与此同时，也暴露出现有教育资源分配不均、课程质量参差不齐等问题。材料三：调查显示，58%的家长认为在线教育能够提高孩子学习效率，但仅有32%的家长认为其能培养孩子的独立思考能力。教育专家建议，应加强在线教育的内容监管与师资培训，确保其对学生的全面发展起积极作用。(8)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.近五年来，中国在线教育市场规模呈逐年下降趋势B.在线教育已成为青少年获取知识的唯一方式C.58%的家长认为在线教育能提高孩子学习效率D.教育专家担忧在线教育对青少年的负面影响答案：C解析：材料三明确指出“58%的家长认为在线教育能够提高孩子学习效率”，故C项正确。A项与材料一“同比增长18%”矛盾，B项“唯一方式”表述绝对化，D项未提及专家担忧。(9)下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.在线教育对青少年的影响主要体现在其提升学习效率方面B.在线教育用户数量增长迅速，且以成年群体为主C.在线教育的普及引发了对教育资源分配不均的担忧D.家长普遍认为在线教育能够促进学生的全面发展答案：C解析：材料二指出“教育资源分配不均、课程质量参差不齐等问题暴露”，C项正确概括了这一问题。A项片面，B项与材料二“18岁以下青少年占比达48.2%”矛盾，D项“普遍认为”表述不符。(10)简答题/概括归纳题（6分）结合三则材料，简要指出当前在线教育的发展现状及其面临的挑战。答案：当前在线教育发展迅速，市场规模不断扩大，用户数量持续增长，已成为青少年学习的重要渠道。但其面临的主要挑战包括教育资源分配不均、课程质量参差不齐、对学生独立思考能力的培养不足等问题。解析：三则材料分别从市场规模、用户群体及家长与专家的反馈角度分析了在线教育的发展现状与挑战，答案需涵盖这些要点并作出合理归纳。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成11-15题。【原文内容】孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以辟患者何不为也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以得生者何不用也？”(11)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.鱼我所欲也熊掌亦我所欲也B.鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼C.鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也D.鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也答案：D解析：D项断句正确，“鱼我所欲也”“熊掌亦我所欲也”是两个并列结构，后面“二者不可得兼”“舍鱼而取熊掌者也”是承接关系，断句应体现这种层次感。(12)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“所欲”指所想得到的东西B.“辟”与“避”古音相同，含义相近C.“二者不可得兼”中的“兼”意为同时拥有D.“故患有所不辟也”中的“辟”指逃避答案：B解析：文中“辟”与“避”在古音上不同，“辟”读作bì，意为避开，而“避”读作bì，含义相同，因此B项不正确。(13)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.本文摘自《孟子·告子上》B.作者通过类比引出“舍生而取义”的观点C.文中强调了义胜于生的道德信念D.“所欲有甚于生者”表明行为动机应高于生命答案：A解析：原文出自《孟子·告子上》，而A项称作“《孟子·告子下》”，因此A项错误。(14)把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分，每小题4分）(1)生亦我所欲，义亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也。(2)使人之所恶莫甚于死者，则凡可以得生者何不用也？答案：(1)生命也是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两者不能同时得到，那我就舍弃生命而选择道义。(2)如果人们对死亡的厌恶没有超过生命，那么能够用来保全生命的手段，为什么不用呢？解析：(1)译文中需准确传达“二者不可得兼”“舍生而取义”的道德选择；(2)句子结构较复杂，“则凡可以得生者何不用也”应译为“那么能够用来保全生命的手段，为什么不用呢”。(15)简答题（3分）文中“舍鱼而取熊掌者也”与“舍生而取义者也”之间有何关系？请简要说明。答案：二者通过类比手法建立联系，用“鱼”和“熊掌”比喻生命与道义，强调在二者不可兼得时，应选择道义，体现了孟子重义轻生的思想。解析：类比手法是孟子常用的一种论证方式，通过类比使抽象道义更具体可感，以增强说服力。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首古诗，完成16-17题。