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1使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也。【释义】出自梁启超《少年中国说》。【范例】“使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也。”今时今日的少年心气,因一鸣惊人引人注目,因一腔热血令人难忘。将心怀家国的使命担当、自立自强的奋斗精神、平视世界的昂扬姿态,转化为投身中国式现代化建设的坚实行动,这样的少年心气才能历久弥新。——《家国滋养的少年心气》2不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域【释义】出自清代陈澹然的《寤言二·迁都建藩议》,强调的是全局与局部的关系:处理复杂问题时要从全局出发,如果只关注局部而使全局利益受损,局部利益也终难保全。【范例】“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。”这则古训兼顾时间纵深与空间全局,阐明了近和远相融共生的内在机理。树立和践行正确政绩观,从时间上认识近和远,就是要处理好当下和未来、近期和长远、显绩和潜绩的辩证统一关系,涵养历史耐心,保持战略定力。——《把握好政绩观“近和远”的辩证统一关系》3一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔【释义】出自程颐、程颢的《二程遗书》。当政者是否具有公心,关乎国家兴亡。有了公心,可以使国家兴盛;没有公心,一切从私心出发,会使国家灭亡。【范例】正所谓“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔”。公私之界,从不是细枝末节,而是立场信仰与格局境界的分水岭。党员干部只有坚持权为民所赋、权为民所用,始终把人民利益摆在首位,主动将个人理想融入党和人民的事业,才能做到无私无畏、敢于担当。——《一心为公才能一身正气一尘不染》4天予不取,反受其咎【释义】出自《汉书》,意思是如果被命运给予了某种机会或优势却又不去积极争取,那么可能会因此受到某种不利的影响,要求勇敢抓住时机,积极发挥主观能动性。【范例】企业是时代的产物,机遇是企业发展的重中之重。古人就有“天予不取,反受其咎”的说法。——《以创新破局向生态发力》5指穷于为薪,火传也,不知其尽也【释义】出自《庄子》,原意油脂做成烛薪燃烧是有穷尽的,火却传续下去,没有穷尽的时候,比喻人的肉体会消亡但其精神与思想会延续下去,现多表达为“薪尽火传”“薪火相传”。【范例】“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”薪火相传,传下来的是火种、是精神。我们的美食、功夫、书法等,几千年来代代相传,靠的不只是几位大师,更是全民族的认同和参与,进而形成的精神传承。——《以创新破局向生态发力》6入山问樵、入水问渔【释义】出自明代庄元臣的《叔苴子》,意思是说,上山向樵夫问山路,渡河向渔夫问水情。因为他们在此领域有丰富的经验,喻指要向内行和知情人求教。从唯物辩证法的角度,懂得到什么地方找什么人,是根据矛盾的特殊性,对具体问题进行具体分析。【范例】“入山问樵、入水问渔”,坚持实事求是,真心想深入基层一线摸清实情,真正要脚踏实地干一番事业,唯有沉下身子、直面现实,全面掌握一手材料,才能找准问题症结,做到察实情、出实招、求实效,发现真问题、找到真规律、拿出真办法。——《弘扬实事求是的优良作风》7治天下也,必先公,公则天下平矣【释义】出自《吕氏春秋》,意思是治理天下一定要把公正放在首位,如若做到公正,天下就太平了。【范例】升华“利以平民”的分配正义。“治天下也,必先公,公则天下平矣。”我国先贤具有“以义制利”的深刻认识,批判“富者累巨万,而贫者食糟糠”,强调“治国有常,而利民为本”。——《习近平经济思想对中华优秀传统经济思想的弘扬发展》8心不可乱,则利至而必知,害至而必察【释义】出自北宋苏辙《上皇帝书》。大意是说,心正才能心境平和、头脑清醒,有利之事发生就必能意识到,有害之事发生就必能觉察到,从而趋利避害。【范例】古人讲:“心不可乱,则利至而必知,害至而必察。”把纪律规矩转化为思想自觉,就要把遵规守纪刻印在心,内化为言行自律。——《把纪律规矩转化为政治自觉、思想自觉、行动自觉》9花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚跟【释义】出自《小窗幽记》,指在美好境遇中,不为繁花沾心、密柳缠身,依然来去自如;在狂风骤雨中,站稳脚跟,仍旧巍然屹立。【范例】“花繁

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