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文档简介

第二篇现代文萃专题二诗意栖居“江南”是怎样炼成的教学目标:1.知识目标:积累部分词汇、文史知识,了解作者概况;了解文中“江南”区划的差异与成因。2.能力目标:深入领略文字后面的深沉的思索,学习先提出问题,然后层层推进直至解决问题的写法。3.素养目标:了解“江南”的人文意义,注重精神家园的构建和保护。教学重点:1.了解文中“江南”区划的差异与成因,以及作者对“江南”的人文意义的探讨。2.这篇文章在写作上的特点。教学难点:1.从一些关键句子入手,把握文章中作者的观点和情感,理解文章主旨。2.在引导学生学习的过程中,不要把落脚点放在地理、历史方面,而应该从语文的角度来展开。教学方法与手段:配乐朗诵、教师范读、讲授与讨论相结合。(利用教学课件PPT辅助教学,5分钟左右小型教学资源包)教学时数:2学时教学内容:一、作者简介及写作背景单之蔷,《中国国家地理》杂志社执行总编。毕业于吉林大学,1985年任职《人民日报》(海外版)经济部,后来到《中国国家地理》杂志社担任编辑管理工作。现为中国科学院地理科学与资源研究所研究员,中国地理学会出版委员会副主任,中国社会科学院自然辩证法学会科学传播与科学教育专业委员会副理事长,北京大学科学传播中心特聘研究员等。单之蔷酷爱思考,观点新颖,嗜书如命,行路万里。作为《中国国家地理》杂志的执行总编,他熟悉编辑业务,善于策划和组织编辑为广大读者喜爱的专辑和报道,“上帝为什么造四川”“选美中国”等专辑不断地刷新杂志发行的奇迹。他曾率队深入可可西里、珠峰绒布冰川、希夏邦马峰、塔克拉玛干沙漠、昆仑山、祁连山、横断山、秦岭、长江源、雅鲁藏布江大拐弯等地,亲历过许多艰险,记录了许多鲜为人知的故事。二、整体感知作品

