2026年辽宁高考(语文)考试试卷真题带答案

-2026年辽宁高考(语文)考试试卷真题带答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。【原文内容】数字阅读已经成为当代社会的主要阅读方式之一。随着智能手机、平板电脑及电子书的广泛应用，人们获取信息、学习知识的方式日益便捷。然而，数字阅读在带来便利的同时，也引发了诸多争议。一方面，它的确提高了阅读效率，拓宽了知识获取渠道；另一方面，其碎片化、浅层化的阅读特点也容易导致阅读质量的下降。数字阅读不仅改变了人们阅读的节奏，也冲击了传统的纸质阅读文化，甚至对人类的认知方式和思维方式产生深远影响。在这一过程中，如何平衡数字阅读与深度阅读的关系，是值得我们深入思考的问题。(1)下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.数字阅读对人类思维方式产生了积极影响B.碎片化和浅层化是数字阅读的主要弊端C.纸质阅读文化已经逐渐被数字阅读取代D.数字阅读与深度阅读之间不存在矛盾答案：B解析：原文明确指出数字阅读的“碎片化、浅层化”是其弊端，因此B选项正确。A选项“积极影响”在原文中并未强调，C选项“逐渐取代”过于绝对，未被原文支持。D选项“不存在矛盾”与原文“如何平衡”等表述相矛盾，因此错误。(2)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.原文主要通过正反对比论证来阐述数字阅读的影响B.原文指出数字阅读带来的便利是其受到推崇的原因C.原文强调数字阅读与纸质阅读关系的不可调和D.原文在论证时没有引用相关数据与调查结果答案：C解析：原文并未强调数字阅读与纸质阅读之间关系的不可调和，反而提出了“如何平衡”的问题，说明两者可以共存。C选项错误。A、B、D均符合原文内容。(3)根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.数字阅读能够缩小信息获取的地域差距B.数字阅读对阅读深度要求不高C.纸质阅读已经被数字阅读完全取代D.数字阅读改变了人们表达和获取信息的方式答案：C解析：C选项“被完全取代”表述绝对化，不符合原文意。A、B、D均可从原文得知为正确信息，因此错误。（二）文学类文本阅读（本题共4小题，14分）阅读下面的文字，完成4-7题。【文章内容】父亲总是喜欢在阳台上种花。那是一块不大也不显眼的地方，却成了他最重视的“领地”。他种的花多是些常见品种，如月季、茉莉、文竹等，却从不马虎。每天清晨，他都会早早起床，拿着喷壶给花草浇水，口里还喃喃自语，像是在与它们交谈。我常常想，父亲为何如此执着？是他对生活的热爱，还是对自然的敬畏？有一次，我看到他蹲在花盆前，小心翼翼地挖开土壤，将一颗小小的种子埋进土里。那是我从未见过的植物——一种叫作“垂丝海棠”的花树，据说不容易养活。我忍不住问：“为什么选这种花？”他抬头笑了笑，说：“这花有一种独特的美，它不会因为被忽视而停止生长，也不会因为被赞美而变得傲慢。我希望你也能像它一样。”我在父亲的教诲下，逐渐学会欣赏每一朵花、每一片叶的美。我开始明白，生活的意义不只在于繁华和热闹，更在于那些被忽略的小细节里。如今，我也有了自己的阳台，种着几盆花，每天清晨都像父亲一样，细心地照料它们，仿佛在与一个久未谋面的朋友对话。(4)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）A.文本通过直接描写父亲种花的过程来展现他对生活的热爱B.父亲种花的行为象征了他对子女的教育方式C.文本主要采用描写和议论的表达方式D.垂丝海棠的出现暗示了父亲的内心变化答案：B解析：文中父亲种下垂丝海棠的行为，不仅体现了他对生活的热爱，更隐含了他对子女的期望，象征了他独特的教育方式。B选项正确。A选项只说明了表面行为，未涉及象征意义。C选项中议论较少。D选项“内心变化”未被提及，属于过度解读。(5)简答题（4分）请简要分析“每天清晨，他都会早早起床，拿着喷壶给花草浇水，口里还喃喃自语”这句话在文中的作用。