2026届九师联盟（WH）武汉市高三语文8月开学考试文言文详解：《僖公》、柳宗元《晋文公问守原议》

[真题详解]阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：

晋公子重耳奔狄，从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。

二十四年春，秦伯纳之①。吕、卻畏偪，将焚公宫而弑晋侯②。寺人披③请见，公使让之，且辞焉，曰：“蒲城之役④,君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨女为惠公来求杀余命女三宿女中宿至。虽有君命，何其速也?夫祛⑤犹在，女其行乎!”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣；若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人，狄人，余何有焉?今君即位，其无蒲、狄乎?齐桓公置射钩而使管仲相，君若易之，何辱命焉?行者甚众，岂唯刑臣!”公见之，以难告。

二十五年冬，晋侯围原，命三日之粮。原不降，命去之。谍出，曰：“原将降矣。”军吏曰：“请待之。”公曰：“信，国之宝也，民之所庇也。得原失信，何以庇之?所亡滋多。”退一舍而原降。晋侯问原守于寺人勃鞮，对曰：“昔赵衰以壶飧从径，馁而弗食。”故使处原。(节选自《左传·僖公》)材料二：

晋文公既受原于王，难其守。问寺人勃鞮，以畀赵衰。余谓守原，政之大者也，所以承天子，树霸功，致命诸侯，不宜谋及媟近，以忝王命。而晋君择大任，不公议于朝，而私议于宫；不博谋于卿相，而独谋于寺人。虽或衰之贤足以守，国之政不为败，而贼贤失政之端，由是滋矣。况当其时不乏言议之臣乎?狐偃为谋臣，先轸将中军，晋君疏而不咨，外而不求，乃卒定于内竖，其可以为法乎?且晋君将袭齐桓之业；以翼天子，乃大志也。然而齐桓任管仲以兴，进竖刁以败。则获原启疆，适其始政，所以观视诸侯也，而乃背其所以兴，迹其所以败。然而能霸诸侯者，以土则大，以力则强，以义则天子之册也。诚畏之矣，乌能得其心服哉?其后景监⑥得以相卫鞅，弘、石⑦得以杀望之，误之者晋文公也。

呜呼!得贤臣以守大邑，则问非失举也，盖失问也。然犹羞当时陷后代若此，况于问与举又两失者，其何以救之哉?余故著晋君之罪，以附《春秋》许世子止、赵盾之义。(节选自柳宗元《晋文公问守原议》)【注】①纳之：指以兵护送重耳回国。②晋侯：即晋文公重耳。③寺人披：即勃鞮。④蒲城之役：晋献公曾派勃鞮到蒲城谋杀公子重耳，勃鞮斩断了重耳的衣袖，重耳跳墙侥幸逃走。⑤祛：指被勃鞮斩断的衣袖。⑥景监：秦孝公亲近的宦官。⑦弘、石：即弘恭、石显，汉元帝时的宦官。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)其后余从狄[A]君以田[B]渭滨[C]女为惠公来[D]求杀余[E]命女[F]三宿[G]女[H]中宿至。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.让，责备，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“其言不让”的“让”意思不同。B.其，还是，与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”意思和用法相同。C.法，制度，与《谏逐客书》中“孝公用商鞅之法”的“法”意思相同。D.背，违背，与《苏武传》中“不顾恩义，畔主背亲”的“背”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.柳宗元认为晋文公能成为诸侯霸主，靠的是土地广大，军力强盛，以及天子册封的名义，诸侯只是畏惧他，而非真正的信服。B.柳宗元举齐桓公任用管仲而兴盛、任用竖刁而衰败的例子，指出晋文公正处于创建霸业的关键时期，却重蹈了齐桓公的覆辙。C.晋文公包围原城，命令只携带三天的粮食，三日后，在原城将降的情况下，晋文公仍守信撤离，退兵三十里而原城投降。D.勃鞮曾先后替晋献公和晋惠公刺杀重耳，在重耳回晋为君后，为了弥补自己的过失，他主动求见重耳并告知吕甥、卻芮的阴谋。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)得原失信，何以庇之?所亡滋多。(2)且晋君将袭齐桓之业，以翼天子，乃大志也。14.柳宗元认为晋文公不应向寺人勃鞮询问原地长官的人选，请结合材料二简要概括其理由。(5分)答：[答案详解]10.[答案]CEG[详解]原文标点为：其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至。11.[答案]C[详解]C项，文中加点的“法”意为标准、准则，二者意思不同。A项，“其言不让”的“让”意思是谦让。B项，二者都表示祈使，意为还是。D项，“畔主背亲”的“背”意思是背离。12.[答案]D[详解]“为了弥补自己的过失”错误，根据勃鞮“君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人，狄人，余何有焉”的言论可知，勃鞮认为他之前刺杀重耳是忠于王命的体现，如今告知吕甥、郤芮的阴谋也是因为重耳成为了晋君，他应效命于王，并不是“为了弥补自己的过失”。13.[答案](1)得到原城而失掉信用，用什么庇护百姓?丢失的东西就更多了。(2)面且晋文公想要继承齐恒公的霸业，用来辅佐天子，这是宏大的志向。[详解](1)评分标准：“何以”“亡”“滋”各1分，句意1分。(2)评分标准：“袭”“双”各1分，“乃大志也”判断句式1分，句意1分。14.参考答案：①守原之事关系重大，与寺人相谋有辱王命。②这一行为滋生了伤害贤良、败坏政治的祸根。③晋文公疏贤臣而问政于宦官，为后世宦官专权开了恶端。[详解]评分标准：每点2分，三点5分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分。[挖空练习]材料一：