1.请概括文中提到的“江南”区划有多少种?划分的依据是什么?(1)苏州、杭州(太湖和西湖那一带)——作者心目中的“江南”。(2)江南丘陵区(南岭以北,洞庭湖、鄱阳湖以南,太湖以西的一片丘陵、盆地相间分布的区域)——地理学上的“江南”。(3)淮河以南,南岭以北,湖北宜昌以东直至大海——气候学上的“江南”。(4)长江中下游以南属于中国南方六大方言区,这个区域都可以看作是江南。其中的吴语区(江浙一带)可以看作是狭义的江南——语言学上的“江南”。2.大众心目中的“江南”指的是那个范围?使这一片“江南”固化下来的因素有哪些?(1)大众心目中的“江南”——江浙地区,也就是太湖和西湖的周边地区。(2)大众心目中的“江南”的固化因素:①自然因素②生产力因素③行政因素④文学因素三、作品分析作品主题:用诗意的笔触让读者了解了“江南”的前世今生,在描述中还不乏诸多独到的思考和议论,其中的真知灼见值得我们细细品味。文章谈的是“江南”的区划,实则探究了“江南”区划形成的历史及因素,突出了文化的力量。其主题独特,思想深刻,表现出一种跨越历史与现实的人文精神,以及对精神家园的深层关注,是作者胸襟、胆识、气度、使命感的自然流露。重点突破(重点研读部分语句,理解文章内容和作者的精辟见解)1.文章第二部分中,为什么特别提出“江北的扬州为什么算江南”这个问题?(1)为下文张本,第五部分“行政区划是塑造‘江南’的重要力量”。①而且像位居江北的扬州为什么算是江南,也只有搞清楚历史上的行政区划才能明白。在历史上,比如东汉和南北朝时期,在现在的江苏跨越长江南北的地区设有行政区扬州府,治所在现今的南京。这一带那时都称为“扬州”,江北许多区域都在扬州的辖区,与江南一起称为江南就不奇怪了。②把扬州看作是江南更重要的原因是扬州与江南的神似,甚至可以说扬州曾经比江南更江南。大运河畔、长江边上、东海之滨的扬州,它的繁华、它的富庶、它的舞榭歌台、它的诗词歌赋、它的琴棋书画都和江南的苏杭相通、相似、相媲美,因此杜牧把扬州当江南来吟咏就可以理解了。③决定一个地区风貌的因素有这样几个,一个是自然区,一个是行政区,还有一个是文化区。它们的互动和交错作用,才造就了一个地方的风貌。就文化区划而言,扬州应该属于江南。自然区划、行政区划、文化区划,这三者很难重合,扬州就是这三者错位的典型。扬州在江北却叫江南,这是文化对自然区划的超越,是文化力量的显现。与末段“上海算江南么?……但是江南在中国人心目中天堂的位置,上海能取代吗?”遥相呼应。江北的扬州是“江南”的一个代表,“把扬州看作是江南更重要的原因是扬州与江南的神似,甚至可以说扬州曾经比江南更江南。大运河畔、长江边上、东海之滨的扬州,它的繁华、它的富庶、它的舞榭歌台、它的诗词歌赋、它的琴棋书画都和江南的苏杭相通、相似、相媲美”,突出了在“江南”的形成过程中文化的力量;而末段提出对上海的思考,更深层次地引人思索。2.文章第四部分末段说“(江南)从一个空洞的抽象的空间演变成了一个有着丰富意义和内容的地方”,请在后面的文段中找出对“丰富意义和内容”的诠释。(1)文学赋予了江南这个空间以意义。当白居易、韦庄、柳永等捻毫赋诗时,也许他们想不到,那正是赋予江南以历史意义的时刻。(2)造出“江南”来是为了满足人们对天堂的渴望。(3)它们透露了这样的信息,江南不是一些事实的集合体,江南对于我们还有另外的东西。“上有天堂,下有苏杭”已经直白地说出了中国人的一种愿望,即江南是理想的居住地,是值得生活的地方。(4)其实江南的概念体现了一种终极追求,即天堂情结。人是一个要把世界对象化的动物,其他动物则否。在对象化的过程中,必然要产生“天堂情结”,即构筑一个梦想的栖息地。往大里想,就是历代都有的各种“理想国”和“乌托邦”,往小里想,就是“桃花源”和“香格里拉”。一个国家,谁也无法禁止国民对国土上各个地区进行比较,也就是进行地区的选美比赛,古今中外概莫能外。在这种比较中,总会有某个地区被选中,成为一国“国花”。比如法国人的普罗旺斯,英国人的大湖地区等。中国人的“国花”就是江南。作品结构总起:抛出疑问——大众认知的江南,地理学界定义各不相同分论1:历史维度——“江南”词义、地理范围千年演变(空间之炼)分论2:经济维度——经济重心南移,水乡富庶基底形成(物质之炼)分论3:文化维度——诗词文人赋予江南风雅精神内核(审美之炼)总结:升华主旨——江南是地理、经济、文学共同塑造的文化符号,反思现代城市与江南精神。四、艺术特色1.《中国国家地理》以地理为主,亦涉及天文、生物、历史和考古等领域。这篇文章并不囿于知识的普及,而是将广博的知识、流利的文笔、智慧的创意自然融合,兼具知识性与文学性。文章里有关地理、历史、文学的专业知识很多,文章引经据典,出口成章,但用典自然流畅,不留痕迹。能将专业术语很强的地理、历史知识普及普通读者,可见作者高深的专业水平、严谨的治学态度和深厚的文字功底。2.这篇文章是情理合一的典范,理性的思考和感性的体悟非但不矛盾,反而水乳交融。流畅的语言,多种修辞手法的运用,以及交谈和议论话语模式的大胆引进,使文章具有很强的行文气势和艺术感染力。3.层层推进的写法,环环相扣的结构。这篇文章是散文,内容涉及古今、地理学、气象学、语言学、历史学、文学等,可以说包罗万象,但所有材料都紧密围绕主题,不蔓不枝,有严谨而强大的逻辑力量,突出散文“形散而神不散”的特点。五、艺术鉴赏1.我之所以喜欢这本书,是因为它有着“要知识更要思想”的追求。作者在本书卷首语中说:“其实这些文章都在做一件事:建构中国的形象。”而他这样说还真是恰如其分的。(上海交通大学教授科学史系主任——江晓原)2.这本书第一有思想,第二有考证,第三有文采,是一本难得的原创科普佳作。(北京大学哲学系教授——刘华杰)总结全文:江南是地理空间、经济发展、文学审美三重力量长期叠加“锻造”出的文化符号;提出思辨问题:近代上海繁华超越传统江南,经济繁荣能否替代江南独有的人文精神?收尾留白:点明江南真正的内核是中国人对温润诗意生活的精神向往,升华标题“炼成”的深层内涵。作用:首尾呼应开篇疑问,由史实梳理上升至文化思辨,提升文章思想深度。教学建议1.课前预习,积累词汇,疏通文意,对全文内容有一定整体感知。2.第一课时:主要是疏通文意,理清结构。教学思路:配合PPT,激情导入,走近作者,写作背景,分析主题思想,划分层次,归纳段意。3.第二课时:主要是探究挖掘,拓展延伸。教学思路:《江南是

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