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Page1目录倒计时5天➤语言文字运用(语言文字运用·句段)……………………01核心考查语言建构能力,侧重语法知识、语言表达、思维逻辑倒计时4天➤语言文字运用(语言文字运用·图文转换)………………03核心考查语言建构与思维发展能力,侧重分析、理解、概括、表达倒计时3天➤语言文字运用(语言文字运用·语言表达新题型)………05核心考查语言运用能力,侧重语言的情景理解与限定表达倒计时2天➤作文(作文·审题立意)……………………07核心考查语言表达与文字写作能力,侧重根据要求明确主要内容倒计时1天➤作文(作文·选材行文)……………………19核心考查语言表达与文字写作能力,侧重语言表达倒计时5天黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿语言文字运用·句段真题精研--复盘经典把握规律☆☆题组一(2024·新高考II卷)阅读下面的文字,完成各题。1.大块云带着流苏一样的大毛边儿,小块云带着细丝一样的小毛边儿,它们都主打一个飘逸轻盈。2.①直接跟读者对话,希望得到读者的认同;②使文段结束得自然、不突兀;③给读者带来亲切活泼之感,并与全文风格保持一致。☆☆题组二(2024·全国甲卷)阅读下面的文字,完成各题。示例(1):暖湿气流带着充沛的水汽在伊犁河谷一路长驱直入,它造就了一片片麦浪滚滚的田地,以及水草丰美的牧场。示例(2):带着充沛水汽的暖湿气流在伊犁河谷一路长驱直入,它造就了一片片麦浪滚滚的田地和水草丰美的牧场。☆题组三(2023·新课标II卷)阅读下面的文字,完成各题。原句中每个动词都带“着”,强调动作同时进行,现场感更强;运用排比的修辞手法,富有节奏感,单双音节交替使用,不呆板;单音节的“舞”“踱”更能体现仙鹤动作的轻盈。终极预测--压轴实战稳拿高分(2026·江苏·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。示例一:倾向原句。理由:①使用“前调、中调”的专业品鉴术语,贴合咖啡宣传语境,凸显专业质感;②用具体的感官描述,具象展现咖啡的风味层次,比改句更有画面感和感染力;③表达更具文艺精致感,契合品牌调性,更能吸引目标受众。示例二:赞成改写句。改写句语言平实,用朴实真诚的表达,让刚刚品尝咖啡的人立刻了解到这种咖啡的产地、属性和味道特点,这种不刻意制造噱头的表达方式更能取得消费者信任。(2026·山东日照·模拟预测)阅读下面的文字,完成下面小题。①对比鲜明,先否定常见误解,再点明真相,强化科学结论;②逻辑清晰,使科普内容更严谨准确,便于读者理解记忆。(2026·江西南昌·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。示例:“鲸落”不是生命的陨落与沉寂,而是以缓缓下沉的姿态,将身躯献给深海,成就一场温柔而盛大的生命延续。“水开了”是水分子不断向外热烈奔涌,迎来滚烫沸腾、如花绽放的时刻。“落红”指暮春花瓣凋零飘落,落入泥土之中,默默滋养花木根系,以凋零之态孕育下一轮生机。(2026·四川德阳·三模)阅读下面的文字,完成各题。①站点走红背景②地铁温情回应③精神内涵阐释④未来美好期许(2026·广东湛江·一模)阅读下面的文字,完成小题。示例:面对坚石阻碍,水不逞匹夫之勇,或以日夜消磨的柔劲智取,或审时度势借山洪之势正面攻坚。它刚柔并济,顺势而为,于变通中谋出路,尽显智者的谋略与通透。
倒计时4天鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅语言文字运用·图文转换真题精研--复盘经典把握规律☆☆题组一(2025·全国一卷)阅读下面的文字,完成各题。左图示例:寓意:连年有余/年年有余。解释:①图画由莲和鱼构成;②“莲”和“连”/“年”谐音,“鱼”和“余”谐音,合在一起即“连年有余”/“年年有余”。右图示例:寓意:喜上眉梢。解释:①图画由喜鹊和梅花构成;②“梅”和“眉”谐音,喜鹊登上梅花枝头,即“喜上眉梢”。题组二(2026·湖南·模拟预测)阅读下面的文字,完成各题。示例:书名“呐喊”和著者“鲁迅”字体为隶书,分上下两层,按从右往左的顺序排列,以印章(图章)形式镌刻在黑色长方块中;“呐喊”字体变形,两个“口”刻意偏上,另一个“口”居下,三个“口”非常突出,仿佛在黑色的“铁屋子”里齐声呐喊。终极预测--压轴实战稳拿高分(2026·山东东营·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。示例:画中骏马昂首奋蹄,鬃毛飞扬,如离弦之箭划破长空。这奔腾的姿态,恰如“一马当先”的进取精神,展现着中华民族昂扬向上的磅礴力量。(2026·安徽滁州·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。图一(87版林黛玉)贴合原著中“病如西子胜三分”的设定:弱柳扶风的体态、蹙眉含愁的神情、素雅的衣饰与持卷姿态,精准还原了黛玉清冷孤傲、才情卓绝的气质,是尊重原著精神的经典塑造。图二(AI魔改林黛玉)脱离原著内核:过度夸张的造型、网红化的审美,消解了黛玉的悲剧底色与精神风骨,将经典人物扁平化为博眼球的噱头,是对传统文化的粗暴解构。(2026·重庆·二模)阅读下面的文字,完成小题。示例:两个纤夫近乎赤裸,行进在江边崖石间,一俯一仰,或纤绳在肩深深勒进肉里,或手握纤绳仰天奋力喊号,天地苍凉,满心悲怆,尽显张力,是苦,亦是美!(2026·河北衡水·模拟预测)阅读下面的文字,完成下面小题。左图示例:寓意:高洁/幽贞(或“君子品格”)。解释:①画面由一枝兰花构成;②兰花在传统文化中象征高洁、幽雅的君子品格。右图示例:寓意:虚心有节/坚韧不屈(或“君子之交”)。解释:①画面由竹子和石头构成;②竹子象征虚心、有节、坚韧,石头象征坚定、稳固,二者常并置以喻君子品格或友谊。(2026·江西宜春·模拟预测)阅读下面的文字,完成下面小题。形制:形制上对襟开衫、齐胸收束,裙幅平展垂坠,线条简约流畅,其对称设计符合《周礼》“中正无邪”的礼仪。文化寓意:既契合汉服“天人合一”的审美,又兼顾穿着的灵动与端庄,彰显礼仪规范与中庸之道。纹样:裙摆上有莲花纹样。文化寓意:取莲花“出淤泥而不染”的品性,象征清雅高洁的人格追求,亦是传统服饰中寄情于物、以纹表意的文化体现。倒计时3天古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼语言文字运用·语言表达新题型真题精研--复盘经典把握规律☆☆题组一(2025·全国一卷)阅读下面的文字,完成各题。示例:①什么是谐音双关?②历史上谐音双关常用于哪些语境?③现在谐音双关常用于什么场合?④使用谐音双关要注意什么?/使用谐音双关要避免出现哪些问题?☆☆题组二(2025·全国二卷)阅读下面的文字,完成各题。第一问:①某些成语,如“空穴来风”原本只有第一种意义;②用的人多了,新意义得到社会的普遍承认,就被承认是合法的了。
第二问:示例:①“鬼斧神工”原本用来形容自然景观的神奇;②后来也可以用来形容人类艺术创作精妙绝伦。☆题组三(2024·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成各题。示例一:那是一个晴朗的夏日,蔚蓝的天空中飘着一朵朵洁白的莲花。示例二:一阵大风吹过,天空中拥挤的羊群被吹得摇摇摆摆,逐渐向远处散去。终极预测--压轴实战稳拿高分(2026·浙江金华·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。节目名称:智舞丹青(或“机韵国风”“智数翰墨”)节目内容:机器人手持毛笔,在巨幅宣纸上挥毫泼墨,同时通过投影技术将书法笔画幻化为山水意境。机械臂的精准控制与水墨的随性流淌形成刚柔并济的视觉对话,展现科技与东方美学的深度融合。(2026·山东德州·二模)学校开展“字承文脉,形藏乾坤”汉字文化主题活动。请根据下面文字,完成相关任务。示例一:“信”由“人”和“言”组成,“人”是立身行事的主体,“言”是表达心意的话语,二者相合,便体现出人要言而有信、信守承诺的道德认知。示例二:“和”由“禾”和“口”组成,“禾”是滋养生命的谷物,“口”是进食果腹的器官,二者相融,便寄托了衣食无忧、社会安定和谐的生活追求。(2026·重庆·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。选字:轻理由:“轻”既写出雨后微风的轻柔,又契合高三学子焦虑消散、心境轻松、对未来充满期待的状态,与情境贴合;“静”仅侧重安静,无法体现“焦虑消散、满怀期待”的动态心境。(2026·广东汕头·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。示例(选苏轼):东坡以明月为笔,风雨为墨,写尽豁达人生。愿你在“大江东去”的豪情中,寻得自己的千钟粟与万里帆。(2026·广东·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。1.(1)深秋时节的傍晚,天空弥漫着夕阳洒下的淡金色霞光,一棵老柿树静静地矗立着,满树沉甸甸的红柿子仿佛小巧玲珑的灯笼,密密匝匝、错落有致地点缀在弯弯曲曲的枝梢上。(2)丹柿悬枝上,静默显淡然。2.一生枝头沉淀,换您唇齿甘甜。
