2022届全国卷百师联盟高三语文一轮复习联考试题

2022届全国卷百师联盟高三语文一轮复习联考试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。中国传统司法智慧是中国传统法律文化孕育的产物，对中国传统司法文明的演进起了不可忽视的促进作用，其人道性、正义性更是具有历久弥新的价值。在中国传统法律文化中，儒家、法家是两个影响深远的学派，其司法智慧也对司法实践影响颇巨，而且在今日仍有重要借鉴价值，可为现代司法改革提供有价值的精神资源和制度资源。“德主司法”是指以道德精神主导司法，它体现了儒家学派的司法智慧。儒家道德有着丰富的内容，但大略言之，以“仁道”为核心和主流。“仁道”，即仁爱之道，强调尊重人、关心人、爱护人，特别是重视人的生命价值，这与现代的人道主义理念也有相通之处。应该指出，儒家的仁道思想在中国历史上产生了积极影响，此种影响亦及于传统司法制度，如录囚、直诉、赦宥、存留养亲、死刑覆奏、死刑监候等，无不体现了一定的仁道精神。虽然封建司法制度在整体上仍然偏于严酷，但上述制度的创设却在一定程度上稀释了其严酷性，而显示了某种人道温情。德主司法既然是让道德主宰司法，当然要求司法人员必须具备高尚的道德，或者说必须具备人道情怀，儒家经典提倡的“好生之德”就是例证，它要求司法人员必须尊重人的生命价值，绝对不可嗜血成性，无视人的生命尊严，靠“刑杀”树威。在儒家看来，一切反仁道的司法活动都应受到道义的谴责。另外，司法人员还应当具备敬（严肃认真）、慎（小心谨慎）之类的道德素质，严肃认真、小心谨慎地对待司法活动，让每一个案件都经得起法律和历史的检验。责任司法意味着司法人员必须对自己的行为负责，出了错案必须承担责任。在法家思想中，责任司法的理论源于责任行政的理论，因为当时的司法权与行政权不分家。责任行政的理论要求行政执法主体必须为自己的行为承担责任，为此，秦朝制定了完善的监察制度，对行政执法进行严密的监察，对执法主体的违法行为进行追究。根据当时的体制，司法权只是行政权的一部分，因此，对行政权的监察也包括了对司法权的监察，监察主体如果发现司法人员存在徇私枉法、司法不公问题，自然会对其加以惩戒。可以说，监察制度是当时司法责任制得以确立的前提。秦朝的司法责任制具有开创性，其法典《秦律》中规定的“不直”“纵囚”“失刑”等罪名就是例证。责任司法也是一种“治吏”司法，法家提倡“明主治吏不治民”（实际意思是治吏重于治民），要求将整治官员作风纳入法治化轨道。值得注意的是，这里的“吏”是当时的底层官员，数量庞大，又与民众有着广泛的接触，其作风如何直接影响到官府在民众中的形象，也直接关系到民众的利益诉求与社会的和谐稳定。法家认为，好利恶害是人的本性，严密的刑罚制度则可以让官吏不敢以权谋私，确保他们正确执法。责任司法的实质是让司法人员为自己的司法行为负责，司法人员只有承担责任，才可能认真对待每一个案件，理性行使司法权力，从而提高司法质量。因此，责任司法是“治吏”司法，也是“治权”司法。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中国传统司法智慧对中国传统司法文明的演进具有重要作用，且人道性、正义性价值历久弥新。B.儒家思想以“仁道”为核心，重视人的生命价值，这使现代的人道主义理念得以确立。C.儒家的“好生之德”要求司法人员尊重生命价值，不嗜血成性，无视生命尊严。D.法家的责任司法理论要求行政执法主体为自己的行为承担责任，而监察制度是当时司法责任制得以确立的前提。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章主要从儒家和法家两个方面论述了中国传统司法智慧对现代司法改革的借鉴作用。B.文章采用了总分总的结构，首先指出中国传统司法智慧的价值，然后分别论述儒家和法家的司法智慧，最后总结全文。C.在论述儒家司法智慧时，文章通过列举录囚、直诉等制度，论证了“德主司法”体现了儒家的仁道精神。D.在论述法家司法智慧时，文章从责任司法的理论来源和“治吏”司法两个方面进行了论证。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.儒家的“德主司法”要求司法人员具备高尚的道德和人道情怀，这对现代司法人员的职业道德建设有借鉴意义。B.法家的责任司法理论源于责任行政的理论，这说明当时的司法权与行政权不分家。C.秦朝的监察制度对司法权进行监察，确保了司法人员正确执法，提高了司法质量。D.责任司法是“治吏”司法，也是“治权”司法，它能促使司法人员认真对待每一个案件，理性行使司法权力。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：2020年，全国工业产能利用率为74.5%，比上年提高0.9个百分点。其中，采矿业产能利用率为70.5%，制造业产能利用率为76.6%，电力、热力、燃气及水生产和供应业产能利用率为74.7%。分行业看，黑色金属冶炼和压延加工业产能利用率为86.0%，化学原料和化学制品制造业产能利用率为79.5%，非金属矿物制品业产能利用率为77.7%，通用设备制造业产能利用率为74.7%，专用设备制造业产能利用率为76.9%，汽车制造业产能利用率为72.2%，电气机械和器材制造业产能利用率为76.6%，计算机、通信和其他电子设备制造业产能利用率为77.6%。