2022届新高考卷九师联盟高三3月语文联考试题答案

2022届新高考卷九师联盟高三3月语文联考试题答案现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：中国古代小说的生成方式，经历了从“世代累积型”到“个人独创型”的演变过程。“世代累积型”生成方式，指小说作品是在长期的流传过程中，经过众多参与者的不断加工、修改和再创作而逐渐形成的。这种生成方式在早期的长篇小说中尤为常见，如《三国演义》《水浒传》等。以《三国演义》为例，它有着深厚的历史素材渊源。西晋陈寿的《三国志》是关于三国历史的正史记载，其后裴松之做注，补充了大量资料，为故事的丰富奠定了基础。在民间，三国故事在唐宋时期就广泛流传，以讲史等形式呈现，内容越来越丰富，人物形象也逐渐鲜明。到了元末明初，罗贯中在这些基础上进行整理、加工和再创作，最终形成了《三国演义》这部鸿篇巨制。“世代累积型”小说的特点之一是集体性创作。众多不知名的民间艺人、文人等都参与到故事的丰富和发展中，他们的创作融入了不同时代、不同阶层的思想观念、审美趣味。这种小说在内容上往往与历史紧密相连，通过对历史事件和人物的描写，展现出那个时代的社会风貌。同时，由于经过长期流传和修改，故事的情节更加曲折复杂，人物形象也更加立体饱满。“个人独创型”生成方式是指由作者独立构思、创作完成的小说。明清时期是“个人独创型”小说发展的重要阶段，《金瓶梅》可以说是开创了这一类型的先河。作者以独立的视角和独特的创作手法，描绘了一个以西门庆为中心的世俗社会，不再依赖历史故事或民间传说。“个人独创型”小说更注重作者个人思想情感的表达。作者可以根据自己的创作意图，自由地构建故事的情节、塑造人物形象。这类小说在内容上更加贴近现实生活，对社会的种种现象进行深入的观察和思考，具有更强的现实批判意义。（摘编自《中国古代小说生成方式的演变》）材料二：中国古代小说的叙事特征也随着生成方式的演变而呈现出不同的特点。在“世代累积型”小说中，由于其创作过程的集体性和长期性，叙事往往具有线性和连贯性的特点。以《水浒传》为例，它采用了链式结构，一个故事引出另一个故事，人物一个接着一个登场。叙事沿着时间和空间的顺序逐步展开，从高俅发迹开始，依次讲述众多英雄好汉被逼上梁山的过程，最后汇聚到梁山伯起义这一主线，再到招安、征方腊等情节，整个故事脉络清晰，各个情节之间环环相扣。这种线性叙事与中国古代的史学传统密切相关。中国古代史书注重编年体和纪传体的叙事方式，强调事件的先后顺序和连贯性。“世代累积型”小说在一定程度上继承了这种叙事传统，通过连贯的叙事展现历史事件的发展过程。“个人独创型”小说则在叙事上更加灵活多样。作者可以打破传统的线性叙事结构，采用倒叙、插叙、多线叙事等手法。《红楼梦》就是一个典型的例子。《红楼梦》采用了多条线索并行的叙事方式，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，同时穿插了众多家族人物的生活琐事、矛盾冲突等副线。这种多线叙事打破了单一的时间和空间顺序，使故事更加丰富复杂，也更能深入地展现人物的内心世界和社会的复杂关系。此外，“个人独创型”小说还注重叙事视角的选择。作者可以根据不同的情节和人物需要，灵活运用全知视角、限知视角等。在《聊斋志异》中，蒲松龄常常运用限知视角，让读者随着故事中人物的视角去了解事件的发展，增加了故事的神秘感和悬念感。（摘编自《中国古代小说叙事特征的演变》）材料三：从文化内涵的角度来看，“世代累积型”和“个人独创型”小说也有明显的差异。“世代累积型”小说蕴含着丰富的民族文化传统。由于其在长期的流传过程中融合了不同时代、不同阶层的思想观念和文化元素，这些小说成为了民族文化的重要载体。以《西游记》为例，它不仅展现了中国古代神话传说的魅力，还蕴含了儒、释、道三家的思想。孙悟空的形象既体现了道家的叛逆精神，又受到儒家的道德规范和佛家的修行观念的影响。同时，小说中丰富的想象和奇幻的情节，反映了中国古代人民对宇宙、自然和人生的思考。“个人独创型”小说则更多地体现了作者的个人文化意识。作者在创作过程中，将自己的世界观、人生观、价值观融入到作品中。《儒林外史》的作者吴敬梓，身处封建社会后期，对科举制度的腐败和文人的虚伪有着深刻的认识。他通过小说对科举制度进行了辛辣的批判，揭示了社会的种种弊端。这种批判精神和对社会现实的关注，体现了吴敬梓个人独特的文化意识。总之，中国古代小说在生成方式、叙事特征和文化内涵等方面，随着时代的发展而不断演变，呈现出丰富多样的形态。（摘编自《中国古代小说的文化内涵分析》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.“世代累积型”小说是在长期流传中由众多参与者共同完成的，《三国演义》就是典型代表。B.《金瓶梅》是“个人独创型”小说的开创之作，其创作不依赖历史故事或民间传说。C.“世代累积型”小说的线性叙事特点与中国古代史学传统有关，而与现实并无关联。D.《儒林外史》体现了作者吴敬梓个人独特的文化意识，对科举制度进行了深刻批判。答案：C。