部编版初中文言文重点句子翻译汇-总（七至九年级分册整-理）

部编版初中文言文重点句子翻译汇总（七至九年级分册整理）七年级上册《咏雪》谢太傅寒雪日内集。（七年级上册《咏雪》）译文：谢安在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起。白雪纷纷何所似？（七年级上册《咏雪》）译文：这纷纷扬扬的白雪像什么呢？撒盐空中差可拟。（七年级上册《咏雪》）译文：把盐撒到空中大体可以相比。未若柳絮因风起。（七年级上册《咏雪》）译文：不如比作柳絮乘风飞舞。《陈太丘与友期行》太丘舍去，去后乃至。（七年级上册《陈太丘与友期行》）译文：陈太丘便丢下友人离开，他走后友人才赶到。友人惭，下车引之。（七年级上册《陈太丘与友期行》）译文：朋友十分惭愧，下车上前牵拉元方。《诫子书》静以修身，俭以养德。（七年级上册《诫子书》）译文：依靠宁静专一修养身心，凭借节俭培养高尚品德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（七年级上册《诫子书》）译文：不能恬淡寡欲、看淡名利，就无法明确志向；不能静心专一，就无法实现远大理想。非学无以广才，非志无以成学。（七年级上册《诫子书》）译文：不刻苦学习就无法增长才干，没有坚定志向就不能学有所成。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（七年级上册《诫子书》）译文：放纵懈怠便无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养心性。年与时驰，意与日去。（七年级上册《诫子书》）译文：年华随时光飞速消逝，意志随岁月慢慢消磨。《狼》乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（七年级上册《狼》）译文：这才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来迷惑屠户。禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（七年级上册《狼》）译文：野兽的诡诈伎俩能有多少呢？只不过给人增添笑料罢了。《穿井得一人》国人道之，闻之于宋君。（七年级上册《穿井得一人》）译文：国都里的百姓都在谈论这件事，使宋国君主听闻了此事。得一人之使，非得一人于井中也。（七年级上册《穿井得一人》）译文：得到一个可供使唤的人力，并不是从井里挖出一个人。《杞人忧天》天，积气耳，亡处亡气。（七年级上册《杞人忧天》）译文：天不过是聚集起来的气体罢了，没有一处不存在空气。其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。（七年级上册《杞人忧天》）译文：那个杞国人消除顾虑十分欢喜，开导他的人也随之放下心来，满心欢喜。《〈论语〉十二章》有朋自远方来，不亦乐乎？（七年级上册《〈论语〉十二章》）译文：有志同道合的友人从远方前来，不也是一件快乐的事吗？为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（七年级上册《〈论语〉十二章》）译文：替别人办事是否尽心竭力？和朋友交往是否诚实守信？老师传授的知识是否温习巩固？学而不思则罔，思而不学则殆。（七年级上册《〈论语〉十二章》）译文：只读书不思考，就会迷茫无措；只空想不读书，就会疑惑不解。饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。（七年级上册《〈论语〉十二章》）译文：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也蕴藏在这样简朴的生活里。三人行，必有我师焉。（七年级上册《〈论语〉十二章》）译文：几人一同行走，其中一定有能做我老师的人。逝者如斯夫，不舍昼夜。（七年级上册《〈论语〉十二章》）译文：逝去的时光就像这河水，日夜不停地向前奔流。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（七年级上册《〈论语〉十二章》）译文：广泛学习并坚定志向，恳切求教，多思考当下之事，仁德就蕴含在其中。七年级下册《孙权劝学》蒙辞以军中多务。（七年级下册《孙权劝学》）译文：吕蒙以军中事务繁多为由推托读书。孤岂欲卿治经为博士邪！（七年级下册《孙权劝学》）译文：我难道想让你钻研儒家经典，成为专管经学传授的学官吗！但当涉猎，见往事耳。（七年级下册《孙权劝学》）译文：只是应当粗略阅读，了解历史往事罢了。卿今者才略，非复吴下阿蒙！（七年级下册《孙权劝学》）译文：你如今的才干谋略，早已不再是当年吴地的那个吕蒙了！《卖油翁》陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。（七年级下册《卖油翁》）译文：康肃公陈尧咨擅长射箭，当世无人能比，他也凭借这项本领自夸。我亦无他，惟手熟尔。（七年级下册《卖油翁》）译文：我也没有别的诀窍，只是手上动作熟练罢了。