上海中学高二（下）期中语文试题含答案

上海中学第二学期期中考试），（4）李贺《李凭箜篌引》一诗点明演奏时......下列有关乡土社会的特点，不能用来解释朱先生成功化解矛盾原因的一项是()拔弩张，都申明绝不就此罢休，倾家荡产也要打赢官司。可白鹿书院朱先生（一9分）三在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她；但是我不认识。直到后来，也许已经是刘百昭率领男女武将，强拖出校之后了，才有人指着一个学生告诉我，说：这就是刘和珍。其时我才能将姓名和实体联合起来，心中却暗自诧异。我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相见。总之，在我的记四我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶.意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始.然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的但段政府就有令，说她们是“暴徒”！惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默五料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击③始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几④但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血6.请将以下材料和文段五第②段对照阅读，思考并回答：鲁迅是如何用真实冷峻的文字来驳斥执近年以来，徐谦、李大钊等，假借共产学说，啸聚群众，屡肇事端。本日由徐谦以共产党执行委员会名义散布传单，率领暴徒数百人闯袭国务院，泼灌火油，抛掷炸弹，手枪木棍，丛击军警。各军警因正当防卫，以致互有死伤。似此聚众扰乱，危害国家，实属目无法纪，殊堪痛恨。爱国运动，各国恒有，聚众暴动，法所不容。此次徐谦等率领暴徒实行扰众复杂，互相攻击之时，或恐累及无辜，情殊可悯。着内务部行知地方官厅，分别查明抚恤。其当在青年方面，外交请愿，虽属正当，亦何事啸聚男女，挟持枪械，若临大敌者，重以驱逐外交团之宣言，殴击警卫队之行动，不惜激于意气，铤而走险，乃陷徐谦、顾兆熊、李煜瀛、易培基，居于知识阶级代表者之地位，对于血气方刚之青年，不知所以启迪之，惟务放言高论，驱千百珍贵青年为孤注一掷，从《山海经》到《红楼梦》的美学传统②事实上，在中国美学里还存在着一个从《山海经》到《红楼梦》的美学传统，这才是中国美④在儒、释、道之中，庄子的美学隐含着一种内在的二重性。这就是：在强调人之自然时，他无疑是尊重生命的，当然主要是精神的生命，庄子美学也因此而被称之为生命美学。这就是：庄子有了，尽管仍旧是尊重生命的，但却只是肉体生命（所谓“保身”在此此，当庄子说人应重返自然的时候，这个“自然”无疑是天之自然，它是“恬淡、寂寞、虚无、无为”性、无限可能性、自我超越性以及未定型性、开放性和创造性，不也是一种自然——人之自然重返自然，不是应该重返这个人之自然吗？或者说人类不正是因为做到了“顺乎己”才最终做到了“顺乎“任其性情之真”这个命题作为一个重要的思想，却毕竟给了从《山海经》⑤魏晋的个体美学是从《山海经》到《红楼梦》的美学传统的重要组成部分。对于魏晋，鲁迅称之为“文学的自觉时代”，确实是十分精到。而魏晋个体美学的精彩，也只但与真实的人生无关；放弃对于生存意义的追寻的“最下不及情”，也人生，肯定应该是钟情的人生，因此，“情之所钟，正在我辈。”这样，审⑥晚明的启蒙美学在从《山海经》到《红楼梦》的美学传统里更是不能不提。从明中叶开始，中国美“凡为学者皆为穷究生死根由，探讨自家性命下落”。对这一“性命下落外复有礼义可止”，从而把儒家美学抛在身后；同时认命的权利以及自主人格的高扬。在他的身后，是“担当者出来整顿一番”的袁宏道，是“人生坠地，现，与从《山海经》发源的美学传统一脉相联。有一个有趣的例子，可以说明这一点。红学界有两个著名学者，堪称《红楼梦》的“解人”。一个是俞平伯，这就是鲁迅说的：“只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓面的月光，只看见点点的碎影。”9.不能依据文意做出推断的一项是()C.魏晋文人鄙弃圣人的无情，强调要摆脱礼教的约束，追求自然的11.校图书馆藏书划线处有脱漏，根据词意与风格，最适合填入的字是()12.下列理解中，不符合作品原意的一项是()上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我..