倒计时2天希君生羽翼,一化北溟鱼。——李白作文·审题立意真题精研--复盘经典把握规律☆☆题组一(2025·全国一卷)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:喉间哽咽家国事,血泪铸就民族魂当老舍笔下那位鼓书艺人面对孩童却“开不了口”时,那喉间的翻腾何尝不是对家国命运的欲说还休?艾青诗中嘶哑歌唱的鸟儿,恰似近代中国在烽火中发出的不屈呐喊;而穆旦笔下“带血的手”,更是一个民族在生死存亡之际的血泪抗争。这些穿越时空的声音告诉我们:真正的家国情怀,从来不是高亢的口号,而是深藏于血脉中的文化基因,是在民族危难时自然迸发的生命力量。
对故土文化的眷恋与传承,是家国情怀最深厚的根基。在贵州山区,乡村教师顾亚用一把吉他点燃了留守儿童的音乐梦想,他组织的摇滚乐队让大山里回荡起《海阔天空》的旋律。这不仅仅是音乐教育,更是在贫瘠土壤中播撒的文化火种。故宫古钟表修复师王津,四十年如一日地让沉睡的文物重获新生。他曾为修复一座西洋钟连续工作36小时,只因坚信“这些钟表走起来,历史就活了”。这些平凡人的坚守,恰如艾青笔下那只用嘶哑喉咙歌唱的鸟儿,用最质朴的方式表达着对这片土地的热爱。当国家面临危难时,家国情怀便升华为舍生忘死的责任担当。2020年武汉抗疫期间,快递小哥汪勇从自发接送医护人员开始,最终构建起覆盖全城的志愿者网络。这个普通人的义举背后,是“看不得医生护士走路回家”的朴素情怀。在喀喇昆仑高原,00后战士陈祥榕用生命践行了“清澈的爱,只为中国”的誓言,他那被冻得通红却紧握钢枪的双手,成为新时代军魂的生动写照。这些不同身份的人们,躬身诠释了什么是穆旦诗中“带血的手”的拥抱。危难时刻,正是这样的担当精神,筑起了护卫家国的钢铁长城。
在和平发展的今天,家国情怀转化为推动民族复兴的实干力量。“天眼”总工程师南仁东扎根贵州深山十二载,即使身患重病仍坚持工作,最终让中国睁开了探索宇宙的“眼睛”。重庆山火中,由90后、00后组成的摩托车队连夜运输物资,在火光中筑起了一道“星光长城”。这些建设者如同老舍笔下那位欲言又止的艺人,将满腔热忱化作脚踏实地的奋斗。他们用行动证明:家国情怀不仅是危难时的挺身而出,更是平凡日子里的久久为功。
喉间哽咽家国事,血泪铸就民族魂。在这个充满挑战的时代,家国情怀正以新的形式焕发着蓬勃生机,它不是遥不可及的宏大叙事,而是由每个中国人的生命故事共同编织的精神图谱。当快递小哥在街头巷尾穿梭,当青年学子在实验室挑灯夜战,当边防战士在雪域高原站岗,他们都在用自己的方式演绎着家国情怀的当代内涵。这种植根于文化血脉、淬炼于时代征程的民族魂,必将继续引领中华民族在复兴之路上砥砺前行,创造新的辉煌。☆☆题组二(2025·全国二卷)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:以梦为舟,共抵星河“昨夜闲潭梦落花”是张若虚对生命诗意的凝视,“我欲因之梦吴越”是李白对精神自由的追寻,“铁马冰河入梦来”是陆游对家国命运的牵挂。梦,自始至终都是人类心灵的隐秘花园,盛放着情感与期冀。而当“梦”从独属于个体的精神容器,化作可以赠予他人的礼物,或许能在这跨越心灵边界的传递中,窥见更辽阔的生命图景。赠予梦,是文明火种在数字时代的薪火相传。敦煌研究院运用数字技术,将千年壁画以VR全景形式“搬上云端”,让“飞天逐月”的绮梦突破洞窟限制,穿越时空赠予每一位驻足凝视的观者。故宫文创将紫禁城的“宫廷梦”转化为精美的周边,年轻人佩戴着印有文物纹样的饰品,行走在大街小巷,这何尝不是一场跨越时空的“梦的赠予”?这些创新不仅延续了古人以梦传情的智慧,更在5G与大数据的加持下,让文明传承突破时空壁垒,在创新中获得新生,古老的梦在新时代的土壤中生根发芽。赠予梦,需有尊重差异的智慧。真正的赠梦,绝不是将自己的意识强行移植到他人脑海,而是以包容、理解和尊重为前提,搭建起沟通的桥梁。回溯历史,林徽因与梁思成赠予世界的“古建保护梦”,这份梦想,没有否定传统营造技艺的价值,而是在充分理解与尊重的基础上,唤醒人们对古建筑的珍视,让古老的文明瑰宝得以留存。眼观当下,面对气候变化、粮食安全等全球性挑战,中国提出的“人类命运共同体”理念,正是赠予世界的和平发展之梦。以“一带一路”为纽带,中国与沿线国家共建绿色电网,将“生态文明梦”融入合作实践。中国用实际行动践行“各美其美,美美与共”的赠梦哲学,推动不同文明在相互尊重中携手前行。赠予梦,当以行动为舟楫。唯有将梦想付诸行动,让梦想照进现实。顾炎武著《天下郡国利病书》,将经世致用之梦化为三十载田野调查,他风餐露宿,足迹遍布大江南北,行囊中始终装着笔墨纸砚,随时记录所见所闻。正是这无数个日夜的艰辛付出,才有了这部煌煌巨著,为后世治国理政、研究社会提供了珍贵的资料。黄大年放弃英国优渥生活,将“科技报国梦”赠予祖国。回国后,他组建科研团队,带领团队攻克一个又一个技术难关,让我国在地球深部探测领域取得了一系列重大突破。临终前他仍紧紧握着地质模型,心中所想仍是未竟的科研事业,他用自己的一生诠释了如何将梦想化作行动,让“科技报国梦”在中华大地上生根发芽、开花结果。从《诗经》“嘤其鸣矣,求其友声”的古老回响,到“一带一路”上梦想互联的现代交响,中华民族始终相信:独梦不如众梦,赠梦即是筑梦。当我们以谦卑之心赠梦,以创新之力传梦,便是将个人微光汇入人类文明的星河。☆题组三(2024·新课标I卷)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:无极之外仍是无极盘古开天辟地,启动了世界运行的按钮。从刀耕火种到互联网普及,从混沌蒙昧到人工智能,时至今日,越来越多的问题能迅速在网上检索到答案。这是否意味着我们可以从思考探索中摆脱出来,问题越来越少呢?窃以为不然。正如汤之问棘:“上下四方有极乎?”棘曰:“无极之外复无极也。”旧的问题得到了解答,新的问题又接踵而至,不断循环可谓无极之外仍是无极。英国诗人爱德华·利尔曾说:“一切都是谜,一个谜的答案是另一个谜。”人类本就是一种爱探究原因的生物,600万年以来,哪怕是茹毛饮血,人类从未停止过质疑释疑的脚步。也正是得益于此,代表着人类智慧结晶的互联网和人工智能高效快捷地反哺着人们好奇的胃口,顷刻间便消散了人们心中的疑惑。于是,在本能的驱使下,人们只会“撑一支长篙,向青草更青处漫溯”,问题岂会越来越少?放眼物理研究,牛顿解答了苹果为什么会落在地上后,又疑惑引力来自哪里,爱因斯坦发现这是广义相对论的问题,但广义相对论却与量子力学格格不入……力学的问题如同一个九连环,环环相扣,“引无数英雄竞折腰”,孜孜不倦!可见,世界本就是一本“沙之书”,解答了一个谜,另一个谜便应运而生,解答的速度越快,产生的问题便越多。世界便是在这样的回环往复当中,走入了发展的快车道,催生了今天的日新月异!毋庸置疑,高速发展的时代在全面答疑的同时,的确加速了我们探索的步伐。但是,正如狄更斯所言:“这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代。”我们在欣喜于自己越来越智慧的同时,也悲哀地发现很多人开始不自觉地依赖于这些智能产物,彻底地放飞了自我。正所谓“用进废退”,我们心中的问题越来越少,可是身上的问题却越来越多。