《陋室铭》无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（七年级下册《陋室铭》）译文：没有世俗乐曲扰乱心绪，没有官府公文劳累身心。孔子云：何陋之有？（七年级下册《陋室铭》）译文：孔子说：这有什么简陋的呢？《爱莲说》予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（七年级下册《爱莲说》）译文：我唯独喜爱莲花从淤泥中生长却不沾染污秽，经过清水洗涤却不显得艳丽轻浮。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（七年级下册《爱莲说》）译文：香气飘向远处愈发清幽，莲花洁净挺拔地立在水中，只可以远远观赏，不能轻慢玩弄。《活板》若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。（七年级下册《活板》）译文：如果只印两三本，算不上简便；如果印刷几十、几百甚至上千本，速度就极其快捷。八年级上册《三峡》自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。（八年级上册《三峡》）译文：在七百里三峡范围内，两岸全是相连的高山，完全没有中断的地方。自非亭午夜分，不见曦月。（八年级上册《三峡》）译文：如果不是正午，看不见太阳；如果不是半夜，看不见月亮。虽乘奔御风，不以疾也。（八年级上册《三峡》）译文：即使骑着飞奔的骏马、驾着疾风，也没有江水流速这般快。常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。（八年级上册《三峡》）译文：高处的猿猴常常拉长声音啼叫，叫声连续不断、凄冷怪异，空旷山谷回荡着回声，悲凉婉转，许久才消散。《答谢中书书》青林翠竹，四时俱备。（八年级上册《答谢中书书》）译文：青葱林木、翠绿竹丛，一年四季都随处可见。自康乐以来，未复有能与其奇者。（八年级上册《答谢中书书》）译文：自从谢灵运之后，再也没有人能够欣赏这般奇美的山水风光。《记承天寺夜游》怀民亦未寝，相与步于中庭。（八年级上册《记承天寺夜游》）译文：张怀民也还没有入睡，我们一同在庭院中散步。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（八年级上册《记承天寺夜游》）译文：庭院里的月光像澄澈的积水，水里面交错的水草，原来是竹子、柏树的影子。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（八年级上册《记承天寺夜游》）译文：哪一夜没有月光？哪里没有竹子柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。《与朱元思书》风烟俱净，天山共色。（八年级上册《与朱元思书》）译文：风和烟雾全部消散，天空与群山融为一体，颜色相同。经纶世务者，窥谷忘反。（八年级上册《与朱元思书》）译文：那些整日筹划世俗事务的人，望见这幽深山谷，便流连忘返。《得道多助，失道寡助》威天下不以兵革之利。（八年级上册《得道多助，失道寡助》）译文：震慑天下，不能依靠兵器铠甲的锋利。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（八年级上册《得道多助，失道寡助》）译文：支持自己的人少到极点，内外亲属都会背叛；拥护自己的人多到极点，全天下都会归顺。以天下之所顺，攻亲戚之所畔。（八年级上册《得道多助，失道寡助》）译文：凭借全天下归顺的优势，去攻打连亲人都背叛的君主。《富贵不能淫》居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（八年级上册《富贵不能淫》）译文：大丈夫应当住进天下最宽广的居所——仁，站在天下最端正的位置——礼，行走天下最光明的道路——义。得志，与民由之；不得志，独行其道。（八年级上册《富贵不能淫》）译文：仕途顺遂时，和百姓一同遵循正道；不得志时，独自坚守自己的操守。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（八年级上册《富贵不能淫》）译文：富贵荣华无法扰乱本心，贫穷低贱不能动摇志向，强权武力不能使人屈服。《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中。（八年级上册《生于忧患，死于安乐》）译文：舜从田野耕作之中被起用。所以动心忍性，曾益其所不能。（八年级上册《生于忧患，死于安乐》）译文：用这些磨难来震撼内心、磨炼性格，增加他原本不具备的才干。人恒过，然后能改。（八年级上册《生于忧患，死于安乐》）译文：人常常犯下过错，经历过后才能改正。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。（八年级上册《生于忧患，死于安乐》）译文：内心忧闷，思虑阻塞，之后才能奋发有所作为；心绪显露在神情，抒发在言语，别人才能理解。《愚公移山》吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？（八年级上册《愚公移山》）译文：我和你们尽全力铲平险峻大山，打通道路直通豫州南部，抵达汉水南岸，可以吗？