也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣.贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见.其称物芳，其行廉，故死而不容。以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓15.下列句中加点“之”字意义用法与其他不同的一项是()C.卒以此见怀王之终不悟也D.人又谁能以身之察察，受常无事则已，有事，则洛阳先受兵。予故尝曰：“洛阳之盛衰，天下治乱之候也。”②方唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东都者，号千有余邸。及其乱离，继以五季之酷，其池塘竹树，兵车蹂践，废而为丘墟。高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬，与唐共灭而俱亡，无余处□。予故尝曰：“园圃之废兴，洛阳盛衰之候也。”③且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候④呜呼！公卿大夫方进于朝放乎一己之私意以自为而忘天下之治忽欲退享此乐，得乎？唐之18.第②中□处应填入的虚词是()19.下列对文意的理解不正确的一项是()C.唐末五代战乱纷起时，洛阳千余家园林馆舍也随之化为灰烬。D.作者暗指北宋政权正是因像唐末公卿大夫享乐荒淫而最终导致了亡国。21.李格非在《洛阳名园记》中详细记述了洛阳当时十九处著名园圃，此文为记述名园后总结，请分析三、作文40分你是如何看这个问题的？请写一篇议论文谈谈你的认识上海中学第二学期期中考试），（4）李贺《李凭箜篌引》一诗点明演奏时【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。......【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的下列有关乡土社会的特点，不能用来解释朱先生成功化解矛盾原因的一项是()弩张，都申明绝不就此罢休，倾家荡产也要打赢官司。可白鹿书院朱先生【答案】B【解析】D.“为富思仁兼重义，谦让一步宽十丈”这体律来调节，而是靠公认合式的仁义、礼法，是对传（一9分）三在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她；但是我不认识。直到后来，也许已经是刘百昭率领男女武将，强拖出校之后了，才有人指着一个学生告诉我，说：这就是刘和珍。其时我才能将姓名和实体联合起来，心中自诧异。我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜的，但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相见。总之，在我的记四我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶.意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始.然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的但段政府就有令，说她们是“暴徒”！惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默五料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击③始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。④但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血6.请将以下材料和文段五第②段对照阅读，思考并回答：鲁迅是如何用真实冷峻的文字来驳斥执近年以来，徐谦、李大钊等，假借共产学说，啸聚群众，屡肇事端。本日由徐谦以共产党执行委员会名义散布传单，率领暴徒数百人闯袭国务院，泼灌火油，抛掷炸弹，手枪木棍，丛击军警。各军警因正当防卫，以致互有死伤。似此聚众扰乱，危害国家，实属目无法纪，殊堪痛恨。爱国运动，各国恒有，聚众暴动，法所不容。此次徐谦等率领暴徒实行扰众复杂，互相攻击之时，或恐累及无辜，情殊可悯。着内务部行知地方官厅，分别查明抚恤。其当在青年方面，外交请愿，虽属正当，亦何事啸聚男女，挟持枪械，若临大敌者，重以驱逐外交团之宣言，殴击警卫队之行动，不惜激于意气，铤而走险，乃陷徐谦、顾兆熊、李煜瀛、易培基，居于知识阶级代表者之地位，对于血气方刚之青年，不知所以启迪之，惟务放言高论，驱千百珍贵青年为孤注一掷，本不是材料（1）中所说的“率领暴徒数百人闯袭国务院，泼灌火油，拋掷炸弹，手枪木棍，丛击军警”。