材料二：产能利用率是指实际产出与生产能力的比率，是衡量经济运行效率的重要指标。产能利用率过低，会造成资源闲置和浪费，增加企业成本，影响企业盈利能力；产能利用率过高，可能导致企业过度扩张，增加市场风险。一般认为，产能利用率在75%至85%之间较为合理。材料三：2020年，我国工业产能利用率总体有所提高，但仍存在一些行业产能利用率较低的情况。比如，采矿业产能利用率相对较低，主要原因是部分矿山资源枯竭、开采难度加大等；制造业中，一些传统产业产能利用率也不高主要是市场需求不足、产业结构不合理等。为提高工业产能利用率，需要采取一系列措施。一方面，要加强供给侧结构性改革，优化产业结构，淘汰落后产能；另一方面，要加强市场需求管理，拓展市场空间，提高市场需求的稳定性和可持续性。4.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.2020年全国工业产能利用率比上年有所提高。B.制造业产能利用率高于采矿业和电力、热力、燃气及水生产和供应业。C.黑色金属冶炼和压延加工业产能利用率最高。D.计算机、通信和其他电子设备制造业产能利用率低于通用设备制造业。5.根据材料二，下列关于产能利用率的说法，正确的一项是（）A.产能利用率越高越好，能提高企业盈利能力。B.产能利用率过低会增加企业成本，但不会影响企业盈利能力。C.产能利用率在75%至85%之间较为合理。D.产能利用率过高不会增加市场风险。6.结合材料三，概括我国提高工业产能利用率的措施。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。文本一：《祝福》（节选）旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家……无论如何，我明天决计要走了。第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和朋友；第三天也照样。他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用；拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的；一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。无论如何，我明天决计要走了。况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。我就站住，预备她来讨钱。“你回来了？”她先这样问。“是的。”“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。“也许有罢，——我想。”“那么，也就有地狱了？”“阿！地狱？”我很吃惊，只得支吾着，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”“唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问。我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答话委实该负若干的责任……。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。文本二：《孔乙己》（节选）鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台．柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，我样子太傻，怕侍候不了长衫主顾。就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在这严重监督之下，羼水也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊职务了。我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉得有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说：“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道：“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类．引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。7.下列对《祝福》相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说开头描写鲁镇年底的景象，营造了一种压抑、沉闷的氛围，为祥林嫂的悲剧命运埋下伏笔。B.“我”回到鲁镇后，发现人们都在准备“祝福”，而祥林嫂却在这样的氛围中愈发悲惨，形成鲜明对比。C.祥林嫂问“我”关于魂灵的问题，表现了她对生死的迷茫和对未来的恐惧，也反映了她内心的痛苦。D.“我”对祥林嫂关于魂灵的问题的回答，体现了我的冷漠和不负责任，也暗示了祥林嫂的悲剧结局无法改变。