2024年江西九江柴桑区中考三模语文试卷

2024年江西九江柴桑区中考三模语文试卷积累与运用（20分）1.下列句子中，没有错别字且加点字注音全部正确的一项是（）（2分）A.初夏的柴桑区城子镇，秧苗在田垄（lǒng）间攒动，白鹭掠过波光粼粼的湖面，远处的浔阳城廓在雾霭中若隐若现，一幅诗意盎然的田园画卷徐徐展开。B.历经千年风雨的锁江楼塔，塔身斑驳却依然挺拨，它见证了浔阳古渡的喧嚣（xiāo）与沉寂，承载着九江人跨越时空的乡愁与记忆。C.非遗传承人张师傅正专注地打磨着瑞昌竹编，纤细的竹丝在他指尖翻飞，不一会儿，一只惟妙惟肖（xiào）的竹编兔子便跃然眼前，尽显传统工艺的精妙。D.夜幕降临，柴桑区渊明广场上灯火璀璨，市民们或跳广场舞，或闲庭信步，欢声笑语与音乐声交织在一起，渲（xuàn）染出一派祥和的市井氛围。2.在下面一段文字横线上依次填入词语，最恰当的一项是（）（2分）作为东晋大诗人陶渊明的故乡，柴桑区始终着“悠然见南山”的文化底蕴。近年来，当地依托田园风光与人文资源，打造“渊明文化IP”，让古老的诗词意境在乡村振兴中新的生命力。每当春日，南山脚下的桃花灼灼绽放，游客们穿行其间，既能感受自然之美，也能陶渊明笔下的隐逸情怀。A.坚守匠心独运焕发体悟B.恪守别出心裁迸发品味C.坚守别出心裁迸发品味D.恪守匠心独运焕发体悟3.下列句子中没有语病的一项是（）（2分）A.柴桑区通过开展“渊明故里·书香柴桑”全民阅读活动，使市民的阅读兴趣得到了极大提升，阅读氛围日益浓厚。B.为了防止学生在端午节假期不发生溺水事故，柴桑区教育局联合各学校开展了全方位的防溺水安全教育活动。C.位于柴桑区的九江舰军事文化主题公园，不仅是爱国主义教育基地，而且是游客了解海军历史、感受海军精神的重要场所。D.随着昌九高铁的建设推进，将进一步缩短柴桑区与南昌、九江中心城区的时空距离，对区域经济发展具有重要意义。4.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）（2分）①陶渊明的《桃花源记》描绘了一个与世隔绝、安居乐业的理想世界，千百年来为世人所向往。②而柴桑区的桃花源景区，正是依托这一文化IP打造的沉浸式文旅目的地。③景区内的阡陌交通、鸡犬相闻，与《桃花源记》中的描述高度契合。④走进景区，游客可以沿着溪流寻幽探胜，穿过古朴的山洞，豁然开朗处便是一片田园村落。⑤在这里，人们既能体验农耕生活的乐趣，也能在诗词吟诵中感受陶渊明的隐逸思想。A.①②③④⑤B.①③②④⑤C.②①③⑤④D.②③①④⑤5.古诗文积累。（8分）（1）采菊东篱下，。（陶渊明《饮酒（其五）》）（2），家书抵万金。（杜甫《春望》）（3）但愿人长久，。（苏轼《水调歌头》）（4），燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲·秋思》）（5）《岳阳楼记》中体现范仲淹“先天下之忧而忧”情怀的句子是：“，。”（6）面对人生的挫折与困境，我们可以用李白《行路难（其一）》中的“，”来激励自己，重拾信心。6.综合性学习。（4分）为传承渊明文化，柴桑区某中学开展了“渊明故里·诗意柴桑”主题活动，请你参与并完成以下任务。（1）请你为本次活动拟写一条宣传标语，要求至少使用一种修辞手法。（2分）（2）活动现场设置了“诗词接龙”环节，请你根据提示，写出连续的两句陶渊明的诗句。（2分）提示：“山气日夕佳，飞鸟相与还。”→，。古诗文阅读（16分）（一）阅读下面这首唐诗，完成7-8题。（4分）望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。7.