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2022届山东济南高三二模语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:数字技术为非物质文化遗产(以下简称“非遗”)的保护与传承提供了新可能。传统非遗传承依赖口传心授、师徒相承,受时间、空间限制明显,而数字技术通过对非遗的数字化记录、存储与呈现,突破了物理边界。例如,故宫博物院建立“数字文物库”,将《千里江山图》等珍贵文物进行高精度数字化采集,观众通过虚拟现实(VR)设备可“进入”画中,感受宋代山水的意境。这种沉浸式体验不仅保存了文化记忆,更激活了观众的参与感。数字技术还能推动非遗的创新表达。部分非遗项目因形式传统、内容晦涩,难以吸引年轻群体。借助数字技术,可将非遗元素与短视频、直播、游戏等新兴媒介结合。如抖音“非遗合伙人”计划,鼓励手艺人通过短视频展示制瓷、扎染等技艺,播放量超百亿次;河南卫视“唐宫夜宴”节目运用5G+AR技术,让唐代乐舞“活”起来,网络播放量突破2亿。这些创新使非遗从“博物馆里的遗产”转变为“生活中的文化”。但需注意,数字技术是工具,非遗的核心是“人”与“技艺”。过度依赖数字技术可能导致“技术至上”倾向,忽视非遗传承中“手把手”“心传心”的独特价值。例如,某些地方用3D建模完全替代传统工艺演示,虽然视觉效果震撼,却失去了手艺人现场操作时的温度与情感传递。因此,数字技术应与传统传承方式互补,在“保护中创新,在创新中传承”。(材料摘编自《数字技术赋能非遗传承:机遇与挑战》)材料二:2021年,文化和旅游部发布《“十四五”非物质文化遗产保护规划》,明确提出“推动非遗数字化保护,建设国家非遗大数据中心”。在此背景下,各地积极探索非遗数字化路径。山东作为文化大省,拥有18项联合国教科文组织非遗名录项目(居全国首位),其数字化实践具有典型性。例如,潍坊风筝制作技艺(国家级非遗)的数字化保护项目中,团队不仅用4K高清摄像机记录制作全过程,还邀请传承人进行“口述史”录音,整理出30余万字的文字资料。这些数据被存入“山东非遗数字云平台”,实现了“影像+文字+音频”的多维度存档。平台还开发了“互动教学”模块,用户可通过拖拽虚拟工具模拟扎骨架、糊纸等步骤,降低了学习门槛。数字化传播方面,济南皮影戏(省级非遗)与短视频平台合作,推出“皮影小剧场”系列。团队将传统剧目《哪咤闹海》改编为3分钟短视频,保留“隔帘说书”“一人多角”的核心技艺,同时加入快节奏剪辑、流行音乐配乐,播放量达500万次,吸引了20余万年轻粉丝。传承人表示:“过去演一场最多100人看,现在一条视频能让百万人看到,年轻观众看完还会来剧场体验,这才是真正的‘活态传承’。”不过,非遗数字化也面临技术标准不统一、专业人才短缺等问题。部分地区因缺乏统一的数据采集规范,导致不同项目的数字化成果难以共享;一些非遗传承人虽有数字化意愿,但缺乏操作短视频剪辑、3D建模等技术的能力。解决这些问题,需要政府、企业、高校协同发力:政府制定技术标准,企业提供技术支持,高校培养“非遗+数字”复合型人才。(材料摘编自《山东非遗数字化保护实践报告》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.传统非遗传承受时空限制,数字技术通过记录、存储与呈现,突破了这一限制,保存了文化记忆。B.“唐宫夜宴”运用5G+AR技术让唐代乐舞“活”起来,说明数字技术能推动非遗的创新表达。C.山东非遗数字化实践中,潍坊风筝项目的“互动教学”模块通过模拟操作降低了学习门槛。D.济南皮影戏与短视频平台合作改编传统剧目,虽吸引年轻粉丝,但失去了“隔帘说书”的核心技艺。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.数字技术是工具,若过度依赖可能导致“技术至上”,因此应完全避免使用数字技术。B.文化和旅游部发布的规划,为各地探索非遗数字化路径提供了政策支持和方向指引。C.山东非遗数字化成果难以共享的主要原因是传承人缺乏操作数字技术的能力。D.只要政府、企业、高校协同发力,就能彻底解决非遗数字化面临的所有问题。3.