不知从何时起,“不懂问度娘”成了我们的口头禅,消减了我们探索的欲望;超级计算机成了我们的新“头脑”,退化了我们运算的功能;移动支付成了我们生活的常态,收起了我们感知的触角;网上购物成了流行的购买方式,钝化了我们交际的灵敏;无人驾驶汽车成了未来的新宠,抽取着我们生活的技能……智能的时代似乎帮我们解决了所有的问题,却也可怕地反噬着我们的能力,让懒惰懈怠的人问题越来越多,也越来越“愚蠢”。所幸,哲学帮我们解决了这个让人左右为难的问题。“任何事物都具有两面性”,在这无极之外仍是无极的浩瀚空间里,我们既可以自豪于问题激发问题的超能力,又要避免于问题衍生问题的新焦虑,扬长避短,方可在这亘古未有的新时代里逍遥畅游。终极预测--压轴实战稳拿高分1.(2026·贵州贵阳·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:破意识的茧,铸知识的光培根的“知识就是力量”与叔本华的“每个人都被幽禁在自己的意识里”,看似矛盾,实则揭示了人类精神世界的双重命题:我们困于意识构筑的茧房,又因知识的烛照获得破茧之力。当知识的锋芒刺穿意识的壁垒,个体方能突破幽禁,照见更辽阔的真实。意识的自囚是人类认知的原初状态。正如叔本华所言,每个灵魂都像被透明的琉璃罩包裹,我们只能透过自己的经验、偏见与认知框架观察世界。庄子曾叹“井蛙不可语海,夏虫不可语冰,正是意识局限的生动注脚——井底之蛙的意识边界即是井口的天光,它的宇宙永远只有圆形的穹顶;夏虫的意识周期囿于春夏,从未想象过冰雪的重量。现代心理学中的“确认偏误”更揭示:人们会本能地筛选符合既有认知的信息,如同给意识装上方形滤镜,将世界扭曲成自己熟悉的模样。这种自囚不是懒惰,而是大脑为降低认知负荷进化出的保护机制,却也成了真理显影的最大阻碍。知识的力量,恰在于它是打破意识牢笼的重锤。培根所处的科学革命时代,正是人类用知识劈开蒙昧的典范。哥白尼的日心说击碎了“地心”的意识枷锁,伽利略的望远镜让“天圆地方”的想象坍缩为可计算的轨道参数。这些知识不仅是信息积累,更是认知维度的跃升——当人类学会用数学语言描述行星运动,用实验验证假设,意识便从“万物有灵”的原始图景,跃迁到“规律支配”的科学图景。正如康德所言“启蒙是人脱离自我招致的不成熟状态”,知识正是这场“脱离”的密钥,它让我们意识到:所谓“常识”可能只是意识的幻影,而真理需要更锋利的认知工具去开采。真正的知识从不臣服于既有意识,它是一场永不停歇的自我颠覆。爱因斯坦的相对论之所以震撼,正在于它推翻了牛顿力学这一“绝对真理”构筑的意识高墙;量子力学的发展更让物理学家意识到,微观世界的“不确定性”彻底动摇了“因果决定论”的意识根基。这印证了苏格拉底“我唯一知道的就是我一无所知”的智慧——知识的高级形态,是对自身意识局限的清醒觉知,是主动将意识置于更广阔的参照系中校准的勇气。站在人类文明维度回望,从结绳记事到人工智能,从巫术占卜到基因编辑,知识的每一次突破都在拓展意识的边界。知识的微光虽弱,千万次闪烁终能熔穿意识厚壁;意识的幽禁虽固,对真理的渴求让每次突围更接近自由。这便是人类文明最动人的隐喻:我们永远在路上,以知识为灯,照见意识的边界,也照见更值得奔赴的真实。2.(2026·安徽淮南·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:以坚定为帆,赴时代之约大江行舟,难免遭遇分岔暗礁,每一步选择都关乎前路走向;生活百态,不确定性如影随形,却暗藏希望微光;长征新途,风险挑战接踵而至,脚步坚定方能致远。新时代青年需要正视坎坷、接纳未知、勇担使命,在人生的大江中逆流而上,在时代的长征路上坚定前行。人生如江,岔口暗礁皆是常态,唯有明辨方向,方能避开歧途。人生航道上的每个抉择,都需要我们以清醒的头脑校准罗盘,用坚定的信念点燃灯塔。钱学森面对美国优渥的科研条件时,毅然选择突破重重阻碍归国效力,正是因为他心中始终高悬着报效祖国的明灯。这盏灯使他在人生的重要岔口做出了无愧于时代的选择。而那些在成长中迷失自我的青年,往往是在岔路口动摇了初心,在暗礁面前退缩了脚步。不确定性并非绝境,而是希望的源头,唯有接纳未知,方能主动破局。这份不确定性,或许是努力后的暂时失意,或许是计划外的意外转折,或许是前路未卜的探索,就像青年科研者在实验室中反复摸索,正是未知的难题催生了创新的灵感;就像返乡创业的青年在挫折中不断调整,正是不确定的前路孕育了成功的希望,不确定性从来不是绊脚石,而是我们奔赴热爱的底气。时代如途,风险挑战并存共生,唯有坚定前行,方能勇担使命。如今,我们正处在实现民族复兴的关键时期,科技竞争的激烈、基层治理的难题、时代发展的要求,都是新时代长征路上的“暗礁”与“岔口”。作为新时代青年,我们无法回避这些挑战,更不能退缩逃避,唯有以坚定的信念迎难而上,将个人成长融入时代发展,才能在风险挑战中锤炼自我,在攻坚克难中成就不凡。做到坚定前行,就是要心怀敬畏、脚踏实地。敬畏不是畏缩不前,而是对未知保持清醒认知,对责任保持庄严态度;脚踏实地不是故步自封,而是在风云变幻中保持战略定力,在浮躁喧嚣中守住本心。新时代的长征路上,既要有“乱云飞渡仍从容”的沉着,也要有“咬定青山不放松”的韧劲,如此,那些看似不可逾越的险峰,终将成为奋进者脚下的风景。作为新时代青年,我们当铭记箴言,以坚定为帆,以勇气为桨,正视坎坷不退缩,接纳未知不迷茫,勇担使命不缺位,在人生的大江中逆流而上,在新时代的长征路上坚定前行,用青春的力量书写属于我们这一代人的华章。3.(2026·河北·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:苔痕映山河,青春许家国李青松观苔藓而悟“改变世界”之能,奥斯特洛夫斯基借保尔之言抒“壮丽事业”之志。一者见微知著,一者宏大叙事,皆为叩问生命价值。窃以为,当代青年当融此二者:既效苔藓默默耕耘之实,更怀家国奉献之志,方能在时代洪流中书写无悔青春。效苔藓扎根,于细微处改变,在坚守中创造。“天下大事,必作于细。”真正的价值创造,常始于平凡岗位的执着。敦煌修复师以数十年光阴守护壁画,让千年文明重焕光彩;社区工作者在琐碎中编织温暖网络,筑牢社会根基;无数科研人员在基础领域默默求索,为未来突破积蓄力量。这种“苔藓精神”,是专注当下的定力,是对专业的敬畏,是在各自坐标上实现从“改变”到“创造”的升华。它告诉我们:任何宏大叙事,都离不开点滴努力的累积。怀保尔之志,将小我融入大我,以奋斗定义青春。保尔的誓言,核心在于超越个人得失、献身崇高理想。在今日中国,“最壮丽的事业”正是民族复兴的伟大征程。“清澈的爱,只为中国”,是戍边战士的忠诚写照;北斗团队接力攻坚,让中国导航闪耀星空;无数青年投身乡村振兴,将知识播撒在祖国最需要的地方。他们并非否定平凡岗位的价值,而是为这份价值注入了时代灵魂。唯有将个人理想与国家命运相连,个体的“苔痕”才能汇聚成时代的“锦绣”。真正的青春壮丽,在于“务实”与“理想”的辩证统一。没有务实支撑的理想是空中楼阁,缺乏理想指引的务实易陷于庸常。黄文秀放弃城市生活,用学识带领乡亲脱贫,是用务实行动践行初心使命;大国工匠在平凡岗位追求极致,其“微创新”最终推动“中国制造”迈向“中国创造”。这正是当代青年应有的姿态:既脚踏实地做好每件小事,又胸怀“国之大者”,将个人奋斗融入时代洪流。时代既需要埋头苦干的“苔藓”,也需要心系天下的“斗士”。吾辈青年当以苔藓之姿扎根中国大地,在各自领域精进不休;更以保尔之心勇担时代重任,在强国建设中贡献青春力量。唯有如此,当我们回首往事时,才能无愧于这个壮丽的时代,自豪地说:我的青春,已汇入民族复兴的澎湃春潮。4.(2026·重庆·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:勇叩未知之门,善引思维之航在人工智能将答案以光速呈现于指尖的时代,提问行为本身,正成为区分学习层次的关键分水岭。从无所不问的“勇于”之态,到深思精琢的“善于”之境,这不仅是技巧的演进,更是思维从被动接受到主动建构的深层蜕变。“勇于提问”是探索世界的第一把钥匙,代表着心灵对未知不设限的本能渴望。当中国“奋斗者”号载人潜水器向着万米深海发起首次挑战时,工程师们面临的是一片几乎空白的知识海域。没有先例可循,唯有依靠最朴素也最核心的疑问:“万米深渊的压力极限材料如何承受?”“深海的极端环境如何实时感知与应对?”正是这些基于巨大勇气甚至有些“天真”的提问,冲破了技术想象的禁锢,开启了从零到一的征程。