答案：该句通过细节描写，生动展现了父亲对种花的专注与热爱，同时为后文他种植垂丝海棠的行为埋下伏笔，体现了他独特的性格特点和对生活的态度。解析：该句通过动作和语言的描写，体现了父亲的细致与热爱，同时为下文他选择种植难养的垂丝海棠做铺垫，也暗示了他的性格特征。(6)赏析题（4分）请赏析“仿佛在与一个久未谋面的朋友对话”一句的表达效果。答案：这句话运用比喻手法，将种花行为比作与朋友交流，增强了语言的形象性和亲切感，使种花的过程富有情感，体现了人与自然之间的和谐相处。解析：该句运用了比喻，将种花的行为拟人化，使读者感受到一种情感上的共鸣，同时突出了人与自然的联系和互动。(7)探究题（3分）结合文章内容，谈谈你对“垂丝海棠”这一意象的理解。答案：垂丝海棠象征着坚韧与自持，也暗示了父亲对我的期望和教诲。它不因被忽视而停止生长，也不因被赞美而变得傲慢，寓意着人在生活中应当保持内在的平和与坚定。解析：垂丝海棠在文中不仅仅是花的种类，它承载了父亲对“人应像花一样成长”的期望，是文中思想哲理的重要载体。（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成8-10题。【材料组合】材料一：2023年全国居民人均阅读支出为136元，较2022年增长约8%。其中，纸质阅读支出占59%，电子书支出占31%，音视频类阅读支出占10%。材料二：据《中国青少年阅读行为调查报告》显示，目前我国青少年日均阅读时间约1.2小时，其中68%的学生阅读时间主要集中在课余时间，32%的学生在课内时间也会阅读，但多数为规定课外书。材料三：近年来，随着数字阅读的普及，纸质阅读的市场份额逐渐缩小。但调查显示，超过半数的成年人仍偏好纸质阅读，认为其能更好地集中注意力并加深记忆。(8)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.电子书支出已超过纸质阅读支出，成为主要形式B.青少年日均阅读时间全部集中于课余时间C.数字阅读正在加速取代纸质阅读D.成年人更多地依赖纸质阅读答案：D解析：材料三指出成年人仍然偏好纸质阅读，因此D正确。A错误，电子书支出占比仍低于纸质阅读。B过于绝对化。C“加速取代”未被材料直接支持。(9)下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.青少年在课内时间阅读的行为较少B.数字阅读已逐渐取代纸质阅读C.纸质阅读助于增强记忆，受到多数人喜爱D.社会整体阅读支出呈下降趋势答案：C解析：材料三明确指出纸质阅读有助于增强记忆，因而受到多数人喜爱，C正确。其他选项与材料不符。(10)简答题/概括归纳题（6分）请根据上述三则材料，概括我国居民阅读支出和阅读时间的现状。答案：我国居民人均阅读支出为136元，其中纸质阅读占比最大，电子书次之；青少年日均阅读时间约1.2小时，主要集中在课余时间；成年人更倾向于纸质阅读，认为其有助于记忆。解析：该题考查对材料信息的概括能力，需综合三则材料得出结论，重点在于数字与文字的结合。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成11-15题。【原文内容】《后汉书·张衡传》节选：张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，尤精于算术。年十四，能为铜机，刻画漏刻，制造指南车。遂为太史令。张衡不事家业，常从容淡静，不慕荣利，尤善玄远之论。时政事渐失，风俗日弊，衡常从容讽谏。时有王蕃者，以能算术，亦为太史令。蕃常以左手法刻漏，而衡恒以右手法刻漏，人问其故，衡曰：“我无此事，而左右之法，得以验证其工。”衡有才学，兼通历法、阴阳、五行之说，遂为太史令。按《史记·天官书》所载，出《周易》之数，以推所占历法，而守以精详，故多有功。后衡上疏奏曰：“天文、历法之学，可追正前人之误，而补后人之不足。”其言虽简，而含意深远，朝野皆服其才。