下列选项中,最能体现材料一核心观点的一项是(3分)A.数字技术使非遗突破物理边界,但其核心仍是“人”与“技艺”,需与传统方式互补。B.数字技术通过短视频、直播等媒介,让非遗从“博物馆里的遗产”变为“生活中的文化”。C.数字技术为非遗保护提供新可能,但过度依赖会导致情感传递的缺失。D.数字技术推动非遗创新表达,应成为非遗传承的主要方式。4.请结合材料二,概括山东非遗数字化实践的具体措施。(4分)5.某地方戏曲剧团计划用数字技术助力传承,你会给出哪些建议?请结合两则材料简要说明。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的小说,完成6~9题。窑火赵长河蹲在窑前,盯着窑口窜出的火苗。火星子噼啪作响,像撒了一把干豆子。他伸手摸了摸身边的陶坯——是个茶盏,胎体薄得能透光,指腹蹭过,还留着他掌心的温度。“爸,该添柴了。”儿子赵小川抱着一捆松枝过来。松针上还沾着晨露,滴在青石板上,发出细碎的响。赵长河没应声。他想起三十年前,自己也是这样抱着松枝,站在父亲身后。那时候,窑是土窑,柴是山核桃木,烧出来的瓷器带着股松脂香。现在,窑换成了电窑,柴变成了松枝,可火候总差那么点意思。“爸,您看这个。”小川掏出手机,划拉着屏幕,“我联系了抖音的非遗主播,他们说可以直播烧窑过程。您看,这是上次直播的回放,有三万人观看呢。”赵长河瞥了一眼手机——画面里,窑火明灭,弹幕像潮水般涌过:“这盏子真薄!”“老匠人手艺绝了!”“求链接!”他喉咙发紧,想起父亲说过:“烧窑是跟土说话,跟火说话,心里得静。”现在倒好,窑前支着手机,烧个窑还要被人盯着,跟耍猴似的。“小川,咱赵家窑烧了八代,靠的是手艺人的本分。”赵长河把茶盏轻轻放回木架,“你总说要创新,可这泥性、火性,哪是能随便改的?”小川蹲下来,捡起一块碎瓷片。瓷片边缘还留着焦痕,是上一窑没烧好的次品。“爸,您看,咱的瓷器卖不动,不是因为手艺不好,是因为没人知道。上次直播卖了五十个茶盏,够咱传统卖半年的。”他指了指墙角的纸箱,“那是广州来的订单,要一百套青瓷茶具,人家点名要‘赵家窑’的牌子。”窑火旺了些,映得小川的脸通红。赵长河想起十年前,儿子大学毕业要留在城里,他发了脾气:“你爷爷临死前攥着我的手,说窑不能断。你是赵家唯一的男娃,得回来。”小川到底回来了,可回来后总念叨“互联网+”“品牌运营”,跟他当年学拉坯、练修胎时的劲头完全不一样。“爸,您还记得李爷爷吗?”小川突然说,“他儿子把竹编技艺做成了文创产品,现在开了三家店。还有王奶奶的剪纸,跟动漫公司合作,出了盲盒,供不应求。咱们不能守着老法子过活啊。”窑顶的烟囱冒出黑烟,赵长河猛地站起来:“停火!”小川一愣:“还没到火候呢!”“没到?”赵长河抄起铁钎子捅了捅窑门,“你闻闻,这烟里有松油子味,火太躁,再烧下去,茶盏要裂。”小川凑过去闻了闻,确实有股刺鼻的焦味。他挠了挠头:“我之前用温度计测过,温度是够的……”“温度计?”赵长河笑了,“当年你爷爷教我看火,说‘青火稳,红火热,黑烟起时要收着’。这窑火是活的,跟人一样有脾气,哪是个铁疙瘩能测准的?”夜色渐深,窑火慢慢弱了。赵长河蹲在地上,用竹片轻轻刮去茶盏上的窑灰。月光从窑顶的气眼漏进来,照得茶盏泛着幽蓝的光,像深山里的古潭。“爸,您看这个。”小川递过一个包装精致的锦盒,“这是我设计的新包装,里面有二维码,扫一下能看您拉坯的过程。买家说,这样既有文化感,又能讲故事。”赵长河打开锦盒,茶盏躺在丝绒衬里上,确实比以前的粗布包裹体面多了。他摸了摸二维码,指尖触到一层凸起的纹路,像极了陶坯未上釉时的质感。“明儿开窑吧。”赵长河突然说,“把手机架上,你直播。”小川愣住了:“您不是说……”“我是老脑筋,可你说的也对。”赵长河拍了拍儿子的肩,“窑火要旺,得添新柴。咱赵家窑,也该接点新气象了。”窑门打开的瞬间,晨光涌进来。茶盏上的釉色均匀如脂,在阳光下流转着青中透蓝的光晕。弹幕里炸开一片“美哭了”“求购买”的评论。赵长河看着手机屏幕里的自己——皱纹里沾着窑灰,手背上还留着拉坯时的泥印——突然觉得,这样的自己,也挺好。(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.赵长河对传统烧窑方式的坚持,反映了老手艺人对技艺传承的敬畏与守护。