曹刿论战原文译文

引言《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，是中国古代一篇著名的军事散文。它通过曹刿与鲁庄公的对话，以及对长勺之战的记述，深刻阐明了“取信于民”和“运用正确战略战术”对于战争胜负的决定性作用。文中曹刿的“肉食者鄙，未能远谋”的论断，以及“一鼓作气，再而衰，三而竭”的战术思想，至今仍具有重要的启示意义。本文将呈现《曹刿论战》的原文，并辅以精准的白话译文，以期帮助读者更好地理解这篇经典文献的内涵。原文十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”白话译文鲁庄公十年的春天，齐国的军队前来攻打我国（鲁国）。庄公准备迎战，曹刿请求进见。他的同乡人说：“那些身居高位、俸禄丰厚的人会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“那些身居高位的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入宫进见庄公。曹刿问庄公：“您凭借什么条件来作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，我不敢独自享用，必定把它们分给身边的人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠没有遍及百姓，老百姓是不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我不敢虚报夸大数目，必定如实禀告神明。”曹刿回答说：“这只是小信用，未能让神灵充分信任，神灵是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的诉讼案件，虽然不能件件都明察秋毫，但我必定根据实情来处理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职的一类事情啊。凭借这个条件可以打一仗了。如果作战，请允许我跟随您一同前去。”庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺与齐军交战。庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”齐军已经击鼓三次（发起进攻）。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。庄公又要下令驱车追击齐军。曹刿说：“还不行。”他下车查看齐军战车留下的车辙，又登上车前的横木眺望齐军的队形，然后说：“可以追击了。”于是追击齐军。战胜齐军之后，庄公问曹刿这样做的缘故。曹刿回答说：“作战，依靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气；第二次击鼓，士兵们的勇气就开始衰减了；第三次击鼓，士兵们的勇气就耗尽了。对方的勇气已经耗尽而我方的勇气正旺盛，所以能够战胜他们。齐国是大国，其军事行动难以推测，我担心他们设有埋伏。我看到他们的车辙混乱，望见他们的军旗也倒下了，所以才下令追击他们。”字词简释与疑难辨析*十年春：指鲁庄公十年（公元前684年）的春天。《左传》记事，多以鲁国国君年号纪年。*齐师伐我：“我”，此处指鲁国。《左传》为鲁国史书，故称鲁国为“我”。*肉食者：原指吃肉的人，这里代指古代享受俸禄的卿大夫等上层统治者。*间（jiàn）：参与。*鄙：鄙陋，目光短浅。*何以战：“以何战”的倒装，凭借什么作战。*衣食所安，弗敢专也：安，养。专，独自专有。所安，用来安身的东西。*小惠未遍：遍，遍及，普及。*牺牲玉帛：古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的纯色全体牲畜；玉，玉器；帛，丝织品。*加：虚报，夸大。*信：诚实，这里指对神说实话。*小信未孚（fú）：孚，使人信服，被信任。小的信用不能使神信任。*福：名词作动词，赐福，保佑。*小大之狱：狱，诉讼案件。*虽不能察，必以情：察，明察，弄清楚。情，实情，这里指诚心。*忠之属也：忠，尽力做好分内的事。属，类。这是尽了本职的一类事情。*公与之乘：之，指曹刿。乘，乘坐同一辆战车。*长勺（shuò）：鲁国地名，在今山东莱芜东北。*鼓之：鼓，名词作动词，击鼓进军。之，语气助词，无实义。古代作战，击鼓表示进军信号。*败绩：大败。*驰之：驱车追赶。驰，驱车（追赶）。*辙（zhé）：车轮碾过的痕迹。*登轼（shì）而望之：轼，古代车厢前面用作扶手的横木。*既克：既，已经。克，战胜。*夫（fú）战，勇气也：夫，句首发语词，无实义。判断句，作战，是靠勇气的。*一鼓作气：作，振作。第一次击鼓能振作士气。*再而衰：再，第二次。衰，衰减。*彼竭我盈：彼，他们，指齐军。盈，充满，这里指士气旺盛。*难测：难以推测（其意图）。*惧有伏焉：伏，埋伏。焉，于之，在那里。*旗靡（mǐ）：靡，倒下。军旗倒下。主旨感悟《曹刿论战》不仅生动地记录了中国古代一次以弱胜强的经典战例，更重要的是通过曹刿的言论，深刻揭示了战争的制胜之道。曹刿强调“民为邦本”，认为“小大之狱，虽不能察，必以情”这种取信于民的做法，才是战争胜利的根本保障，体现了早期的民本思想。在