《拿来主义》公开课教案_第1页
《拿来主义》公开课教案_第2页
《拿来主义》公开课教案_第3页
《拿来主义》公开课教案_第4页
《拿来主义》公开课教案_第5页
已阅读5页,还剩6页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

《拿来主义》公开课教案课题名称:《拿来主义》深度解读与思辨授课年级:高中课时安排:一课时(45分钟)一、教学目标(一)知识与技能1.引导学生理解“拿来主义”的深刻内涵及其在当代的现实意义。2.学习本文运用比喻论证、类比论证等方法阐明抽象道理的写作技巧。3.体会鲁迅杂文犀利、幽默、讽刺的语言风格,理解关键词句的含义。(二)过程与方法1.通过问题引导、小组讨论、合作探究等方式,培养学生独立思考和逻辑思辨能力。2.引导学生梳理文章的论证思路,理解“破立结合”的论证结构。3.鼓励学生联系个人经验与社会现象,对“拿来主义”进行个性化解读与拓展。(三)情感态度与价值观1.培养学生正确对待文化遗产(包括外来文化与传统文化)的科学态度。2.树立“取其精华,去其糟粕”的辩证唯物主义观点,增强文化自信与批判精神。3.体会鲁迅先生在特定历史时期的忧患意识与文化担当,激发学生的社会责任感。二、教学重难点(一)教学重点1.准确把握“拿来主义”的核心观点:“运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”2.理解并赏析本文比喻论证的妙处及其表达效果。(二)教学难点1.理解文章先破后立、层层深入的论证逻辑,特别是“送去主义”、“送来主义”与“拿来主义”之间的关系。2.体会鲁迅杂文语言的深刻性和讽刺意味,理解其在看似调侃中蕴含的严肃批判。三、教学方法讲授法、讨论法、探究法、情境创设法相结合。四、教学准备1.教师:深入研读文本,制作PPT课件(包含作者简介、时代背景、重点字词、关键问题、相关图片或短视频资料等)。2.学生:预习课文,借助工具书扫清字词障碍,初步感知文章内容,思考文末提出的“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”的含义。五、教学过程(一)导入新课(约5分钟)(创设情境,引发思考)师:同学们,在我们的生活中,常常会遇到这样的情况:面对琳琅满目的商品,我们如何选择?面对网络上汹涌而来的信息,我们如何辨别?其实,不仅仅是物质和信息,在文化的交流与碰撞中,我们同样面临着“如何对待”的问题。比如,当我们接触到外来的影视作品、文学作品时,当我们审视我们自己的传统节日、古老技艺时,大家是抱持怎样的态度呢?(稍作停顿,引导学生自由发言)师:看来同学们都有自己的思考。近百年前,我们的文学巨匠鲁迅先生也曾深刻地思考过这个问题,并写下了一篇著名的杂文,给出了他的答案。今天,就让我们一同走进这篇文章,学习他的智慧,探讨“拿来主义”的真谛。(板书课题:拿来主义鲁迅)(二)背景简介与整体感知(约7分钟)1.作者及背景回顾:(PPT展示,师生共同回顾)师:鲁迅,我们并不陌生。他是中国现代文学的奠基人之一,他的杂文如同匕首和投枪,总能精准地刺中时弊。《拿来主义》写于二十世纪三十年代,当时的中国社会,一方面,封建文化根深蒂固;另一方面,西方文化大量涌入,同时,国民党政府实行文化“围剿”,一些文人又盲目崇洋或故步自封。在这样的背景下,鲁迅写下此文,意在阐明对待中外文化遗产的正确态度。2.初读梳理,把握文脉:师:请同学们快速浏览课文,思考:作者在文中提到了几种“主义”?他对这些“主义”的态度分别是怎样的?(学生默读,教师巡视)生:(概括回答)提到了“送去主义”、“送来主义”和“拿来主义”。作者批判“送去主义”和“送来主义”,提倡“拿来主义”。师:非常好。那么,文章的核心观点是什么?请大家找出关键句。生:(齐答)我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!师:这就是文章的“文眼”。接下来,我们就一同探究,鲁迅是如何一步步阐明这个观点的。(三)重点研读,深入探究(约20分钟)1.剖析“送去主义”的危害(破):师:文章开篇并没有直接谈“拿来”,而是先谈“送去”。作者是如何批判“送去主义”的?他列举了哪些“送去”的表现?生:(找出相关段落回答)送古董、送古画新画、送梅兰芳博士。师:作者用了什么词语来形容这种“送去”?(“捧”、“挂”)这反映了当时怎样的心态?生:(讨论后回答)谄媚、讨好、自欺欺人。师:这种“送去主义”会导致什么严重后果?(“几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。”)