B.小川用手机直播、设计带二维码的包装,体现了年轻一代对非遗创新的探索。C.赵长河拒绝使用电窑和温度计,认为数字技术会破坏窑火的“活”与“脾气”。D.小说结尾开窑时的晨光与茶盏的釉色,象征传统技艺在创新中焕发出新的生机。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说以“窑火”为题,既指烧窑的火焰,又象征传统技艺的传承与创新,意蕴丰富。B.文中多次描写窑火的变化(如“窜出的火苗”“黑烟”“弱了”),推动了情节发展。C.对话描写生动传神,赵长河的话语简短有力,小川的话语充满热情,符合人物身份。D.小说采用顺叙与插叙结合的方式,插入赵长河回忆父亲、小川大学毕业等情节,丰富了人物形象。8.小说中赵长河的心理变化经历了哪些阶段?请结合文本简要分析。(4分)9.有人认为,小说中“手机”“直播”“二维码”等数字元素的加入,削弱了传统手艺人的“烟火气”。你是否同意?请结合文本谈谈你的看法。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。李迪字复古,其先赵郡人。曾祖避五代乱,徙家濮。迪深厚有器局,尝携其所为文见柳开,开奇之,曰:“公辅才也。”举进士第一,擢知制诰。真宗幸亳,为留守判官,遂知亳州。亡卒群剽城邑,发兵捕之,久不得。迪至,悉罢所发兵,阴听察知贼区处,部勒骁锐士,擒贼,斩以徇。尝归沐,忽传诏对内东门,出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱,问何以济,迪请发内藏库以佐国用,则赋敛宽,民不劳矣。帝曰:“朕欲用李士衡代元方,俟其至,当出金帛数百万借三司。”迪曰:“天子于财无内外,愿下诏赐三司,以示恩德,何必曰借?”帝悦。初,上将立章献后,迪屡上疏谏,以章献起于寒微,不可母天下。章献深衔之。天禧中,拜给事中、参知政事。周怀政之诛,帝怒甚,欲责及太子,群臣莫敢言。迪从容奏曰:“陛下有几子,乃欲为此?”帝大寤,由是独诛怀政。仁宗即位,章献太后预政,贬迪衡州团练副使。丁谓使人迫之,迪欲自杀,人告以“无死,待贬所不过忧畏耳”。谓败,起为秘书监,知舒州,徙江宁府。明道二年,召为资政殿学士。太后崩,帝亲政,欲以为相。迪辞,欲得一郡,帝不许。帝尝语迪曰:“卿向不欲吾用章得象、吕夷简,朕今用之矣。”迪曰:“臣非谓二人不可用,盖愿陛下进贤退不肖,适当时有所蔽,不暇察尔。”帝笑曰:“卿用意如此,朕复何忧?”迪为人直谅,尝言:“吾生平从不敢妄语,况欲欺人乎!”真宗尝问“朕欲用李士衡代曹玮知秦州,何如?”对曰:“玮知秦州,羌人惮之。士衡,文士,非边将才。”帝曰:“然则谁可?”迪曰:“曹玮可。”卒用玮。(节选自《宋史·李迪传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.尝归沐/忽传诏对内东门/出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪/时频岁蝗旱/问何以济/迪请发内藏库以佐国用/B.尝归沐忽传诏/对内东门出三司使/马元方所上岁出入材用数以示迪/时频岁蝗旱/问何以济/迪请发内藏库以佐国用/C.尝归沐/忽传诏对内东门/出三司使马元方所上岁出入材用数/以示迪时频岁蝗旱/问何以济/迪请发内藏库以佐国用/D.尝归沐忽传诏/对内东门出三司使/马元方所上岁出入材用数/以示迪时频岁蝗旱/问何以济/迪请发内藏库以佐国用/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.进士第一,即科举考试中殿试的第一名,称为“状元”,第二、三名分别为“榜眼”“探花”。B.归沐,指回家沐浴,古代官员定期休假沐浴,称为“休沐”,类似于现代的“休息日”。C.内藏库,宋代皇家仓库,主要存储供皇帝私用的财物,与“三司”(管理国家财政的机构)相对。D.参知政事,宋代副宰相,与枢密使、三司使并称“执政”,地位低于宰相但高于各部尚书。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.李迪才华出众,被柳开视为“公辅才”;他治理亳州时,罢除之前派出的军队,暗中查访,成功擒获剽掠的乱卒。