“各军警”根本不是材料（2）所说的“因执行职务，正当防卫”。本不是材料（3）中流言家们所说的“乃陷入奸人居间，利用之彀中”。这说明了流言家们【解析】【4题详解】屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑【5题详解】人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向枪，学生死伤至数百人。这说明了惨案的发生出乎作者的意料，反映了敌人的凶残超乎人之常情。作【6题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意解结合材料（1）“本日由徐谦以共产党执行委员会名义散布传单，率领暴徒数百人闯枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能结合材料（2）“其当时军警因执行职务，正当防卫，有无超过必要程度，着陆军、死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被结合材料（3）“乃陷入奸人居间，利用之彀中”，文段五第②段“我没有亲见；听从《山海经》到《红楼梦》的美学传统②事实上，在中国美学里还存在着一个从《山海经》到《红楼梦》的美学传统，这才是中国美④在儒、释、道之中，庄子的美学隐含着一种内在的二重性。这就是：在强调人之自然时，他无疑是尊重生命的，当然主要是精神的生命，庄子美学也因此而被称之为生命美学。这就是：庄子有了，尽管仍旧是尊重生命的，但却只是肉体生命（所谓“保身”在此此，当庄子说人应重返自然的时候，这个“自然”无疑是天之自然，它是“恬淡、寂寞、虚无、无为”性、无限可能性、自我超越性以及未定型性、开放性和创造性，不也是一种自然——人之自然重返自然，不是应该重返这个人之自然吗？或者说人类不正是因为做到了“顺乎己”才最终做到了“顺乎“任其性情之真”这个命题作为一个重要的思想，却毕竟给了从《山海经》⑤魏晋的个体美学是从《山海经》到《红楼梦》的美学传统的重要组成部分。对于魏晋，鲁迅称之为“文学的自觉时代”，确实是十分精到。而魏晋个体美学的精彩，也只但与真实的人生无关；放弃对于生存意义的追寻的“最下不及情”，也人⑥晚明的启蒙美学在从《山海经》到《红楼梦》的美学传统里更是不能不提。从明中叶开始，中国美“凡为学者皆为穷究生死根由，探讨自家性命下落”。对这一“性命下落外复有礼义可止”，从而把儒家美学抛在身后；同时认命的权利以及自主人格的高扬。在他的身后，是“担当者出来整顿一番”的袁宏道，是“人生坠地，现，与从《山海经》发源的美学传统一脉相联。有一个有趣的例子，可以说明这一点。红学界有两个著名学者，堪称《红楼梦》的“解人”。一个是俞平伯，这就是鲁迅说的：“只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓面的月光，只看见点点的碎影。”C.魏晋文人鄙弃圣人的无情，强调要摆脱礼教的约束，追求自然的D生，肯定应该是钟情的人生，由此看出贾宝玉的形象是一个表达真性情的人物【解析】【7题详解】原文第四段“庄子的美学隐含着一种内在的二重性。这就是：在强调人之自然时，他无疑是当然主要是精神的生命，庄子美学也因此而被称之为生命美学……但在强调天之自然时，人之自然就【8题详解】根据原文第二段“在中国美学里还存在着一个从《山海经》到《红楼梦》的美学传统，……由于它并非中鲁迅的话“涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来”是指被中国美学的“主流”遮蔽，“密叶”【9题详解】【10题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解第一，在封建科举制度下，贾宝玉整天和大观园中的女孩子们如胶似漆，却不乐见正经宾客，是个无事忙命题作为一个重要的思想，却毕竟给了从《山注1）金榼：金制的盛酒具（2）花困蓬瀛：花指美人。蓬瀛，传说中的海上仙山，此指饮酒之11.校图书馆藏书划线处有脱漏，根据词意与风格，最适合填入的字是()12.下列理解中，不符合作品原意的一项是()13.①情景交融。从清晨出发时的逸兴满怀，到中午时分的意阑无绪，再将词人游赏因所见所闻而产生的情绪变化展现【解析】【12题详解】【13题详解】雾，春光如此美好，令人欣欣然以为春天是多么地随人心意。接下去春日明丽景象，从游赏于春色眼中一一展现。结末三句，转写面前萧瑟景色与忆旧者怅惘之情。凭栏久立，抚今追昔，十年人世人感叹不已。而眼前只见淡淡的落日，疏疏落落的烟雾，如此凄凉景物，与人物悲苦心情合二为一夕阳西下，伤感的人与夕阳一样孤独落寞。作者从清晨出发时的逸兴满怀，到中午时分②用典。“豆蔻梢头旧恨，十年梦，屈指堪惊”③以景结情。“凭阑久，疏烟淡日，寂寞下城墙落下。