可见,“勇于”并非鲁莽,而是突破思维定势的关键,是开启新知的必要前提,它甚至让思想的触角伸向无人涉足的疆域。回想初学化学平衡原理时,我对“勒夏特列原理”应用模糊,却因怕被嘲笑不敢提问,导致频频失分。后来主动请教,才豁然开朗。这让我深知,唯有打破“怕出错”的枷锁,才能迈出探索未知的第一步。然而,若仅停留于“勇于”,问题可能如流星般繁多却转瞬即逝,难以照亮知识的深层结构。此时,“善于提问”便显现出其雕刻思想的力量。它要求我们像技艺精湛的园丁,不仅播撒种子,更懂得修剪枝叶、引导生长。面对老龄化社会,优秀的政策研究者不会只问“如何养老”,而是会设计出多层次的问题:“如何以科技赋能居家养老,提升其尊严与品质?”“怎样构建代际融合的社区支持网络?”“银发人力资源再开发的潜力与路径是什么?”这些经过设计的“善问”,如同精准的手术刀,剖开问题的复杂肌理,直抵核心,牵引出系统性的解决方案。我曾笼统请教“如何写好作文”,得到的回答宽泛无用。后来分析自身短板,再以“如何确定文章立意”请教,作文水平显著提升。这让我明白,带着思考的精准求索,才能让提问成为认知升级的阶梯。从“勇”到“善”,是学习能力一次重要的升华。它意味着我们将提问从一种获取信息的工具,转变为一种锻造思维、创造新知的方法。人工智能可以基于海量数据生成无数答案,但它难以自发地提出一个触及本质、颠覆范式、充满人文关切的“真问题”。而这,正是人类学习者不可替代的独特价值——以勇气打破认知的坚冰,再以智慧在冰原上勘测、规划,建造起属于未来的思想大厦。最终,在人工智能时代,最珍贵的学习或许不是拥有答案,而是永远保有提出下一个关键问题的能力与自觉,那才是引领我们穿越未知迷雾的永恒灯塔。5.(2026·广西南宁·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:承旧韵之脉,开新境之章王湾笔下“海日生残夜,江春入旧年”的时序流转,毛泽东词中“俱往矣,数风流人物,还看今朝”的历史担当,刘心武文中老戏骨对新演员的包容赞许,共同勾勒出“新旧共生、传承创新”的永恒命题。旧为新之根基,新为旧之延续,唯有以敬畏之心承旧韵,以进取之志开新境,方能让事物在时代迭代中永葆生机。新旧更替并非割裂对立的更迭,而是互为滋养的共生。残夜未褪尽微光,海日便已破云而出;旧年尚余尾声,江春已悄然浸润山河。自然时序的轮回,早已昭示着新旧相依的辩证之道——新生事物从不是凭空出现的惊雷,而是从旧有土壤中汲取养分、逐步生长的新芽。历史长河中,这种共生关系更为鲜明:诸子百家的思想余晖,滋养了后世儒释道的融合发展;唐诗宋词的韵律之美,铺垫了元曲明清小说的文学革新。没有旧事物的积淀,新事物便如无源之水、无本之木,失去了立足的根基;拒绝新事物的生长,旧事物便会陷入僵化枯萎,最终被时代浪潮淹没。传承是守住事物的核心本质,更是为创新筑牢根基。《雷雨》的经典不在于某一代演员的演绎,而在于角色承载的人性思考与时代反思,这便是值得坚守的“旧韵”。文化传承的真谛,从来不是墨守成规地复刻过往,而是守住那些跨越时空的核心价值,为其注入新的生命力。正如传统戏曲的传承,唱腔格律的精髓不可丢弃,这是戏曲之所以为戏曲的根本;但表演形式可以与时俱进,灯光舞美的创新、叙事角度的调整,能让经典剧目在当代舞台上打动更多观众。倘若只知固守旧法,将创新视为对传统的亵渎,便会让经典陷入无人问津的困境;若脱离传承空谈创新,所谓的“新”便会沦为无源之水,失去灵魂与厚重。创新是对传承的最好延续,更是推动时代前行的动力。毛泽东“数风流人物,还看今朝”的呐喊,彰显的正是新生力量突破过往、开拓未来的底气。每个时代都有其独特的语境与需求,唯有以创新回应时代呼唤,才能让传承下来的智慧焕发新的价值。在科技飞速发展的当下,传统文化并未被淘汰,反而在创新中焕发新生:古籍文献通过数字化技术得以永久保存、广泛传播,传统榫卯工艺与现代建筑设计融合,让古老技艺成为当代美学的符号。这种创新,不是对传统的颠覆,而是在深刻理解核心本质后的顺势而为,是让旧韵在新的时代语境中找到契合的表达,让传承有了更广阔的路径,让时代有了更鲜活的底色。时代的车轮滚滚向前,新旧交融的旋律从未停歇。我们既不能沉溺于过往的辉煌,无视新生事物的蓬勃生机;也不能盲目追逐新潮,割裂与传统的精神联结。以传承守住根本,让旧韵成为前行的底气;以创新开拓未来,让新境成为传承的延伸。唯有如此,方能在时序流转中把握规律,在历史迭代中书写担当,在承旧开新中,奏响属于这个时代的华彩乐章。6.(2026·四川巴中·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:滤去尘嚣,守得本真过滤,这一物理世界的净化手段,实则是贯穿人生的生存智慧。净水需滤,去泥沙杂质方得澄澈甘冽;净心亦需滤,摒除浮躁喧嚣才见纯粹本真。唯有学会为精神世界安装“过滤器”,滤去冗余、剔除糟粕,方能在纷繁世事中锚定方向,让生命绽放本真之美。过滤是涤荡心灵的良药,能驱散浮躁功利,留存初心本味。古人云:“心不妄动,方得安宁。”人心如容器,若不加以过滤,便会被名利、欲望、虚荣等杂质填满,最终迷失自我。陶渊明身处官场沉浮之中,目睹门阀制度的黑暗与世俗的污浊,主动为心灵滤去功名利禄的诱惑,摒弃勾心斗角的纷扰,“采菊东篱下,悠然见南山”。他滤去了外界的喧嚣,守住了对自然的热爱与对淡泊的追求,为后世留下了精神的桃花源。反观当下,一些人在快节奏的生活中迷失,沉迷于短视频的即时快感,追逐着虚无的流量名利,心灵被浮躁裹挟,最终在喧嚣中耗尽心力。可见,唯有滤去功利杂质,方能守住内心的澄澈与初心。过滤是明辨是非的利器,能剔除虚假糟粕,汲取真理养分。在信息碎片化的时代,海量信息如同洪流奔涌而来,其中既有真知灼见,亦有虚假谣言、低俗糟粕。若不懂得过滤,便容易被错误信息误导,陷入认知的误区。陈寅恪先生一生治学,始终坚守“独立之精神,自由之思想”,在纷繁的学术观点与政治浪潮中,他以理性为滤,滤去片面之词与功利之说,专注于史料考证与学术研究,终成一代史学大师。而现实生活中,“网络谣言”“标题党”之所以能盛行,正是因为部分人缺乏过滤意识,盲目跟风传播,最终导致虚假信息泛滥,扰乱社会秩序。学会过滤信息,用理性辨别真伪,用思考筛选价值,方能在信息洪流中汲取养分,形成独立的认知与判断。过滤不是消极逃避,而是主动选择,是对生命的精简与升华。真正的过滤,并非闭门造车、与世隔绝,而是在接纳世界的同时保持清醒,在融入生活的过程中坚守本心。苏轼一生屡遭贬谪,却始终能在困境中为心灵过滤苦难与怨怼,留存豁达与乐观。他在黄州写下“一蓑烟雨任平生”,在惠州留下“日啖荔枝三百颗”,于逆境中滤去消沉,沉淀出从容豁达的人生态度,让生命在苦难中绽放光彩。这种过滤,是对负面情绪的消解,是对生命价值的重构,让我们在得失成败中保持平和,在风雨兼程中轻装前行。净水滤去泥沙,方得清冽;净心滤去尘嚣,方见本真。人生如一场漫长的过滤,我们需以初心为滤,守住内心的纯粹;以理性为滤,明辨是非的边界;以豁达为滤,消解岁月的苦难。在这个纷繁复杂的世界里,愿我们都能学会过滤,摒弃冗余与糟粕,留存珍贵与本真,让生命在净化中沉淀厚度,在纯粹中绽放光芒。7.(2026·云南玉溪·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:执自爱之温度,行奋进之征程“爱你老己”,一句方言谐音的温柔告白,将自我化作相伴的老友,在点杯奶茶的惬意、结束加班的疲惫中,为年轻人撑起一方疗愈心灵的角落。有人视其为对抗内耗的良方,有人忧其沦为逃避挑战的借口。实则,自爱本无优劣之分,唯有把握好温柔接纳与勇敢奋进的尺度,方能让“爱你老己”成为成长路上的精神养分,而非停滞不前的温床。执自爱之温度,是与自我和解的智慧,更是对抗浮躁世界的底气。当代青年身处快节奏的洪流中,被学业、工作的压力裹挟,被他人的评价束缚,很容易陷入自我苛责的内耗。“爱你老己”的出现,本质是对自我价值的正视——它教会我们像善待老友般包容自身的不完美,允许自己有偶尔的懈怠,接纳努力后的遗憾。这种自爱不是放纵,而是在紧绷的生活里留一份喘息的空间,是在失意时给予自我的心理支撑。就像寒冬里的暖阳,它不改变风雪的存在,却能驱散心灵的寒凉,让我们在疲惫中积蓄重新出发的力量。若一味苛责自我,将每一次失误都归为能力不足,只会在自我否定中消耗心力,最终失去前行的勇气。行奋进之征程,是自爱应有的底色,更是避免温柔沦为纵容的关键。真正的自爱,从来不是“宠溺式”的放任自流,不是遇到困难就以“善待自己”为由退缩逃避。