B.李迪反对真宗“借”金帛给三司,认为天子的财物不分内外,应直接下诏赐予,以显示恩德,真宗对此表示满意。C.李迪因反对立章献为后遭其忌恨;周怀政被诛时,他劝真宗不要牵连太子,真宗醒悟,只诛杀了周怀政。D.仁宗亲政后想让李迪做宰相,李迪推辞想外任州郡,仁宗不许;李迪曾批评章得象、吕夷简不可用,仁宗表示理解。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)陛下有几子,乃欲为此?帝大寤,由是独诛怀政。(4分)(2)玮知秦州,羌人惮之。士衡,文士,非边将才。(4分)14.李迪被称为“直谅”之臣,体现在哪些方面?请简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。书愤(其二)陆游白发萧萧卧泽中,秪凭天地鉴孤忠。厄穷苏武餐毡久,忧愤张巡嚼齿空。细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳宫。壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄!【注】本诗作于宋宁宗庆元三年(1197年),陆游63岁,退居山阴。上林苑:汉代皇家园林,这里代指南宋行宫。洛阳宫:唐代东都宫殿,这里代指北宋旧都。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联“白发萧萧”写诗人年老,“卧泽中”写其退居,“秪凭天地鉴孤忠”直抒胸臆,表达对自身忠忱的自信。B.颔联借苏武、张巡的典故,苏武餐毡不降匈奴,张巡嚼齿抗击叛军,诗人以二人自比,突出忠愤之情。C.颈联“细雨春芜”“颓垣夜月”描绘上林苑与洛阳宫的荒凉景象,暗含对南宋朝廷偏安、中原沦陷的痛惜。D.尾联“壮心未与年俱老”与“死去犹能作鬼雄”形成对比,前者写生前壮心,后者写死后愿望,情感消极低沉。16.本诗与陆游《书愤(其一)》(“早岁那知世事艰”)都以“书愤”为题,情感有何异同?请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《赤壁赋》中,苏轼以“__________,__________”两句,用比喻手法感慨个体生命的短暂与渺小。(2)杜甫《登高》中“__________,__________”两句,从空间、时间两方面着笔,写出诗人漂泊无依、老病孤愁的处境。(3)《离骚》中,屈原以“__________,__________”两句,表明自己即使被肢解也不会改变志向,体现了坚定的人格追求。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。济南泉水甲天下。在老城区不足2.6平方公里的范围内,分布着136处泉水,__________,构成了“家家泉水,户户垂杨”的独特景观。这些泉水不仅是自然馈赠,更是文化符号。泉水的形成与济南的地质结构__________。济南地处泰山北麓,南部山区多为石灰岩,降水渗入地下,沿岩层向北流动,遇到北部火成岩阻挡,水位抬高,在低洼处涌出地表,形成泉水。古人早有认知,《水经注》记载:“泉源上奋,水涌若轮。”泉水滋养了济南的文化。清照亭内,李清照“常记溪亭日暮”的吟诵仿佛还在耳边;曲水亭街,文人“曲水流觞”的雅集__________;黑虎泉边,市民提壶接水的身影__________。泉水不仅是济南的“血脉”,更是城市的“灵魂”。18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.星罗棋布休戚相关余韵犹存络绎不绝B.鳞次栉比休戚相关余音绕梁川流不息C.星罗棋布息息相关余韵犹存络绎不绝D.鳞次栉比息息相关余音绕梁川流不息19.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其表达效果。(4分)20.请将文中画横线的句子改写成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21~22题。人体
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