请简要赏析“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联。（2分）8.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？（2分）（二）阅读下面的文言文，完成9-12题。（12分）陶潜传陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县公田悉令种秫谷曰令吾常醉于酒足矣妻子固请种粳乃使一顷五十亩种秫五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。（节选自《晋书·陶潜传》，有删改）9.解释文中加点词的含义。（3分）（1）博学善属文（2）尝著《五柳先生传》以自况（3）素简贵10.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断3处）（3分）在县公田悉令种秫谷曰令吾常醉于酒足矣妻子固请种粳乃使一顷五十亩种秫五十亩种粳11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。（2）吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！12.结合选文内容，说说陶渊明是一个怎样的人。（2分）现代文阅读（34分）（一）阅读下面的文章，完成13-16题。（16分）南山脚下的菊香李娟①初夏的风掠过柴桑区南山的竹林，沙沙声里，我仿佛听见陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的吟诵。沿着蜿蜒的乡村公路前行，路边的野菊刚抽出嫩绿的枝芽，再过几个月，这里便会漫山遍野飘起菊香。②在南山脚下的渊明村，我见到了72岁的陈守仁老人。他的院子里种满了菊花，黄的、白的、紫的，一朵朵攒着劲儿绽放，像撒在青石板上的星子。陈守仁正坐在竹椅上，手里拿着一把剪刀，仔细修剪着菊枝。见我进来，他笑着起身，皱纹里漾着菊香似的温和。③“这是我种的渊明菊，和别处的不一样。”陈守仁指着院子中央的几株菊花说。那菊花茎秆挺拔，花瓣肥厚，花蕊透着金黄，看起来比普通菊花更有精气神。陈守仁告诉我，这是他根据古籍记载，花了十多年时间培育出来的品种，据说和陶渊明当年种的菊花是同一种类。④陈守仁年轻时在镇上的农技站工作，退休后回到老家渊明村。一次整理旧书时，他看到陶渊明的《饮酒》诗，又想起村里老辈人说过，南山脚下曾有陶渊明亲手种下的菊花，便萌生了培育“渊明菊”的念头。“当时村里没人信，说我瞎折腾。”陈守仁笑着摇摇头，“可我觉得，咱渊明村的根，就在陶渊明的诗里，就在这些菊花里。”⑤培育菊花的过程并不顺利。一开始，陈守仁从山上挖回野生菊花，试着和家里的家菊杂交，结果培育出来的菊花要么花期太短，要么花瓣稀疏。他跑遍了周边的花卉市场，请教了省里的园艺专家，还多次跑到陶渊明的故居遗址考察，收集土壤样本。有一年冬天，一场大雪压垮了他的菊花棚，看着冻得发黑的菊枝，陈守仁心疼得掉了眼泪。但他没有放弃，第二年春天，又重新种下了菊苗。⑥功夫不负有心人。经过十多年的摸索，陈守仁终于培育出了符合古籍描述的“渊明菊”：花期从九月到十一月，花瓣饱满，香气淡雅，既能观赏，又能泡茶入药。消息传开后，周边的村民纷纷来向他讨教菊苗，陈守仁总是免费赠送，还手把手教大家种植技巧。“独乐乐不如众乐乐，让更多人种渊明菊，才能把咱这儿的文化传下去。”他说。⑦如今，渊明村的菊花种植面积已经超过了两百亩，每到秋天，南山脚下一片金黄，吸引了不少游客前来观赏。