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八年级上册《记承天寺夜游》知识点、思维导图、练习整理一、作者与作品1.作者简介苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人,北宋著名文学家、书画家、政治家。他是“唐宋八大家”之一,在诗、词、散文、书法、绘画等方面均有极高造诣。其散文汪洋恣肆,明白畅达;词开豪放一派,对后世影响深远。著有《东坡全集》《东坡志林》等。2.作品简介《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文,选自《东坡志林》。文章记述了作者在元丰六年(1083年)十月十二日夜晚,因月色美好而起身至承天寺寻张怀民同游,二人在庭院中赏月漫步的情景。全文仅八十余字,却融叙事、写景、抒情、议论于一体,是苏轼小品文的代表作。二、写作背景本文作于宋神宗元丰六年(1083年)。元丰二年(1079年),苏轼因“乌台诗案”被诬陷下狱,几近死罪,后被贬为黄州团练副使,本州安置,不得签书公事,实为流放。苏轼在黄州度过了四年多的贬谪生活,心情复杂而矛盾。本文写于作者被贬黄州的第四年。承天寺位于黄州(今湖北黄冈)城南。张怀民,名梦得,亦在元丰六年被贬至黄州,初到时寓居承天寺,与苏轼结为好友。苏轼在政治失意之际,夜寻怀民,同游赏月,借月夜景色抒发了复杂的人生感慨。全文虽短,却写出了作者在贬谪中依然保持的豁达心境和对美的敏锐感受。三、原文与译文原文元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。参考译文元丰六年十月十二日夜晚,(我)解开衣服想要睡觉,月光照进门来,(我)高兴地起身出门。想到没有人和自己一起游乐,于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡觉,(我们)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中水藻、水草纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。四、易错字音元丰(fēng)解衣(jiě)欲睡(yù)月色入户(hù)欣然(xīn)遂至(suì)承天寺(sì)怀民亦未寝(qǐn)相与(yǔ)中庭(tíng)积水空明(kōng)藻(zǎo)荇(xìng)交横(héng)盖竹柏影也(bǎi)但少(shǎo)闲人(xián)易错字词:遂、寝、藻、荇、横、柏五、古今异义但(但少闲人如吾两人者耳)古义:只是,只不过;今义:但是,表转折关系的连词耳(但少闲人如吾两人者耳)古义:助词,表示限制语气,相当于“而已”“罢了”;今义:名词,耳朵。闲人(但少闲人如吾两人者耳)古义:古义为清闲的人,实指不汲汲于名利而能从容赏景的人,含自嘲意味;今义:指无事可做的人户(月色入户)古义:古义为门。在“月色入户”中意为门;今义:指人家、住户或窗户。念(念无与为乐者)古义:考虑,想到;今义:纪念,思念,读盖(盖竹柏影也)古义:原来是,表推测原因;今义:器物上有遮盖作用的东西。中庭(相与步于中庭)古义:院子里;今义:庭子中间。六、一词多义与在“念无与为乐者”中意为同、跟(介词),后省宾语“之”。在“相与步于中庭”中意为共同、一起(副词)。寻在“遂至承天寺寻张怀民”中意为寻找。在“寻病终”中意为不久(出自《桃花源记》)。之在“闻之,欣然规往”中意为代词,代指这件事。在“能以径寸之木”中意为结构助词“的”。在“久之,目似瞑”中意为助词,补充音节,不译。其在“必先苦其心志”中意为代词,他的。在“其真无马邪”中意为加强反问语气,难道。于在“相与步于中庭”中意为在(介词,表处所)。在“告之于帝”中意为向、对。然在“欣然起行”中意为……的样子(形容词词尾)。在“然则北通巫峡”中意为这样(代词)。七、词类活用相与步于中庭:名词作动词,散步。怀民亦未寝:名词作动词,睡;卧。八、文言句式1.倒装句相与步于中庭:(我们)便一起在庭院中散步。(介宾短语后置,应为“相与于中庭步”)但少闲人如吾两人者耳:只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。(定语后置,应为“但少如吾两人者闲人耳”)2.省略句“解衣欲睡”——省略主语“余”,即(我)解开衣服想要睡觉。“欣然起行”——省略主语“余”,即(我)高兴地起身出门。“念无与为乐者”——省略介词宾语“之”,即“念无与之为乐者”。“遂至承天寺寻张怀民”——省略主语“余”,即(我)于是到承天寺寻找张怀民。“怀民亦未寝,相与步于中庭”——后一句省略主语“余与怀民”,即(我们)一起在庭院中散步。3.判断句“盖竹柏影也”——用“盖……也”表判断,意为“原来是竹子和柏树的影子”。4.感叹句“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”——用反问和感叹语气抒发议论。九、字句翻译1、元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。。解(