(11)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.天文、历法之学/可追正前人之误/而补后人之不足B.天文历法之学/可追正前人之误/而补后人之不足C.天文、历法之学/可追正/前人之误而补后人之不足D.天文历法之学/可追正前人之误而补/后人之不足答案：A解析：原文“天文、历法之学”为并列结构，应在“学”后断句。“前人之误”和“后人之不足”是并列结构，应在“误”后断句，故选A。(12)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.太史令是古代掌管天文历法的官职B.左手法刻漏，是古代计时工具的一种操作方式C.《史记·天官书》是介绍天文历法的专篇D.张衡所言为“追正前人之误”，意思是纠正前辈的错误答案：D解析：原文“追正”并非直接的“纠正前辈之误”，而是“追究其正确性”，即验证其准确性，D选项误解了原文含义。(13)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.张衡在十四岁时便展现了他在机械制造方面的才能B.张衡常以诙谐之语回应他人关于其刻漏方式的询问C.张衡在太史令这一职位上积累了丰富的实践经验D.张衡精通历法、天文、阴阳、五行等学科答案：B解析：原文中张衡对“左右之法”问题的解释未显“诙谐”，而是严谨、理性，B选项错误。其他选项皆符合原文。(14)把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分，每小题4分）【句子一】张衡常从容讽谏，以言辞雅正，不失其本心。答案：张衡常常从容不迫地进行讽谏，言辞优雅正直，始终保持自己的本心。解析：本句中的“从容讽谏”意思是轻松、自然地劝谏；“雅正”指言辞高雅正直；“不失其本心”体现其坚持自我。【句子二】其言虽简，而含意深远，朝野皆服其才。答案：他的言论虽然简短，但意义深远，朝廷内外都佩服他的才华。解析：本句强调张衡话语精炼但内容深刻，且获得广泛认可。(15)简答题（3分）文中“左右之法”这一细节是否有特殊意义？请简要说明。答案：有特殊意义。“左右之法”体现张衡的严谨与求真精神，用于验证“法”的准确性，既表现了他的智慧，也为后文他改良历法的方法提供依据。解析：细节“左右之法”在文中并非偶然，而是为后文张衡在太史令职位上的工作提供了方法上的铺垫。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首古诗，完成16-17题。【诗歌原文】《山居秋暝》唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。(16)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.诗中描绘了山中秋天傍晚的幽静景致B.诗句“清泉石上流”寓情于景，展示了诗人的闲适之情C.诗中“莲动”一词生动地表现了自然的动态美D.诗的末句表明诗人喜欢山居生活，流连忘返答案：A解析：诗中的“空山新雨后”“天气晚来秋”描绘的是初秋傍晚的山林景色，而非“秋天”整体季节，A选项错误。(17)赏析题（6分）请赏析“明月松间照，清泉石上流”两句的表达效果。答案：这两句通过匠心独运的写景手法，将自然的静谧与灵动融为一体。明月透过松枝投映在地面，展现月光的柔和与山林的幽静；清泉在石头上潺潺流动，表现了大自然的清新与生机。诗人以视觉与听觉相结合，营造出清幽、宁静的田园意境，表达了对自然的热爱和向往。解析：这两句运用了视觉与听觉相结合的手法，情景交融，画面感强，营造了清幽寂静的自然氛围，增强了诗的意境美。（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）(18)补写出下列句子中的空缺部分。（6分，每空1分）(1)________，知来者之可追。(2)空里流霜不觉飞，________。(3)羁旅思乡，文中诗人的乡愁之情由“________”一句奠定情感基调。