“而与现实并无关联”表述错误，“世代累积型”小说内容与历史紧密相连，历史也是现实的过去，且其在流传中融入了不同阶层的思想观念等，与现实有一定关联。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.“世代累积型”小说经过长期流传修改，情节比“个人独创型”小说更曲折复杂。B.《红楼梦》采用多线叙事方式，打破传统的线性叙事结构，更能展现社会复杂关系。C.“个人独创型”小说只能运用限知视角来增加故事的神秘感和悬念感。D.“世代累积型”小说蕴含的民族文化传统比“个人独创型”小说更丰富。答案：B。A项，文中未将“世代累积型”小说和“个人独创型”小说的情节曲折复杂程度进行比较；C项，“只能运用限知视角”错误，“个人独创型”小说可以灵活运用全知视角、限知视角等；D项，文中没有比较两种类型小说谁蕴含的民族文化传统更丰富。3.下列选项中，不能体现“个人独创型”小说特点的一项是（3分）A.作者以自己对人性的深刻洞察，塑造出复杂多面的人物形象。B.小说借鉴了民间传说的部分情节，但进行了大量的创新改编。C.采用倒叙的手法，从故事的结局开始，逐步揭示事件的起因。D.小说中充满了对社会底层人民悲惨生活的同情和批判。答案：B。“个人独创型”小说特点是作者独立构思、创作，不依赖历史故事或民间传说，B项借鉴民间传说不符合“个人独创型”小说特点。4.请简要概括“世代累积型”小说和“个人独创型”小说在叙事特征上的差异。（4分）答案：“世代累积型”小说叙事具有线性和连贯性特点，采用链式结构，沿着时间和空间顺序逐步展开，继承了中国古代史学编年体和纪传体的叙事传统，脉络清晰，情节环环相扣。“个人独创型”小说叙事更加灵活多样，可打破传统线性结构，采用倒叙、插叙、多线叙事等手法，还注重叙事视角的选择，如运用全知视角、限知视角等。5.请结合材料，分析《西游记》为什么是“世代累积型”小说的典型代表。（6分）答案：①从生成方式看，《西游记》有着深厚的历史和民间传承渊源。它的故事源于古代神话传说，经过长期在民间流传和演变，不同时代的民间艺人、文人等都对其进行了丰富和加工，最终形成了我们现在看到的完整作品，这体现了“世代累积型”小说的集体性创作特点。②从叙事特征来说，它有着较为清晰连贯的叙事线索，以唐僧师徒四人西天取经为主线，依次展开各个妖怪阻拦、历险等情节，故事按时间和空间顺序逐步推进，符合“世代累积型”小说线性和连贯性的叙事特点。③从文化内涵来讲，它蕴含着丰富的民族文化传统，融合了儒、释、道三家思想，孙悟空等形象体现了多种思想的交织，反映了中国古代人民对宇宙、自然和人生的思考，这也是“世代累积型”小说作为民族文化重要载体的体现。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。《桥边的老人》海明威一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁，衣服上尽是尘土。河上搭着一座浮桥，大车、卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡，一些士兵帮着推动轮辐。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了，把一切抛在后面，而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。但那个老人却坐在那里，一动也不动。他太累了，走不动了。我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡，查明敌人究竟推进到了什么地点。完成任务后，我又从桥上回到原处。这时车辆已经不多了，行人也稀稀落落，可是那个老人还在原处。“你从哪儿来？”我问他。“从圣卡洛斯来，”他说着，露出笑容。那是他的故乡，提到它，老人便高兴起来，微笑了。“那时我在看管动物，”他对我解释。“噢，”我说，并没有完全听懂。“唔，”他又说，“你知道，我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。”他看上去既不象牧羊的，也不象管牛的。我瞧着他满是灰尘的黑衣服、尽是尘土的灰色面孔，以及那副钢丝边眼镜，问道：“什么动物？”“各种各样，”他摇着头说，“唉，只得把它们抛下了。”我凝视着浮桥，眺望充满非洲色彩的埃布罗河三角洲地区，寻思究竟要过多久才能看到敌人，同时一直倾听着，期待第一阵响声，它将是一个信号，表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发，而老人始终坐在那里。“什么动物？”我又问道。“一共三种，”他说，“两只山羊，一只猫，还有四对鸽子。”“你只得抛下它们了？”我问。“是啊。怕那些大炮呀。那个上尉叫我走，他说炮火不饶人哪。”“你没家？”我问，边注视着浮桥上的另一头，那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡。“没家，”老人说，“只有刚才讲过的那些动物。