8.下列对《孔乙己》相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说通过描写鲁镇酒店的格局和不同顾客的喝酒方式，展现了社会的阶层差异。B.孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，他的穿着和行为体现了他的矛盾性格。C.小说通过众人对孔乙己的嘲笑，揭示了封建社会的世态炎凉和人们的冷漠麻木。D.小说语言幽默风趣，如“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：‘窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？’”这句话通过对孔乙己的神态和语言描写，生动地表现了他的迂腐和自欺欺人。9.请从人物描写的角度赏析文中画横线的句子。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定等摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。锻炼久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士”。四年后，移知汝州。会弟辙卒，乞居常，葬辙汝州。既至常，又乞以常州居，许之。买田于常州，稍葺其城东南角，以老焉。建中靖国元年，卒于常州，年六十六。轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。（节选自《宋史·苏轼传》）10.下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A.属文日数千言属：撰写B.吾当避此人出一头地避：避开C.城将败败：毁坏D.庶有补于国庶：希望11.下列对文中加点词的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.嘉祐二年，试礼部：“礼部”是古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、学校、科举等事务。B.殿试中乙科：“殿试”是科举制度中最高一级的考试，由皇帝亲自出题考试。C.以黄州团练副使安置：“团练副使”是宋代的一种官职，有职无权。D.自号“东坡居士”：“居士”是指在家信佛的人，苏轼自号“东坡居士”，表明他对佛教的信仰。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.苏轼十岁时，母亲程氏亲自教他读书，他听到古今成败的故事，总能说出其中的要点。B.苏轼参加礼部考试，以《刑赏忠厚论》获得主司欧阳修的赏识，欲擢冠多士，但因怀疑是其客曾巩所为，只置第二。C.苏轼在徐州任职时，黄河决口，他带领士兵筑堤抗洪，坚守城池，最终保全了徐州城。D.苏轼因写诗讽刺新法，被御史李定等弹劾，下狱后，神宗因其才华而赦免了他，让他到黄州任职。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。（2）其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14～15题。春夕崔涂水流花谢两无情，送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。故园书动经年绝，华发春唯满镜生。自是不归归便得，五湖烟景有谁争？14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联通过描写水流花谢、东风送春等景象，营造了一种凄凉的氛围。B.颔联运用了虚实结合的手法，“蝴蝶梦”是虚写，“子规枝上月三更”是实写。C.颈联中“故园书动经年绝”一句，表现了诗人对故乡的思念之情。D.尾联中“自是不归归便得，五湖烟景有谁争”一句，表达了诗人对故乡的眷恋和对归隐的向往。15.这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，请从以下两题中任选一题作答，6分）16.（1）补写出下列句子中的空缺部分。①《劝学》中，“____________________，____________________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。②《师说》中，韩愈认为老师的职能是“____________________，____________________”。③《赤壁赋》中，描写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是“____________________，____________________”。（2）补写出下列句子中的空缺部分。①《论语》中，孔子强调“____________________，____________________”，意思是要提高个人修养，就要时刻把别人当成一面镜子照出自己的得失。②《孟子》中，孟子认为“____________________，____________________”，意思是上天要把重大的使命降临到某人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累。