以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（八年级上册《愚公移山》）译文：凭你的力气，连魁父这座小山都铲不平，又能把太行山、王屋山怎么样呢？甚矣，汝之不惠！（八年级上册《愚公移山》）译文：你实在太不聪明了！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（八年级上册《愚公移山》）译文：凭着你剩余的年老气力，连山上一根草木都动不了，又能对付泥土石块吗？汝心之固，固不可彻。（八年级上册《愚公移山》）译文：你的思想太过顽固，顽固到无法变通。《周亚夫军细柳》介胄之士不拜，请以军礼见。（八年级上册《周亚夫军细柳》）译文：身披铠甲头盔的将士不行跪拜大礼，请允许我用军中礼仪拜见陛下。天子为动，改容式车。（八年级上册《周亚夫军细柳》）译文：文帝深受触动，神情庄重，手扶车前横木以示敬意。其将固可袭而虏也。（八年级上册《周亚夫军细柳》）译文：他们的将军必定可以被偷袭俘虏。八年级下册《桃花源记》阡陌交通，鸡犬相闻。（八年级下册《桃花源记》）译文：田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音彼此能听见。率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（八年级下册《桃花源记》）译文：带领妻子儿女和同乡人来到这与世隔绝的地方，再也没有出去。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（八年级下册《桃花源记》）译文：他们询问如今是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏、晋两朝了。便扶向路，处处志之。（八年级下册《桃花源记》）译文：就顺着来时的道路返回，一路上处处做下标记。《小石潭记》青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（八年级下册《小石潭记》）译文：青翠树木、翠绿藤蔓，蒙盖缠绕、摇曳牵连，长短不齐，随风飘荡。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（八年级下册《小石潭记》）译文：水潭里大约有上百条鱼，全都像在空中游动，没有任何依托。日光下澈，影布石上。（八年级下册《小石潭记》）译文：阳光穿透水底，鱼的影子映照在石头上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。（八年级下册《小石潭记》）译文：鱼儿静静停驻，忽然向远处游开，来来往往轻快灵动，好像在和游人嬉戏取乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（八年级下册《小石潭记》）译文：向小石潭西南方望去，溪水像北斗星般曲折，像长蛇般蜿蜒，时隐时现。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（八年级下册《小石潭记》）译文：因为这里环境太过凄冷，不能长久停留，于是记下此番景色便离开。《核舟记》罔不因势象形，各具情态。（八年级下册《核舟记》）译文：全都是顺着木头原本的形态雕刻事物形象，各有独特神情姿态。尝贻余核舟一。（八年级下册《核舟记》）译文：他曾经赠送我一枚桃核雕刻的小船。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。（八年级下册《核舟记》）译文：小船从头到尾长度大约八分多一点，高度大概两粒黄米左右。其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。（八年级下册《核舟记》）译文：他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下方的衣纹褶皱里。而计其长曾不盈寸。（八年级下册《核舟记》）译文：可是计算它的长度，竟然不满一寸。《北冥有鱼》怒而飞，其翼若垂天之云。（八年级下册《北冥有鱼》）译文：大鹏振翅奋力起飞，展开的翅膀如同悬挂天边的云彩。去以六月息者也。（八年级下册《北冥有鱼》）译文：大鹏凭借六月的大风离开北海。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（八年级下册《北冥有鱼》）译文：山野间浮动的雾气、空中飞扬的尘埃，都是万物气息吹拂而形成的。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（八年级下册《北冥有鱼》）译文：天空湛蓝深远，这是它本来的颜色吗？还是因为天空辽阔，看不到尽头才显出这种颜色？《庄子与惠子游于濠梁之上》子非我，安知我不知鱼之乐？（八年级下册《庄子与惠子游于濠梁之上》）译文：你不是我，怎么会知道我不知道鱼儿的快乐？子之不知鱼之乐，全矣！（八年级下册《庄子与惠子游于濠梁之上》）译文：你完全不可能知道鱼的快乐，这点是确凿无疑的！《虽有嘉肴》虽有至道，弗学，不知其善也。