解开

)欲(

想要

)户(

)欣然(高兴的样子)译:

元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好,动人游兴,于是)我高兴地起来走到户外。

2、念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。念(考虑,想到)与(和)为(作)者(的人)遂(就,于是)至(到)译:想到没有人和我共同游乐,于是来到承天寺,寻找张怀民。

3、怀民亦未寝,相与步于中庭。亦(也)寝(睡觉)相与(共同,一起)于(在)中庭(院子里)译:张怀民也还没有睡觉,于是我们一起在庭院里散步。

4、庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。空明(形容水的澄澈)交横(交错纵横)盖(大概是)译:院子里的月光如积水般澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。5、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。何(什么)处(地方)但(只是)少(缺少)如(像)耳(罢了)译:哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

十、主旨《记承天寺夜游》通过记述作者在月夜至承天寺寻友赏月的经过,描绘了月光下庭院中如积水空明般的美妙景色,表达了作者在贬谪生活中依然保持的豁达乐观的胸襟,同时也流露了被贬后壮志难酬的感慨。全文以“闲人”二字收束,既是对自身处境的无奈自嘲,也是对从容赏景、超越世俗的精神境界的自我肯定。十一、内容理解1、全文以“月光”为线索,依据作者的行踪,以诗的笔触描绘了夏夜月光图,创设了一种清冷皎浩的意境,表达了作者旷达心境。2、用简洁的语言概括作者的复杂感情。(1)旷达胸怀(2)贬谪悲凉。(3)人生感慨。(4)赏月喜悦;(5)漫步悠闲。

3、本文运用了哪几种表达方式,请按不同的表达方式划分层次,并写出各层次大意。*

记叙描写议论。第一层:(1-3句)月色入户,欣然起行,庭院漫步。(表达方式是叙述,交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由)第二层:(4句)观月赏景。(写景、描绘月夜庭中美景)第三层:(最后3句)月夜问天,自喻闲人。(庭中月色或月光如水,议论,点出作者旷达乐观的襟怀)4、你是如何理解文中“闲人”的含义?*贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,种种微妙复杂的感情尽在其中。(或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰,又有为"闲人"的境遇而生的惆怅和苦闷。)5、文章表现作者怎样的思想感情?*旷达(豁达)乐观的胸怀。6、“庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点?点染出一个怎么样美妙的境界?*此句用比喻手法写出了月光的清澈透明,竹柏倒影的清丽淡雅。点染出一个空明澄澈,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。

7、全文没有一处直接写友情,但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子(写出两句),并以其中一句为例,说说你选择它的理由。*