晋公子重耳奔（逃亡）狄，从（随从）者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。

二十四年春，秦伯纳之（指以兵护送重耳回国）。吕、卻畏（畏惧）偪（迫害），将焚公宫而弑晋侯（指晋文公）。寺人披（指勃鞮）请见，公使（派人）让（责备）之，且辞（拒绝）焉，曰：“蒲城之役,君命一宿（指隔宿，过一夜），女（通“汝”）即至（当天就到）。其后余从狄君以田（田猎，打猎）渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿（过三夜），女中宿（第二夜）至。虽有君命，何（为何）其速也?夫祛（指被勃鞮斩断的衣袖）犹在，女其（表祈使语气，还是）行乎!”对曰：“臣谓君之入（指回国做国君）也，其（大概）知之（指懂得为君之道）矣；若（如果）犹（仍然）未也，又将及难（遭受灾难）。君命无二（指贰心），古之制（法度）也。除君之恶，唯力是视（提宾句，唯视力，只看力量）。蒲人，狄人，余何有（有何，有什么关系）焉?今君即位，其（难道）无蒲、狄乎?齐桓公置（放下，指不计较）射钩而使管仲相（做相），君若易（改变）之，何辱（劳烦）命焉?行者（指离开出逃的人）甚众，岂唯刑臣（指自己）!”公见（召见）之，以难（指阴谋）告。

二十五年冬，晋侯围（围困）原，命（命令）三日之粮。原不降，命去（撤离）之。谍（间谍）出，曰：“原将降矣。”军吏曰：“请待之。”公曰：“信（诚信），国之宝也，民之所庇（庇护）也。得原失信，何以庇之?所亡（失去）滋多。”退一舍（三十里一舍）而原降。晋侯问原守（指长官）于寺人勃鞮，对曰：“昔赵衰以壶飧从径（跟随在路上），馁（饥饿）而弗食。”故使处（管理）原。材料二：

晋文公既受（接受）原于王，难（为难）其守。问寺人勃鞮，以畀（给）赵衰。余谓（认为）守原，政之大（指政治上的大事）者也，所以承（侍奉）天子，树霸功（霸业），致命（传达命令）诸侯，不宜谋（商量）及媟近（指宦官），以忝（辱没）王命。而晋君择（挑选）大任，不公议于朝，而私议于宫；不博（广泛）谋于卿相，而独谋于寺人（指宦官）。虽或衰之贤足以守，国之政不为败，而贼贤失政（伤害贤良、败坏政治）之端（祸端），由是（从这）滋矣。况当其时不乏（缺乏）言议（提出意见）之臣乎?狐偃为谋臣，先轸将中军，晋君疏（疏远）而不咨（咨询），外（指排斥在外）而不求，乃卒（最终）定于内竖（指宦官），其可以为法（标准，法度）乎?且晋君将袭（继承）齐桓之业；以翼（辅佐）天子，乃大志也。然而齐桓任（任用）管仲以兴，进竖刁以败。则获原启疆（开拓疆土），适（正好）其始政，所以观视（做榜样）诸侯也，而乃（竟然）背其所以兴，迹（重蹈）其所以败。然而能霸诸侯者，以土则大，以力则强，以义则天子之册（册封）也。诚畏之矣，乌能得其心服哉?其后景监得以相卫鞅，弘、石得以杀望之，误（指造成恶果）之者晋文公也。