这里用了什么论证方法?生:假设论证,警示人们“送去主义”会让子孙后代沦为乞丐,亡国灭种。师:所以,“送去主义”是万万要不得的。2.揭露“送来主义”的实质(破):师:既然“送去”不行,那么“送来”的是不是就好呢?作者是如何评价“送来主义”的?生:“送来”的东西,如英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉、美国的电影、日本的印着“完全国货”的各种小东西。师:这些“送来”的东西,作者称之为“残羹冷炙”,它们是真正对我们有益的吗?生:不是,是别有用心的侵略和文化渗透。师:所以,“送来”也不是我们想要的。通过批判“送去”和“送来”,作者就为下文提出“拿来主义”扫清了障碍,这在论证结构上叫做“先破后立”。3.阐释“拿来主义”的内涵(立):师:那么,什么是“拿来主义”?作者是如何形象地阐述“拿来主义”的态度和方法的?请大家重点研读第8、9自然段,思考那个著名的“大宅子”的比喻。(PPT展示“大宅子”的比喻,学生分组讨论,合作探究)师:“大宅子”比喻什么?生:文化遗产。师:面对“大宅子”,有哪几种错误的态度?分别比喻什么?生:*“孱头”——徘徊不敢走进门——比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。*“昏蛋”——放一把火烧光——比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者。*“废物”——欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片——比喻崇洋媚外、全盘西化的投降主义者。师:作者认为正确的态度应该是怎样的?生:“占有,挑选”。“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”师:如何“挑选”呢?文中是如何具体比喻的?生:*“鱼翅”——吃掉(精华部分,吸收)。*“鸦片”——送药房(有害但可利用的部分,批判地吸收)。*“烟枪和烟灯”——送一点进博物馆,其余毁掉(旧形式,留一点作历史的反面教材,绝大多数清除)。*“姨太太”——请她们各自走散(糟粕,坚决抛弃)。师:非常好!这个比喻论证太精妙了!它把抽象深奥的道理讲得通俗易懂,形象生动。通过这个比喻,我们明白了“拿来主义”的核心就是:取其精华,去其糟粕,批判地继承和借鉴。(四)品味语言,体会特色(约5分钟)师:鲁迅的杂文语言,素有“嬉笑怒骂皆成文章”的特点。本文的语言也极具特色,大家能举出一些例子,说说其表达效果吗?(引导学生从用词、句式、语气等方面品味,如“活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”——反语,讽刺;“摩登”——幽默;“磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”——形象刻画出奴才相。)师:这些语言,或犀利,或幽默,或讽刺,都增强了文章的论证力度和感染力。(五)拓展延伸,联系现实(约5分钟)师:《拿来主义》虽然写于近百年前,但它的思想至今仍闪耀着智慧的光芒。在今天这个信息爆炸、文化交流日益频繁的时代,我们应该如何运用“拿来主义”的精神对待外来文化和传统文化呢?(学生自由发言,如对待韩剧、好莱坞电影、网络流行文化,对待中医、传统节日、古典诗词等。)师:同学们的发言都很有见地。无论是对待外来的新鲜事物,还是对待我们自己的文化根脉,都需要我们有清醒的头脑、辨别是非的眼光,既不能盲目排外,也不能全盘接受,要学会“占有、挑选”,这才是真正的“拿来主义”。(六)课堂小结(约3分钟)师:今天,我们一同学习了鲁迅先生的《拿来主义》。我们明白了,对待文化遗产,要敢于“拿来”,善于“挑选”,要“运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”。希望同学们能将这种精神运用到学习和生活中,做一个有主见、有辨别力的新时代青年。六、板书设计拿来主义鲁迅破:送去主义——媚外求荣,亡国灭种送来主义——侵略渗透,强加于人立:拿来主义——运用脑髓,放出眼光,自己来拿!(态度)占有,挑选(方法)或使用,或存放,或毁灭(比喻)大宅子(文化遗产)鱼翅(精华)——吸收鸦片(益害并存)——批判吸收烟枪烟灯(旧形式)——剔除,留证姨太太(糟粕)——摒弃核心:取其精华,去其糟粕七、教学反思(课后填写,主要反思教学目标的达成度、重难

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论