①遂至承天寺。理由:唯张怀民可以同乐②怀民亦未寝。理由:心境相同欣赏趣味相同③相与步于中庭。理由:关系亲密④但少闲人如吾两人者耳。理由:志同道合志趣相投命运相同

8、“但少闲人如吾两人者耳“一句是全文的点睛之笔,请参考下面的背景材料,说说为什么作者称自己为“闲人”,这体现了作者当时怎样的心境。背景材料:苏轼才华横溢,有济世之志,力主政治改革,但对王安石变法的激进之处持有不同意见,后被贬为黄州团练副使,实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。*①苏轼才华横溢,素有大志,但不被朝廷重用②仕途失意的落寞③自我排遣的旷达9、体会“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”这一句的妙处。*“积水空明”用比喻的手法写出月光的清澈透明。用“藻、荇交横”写竹柏之影参差错杂。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。(意思对即可)开放性试题本文写作时,苏轼已被贬黄州。当时,他备受监视,近乎流放。揣摩文章最后一句,体会作者的思想感情。*赏月的欣喜;贬谪的悲凉;人身的感慨;被贬的无奈寂寞;虽屡遭贬谪,但仍乐观豁达。(至少说出两种情感,意思对即可)十二、人物形象作者(苏轼)热爱生活:夜色已深,本欲入睡,见月色入户即“欣然起行”,对自然之美保持敏锐感受。率性旷达:想到无人共乐,便“遂至”寻友,不加犹豫。知音情深:与张怀民同为贬谪之人,心灵相通,深夜共游。豁达乐观:身处贬谪之中,仍能欣赏月色之美,感悟人生之趣。张怀民志趣相投:与苏轼同样“亦未寝”,同样被月色吸引,是作者的知音。恬淡从容:与苏轼“相与步于中庭”,不多言语,于静默中共赏美景。同为“闲人”:与苏轼一样,在贬谪中保持从容淡定之心境。十三、写作特点篇幅短小,意蕴丰厚:全文仅八十余字,却叙事完整、写景精妙、抒情深沉、议论精辟,四者兼得。比喻新奇,不著一字尽得风流:以“积水空明”喻月光,以“藻荇交横”喻竹柏影,全段不写一个“月”字,却将月色之美写得淋漓尽致,堪称写月名句。行文自然,如行云流水:全文按“起行—寻友—赏景—议论”的顺序展开,一气呵成,毫不雕琢。寓情于景,情景交融:写景中包含作者对月色的沉醉、对友情的珍视、对人生的感慨,情与景浑然一体。卒章显志,含蓄隽永:以“闲人”二字收束全文,既是点题,又是点睛,将全篇叙事写景归结到人生感慨,余味无穷。语言精炼,讲究锤炼:文中“入户”“欣然”“遂”“亦”“盖”“但”“耳”等字,无一字可移易,极见语言锤炼之功。十四、思维导图十五、练习中考试题(一)(2020山东聊城中考)阅读下面文字,完成5-8题.[甲]元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,连至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖行柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜游》)[乙]东坡先生与黄门公①南迁②,相遇于梧、藤③间。道旁有鬻④汤饼者,共买食之。觕⑤恶不可食.黄门置箸而叹,东坡已尽之矣。徐谓黄门曰:“九三郎,尔尚欲咀嚼耶?”大笑而起。秦少游闻之,曰:“此先生‘饮酒但饮湿⑥’而已。”