【诗歌原文】《山行》唐·杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(16)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.诗歌描绘了深秋山林的景色，意境清新自然B.“石径斜”的“斜”描绘出山径曲折的特点C.“枫林晚”中的“晚”既指傍晚，也指秋末时节D.尾句通过对比写出枫叶比春花更红艳答案：D解析：尾句“霜叶红于二月花”并非对比春花，而是通过“红于”表达枫叶更为鲜艳，故D项不正确。(17)赏析题（6分）请赏析“停车坐爱枫林晚”一句中“坐”的表达效果。答案：“坐”字在这里不是“因为”之意，而是“因为喜爱”之意，凸显诗人“停车”的行为动机源于对枫林的热爱。这种表达既生动又含蓄，体现了诗人对自然美的敏锐捕捉与细腻感受，使整句诗更加富有情感色彩与画面感。解析：动词“坐”与“爱”构成原因关系，使诗人在山行中停下脚步的情景更具合理性与情感深度，使景物描写与情感抒发自然融合。（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）(18)补写出下列句子中的空缺部分。（6分，每空1分）(1)蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，_____________。(2)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，_____________。(3)位卑未敢忘忧国，_____________。答案：(1)在水一方(2)君子好逑(3)事定犹须待阖棺解析：(1)出自《诗经·蒹葭》，描绘出思念之人远离的惆怅；(2)出自《诗经·关雎》，表达对美好女子的向往；(3)出自陆游的《病起书怀》，表达对国家的深切关注与责任感。三、语言文字运用（20分）(19)成语/词语使用选择题（3分）下列句子中加点成语使用恰当的一项是（3分）A.他对于自己的错误总是不以为然，屡教不改B.这篇文章结构严谨，内容充实，真可谓妙笔生花C.尽管他成绩优异，却总给人一种不修边幅的感觉D.同学们对老师讲解的内容深恶痛绝，纷纷鼓掌赞同答案：B解析：B项成语“妙笔生花”形容文笔优美，符合语境。A项“不以为然”表示不认为对，错误；C项“不修边幅”指不拘小节或生活散漫，与成绩优异不符；D项“深恶痛绝”形容非常憎恨，不符合句子表达。(20)病句辨析选择题（3分）下列句子中，没有语病的一项是（3分）A.由于一些不当行为，使学生成绩下降B.这项新政策的实施，对学校管理的规范化利大于弊C.我们已经接受了他提出的建议，但还没有决定是否采纳D.这些关键步骤，是成功完成项目的基础答案：B解析：B项语义清晰，结构合理，没有语病。A项主语缺失，应去掉“使”；C项句式杂糅，建议改为“我们已经接受了他提出的建议，并未决定是否采纳”；D项“关键步骤”与“基础”搭配不当。(21)句子衔接/排序/连贯选择题（3分）依次填入文中空缺处的一项是（3分）①他是一个沉默寡言的人②但他的作品却充满感染力③平时与人交流不善④因此，很少有人了解他的才华A.①③④②B.②①③④C.①④②③D.③①②④答案：A解析：按照逻辑顺序，①描述人物性格，③补充说明其不善交流，④引出后果，②描述其作品的影响力，构成合理衔接。(22)语言表达题（5分）请你把以下句子改成反问句，使语气更加强烈。“他始终保持着一颗热忱的心，从不因困难而退缩。”答案：难道他不是始终保持一颗热忱的心，从不因困难而退缩吗？解析：反问句具有加强语气、引发思考的作用，将陈述句改为反问句能突出人物的坚定信念。(23)图文转换/语境补写/修辞赏析等（6分）下面是一幅漫画，画面中一名学生面对“高考复习资料”与“手机游戏”两个选项，犹豫不决。请你根据漫画内容，补写一句话，表达对学生的劝诫。答案：在如今这个信息纷繁的时代，我们更应该珍惜眼前的学习时光，将精力集中在知识的积累上，而非沉迷于虚拟的娱乐中。解析：漫画通过对比“高考复习资料”与“手机游戏”，强调了学生面对诱惑时的纠结。句子需围绕“自制力”与“学习优先”展开，语气坚定且具有劝诫性。四、写作（60分）(24)阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料：一艘小船靠岸后，船员在船舱内发现一个装满金币的箱子，但箱子并没有主人。他们争论是否应该带走金币，有人认为这是意外收获，应该拿走；有人认为这是公共资源，应当归还。要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于800字。答案：《人生的选择》在这个世界的广阔舞台上，每个人都可能面临选择的考验。在一次例行的航行中，船员偶然发现了一个装满金币的箱子。这个箱子没有主人，成为了他们命运的分水岭。有人认为应当拿走金币，享尽眼前之利；有人则主张将金币归还，守护内心的正义。这让我想起了现实生活中无数相似的情境——是否应当在无人知晓的情况下，将他人的失物据为己有？是否应当在无人监督的场合，滥用手中的权力？每一次选择，都是内心道德与现实利益博弈的结果。选择的背后，往往体现着人的价值观与责任感的高低。在历史的长河中，类似的选择也曾发生过。王阳明在龙场驿的困顿中，坚持心学理念，最终实现了自我超越；张衡在天文学的探索中，面对“奇技淫巧”的质疑，依然坚守真理，为后世留下了宝贵的科学遗产。他们有的身处逆境