（八年级下册《虽有嘉肴》）译文：即便有最好的道理，不去学习，就无法知晓它的益处。是故学然后知不足，教然后知困。（八年级下册《虽有嘉肴》）译文：因此，学习之后才清楚自身不足，教导别人之后才明白自己知识有欠缺。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（八年级下册《虽有嘉肴》）译文：知道自身不足，之后才能自我反省；明白知识困惑，之后才能勉励自己发奋学习。《大道之行也》选贤与能，讲信修睦。（八年级下册《大道之行也》）译文：选拔品德高尚、才干出众的人才，讲求诚信，培养和睦的风气。力恶其不出于身也，不必为己。（八年级下册《大道之行也》）译文：人们都愿意出力劳作，厌恶自己不肯出力，但劳作不是为了谋取私利。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。（八年级下册《大道之行也》）译文：因此奸谋诡计不再滋生，偷盗、作乱害人的事情不会发生。《马说》故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（八年级下册《马说》）译文：所以即使有千里马，也只能在仆役手中受屈辱，和普通马匹一同死在马厩里，不会被称作千里马。马之千里者，一食或尽粟一石。（八年级下册《马说》）译文：能够日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（八年级下册《马说》）译文：想要它和普通马匹同等待遇尚且做不到，又怎么能要求它日行千里？其真无马邪？其真不知马也！（八年级下册《马说》）译文：难道世上真的没有千里马吗？其实是世人根本不识千里马啊！九年级上册《岳阳楼记》此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（九年级上册《岳阳楼记》）译文：这就是岳阳楼壮丽宏伟的景象，前人的记述已经十分详尽。浮光跃金，静影沉璧。（九年级上册《岳阳楼记》）译文：浮动的波光像跳动的碎金，平静的月影如同沉入水底的玉璧。予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（九年级上册《岳阳楼记》）译文：我曾经探求古代品德高尚之人的心境，他们或许和以上两种心情截然不同，为什么呢？不以物喜，不以己悲。（九年级上册《岳阳楼记》）译文：不因外物好坏、自身得失而或喜或悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（九年级上册《岳阳楼记》）译文：在朝廷做官就为百姓忧心，被贬到偏远地方就为国君忧虑。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（九年级上册《岳阳楼记》）译文：在天下百姓忧愁之前先忧愁，在天下百姓欢乐之后才享乐。微斯人，吾谁与归？（九年级上册《岳阳楼记》）译文：如果没有这样心怀天下的人，我和谁同道相伴呢？《醉翁亭记》山水之乐，得之心而寓之酒也。（九年级上册《醉翁亭记》）译文：欣赏山水的乐趣，领会在心底，寄托在饮酒之上。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。（九年级上册《醉翁亭记》）译文：太阳升起，林间雾气散开；云雾聚拢，山谷就变得昏暗。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（九年级上册《醉翁亭记》）译文：野花盛开，散发出清幽香气；优良树木枝叶繁茂，形成浓密绿荫。伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（九年级上册《醉翁亭记》）译文：弯腰驼背的老人、牵扶着的孩童，来来往往络绎不绝，是滁州百姓出游。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（九年级上册《醉翁亭记》）译文：面容苍老、满头白发，醉醺醺坐在人群中间的，是喝醉的太守。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。（九年级上册《醉翁亭记》）译文：游人只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守是以百姓的快乐为快乐。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（九年级上册《醉翁亭记》）译文：喝醉了能和众人一同欢乐，酒醒后能用文章记述这份快乐的人，就是太守。《湖心亭看雪》大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（九年级上册《湖心亭看雪》）译文：连续下了三天大雪，湖面上行人、飞鸟的声响全都消失。更有痴似相公者。（九年级上册《湖心亭看雪》）译文：还有和您一样痴迷雪景的人。九年级下册《鱼我所欲也》使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？（九年级下册《鱼我所欲也》）译文：如果人们厌恶的事物没有比死亡更甚，那么所有能够躲避灾祸的手段，什么事做不出来？