(选自陆游《老学庵笔记》[注释]①黄门公:指苏辙,下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁:贬谪到南方。③梧、藤:梧州、藤州。④鬻(yi):卖。⑤觕(cū):同“”粗”。⑥饮湿:指润湿嘴巴。5.解释加点的词语。<4分)①欣然起行②念无与为乐者③共买食之④饮酒但饮湿6.翻译句子.<4分)①庭下如积水空明,水中藻、荇交横。②黄门置箸面叹.东坡已尽之矣。7.对[甲][乙]两文理解有误的一项是()(2分)A.[甲]文中“亦”和“相与”点出两人相似的遭遇和心境。B.[乙]文描写了被贬后的艰难生活。大笑”看似写乐,实则写人物的苦闷。C.[甲]文以第一人称写寻友赏月的悠闲。[乙]文以第三人称叙述故事,“徐”和“大笑”准确传神地写出了人物的风采。D.[甲][乙]两文都采用记叙和描写的方式来写被贬后的生活,最后都以议论结尾。8.如果你是东坡先生在[乙]文的情境中,会对九三郎说什么?(2分)答案及解析:【译文】苏轼与弟弟苏辙被贬谪到南方时曾经在梧州、藤州之间相遇,路边有卖面条的人,(兄弟二人)一起买了面条吃,(面条)粗得难以吃下去。苏辙放下筷子叹气,而这时苏轼已经吃完面条了。他慢悠悠地对苏辙说:“九三郎,你还想细细咀嚼品尝么?”说完大笑着站起来。秦少游听说这件事后,说:“这是东坡先生‘只管饮酒,不管它的味道’的道理。”5.①高兴的样子②考虑,想到③吃④只,仅【解析】本题考查理解文言实词在文中的含义。要结合具体语境弄清句子的意思来辩析推断。揣摩其意思。①句意,于是高兴地起身出行。欣然:高兴的样子。②句意,考虑到没有与我同乐的人。念:想到,考虑。③句意,于是兄弟二人买了汤饼吃。食:吃。④句意,喝酒只是湿润嘴巴。但:只,仅。6.①庭院中(的月光)如积水般清明澄澈,(仿佛)有藻、荇交错其中。②苏辙放下筷子叹气,苏轼已经吃完汤饼了。【解析】本题考查对句子的翻译能力。本题翻译时要注意以下词语的意思:(1)庭:庭院。空明:清明澄澈。交横:交错纵横。(2)置:放下。箸:筷子。尽:吃完。7.B【解析】本题考查对内容的分析与理解。B.结合“物恶不可食,黄门置著而叹,东坡已尽之矣。徐调英门日:‘九三郎,尔尚欲咀嚼耶?↑”可知,苏式面对租茶淡饭,坦然食之,是个乐观豁达之人。所以B项分析“‘人笑’看似写乐,实则写人物的苦闷”错误。故选B。8.示例:弟弟.人生中的磨难再所难免。与其哀声叹气,不如乐观面对。【解析】本题考查对文章的理解和语言表达能力。通过分析甲乙两文可知,苏轼在被贬谪之后,仍然心胸开阔,豁达乐观。在乙文的情境中,面对遭受挫折的弟弟,苏轼必然会劝慰苏辙坦然面对,以积极的心态面对困境。只要体现出劝慰弟弟乐观面对挫折,符合语境,言之有理即可。(二)(2020云南中考)阅读下面的文言文,完成15~18题。(12分)【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜游》)【乙】凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①,皆可以醉,果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?(节选自苏轼《超然台记》)【注释】①哺糟啜醨(chuòlí):吃酒糟,喝薄酒。15.解释下列句中加点词的意思。(2分)(1)念无与为乐者

