第8课 《〈世说新语〉二则-陈太丘与友期行》课件 2026-2027学年统编版语文七年级上册

陈太丘与友期行目录字音节奏壹实词翻译贰形象分析叁文学常识肆字音节奏壹

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不?”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉!与人/期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。实词翻译贰陈太丘与友期行，期日中。期：约定期行：相约同行日中：正午时分译：陈太丘与朋友相约同行，约定的时间是正午时分。过中不至，太丘舍去，去后乃至。至：到，到来舍：丢下去：离开乃：才译：过了正午（朋友）（还）没有到，太丘丢下（他）离开，离开后（朋友）才到。元方时年七岁，门外戏。时：当时，那时戏：嬉戏，游戏译：元方当时年龄七岁，在门外嬉戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”尊君：对别人父亲的尊称不：同“否”（通假字）待：等待去：离开译：客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我父亲）等您很久（您）都没到，已经离开了。友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”哉：语气词，表示感叹，相当于“啊”相：表示动作偏指一方（一个动作由一方向另一方发出，不译）委：丢下译：友人（听了）便生气地说：“真不是人啊！和我相约同行，（却）丢下我走了。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”君：对对方的尊称家君：对人谦称自己的父亲则：就、那么信：守信用礼：礼节、礼仪译：元方说道：“您和家父约定正午时分，到了正午（您）却不来，这是不守信用；对着孩子骂（他的）父亲，这是没有礼貌。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。惭：感到羞愧引：拉顾：回头看译：朋友感到惭愧，便从车上下来拉元方，元方（径直）进入家门，没有回头看。古今异义1.陈太丘与友期古:

今:2.太丘舍去古:

今:3.下车引之古:

今:4.元方入门不顾古:

今:5.相委而去

古:

今:日期约定离开前去，前往拉，牵拉引导、引用回头看照顾、照管委任丢下词类活用1.期日中：约定2.门外戏：在门外3.友人惭：感到羞愧（名作动）（名作状）（形作动）把文中缺少人称的句子补充完整

陈太丘与友期行，期日中。（）过中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒曰：“（）非人哉！（）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（）下车引之。元方入门不顾。友太丘友元方家君君家君尊君尊君君君友人物形象叁人物形象分析依据：原文中主要人物的行为举止陈太丘：太丘舍去元方：君；君与家君期日中；日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼；入门不顾友人：过中不至；非人哉；惭，下车引之陈太丘：太丘舍去——元方：君——

君与家君期日中——

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼——

入门不顾——坚守原则，时间观念强明礼识仪有理有据、教养良好聪明伶俐、不卑不亢维护父亲的尊严表里如一、正直率真友人：过中不至——非人哉——惭，下车引之——不守信用、没有时间观念鲁莽无礼知错能改启示言而有信明礼识仪坚持原则知错能改文学常识肆谦词和敬词谦词敬词表示谦虚或谦恭的言辞，大都只能用于自称用于对他人表示敬意，称为敬词对方的亲属令尊、令堂、令嫒、令郎令别人对自己的指示、答复赐教、赐复赐长辈或上级对自己的行为垂爱、垂询垂称呼对方（平辈和