转写面前萧瑟景色与忆旧者怅惘之情。凭栏久立，抚今追昔，十年眼前只见淡淡的落日，疏疏落落的烟雾，如此凄凉景物，与人物悲苦心情合二为一。随着夕阳西下，伤感的人与夕阳一样孤独落寞。对比前文的明媚春光，欢娱游事，使人感到一种人事全非的怅惘。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我..也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣.贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见.其称物芳，其行廉，故死而不容。以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓15.下列句中加点的“之”字意义用法与其他不同的一项是()C.卒以此见怀王之终不悟也D.人又谁能以身之察察，受16.屈原正大光明行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国【解析】【14题详解】【15题详解】【16题详解】【17题详解】句意：他的文章简约，语言含蓄，他的志趣高洁，行为正直。就其文字来看，不过是寻常事情，但是屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚怀王的左徒。他知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道上官大夫和他职位相等，想争得楚王对他的宠爱，便心里嫉妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定法令，屈原编写的草稿尚未定稿，上官大夫看见了，就想把草稿强取为己有，屈原不赞同。上官毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，品行不正的小人损害意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人处境困难时，总是要追正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。诚信而被怀疑，尽忠却被齐桓公，中古提到商汤、周武王，利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。阐明道德的广大崇高，治乱的条理，没有不全表现出来的。他的文章简约，语言含蓄，他的志趣高洁，行为正直。就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的是近事，而表达的意思却十分深远。他的志趣高洁，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行为正直，所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽环境，以便超脱世俗之外，不沾染尘世的污垢，出于污泥而不染，依旧保持高洁的品德，推赞这种常无事则已，有事，则洛阳先受兵。予故尝曰：“洛阳之盛衰，天下治乱之候也。”②方唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东都者，号千有余邸。及其乱离，继以五季之酷，其池塘竹树，兵车蹂践，废而为丘墟。高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬，与唐共灭而俱亡，无余处□。予故尝曰：“园圃之废兴，洛阳盛衰之候也。”③且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候④呜呼！公卿大夫方进于朝放乎一己之私意以自为而忘天下之治忽欲退享此乐，得乎？唐之18.第②中□处应填入的虚词是()19.下列对文意的理解不正确的一项是()C.唐末五代战乱纷起时，洛阳千余家园林馆舍也随之化为灰烬。D.作者暗指北宋政权正是因像唐末公卿大夫享乐荒淫而最终导致了亡国。21.李格非在《洛阳名园记》中详细记述了洛阳当时十九处著名园圃，此文为记述名园后的总结，请分析20.公卿大夫方进于朝/放乎一己之私意以自为/而忘天下之治忽/欲退达官显贵的放纵享乐必将导致亡国。借古鉴今，警世后【解析】【18题详解】A.也：助词，多表判断语气，此处不是判断句，因此不能选择“也”。【19题详解】【20题详解】句意：公卿大夫们正在被朝廷提拔任用，就放纵自己的私欲，为自【21题详解】根据第③段“且天下之治乱，候于洛阳之盛根据第④段“公卿大夫方进于朝，放乎一己现在正被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所洛阳位处天下的中心，倚仗崤山、渑池的险阻，正当