念:(2)相与步于中庭

相与:(3)盖竹柏影也

盖:(4)皆可以饱

饱:16.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)但少闲人如吾两人者耳。(2)苟有可观,皆有可乐。17.请自选一个角度,对下面的句子进行赏析。(3分)庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。18.乙文中说“凡物皆有可观”“吾安往而不乐”。甲文中哪些内容可以印证这两句话?(3分)答案及解析:【译文】任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?15.(2分)(1)念:考虑,想到(2)相与:共同,一起(3)盖:大概是(4)饱:吃饱(使……饱,让……饱)【解析】本题考查词语解释。课外的要结合该词所在语境,“果蔬草木,皆可以饱”可知应为“吃饱”。16.(4分)(1)只是缺少像我俩这样的闲人罢了。(2分)(2)如果有可以观赏(观看)的地方,都可以获得快乐。(2分)【解析】本题考查句子翻译。句子翻译按照“直译为主,意译为辅”的原则,将关键词语翻译准确,大意流畅。采用“留、删、调、补、替”等方法,准确翻译。(1)要留意“但”“者耳”的翻译。(1)要注意“苟”“皆”的翻译。17.(3分)示例一:景物特点鲜明(1分),“积水空明”等句传神地写出了月色的澄澈透明(1分),表达作者对月色的喜爱(表现出作者心境的宁静、喜悦)(1分)。示例二:运用侧面描写的手法(1分),用竹柏的影子侧面写出月光的澄澈明亮(1分),表达作者对月色的喜爱(表现出作者心境的宁静、喜悦)(1分)。示例三:运用比喻的修辞手法,将月光比作院中积水,将竹柏的影子比作水中的藻荇(l分),生动形象地写出月色的澄澈明净(1分),表达作者对月色的喜爱(表现出作者心境的宁静、喜悦)(1分)。示例四:“交横”(“空明”),生动形象地描绘出月光的皎洁明澈(2分),表达作者对月色的喜爱(表现出作者心境的宁静、喜悦)(1分)。【解析】本题考查句子赏析。句子赏析可以从修辞、描写、词语等角度进行分析。从“如”可以看出使用了比喻,写水其实是写月光,运用了侧面描写的手法,然后分析写出了什么,表达了作者什么样的心境。18.(3分)①在苏轼的眼中,月色(竹柏影)是可观(美好)的(1分)(如学生引用“月色入户”或“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可给1分)。②苏轼受到贬谪,(在承天寺中)与友人一起漫步闲庭(欣赏月下美景)(1分),愁绪得到排遣(感受到快乐)(1分)(学生如引用“欣然起行”“相与步于中庭”等句,不作解说,给1分)。【解析】本题考查内容理解与概括。题干要求概括甲文印证“凡物皆有可观”“吾安往而不乐”的内容,要注意把握住“可观”和“乐”两点,从甲文中寻找答案。可观为“月色”,“乐”为通过观赏月色,获得快乐。(2019年湖南省株洲市中考题)山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歌,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,来复有能与其奇者。

陶弘景《答谢中书书》元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡。月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇艾横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

苏轼《记承天寺夜游》16.对下面句子中加线词的解释,有错误的一组是(3分)(

)A.①古来共谈

共:共同

②高峰入云

入:耸入B.①五色交辉

交:交相

②四时俱备

俱:都C.①猿鸟乱鸣

乱:纷乱

②沉鳞竞跃

竞:争相,争着D.①盖竹柏影也

盖:只是

②但少闲人如吾两人者耳

但:大概17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)怀民亦未寝,相与步于中庭18.“自康乐(谢灵运)以来,未复有能与其奇者。”这句话有什么言外之意?(3分)【答案】16.D17.(张)怀民也没有睡觉,我们两个人便一起在院子里散步。18.①这句话表达了作者要像谢灵运那样,陶情怡乐于这美妙的山水之中;②这句话同时也抒发了作者自己归隐林泉的终身志趣。【解析】16.D句子中加点词的解释有错误。改为:①盖竹柏影也。盖:表示原因或推测,译为“大概”或“原来”。②但少闲人如吾两人者耳。但:只是。17.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“亦”:也。“寝”:睡觉。“相与”:一起,共同,一同。还有“相与步于中庭”:介宾短语后置句(状语后置句)的翻译。二、(2018年山东省枣庄市中考题)阅读下面两则古文,完成下列小题。【甲】元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》【乙】崇祯五年①十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定②矣,余拏一小舟,拥毳衣③炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴④,更有痴似相公者!”——选自张岱《湖心亭看雪》【注】①崇祯五年:公元1632年。崇祯,是明思宗朱由检的年号。②更定:指初更以后。晚上八点左右。③毳(cuì)衣:细毛皮衣。④相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。9.解释下列加点的词。(1)相与步于中庭。(2)是日更定矣。10.翻译下列句子。(1)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(2)湖中焉得更有此人!11.下列句式不同于其它三项的是()A.相与步于中庭。B.独往湖心亭看雪。C.但少闲人如吾两人者耳。D.更有痴似相公者。12.【乙】文画线句子运用白描手法,勾勒出西湖空旷简约、洁白静谧的雪夜之景。请自选角度赏析【甲】文画线句子的写景之妙

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