答案：(1)陶渊明《归去来兮辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追。”(2)唐·张继《枫桥夜泊》：“汀上白沙看不见。”(3)李煜《虞美人》：“春花秋月何时了。”解析：(1)取自陶渊明《归去来兮辞》中对人生选择的感悟；(2)取自张继《枫桥夜泊》，描绘秋夜之景；(3)出自李煜《虞美人》，以“春花秋月”起兴，奠定全词哀婉的基调。三、语言文字运用（20分）(19)成语/词语使用选择题（3分）下列句子中，加点成语使用不恰当的一项是（3分）A.他在辩论中逻辑清晰，字字珠玑，令人心服口服。B.面对突如其来的灾难，他临危不惧，沉着应对。C.这部小说情节跌宕起伏，堪称一部出神入化的杰作。D.她在比赛中没有故作高深，而是以平易近人的方式与对手交流。答案：C解析：“出神入化”多用于艺术造诣极高，形容小说情节不当。A、B、D成语使用恰当。(20)病句辨析选择题（3分）下列句子中，没有语病的一项是（3分）A.他在学校除了学习外，还经常帮助老师整理资料，但成绩依然优异。B.经过三年的努力，我们终于完成了这个项目，这归功于团队的合作精神。C.尽管他年纪很大，但依然对于工作充满热情，是大家学习的榜样。D.面对困难，他自以为是地提出了解决方案，赢得了大家的认可。答案：B解析：B句搭配得当，语法无误；A句结构复杂但无病句；C句无语病；D句“自以为是”带有贬义，与“赢得认可”相矛盾，因此错误。(21)句子衔接/排序/连贯选择题（3分）下列句子排序正确的一项是（3分）①他喜欢看书，尤其是历史类书籍。②每当夜深人静时，他常常独自一人坐在书桌前。③从书中学到了许多道理。④他从小便对历史充满浓厚的兴趣。A.②④①③B.④①②③C.①②④③D.④②①③答案：B解析：④介绍其兴趣，①具体说明喜好，②描绘其行为，③表达阅读后的收获，顺序合理。(22)语言表达题（5分）请将下面句子改写为一个完整的句子，表达更流畅、简洁，不超过20字。原文：因为天气不好，所以活动推迟了几小时。答案：天气不好，活动推迟了几小时。解析：原句为因果复句，按“因为……所以……”的结构进行调整，语义不变且更简练。(23)图文转换/语境补写/修辞赏析等（6分）某学校开展“阅读月”活动，准备制作宣传海报。请补写一段劝导性文字，鼓励学生多读书，语言简练、有感染力。答案：书香浸润心灵，阅读点亮人生。让我们拿起书本，与智慧同行，与成长相伴。解析：语言简练、富有感染力，突出阅读的价值和意义。四、写作（60分）(24)阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料：一个孩子问父亲：“您为什么总是带我去看山？”父亲回答：“因为山能让人站得更高，看得更远。”孩子又问：“那您为什么要一个人去？”父亲说：“一个人看山，才能看清自己的位置。”要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于800字。答案：看清自己的位置山是自然景色中永恒的象征，它高耸入云，巍峨壮丽，自古以来便有着“一览众山小”的气魄。然而，山的存在不仅仅是自然的馈赠，它更像是一面镜子，照见人的心灵与人生的境界。正如父亲所说，“一个人看山，才能看清自己的位置。”这句话意味深长，它提醒我们，在人生的旅途中，应当学会静心审视自己，认清自己的方向，走向更辽阔的远方。人生如行路，山是路的终点，也是路的开始。人们常说，看山不是看山，而是在寻找自己的位置。一个人在山中行走，往往需要一段漫长的旅程，才能真正理解这座山的深意。山的高大与静谧，不仅是视觉的震撼，更是精神的洗礼。当我们站在山顶俯瞰群山，内心便会涌现出一种力量，这种力量源自我们对自身的认知。我们看到的不仅是山的壮丽，更是自身的渺小与渺茫，从而学会感恩与谦逊，感悟生活的意义。然而，看清自己的位置，并非轻而易举之事。面对复杂多变的世界，人们容易迷失在外界的喧嚣之中，忘记了自己的初心。就像一幅画，如果只顾着描绘背景的繁华，却忽略了主体的本真，那么这幅画便失去了灵魂。父亲带我去看山，不是为了让我征服自然，而是为了让我停下来，