村里还办起了菊花加工厂，把菊花做成菊花茶、菊花糕、菊花酒，产品卖到了全国各地。陈守仁也成了村里的“菊花专家”，经常被邀请到周边乡镇传授种植技术。⑧那天离开渊明村时，陈守仁塞给我一包晒干的渊明菊。回到家，我用开水冲泡了一杯，淡淡的菊香弥漫开来，仿佛看见陶渊明正坐在南山下，手持菊枝，悠然自得。我忽然明白，陈守仁种下的不只是菊花，更是一种文化的传承，一种悠然自得的生活态度。⑨风又吹过南山的竹林，沙沙声里，菊香似乎飘得更远了。13.文章围绕陈守仁培育“渊明菊”展开叙述，请梳理文章的情节脉络。（4分）退休返乡，萌生培育“渊明菊”的念头→→→赠苗授技，带动村民种植菊花→14.赏析文中画横线的句子。（4分）（1）他的院子里种满了菊花，黄的、白的、紫的，一朵朵攒着劲儿绽放，像撒在青石板上的星子。（2）陈守仁笑着摇摇头，“可我觉得，咱渊明村的根，就在陶渊明的诗里，就在这些菊花里。”15.结合文章内容，说说陈守仁是一个怎样的人。（4分）16.文章以“南山脚下的菊香”为题，有什么含义？（4分）（二）阅读下面的文章，完成17-20题。（18分）乡村振兴中的“文化密码”①近年来，随着乡村振兴战略的深入实施，越来越多的乡村开始重视文化建设，挖掘本土文化资源，打造特色文化品牌。在江西九江柴桑区，陶渊明文化成为乡村振兴的重要“密码”，为当地的发展注入了源源不断的动力。②柴桑区是陶渊明的故乡，这里留存着陶渊明故居遗址、陶渊明墓等历史文化遗迹，还有大量与陶渊明相关的民间传说、诗词歌赋。如何让这些沉睡的文化资源“活”起来，转化为乡村振兴的动力？柴桑区给出了自己的答案。③首先，依托文化遗迹，打造沉浸式文旅体验。位于柴桑区沙河街道的陶渊明纪念馆，近年来进行了升级改造，运用虚拟现实、全息投影等技术，让游客身临其境地感受陶渊明的生活场景。纪念馆外的渊明广场上，每天都有演员表演陶渊明的诗词情景剧，吸引了不少游客驻足观看。此外，柴桑区还打造了桃花源景区，还原了《桃花源记》中的田园风光，游客可以在这里体验农耕生活、品尝农家饭菜，感受陶渊明笔下的“世外桃源”。④其次，将文化元素融入乡村建设，营造浓郁的文化氛围。在柴桑区的多个乡村，道路两旁的墙壁上绘制着陶渊明的诗词和田园风光画，村口的标识牌上刻着陶渊明的名言警句，就连村民的住宅大门上，都贴着印有菊花图案的春联。当地还开展了“渊明文化进万家”活动，组织文艺工作者到乡村演出，举办诗词朗诵比赛、书法绘画展览等，让村民在日常生活中感受到陶渊明文化的熏陶。⑤再者，以文化为纽带，推动特色产业发展。柴桑区依托陶渊明文化，打造了“渊明菊”“渊明酒”“渊明米”等特色农产品品牌。以“渊明菊”为例，当地通过培育优良品种、建立种植基地、发展深加工产业，形成了集种植、加工、销售于一体的产业链。如今，“渊明菊”不仅成为当地的特色旅游产品，还远销全国各地，带动了村民增收致富。此外，柴桑区还利用陶渊明文化举办“渊明文化节”，吸引了大量游客前来观光旅游，促进了当地餐饮、住宿等服务业的发展。⑥文化是乡村的灵魂，乡村振兴离不开文化的支撑。柴桑区的实践表明，挖掘本土文化资源，将文化与旅游、产业、乡村建设相结合，能够为乡村振兴注入强大的动力。同时，乡村振兴也能够促进文化的传承与发展，让古老的文化在新时代焕发出新的活力。⑦当然，乡村振兴中的文化建设并非一蹴而就，需要长期的积累和持续的投入。柴桑区在发展过程中也遇到了一些问题，比如文化资源的保护与开发之间的平衡、文化产业的创新发展等。但当地政府和村民并没有退缩，而是不断探索，寻求解决问题的办法。⑧未来，柴桑区将继续深入挖掘陶渊明文化内涵，推动文化与乡村振兴的深度融合，让陶渊明文化成为乡村振兴的“金钥匙”，让更多的乡村因文化而兴，因文化而美。