猫，当然不要紧。猫会照顾自己的，可是，另外几只东西怎么办呢？我简直不敢想。”“你的政治态度怎样？”我问。“政治跟我不相干，”他说，“我七十六岁了。我已经走了十二公里，我想我现在再也走不动了。”“这儿可不是久留之地，”我说，“如果你勉强还走得动，那边通向托尔托萨的岔路上有卡车。”“我要待一会，然后再走，”他说，“卡车往哪儿开？”“巴塞罗那，”我告诉他。“那边我没有熟人，”他说，“不过我还是非常感谢你。”他疲惫不堪地茫然瞅着我，过了一会又开口，为了要别人分担他的忧虑，“猫是不要紧的，我拿得稳。不用为它担心。可是，另外几只呢，你说它们会怎么样？”“噢，它们大概挨得过的。”“你这样想吗？”“当然，”我边说边注视着远处的河岸，那里已经看不见大车了。“可是在炮火下它们怎么办呢？人家叫我走，就是因为要开炮了。”“鸽笼没锁上吧？”我问。“没有。”“那它们会飞出去的。”“嗯，当然会飞。可是山羊呢？唉，不想也罢。”他说。“要是你歇够了，我得走了，”我催他，“站起来，走走看。”“谢谢你，”他说着撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去。“那时我在照看动物，”他木然地说，可不再是对着我讲了，“我只是在照看动物。”对他毫无办法。那天是复活节的礼拜天，法西斯正在向埃布罗挺进。可是天色阴沉，乌云密布，法西斯飞机没能起飞。这一点，再加上猫会照顾自己，或许就是这位老人仅有的幸运吧。6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.小说通过“我”与老人的对话，展现了战争给人们带来的痛苦和无奈。B.老人提到故乡圣卡洛斯时露出笑容，说明他对故乡有着深厚的感情。C.“我”询问老人的政治态度，是因为“我”关心老人在战争中的立场。D.老人反复提及动物的安危，表现了他善良、有爱心的品质。答案：C。“我”询问老人政治态度并非关心他在战争中的立场，只是随意的交流，从后文“政治跟我不相干”以及整体氛围可看出。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“我”的视角来叙述故事，使故事更具真实感和现场感。B.小说通过对老人外貌、语言、动作等描写，生动地塑造了老人的形象。C.小说结尾“或许就是这位老人仅有的幸运吧”，表达了对老人命运的乐观态度。D.小说情节简单，以老人坐在桥边为主要场景，却蕴含着深刻的主题。答案：C。结尾“或许就是这位老人仅有的幸运吧”并非表达对老人命运的乐观态度，而是一种无奈和悲悯，战争中老人即使暂时有这些幸运，依然难改悲惨命运。8.小说中多次描写老人提到动物时的情景，有什么作用？（4分）答案：①突出老人善良、有爱心的性格特点。老人不顾自身安危，始终牵挂着动物，体现了他的仁爱之心。②反映战争的残酷。战争让老人不得不抛下自己悉心照料的动物，预示着动物也可能遭遇不幸，凸显战争对普通人和生命的破坏。③推动情节发展，为老人的无奈和痛苦增添细节，使文章更具感染力，让读者更能体会到战争背景下小人物的悲惨境遇。9.海明威的小说以“冰山原则”著称，即“冰山在海里移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上”。请结合本文，谈谈你对“冰山原则”的理解。（6分）答案：“冰山原则”在本文中体现为故事的表面内容只是露出水面的“八分之一”，而隐藏在水面下的“八分之七”需要读者去感悟。小说表面上只是讲述“我”与桥边老人的对话，老人因战争被迫离开故乡和动物，走不动只能坐在桥边，这是直观呈现的内容。而隐藏在深处的是战争对人性的摧残，老人的无助和迷茫反映出战争给普通民众带来的巨大痛苦和灾难；战争的荒谬和残酷，政治与普通百姓无关却让他们流离失所、失去所爱的一切；还蕴含着作者对和平的渴望以及对战争的批判。读者需要通过文本表面的简单故事，去挖掘深层次的社会和人性内涵。古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危，而民不岁死；而魏之地岁危，而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘。又北见燕王曰：“先日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也。今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文。魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。（节选自《战国策·魏策三》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危民/亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也C.今赵不救魏魏/歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也D.