就像老友相伴,既能在失意时递上安慰,更会在迷茫时推着我们直面挑战。倘若将“爱你老己”异化为逃避的借口,把自我宽慰变成躺平的托词,看似是善待自己,实则是对自我成长的辜负。成长的本质,是在一次次突破舒适区中实现蜕变,是在直面挫折时锤炼韧性。温室里的花朵虽被悉心呵护,却终究抵不过风雨的侵袭;唯有在风雨中扎根生长,才能长成参天大树。自爱给予我们直面困境的底气,而奋进则让这份底气转化为成长的动力,二者相辅相成,缺一不可。把握自爱与奋进的尺度,需树立理性的自我认知,在接纳与突破中找到平衡。“爱你老己”的核心,是将自我当作平等的个体去尊重,而非当作需要溺爱或苛责的对象。失意时,我们可以用“老己”的温柔消解焦虑,告诉自己“尽力就好”,但不能就此放弃努力;得意时,我们可以为自己的成就喝彩,却不能沉溺于安逸,忘记继续前行的方向。揆诸当下,有人在过度内耗中迷失自我,有人在盲目放任中虚度光阴,而“爱你老己”的流行,恰恰为我们提供了一种全新的自我相处方式。它提醒我们,成长不必总是疾行不歇,偶尔的驻足抚慰,是为了更好地出发;自爱也不必是严苛的自我约束,温柔的接纳,能为奋进注入更持久的力量。执自爱之温度,驱散心灵的阴霾;行奋进之征程,书写成长的华章。愿我们都能以“老己”为友,在温柔中坚守初心,在奋进中突破自我,让每一份自爱都成为照亮前路的光,在人生的征途上,既有疗愈自我的柔软,也有直面风雨的坚强。8.(2026·河北沧州·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:淬炼方显品性,精琢乃见灵魂在网红景点依赖滤镜、快餐文化追逐流量的今天,“品质”二字常被喧嚣淹没。然而,无论时代如何变幻,真正能够沉淀价值、赢得持久回响的,始终是那份根植于深处的品质坚守。品质绝非表面的修饰,而是事物存续的基石、主体精神的映照,更是对抗时代浮华、锚定生命意义的灵魂坐标。品质的首要意义,在于构筑抵抗时间侵蚀的坚实底座。缺乏品质支撑的繁荣,终是昙花一现。曾几何时,许多“网红餐饮”凭借独特营销风靡一时,却因食材粗糙、服务敷衍而迅速退潮。相反,国产科技企业华为,在面临严峻挑战时,仍能凭借对核心技术研发与产品可靠性的极致追求,在全球市场保持竞争力。这证明,品质是穿越周期迷雾的“压舱石”,它守护着存在的底线,决定着影响力的寿命。更深一层,品质是内在精神世界向外部的清晰投射与具象化表达。一个组织或个人的品质高度,直观体现了其价值观、专业态度与伦理追求。国产动画《深海》团队耗时七年,研发“粒子水墨”技术,每一帧画面不仅是技术攻坚的成果,更是创作者艺术理想与敬业精神的凝结。同样,一位精益求精的工匠,其作品精密的细节便是他专注、执着之“匠魂”的无声宣言。品质在此刻,如同灵魂伸出的有形之手,将不可见的精神追求,转化为可感可触的卓越存在。最终,对品质的不懈追求,为个体在充满不确定性的洪流中提供了一种珍贵的确定性与价值定力。当“速成”与“变现”成为流行语,沉心打磨品质近乎一种抵抗。无数科研工作者甘守寂寞,为一项突破倾注数载光阴;许多优秀教师深耕讲台,以智慧点亮心灵。他们的工作未必即时轰动,却因深度而历久弥新。于他们而言,品质已内化为生命哲学:人生的价值不在于外在的计量,而在于所创造之物的纯粹与深刻。这份坚守,不仅抵御了浮躁与虚无,也为社会积淀下最坚实的文明基石。因此,品质是滚烫的信仰,而非冰冷的指标。它从生存的基石出发,经由精神的淬炼显形,最终升华为指引方向的灵魂之光。无论是对待事业,还是耕耘人生,唯有将品质奉为灵魂去敬畏、去雕琢,才能在浮华散尽后,依然持有不可替代的价值与从容前行的底气。这或许正是当下最稀缺,也最珍贵的生命自觉。9.(2026·陕西渭南·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:以突破为翼,越“城”向远方“越过长城,走向世界”,三十余年前那封跨越山海的电子邮件,不仅见证了国家突破封锁、拥抱世界的决心,更揭示了一个永恒的成长法则:个人的成长,亦需越过内心或现实的“长城”,方能抵达更广阔的“世界”。越过“长城”,是打破自我设限的勇气,是成长的第一步。我曾深陷数学学习的困境,立体几何的空间构造、导数的逻辑推导,于我而言仿佛一道难以逾越的“长城”。起初我认定自己“没有数学天赋”,索性放弃深耕,成绩也一落千丈。直到一次班会,老师分享“越过长城,走向世界”的故事时说:“很多时候,阻碍我们的不是困难本身,而是我们为自己筑起的‘长城’。”这番话点醒了我。我开始摒弃“天赋论”的偏见,每天课后主动向老师请教,把错题分类整理,一点点拆解难题。当我第一次独立解出复杂的导数大题时,才明白所谓“长城”,不过是怯懦与懈怠的化身。打破自我设限,方能迈出跨越的第一步,为走向更广阔的知识世界铺垫道路。越过“长城”,需以持续奋斗为桥,在坚持中破局。跨越从非易事,正如中国对外开放之路并非一蹴而就,而是无数人接续奋斗的结果;个人的成长跨越,亦需日复一日的坚持与深耕。史铁生在最狂妄的年纪遭遇双腿瘫痪,命运为他筑起了一道沉重的“长城”,让他一度陷入绝望。但他没有沉沦,而是在地坛的光影中反复思索生命的意义,以笔为刃,在文字的世界里不断突围。越过“长城”,方能拓展人生格局,实现价值升华。王亚平年少时渴望飞翔,却曾因身体素质的差距被质疑“不适合当飞行员”,这便是她逐梦路上的“长城”。但她从未放弃,每天坚持高强度训练,突破身体的极限,最终成为我国首位进驻空间站的女航天员,在太空“走向”了更浩瀚的世界。她的经历告诉我们,每一次跨越,都是对格局的重塑;每一次突破,都能让人生抵达新的高度。“道阻且长,行则将至;行而不辍,未来可期。”“越过长城,走向世界”的精神,不仅是国家发展的指引,更是我们个人成长的箴言。作为新时代青年,我们更应传承这份跨越精神,在逐梦路上勇敢前行,用跨越书写成长,用奋斗成就未来。10.(2026·陕西西安·三模)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:守常驭变,方行致远徐兴业言头号新闻无凝固性,道尽世事变迁的本质;《荀子》云“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,点透天地间恒定的规律。变与常,是世间永恒的辩证命题。身为新时代青年,我们当明辨变常之理,以识变之智迎浪潮,以守常之心立根基,守常驭变,行稳致远。世事如流,唯变是恒,识变求新方能跟上时代步伐。人类文明的发展史,本就是在变革中前行的历史,新鲜事物层出不穷,洞察变化、拥抱革新,方能立足时代。诺基亚固守传统,漠视智能手机变革,终从行业巨头跌落;华为直面技术变局,深耕研发求新求变,于封锁中开辟鸿蒙、5G新境。于青年而言,从校园到社会,从书本到实践,知识技能需更新,认知视野需拓展,唯有以“明者因时而变”的智慧主动应变,才能在时代考卷中交出满意答案。沧海桑田,常道永存,守常定心方能锚定前行方向。世间万物虽瞬息万变,但总有恒定的规律与价值,这“常”,是做人的底线,是初心的坚守,是文化的根脉,是成事的准则。孔子周游列国,颠沛流离却坚守“仁”的本心,终成儒家至圣;张桂梅扎根大山二十余载,世事纷扰却坚守教育初心,点亮千名女孩求学梦;中国航天人直面挑战,却始终坚守精益求精的匠心,终在星河刻下中国印记。倘若一味追新逐变,丢了根本、失了本心,纵使一时风生水起,终会在浪潮中迷失方向。变与常,并非彼此对立,而是相辅相成、辩证统一。变是为了更好地守常,守常是为了更从容地驭变。敦煌文化历经千年,变的是数字赋能的传承形式,不变的是中华文脉的内核;中国发展日新月异,变的是高质量发展的路径,不变的是为民谋福的初心。于个人而言,外在的能力本领需因时更新,内在的品格、信念需始终坚守;处世的方式方法需因事制宜,做人的诚信、担当需矢志不渝。新时代的浪潮中,机遇与挑战瞬息万变,初心与坚守始终如磐。作为青年学生,我们既不能墨守成规、畏惧变革,也不能随波逐流、迷失本心。当以少年意气识变求新,在知识的海洋中汲取养分,在实践的熔炉中锤炼本领;更当以赤子之心守常固本,坚守道德底线,秉持理想信念。守常以定心,驭变以立身,让变与常交织成青春的经纬,在时代浪潮中守正创新,行稳致远,书写新时代青年的华章。