③《诗经》中，“____________________，____________________”两句描写了女子对远行在外的男子的思念之情，女子登高远望，不见男子踪影，内心十分忧伤。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字回答17～19题。在网络时代，人们是否拥有“离线权”？之所以亟须探讨这个问题，是因为当下的即时通讯工具已经不再是“日话”“时长”“用户数量”这些维度可以诠释的。人们所有的时间都被切成了无数的碎片，在手机上刷一下朋友圈，突然想起要回电话，一个微信语音通话就会打断手上的一切工作，微信语音通话的便利性、无差别性、强迫性，使得人们正在失去与真实世界的直接接触，成为被媒介过度支配的对象。在日常工作中，手机铃声不断，工作邮件汹涌而来，（）。数字化、信息化的技术力量确实给我们的工作和生活带来很多便利，但是我们也不得不承认，它也在（）地剥夺着我们的“离线权”。其实，手机本身并不具备（）地剥夺人们“离线权”的能力，关键在于人们如何在手机及其他数字终端面前把持住自己。17.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.人们的精神时刻处于高度紧张的状态，被工作占据了大部分时间B.工作占据了大部分时间，人们的精神时刻处于高度紧张的状态C.人们的精神时刻处于高度紧张的状态，工作占据了大部分时间D.工作占据了大部分时间，人们的精神时刻处于高度紧张的状态18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.无可厚非潜移默化随心所欲B.无可非议潜移默化肆意妄为C.无可厚非耳濡目染随心所欲D.无可非议耳濡目染肆意妄为19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.使得人们正在失去与真实世界的直接接触，成为被媒介过度支配的对象。B.使得人们正在失去与真实世界的直接接触，成为媒介过度支配的对象。C.使得人们正在失去与真实世界的直接接触，成为被媒介过度控制的对象。D.使得人们正在失去与真实世界的直接接触，成为媒介过度控制的对象。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成20～21题。近年来，随着短视频平台的崛起，美食类短视频成为人们日常生活中一道独特的风景线。这些视频以其生动有趣的内容、丰富多样的形式，吸引了大量观众。美食类短视频的创作者们通过镜头展示美食的制作过程，让观众在欣赏美食的同时，也能了解到美食的制作方法。他们还会在视频中加入一些有趣的元素，如幽默的解说、欢快的音乐等，使视频更加生动有趣。美食类短视频不仅丰富了人们的娱乐生活（），还为一些地方的美食文化传播起到了积极的推动作用。一些原本不为人知的小众美食，通过短视频的传播，逐渐被更多人所了解和喜爱。然而，美食类短视频也存在一些问题。一些创作者为了追求流量，不惜采用夸张、虚假的手法制作视频，（），误导观众。20.在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。21.请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：“00后”的中学生小盛已经不满足于“就题论题”式的学习，他在学习语文时，会尝试用思维导图梳理知识体系，并将其应用于写作之中，通过思维导图，他能够更好地理解文章的结构和逻辑，从而提高写作水平。材料二：“00后”的中学生小宁在学习数学时，会通过制作错题本，并对错题进行分类整理，分析错误原因，总结解题方法，从而提高数学成绩。材料三：“00后”的中学生小阳在学习英语时，会利用课余时间观看英语电影、电视剧，并模仿剧中人物的发音和语调，提高英语口语表达能力。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案与解析（一）论述类文本阅读1.答案：A解析：B项，“这使现代的人道主义理念得以确立”错误，原文说的是“这与现代的人道主义理念也有相通之处”；C项，“无视生命尊严”错误，原文是“绝对不可嗜血成性，无视人的生命尊严”；D项，“法家的责任司法理论要求行政执法主体为自己的行为承担责任”错误，原文说的是“责任行政的理论要求行政执法主体必须为自己的行为承担责任”。2.答案：B解析：文章采用了总分的结构，首先指出中国传统司法智慧的价值，然后分别论述儒家和法家的司法智慧，并没有总结全文。3.答案：C解析：秦朝的监察制度对司法权进行监察，但不能确保司法人员正确执法，提高司法质量，原文说的是“监察主体如果发现司法人员存在徇私枉法、司法不公问题，自然会对其加以惩戒”。（二）实用类文本阅读4.答案：D解析：计算机、通信和其他电子设备制造业产能利用率为77.6%，通用设备制造业产能利用率为74.7%，计算机、通信和其他电子设备制造业产能利用率高于通用设备制造业。5.答案：C解析：A项，产能利用率过高可能导致企业过度扩张，增加市场风险，并非越高越好；B项，产能利用率过低会增加企业成本，影响企业盈利能力；D项，产能利用率过高会增加市场风险。