今赵不救魏魏/歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危民/亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也答案：A。“魏”是“歃盟于秦”的主语，应在“魏”前断开，排除C、D；“地亦且岁危，民亦且岁死矣”结构对称，中间应断开，排除B。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.孟尝君，名田文，“战国四公子”之一，以广纳宾客、善养士而闻名。B.赵王，文中指赵国国君，战国时期赵国是“战国七雄”之一。C.寡人，即寡德之人，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。D.讲，有“讲和”之意，“割地请讲于魏”意思是割让土地请求向魏国投降。答案：D。“割地请讲于魏”意思是割让土地请求与魏国讲和，不是“投降”。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.孟尝君临危受命。秦国将要攻打魏国，魏王连夜召见孟尝君询问对策，孟尝君表示有诸侯的救援，魏国就可以保存。B.孟尝君能言善辩。他到赵国和燕国借兵，分别从不同角度劝说两国君主，最终成功借到两国的军队。C.燕王起初不愿借兵。燕王以年成不好、行军千里困难为由拒绝借兵，后经孟尝君劝说才答应。D.魏王如愿以偿。孟尝君成功借到燕、赵两国的军队，秦王非常害怕，割地与魏国讲和，魏国获利。答案：无。经过分析，以上选项对原文有关内容的概括和分析均正确。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。（4分）答案：赵国的军队并不比魏国的军队强大，魏国的军队也并不比赵国的军队弱小。（2）臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣。（4分）答案：我向大王献上有利的计谋，大王却不采用我的忠心计谋，我请求离开了。14.孟尝君劝说赵王和燕王借兵救援魏国，分别采用了什么策略？请简要概括。（3分）答案：劝说赵王时，指出魏国是赵国西边的屏障，赵国不救魏，魏与秦结盟后，赵国将面临和强秦为界的危险，土地和人民也会像魏国一样年年遭遇危险和死亡，以利害关系打动赵王。劝说燕王时，先强调救魏对燕国的好处，后指出若不救魏，魏王会割地与秦讲和，然后联合韩、魏、秦、赵四国攻打燕国，让燕王权衡利弊后答应借兵。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成1516题。《病起书怀》陆游病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“纱帽宽”一语双关，既写出了诗人因病后身体消瘦而使帽子变宽，也暗示了被贬官的境遇。B.颔联“位卑未敢忘忧国”成为传世名言，体现了诗人即使地位低微也不忘担忧国事的爱国情怀。C.颈联“天地神灵扶庙社”表达了诗人对天地神灵的迷信和依赖，希望神灵保佑国家。D.尾联诗人深夜挑灯细读《出师表》，借诸葛亮的典故抒发了自己的报国之志。答案：C。“天地神灵扶庙社”并非对天地神灵的迷信和依赖，而是诗人希望国家能得到恢复和安定的一种美好愿望的表达。16.这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。（6分）答案：①诗人以“病骨支离纱帽宽”描绘自己病体虚弱，又以“孤臣万里客江干”体现漂泊处境和孤独凄凉之情。②“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”体现了诗人虽地位卑微但仍不忘忧国，坚信自己对国家的忠诚至死不变的爱国情怀和坚定信念。③“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”表达了诗人对国家能恢复、朝廷能北伐中原的期盼和对沦陷区百姓的同情。④尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”借诸葛亮的《出师表》，抒发了诗人想像诸葛亮一样为国家效力的报国之志。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·劝学》中，“________，________”两句通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。答案：故木受绳则直，金就砺则利。（2）苏轼《赤壁赋》中描写客人吹箫为自己伴奏，其中表现箫声作用和力量的名句是“舞幽壑之潜蛟，________”。答案：泣孤舟之嫠妇。（3）《诗经·氓》中，以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被遗弃的句子是“________，________”。答案：桑之落矣，其黄而陨。语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成1820题。