非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（九年级下册《鱼我所欲也》）译文：不只是贤德之人拥有这种本心，人人都有，只是贤德之人能够不丢失它。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（九年级下册《鱼我所欲也》）译文：面对丰厚俸禄，不分辨是否合乎礼义就收下，这份厚禄对我又有什么益处！《唐雎不辱使命》大王加惠，以大易小，甚善。（九年级下册《唐雎不辱使命》）译文：大王施加恩惠，用大国土地交换小国领土，实在很好。而君逆寡人者，轻寡人与？（九年级下册《唐雎不辱使命》）译文：可是安陵君违背我的意愿，是轻视我吗？安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？（九年级下册《唐雎不辱使命》）译文：安陵君从先王手中继承封地并守护，即便方圆千里也不敢交换，哪里仅仅是五百里土地？而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（九年级下册《唐雎不辱使命》）译文：安陵国仅凭五十里土地得以保全，只因为有先生您啊。《送东阳马生序》每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（九年级下册《送东阳马生序》）译文：常常向藏书人家借书，亲手抄写，算好日期按时归还。录毕，走送之，不敢稍逾约。（九年级下册《送东阳马生序》）译文：抄写完毕，立刻跑着送还书籍，不敢稍微超过约定期限。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。（九年级下册《送东阳马生序》）译文：我站在老师身旁侍奉，提出疑问、询问道理，弯下身子侧耳请教。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。（九年级下册《送东阳马生序》）译文：寄居旅店，店主每日供给两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享用。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。（九年级下册《送东阳马生序》）译文：我穿着破旧棉袍、粗布衣衫身处众人之间，完全没有羡慕的心思。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（九年级下册《送东阳马生序》）译文：因为内心有足以快乐的事，不觉得衣食供给比不上别人。不必若余之手录，假诸人而后见也。（九年级下册《送东阳马生序》）译文：不必像我当年亲手抄写，向别人借书才能阅读。《曹刿论战》肉食者鄙，未能远谋。（九年级下册《曹刿论战》）译文：当权者见识浅陋，不能深谋远虑。衣食所安，弗敢专也，必以分人。（九年级下册《曹刿论战》）译文：衣食这类安身之物，不敢独自占有，一定分给身边众人。小惠未遍，民弗从也。（九年级下册《曹刿论战》）译文：这种微小恩惠无法遍及百姓，百姓不会听从您指挥。小大之狱，虽不能察，必以情。（九年级下册《曹刿论战》）译文：大大小小的诉讼案件，即便不能一一明察，也一定依据实情处理。忠之属也。可以一战。（九年级下册《曹刿论战》）译文：这是尽心为民的分内事，可凭借这点和齐国开战。一鼓作气，再而衰，三而竭。（九年级下册《曹刿论战》）译文：第一次击鼓能振奋士兵士气，第二次击鼓士气衰减，第三次击鼓士气耗尽。《邹忌讽齐王纳谏》我孰与城北徐公美？（九年级下册《邹忌讽齐王纳谏》）译文：我和城北徐公相比，谁更美？君美甚，徐公何能及君也？（九年级下册《邹忌讽齐王纳谏》）译文：您美极了，徐公哪里比得上您呢？明日徐公来，孰视之，自以为不如。（九年级下册《邹忌讽齐王纳谏》）译文：第二天徐公登门，邹忌仔细端详他，自认为比不上徐公美貌。客之美我者，欲有求于我也。（九年级下册《邹忌讽齐王纳谏》）译文：客人夸赞我貌美，是有事情想要求助于我。朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。（九年级下册《邹忌讽齐王纳谏》）译文：朝中大臣没有不畏惧大王的，全国百姓没有不有求于大王的。由此观之，王之蔽甚矣。（九年级下册《邹忌讽齐王纳谏》）译文：从这点来看，大王您受到的蒙蔽太深了。群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（九年级下册《邹忌讽齐王纳谏》）译文：所有大臣、官吏、百姓，能够当面指责我过错的，赏赐上等奖赏。能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（九年级下册《邹忌讽齐王纳谏》）译文：能在公共场合议论我的过失，让我听闻的，赏赐下等奖赏。期年之后，虽欲言，无可进者。（九年级下册《邹忌讽齐王纳谏》）译文：满一年之后，百姓即便想进谏，也没有可提的意见了。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（九年级下册《邹忌讽齐王纳谏》）译文：燕、赵、韩、魏各国听闻此事，都来齐国朝拜。这就是所说的