6.答案：一方面，要加强供给侧结构性改革，优化产业结构，淘汰落后产能；另一方面，要加强市场需求管理，拓展市场空间，提高市场需求的稳定性和可持续性。（三）文学类文本阅读7.答案：D解析：“我”对祥林嫂关于魂灵的问题的回答，体现了“我”的无奈和犹豫，并非冷漠和不负责任，“我”的回答也暗示了祥林嫂的悲剧结局无法改变。8.答案：D解析：小说语言幽默风趣，如“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：‘窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？’”这句话通过对孔乙己的神态和语言描写，生动地表现了他的迂腐和自欺欺人。D项中“揭示了封建社会的世态炎凉和人们的冷漠麻木”说法不准确，众人对孔乙己的嘲笑主要揭示了孔乙己的悲剧命运和社会对读书人的歧视。9.答案：这句话运用了外貌描写，通过对祥林嫂的手、竹篮、破碗、竹竿等的描写，生动形象地展现了祥林嫂生活的贫困和悲惨，突出了她在经历了一系列打击后沦为乞丐的形象，表达了作者对祥林嫂的同情。（四）文言文阅读10.答案：B解析：“吾当避此人出一头地”的“避”应解释为“让”。11.答案：D解析：“居士”原指古代称有德才而隐居不仕或未仕的人，后指在家信佛的人。苏轼自号东坡居士，主要是因为他在黄州东坡筑室居住，并非表明他对佛教的信仰。12.答案：D解析：苏轼因写诗讽刺新法，被御史李定等弹劾，下狱后，神宗因其才华而赦免了他，让他到黄州任职。但文中并没有明确说苏轼是因写诗讽刺新法而被弹劾，只是说他“以诗托讽，庶有补于国”，御史李定等“摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤”。13.答案：（1）苏轼住在城墙上，路过家门也不进去，派官吏们分别在城墙各处守卫，最终保全了徐州城。（2）他的文章风格雄浑豪迈，光芒四射，称雄百代，自有文章以来，这样的人也是很少见的。（五）古代诗歌阅读14.答案：D解析：尾联中“自是不归归便得，五湖烟景有谁争”一句，表达了诗人欲归而不得的无奈和对五湖烟景的向往，并非对故乡的眷恋。15.答案：这首诗表达了诗人的思乡之情、年华易逝的感慨以及欲归而不得的无奈。首联通过描写水流花谢、东风送春等景象，营造了一种凄凉的氛围，表达了诗人对时光流逝的感慨；颔联运用虚实结合的手法，通过“蝴蝶梦”和“子规枝上月三更”，表达了诗人的思乡之情；颈联中“故园书动经年绝，华发春唯满镜生”，表现了诗人对故乡的思念以及年华易逝的感慨；尾联中“自是不归归便得，五湖烟景有谁争”，表达了诗人欲归而不得的无奈和对五湖烟景的向往。（六）名篇名句默写16.（1）①吾尝终日而思矣不如须臾之所学也②师者所以传道受业解惑也③白露横江水光接天（2）①见贤思齐焉见不贤而内自省也②故天将降大任于是人也必先苦其心志③青青子衿悠悠我心（七）语言文字运用Ⅰ17.答案：B解析：根据前文“手机铃声不断，工作邮件汹涌而来”可知，应先强调“工作占据了大部分时间”，再说明这种情况导致的结果“人们的精神时刻处于高度紧张的状态”，所以B项衔接最恰当。18.答案：A解析：“无可厚非”表示不可过分指责，表示虽有缺点，但是可以理解或原谅；“无可非议”指没有什么可以指责的，表示言行合乎情理。根据语境，数字化、信息化的技术力量给我们带来便利，虽有问题，但不能过分指责，应选“无可厚非”。“潜移默化”指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化；“耳濡目染”指耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。根据语境，技术力量不知不觉地剥夺着我们的“离线权”，应选“潜移默化”。“随心所欲”指随着自己的意思，想要干什么就干什么；“肆意妄为”指不顾一切由着自己的性子胡作非为。根据语境，手机本身并不具备随意剥夺人们“离线权”的能力，应选“随心所欲”。19.答案：B解析：原句“成为被媒介过度支配的对象”句式杂糅，应改为“成为媒介过度支配的对象”，B项修改最恰当。（八）语言文字运用Ⅱ20.答案：示例：（1）也为美食文化传播助力不少（2）严重影响了视频的真实性解析：第一处，根据前文“美食类短视频不仅丰富了人们的娱乐生活”以及后文“还为一些地方的美食文化传播起到了积极的推动作用”可知，此处应填“也为美食文化传播助力不少”；第二处，根据前文“一些创作者为了追求流量，不惜采用夸张、虚假的手法制作视频”以及后文“误导观众”可知，此处应填“严重影响了视频的真实性”。21.答案：示例：第一段：美食类短视频并非毫无问题。第二段：美食类短视频并非毫无作用。第三段：美食类短视频并非不存在问题。解析：第一段主要论述了美食类短视频存在的问题，用否定句概括为“美食类短视频并非毫无问题”；第二段主要论述了美食类短视频的积极作用，用否定句概括为“美食类短视频并非毫无作用”；第三段主要论述了美食类短视频存在的问题，用否定句概括为“美食类短视频并非不存在问题”。（九）写作22.【写作指导】这是一道材料作文题。材料中三位“00后”中学生在学习不同科目时采用了不同的有效方法，小盛用思维导图梳理语文知识体系并应用于写作，小宁通过制作错题本提高数学成绩，小阳利用课余时间观看英语电影、电视剧提高英语口