倒计时1天男儿不展风云志,空负天生八尺躯。——冯梦龙作文·选材行文真题精研--复盘经典把握规律☆☆题组一(2024·新课标II卷)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:肩负人生使命,抵达未知之境上古神话里,炎黄子孙渴望御龙乘鹤、摘星揽月,对灿烂星河充满向往;当代太空之旅中,航天英雄冲破云霄,直上九天,将目光投向更遥远的深空。一代又一代的航天人上下求索,抵达一个个未知之境,吾辈青年也应追风赶浪,探索不息,不断抵达生命的未知之境。“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西”,人生使命在于永葆好奇心,永葆求知欲,探查未知之境的秘密。天马行空的好奇心,是通向未知之境的灯塔。面对浩瀚无边的宇宙,先民们早就在好奇心的驱使下萌发出探索宇宙的念头,浩如烟海的神话故事中更是不乏“嫦娥奔月”般唯美的遐想。人类迈向星空的脚步更是不曾停歇,从第一颗人造卫星升空到阿姆斯特朗的“一小步”,再到“中国天眼”的诞生,我们在好奇心灯塔的指引下,一次又一次地探索更辽阔的世界。探索的乐趣与未知的诱惑,给予了人类不竭的动力,让我们一步步接近科学和宇宙的奥义,照亮人类文明进步的旅途。“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”,人生使命在于脚踏实地,不懈拼搏,让遥不可及的未来变成踏踏实实的已来。想要抵达远方之境,必须心中有信念,脚下有行动,走过千山万水,还要跋山涉水;跨过雄关险隘,还要闯关夺隘。如袁隆平,头顶烈日,脚踩烂泥,才终于圆梦禾下乘凉;如樊锦诗,扎根大漠,梦爱遗迹,才取得数字敦煌的举世瞩目;如张桂梅半生奔波,半生坚守,才实现让贫困女孩走出大山的梦想。“成功的花,人们只惊慕它现时的明艳,孰不知当初她的芽儿渗透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨”,冰心说如是。抵达远方不是挂在嘴边,喊喊口号,这山望着那山高,而是要把它转化为内生动力和实际行动,日日夜夜的奋斗、持续不断的探索,才能一步一步抵达未知之境。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,人生使命在于不满当下,探索不止,奔赴下一个大海星辰。抵达之境是上一次探索的终点,也是下一次探索的起点,人类无时无刻不在对生命进行追问与探索,这种前赴后继的研究与追寻带领我们从这个已知之境奔赴向下一个未知之境。从第一次工业革命的蒸汽时代到第三次工业革命的航天时代,从活字印刷术的派生到如今快速便捷的互联网,从物种起源到克隆技术的发展,从扫地机器人到ChatGPT……踔厉向前,笃行不怠,才能看得见一路的彧彧花繁,才能抵达下一个未知的美好之境。新世纪的钟声已经敲响,让好奇之心点燃求知的热情,让探索的足迹化合成创造的交响乐,让永不停歇的脚步带领我们抵达一个又一个充满吸引的未知之境……☆题组二(2023·新课标Ⅰ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:从故事中来,到故事中去漫溯中华民族的“清明上河图”,无论是设坛讲学,还是街谈巷议,好的故事均在其中穿针引线,讲述着生活的经历和体验,传递着鲜活的精神和意念。作为一名炎黄子孙,我们踏着几千年的祥云,从故事中来。亦将在娓娓道来、润物无声的传承中走到故事中去,或轻言细语,或慷慨激昂,让好故事成为那只撬动地球的杠杆。中华民族是一个有故事的民族,于浩瀚的历史长河中随便撷取一朵浪花,便是上好的故事。这些俯拾皆是的故事,滋养得这片热土钟林毓秀,人杰地灵。亦让嗷嗷待哺的新生代,一落地便精神富足。钱锺书先生说:“中国诗是早熟的。”套用这句话,中华民族亦是早熟的。当很多民族还处在茹毛饮血的蒙昧状态中时,聪慧的古人已用女娲补天、精卫填海、愚公移山等神话传说,讲述着他们战胜自然、改造天地的壮举和决心。当艰深的道理无法深入人心的时候,睿智的先哲竟用刻舟求剑、守株待兔、拔苗助长等寓言故事,表达着他们诠释天地、追求真理的收获和心得。当历史的车轮滚滚向前的时候,通透的先民就用大禹治水、勾践灭吴、昭君出塞等历史故事,引领着他们血脉相连、朴实善良的同辈和后嗣……中华民族从故事中走来,将美好的愿望、优良的品质、宝贵的经验寓于妙趣横生的故事中,哺育得代代子民骨骼清奇,气节峭拔,于儒雅中充满力量,生生不息。今日,我们幸运地享受着前辈好故事带来的饕餮盛宴,汲取着先人美好故事蕴含的丰富营养,但我们并未豪横地躺在前人的功劳簿上睡大觉,而是历览前贤,穷追不舍,站在巨人的肩膀上创造着亘古未有的新神话。习近平总书记说:讲好我们的故事,传承中华精神。的确,我们是这么说的,也是这么做的。江梦南,以几近失聪的糟糕状态,书写了一个身残志坚的女孩逆袭命运的励志故事。白衣天使们,用医者父母心的职业操守,创造了一个救死扶伤的群体迎击灾难的感人故事。可爱的祖国,凭血浓于水的手足深情,讲述了一个强大有力的国家多次撤侨成功的传奇故事……放眼望去,今日华夏,一个人,一个群体,一个国家,从故事中走来,又翻身走入故事,你方唱罢我登场,用身体力行,用无疆大爱,讲述着我们自己的美好故事,传承着我们优良的中华精神。当然,我们的好故事不应只在这960万平方公里的土地上流传,而应推广开来,讲给天下人听,也听天下人讲故事,听马丁•路德•金讲,听德国总理勃兰特讲,听曼德拉讲……我们互相融合,彼此借鉴,各美其美,亦美美与共,让美好的故事于无声处发芽,于无声处发力,撬动这美丽的星球开启一个浪漫的星际旅行。而我辈青年,出生于盛产故事的国度,更应爱听故事,能讲故事,会写故事,让我们的美好故事薪火相传,美丽无边,成为人类命运共同体中最亮丽的风景线。☆题组三(2023·全国乙卷)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:一枝独放不是春,和谐共赢春满园透过历史长镜头端详,哥伦布远航,帆影幢幢;古丝绸之路,驼铃声声;鉴真东渡,烟波浩渺……一部人类发展史,就是一部多元文明共生并进的历史。魏紫姚黄姹紫嫣红,各有千秋,世界文明异彩纷呈,春色满园。“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,这是生存的题中之义。没有一个国家是一座孤岛,没有一个国家能独善其身。“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”,全球抗疫为护佑人民安康共同努力;“我们这个地球太可爱了,同时又太容易破碎了”,全人类对保护地球母亲已达成共识;深化航天合作造福各国人民,成为探索宇宙奥秘的不竭动力……当今世界越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体,没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战,也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛,共同消除现实生活中的文化壁垒,共同抵制妨碍人类心灵互动的观念纰缪,共同打破阻碍人类交往的精神隔阂,携手并进,互惠互利,共担责任,共享荣耀是当今时代生存之道。亮自己的灯,别吹灭别人的灯;走自己的路,别阻挡别人的路,这是发展的必奠之基。有人“吹灭别人的灯”,“阻挡别人的路”,走唯我独尊,自私狭隘之路。殊不知当吹灭他人之灯时,自己所处的环境也就更黑暗,当阻挡他人之路时,也让自己无路可走。修筑美墨边境围墙,拉开贸易战序幕,非法打击华为……在文化排异、种族歧视的滤镜下,文化专制与强权政治只会让唯我独尊的民族走向傲慢与偏见、无知与疯狂。中国始终坚持走“己欲利而利人,己欲达而达人”的和平发展之路,始终吹响人类命运共同体的号角,汇聚团结合作的力量,让中国与世界在合作中走向共赢,在共赢中走向共进。“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”,这是未来的时之所需。真正的“美”是将天下之美汇聚一处,恰如世界文明共生共荣恰,美美与共。“各美其美”,首先要有“自是花中第一流”的自信,有对自身优秀文化的认同,对民族价值和内涵的坚守。“美人之美”要有“和而不同”的广阔胸襟,正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样,茶和酒并不是不可兼容的,既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生。