在很多人心中，传统表演艺术一直是阳春白雪，和普通人似乎有距离。实则不然，（）。比如，戏剧中的各路角色都有自己独特的行头、脸谱和唱念做打等表演程式；曲艺也是融说、唱、弹、评、噱于一体。这其中，既蕴含着艺术创作者的匠心与智慧，也体现出中国人传统的审美意趣。传统表演艺术的生存与发展依赖各种传统的民俗活动。很多传统表演艺术形式都与婚丧嫁娶、岁时节令等民俗活动密切相关。近年来，随着民俗活动的逐渐减少，也让传统表演艺术的受众群体不断萎缩。另外，随着人们生活方式的改变，娱乐形式日益多元，很多传统表演艺术失去了原有的魅力。像川剧里面的变脸和喷火等绝技，如果不借助现代舞台灯光的装饰，即使再精彩，也会因舞台环境的简陋而________。要让传统表演艺术“活”起来，跟上时代步伐，需要创新表达形式。以现代审美和当代生活为参照，在保持传统表演艺术魅力的同时，赋予其时代特色。例如一些地方戏曲，通过加入电子音乐、说唱等元素，让古老的戏曲艺术________。同时，也需要拓展传播渠道。利用网络直播、短视频等新兴传播手段，让传统表演艺术有更多机会被公众了解和认知。如今，已有不少艺术家在网络平台上直播表演传统艺术，吸引了大批粉丝，让传统表演艺术________。18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）A.每种传统表演艺术都有自己独特的表现形式和艺术魅力B.传统表演艺术有很多种类，且各有其独特的艺术魅力C.很多传统表演艺术都有独特的内涵和表现形式D.传统表演艺术的魅力就在于其独特的表现形式和丰富内涵答案：A。根据后文“戏剧中的……；曲艺也是……”可知，这里强调的是每种传统表演艺术有独特表现和魅力，A项衔接最恰当。19.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.黯然失色耳目一新重焕生机B.相形见绌焕然一新重整旗鼓C.黯然失色焕然一新重焕生机D.相形见绌耳目一新重整旗鼓答案：A。“黯然失色”指事物失去光彩；“相形见绌”指和同类的事物相比较，显出不足。此处强调绝技因舞台简陋而失去光彩，用“黯然失色”。“耳目一新”指听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜；“焕然一新”形容出现了崭新的面貌。这里说戏曲加入新元素后让人感觉新鲜，用“耳目一新”。“重焕生机”指重新展现出生机和活力；“重整旗鼓”比喻遭受挫折或失败之后，重新聚积力量，准备再干。文中说传统表演艺术通过新传播手段有了新发展，用“重焕生机”。20.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.近年来，随着民俗活动的逐渐减少，传统表演艺术的受众群体也不断萎缩。B.近年来，民俗活动的逐渐减少，也让传统表演艺术的受众群体不断萎缩。C.近年来，由于民俗活动的逐渐减少，也使传统表演艺术的受众群体不断萎缩。D.近年来，因为民俗活动的逐渐减少，传统表演艺术的受众群体也不断减少。答案：A。原句“随着……，也让……”缺少主语，应删去“也让”；B项“民俗活动的逐渐减少”作主语不当，这里强调民俗活动减少这一情况对传统表演艺术受众群体的影响；C项“由于……，也使……”句式杂糅；D项“受众群体”搭配“减少”不当，应是“萎缩”。21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）人类之所以能超过其他生物，是在回头看自己时能调理自己。我们对外部的东西都知道调理，譬如种植花草，或养小猫小狗，更如教养小孩，如果我们爱惜他，①________。又如自己的寝室，使其清洁整齐，也是一种调理。对外界我们尚且要调理，那么对于自己②________。但是调理自己与调理东西不甚一样，调理自己要注意调理心思，心思方面最要紧的是条理清楚。凡说一句话，或作一篇文章，总要使其清楚明白。一篇文章，如果缺乏条理，只增多知识是无用的，而心思之条理清楚，是与心情有关系的。在心情不平时，心思不会清楚，所以调理心情是最根本的。③________，那么心思越容易混乱。在心情平静时，我们才容易发现自己的本来面目。所以作息定时，生活有秩序，是调理自己的必要工夫。答案：①就必须调理他②更得要调理自己了③心情越不平静。①处根据前文“对外部的东西都知道调理”“教养小孩”“爱惜他”，可知应填“就必须调理他”；②处由“对外界我们尚且要调理”“那么对于自己”，结合后文强调调理自己，可知应填“更得要调理自己了”；③处根据后文“在心情平静时，我们才容易发现自己的本来面目”，与前文“在心情不平时，心思不会清楚”对应，可知应填“心情越不平静”。写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：“燃灯校长”张桂梅扎根云南贫困山区四十年，创办了全国第一所全免费女子高中，帮助无数山区女孩通过知识改变命运，改变人生。材料二：“杂交水稻之父”袁隆平致力于杂交水稻研究，几十年如一日，不畏艰难，甘于奉献，为解决全球粮食问题作出了