呜呼!得贤臣以守（治理）大邑，则问非失举（指推举的人不当）也，盖失问（指问错人）也。然犹羞（为……所羞）当时陷（指贻害）后代若此，况于问与举又两失（两样都错）者，其何以救之哉?余故著（揭示）晋君之罪，以附（附和）《春秋》许世子止、赵盾之义。[参考译文]材料一：

晋国的公子重耳逃亡狄国，随从他一起逃亡的有狐偃、赵衰、频顿、魏武子、司空季子等人。

鲁僖公二十四年春，泰穆公派军队护送公子重耳回到晋国。晋惠公的旧臣吕甥、芮怕受晋文公的迫害，企图放火烧毁晋文公的宫室，杀死晋文公。寺人勃鞮请求面见晋文公，文公派人责备他，并且拒绝见他，说：“你到蒲城杀我那回事，君王叫你过一夜再去，你当天就到了。后来我(避难到狄国)跟着狄君在渭水边打猎，惠公命你来刺杀我，叫你过三夜再去，你第二夜就赶到了。虽然你是奉国君的命令行事，可是为什么要那样的快呢?那时被你斩断的残袖我还保存着，你还是快走开吧!”寺人勃鞮答道：“我以为您既然回国为君，当然已经懂得为君的道理了；如果您还没有懂得为君之道的话，那么恐怕您又要遭到灾难了。执行国君的命令不能有二心，这是自古以来的法度。替国君除恶，当然要尽自己最大的力量。您逃到蒲的时候是蒲人，逃到狄的时候是狄人，(杀一个蒲人或狄人，)和我有什么关系呢?现在您做了国君，难道就不会有像蒲人、狄人一样危害您的人吗?从前齐桓公不计较射钩的仇恨，任命管仲做国相，如果您的做法不同于齐桓公(而念斩袖之怨),(那我会自动走开，)何必辱劳您下命令呢?那时惧罪出奔的人多着呢，岂止我一个!”晋文公(听后，)立刻召见寺人勃鞮，勃鞮便将吕甥、郤芮的阴谋报告给晋文公。

鲁僖公二十五年冬，晋文公包围了原城，命令携带三天的粮食。到了三天原城人不投降，晋侯命令军队撤离原城。间谍从城里出来，说：“原城准备投降了。”军吏说：“请等待一下。”晋文公说：“信用，是国家的宝贝，百姓靠它庇护。得到原城而失掉信用，用什么庇护百姓?丢失的东西就更多了。”退兵三十里而原城投降。晋文公向寺人勃鞮询问原地长官的人选。勃鞮回答说：“从前赵衰用壶携带了食物跟随您，一个人走在小路上，饿了而不去吃它。”所以晋侯让赵衰做原大夫。材料二：

晋文公从周寝王那里接受原地以后，难以确定治理那儿的长官。他问宦官勃疑后，便把这个职务给了赵衰。我认为治理原地，是政治上的大事，借以侍奉天子，建立霸业，向诸侯传达王命，这样的事不应该和宦官商量，以致玷污了周天子的赏赐。可是晋文公选择担负重任的官员，不在朝廷公开议论，却在内宫私下商讨；不广泛地听取大臣的意见，却单独向宦官咨询。虽然赵衰的才能也许足以治理原地，国家的政治不会因此而败坏，但是伤害贤良、败坏政治的祸根，却从这里滋生出来了。何况那时晋国并不缺乏能够提出建议的臣子呢?狐偃身为谋臣，先轸作为中军统帅，晋文公却疏远了他们，不和他们商量，把他们排斥在外，不征求他们的意见，却最后由宦官来决定，这种做法难道可以作为标准吗?而且晋文公想要继承齐桓公的霸业，用来辅佐天子，这是宏大的志向。可是齐桓公任用管仲才兴盛齐国，进用竖刁霸业就衰败了。那么晋文公得到原地，扩大了疆土，正是他开始创建霸业，为诸侯树立榜样的时候，而他却抛弃齐桓公的成功经验，重路齐桓公失败的叛辙。然而晋文