当下,我们倡导的构建人类命运共同体就是以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,构建和谐美好的大同世界。风云激荡的世界舞台,因文明的交流而多彩;气象万千的时代洪流,因文明的互鉴而滚滚朝前。多元文化共生并进,让姹紫嫣红的文明之花,绽放在时代的沃土,成和谐共赢的春色满园。终极预测--压轴实战稳拿高分1.(2026·河南开封·二模)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:借外挂之翼,做自我之主从发动机解放体力,到互联网连接信息,再到AI延伸智力,人类的发展史本就是一部不断借助外部外挂提升效率的历史。但“人类真正的进步从来不是让工具替我们活着”,在外挂愈发全能的今天,我们更要谨记:善借外挂之翼,永远做自己的主人。不可否认,外挂的发展是人类进步的标志。发动机取代人力拉车,让人类的足迹踏遍全球;互联网打破信息壁垒,让普通人也能接触到最顶尖的知识;AI赋能脑力,帮我们从繁琐的重复劳动中解脱出来。建筑师用AI计算受力参数,医生用AI筛查早期病灶,文字工作者用AI整理基础资料,这些外挂的存在,让人类能把精力投入到更有创造力的领域,实实在在推动了社会的发展。外挂本身从来不是洪水猛兽,它只是人类能力的延伸。善用这些工具,能让我们以更少的付出收获更高效率,腾出时间深耕自我、探索未知,这正是工具存在的初心。可一旦我们越过边界,让外挂替我们活着,就会丧失人类最珍贵的内核。当学生用AI写完所有作业,就失去了锻炼思考能力的机会;当创作者把核心构思全交给AI,就再也写不出带着自身生命温度的作品;当人们连出门买杯咖啡都要让AI规划最优路线,连和朋友聊天都要让AI帮写话术,我们失去的不仅是能力,更是亲身经历生活的体验。就像发动机普及后,我们依然会为马拉松的冲线欢呼,互联网普及后,我们依然会为久别重逢的拥抱心动,这些鲜活的体验,才是人类进步的源头活水。人类的进步,从来不是躺平在工具带来的便捷里,而是借助工具的力量,活出更完整、更强大的自己。面对外挂,最好的姿态从来不是全盘拒绝,而是保持掌控。我们借助AI梳理知识,却要亲自消化领悟;借助互联网获取信息,却要亲自甄别判断;借助各类工具提升效率,却要亲自承担责任、践行使命。守住这份边界,才能让工具成为助力,而非阻力,让自身能力与工具优势相辅相成。作家阿来写作前也会用AI整理收集的地方史料,但是整个故事的架构、人物的灵魂,都来自他对生活几十年的观察与思考;设计师会用AI生成多份初稿,但是最终打动人心的设计,永远融入了设计师自己的审美与表达。我们要借外挂提高效率,却不能把自己的人生交付给工具。科技发展滚滚向前,我们拥抱外挂带来的便利,更要守住自己作为人的主体性。毕竟,只有我们自己亲手活着,才能推动人类真正走向进步。2.(2026·山西晋城·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:忧而不慌,行而不辍屈原在《离骚》中喟叹“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”,那是先贤对时光易逝、壮志难酬的深沉担忧;而今“不要迷茫,不要慌张,太阳下山还有月光”,又为被焦虑裹挟的当代青年拂去了几分惶惑。身处快节奏当下,担忧如影随形,学业重压、成长迷茫、未来未知,皆可成为心头阴霾。如何与担忧相处,不逃避对抗,而是接纳其存在,将其转化为前行的底气,这是当代青年必须作答的人生课题。担忧本是人性常态,不必视之为洪水猛兽。它是时光赋予的清醒,是对自我成长的期许,更是对前路的敬畏。屈原的担忧,从不是消极彷徨,而是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的初心铺垫;学子担忧学业落后,才会奋起直追、查漏补缺;青年担忧能力不足,才会主动求索、锤炼本领。若心中毫无担忧,便会陷入安于现状的懈怠,丧失前行锐气。真正的成熟,从来不是毫无忧虑,而是明知前路荆棘,依然带着担忧坚定前行。与担忧相处,需怀“时不我待”的紧迫感,更需养“向阳而生”的从容心。快节奏时代,机遇与挑战交织,对落后的担忧,是推动我们前行的催化剂。但过度担忧,只会沦为束缚手脚的枷锁,让人在焦虑中停滞。有人因担忧未来未知而放弃当下,有人因担忧失败而故步自封。殊不知,太阳下山有月光相伴,风雨过后有彩虹绽放,不必因一时焦虑否定自己,也不必因未来未知迷失方向。当代青年,当以先贤为鉴,将担忧转化为奋进力量。屈原心怀家国担忧,以赤子之心坚守初心;苏炳添担忧无法突破极限,日复一日刻苦训练,终成亚洲飞人;青年学者担忧科研艰难,潜心钻研,终在领域内绽放光彩。他们曾被担忧困扰,却从未被打败,而是与担忧共生,在清醒中奋进,这份从容坚定,正是当代青年应有的品格。时光匆匆,担忧或许伴随一生,但它从不是绊脚石,而是磨砺意志的磨刀石。不必因“年岁之不吾与”过度焦虑,也不必因前路迷茫仓皇失措。以时不我待的紧迫感不负韶华,以从容心态接纳担忧,在沉淀中成长,在奋进中实现价值,这便是与担忧相处的最好方式。愿我们带着担忧勇敢出发,以青春之我、奋斗之我,不负时代,奔赴属于自己的星辰大海。3.(2026·甘肃金昌·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:青春的三原色青春没有单一的模板,但青春的核心始终如一:反问“为何不”的锐气,喊出“我愿意”的朝气,相信“我可以”的勇气。锐气是打破常规的质疑精神,朝气是主动担当的积极姿态,勇气是迎向未知的坚定信念。三者共同构成青春的精神底色,在充满机遇的新时代,每一束微光都在汇入国家发展的壮阔洪流。锐气,是青春的第一道底色。它让人不盲从既定的轨道,敢于追问“为什么不行”“为什么不试试”。2009年,赵海伶从四川外国语大学毕业,回到震后满目疮痍的青川。山路崎岖,物流不通。在旁人看来,这个大学生顶多回来当个英语老师。她却问:“大山里为什么不能做电商?”质疑声不断,她一个人上山收货、打包填单、把货运出大山。如今,赵海伶创立的电商品牌让家乡的山珍走向全国,带动数千户农户增收。当初那句“为何不”,如今有了沉甸甸的回响。朝气与勇气,紧随其后。“我愿意”是主动接过使命,“我可以”是用行动兑现承诺。在航天发射场的控制室里,坐着一群平均年龄不到三十五岁的年轻人。航天工程是高风险的代名词,每一个按钮后面都连着无数精密元件。他们本可以选择体制内更安稳的岗位,但更多的人选择走进戈壁,走进发射场,走进最枯燥的测算与调试。他们对“我愿意”的回应,是一次次轨道计算、一次次应急演练、一次次发射前夜的紧张值守。当火箭拖着长长的尾焰刺破夜空,他们用结果证明了“我可以”。这支年轻团队没有把青春挂在口边,而是把自己的名字写进了中国航天的征途。锐气、朝气、勇气,不是各自独立的标签,它们彼此接续,构成本能。没有“为何不”的质问,人不敢偏离多数人走的路;没有“我愿意”的承接,好想法只会停留在纸面;没有“我可以”的咬牙坚持,再好的开头也会烂尾。赵海伶的“为何不”打开了那些闭塞的山路,航天青年的“我愿意”和“我可以”撑起了中国航天的一次次腾空。三个词不是单选题,它们是同一颗种子生长的三个阶段。在这个充满机遇的新时代,不是所有人都要回大山创业,也不是所有人都要到发射场值守。但每一代青年,都需要在自己的位置上,用自己的方式完成这三个动作:对不合理说“为何不”,对热爱说“我愿意”,对质疑说“我可以”。无数青年的微小努力看似不起眼,但当千千万万个“为何不”“我愿意”“我可以”汇聚在一起,就能冲开所有犹豫、懒惰和不可能。青春没有标准答案,但青春的力量,正在于这三原色交织在同一代人身上,既清醒,又滚烫。4.(2026·山东青岛·二模)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:扎根精神厚土,传承民族信仰树有深根,方能屹立风雨,生生不息;人有精神之根,方能立身行道,步履坚定;民族有信仰之根,方能凝心聚力,行稳致远。正如制片人赵子煜所言,精神亦有根基。多杰、嬷嬷、戈壁建军等平凡之人,以初心守护精神根脉,以坚守传承民族风骨。而“人民有信仰,国家有力量,民族有希望”,更道尽了精神扎根、信仰传承的时代深意。精神之根,是民族文脉的源远流长,是刻在血脉里的文化底色。中华五千年文明绵延不绝,正是因为一代代人默默守护文化之根、传承精神薪火。从诸子百家的思想智慧,到诗词文赋的人文情怀;从传统美德的修身律己,到家国大义的薪火相传,精神之根深深扎在历史沃土之中。那些坚守乡土、守护传统的普通人,如同荒漠中的生命树,守住一方文脉,留住一份初心,让民族精神在岁月流转中不曾断绝,始终焕发生机。精神之根,是凡人坚守的初心担当,是平凡岁月里的精神守望。《生命树》中的人物,没有惊天伟业,却以一生坚守诠释守护与传承。戈壁深处的建设者扎根荒原,默默奉献;乡土间的普通人坚守本心,恪守良善。他们皆是精神根脉的守护者,于平凡中坚守,于静默中传承。正是无数这样的普通人,以微光汇聚星河,以坚守筑牢根基,让善良、奉献、坚守的精神品质代代相传,成为社会前行的温暖底气。精神之根,更是家国兴盛的力量源泉,是民族奋进的信仰基石。习近平总书记强调人民信仰对国家民族的重要意义,信仰是人心的灯塔,是前行的坐标。个人有精神之根,则立身有准则;民众有共同信仰,则家国聚合力。回望岁月,从革命先辈为国捐躯的赤诚,到科研工作者隐姓埋名的坚守,再到新时代奋斗者扎根岗位的担当,皆是信仰的力量在支撑。精神扎根心底,信仰照亮前路,国家便有不竭力量,民族便有蓬勃希望。草木无根则枯,人无精神则怠,民族无信仰则衰。身处新时代,我们皆是精神根脉的传承者、守护者。不必惊天动地,只需坚守本心、涵养品格;不必高远宏大,只需心怀家国、笃行不怠。愿我们都能扎根精神厚土,守护初心之根,传承信仰之力,以青春之我续写精神华章,让民族之树根深叶茂,让家国未来生生不息。5.(2026·重庆·二模)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:立己为基,“无我”方远蒙田说,最无可救药的缺点是轻视我们自己;李嘉诚则用一生践行“建立自我,追求无我”。这两句话,道出了人格修养的两重境界:先要挺直腰杆,确认“我”的存在价值;还要放低姿态,融入更广阔的天地。没有“有我”的根基,“无我”便是空中楼阁;而拒绝“无我”的“有我”,终究只是孤芳自赏。“有我”,是确立独立人格的第一步。蒙田之所以说轻视自己“最无可救药”,正是因为自我价值的迷失,会让一切外在的成就都失去根基。明代思想家李贽一生倡导“童心说”,他强调人要保有最初的本真心性,不虚伪、不盲从。在那个理学禁锢思想的时代,李贽敢于写下自己的见解,甚至剃发留书,坚持独立思考。正是这种坚定的“有我”,让他成为晚明思想史上的一束异光。这说明,只有当一个人建立起清晰的自我认知,不轻视、不盲从,才能在时代的洪流中站稳脚跟。然而,“有我”不是终点,而是通往“无我”的起点。李嘉诚所说的“追求无我”,并非要消灭自我,而是将小我融入到更大的事业与情怀之中。北宋名臣范仲淹在《岳阳楼记》中写下“不以物喜,不以己悲”,又写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。前一句是“有我”——无论外界如何变化,内心自有定力;后一句则是“无我”——将个人的忧乐置于天下之后。试想,如果范仲淹没有坚定的自我修养,他又怎能做到在仕途沉浮中不改初心?正因为他先立住了“我”,才能进一步超越“我”,心系苍生。从“有我”到“无我”,是一个不断修炼、螺旋上升的过程。当代硅谷有不少科技精英,年纪轻轻就实现了财务自由。但他们并未止步于此,而是将资源和精力投入到更有意义的事业中。谷歌前工程师戴维·弗里德伯格参与过AdWords项目后,看到了气候变化对农业的威胁,创办了天气保险公司,利用大数据帮助全球农民抵御极端天气带来的损失。他先成就了“有我”——在谷歌积累技术和视野,继而走向了“无我”——将个人能力服务于更宏大的命题。可见,真正的成长,是在站稳脚跟之后,还能抬头看向远方。作为年轻人,我们既要认真认识自己、建立自己,也要学会超越自己,把个人理想与时代需求结合起来。唯有如此,方能在“有我”的坚实大地上,抵达“无我”的辽阔天地。6.(2026·江苏·二模)阅读下面的材料,根据要求写作。【答案】例文:低头追赶存实力,昂首领跑开新局材料中那句“一代人有一代人的长征”,让我想起中国几十年来走过的路。从仰视别人、埋头追赶,到如今在高铁、航天、数字经济等领域站上世界舞台中央,我们这一代人恰好站在“从追赶到领先”的转折点上。这不仅是技术的跨越,更是一场心态与使命的深刻转变。追赶的年代,靠的是低下头颅的谦卑和弯下腰身的实干。当别人已经跑得很远,后来者最忌讳的是空喊口号或者闭门造车。上世纪末,中国高铁技术还是一张白纸,决策者没有选择从头摸索,而是以市场换技术,先引进消化再自主创新。几代工程师像海绵一样吸收国外经验,在实验室里反复试验,在测试线上日夜奔波。正是这种“先当好学生”的务实态度,让中国用短短十几年走完了发达国家几十年的路。可见,追赶阶段的核心智慧是:承认差距,虚心学习,在模仿中积蓄超越的能量。从追赶到并跑,拼的是在关键节点上敢于另辟蹊径的勇气。当别人已经建立起技术壁垒,跟在后面走永远无法真正超越。在新能源汽车领域,比亚迪早期也曾模仿丰田花冠,但在电动化浪潮来临时,他们没有继续当“追随者”,而是毅然转向自主研发刀片电池、DM-i超级混动等核心技术。这条路起初充满质疑,同行笑他们“烧钱”,市场反应也冷淡。但他们咬牙坚持了下来,最终让中国新能源汽车从“代工”走向了“定义行业标准”。这说明,赶超的关键时刻,需要的不是亦步亦趋,而是敢于在无人区点燃火把的胆识。走向领跑的位置,更需要的是从“做好自己的事”到“为世界探路”的格局升级。真正的领先,不仅是产品和技术走在前列,更意味着要承担探索者的责任。中国的特高压输电技术全球领先,但这项技术的意义不在于“我们最快”,而在于它构建了跨国能源互联网的“中国方案”——电压等级怎么定、设备标准怎么统一、跨国调度怎么做,都需要自己去定义。这不是跟在别人后面修修补补,而是为后来者铺路架桥。同样,中国空间站建成后宣布向联合国所有会员国开放,这种胸怀恰恰是领跑者应有的姿态:不再只是“证明我行”,而是思考“我能为人类做什么”。从追赶时的虚心,到并跑时的勇气,再到领跑时的担当,这是一条不断递进的长征路。我们这一代人,接过的不只是更先进的设备和技术,更是一个崭新的起点——前面没有现成的脚印可循,每一步都是在开拓。但无论赛道如何变化,那种脚踏实地、永不服输的精神从未改变。这是我们的长征,也是我们的光荣。7.(2026·重庆渝中·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求作文。【答案】例文:跳出人群,方见真我每一粒沙都湮没在无垠沙漠中,随波浮沉,浑然不知自身的存在;每一个人亦常混迹于茫茫人群,被集体的洪流裹挟,在盲从附和中迷失了自我。跳出人群的包围,挣脱群体的惯性,剥离世俗的裹挟,才能拨开迷雾,看清自我本真,找到属于自己的人生坐标。困于人群,终会迷失自我。人是社会性动物,生来便身处群体之中,可一旦完全沉浸于人群,便会如同沙粒融入沙漠,渐渐失去独立思考的能力,沦为毫无个性的附庸。众人皆趋之若鹜的方向,便被当作正确的道路;众人皆认可的标准,便被奉为人生的准则,于是随波逐流、人云亦云,在群体的喧嚣中磨灭了自我的棱角,在盲目的跟从里模糊了自我的认知。正如叔本华所言:“人性一个最特别的弱点就是在意别人如何看待自己。”困在人群里,我们活成了别人期待的样子,却唯独忘了自己本该是谁。跳出人群,方能觉醒自我。真正的自我认知,不是在人群的附和中获得,而是在独处的清醒里沉淀。梅耶·马斯克挣脱世俗对女性、母亲的刻板规训,跳出世俗婚恋与年龄的偏见人群,年逾花甲依旧深耕模特与事业领域,活成独立自信的自我模样;世界技能大赛数控铣金牌得主龙伟杰,抛开“读书才是唯一出路”的世俗定论,走出大众眼中的常规求学人群,坚守技能匠心,在数控领域闯出属于自己的天地;盲眼博士黄莺,打破“残障者难立足学术”的群体认知,跳出世俗对弱势群体的定义圈层,深耕学术、助力同类,在独处坚守中认清自我价值,活出别样精彩。他们都曾身处人群,却不甘被淹没,主动跳出群体的桎梏,最终看见了最真实的自我。当然,跳出人群,不是脱离集体、与世隔绝,更不是孤芳自赏、特立独行,而是在群体中保持一份独立清醒,不被群体的意志绑架,不被世俗的潮流裹挟。我们可以身处人群,却不盲从;可以融入集体,却不迷失。既要懂得群体的价值,更要坚守自我的本心,在从众与独立之间找到平衡,在世俗与本真之间守住边界。尼采曾说:“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”这份缄默与漂泊
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